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社會(huì)主義核心價(jià)值觀與律師職業(yè)道德建設(shè)

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀與律師職業(yè)道德建設(shè)

[摘要]自律師制度恢復(fù)以來(lái),我國(guó)律師隊(duì)伍的數(shù)量有了長(zhǎng)足的發(fā)展,質(zhì)量有了較大的提升,但律師職業(yè)道德建設(shè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于律師隊(duì)伍的發(fā)展速度。黨的十八大提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,社會(huì)主義核心價(jià)值觀與律師職業(yè)道德的價(jià)值取向一致,是律師職業(yè)道德建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),也指引著律師職業(yè)道德建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀;律師;律師職業(yè)道德

1979年我國(guó)律師制度得以恢復(fù)重建,三十幾年來(lái),律師不論是從數(shù)量上還是在質(zhì)量上都有了長(zhǎng)足發(fā)展。伴隨著我國(guó)民主法治的進(jìn)程,律師在立法公平、司法公正、人權(quán)保障、法治政府的建設(shè)中起著重要作用,可以說(shuō)律師是推進(jìn)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家中堅(jiān)力量之一。但另一方面,律師職業(yè)道德建設(shè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于律師隊(duì)伍的發(fā)展速度?,F(xiàn)實(shí)中,律師以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向,偏離正確價(jià)值觀,違反職業(yè)道德的現(xiàn)象層出不窮,這不僅損害了律師的社會(huì)形象,降低了律師職業(yè)的社會(huì)認(rèn)可度,最終會(huì)損害法律職業(yè)共同體的社會(huì)公信力,影響社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)。因此,律師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)成為律師制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容,引起律師行業(yè)的高度重視。

一、律師職業(yè)道德的價(jià)值內(nèi)涵

恩格斯在《路德維希•費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中指出:“實(shí)際上,每一個(gè)階級(jí),甚至每一個(gè)行業(yè),都各有各的道德?!倍鞲袼乖谡撟C道德的階級(jí)性和特定性,同時(shí)也提出了職業(yè)道德的命題。律師作為一個(gè)行業(yè),也應(yīng)當(dāng)有其職業(yè)道德。律師職業(yè)道德,是指從事律師職業(yè)的人們,在職業(yè)過(guò)程中通過(guò)內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和道德教育所形成并被普遍遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德是內(nèi)化于心的信仰,是一種依據(jù)“自律”方式保障其實(shí)現(xiàn)的社會(huì)規(guī)范體系,它對(duì)人們的職業(yè)行為能產(chǎn)生強(qiáng)制約束力?!奥蓭熉殬I(yè)道德是律師政治素質(zhì)、理想信念、思想品質(zhì)、紀(jì)律作風(fēng)、情操氣質(zhì)和風(fēng)度的綜合反映?!薄?〕1993年司法部制定了《律師職業(yè)道德與執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》,2001年中華律師協(xié)會(huì)頒布了《律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》修訂版。這一《規(guī)范》是律師職業(yè)道德的外部表現(xiàn),律師的職業(yè)道德應(yīng)是內(nèi)化于律師內(nèi)心的對(duì)錯(cuò)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),主要依靠律師內(nèi)心的信仰維護(hù)其實(shí)施。價(jià)值是表征關(guān)系的概念,是表征客體具有的對(duì)主體有意義、可以滿足主體需要的功能和屬性的概念。道德作為一種社會(huì)規(guī)范,通過(guò)對(duì)人們內(nèi)心的規(guī)范,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的行為和社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。它能滿足人之需要,因而,道德是有價(jià)值的。律師職業(yè)道德,通過(guò)對(duì)律師內(nèi)心的約束實(shí)現(xiàn)對(duì)律師行為的規(guī)范,維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù),保障律師為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù),維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益和法律的正確實(shí)施,促進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)。因此,律師職業(yè)道德對(duì)法治建設(shè)具有重大意義,它是有價(jià)值內(nèi)涵的。律師職業(yè)道德的價(jià)值內(nèi)涵,既是律師職業(yè)道德在發(fā)揮作用的過(guò)程中能夠保護(hù)和促成的美好的、珍視的東西,也是律師職業(yè)道德自身蘊(yùn)涵的品質(zhì)和屬性,如公平、誠(chéng)信等。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出

價(jià)值觀是指人們?cè)谔幚砥毡樾詢r(jià)值問(wèn)題上所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。2012年11月,中共十八大報(bào)告提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀分為三個(gè)層次,富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這三個(gè)層次相互聯(lián)系、相互促進(jìn),構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。價(jià)值觀能影響人們對(duì)事物的判斷和認(rèn)識(shí),會(huì)決定人的行為選擇。法律職業(yè)共同體的價(jià)值觀會(huì)對(duì)一國(guó)的法律適用和法治環(huán)境產(chǎn)生重大影響。同時(shí)應(yīng)該意識(shí)到法律職業(yè)共同體的價(jià)值觀是其職業(yè)道德的基礎(chǔ),而職業(yè)道德又是其價(jià)值觀具體的體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀勢(shì)必會(huì)對(duì)律師職業(yè)道德的建設(shè)產(chǎn)生影響。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是律師職業(yè)道德建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)

從律師制度恢復(fù)到現(xiàn)在,中國(guó)律師的角色定位和社會(huì)身份經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。1980年頒布的《律師暫行條例》明確規(guī)定律師是“國(guó)家法律工作者”。這一定位賦予了律師同法官、檢察官同等的社會(huì)身份,律師所有經(jīng)費(fèi)由財(cái)政撥款,收入上繳國(guó)家,律師是不具有營(yíng)利性的。然而,隨著改革的不斷深化,律師的社會(huì)定位也發(fā)生了改變,1996年頒布的《律師法》明確規(guī)定律師是“依法取得律師執(zhí)業(yè)證書(shū),為社會(huì)提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員”,而不再是國(guó)家法律工作者。1997年,在黨的十五大報(bào)告中將律師事務(wù)所定位為“社會(huì)中介組織”。這樣,大部分律師被推向了市場(chǎng)。律師要生存和發(fā)展就必須向社會(huì)收取費(fèi)用,實(shí)現(xiàn)自己利益的最大化,這就是律師的商業(yè)性。但同時(shí)律師也肩負(fù)著維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)公平、正義的職責(zé)。而問(wèn)題的根源就在于此,律師的職業(yè)性和商業(yè)性之間的矛盾沖突是引發(fā)律師職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的根本原因。加之我國(guó)律師制度起步較晚,律師推向市場(chǎng)的時(shí)間不長(zhǎng),職業(yè)道德建設(shè)沒(méi)有受到重視。當(dāng)前律師職業(yè)道德缺失較為嚴(yán)重,極大影響了律師制度的良性發(fā)展。律師職業(yè)道德建設(shè)首先要確立律師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀為律師職業(yè)道德樹(shù)立了標(biāo)準(zhǔn)。

(一)誠(chéng)信與律師職業(yè)道德建設(shè)

誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,也是律師職業(yè)道德的基本標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)、守信,無(wú)欺詐。誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是最基本的道德準(zhǔn)則,是個(gè)人的處世之道和立身之本。除了是對(duì)個(gè)人提出的道德要求外,誠(chéng)信也應(yīng)當(dāng)是一種職業(yè)道德,對(duì)于一個(gè)行業(yè),只有講品德、守信用,才能塑造良好的行業(yè)品牌,樹(shù)立良好的行業(yè)形象。律師職業(yè)要能得到健康發(fā)展,就必須信守誠(chéng)信的道德準(zhǔn)則。應(yīng)以誠(chéng)信為基本標(biāo)準(zhǔn)確定律師道德規(guī)范的內(nèi)容?!堵蓭熉殬I(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》第5條規(guī)定:律師應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信,勤勉盡責(zé),盡職盡責(zé)地維護(hù)委托人的合法利益。但目前律師職業(yè)普遍誠(chéng)信缺失,虛假承諾、違規(guī)收費(fèi)、“挑訴攬?jiān)V”、對(duì)當(dāng)事人故意隱瞞相關(guān)情況、泄露當(dāng)事人秘密等現(xiàn)象較為常見(jiàn),因此,在律師的職業(yè)道德準(zhǔn)則中必須樹(shù)立誠(chéng)信這一標(biāo)準(zhǔn)。而且律師道德的誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)是以對(duì)當(dāng)事人的誠(chéng)信為基礎(chǔ),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)同行的誠(chéng)信和對(duì)司法人員的誠(chéng)信。

(二)敬業(yè)與律師職業(yè)道德建設(shè)

敬業(yè)就是人嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的對(duì)待工作的一種態(tài)度,即兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、忠于職守。從個(gè)人角度說(shuō),工作既是人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障,也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的途徑和方式,愛(ài)崗敬業(yè)關(guān)系著個(gè)人的生存發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。從行業(yè)和社會(huì)角度說(shuō),一個(gè)社會(huì)的公民能否盡職盡責(zé)、一絲不茍的干好本職工作,關(guān)系著這個(gè)行業(yè)和社會(huì)的健康、良性發(fā)展。律師職業(yè)是為當(dāng)事人提供專業(yè)法律服務(wù)的行業(yè),具有很強(qiáng)的專業(yè)性和技術(shù)性,執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)較大,因此更需要律師具有恪盡職守、精益求精的工作態(tài)度和較強(qiáng)的責(zé)任心,否則就會(huì)給當(dāng)事人權(quán)益造成損害。我國(guó)《律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》第5條和第6條都對(duì)律師的敬業(yè)勤業(yè)作了原則性的規(guī)定。敬業(yè)作為社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)是律師職業(yè)道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

(三)公正、法治與律師職業(yè)道德建設(shè)

公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo),社會(huì)的公正、法治來(lái)源于每一個(gè)公民對(duì)公正、法治的信仰和追崇。律師職業(yè)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義為己任,這一特點(diǎn)決定了律師基本道德規(guī)范應(yīng)當(dāng)以公正為內(nèi)容。律師應(yīng)當(dāng)心懷對(duì)法律公平正義的崇尚和敬畏,并積極推動(dòng)社會(huì)的公正。例如,律師不應(yīng)向?qū)徟腥藛T、檢察人員行賄;慫恿證人作偽證或采用其他不正當(dāng)?shù)姆绞接绊懓讣膶徖砗团袥Q,損害司法公正。對(duì)公正的追求源于對(duì)法律的信仰,只有信仰法律才會(huì)將法律視為最高的行為準(zhǔn)則,固守法律的客觀性,以法律衡量、判斷事實(shí),依靠法律的思維方式解決問(wèn)題,對(duì)法律的信仰正是法治的一項(xiàng)重要內(nèi)容。目前,律師職業(yè)并沒(méi)有樹(shù)立起信仰法律的職業(yè)精神和理念,律師每天在與法律打交道,但有些律師更相信、更習(xí)慣用非法律的方式來(lái)決定問(wèn)題,最終似乎獲得了更大的利益,實(shí)現(xiàn)了目的,但卻嚴(yán)重?fù)p害了律師形象和法律的權(quán)威性。如轟動(dòng)一時(shí)的“北京鋒銳律師事務(wù)所”事件,2015年7月公安部指揮多地公安機(jī)關(guān)摧毀一個(gè)以北京市鋒銳律師事務(wù)所為平臺(tái),少數(shù)律師、推手、“訪民”相互勾連,滋事擾亂社會(huì)秩序、妨礙司法公正的重大犯罪團(tuán)伙,9名律師被依法采取了刑事強(qiáng)制措施。這是一個(gè)較極端的個(gè)案,但也能反映出當(dāng)前中國(guó)某些律師對(duì)待法律的態(tài)度。如果維護(hù)法律公正實(shí)施的律師都喪失了對(duì)法律的崇敬和信仰,社會(huì)的公平和法治很難實(shí)現(xiàn)。因此,應(yīng)將公正、法治作為律師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引律師職業(yè)道德建設(shè)

律師的職業(yè)道德可以通過(guò)制定道德規(guī)范和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范,并通過(guò)設(shè)立相應(yīng)的監(jiān)督和懲罰機(jī)制,保障其實(shí)施。職業(yè)道德屬于道德范疇,應(yīng)當(dāng)具有道德的特征,即道德的“自律性”。筆者認(rèn)為保障律師職業(yè)道德有效實(shí)施的最好途徑是:職業(yè)道德能內(nèi)化為律師的內(nèi)心信仰,通過(guò)律師的自覺(jué)行為保障其實(shí)施。這一目標(biāo)看似過(guò)于理想化,但可以在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的背景下,推動(dòng)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。律師職業(yè)道德的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致,通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,指引律師職業(yè)道德建設(shè);同時(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑和措施也可以為律師職業(yè)道德建設(shè)提供了借鑒。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成等,用日常化、具體化、形象化和生活化的方式,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不在,在潛移默化中轉(zhuǎn)化為人的精神追求,外化為人自覺(jué)的行動(dòng)?!?〕這種途徑和措施同樣可以適用于律師職業(yè)道德建設(shè)。加強(qiáng)律師職業(yè)道德宣傳和教育,而且這種宣傳和教育應(yīng)當(dāng)常態(tài)化、具體化、形象化。目前律師職業(yè)道德的宣傳教育不是太多而是太少,每年的律師培訓(xùn)更注重的是專業(yè)技能培訓(xùn),而忽視了職業(yè)道德培訓(xùn),即使有,也是大而空的說(shuō)教,很難讓人信服。律協(xié)可以考慮將律師職業(yè)道德教育作為律師培訓(xùn)和律師考核的一項(xiàng)內(nèi)容,開(kāi)展多種形式的職業(yè)道德教育,樹(shù)立職業(yè)道德楷模。讓職業(yè)道德內(nèi)化于心,外化與行。

〔參考文獻(xiàn)〕

〔1〕閆博慧.律師職業(yè)倫理的價(jià)值取向〔J〕.福建論壇:人文社會(huì)科學(xué)版,2011,(07):168.

〔2〕靳玉軍.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐要求〔J〕.教育研究,2014,(11):5.

作者:溫曉燕 單位:隴東學(xué)院政法學(xué)院