人文社科普及與文化產(chǎn)業(yè)研究

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一、人文社科普及的巨大作用

人文社會方面的科學(xué)研究有著三個方面的作用：首先第一點就是基礎(chǔ)理論方面的研究，也就是基礎(chǔ)理論知識積累、第二個方面就是對策的研究也就是企業(yè)以及政府中擔(dān)任“智囊團”的角色；最后一點就是對知識進行普及也就是對整個社會全面的進行科學(xué)知識進行普及。首先，我們從整個人文社科知識的普及以及其效應(yīng)方面來講，它具有十分巨大的意義。比如說：在政府以及企業(yè)當(dāng)中，如果其中的企業(yè)管理者或者是行政官員可以有效的將現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)進行良好的掌握，這些知識就可以在潛移默化中引導(dǎo)著其日常的工作以及決策，從而使得這些決策更加的合理化和科學(xué)化，最終使得這些人員的工作能力大幅度的提升。然而這些并不僅僅是局限于那些企業(yè)的管理人員或者是行政人員，對于老百姓的提升也是非常大的作用，如果可以有效的讓百姓掌握現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)范疇的知識就可以有效的使得每一個人的決策都將十分的合理，這樣所帶了的效益的無比巨大的。但是人文社科所給人們帶來的巨大效益這一點十分容易讓人們忽略。首先從基礎(chǔ)的角度來講，現(xiàn)在大部分的科學(xué)研究往往是屬于跨科學(xué)或者是多科學(xué)角度的研究，因此要想是想讓一個科學(xué)研究普遍化就需要其他學(xué)科在一定意義上屬于普遍化。比如說是，在現(xiàn)在的政治研究以及新聞學(xué)科的研究都在一定的程度上借鑒了一些西方的經(jīng)濟領(lǐng)域?qū)W科的知識，但是也僅僅是有著一些西方經(jīng)濟學(xué)科研究的著作，在這其中大部分僅僅是有著數(shù)理模型，這樣就很難為非經(jīng)濟學(xué)的學(xué)者所理解。然而，如果將西方的經(jīng)濟學(xué)做好很好的普及，有效的將這些著作編著的簡單易懂，這樣就可以很容易的使其他學(xué)科的學(xué)者進行理解與借鑒。因此，如果想將人文社科進行普及就需要化解各個學(xué)科之間的屏障，增強各個學(xué)科之間的交流與互動，這樣對其他各個學(xué)科之間的理論研究也有著很大程度上的幫助。

二、人文社科普及與文化產(chǎn)業(yè)

在社會效益方面人文社科的普及有著十分重要的意義，并且有著很重要的作用。如果我們可以進行深度的分析就可以發(fā)現(xiàn)其中的經(jīng)濟效益也是非常巨大的，所以我們就可以運用文化產(chǎn)業(yè)來促進人文社科的普及。從目前的情況來看，我們當(dāng)今社會對人文社科中知識的普及已經(jīng)形成了十分巨大的市場。就拿我國圖書市場距離，在我們國家的各個出版社當(dāng)中無論是發(fā)行還是銷售都是以課本以及教輔作為主體。所以我們要是可以把人文社科的普及工作做好，在我國有著巨大的時常消費潛力，這樣也就形成了一種文化產(chǎn)業(yè)。將其進行仔細(xì)的觀察發(fā)現(xiàn)，只要是可以將人文社科的知識普及工作做到包裝以及策劃良好就會得到市場的歡迎。對于人文社科這種讀物，廣西師大出版社就做的十分的良好，不管取得了社會上的效益而且取得了巨大的經(jīng)濟效益，從而形成了一個品牌。第二點，我們需要對人文社科知識的普及運行現(xiàn)代的方式來進行開拓。首先，我們需要做到的就是在像報刊、圖書這種傳統(tǒng)的平臺上進行現(xiàn)代化的開發(fā)，也就是運用傳統(tǒng)的平臺上注入新的現(xiàn)代化元素。在報刊以及圖書的排版、寫作以及設(shè)計風(fēng)格上進行大膽的創(chuàng)新。其次，就是在現(xiàn)代化的媒體上對人文社科的知識研究進行普及。其中葉朗教授就曾經(jīng)說過，在當(dāng)今社會上，北大校園中最大的教室也僅僅可以容納下400個學(xué)生，一本著作即使再過火爆也僅僅能發(fā)行10000冊左右。但是在中央電視臺一個節(jié)目僅僅有2%的收視率就會有著兩千萬左右的聽眾。所以我們需要去參與到現(xiàn)代媒體當(dāng)中。第三點、我們要對人文社科的普及以及對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的作用以及意義有著充分的認(rèn)識。在我國要想對文化產(chǎn)業(yè)進行有效的發(fā)展，就必須將我國的文化資源作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的依托，這也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)方向，也是有效促進我國文化產(chǎn)業(yè)平穩(wěn)快速發(fā)展的關(guān)鍵所在。在經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論中，其中最為基礎(chǔ)的原理就是比較優(yōu)勢原理。以此為依據(jù)，我國如果想要在很大程度上促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就要在很大程度上了解我國的文化優(yōu)勢是在于有著豐富的文化資源。但是，從目前的情況來看，我們國家大部分的文化資源并沒有得到真正的開發(fā)，這也是造成我國人文社科知識普及效果不好的最根本原因。最后一點就是要求在整個社會上對其產(chǎn)生認(rèn)識，從而使得在很大的程度上提高人文社科知識普及的地位，然而，雖然現(xiàn)在的人文社科的普及有著很大的社會經(jīng)濟效益但是現(xiàn)在仍然處于之后，造成潛力市場并沒有的到很好的開發(fā)。造成這一原因的有一下兩點，第一點就是沒有得到普遍的認(rèn)同，第二點就是其各方單位都沒有足夠的投入，進而形成了一種惡性循環(huán)。綜上所述，我們國家如果想將人文社科知識進行普及與文化產(chǎn)業(yè)得到快速的發(fā)展就必須要做到讓相關(guān)社科研究專家以及相關(guān)的媒體和出版機構(gòu)從內(nèi)心中潛心下來對這項事業(yè)進行腳踏實地的進行研究。使得蘊含在人文社科領(lǐng)域中的潛在社會經(jīng)濟效益轉(zhuǎn)化為社會經(jīng)濟效益。首先就要在整個社會上達(dá)到共識，讓全社會認(rèn)識到這一點的嚴(yán)重性。

作者：強春風(fēng)