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留守幼兒學(xué)前教育論文

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留守幼兒學(xué)前教育論文

一、志愿者支教———留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的重要途徑

上世紀(jì)末我國已經(jīng)開始探索非正規(guī)學(xué)前教育的發(fā)展模式,總結(jié)我國非正規(guī)學(xué)前教育發(fā)展的實踐,主有三種基本發(fā)展模式:志愿者主體模式、家長(家庭)主體模式、社區(qū)主體模式?,F(xiàn)階段,“人們對學(xué)前教育的重視明顯不足,更缺乏對學(xué)前全納教育的充分了解和認(rèn)識”,在此基礎(chǔ)上針對農(nóng)村留守幼兒開展的嚴(yán)格意義上的非正規(guī)學(xué)前教育并不普遍,雖然農(nóng)村非正規(guī)學(xué)前教育實施主體也包括志愿者、家庭、村鎮(zhèn)等多種模式,但由于專業(yè)師資、課程資源、場地硬件、經(jīng)費投入等條件的限制,加之農(nóng)村非正規(guī)學(xué)前教育理論與實踐發(fā)展?fàn)顩r的制約,實際上真正面向農(nóng)村留守兒童或者農(nóng)村流動勞動力子女開展的非正規(guī)教育,大部分主要以自上而下的政府興辦的模式為主,數(shù)量有限受眾面很少。另外,以大力開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”為依托的大學(xué)生社會實踐活動卻越來越多地關(guān)注到農(nóng)村留守幼兒這一弱勢群體,近年來越來越多的大學(xué)生志愿者深入農(nóng)村,送教下鄉(xiāng),為農(nóng)村留守幼兒開展持續(xù)的支教服務(wù)活動。這樣的現(xiàn)實狀況,為我們探尋留守幼兒(包括城市流動幼兒)非正規(guī)學(xué)前教育實施途徑提供了一個新的思路:以學(xué)前教育專業(yè)或相關(guān)師范專業(yè)的大學(xué)生為主要師資力量,通過系統(tǒng)培訓(xùn),深入農(nóng)村開展定期的持續(xù)性的支教服務(wù),并借助高校和社會的力量對整個支教活動進(jìn)行支持、監(jiān)督和管理,使大學(xué)生志愿者的支教行為成為留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的重要途徑。

二、面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育的社會實踐模式探索

近年來,以大學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動為載體,我們一直在進(jìn)行留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的實踐探索。2012年1月,在南京曉莊學(xué)院史愛華教授教育部課題《全納教育視域中農(nóng)民工子女學(xué)前教育》的引領(lǐng)下,南京曉莊學(xué)院共組織207名學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,利用寒假面向家庭周圍的學(xué)齡前留守幼兒嘗試開展短期義務(wù)支教;2012年3月,全納式農(nóng)村留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育實驗基地落戶江蘇海門市海門鎮(zhèn),我校學(xué)前教育專業(yè)志愿者與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生村官共同開展了一系列留守幼兒的幫扶活動;2012年7月,經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)的留守幼兒義務(wù)支教團(tuán)奔赴西寧開展了為期10天的支教活動。這一次又一次的實踐可以說都是面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育的大膽嘗試,也為大學(xué)生志愿者開展此類社會實踐積累了豐富經(jīng)驗。經(jīng)過長期的實踐摸索,南京曉莊學(xué)院在留守幼兒支教實踐過程中逐漸形成了項目化管理下的以課程資源、志愿者團(tuán)隊、組織保障體系“三位一體”的支教實踐模式。

(一)豐富的支教課程資源

非正規(guī)教育有別于非正式教育,是一種有組織、有計劃,系統(tǒng)而又靈活的教育活動,教育目的具有實用性和直接性。而大學(xué)生志愿者要想利用社會實踐中支教活動的平臺面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育,就必須保證支教活動的系統(tǒng)性、計劃性。這就要求大學(xué)生志愿者在深入農(nóng)村支教時要改變以往只重形式而忽視內(nèi)容的狀況,努力提升支教質(zhì)量,在這一過程中以科學(xué)合理的課程資源為依托,將是非正規(guī)學(xué)前教育開展的有利保障。首先,從留守幼兒成長的實際需求出發(fā)創(chuàng)編的支教教材使得支教內(nèi)容有章可循。2010年南京曉莊學(xué)院史愛華教授領(lǐng)銜創(chuàng)作的《全納式學(xué)前教育資源》《全納式學(xué)前教育讀本》就是一套專門面向3~6歲農(nóng)村留守幼兒的教育叢書,《全納式學(xué)前教育資源》為教學(xué)用書,《全納式學(xué)前教育讀本》為幼兒繪本。這套叢書為參與支教活動的志愿者提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源。幼兒繪本中的內(nèi)容均為原創(chuàng),包含了以兒歌、童話故事、配畫等為呈現(xiàn)形式的36個主題內(nèi)容,可以用于不同年齡階段的留守幼兒教學(xué)活動;教學(xué)用書則以“零培訓(xùn)”為特點,簡單易懂、易于掌握,既能有效指導(dǎo)志愿者的支教活動,又適用于留守幼兒的家庭教育。其次,學(xué)前教育專家團(tuán)隊的指導(dǎo)和幫助使得以大學(xué)生志愿者為實施主體的支教過程科學(xué)、規(guī)范、有序。不同年齡階段幼兒心理的把握、課程實施過程中各環(huán)節(jié)的設(shè)計、教學(xué)資源的靈活運用、教學(xué)效果評價等都是留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育過程中不可忽視的部分,在這些問題上,學(xué)前教育專家的理論支撐和經(jīng)驗指導(dǎo),有效的彌補了大學(xué)生志愿者在支教過程的眾多不足,對大學(xué)生志愿者開展留守兒童支教有著巨大的幫助。

(二)專業(yè)化的志愿者支教團(tuán)隊

以大學(xué)生支教為載體的留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育,實施過程中另一關(guān)鍵就是支教主體的專業(yè)化。一方面,非正規(guī)學(xué)前教育的實施要求支教主體擁有學(xué)前教育等專業(yè)知識理論的儲備和支撐;另一方面,大學(xué)生社會實踐活動要與專業(yè)理論知識緊密結(jié)合,要通過社會實踐與專業(yè)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,構(gòu)建“學(xué)習(xí)———實踐———學(xué)習(xí)”的良性機(jī)制,實現(xiàn)“專業(yè)性社會實踐活動的雙重作用———實踐中的思想教育和實踐中的專業(yè)學(xué)習(xí)”。在這兩方面的激發(fā)和要求下,學(xué)前教育專業(yè)化的志愿者支教團(tuán)隊?wèi)?yīng)運而生。我校留守幼兒志愿者支教團(tuán)隊主要由學(xué)前專業(yè)在校學(xué)生、大學(xué)生村官和蘇北計劃志愿者三部分組成。其中,學(xué)前教育專業(yè)在校大學(xué)生是支教團(tuán)隊的主體,既可以方便地接受系統(tǒng)培訓(xùn),本身又有著專業(yè)的理論支撐,可以更加全面深入的掌握課程資源,因此承擔(dān)著主要的支教任務(wù);大學(xué)生村官和蘇北計劃志愿者則是支教團(tuán)隊的重要補充,這部分志愿者平時的工作生活與當(dāng)?shù)氐牧羰赜變河兄鞣N聯(lián)系,了解留守幼兒的生活環(huán)境、家庭背景等,對于支教活動的開展有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義,同時后者與前者相比在支教時間上存在這很大的靈活程度,在留守兒童非正規(guī)學(xué)前教育整個過程的持續(xù)性和深入性方面都具有不可替代的作用。

(三)“學(xué)分制”管理下的組織保障體系

留守幼兒的成長是動態(tài)的過程,而大學(xué)生志愿者卻在不斷變更和流動著。要切實加強(qiáng)大學(xué)生志愿者支教留守幼兒這一工作的持續(xù)性和有效性,保證留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育實施的系統(tǒng)性、計劃性,還需要一個強(qiáng)大的組織保障體系,并建立具有時代特征的大學(xué)生支教留守幼兒的長效機(jī)制。南京曉莊學(xué)院將大學(xué)生社會實踐納入“學(xué)分制”管理體系,由校團(tuán)委、教務(wù)處和專業(yè)院系共同牽頭,對社會實踐的組織管理、目標(biāo)要求、內(nèi)容形式、學(xué)時學(xué)分、成績評定等方面都做了明確規(guī)定,真正實現(xiàn)了大學(xué)生社會實踐課程化管理。面向留守幼兒的大學(xué)生志愿者支教實踐在學(xué)校團(tuán)委的直接組織和管理下,從實踐基地落實、實踐隊員招募到實踐項目資助、實踐獎懲等各個環(huán)節(jié)都嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度;實踐的目標(biāo)要求、內(nèi)容形式則由學(xué)前教育專家團(tuán)隊審核把關(guān),保證實踐活動的專業(yè)科學(xué)、系統(tǒng)靈活;每一次的實踐執(zhí)行由院系專業(yè)的指導(dǎo)老師帶隊,制定詳盡的實施方案并按時保質(zhì)落實到位;實踐的考評獎懲由校團(tuán)委、教務(wù)處和相關(guān)專家領(lǐng)導(dǎo)組建的考評工作組共同完成。而對于實踐過程中基地的建立、維護(hù)和經(jīng)驗總結(jié)、成果推廣等方面,則要充分發(fā)揮志愿者、學(xué)校、社會各方的優(yōu)勢,形成固定的支教基地與較好的輿論氛圍,保障支教活動的進(jìn)一步鞏固和深化。

(四)項目化的實施運作模式

“大學(xué)生志愿支教活動項目化管理是現(xiàn)代項目管理理論對支教項目和運作過程進(jìn)行管理的技術(shù)和手段,它將傳統(tǒng)的項目管理方法應(yīng)用于支教活動的整體過程,是傳統(tǒng)項目管理方法和技術(shù)在大學(xué)生志愿支教所有項目上的綜合應(yīng)用”。高校大學(xué)生假期開展的社會實踐項目,在人員、內(nèi)容、時間和經(jīng)費等方面有著很大的靈活性,項目化管理中強(qiáng)調(diào)隨環(huán)境條件不斷變化的柔性組織的框架模式正好適用于這樣的活動管理。在課程資源、組織保障和支教成員基本條件一定的情況下,遵循每一次的支教實踐活動既相互聯(lián)系,又各自獨立的原則。在每一次獨立的支教活動開展中,嚴(yán)格按照項目化管理的要求推進(jìn)項目實施。支教整個過程分為項目啟動、項目準(zhǔn)備、項目執(zhí)行和項目總結(jié)四個階段。項目啟動階段,由學(xué)校下發(fā)統(tǒng)一文件,對支教內(nèi)容和要求做出方向性指導(dǎo),根據(jù)文件內(nèi)容相關(guān)院系選派指導(dǎo)老師和參與過支教實踐的經(jīng)驗豐富志愿者組成支教實踐籌備小組。項目準(zhǔn)備階段,籌備小組將結(jié)合實際情況,初步擬定本次支教實踐的方案,包括聯(lián)系確定支教地點、支教時間、志愿者人數(shù)等,按照“公開招募、統(tǒng)一選拔、公平競爭”的原則進(jìn)行大學(xué)生志愿者選拔工作,并邀請學(xué)前專家團(tuán)隊進(jìn)行集中培訓(xùn),并根據(jù)實際情況完成最終的支教方案。項目執(zhí)行階段,支教團(tuán)隊深入實踐目的地開展全面豐富的留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育活動。項目總結(jié)階段,由校團(tuán)委、教務(wù)處等相關(guān)部門組建考評工作組,對支教實踐過程、成果、經(jīng)費等方面做出全面科學(xué)評定,對優(yōu)秀個人和集體予以表彰,并督促和鼓勵實踐團(tuán)隊持續(xù)開展實踐經(jīng)驗總結(jié)和推廣工作。

作者:田甜 單位:南京曉莊學(xué)院教師教育學(xué)院

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