形體語(yǔ)言藝術(shù)在表演中運(yùn)用

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摘要：語(yǔ)言是日常生活中人們不可缺少的一種溝通和交流的方式，但是進(jìn)行交流以及交流補(bǔ)充的方式往往不只有語(yǔ)言這一種，形體語(yǔ)言是一種運(yùn)用自身的形態(tài)以及氣質(zhì)來(lái)表現(xiàn)出特殊的情感以及含義的藝術(shù)表現(xiàn)形式。形體語(yǔ)言的運(yùn)用不僅僅只存在于生活中，在舞臺(tái)表演中也經(jīng)常被應(yīng)用與表現(xiàn)演員的情感以及故事情節(jié)，并且也取得了非常好的表現(xiàn)效果，為觀眾帶來(lái)了很良好的視聽體驗(yàn)，有助于更好的表現(xiàn)當(dāng)前的情景所需要的氛圍。本文將以形體語(yǔ)言藝術(shù)在表演中的運(yùn)用為主要的研究對(duì)象，首先通過對(duì)形體語(yǔ)言藝術(shù)的有關(guān)概念進(jìn)行介紹，再進(jìn)一步的論述形體語(yǔ)言藝術(shù)在表演中的運(yùn)用形式，最后就未來(lái)形體語(yǔ)言藝術(shù)在表演中的應(yīng)用策略進(jìn)行分析與介紹，希望能為有關(guān)人士提供幫助。

關(guān)鍵詞：形體語(yǔ)言藝術(shù)；重要性；表演；運(yùn)用

形體語(yǔ)言藝術(shù)作為一項(xiàng)十分具有藝術(shù)性的表現(xiàn)形式，今年來(lái)開始在表演的過程中運(yùn)來(lái)越得到重視，并且對(duì)于演員的藝術(shù)表演效果也起到十分關(guān)鍵的影響作用。尤其是在進(jìn)行一些具有特定的氣質(zhì)要求以及體態(tài)要求的表演時(shí)，對(duì)于演員的形體語(yǔ)言要求就更高了，例如：在表演一些古裝的劇目時(shí)，演員表演的體態(tài)以及氣質(zhì)要貼合古人的氣質(zhì)和禮儀，要求身姿挺拔，具有古典韻尾，否則就十分容易讓觀眾出戲，不利于表演的順利進(jìn)行以及表演藝術(shù)的發(fā)展。在表演的過程中，形體語(yǔ)言主要包括空間語(yǔ)言，肢體語(yǔ)言和情感語(yǔ)言三大類，表演者通過對(duì)這三種語(yǔ)言的運(yùn)用來(lái)強(qiáng)化表演的效果，進(jìn)而達(dá)到更為強(qiáng)烈的情感表達(dá)。下面將對(duì)形體語(yǔ)言的主要分類進(jìn)行相應(yīng)的介紹。

一、形體語(yǔ)言的類別

（一）空間語(yǔ)言

形體語(yǔ)言中的空間語(yǔ)言是是進(jìn)行藝術(shù)表演的重要語(yǔ)言形式之一，其主要的表現(xiàn)方式是通過構(gòu)造一個(gè)具有良好的空間感的氛圍來(lái)強(qiáng)化觀眾對(duì)于表演的感知，進(jìn)而達(dá)到優(yōu)化表演效果的作用。通過空間語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造表演的特色這一方式不僅僅更加注重對(duì)于藝術(shù)性和整體性的表達(dá)，還能夠充分的調(diào)動(dòng)起觀眾的各種感官，將表演者的表演與現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境融為一體，給觀眾更強(qiáng)烈的身臨其境的感受。除此之外，雖然空間語(yǔ)言表演所運(yùn)用的是無(wú)聲的表演環(huán)境的氛圍，但是在這樣的靜謐而具有魅力的氛圍之下是更能夠引發(fā)觀眾共鳴的一種方式，并且能夠使得觀眾進(jìn)行進(jìn)一步的思考與理解，使之具有更為個(gè)性化的領(lǐng)悟［1］。

（二）肢體語(yǔ)言

肢體語(yǔ)言是表演者進(jìn)行表演所必要的形式，也是最為直觀的體現(xiàn)表演內(nèi)容的手法，對(duì)于觀眾來(lái)說，面對(duì)一場(chǎng)較為完善的肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)形式時(shí)，會(huì)對(duì)表演者所想要表達(dá)的內(nèi)容有更為深刻的認(rèn)識(shí)，并且能夠更加準(zhǔn)確的體會(huì)表演的核心。除此之外，表演中的肢體語(yǔ)言還是演員自身對(duì)于表演的劇本的了解和認(rèn)知的體現(xiàn)，只有將所表演的內(nèi)容內(nèi)化為自身的理解才能夠熟練的運(yùn)用肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)整體的藝術(shù)性，并且在保證內(nèi)容的情況下來(lái)提升表演的流暢性，使得表演的效果更加具有觀賞性和藝術(shù)魅力。

（三）情感語(yǔ)言

情感語(yǔ)言是形體語(yǔ)言藝術(shù)中最為具有難度和魅力的一種形體語(yǔ)言藝術(shù)形式，這是因?yàn)榍楦姓Z(yǔ)言是一種十分細(xì)膩的情感表達(dá)，并且在進(jìn)行藝術(shù)表演的過程中，不能夠太過經(jīng)常的使用情感語(yǔ)言的表達(dá)，不然容易造成觀眾的審美疲勞，不利于情感的釋放和故事情節(jié)的高低錯(cuò)落。同時(shí)，情感語(yǔ)言的合理運(yùn)用還能夠加強(qiáng)故事表演的生動(dòng)性和趣味性，將故事表演的高潮和低谷進(jìn)一步的形象化和細(xì)膩化的表現(xiàn)出來(lái)，更加有利于觀眾體會(huì)表演中的情感和故事所要表達(dá)的寓意，并且通過情感語(yǔ)言和環(huán)境氛圍的配合，還可以塑造出一種身臨其境的藝術(shù)環(huán)境之中，將會(huì)進(jìn)一步的為觀眾帶來(lái)深刻的表演效果［2］。

二、形體語(yǔ)言對(duì)于表演的重要性

表演藝術(shù)是一門視覺和聽覺共同作用下的藝術(shù)形式，任何一部?jī)?yōu)秀的戲劇藝術(shù)作品都離不開對(duì)于形體語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用。將形體語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用到表演中，其一方面起到增強(qiáng)戲劇表現(xiàn)力的作用，用于人物形象、感情的刻畫；另一方面其在某種程度上也是整個(gè)戲劇表演中高潮和轉(zhuǎn)折點(diǎn)的預(yù)示。而形體語(yǔ)言藝術(shù)又分為不同的藝術(shù)表現(xiàn)類別，通過對(duì)肢體語(yǔ)言和情感語(yǔ)言的運(yùn)用與發(fā)揮，還能夠進(jìn)一步的加強(qiáng)對(duì)于環(huán)境和氛圍的塑造以及對(duì)于表演內(nèi)容的精準(zhǔn)把控，例如：戲劇表演中，對(duì)于“跌倒”表演，其往往代表著故事情節(jié)即將出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)或者是高潮點(diǎn)，因?yàn)檫@一“跌”，往往用于表現(xiàn)推倒方情感上的一種憤怒、厭惡等極端情感的表達(dá)以及被推倒方失望、悲憤等情緒的表達(dá)。而這時(shí)演員的肢體動(dòng)作和情感都會(huì)通過跌倒這一動(dòng)作來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)，并且這一較大幅度的動(dòng)作還會(huì)放大演員所表現(xiàn)的情感的特征，從而為觀眾帶來(lái)更加強(qiáng)大的視覺沖擊力和感官上的刺激，增強(qiáng)表演的藝術(shù)性和戲劇感。總得說來(lái)，一場(chǎng)戲劇表演的成功與否，與演員對(duì)白、唱功及形體表現(xiàn)有著密切關(guān)系的，形體表現(xiàn)的失誤，尤其是關(guān)鍵形體表演的失誤甚至?xí)?duì)整場(chǎng)戲劇表演造成毀滅性的打擊。因此來(lái)講，形體語(yǔ)言對(duì)于戲劇表演具有很大的重要性，理應(yīng)受到重視，以突出和提升戲劇表演的藝術(shù)和文化魅力。

三、形體語(yǔ)言藝術(shù)在表演中的運(yùn)用

（一）運(yùn)用形體語(yǔ)言來(lái)塑造戲劇人物情感

都說“眼睛是心靈的窗戶”，那么通過這扇窗戶，可以把人內(nèi)心的情感深刻的表達(dá)出來(lái)。在戲劇表演中，人物的很多情感語(yǔ)言和形象塑造都是通過眼神及面部表情來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。形體語(yǔ)言藝術(shù)是進(jìn)行戲劇表演的過程中多不可或缺的一部分，是演員更好的去表達(dá)自身的情感和人物角色特征的工具，也是為觀眾傳達(dá)表演內(nèi)容的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在戲劇表演中，人物情感的塑造主要靠?jī)蓚€(gè)方面，一是人物的戲詞設(shè)計(jì)，二是人物的形體語(yǔ)言設(shè)計(jì)，而這些都可以歸類為形體語(yǔ)言的運(yùn)用［3］。比起單獨(dú)的使用一些口語(yǔ)化的表達(dá)和臺(tái)詞的渲染，是難以對(duì)觀眾形成更為具有沖擊力的藝術(shù)表現(xiàn)效果的，因此，通過對(duì)形體語(yǔ)言藝術(shù)的分析與運(yùn)用，可以為觀眾提供一種身臨其境的觀賞體驗(yàn)，并且也能夠更加深刻的體會(huì)劇中人物的情感以及其所處的環(huán)境，進(jìn)而引發(fā)與劇中人物的共鳴，獲得更加強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。就具體的表演過程而言，想要增強(qiáng)戲劇的表演的表現(xiàn)力和感染力，就要把生活中的“喜、怒、哀、樂”搬入戲劇表演中，而要想把這些真實(shí)的表達(dá)出來(lái)，單靠語(yǔ)言是表達(dá)不出的，這就需要將形體語(yǔ)言運(yùn)用到戲劇表演中，來(lái)更好的表達(dá)出這些生活中的真實(shí)情感。正是處于對(duì)劇情和表演內(nèi)容的精準(zhǔn)理解，才能夠使得表演者能夠在情感層面結(jié)合更加深刻的表演來(lái)提升表演的層次，并且進(jìn)一步的加深其與觀眾的情感交流與更深層次的藝術(shù)共鳴。另一方面，歌唱者在表演的過程中穿著也可以增添不同的觀眾體驗(yàn)，保證演唱效果。

（二）運(yùn)用形體語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象

“藝術(shù)來(lái)源于生活”，戲劇表演作為一門文化藝術(shù)，其故事情節(jié)亦是來(lái)源于生活中的方方面面、大事小事。而在戲劇表演中會(huì)存在各式各樣的人物形象，或英雄或小人，或剛毅或懦弱。要想真實(shí)的把這些任務(wù)形象刻畫出來(lái)，單靠人物對(duì)白是達(dá)不到表演效果的，這時(shí)就需要將一些形體語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到戲劇表演的過程中，來(lái)增強(qiáng)相應(yīng)人物的一些形象感，而形體語(yǔ)言在塑造人物形象方面更是具有十分其強(qiáng)大的力量，例如：高大威猛的身材和挺拔的身姿就將一位將軍的形象生動(dòng)的刻畫出來(lái)了；而低頭彎腰，走路時(shí)橫七豎八，賊眉鼠眼則很生動(dòng)形象的把小人形象刻畫出來(lái)。這些人物的特質(zhì)都是演員基于對(duì)角色和人物形象的理解，結(jié)合形體語(yǔ)言藝術(shù)的表現(xiàn)模式刻畫出來(lái)的，不僅具有趣味性還能夠讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾信服，并將這些信息通過形體語(yǔ)言準(zhǔn)確的傳達(dá)給觀眾，從而達(dá)到精準(zhǔn)的表現(xiàn)人物生活的目的，增強(qiáng)他們觀看過程中的真實(shí)感［4］。

（三）運(yùn)用形體語(yǔ)言來(lái)彰顯表演的藝術(shù)魅力

對(duì)于表演的藝術(shù)來(lái)說，其藝術(shù)魅力是吸引觀眾進(jìn)行觀賞的重要原因，正是由于藝術(shù)表演的這種獨(dú)特的魅力所在，才會(huì)使得藝術(shù)表演在觀眾心中占據(jù)獨(dú)一無(wú)二的位置，并且能夠持續(xù)為觀眾帶來(lái)豐富的藝術(shù)體驗(yàn)。形體語(yǔ)言作為一種“無(wú)聲語(yǔ)言”，和有聲語(yǔ)言結(jié)合在一起，共同彰顯著戲劇表演的藝術(shù)文化魅力。通過形體語(yǔ)言藝術(shù)這種細(xì)膩的情感表達(dá)，不僅為演員的表演提供了更加豐富和細(xì)致的表現(xiàn)形式，還進(jìn)一步加深了戲劇表演的藝術(shù)魅力，使得觀眾具有更加強(qiáng)烈的視覺享受。這也是戲劇表演藝術(shù)能夠區(qū)別于其他的線上表演藝術(shù)的重要原因。在戲劇表演中一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作就能在無(wú)聲中渲染出戲劇表演中濃厚的藝術(shù)色彩，這也是只有通過表演藝術(shù)中的形體藝術(shù)的加持才能夠達(dá)到的，而這些技巧和藝術(shù)形式的運(yùn)用也進(jìn)一步的增強(qiáng)了戲劇表演的可視性和文化魅力［5］。對(duì)于未來(lái)表演藝術(shù)的傳播和發(fā)展以及形體語(yǔ)言藝術(shù)在表演中的擴(kuò)展與運(yùn)用也起到了不可估量的作用。

（四）示例的分析

接下來(lái)我們將通過對(duì)《玉樹下的欲望》這一幕話劇進(jìn)行分析。在話劇表演當(dāng)中形體語(yǔ)言使用的頻率是最高的，不僅可以豐富表演的內(nèi)容還可以將話劇劇本中的描寫空白進(jìn)行填補(bǔ)，同時(shí)讓話劇表演內(nèi)容更加豐富。基于此話劇演員必須在運(yùn)用形體語(yǔ)言的瘦更加謹(jǐn)慎，必須將形體語(yǔ)言與話劇內(nèi)容進(jìn)行更好的匹配，讓自己的肢體和表情與話劇臺(tái)詞進(jìn)行融合，從而達(dá)到更好的演出效果。讓觀眾對(duì)于話劇人物的內(nèi)心產(chǎn)生更加深刻的理解，不僅僅是為了了解話劇形象的外表，還要了解話劇任務(wù)的內(nèi)心以及所要表達(dá)的情緒。這些內(nèi)容在一定程度上證明了，熟練的使用肢體語(yǔ)言配合臺(tái)詞技巧需要進(jìn)行充分的訓(xùn)練，并且積累相關(guān)的必備技能，需要不斷地從實(shí)際的觀眾反應(yīng)以及經(jīng)驗(yàn)中發(fā)掘問題并且進(jìn)行總結(jié)和反思，讓話劇表演的效果更上一層樓。在話劇《榆樹下的欲望》可以發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)以人物欲望為核心的故事情節(jié)，其中的女主人公就是一個(gè)充滿著欲望和激情的女性，從他個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看，他對(duì)于物質(zhì)的欲望達(dá)到了難以自控地程度，并且隱約中透露出一點(diǎn)瘋狂，人物身上的表演性非常強(qiáng)，在本文中選擇運(yùn)用“阿比殺子”這一情節(jié)對(duì)形體語(yǔ)言進(jìn)行分析，在這部分中，埃比無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了自己被阿比欺騙和利用，內(nèi)心非常的憤怒和失望，但是阿比為了用愛情挽回埃本，選擇親手殺死自己的兒子來(lái)表明自己的愛。在進(jìn)行這部分表演的過程中，女主人公阿比的情緒起伏非常大，演員在這個(gè)過程中所需要做的就是在讓阿比剛出場(chǎng)的過程中就能夠感受到阿比瘋狂的性格，如果需要做到這點(diǎn)，演員就不得不使用一些形體語(yǔ)言，比如在表演開始的時(shí)候，采用奔跑的形式，不僅能夠體現(xiàn)女主人公想要快點(diǎn)見到情人的焦急心情，也能夠讓觀眾感覺到隱藏在演員動(dòng)作中的一絲癲狂，在上場(chǎng)之后，看到情人趴在地上，演員發(fā)出了一陣狂笑，并且順勢(shì)躺在情人的身旁，并試圖和埃本說話，但是她的情人沒有理會(huì)她說話的請(qǐng)求，這時(shí)飾演女主人公的演員便用草葉瘋狂的撓情人的耳朵，見到情人還是不理會(huì)他，便直接用沙子去揚(yáng)情人的臉。在情人沒有理會(huì)她的時(shí)候還會(huì)強(qiáng)行的將情人的受保住自己。表演者在使用這些形體語(yǔ)言的過程中，無(wú)不體現(xiàn)自己是一個(gè)瘋狂的女子，并且注重實(shí)用這些語(yǔ)言表現(xiàn)了阿比的過分熱情以及瘋狂的欲望，在使用肢體語(yǔ)言的過程中，演員也是自己的情緒不斷被帶入到阿比這個(gè)角色當(dāng)中，進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜诤?，讓自己更好的扮演這個(gè)角色，達(dá)到了角色與演員的相互統(tǒng)一。不得不說這一幕話劇的表演非常精彩，其中最出彩的便是女演員對(duì)于肢體語(yǔ)言的把控，很好的塑造了阿比這一角色的性格特征。值得通過對(duì)其使用的肢體語(yǔ)言進(jìn)行研究和探討，是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)例子。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在進(jìn)行藝術(shù)表演的過程中，將藝術(shù)表演的過程更加的專業(yè)化和形象化是進(jìn)行藝術(shù)模式創(chuàng)新和促進(jìn)表演藝術(shù)發(fā)展的必要手段和發(fā)展方向。而形體語(yǔ)言藝術(shù)作為表演藝術(shù)中的重要藝術(shù)形式，不僅對(duì)戲劇表演藝術(shù)文化魅力的提升具有重要的意義，還可以用于對(duì)戲劇畫面感、舞臺(tái)感的刻畫，亦能用于對(duì)人物情感的表達(dá)和人物形象的塑造。除此之外，良好的運(yùn)用形體語(yǔ)言藝術(shù)還能夠拉近表演者和觀眾的距離，使得觀眾有身臨其境的體驗(yàn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行表演往往更加有利于故事的展開以及情節(jié)的發(fā)展。并且，通過對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用，還能夠增強(qiáng)故事的趣味性和表演的生動(dòng)性，有利于激發(fā)觀眾的好奇心，促進(jìn)故事情節(jié)的順利推進(jìn)。因此，在戲劇表演的發(fā)展過程中，要重視形體語(yǔ)言的運(yùn)用和發(fā)揮，為打造優(yōu)秀的戲劇藝術(shù)作品打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

［1］黃思琦.如何有效運(yùn)用形體語(yǔ)言深化戲劇表演的藝術(shù)性［J］.參花:下半月,2019(11).

［2］王莉,趙光輝.淺析語(yǔ)言藝術(shù)在職業(yè)學(xué)校舞蹈形體課中的運(yùn)用［J］.赤子(上中旬),2015(10).

［3］涂夢(mèng)蕓.戲劇表演藝術(shù)當(dāng)中對(duì)形體語(yǔ)言的運(yùn)用［J］.戲劇之家,2018(28).

［4］盧文清.聲樂表演中的形體藝術(shù)的運(yùn)用研究［J］.中國(guó)文藝家,2017(6).

［5］廖淵.戲劇表演中形體語(yǔ)言的運(yùn)用探討［J］.戲劇之家,2017(6).

作者:劉雪芮 單位:西安外事學(xué)院