民族聲樂藝術歷史發(fā)展演變

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了民族聲樂藝術歷史發(fā)展演變范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：民族聲樂藝術是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，將我國民族聲樂藝術的發(fā)展歷程分為古代、20世紀及改革開放后三個時期進行分析。并論述我國民族聲樂藝術的藝術特點及民族聲樂藝術的現代化發(fā)展路徑，旨在探索現代化社會背景下民族聲樂藝術的價值取向及發(fā)展趨勢。

關鍵詞：民族聲樂藝術；演變歷程；現代化發(fā)展

一、我國民族聲樂藝術的發(fā)展歷程

1.古代時期的民族聲樂

中國的民族聲樂發(fā)展可以追溯到幾千年之前，在聲樂藝術的發(fā)展初期與宗教、社會勞動等活動相關，是當時社會現實生活的真實寫照。民族歌曲的產生和發(fā)展是古代時期勞動人民在勞動中創(chuàng)造出的藝術文化，是民族音樂的基礎，因此，與人們的生活活動有著密切的聯系。在中國進入封建社會時期后，經濟和文化發(fā)展步入正軌，為聲樂藝術的完善和進步提供了物質和環(huán)境基礎。春秋戰(zhàn)國時期的《詩》充分展現了當時社會中的文化藝術及思想風貌，在秦漢時期的中國傳統(tǒng)藝術已經發(fā)展得較為完善，其中歌曲和舞蹈能夠完美地結合在一起進行表演，并且歌舞成為社會中的主流文化[1]。唐宋時期的詩詞演唱是這一時期的藝術鼎盛表現，明清時期的民歌、戲曲及歌舞更是民族聲樂在中國古代時期的成熟表現。

2.20世紀的民族聲樂

20世紀是我國民族聲樂發(fā)展的重要時期，隨著我國與西方國家文化的不斷交流和碰撞，使中國民族聲樂在繼承我國傳統(tǒng)的基礎上吸收借鑒了西方聲樂演唱中的優(yōu)秀成分，繼而在這一時期中國的民族聲樂得到了長足的發(fā)展，民族聲樂的創(chuàng)作思維方式及創(chuàng)作形式也取得了進步發(fā)展。20世紀是中國社會由農業(yè)社會轉向工業(yè)社會的過渡發(fā)展時期，這一時期中國社會和中華民族經歷了較多的動蕩和波折，傳統(tǒng)聲樂的實用性也逐漸轉向審美性的發(fā)展。聲樂藝術在動蕩的社會環(huán)境中比器樂更容易流傳及接受，并且能夠更直觀地展示出現實社會生活的狀況及人們的思想觀念意識，是人們進行抗爭和表達的重要方式及渠道。首先，延安時期的民族聲樂發(fā)展處于較為嚴峻的政治環(huán)境及歷史主題中，因此，決定了這一時期的聲樂藝術需要為政治服務，革命性質的民族聲樂表演使聲樂演唱形式進行創(chuàng)新發(fā)展。其次，中華人民共和國建國初期的民族聲樂發(fā)展經歷了崎嶇的歷程。建國初期的聲樂唱法在發(fā)展過程中面對外來文化略顯底氣不足，并且在期間面臨著發(fā)展危機。

3.改革開放后的民族聲樂

改革開放之后，我國的經濟發(fā)展經歷了由工業(yè)化向現代化的發(fā)展趨勢，社會中的經濟關系及經濟體制等，經濟的發(fā)展將促進文化的轉型發(fā)展，中國民族聲樂的審美及話語權正在逐漸復蘇。經過長期的社會實踐活動檢驗，民族聲樂是建設中國特色社會主義文化事業(yè)的重要內容，推動社會主義文化事業(yè)的進步發(fā)展。更多的音樂研究者開始研究聲樂藝術中的發(fā)聲、吐字及呼吸等，并更多地將西方的聲樂演唱方式與中國的聲樂演唱方式相結合，最終研究出一套適合我國民族特點及發(fā)展現狀的發(fā)聲方式及發(fā)聲規(guī)律，開始大規(guī)模培養(yǎng)民族聲樂人才，使具有較高藝術素質及修養(yǎng)人才繼承和發(fā)展我國的民族聲樂文化。改革開放后的民族聲樂發(fā)展歷程是歷史進程的必然趨勢，中國社會轉型發(fā)展后的必然結果，與此同時，民族聲樂的變化發(fā)展體現了工業(yè)文明對于民族文化發(fā)展產生的影響。

二、我國民族聲樂藝術的藝術特點

1.風格特色

我國的民族聲樂具有獨特的藝術風格，豐富多樣且多姿多彩。首先，由于我國的民族眾多，構成了中國民族聲樂中藝術形式的主要因素，各個民族之間的生活方式及歷史文化不同，因此，在聲樂藝術的表達中存在不同，例如，藏族歌曲較為粗狂奔放，蒙古族歌曲高亢豁達，江南歌曲溫婉娟秀等。中國民族聲樂具有多種藝術表現形式，如民歌、戲曲、說唱等，種類繁多且特點各異是我國民族聲樂藝術的主要風格特色，能夠展現出我國傳統(tǒng)文化的博大精深及源遠流長的特點[2]。其次，我國的民族聲樂在發(fā)展過程中受多種元素的影響及文化的沖擊，在藝術風格的形成歷程及狀態(tài)中呈現出多元化的特點。我國民族聲樂在發(fā)展歷程中受俄羅斯聲樂藝術及美聲唱法影響最為嚴重，繼而在發(fā)展的歷程中經歷了一定的曲折性，并最終形成兼容并包和豐富多樣的發(fā)展趨勢。

2.審美特色

我國民族聲樂的審美取向中具有多方面的特色，其中主要表現為吐字、音色及情感方面。首先，漢字的發(fā)音中以字為單位，并且每個單獨的字的發(fā)音會給予人們一種單獨音感覺，因此，漢語的吐字和發(fā)音中具有干脆利落的特點。我國傳統(tǒng)的民族聲樂表達主要講究“字正”，文字發(fā)音的表述在歌唱中極為重要。聲樂藝術中字正是保證聲樂演唱的流暢性及藝術性的重要內容，其中涉及字頭、字尾和字腹等工作的完善，因此，字音準確是民族聲樂中的主要特色。其次，在民族聲樂藝術中，音色是最為重要的基本元素，音色的豐富變化是樂器無法比及。聲樂藝術中音色的變化發(fā)展能夠實現感情的傳達，繼而使得表演者與聽眾之間產生精神上的共鳴。民族聲樂的音色是基于民族文化及審美情感的基礎上形成的，因此具有獨特的審美特色及藝術特點，例如，陜北民歌這種音樂的聲調及吐字方式更加真誠及樸實，而江南地區(qū)的聲樂藝術更加偏向于清婉風格，不同地區(qū)的民俗聲樂存在一定的差異性。最后，民族聲樂在情感的表達之中始終圍繞著“情”展開，其中包括親情、友情、愛情、愛國之情等，因此，民族聲樂在表達的過程中既要掌握精準的聲音發(fā)音技巧，同時要將情感融入到藝術表演中，增強聲樂的藝術性及深刻性。我國的民族聲樂藝術具有獨特的審美藝術，在聲樂藝術中通過聲音與情感的相互融合，使民族聲樂表達出獨特的藝術情感，使歌唱者與聽眾在精神層面得到理想的審美境界。

三、我國民族聲樂藝術的現代化發(fā)展路徑

1.實事求是的繼承性發(fā)展

中國的民族聲樂起源較早，伴隨著中國社會歷史進程的不斷變遷而發(fā)展，不同的地區(qū)及民族之間在文化背景、地理環(huán)境及宗教信仰中存在差異性，而差異性的存在將促進我國民族聲樂藝術的多元化及創(chuàng)新性發(fā)展。新時期的社會背景下，民族聲樂藝術的現代化發(fā)展中應堅持實事求是的繼承性發(fā)展原則。中國傳統(tǒng)的聲樂藝術具有豐富多樣的特點，不同的民族之間在語言表達及藝術特色中存在一定的差異性，因此，在各種傳統(tǒng)民族聲樂藝術的繼承發(fā)展中應保持地方的藝術特色。例如，蒙古音樂的演唱中具有高亢和向量的特色，在現代化的發(fā)展過程中應繼承和保留民族聲樂的獨特性，結合現代化的精神及技術進行創(chuàng)新發(fā)展[3]。源遠流長且博大精深的中華民族音樂具有獨特性和多樣性，幅員遼闊及歷史悠久為民族聲樂的發(fā)展提供了條件，因此，現代化的創(chuàng)新發(fā)展過程中應在保持傳承性的基礎上進行創(chuàng)新發(fā)展。

2.兼容并包的多元化發(fā)展

中華民族是一個兼容并包的民族，對于外國優(yōu)秀文化時能夠取其精華、去其糟粕的吸收借鑒，因此，在繼承民族文化的根基上實現創(chuàng)新發(fā)展，在歷史的發(fā)展場合中多元化及包容性的特點使民族文化及民族聲樂發(fā)展至今。西方國家的聲樂發(fā)聲及情感表達與中國的民族聲樂存在一定的差異性，因此，全球化的發(fā)展背景下，中西文化交流也更加密切，我國民族聲樂的現代化發(fā)展中應兼容并包地結合西方聲樂藝術中的優(yōu)秀部分，并將西方先進的音樂理念及技巧結合至我國的傳統(tǒng)民族聲樂中，促進我國民族聲樂的現代化創(chuàng)新發(fā)展。例如美國的搖滾、爵士，意大利的美聲唱法等。

四、結語

中華文化源遠流長且博大精深，盡管民族聲樂藝術在漫長的發(fā)展歷程中經歷眾多的艱辛和曲折，但民族聲樂藝術仍是我國民族文化中的一塊瑰寶?，F代化的發(fā)展背景下，中華民族聲樂藝術面臨著重要時期，因此，應批判繼承傳統(tǒng)聲樂中的精化，并吸取民族聲樂發(fā)展歷程中的曲折經驗，繼而形成具有現代化氣息的中國特色民族聲樂藝術，代表創(chuàng)新性和藝術性的中華民族時代精神。

參考文獻：

[1]王學儉,張哲.論新媒體背景下馬克思主義的有效傳播[J].蘭州大學學報:社會科學版,2012,40(1).

[2]呂治國.略論新媒體環(huán)境下馬克思主義大眾化的傳播路徑[J].思想理論教育導刊,2011(9).

[3]謝佳奇,李文靜.基于新媒體技術的研究生群體馬克思主義傳播研究[J].商,2013(20).

作者：卓莉莉 單位：泉州幼兒師范高等?？茖W校