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【摘要】本文通過構(gòu)建聲音概念與身體這一特殊樂器,剖析語言結(jié)構(gòu)與聲樂藝術(shù)的重要關(guān)系與作用,表現(xiàn)思維與復(fù)雜的人間情感,使聲樂更加具有藝術(shù)性,通過詮釋不同風(fēng)格的作品,為社會服務(wù),凈化心靈。
【關(guān)鍵詞】歌唱藝術(shù);語言結(jié)構(gòu);歌唱情感;文學(xué)修養(yǎng)
歌唱藝術(shù)是利用詩歌頌詞等在身體這一特殊樂器中表達(dá)喜怒哀樂的方式,它高于生活,具有矛盾沖突強(qiáng)烈與強(qiáng)弱對比明顯等藝術(shù)特點(diǎn)。猶如繪畫藝術(shù)中的水彩畫一樣,用點(diǎn)連成線勾勒出實(shí)物,調(diào)上顏色,虛實(shí)遠(yuǎn)近,色彩斑斕,一覽無余,使它擁有獨(dú)特的表現(xiàn)方式。唱是建立聲音概念也是塑造身體樂器的過程,樂器是一個(gè)實(shí)體,無論哪一種音樂表現(xiàn)都需要樂器,歌唱藝術(shù)也不例外,因此,學(xué)習(xí)聲樂的過程就是建立樂器的過程,這個(gè)過程尤為重要,同類樂器的樣式構(gòu)造基本是一樣的,只是外形稍有變化,在歌唱中卻有著不同的作用。要使身體成為樂器,需要通過人的思維與語言來表現(xiàn)心靈深處的喜怒哀樂。歌唱藝術(shù)家生理的建構(gòu)、語言的表達(dá)、思維的反映,是多個(gè)不同學(xué)科領(lǐng)域的結(jié)合,多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域向上向下進(jìn)行延伸擴(kuò)展,產(chǎn)生了很多研究空間。歌唱藝術(shù)是一種復(fù)雜的藝術(shù),許多歌唱者認(rèn)為歌唱很簡單,只要張開嘴會說漢語就能歌唱,沒有把歌唱藝術(shù)化,沒有深入歌唱的內(nèi)涵來剖析歌唱,因此,很難攀登到歌唱藝術(shù)中的最高峰,很難成為歌唱藝術(shù)家。此文章以歌唱藝術(shù)與語言結(jié)構(gòu)為主線,探討歌唱者不僅需要有歌唱能力,同時(shí)也需要學(xué)習(xí)相關(guān)的文化知識與語言結(jié)構(gòu),使歌唱更加藝術(shù)化,使歌唱者擁有更廣闊的視野,在無限的空間與永恒的時(shí)間中獲得進(jìn)步,開拓創(chuàng)新,不斷發(fā)掘歌唱藝術(shù)的新天地。
一、歌唱樂器的建立
人聲歌唱功能有四個(gè)部分:發(fā)力推動(dòng)功能(呼吸器官)、發(fā)聲功能(喉嚨)、共鳴功能(共鳴器官)、咬字功能(咬字器官)。本文就這幾種歌唱功能進(jìn)行研究,解開歌唱的奧秘。歌唱不是單一的學(xué)科,是聲樂器樂與語言結(jié)構(gòu)的交叉學(xué)科,語言結(jié)構(gòu)與思維心理相輔相成。喉嚨處在整個(gè)身體的重要部位,是連接頭與胸腔的中間環(huán)節(jié),喉嚨是身體器官一個(gè)狹窄的通道,盡管體積不大,卻是身體的重要部位,也是極其精密的部位。喉嚨俗稱脖子,脖子前端是氣管后端是食道,是人生存生活的重要依托。通常人們在寒冷時(shí)用圍巾包裹著脖子,就感覺整個(gè)身體都很溫暖。脖子是一個(gè)要害部位,通??从耙曌髌酚绕涫菓?zhàn)爭片子,能看到脖子是極脆弱的部位,最易斃命。在歌唱中,脖子也起著重要作用,是發(fā)聲的重要通道,只有正確使用脖子,才能發(fā)出通暢、結(jié)實(shí)、連貫的聲音。聲帶是音源也是發(fā)音部位,它位于喉腔中部,上邊通向口腔、咽腔,下邊連接氣管,氣管旁有聲門即聲音的閥門。喉嚨由軟骨、關(guān)節(jié)韌帶、肌肉、黏膜等構(gòu)成。其中最主要的有四塊軟骨,兩塊是甲狀軟骨,后面是環(huán)狀軟骨和勺狀軟骨。甲狀軟骨是最大的,左右兩塊對在脖子前端,支撐喉嚨的框架,男性的喉結(jié)就是這樣產(chǎn)生的,左右兩片瓷白色的是韌帶,聲帶后方是勺狀軟骨,它和肌肉連接,吸氣時(shí)后面肌肉就分開,呼氣時(shí)后面肌肉就聚攏在一起。環(huán)狀軟骨是喉嚨的基礎(chǔ)軟骨,它的下方連接氣管,通向肺部。喉腔的上口稱喉口,喉口通咽腔。氣管頂端有閥門,閥門可大可小,是可以掌控的,可根據(jù)需要存留氣息的多少來調(diào)節(jié)。閥門由兩塊肌肉組成,每塊肌肉上都有兩層皺襞,上面有室?guī)Щ蚍Q為假聲帶,假聲帶與上皺襞的主要功能是幫助下皺襞閉緊閥門,在正常發(fā)音中它們并不閉合。因此,喉嚨對發(fā)聲起著重要作用,因?yàn)樗钦麄€(gè)身體的重要部位,在歌唱時(shí)是重要的發(fā)聲通道。要正確認(rèn)識喉嚨的構(gòu)成,打開喉嚨就是打開歌唱的通道,從而打造“人體樂器”。
二、語言藝術(shù)與歌唱藝術(shù)的關(guān)系
完美的歌唱需要喉嚨的穩(wěn)定,喉嚨的穩(wěn)定是在正確的呼吸下保持的,喉嚨作為窄通道,在歌唱時(shí)必須把喉嚨撐開,固定住,讓喉嚨保持相對穩(wěn)定的狀態(tài)。如何固定住呢?這就需要力量,要把喉嚨撐開,隨著音高的上行下行,喉嚨的力量隨之增強(qiáng)與減弱,就好像拍皮球,球拍到地上之后有彈性,如果想彈得高,就要用力向地面拍球,力量相對就要大,反之,力量相對就要小。喉嚨的力量也是一樣的,唱低音時(shí),喉嚨向下的力量相對較小,唱中音時(shí),向下與向上的力量接近相等,唱高音時(shí),喉嚨向下的力量就相對增大。保持喉嚨的相對穩(wěn)定在美聲唱法中是必不可少的。喉嚨的穩(wěn)定對于擴(kuò)大音域具有重要的作用。如果對喉嚨的規(guī)律沒有很好地掌握,音域的擴(kuò)展就會是緩慢的,只有正確認(rèn)識了解喉嚨的穩(wěn)定性與力量的運(yùn)用,才能掌握歌唱的規(guī)律與技巧,才能自如地運(yùn)用聲音,為演繹較難的聲樂作品奠定基礎(chǔ)。喉嚨相對穩(wěn)定,對于提高音質(zhì)具有積極作用,因?yàn)槭沟煤韲迪鄬Ψ€(wěn)定所產(chǎn)生的對抗力,能使真聲帶在氣息的支持下得到充分的發(fā)揮,并使真聲帶和口腔共鳴、鼻腔共鳴、胸腔共鳴有機(jī)結(jié)合為一體,形成特殊的“樂器”,發(fā)出動(dòng)聽的聲音。如果喉嚨不穩(wěn)定,失去對抗力,沒有氣息的支持,就會造成“白聲”或擠、緊、卡的聲音。如果對抗過大,聲帶就被迫不能自由振動(dòng),會使聲音空洞且虛弱無力,因此,音質(zhì)也會受到影響。穩(wěn)定喉嚨,聲帶就能自由振動(dòng),聲帶閉合的力量和氣息的力量就能對抗,形成強(qiáng)有力的聲音。聲帶的閉合不是靠肌肉的力量,而是氣流通過聲門使其閉合。前人總結(jié)出貝爾諾力原理,來解釋說明聲帶的閉合發(fā)音。貝爾諾力原理用途很廣泛,比如在航空中提升力量,使噴霧器具有噴射力;澆花時(shí)噴壺的使用,在壺里填滿水,擰緊口,借助外界的壓力,水就從口縫中噴射出來。喉嚨里聲帶的閉合就是利用貝爾諾力原理使聲帶吸附在一起發(fā)聲的體現(xiàn)。吸氣到肺里,通過外力打開喉嚨,使喉嚨保持平衡狀態(tài)。歌唱時(shí),為了保持喉嚨打開,氣息需向下,這樣可以減少喉嚨里的空氣流動(dòng),防止破壞平衡狀態(tài),迫使喉嚨里的聲帶吸附在一起發(fā)出聲音。聲音是靠力和力的對抗發(fā)出的。貝爾諾力原理是極其復(fù)雜抽象的概念,一旦發(fā)現(xiàn)它的規(guī)律,就能解開歌唱發(fā)聲的奧秘,就能發(fā)出更完美的聲音。運(yùn)用貝爾諾力原理的關(guān)鍵是吸氣、靠外力打開喉嚨、氣流下壓。歌唱時(shí),喉嚨處于打開狀態(tài),聲音就像水一樣流出來了,舒緩自然。吸氣時(shí)把聲門打開,喉嚨打開,氣流暫時(shí)停止,完成發(fā)聲的第一個(gè)動(dòng)作;呼氣時(shí)為了保持喉嚨打開,要使口腔吸的外氣和肺里的內(nèi)氣相對抗,使聲帶吸附在一起發(fā)出聲音,這是第二個(gè)動(dòng)作。順暢地完成歌唱呼吸動(dòng)作,并周而復(fù)始地重復(fù),直到完成一首作品。黑管是一種常見的木管樂器。黑管大約形成于17世紀(jì)末,之后逐漸被一些大型的管樂隊(duì)所采用。把氣息吹在簧片上,與底部的外力氣息形成對抗,從而振動(dòng)管身發(fā)出聲音。歌唱的過程其實(shí)也就是樂器的發(fā)聲過程,歌唱的簧片是聲帶,長在喉嚨里,小腹的推力和聲帶的閉合力形成對抗。喉嚨是一個(gè)狹窄的通道,歌唱時(shí)必須打開喉嚨,使聲音通暢。喉嚨的準(zhǔn)確運(yùn)用是歌唱的重要保證。聲母、韻母、聲調(diào)是漢語的重要要素。聲母是一個(gè)音節(jié)的開頭部分,沒有聲母的音節(jié)叫零聲母音節(jié);韻母是一個(gè)音節(jié)中聲母后邊的部分,可由元音組成也可由元音帶輔音組成;聲調(diào)是聲音高低升降的變化,音節(jié)都有相應(yīng)的聲調(diào),有四個(gè)聲調(diào)叫“四聲”。喉嚨的打開位置是靠語言的發(fā)音位置來確定的。普通話語音的發(fā)音器官、咬字、共鳴、氣息都和歌唱一樣,共用一套身體部位。因此,于我們而言,說好普通話是歌唱的基礎(chǔ),是發(fā)聲的基礎(chǔ)。有所不同的是通過音樂旋律的高低變化,靠氣息壓力形成的泛音。喉嚨能發(fā)出很多聲音點(diǎn),每個(gè)點(diǎn)連成線,也就成了每個(gè)字,字是由聲母、韻母等組成的,每個(gè)點(diǎn)就是母音,母音和母音連成一個(gè)聲音線條。聲母是阻礙氣息流出管道的,使母音在管道內(nèi)振動(dòng),使喉嚨打開、位置準(zhǔn)確、聲音統(tǒng)一、氣息順暢。喉嚨保持打開,要依靠韻母的準(zhǔn)確發(fā)音和音樂的時(shí)值長短。當(dāng)發(fā)音時(shí),用五個(gè)元音來練習(xí),在演唱歌曲時(shí),歌詞的內(nèi)容與聲音相輔相成,缺一不可。聲音與語言是兩個(gè)不同的學(xué)科,對二者的學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的過程,優(yōu)美的歌唱要具備科學(xué)的方法與豐富的知識,還要有深厚的文化底蘊(yùn)與文學(xué)修養(yǎng)。
三、歌唱情感與文學(xué)修養(yǎng)的作用
歌唱是一個(gè)音樂和語言相結(jié)合的過程。要完成一首完美的聲樂作品,需要歌唱者具備深厚的文學(xué)修養(yǎng)以及歷史文化積淀,這樣才能完美地詮釋作品。要提高歌唱水平,盡快提高文化修養(yǎng),從而引起音樂愛好者的注意,沒有文學(xué)修養(yǎng)與文化底蘊(yùn),對聲樂作品的理解就難以盡善盡美。語言結(jié)構(gòu)法則是使用同一種語言的人共同理解、共同遵守的法則。語境與風(fēng)格是相互聯(lián)系的,語境能確定作品的風(fēng)格。風(fēng)格具有民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格、流派風(fēng)格等不同的分類。要想把歌詞讀懂讀順,整體的語境與風(fēng)格是必須把握的。每個(gè)句子的語法、結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系及聲母、韻母、聲調(diào)等,都要把握到位,這樣才能表達(dá)出作者的意圖。因此,文學(xué)修養(yǎng)是表達(dá)情感的必要條件。有人說:“色彩是生命的象征,色彩是心靈的反映”。從這個(gè)意義上來說,歌唱者對色彩的應(yīng)用非常重要。歌唱的靈魂是語言,情感的表達(dá)是文學(xué)修養(yǎng)與文化底蘊(yùn)的體現(xiàn),而發(fā)聲管道是建立在正確的聲音概念的基礎(chǔ)上的,以求完成對心靈的反映。心靈反映是靠語言與文學(xué)修養(yǎng)來完成的,沒有文化底蘊(yùn)、文學(xué)修養(yǎng),很難理解歌詞的中心思想,從而完成二度創(chuàng)作,抒發(fā)情感。因此,文學(xué)修養(yǎng)是“色彩”,聲音的建立是為“色彩”服務(wù)的?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)聲樂的人,往往忽略了語言結(jié)構(gòu)與文化修養(yǎng),只注重發(fā)聲練習(xí),把所有的精力用于發(fā)聲技巧的訓(xùn)練,這樣唱出的聲樂作品是沒有靈魂的。當(dāng)今時(shí)展速度很快,電子科技功能強(qiáng)大,可以模仿人聲,但是缺少文學(xué)修養(yǎng)與文化底蘊(yùn),沒有人聲的那種情感力與藝術(shù)魅力。要想將歌唱得更好,就要增強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)和文化底蘊(yùn),在體會歌曲的情感內(nèi)涵上下功夫。文學(xué)修養(yǎng)與情感表達(dá)如同繪畫中的色彩,能使畫面更加豐富精美,賦予藝術(shù)作品極強(qiáng)的感染力。同時(shí),提醒學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生及音樂愛好者,一定要提高自身的文化水平與相關(guān)的藝術(shù)修養(yǎng),使聲樂作品更具時(shí)代感與藝術(shù)感,這樣才能為未來的聲樂學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者:付紅艷 單位:佳木斯大學(xué)