論美麗中國背景下的高中生態(tài)文明教育
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摘要:處理好人與自然的和諧關(guān)系，是建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國的總要求，也是促進(jìn)我國特色社會主義發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。高中作為向高校及社會輸送人才的重要樞紐，對其進(jìn)行生態(tài)文明教育是建設(shè)美麗中國的一項重要任務(wù)。但就目前而言在實(shí)施過程中仍有許多不足之處，需要不斷反思并找出原因，以科學(xué)的理論為依托提出可行性措施，培育具有生態(tài)文明素養(yǎng)的綜合型人才，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
關(guān)鍵詞:美麗中國;高中生態(tài)文明教育;高中生
二十世紀(jì)九十年代后，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展已然成為人類社會發(fā)展的必然趨勢，但我們在享受經(jīng)濟(jì)全球化帶給我們物質(zhì)利益的同時，我國的自然資源、能源也被大面積、無節(jié)制的浪費(fèi)或者破壞，生態(tài)危機(jī)的逐漸蔓延更加劇了自然界功能的紊亂和失調(diào)，同時也影響了一些人的生存價值判斷和價值選擇，因此我國必須積極倡導(dǎo)強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)。2007年，在黨的十七大上，生態(tài)文明被列為中國共產(chǎn)黨的正式文獻(xiàn)，2012年，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)提高到了中國特色社會主義“五位一體”總體布局的新高度。同年，“美麗的中國”首次成為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。2017年，黨的第十九次全國代表大會強(qiáng)調(diào)，必須協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。高中學(xué)生作為“美麗中國”的背景，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族活力、實(shí)現(xiàn)中國夢的首要責(zé)任，在生態(tài)文明建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。在黨的第十九次全國代表大會上，明確表示:“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)?！保?］因此，加強(qiáng)高中生態(tài)文明教育對促使學(xué)生其生態(tài)文明意識的覺醒、全面成長成才以及我國特色社會主義的蓬勃發(fā)展起著無法替代的作用。
一、高中生態(tài)文明教育中存在的問題
2013年9月，針對環(huán)保問題指出:“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山，”清楚地表明了我們建設(shè)生態(tài)文明和美麗的中國的堅定意志。然而，要解決人類面臨的生態(tài)問題，不僅要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，還要培養(yǎng)生態(tài)文明意識。高中階段是青少年身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是他們價值觀、人生觀、世界觀、人格等形成發(fā)展的重要時期。為此在高中時期對學(xué)生加強(qiáng)生態(tài)文明教育不僅適應(yīng)我國發(fā)展戰(zhàn)略和學(xué)生成長特點(diǎn)也是實(shí)現(xiàn)中華民族勃發(fā)生機(jī)、完成中國夢的需要，但此時期關(guān)于生態(tài)文明教育仍存在亟需解決的一些問題。
(一)對生態(tài)文明教育政策做了一些有力的支撐，但執(zhí)行過程中出現(xiàn)異化現(xiàn)象
黨的十八以來，各級各類的學(xué)校紛紛把生態(tài)文明教育納入課程和學(xué)校相關(guān)制度體系中并開設(shè)相關(guān)活動。召開后，教育界集中學(xué)習(xí)精神深入理解新時代中國特色社會主義思想以及對課程方案和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修改和完善。2017年12月國家教材委審查通過了修訂后的課程方案和標(biāo)準(zhǔn)，其中強(qiáng)調(diào)學(xué)生要牢固樹立人與自然和諧相處的生態(tài)文明觀。但在執(zhí)行過程中卻出現(xiàn)異化現(xiàn)象，譬如教師對生態(tài)文明的概念理解片面化，有些學(xué)校只有上級有重要要求時學(xué)校才會組織學(xué)生參加生態(tài)實(shí)踐活動，學(xué)校師生更是很少主動去宣傳環(huán)境保護(hù)知識。
(二)觀念制度逐漸形成，但教育責(zé)任意識相對薄弱
生態(tài)文明觀的廣泛傳播，其教育理念滲入民心。大部分學(xué)校認(rèn)識到生態(tài)文明教育的重要性，部分高中生對其也有所了解，學(xué)校相關(guān)的觀念制度正逐漸形成，比如一些學(xué)校會在校規(guī)班規(guī)中要求學(xué)生提升對于校園公共設(shè)施保障與校園生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識等。但是學(xué)校生態(tài)文明教育體系的建立和管理還存在一些不規(guī)范和不完善之處，加之對生態(tài)文明教育重視不夠，導(dǎo)致部分師生對生態(tài)文明教育的責(zé)任感淡薄。例如，教師不善于積極地將生態(tài)文明理念融入教學(xué)中;學(xué)生只根據(jù)書本學(xué)習(xí)理論知識，導(dǎo)致生態(tài)文明教育知識無法在現(xiàn)實(shí)生活中得到有效的實(shí)踐。
(三)生態(tài)文明教育的活動形式較為豐富，但整體活動氣氛不活躍
高中生作為祖國未來接班人，培養(yǎng)他們的德智體美全面發(fā)展是教育者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)也令學(xué)生對未來滿懷憧憬的和期待。黨的召開之后，我國對生態(tài)文明建設(shè)加大力度，在此情況下大多數(shù)學(xué)校對于生態(tài)文明教育活動逐漸豐富起來，可迫于高考和學(xué)習(xí)等各方面的壓力，任課老師和家長比較排斥學(xué)校的一些活動，學(xué)生自身參與活動的積極性和主動性也并不濃厚，甚至有些學(xué)校把大部分資金投入到文化課中，而對于建設(shè)校園物質(zhì)文化環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施投入較少，學(xué)校開展生態(tài)文明教育活動整體氣氛不濃。
(四)生態(tài)文明教育方法有所改進(jìn)，但課堂效果不佳
高中正處于學(xué)生的半成熟狀態(tài)，其思想有可改變的可行性和上升空間，所以對他們進(jìn)行生態(tài)文明教育的任務(wù)刻不容緩。教師采用多種教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)生動有趣的生態(tài)文明教學(xué)情境，把生態(tài)文明教育引入教學(xué)環(huán)境中，引導(dǎo)高中生運(yùn)用所學(xué)的知識解決生活中遇到的問題，促進(jìn)教師達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)實(shí)際教學(xué)效果。然而，教師在實(shí)際教學(xué)過程中很少采用三種以上的教學(xué)方法，不能靈活地將多種教學(xué)方法和手段綜合運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，甚至生成性的教學(xué)情境不能達(dá)到很好的處理效果，學(xué)生迫于升學(xué)壓力更愿意教師運(yùn)用直接講授的方式學(xué)習(xí)高考中所需要的知識，對于生態(tài)文明教育知識的學(xué)習(xí)興趣和需求不高。
二、高中生態(tài)文明教育存在問題的原因追溯
(一)社會方面
“我國生態(tài)文明水平不高的主要原因就是缺乏基本的生態(tài)文明制度，生態(tài)經(jīng)濟(jì)制度、生態(tài)政治制度、生態(tài)文化制度、生態(tài)社會制度、生態(tài)管理制度、生態(tài)教育制度、生態(tài)科技制度等不健全是我國生態(tài)環(huán)境問題日趨嚴(yán)峻的重要原因?！保?］加強(qiáng)其制度建設(shè)，是全社會有效自覺遵守執(zhí)行，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明制度建設(shè)創(chuàng)造性發(fā)展的一項有利因素。而且經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國民生活水平提高、新事物的出現(xiàn)提高了社會物質(zhì)文明程度，但人們在享受這些進(jìn)步帶給我們精神和生活上享受的同時卻忽略了大自然的感受，造成大自然的不文明、不和諧、不可再生發(fā)展的環(huán)境問題后果。在各種商業(yè)利益和個人利益的驅(qū)使下嚴(yán)重影響了高中的生態(tài)文明教育，使得成績的高低和分?jǐn)?shù)的多少成為處于注重全面發(fā)展時期的高中生的主要評判標(biāo)準(zhǔn)，從而使學(xué)生輕視了接受生態(tài)文明教育的緊要性。信息時代的到來，學(xué)生可以通過各種社會媒體了解環(huán)境問題、學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)保知識，但社會媒體在生態(tài)問題上并沒有盡力做到正能量的社會宣傳和引導(dǎo)，使所表現(xiàn)的消極影響超過積極影響。雖然現(xiàn)在我國已經(jīng)存在很多環(huán)境保護(hù)團(tuán)體和單位，他們積極宣傳綠色出行、綠色生活、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，但對可塑性極強(qiáng)的高中生卻忽視了積極的宣傳教育。高中階段是學(xué)生對世界萬物形成看法和根本觀點(diǎn)的塑成期，社會現(xiàn)象對他們影響重大，積極的社會宣傳是給他們錦上添花。隨著社會的發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國的美好愿景正深入人心，對社會宣傳力度有了更高層次的要求，如果社會宣傳力度不夠會間接影響高中生對生態(tài)文明建設(shè)的了解和理念的判斷以及其教育的進(jìn)行。
(二)學(xué)校方面
學(xué)校缺乏建立系統(tǒng)的生態(tài)文明教育制度體系，即使有些學(xué)校出臺了有關(guān)生態(tài)文明教育的規(guī)定，但這些規(guī)定大多體現(xiàn)在像“垃圾分類”、“愛護(hù)花草”“愛護(hù)公共設(shè)施”等具體的個人行為要求上。同時高中文理分科使人文學(xué)科與自然學(xué)科分離、學(xué)科知識劃分細(xì)化，學(xué)習(xí)者分離擱置的班級狀態(tài)，也阻礙了高中教育資源有機(jī)整合，這種情況下學(xué)生缺乏文理兼容的文化積累和寬廣的視野，從而使他們很難對生態(tài)危機(jī)現(xiàn)象指出生態(tài)道德失范和生態(tài)破壞的實(shí)質(zhì)。以及在校園文化中具體體現(xiàn)人與自然和諧相處的生態(tài)文明理念較少，生態(tài)文明的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚不健全。多數(shù)教師并非生態(tài)教育專業(yè)出身，平常也很少接受專業(yè)的生態(tài)知識培訓(xùn)，致使在授課過程中缺乏運(yùn)用專業(yè)、系統(tǒng)的語言表述生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識。另外，教師特別注重學(xué)生應(yīng)試考試?yán)碚撝R學(xué)習(xí)，很少把生態(tài)文明教育融入到本學(xué)科中。加之教師習(xí)慣性的采用講授法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教材或其他資料單方面向?qū)W生灌輸理論知識，不僅導(dǎo)致師生雙方的信息單方面的傳遞也影響師生間的有效互動。因此教師理論知識講授的空洞以及教學(xué)方法和手段的單一、封閉難以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和將學(xué)科知識與生態(tài)文明教育知識有效的融合在一起。
(三)家庭方面
經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，部分家長忙于生計忽視了對孩子生態(tài)文明教育的管理和培養(yǎng)并在孩子的要求上盡量滿足，表現(xiàn)出對孩子過分溺愛，致使孩子對某些名牌服飾或產(chǎn)品了解很多，但對于動植物、環(huán)境資源了解較少。以及大部分家長對高考給予厚望，卻對孩子的生態(tài)文明教育漠不關(guān)心，孩子在放假期間被安排參加各種作業(yè)輔導(dǎo)班，很少讓孩子參加實(shí)踐活動了解生態(tài)文明知識。加之家長自身缺乏生態(tài)文明知識、生態(tài)文明教育意識薄弱、生態(tài)文明能力不足，甚至自身錯誤的生態(tài)文明觀都對孩子產(chǎn)生及其惡劣的影響。近年來受國家大力培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才和高考制度改革的影響，高中生開始轉(zhuǎn)變思想重視自己的綜合能力的提升，但是許多學(xué)生一邊抱怨學(xué)校沒有生態(tài)文明的專業(yè)課程，一邊又對生態(tài)環(huán)境有關(guān)的活動缺乏主動性和積極性，對自身全面素質(zhì)提升的重視程度并沒有達(dá)到積極的效果，這在一定程度上直接影響了生態(tài)文明教育開展的有效性。同時高中生對生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵和建設(shè)美麗中國的重點(diǎn)任務(wù)并不了解、對生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀、原因、對策、意義掌握不足等原因，造成生態(tài)文明意識趨于表面出現(xiàn)思行不一現(xiàn)象。
(一)建立健全社會生態(tài)文明支持系統(tǒng)
首先，完善生態(tài)文明制度體系，有效和諧人與自然關(guān)系中不相適應(yīng)的部分，為推近生態(tài)文明建設(shè)提供法律制度支持?！氨O(jiān)督和懲罰做到有法可依，增強(qiáng)制度執(zhí)行力，把各項制度落到實(shí)處，在環(huán)境保護(hù)中建立硬約束，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的長效化、規(guī)范化。”［3］積聚社會各方面力量為高中生形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的生態(tài)文明理念和意識發(fā)揮重要作用。其次，社會宣傳應(yīng)充分考慮到高中生對大眾傳媒密切關(guān)注的心理訴求，增強(qiáng)媒體對生態(tài)文明教育服務(wù)的能力，通過電視廣告、公益節(jié)目、廣播、新聞紙質(zhì)媒介等宣傳生態(tài)文明建設(shè)，“普及生態(tài)文明法律法規(guī)和相關(guān)科學(xué)知識，發(fā)揮文化的熏陶、教化、激勵作用，真正使生態(tài)文明成為全社會的共同價值遵循，”［4］在全社會營建出生態(tài)環(huán)境保護(hù)的氛圍，為高中生態(tài)文明意識的建立提供正確的輿論導(dǎo)向。最后，加大生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)費(fèi)的投入，對提高教育效果和搞好其基礎(chǔ)設(shè)施顯得尤為重要，如生態(tài)文明建筑的建設(shè)、設(shè)備設(shè)施的維護(hù)、生態(tài)文明環(huán)境的營造、環(huán)境污染的治理、分類垃圾桶的增置等，指引高中生在平常生活中時刻感受生態(tài)文明建設(shè)的氛圍，增強(qiáng)其生態(tài)文明的意識。
(二)創(chuàng)建學(xué)校生態(tài)文明教育有利環(huán)境
首先，學(xué)校要建立系統(tǒng)的生態(tài)文明體系，具有引導(dǎo)、規(guī)范、協(xié)調(diào)和保障高中生態(tài)文明教育活動的功能，對學(xué)生的生態(tài)文明言行有明確的標(biāo)準(zhǔn)要求，有效保護(hù)高中生態(tài)文明教育發(fā)揮著關(guān)鍵作用。同時要完善高中生態(tài)文明學(xué)科體系，在生態(tài)文明教育中設(shè)置人文學(xué)科和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等綜合學(xué)科來有效制約高中文理分科帶來的片面化，構(gòu)建學(xué)校師生的生態(tài)文明思想意識。其次，構(gòu)建生態(tài)文明校園文化，普及美麗中國和生態(tài)文明建設(shè)知識，提高學(xué)校師生生態(tài)文明素養(yǎng)。加強(qiáng)學(xué)校管理，如對學(xué)生的保護(hù)生態(tài)環(huán)境、主動宣傳生態(tài)文明建設(shè)信息進(jìn)行獎勵，對于破壞環(huán)境，損壞公物、污染環(huán)境等行為給予懲罰和批評。開展校園多種生態(tài)文明活動，讓學(xué)生在活動的過程中充分了解生態(tài)文明建設(shè)知識，感受生態(tài)之美、自然之美，在實(shí)踐中增強(qiáng)其生態(tài)文明觀念。最后，教師效開發(fā)校本課程，通過開設(shè)校本課程，使其校社合作、校家合作、校校合作等模式，生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)傳遞給每個家庭，進(jìn)而影響整個社會的生態(tài)文明建設(shè)。同時，各學(xué)科的教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)方法的研究，運(yùn)用教學(xué)方法，取得良好的效果。積極引導(dǎo)學(xué)生主動自主學(xué)習(xí)，在教師的指導(dǎo)下，提高中學(xué)生的生態(tài)文明意識，提高他們的生態(tài)文明素養(yǎng)。學(xué)校要加強(qiáng)生態(tài)文明職前教師和在職教師的教育和培訓(xùn)，“創(chuàng)造條件集各學(xué)科的優(yōu)勢，增進(jìn)各學(xué)科有關(guān)生態(tài)文明教育方面的教學(xué)研究，發(fā)揮整體優(yōu)勢”。［5］
(三)加強(qiáng)家長和學(xué)生的生態(tài)文明教育意識
首先，父母應(yīng)該具備積極向上的生態(tài)文明價值觀，在實(shí)際生活中遇到生態(tài)文明相關(guān)問題時能夠做出及時的判斷，并給予孩子確切的指導(dǎo)。同時，要注重自身的榜樣作用，喚起孩子良好的行為意識，有效地落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)，勤儉節(jié)約，樂于掌握生態(tài)文明常識，培養(yǎng)良好的生態(tài)文明習(xí)慣，使孩子在潛移默中具有學(xué)習(xí)生態(tài)文明意識并外化于實(shí)踐。其次，高中時期是學(xué)生思想意識形成的關(guān)鍵階段，學(xué)生應(yīng)積極樹立準(zhǔn)確的生態(tài)觀并加強(qiáng)生自身的生態(tài)危機(jī)感、生態(tài)認(rèn)同感、生態(tài)信念感、生態(tài)文明感，強(qiáng)化生態(tài)文明意識、用心宣傳生態(tài)文明知識，將生態(tài)文明理論內(nèi)化于心，調(diào)動一切積極因素為祖國早日再現(xiàn)白云朵朵、綠草茵茵而不懈努力。
最后，高中學(xué)生應(yīng)主動參與實(shí)踐活動，積極倡導(dǎo)良好的生活方式，在現(xiàn)實(shí)生活中將理論知識具體化，激發(fā)生態(tài)文明行為，提高個人修養(yǎng)。積極成為優(yōu)秀的校外志愿者并參與社會公益活動、自覺宣傳生態(tài)文明知識、尊重自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。最終在個體價值與社會價值的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的理想，助力實(shí)現(xiàn)“美麗的中國”。時代性是新時期特色社會主義思想中最顯著的特點(diǎn)，而在教育環(huán)節(jié)中貫徹立德樹人是學(xué)校教育工作的根本遵循。高中作為向高校及社會輸送人才的重要樞紐、未來社會的支持力量，在美麗中國背景下對高中生進(jìn)行生態(tài)文明教育，能夠積極幫助學(xué)生樹立社會責(zé)任意識、公民意識，推進(jìn)其文明素質(zhì)的提高，從而實(shí)現(xiàn)每個人的全面發(fā)展，也為提高學(xué)校綜合教育水平注入鮮活生命力，開辟新時期下學(xué)校教育新紀(jì)元。其次，對高中生進(jìn)行生態(tài)文明教育，是應(yīng)對當(dāng)前全球資源緊張、生態(tài)系統(tǒng)失衡的當(dāng)務(wù)之策，為生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展添磚蓄力。最后，在當(dāng)前多元文化、國際局勢動蕩不安的背景下加強(qiáng)生態(tài)文明教育是實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、提升我國國際形象和地位、保障國家長治久安的堅固基石。因此，在高中進(jìn)行生態(tài)文明教育建設(shè)負(fù)重而致遠(yuǎn)，應(yīng)不遺余力調(diào)動一切積極因素號召全社會成員達(dá)成共識并主動踐行，早日實(shí)現(xiàn)美麗中國，描繪秀麗華夏。
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作者:孟春紅 單位:河南大學(xué)
