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民族體育文化論文

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民族體育文化論文

1.民族體育文化的獨(dú)特性

首先是其鮮明的獨(dú)特性。從當(dāng)前人們對民族體育文化的態(tài)度來看,大多數(shù)人都能夠認(rèn)識到民族體育文化所形成的巨大民族凝聚力,不僅如此,其更深次的價值在于豐富了世界文化的多樣性發(fā)展。如白族的跳偉登,苗族的蹌馬、斗牛、踩鼓,侗族的滾亂泥、打泥巴仗等,都是十分寶貴的、流傳已久的我國民族體育文化內(nèi)容。其次是其相對穩(wěn)定性。因為我國民族體育文化從其產(chǎn)生開始就表現(xiàn)出了一定時期、一定范圍內(nèi)人群的特殊價值,因此它表現(xiàn)出了相對穩(wěn)定性。隨著歷史的發(fā)展及社會的進(jìn)步,人們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化,民族體育活動在一定程度上受到了沖擊,但是它與現(xiàn)代的體育文化之間并沒有直接沖突,依附于人們對體育文化傳統(tǒng)已經(jīng)在人們的心中根深蒂固,甚至對其存在一種較強(qiáng)的依賴性,我國民族體育文化將保持長時間的相對穩(wěn)定性。賽龍舟就是一個非常典型的例子,兩千多年過去了,但是它依舊在人們心中占據(jù)重要地位,并得到了持久傳承。最后是其強(qiáng)大的慣性力與社會包容力。因為民族體育文化具有悠久的發(fā)展歷史和扎實(shí)的社會群眾基礎(chǔ),在很多人心中都對民族體育文化有著較強(qiáng)的信賴與依賴。當(dāng)社會中的多數(shù)人都認(rèn)可這種體育文化時,那么就會有一種強(qiáng)大的趨從感推動者這種體育文化在人與人之間的傳播而迅速膨脹起來,最終是民族體育文化彰顯一種強(qiáng)大的社會包容力。

2.民族體育文化的未來發(fā)展態(tài)勢

文化隨著社會整體的發(fā)展必然會出現(xiàn)變遷與發(fā)展,加之于世界體育文化融合的趨勢越來越明顯,現(xiàn)代體育文化給民族體育文化的發(fā)展帶來了沖擊,民族傳統(tǒng)體育文化已經(jīng)改變了原來單一的民族性,而是實(shí)現(xiàn)了與其他文化之間的相互交融,這種變化直接造成了民族體育文化本體在一定程度上的變化。伴隨著我國競技體育的不斷成熟與發(fā)展,當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育所受到的影響與未來發(fā)展趨勢已經(jīng)得到了體育界的廣泛關(guān)注,加之世界經(jīng)濟(jì)文化一體化發(fā)展態(tài)勢的推動,我們所肩負(fù)的民族體育文化未來發(fā)展與走向責(zé)任與使命也更加艱巨,在這種局勢下的民族體育文化發(fā)展面臨著與現(xiàn)代化體育接軌的重要任務(wù),并逐漸將其推廣為新時代人們健身娛樂中不能忽視的一部分,通過合理有效的方式增強(qiáng)民族認(rèn)同感,與此同時,讓我們的民族體育項目走向世界范圍內(nèi)更廣闊的空間,并成為構(gòu)建多元一體的世界體育文化新體系的重要組成部分。

從我國體育運(yùn)動發(fā)展的歷史來看,西方體育文明的輸入雖然在一定程度上影響了我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,但是并未將我國民族傳統(tǒng)體育所取代,我國傳統(tǒng)體育的諸多項目依舊在傳承與發(fā)展,如武術(shù)不僅實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)身健體的體育運(yùn)動作用,同時還具有深厚的內(nèi)在文化價值,當(dāng)前,受到世界范圍內(nèi)廣泛關(guān)注的體育競技項目僅有幾十種,這并不能代表整個體育的發(fā)展,我們應(yīng)當(dāng)將體育運(yùn)動變成多數(shù)人的活動,讓更多掌握著不同體育技能的人展示民族傳統(tǒng)體育文化,在區(qū)域范圍內(nèi)開展廣泛參與的民族傳統(tǒng)體育活動,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育與國際發(fā)展趨勢相接軌,將民族傳統(tǒng)體育在世界范圍內(nèi)推廣與傳承,使其既具有鮮明的民族特色,又不失其民族獨(dú)特性??v觀歷史我們可以發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代體育文化發(fā)展中,西方體育文化的主導(dǎo)地位并不是一成不變的,所以,我國未來民族體育文化的發(fā)展應(yīng)以一種積極的態(tài)度面向未來發(fā)展,以的現(xiàn)代體育文化在世界體育文化發(fā)展中并不是惟一模式,所以,面向未來就成為我國民族體育文化現(xiàn)代化發(fā)展的價值取向。我們應(yīng)當(dāng)積極努力的是汲取民族傳統(tǒng)體育文化中的精華,并總結(jié)與吸收現(xiàn)代體育文化優(yōu)秀成果,從時展的宏觀角度出發(fā),準(zhǔn)確的把握兩者各自的不足與優(yōu)勢,從而掌握我國民族傳統(tǒng)體育文化未來發(fā)展的方向,構(gòu)建新型體育文化體系,具體來講,還需要做到以下四點(diǎn):

2.1深刻認(rèn)識我國民族傳統(tǒng)體育理論基礎(chǔ)

擺脫體育視角及民族獨(dú)特性的狹窄視野的束縛,將研究領(lǐng)域擴(kuò)充到世界范圍內(nèi)民族傳統(tǒng)體育理論的動態(tài)發(fā)展。

2.2使其適應(yīng)現(xiàn)代化體育文化變遷要求

在不改變其原有獨(dú)特性的基礎(chǔ)上,對現(xiàn)代體育文化成果吸收與滲透。

2.3隨著人們物質(zhì)生活水平的提高

我國全民健身意識逐漸增強(qiáng),當(dāng)前民族體育文化發(fā)展的重點(diǎn)在于開發(fā)傳統(tǒng)體育項目向群眾領(lǐng)域的發(fā)展,并結(jié)合全球化背景下所提供的廣闊空間與機(jī)遇,充分利用現(xiàn)代競技體育的組織制度,弘揚(yáng)民族體育文化的核心精神價值。

2.4在校園體育教學(xué)中滲透民族體育文化

使其表現(xiàn)出明顯的時代特征。從相關(guān)資料顯示來看,我國民族體育文化在校園中的傳播與推廣力度比較小,民族體育文化在校園體育教學(xué)中的滲透還明顯不足,并沒有將通過一個宏觀、系統(tǒng)的運(yùn)作機(jī)制來將二者進(jìn)行結(jié)合與統(tǒng)一。我們應(yīng)當(dāng)重視起學(xué)校作為民族文化傳承的重要實(shí)踐基地,在我國民族文化發(fā)展中的重要作用,在校園中積極開設(shè)與學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動,弘揚(yáng)民族體育文化,增強(qiáng)民族自豪感與民族凝聚力,從而為民族的發(fā)展及國家、社會的進(jìn)步奠定基礎(chǔ)。

作者:楊江林 白曼利 單位:云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院