選擇漢語言文學(xué)的理由精選(九篇)

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第1篇：選擇漢語言文學(xué)的理由范文

晚清“京師大學(xué)堂”的“文學(xué)科”，以及復(fù)旦公學(xué)的“國文部”可以視為我國大學(xué)“中文系”的前身。真正現(xiàn)代意義的中文專業(yè)應(yīng)當(dāng)是1910年3月21日京師大學(xué)堂分設(shè)“中國文門”本科教育。因此，我國大學(xué)中文專業(yè)設(shè)置已經(jīng)有一百零二年的歷史了。目前我國高等教育中的中文系大致上可以分為三類：在上世紀(jì)三十年代前后建立起來的中文系往往屬于所在大學(xué)的“強(qiáng)勢”學(xué)科，特別是1952年雖經(jīng)全國院系調(diào)整而未撤銷的中文系均具有很強(qiáng)的辦學(xué)底蘊。這些中文系主要集中在老牌的綜合性大學(xué)和老牌的師范大學(xué)。1977年恢復(fù)高考后，這些大學(xué)的中文系經(jīng)歷了一段順暢發(fā)展時期。第二類大致上在上世紀(jì)八十年代建立，到目前已經(jīng)有三十多年的辦學(xué)歷史，具有比較好的辦學(xué)基礎(chǔ)，辦學(xué)特色也在逐漸顯現(xiàn)。第三類大致上建成于上世紀(jì)末和本世紀(jì)初，為了滿足高等教育的大眾化需要，原先非綜合性大學(xué)的理、工、農(nóng)、醫(yī)、財經(jīng)、政法類院校在原來大學(xué)語文教研室或?qū)懽鹘萄惺一A(chǔ)上建立起中文系。相對于前兩類中文系，這類中文系的辦學(xué)特色大多尚在探索中，與所在大學(xué)其他院系相比，實力明顯不足。進(jìn)入新世紀(jì)以后，中國社會的快速發(fā)展讓中國高等教育成為吃力的跟跑者。高等教育體系中那些后辦的中文系在這次跟跑中頗覺吃力，普遍存在落伍的焦慮；同時，那些老牌中文系也面臨著畢業(yè)生如何適應(yīng)社會信息傳播方式的變革問題。面對新世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展變化，中文系如何調(diào)整自己的辦學(xué)策略，適應(yīng)社會需求，為中國社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢？中國大學(xué)中文系的應(yīng)對方式可以分為兩種：一種是更加強(qiáng)調(diào)專業(yè)基礎(chǔ)，向?qū)ｉT化、高端化發(fā)展。一種是走學(xué)科交叉與融合之路，提高本科生的應(yīng)變能力。

二

北京大學(xué)中文系走的是一條強(qiáng)化專業(yè)化的“精英”教學(xué)之路。中文系下設(shè)中國文學(xué)、漢語語言學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)（中文信處理）四個專業(yè)。他們的教學(xué)理念，據(jù)北大招生網(wǎng)宣稱：在本科層次堅持“精英教育”、“優(yōu)才優(yōu)育”的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、研究型、文化創(chuàng)新型中文人才打基礎(chǔ)。以向上一教育層次輸送中文及其他門類研究生為主業(yè)，同時兼顧向社會輸送高素質(zhì)漢語言文學(xué)和文化實用人才。北大的這個表述體現(xiàn)了在大眾化高等教育時代堅持精英教育之路的辦學(xué)理念，著重于學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)。北大中文系按照精英教育層次設(shè)定本科培養(yǎng)目標(biāo)是有道理的。首先北大有豐厚的中文底蘊，教學(xué)力量排在全國第一位。到2007年中文系有教師105人，其中教授就有47人，大多是國家中文方面著名學(xué)者，因此在學(xué)術(shù)研究上具有強(qiáng)大的優(yōu)勢。其次，北京大學(xué)錄取的本科生質(zhì)量優(yōu)異，每一個年級都有數(shù)名省市級高考的文科“狀元”，這個優(yōu)勢，沒有第二個學(xué)?？梢耘c之爭美。再次，北京大學(xué)中文系是中國大學(xué)中文系的“老大”，百年辦學(xué)歷史形成崇高的聲譽(yù)，社會認(rèn)可度極高，這是其他學(xué)校難以比肩的。從實際效果看，北大中文系的這個辦學(xué)理念符合社會對她的期待，北大本科生就業(yè)尚未成為“問題”，北大宣稱：90％以上的本科畢業(yè)生都可獲得免試推薦本校（包括本系和外系）以及清華、復(fù)旦、南京大學(xué)等名校研究生的資格，出國深造也是重要選擇之一，眾多同學(xué)去了哈佛、加州大學(xué)、普林斯頓、康奈爾、芝加哥等世界著名大學(xué)，他們的知識功底和刻苦精神在歐美等地的世界名校中享有良好聲譽(yù)，許多國外大學(xué)都樂于接受北大中文系學(xué)生。愿意就業(yè)的學(xué)生就業(yè)情況良好，近年就業(yè)率在100%到98％之間，高于全校平均水平，甚至超過一些應(yīng)用型熱門專業(yè)。但是北大中文系的這一種做法不可復(fù)制。尤其是非綜合類大學(xué)中文系，由于辦學(xué)時間短，師資力量不雄厚，尚未形成深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，不具備走北大模式的條件。然而我們有理由懷疑北大中文系有意低調(diào)處理了他們對中文系辦學(xué)思路的調(diào)整。北大中文系并沒有躺在傳統(tǒng)優(yōu)勢上吃老本，他們興辦的第四個專業(yè)叫應(yīng)用語言學(xué)（中文信息處理），這個專業(yè)于2003年開始招生，文理科兼收，與信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)，該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是：中文系應(yīng)用語言學(xué)（中文信息處理）專業(yè)本科學(xué)生應(yīng)比較系統(tǒng)地掌握漢語言文字學(xué)的基礎(chǔ)知識，比較系統(tǒng)地掌握與計算機(jī)中文信息處理相關(guān)的自然科學(xué)基礎(chǔ)知識，具有較高的寫作能力和外語水平，具有獲取新知識的能力和從事高新科學(xué)研究和實踐的能力，成為具備較高的人文科學(xué)素養(yǎng)和自然科學(xué)素養(yǎng)、在文理交叉方面全面發(fā)展的復(fù)合型人才。顯然，該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與前面三個專業(yè)的相差很大。我們可以從該專業(yè)的課程設(shè)置的專業(yè)選修課中更清楚地看出來：專業(yè)選修課程設(shè)置可以分為三類，第一類屬于語言學(xué)課程，包括漢語方言學(xué)、漢語音韻學(xué)、理論語言學(xué)、漢語發(fā)展史、文字學(xué)、現(xiàn)代漢語詞匯專題、現(xiàn)代漢語虛詞研究、現(xiàn)代漢語語法研究、語音學(xué)等39門課程，這一類課程依托的是漢語語言學(xué)專業(yè)優(yōu)勢，顯示出北大中文系在漢語基礎(chǔ)研究上的強(qiáng)大實力。第二類有邏輯導(dǎo)論、數(shù)理邏輯導(dǎo)論、概率論與數(shù)理統(tǒng)計、離散數(shù)學(xué)、幾何與代數(shù)引論、微積分等六門課程，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識，目的是為計算機(jī)信息處理打基礎(chǔ)。第三類有數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫概論、計算語言學(xué)導(dǎo)論、自然語言處理基礎(chǔ)、機(jī)器翻譯導(dǎo)論、計算機(jī)輔助語言研究、漢字?jǐn)?shù)字化研究、VB編程與古籍整理、計算機(jī)操作系統(tǒng)等14門課程，屬于技術(shù)類課程。從以上培養(yǎng)目標(biāo)與課程設(shè)置看，該專業(yè)方向有兩個特點：第一是突出應(yīng)用性；第二是強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉，其課程跨文學(xué)、理學(xué)和工學(xué)三大門類。由此我們可以看出，北大中文系設(shè)置這個專業(yè)，就是為了適應(yīng)語言文學(xué)數(shù)字化要求，是應(yīng)對目前正在爆發(fā)的全球信息數(shù)字化挑戰(zhàn)的一個戰(zhàn)略選擇。我們由此判斷，北大中文系已經(jīng)走在全國中文系改革的前沿。與前面三個專業(yè)的實踐相比，北大中文系應(yīng)用語言學(xué)本科專業(yè)的做法具有示范意義。社會對于漢字?jǐn)?shù)字化處理的應(yīng)用型人才的需求量越來越大，需求層次也不相同，需求行業(yè)從數(shù)字出版到政府機(jī)構(gòu)分布廣泛，將來的多媒體閱讀將替代現(xiàn)有的紙質(zhì)載體閱讀。

三

其他重點大學(xué)中文專業(yè)也做了有益的探索。例如復(fù)旦大學(xué)早在上世紀(jì)九十年代就在中文系之下開設(shè)了秘書學(xué)和文化事業(yè)管理兩個?？茖I(yè)，但一直沒有在本科層次開設(shè)這個專業(yè)。復(fù)旦大學(xué)中文系本科只有兩個專業(yè)：中國文學(xué)與漢語語言學(xué)，將應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)開設(shè)在研究生碩士和博士教育層次。非綜合類大學(xué)中文系的改革與創(chuàng)新，中央財經(jīng)大學(xué)的做法值得關(guān)注。中央財經(jīng)大學(xué)設(shè)有中文系，招收本科生，專業(yè)方向為財經(jīng)文秘，培養(yǎng)目標(biāo)為：本專業(yè)方向培養(yǎng)具有漢語言文學(xué)理論素養(yǎng)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域及傳播媒介業(yè)發(fā)展的需要，能在國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、媒體特別是財經(jīng)類行業(yè)、中外企業(yè)從事文秘、管理、公共關(guān)系等工作的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)復(fù)合型專門人才。專業(yè)課程分公共基礎(chǔ)類、專業(yè)類和財經(jīng)類三個類別。專業(yè)類主要有語言學(xué)概論、應(yīng)用寫作學(xué)、文學(xué)概論、中國文學(xué)史、秘書學(xué)、文書檔案學(xué)、新聞采訪與寫作、大眾傳媒概論、應(yīng)用語言學(xué)、公關(guān)寫作；公共基礎(chǔ)類主要有公共關(guān)系學(xué)、行政管理學(xué)、公關(guān)策劃、社交禮儀、社會調(diào)查、廣告學(xué)、中國當(dāng)代文化發(fā)展戰(zhàn)略與政策；財經(jīng)類課程主要有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、會計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、管理學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)法概論。中央財經(jīng)大學(xué)中文系走的是一條與經(jīng)濟(jì)、管理類學(xué)科相融合之路，以漢語言文學(xué)主干課程為主，適當(dāng)插入經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的部分課程。類似于中央財經(jīng)大學(xué)做法的還有西南財經(jīng)大學(xué)通識教育學(xué)院的漢語言文學(xué)專業(yè)、中南財經(jīng)政法大學(xué)的漢語言文學(xué)專業(yè)、浙江財經(jīng)學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)等。與經(jīng)濟(jì)管理類院校相似，一些以理、工、農(nóng)科為主的院校中文系也在積極探索漢語言文學(xué)與所在學(xué)校優(yōu)勢學(xué)科相結(jié)合之路。如安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)的漢語言文學(xué)與園林學(xué)結(jié)合，華東政法大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)與法學(xué)、商學(xué)的融合、西安外國語大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)與對外漢語教學(xué)的融合等。這些大學(xué)中文系基本上是依托本校優(yōu)勢學(xué)科，創(chuàng)具有特色化的漢語言文學(xué)專業(yè)。這些嘗試是值得肯定的，效果也值得期待。但是到目前為止我們已經(jīng)看到，這種專業(yè)融合或者專業(yè)交叉式做法仍然存在一些問題。多學(xué)科融合不是相關(guān)課程放到一起就能起化學(xué)反應(yīng)。從表面上看，融合也有融合的深淺問題；從最終結(jié)果看，通才不通、特色不特依然是普遍現(xiàn)象。主要原因有：一些學(xué)校在注重專業(yè)融合的同時弱化了漢語言文學(xué)主干課程的教學(xué)和研究。同時，中文系的教學(xué)人員和管理人員對于期待融合的學(xué)科了解甚少，監(jiān)管難以到位；而優(yōu)勢學(xué)科對于輔助中文系創(chuàng)特色不一定有積極性，因而教學(xué)與管理效果自然不好。

第2篇：選擇漢語言文學(xué)的理由范文

關(guān)鍵字：當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革語言文學(xué)

一、中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)改革的必要性

地方區(qū)域性普通本科高校的應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)，漢語言文學(xué)專業(yè)實際及其教學(xué)現(xiàn)狀以及培養(yǎng)對象的不同要求等因素決定了中國當(dāng)代文學(xué)課程必須進(jìn)行教學(xué)改革。

應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)是我國一些地方區(qū)域性高校在高等教育結(jié)構(gòu)大調(diào)整中對教育市場化趨勢做出的戰(zhàn)略選擇。所謂應(yīng)用性人才，是指適應(yīng)社會需求、動手能力強(qiáng)、基礎(chǔ)寬的多面手。這里包括如下涵義：其一，在專業(yè)知識的掌握上以基礎(chǔ)為主；其二，在知識結(jié)構(gòu)上要求面比較寬：其三，在綜合素質(zhì)上要求實踐能力強(qiáng)：其四，在培養(yǎng)方向上以社會適應(yīng)性為主要特征。人才培養(yǎng)目標(biāo)是專業(yè)教學(xué)的指揮棒.應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)所要求的實際上是一種高等職業(yè)教育，其教學(xué)理念、教學(xué)模式都是有自己的要求的。如何與應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)保持一致，是專業(yè)課程在教學(xué)上必須解決好的問題。中國當(dāng)代文學(xué)是漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程，無疑迎來了一次教學(xué)上的挑戰(zhàn)，必須進(jìn)行改革。

高校設(shè)置的專業(yè)從性質(zhì)上分為理論素養(yǎng)型和應(yīng)用技能二類。漢語言文學(xué)專業(yè)是高校的一個傳統(tǒng)專業(yè)，屬于理論素養(yǎng)型的。它主要是以培養(yǎng)和提高教育對象的人文素養(yǎng)為目標(biāo)的，而在實踐技能方面的要求則比較低.其專業(yè)課程的設(shè)置與應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)并不是一致的。應(yīng)用性的人才培養(yǎng)目標(biāo)確定了所設(shè)置的專業(yè)及其課程應(yīng)該是技能型的。這種疏離現(xiàn)象也造成了專業(yè)課程教學(xué)的尷尬。目前，由于專業(yè)源遠(yuǎn)流長的慣性影響，中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)課程和許多課程一樣，在教學(xué)上依舊照搬素養(yǎng)型的教學(xué)傳統(tǒng)。在教學(xué)活動中，教師是主體學(xué)生始終處于被動的地位；授課方式以教師灌輸為主，即使利用多媒體課件的教學(xué)，也僅增加了一些內(nèi)容的直觀性，并沒有偏離教師講授這個中心：教學(xué)內(nèi)容依舊按照傳統(tǒng)的要求進(jìn)行安排，知識傳播居于主導(dǎo)地位，能力的培養(yǎng)依舊沒有受到應(yīng)有的重視。在考試考查中，依舊偏重基本知識和基本理論，能力的測試沒有放在應(yīng)有的位置上。這就明顯地形成了培養(yǎng)目標(biāo)與課程教學(xué)兩張皮的現(xiàn)象。要打破這種現(xiàn)象，必須進(jìn)行教學(xué)改革。

培養(yǎng)目標(biāo)是高校人才教育的普遍性要求，并不是普適性原則。教育的普通適性原則是因材施教。對教育對象來說，其成才要求是多向的，其成才的潛質(zhì)、潛力也是不一樣的。目前，地方性本科高校漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在成才上的要求大致可分為三類：一是思想型，即希望成為更高級的人才，具體表現(xiàn)為對讀碩讀博的期待，目前只占少數(shù)，以后肯定會越來越多；二是現(xiàn)實型，即滿足現(xiàn)狀，希望學(xué)有所用，期望本科學(xué)習(xí)能增強(qiáng)適應(yīng)社會的能力，為畢業(yè)就業(yè)打好基礎(chǔ)，這是大多數(shù)：三是模糊型，既沒有明確的目的要求，更沒有理想期待，這是極少數(shù).這種情況對專業(yè)課程的教學(xué)提出了不同的要求，傳統(tǒng)的教學(xué)無疑適應(yīng)不了，必須進(jìn)行改革。

二、中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革措施

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

長期以來，文學(xué)課作為中文專業(yè)的重要基礎(chǔ)課，大多教師都把專業(yè)知識的傳授放在第一位。在教學(xué)過程中過多地注重文學(xué)知識的傳授，注重文學(xué)史的勾勒，強(qiáng)調(diào)文學(xué)史規(guī)律的掌握以及思潮、論爭等等，而忽略了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課的“文學(xué)性”特點。在這種教學(xué)思想主導(dǎo)下，豐富的文學(xué)個案都塞納進(jìn)一個靜態(tài)的文學(xué)史框架中，鮮活的文學(xué)作品成為文學(xué)史知識學(xué)問的填充物，這樣，文學(xué)便成了枯燥乏味的東西。如果文學(xué)課上缺乏活力，缺乏碰撞，那么我們的文學(xué)課教育也就有了問題。這種死氣沉沉的文學(xué)課堂令我們反思，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課到底應(yīng)該教給學(xué)生什么?是文學(xué)史知識還是作家作品的分析能力?是知識的灌輸還是審美能力、欣賞力的訓(xùn)練?反思的結(jié)果讓我們認(rèn)識到文學(xué)課教學(xué)的目的不僅僅是教給學(xué)生文學(xué)知識，更重要的是使學(xué)生獲得一種文學(xué)審美能力和文學(xué)想象能力。根據(jù)這一認(rèn)識，我們調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容，在課堂上減少文學(xué)知識的授課時間，突出作家作品，回到文本分析中來。通過精細(xì)的文本分析學(xué)生可獲得對作品的豐富感受，培養(yǎng)起學(xué)生對文學(xué)作品的感受力、理解力、審美能力和分析能力。教學(xué)觀念與教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，使我們現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課的教學(xué)，由專業(yè)知識傳授的層面上升到人文素質(zhì)教育的層面。

2.教學(xué)新方法的探索——研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)，就是改變過去那種單純的以老師傳授、學(xué)生接受為主的學(xué)習(xí)方式，提倡學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。為學(xué)生構(gòu)建開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境、促使學(xué)生將學(xué)到的知識綜合、貫通、運用，提升出新的成果，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐應(yīng)用能力。

由此，我們在教學(xué)中要改變教師講授，學(xué)生被動聽講、記筆記的教學(xué)模式，采用三種教學(xué)方式：

①講授與討論結(jié)合

在教學(xué)過程中，辯證地處理學(xué)生自主與教師指導(dǎo)的關(guān)系，不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生要傾聽教師的觀點。更強(qiáng)調(diào)教師要傾聽學(xué)生的心聲，重視探究學(xué)生的個人觀念、獨特感受和體驗，并引導(dǎo)學(xué)生積極反思。讓學(xué)生躍出教材的刻板與束縛，系統(tǒng)地、立體地、動態(tài)地研究討論作家作品。

②學(xué)生走上講臺主講。

學(xué)生自選作家作品，經(jīng)過大量閱讀、研究，上講臺對作家作品作富有個性的講評、這樣，學(xué)生不但積極主動閱讀作品、查找資料、確立論題，質(zhì)疑先賢定論，而且，通過講評，增強(qiáng)口頭表達(dá)能力，也使全班學(xué)生都拓展了知識面。更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和公眾場合的儀態(tài)儀表等綜合素質(zhì)。

③認(rèn)知實踐活動。

盡可能組織學(xué)生走出課堂，到作家故鄉(xiāng)實地考察，研究特定時代的人文環(huán)境和文學(xué)底蘊。

3.改革教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)的“當(dāng)代性”

中國當(dāng)代文學(xué)即包括已經(jīng)過去的文學(xué)，如“十七年”的文學(xué)，“”十年的文學(xué)；和剛剛發(fā)生不久的文學(xué)，并且，隨著當(dāng)代文學(xué)的歷史延續(xù)，中國當(dāng)代文學(xué)還將包括已經(jīng)產(chǎn)生和正在產(chǎn)生的21世紀(jì)的文學(xué)。而以往的教材、教學(xué)大綱的編寫，限于時間的關(guān)系，常常把“十七年”的文學(xué)做為教學(xué)重點。而常常忽略中國當(dāng)代文學(xué)最切近當(dāng)代人生活節(jié)奏和審美情趣的文學(xué)現(xiàn)象，這應(yīng)該由中國當(dāng)代文學(xué)這門課程來關(guān)注和研究。所以在兼顧整個中國當(dāng)代文學(xué)史上的有定論的名家精品的同時，應(yīng)該把最新產(chǎn)生的文學(xué)做為研究的重點，甚至應(yīng)該專門討論那些最新發(fā)生的、沒有定論的、甚至引起爭議的文學(xué)現(xiàn)象。

4.變革考試模式

考試模式的變革是教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的最終保障。一方面，考試方式要由全閉卷考試改為半開放式的考試。也就是說不只是憑期末一卷定成績，平時作業(yè)、小論文要在成績中占一定的比例;另一方面，考試內(nèi)容上要作調(diào)整。減少客觀題目的內(nèi)容比例，增加主觀發(fā)揮題的比重。北京大學(xué)溫儒敏教授為學(xué)生出的考題，為我們提供了一個很好的實例：“你認(rèn)為《雷雨》的主人公是誰?說說你的理由”。同學(xué)們各抒己見，有許多獨特的見解。如“或許一個略為合理的答案只能是‘雷雨’了，盡管我承認(rèn)這有些勉強(qiáng)。但似乎比由于稱最喜繁漪，大家便都認(rèn)定繁漪是主人公要好?！薄拔艺J(rèn)為《雷雨》的主人公是躲在戲劇背后控制一切的、不可知的宇宙間的神秘力量?！薄拔覀兛梢园选独子辍返闹鹘?，定義為‘最掙扎的人’，我以為周萍無疑是‘最掙扎的人’”。等等。這類考題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，測試的是學(xué)生的獨立思考能力、文學(xué)感受能力及分析能力。再如“你怎么看涓生與子君的愛情悲劇?”“我眼中的阿Q”，“我眼中的方鴻漸”等這類題目，都可以做成小論文，發(fā)揮學(xué)生的水平，考察出中文系學(xué)生的文學(xué)審美能力和文學(xué)評析能力。

參考文獻(xiàn):

王立新.大學(xué)生素質(zhì)教育概論[M].北京：科學(xué)出版社，2005.

第3篇：選擇漢語言文學(xué)的理由范文

甘相偉的出身跟中國的很多80后青年一樣，生于農(nóng)村，家庭貧困，當(dāng)?shù)亟逃Y源匱乏，試圖通過讀書來改變自己的命運。

其實這樣的出身和想法本沒有什么稀奇的。但媒體為了收視率在報道一個勵志偶像的時候，總喜歡把偶像成功之前或貧困或曲折的故事拿來與現(xiàn)在做對比，并無限放大。甘相偉就曾受到地方衛(wèi)視的邀請，希望他配合做這種訪談節(jié)目，但他拒絕了：“沒必要這樣對比，我覺得意義不大，反而會讓別人對農(nóng)村的印象更加不好。再者，我只是實現(xiàn)了自己的夢想，我并不覺得我是成功人士?！?/p>

夢想？甘相偉的夢想也沒有什么特別的，跟大多數(shù)十年寒窗苦讀的學(xué)生一樣――上北大。特別的是，很多人只是嘴上說，心中有，但最終都放棄了，而甘相偉卻用他的執(zhí)著和堅持實現(xiàn)了這個夢想。

為上北大先當(dāng)保安

“我一直都有一個文學(xué)夢。小時候喜歡看書，喜歡寫作，我是文科出身，我知道我自己的愛好在哪，興趣在哪，我是能做出判斷的?！?/p>

2007年夏天，甘相偉第一次來到北大校園，正在未名湖邊閑逛的他，在一座教學(xué)樓中看到一位保安手捧書籍，認(rèn)真靜讀?！氨０膊蝗タ撮T，卻在讀書？”甘相偉帶著一肚子的疑問打破沙鍋問到底。得知北大鼓勵保安讀書，愛學(xué)習(xí)一直是北大保安的風(fēng)氣，甚至有些保安考上名牌大學(xué)之后，甘相偉心里怦怦直跳，并流露出想應(yīng)聘北大保安的想法。

在第二天的面試中，在談及想在北大當(dāng)保安的理由時，甘相偉說，第一，是先求生存再求發(fā)展；第二，來學(xué)習(xí)知識、增長見識。就這樣甘相偉面試成功，順利當(dāng)上了北大的一名保安。

“我意識到自己處在一個知識的寶庫里，我開始溜進(jìn)課堂蹭課，聽名師講座，泡圖書館?！?008年，甘相偉參加了當(dāng)年的成人高考，以高出分?jǐn)?shù)線60分的成績成為北大成教中文系的本科生。從此，甘相偉開始半工半讀。一邊當(dāng)保安，一邊上課，他開始“站著上北大”。“我們施行三班倒，早中晚三個班一個班8小時，一個星期一調(diào)，我如果上早班，我中午、下午、晚上都有時間。有時候和上課有沖突，我就和同事們調(diào)一下，我請他吃個飯?！?/p>

因為白天要上課，保安隊就盡量讓甘相偉安排晚上的崗。即使是這樣，他的時間也只能靠“擠”。擠睡覺的時間，擠吃飯的時間，“因為太疲倦，我特地跟我的同桌說，如果看到我要睡著了，就使勁掐我。”為了多學(xué)習(xí)一些知識，甘相偉經(jīng)常去旁聽，有時候時間太緊，他要跑20分鐘才能趕到旁聽的教室。他甚至利用自己當(dāng)保安小小的“權(quán)利”，向問路的同學(xué)打聽：“你是哪個系的？你們系哪些老師的課講得好？”

無論是在燕園巡邏，還是在未名湖畔晨讀，甘相偉總是隨身帶上紙筆，有了靈感就隨手記錄下來，然后整理成文。幾年間，他先后寫下了幾百篇文章，并將這些文章集結(jié)成書。

“保安哥”到“勵志哥”的完美蛻變

“你自己出生在什么家庭，處于什么樣的階層，這是你個人無法選擇的。你現(xiàn)在能做的就是以你現(xiàn)在的所有去積極創(chuàng)造你想得到的東西。”

第4篇：選擇漢語言文學(xué)的理由范文

勁銳人物：徐，本科畢業(yè)于西北師范大學(xué)中文系，現(xiàn)為南開大學(xué)文學(xué)院2011級研究生。2009年、2010年連奪第十一屆、第十二屆新概念作文大賽一等獎。2010年獲甘肅省三好學(xué)生稱號、西北師范大學(xué)校長獎學(xué)金。2010年當(dāng)選第二屆文學(xué)之新選拔賽全國45強(qiáng)。其短篇、散文見于《最小說》《萌芽》《青年文學(xué)》《散文詩》及各類青春文集，著有長篇小說《小米村斷代史》。

意外之一、二：

高考失利，專業(yè)被調(diào)

我無論如何也想不到，有一天自己會與文學(xué)結(jié)緣。

高二文理分班，我選擇了文科，理由僅僅是為了躲避數(shù)學(xué)。高三第一學(xué)期期末的十校聯(lián)考，我以黑馬之姿拿到了全班第二的好成績。霎時，我對近在眼前的高考有了更多憧憬。我在每本輔導(dǎo)書的末頁上寫下大大的“復(fù)旦”兩字，藏著捂著，做題的間隙翻過去偷瞄兩眼，像是懷揣著神圣的寶藏，怕一不小心被誰掠奪了去。

可惜，游戲結(jié)束，我出局了。

一家人因為我的發(fā)揮失?；帕岁嚹_，考前的所有規(guī)劃付諸流水，家人只得憂心忡忡地為我出謀劃策。最終，根據(jù)高中的強(qiáng)項和興趣，我填報了西北師范大學(xué)的外語系?！疤m州”――這是那個夏天在我口中出現(xiàn)頻率最高的地名，一個我從未夢想也從未涉足過的地域。

禍不單行，現(xiàn)實與設(shè)想再次出現(xiàn)偏差，我被調(diào)劑到了第二志愿漢語言文學(xué)專業(yè)。事與愿違的沮喪和失落此起彼伏，甚至離開學(xué)還有半個多月時，我就抱定了和中文系決裂的心，鉚勁復(fù)習(xí)外語，盤算著一開學(xué)就向?qū)W院提出轉(zhuǎn)專業(yè)申請。

現(xiàn)在回憶起來，那個慘淡的夏天，居然是人生的一個轉(zhuǎn)折點。人生之難以預(yù)料，可見一斑。

意外之三：

愛上第二志愿

“中文系和教育系是師大最好的院系，古代文學(xué)還是國家精品課程，你小子居然想轉(zhuǎn)專業(yè)？！”聽過我的想法后，中文系的學(xué)姐狠狠地敲了敲我的腦袋。的確，雖然只上了一周課，但古代漢語、現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)等精彩的課程已經(jīng)讓我察覺它極強(qiáng)的學(xué)科實力，我的第二志愿專業(yè)絕不是“第二公民”。轉(zhuǎn)專業(yè)計劃是否該暫緩？漢語、外語都是語言，我相信我可以學(xué)好。

無心插柳也好，無巧不成書也罷，扎根文學(xué)院，成了我逐步發(fā)掘潛能的契機(jī)。

中文系的課程學(xué)習(xí)更傾向于自學(xué)，所以許多人直呼“太清閑”“太無聊”，將整塊整塊的時間扔給了電腦游戲。起初我也深有同感，由于電腦水平欠佳，我便以寫作消遣寂寞，至少能留下白紙黑字的憑證。在自習(xí)室或宿舍，我每天堅持做讀書筆記、寫散文，打磨自己的文字功底。同是“打發(fā)時間”，不同的方式，形成不同的結(jié)果，當(dāng)然也造就不同的人。

寫作是孤獨的，寫作前的練筆更是如此。大一第一學(xué)期，我就用壞了一支英雄鋼筆，寫完了一本兩厘米厚的本子，常常一個月寫出七八篇散文，三四個萬字短篇。寫到一定程度后，我開始向各大雜志投稿，但無論是通過郵局寄送的打印稿，還是通過公共郵箱發(fā)送的電子稿，均石沉大海。要知道，當(dāng)時的我打字還不熟練，為了保證寫作的連貫性，每一份稿件都是先寫在本子上，細(xì)心修改后再逐字逐句敲打出來的。雖比不上高三復(fù)習(xí)辛苦，但也沒有更輕松。付出的心血連一封退稿信都換不來，好比復(fù)習(xí)得再賣力，分?jǐn)?shù)卻毫無漲勢，實在打擊積極性！

回望那段日子，不得不佩服自己的精力和毅力。?？庉嫴康膶W(xué)姐說，每個人總有那么一段時期是精力特別旺盛的，有的人把精力轉(zhuǎn)化為暴力，酗酒斗毆；有的人把它轉(zhuǎn)化為虛榮心，到處標(biāo)榜炫耀；有的人把它轉(zhuǎn)化為求知欲，譬如圖書館的考研一族；還有的轉(zhuǎn)化為傾訴欲，比如我。

很快，我便從頻頻退稿升級到常有文章發(fā)表。光憑努力可能還不能把人變成大作家，但要把我這個對文學(xué)一竅不通的愣頭青變成小文青，還是綽綽有余的。

我還會轉(zhuǎn)專業(yè)嗎？答案已經(jīng)很明顯了。

意外之四：

咋咋呼呼贏來一等獎

一天，編輯部的頭頭遞給我一本雜志，扉頁上印著碩大的三個字：新概念?！拔?，去試試?！?/p>

我剪下報名表，挑出一份比較滿意的作品，趕在大賽截稿前寄出。之后的日子，該看書看書該寫字寫字，幾乎忘了此事。雖然新概念創(chuàng)新作文大賽不算太大型的比賽，但對一個之前毫無文學(xué)理想、上大學(xué)后才開始認(rèn)真寫東西的“外行”來說，除了“重在參與”，也不敢再奢望更多了。

在一個無所事事的傍晚，我突然想起三個月前寄出的參賽稿，一番搜索后發(fā)現(xiàn)名單早于年前公布。鼠標(biāo)急速滾動，指針跳過人數(shù)最多的A組，繼而是B組，最后停在C組上，第二個便是“徐”。

我入圍了！如遭雷擊，難以置信。像許多平凡的小人物一樣，我從不相信“命運眷顧”這碼事，連買飲料也鮮有“再來一瓶”的好運。但是生活，真的會在你毫無預(yù)期的情況下，給你一個驚喜。

像所有懷揣文學(xué)夢的孩子，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地步入考場，最后戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地從先鋒作家馬原手里接過那方水晶獎杯――一等獎。

我很幸運，但那些堆積如山的習(xí)作本和無數(shù)杳無回音的稿件，不會同意我僅僅擁有幸運。想起高中，雖然成績不錯，但是拼盡全力，結(jié)果往往還是陰晴不定。想要成功，大概真的需要找到一個適合自己的著力點。而這個著力點，就隱藏在你的人生道路上。有的人可以一眼洞穿了然于胸，而有的則需要一個逐漸廓清循序漸進(jìn)的過程，我屬于后者。

興趣是最好的老師，認(rèn)清興趣更是關(guān)鍵。不要輕易將自己局限在某處，假如當(dāng)初我執(zhí)意轉(zhuǎn)了專業(yè)，估計我將失去這片別樣景致的天地。有時候，“興趣”是比“理想”更偉大的詞。理想是板上釘釘?shù)淖鴺?biāo)，框住了你的所有關(guān)注，而興趣是幽昧火光，明明滅滅，潛藏?zé)o限可能。

意外之五：

唯一一個非“211”“985”出身的研究生

大三學(xué)年末，我以三年綜合測評第一的班級排名，拿到了學(xué)院的保研資格。我心儀南開大學(xué)，但南開規(guī)定報考者所在的學(xué)校必須為“211工程”或“985工程”高校，而母校西北師范大學(xué)卻是資格之外的省屬重點大學(xué)。抱著試一試的心態(tài)，我給南開大學(xué)文學(xué)院的喬以鋼老師發(fā)了一封電郵，將情況大致陳述一番，隔天便收到了喬老師的熱情回復(fù)：“‘新概念’的孩子到我這兒來我就會負(fù)責(zé)到底?！?/p>

十月初赴天津應(yīng)試，我立身于一眾“985”名校的高材生之中，倒也少了很多心理負(fù)擔(dān)。由于準(zhǔn)備充分，筆試很順利，一份卷子寫得滿滿當(dāng)當(dāng)，下午面試結(jié)束，喬老師當(dāng)場就讓我回去好好準(zhǔn)備?！皝砟暝僖姟！眴汤蠋熣f。來年再見？！如果我沒有猜錯，這是在暗示我，我已經(jīng)提前成了南開大學(xué)文學(xué)院2011屆研究生！

曾以為是意外再次降臨，事后和喬老師閑聊，才知道原來為了給我破格復(fù)試的機(jī)會，他打了詳盡的報告和材料上交給學(xué)院，才使我成為當(dāng)年南開錄取的唯一一個非“211”“985”高校的學(xué)生。

第5篇：選擇漢語言文學(xué)的理由范文

哲學(xué)是由感而惑，由惑而思，思而達(dá)悟的覺解境界之學(xué)。有感而惑是哲學(xué)的起點，對于“感”來說，關(guān)鍵是要善感，要能從平凡的周圍世界中挖掘出不平凡的道理來，這就需要敏感而冷靜的心靈以及洞察的眼光。由惑而思，思而達(dá)悟是說哲學(xué)是一門思想領(lǐng)域上的學(xué)問，要求人們要依靠自己的大腦反復(fù)思索，才能達(dá)悟。境界是哲學(xué)的結(jié)果，是建立在“有感而惑，由惑而思”的基礎(chǔ)之上的，是思悟之后的順理成章和自然而然。

人們對世事進(jìn)行思索，從而參破世事中所蘊含的玄機(jī)，看透事物的本質(zhì)，之后必將獲得一種超乎凡人的心態(tài)，使自己以全新的狀態(tài)和心態(tài)生活在這個世界上。

以上只是粗略的介紹了哲學(xué)的形成的過程，接下來將結(jié)合本人的體悟，對此過程進(jìn)行析解。

由感而惑，這是哲學(xué)活動的起點，然而自然萬物紛繁往復(fù)，什么該感？什么不該感？這是一個哲學(xué)范疇內(nèi)對感知對象進(jìn)行選擇的價值取向問題。是否面對重大的禍福就要“大感特感”生怕得不出什么哲理，而面對花草樹木山川河流等平凡易見的事物，則一閃而過，不留半點注意半點思索。我個人認(rèn)為：哲學(xué)是一種很主觀的學(xué)問，與其說它存在于認(rèn)識主體所認(rèn)識的事物之中，倒不如說它存在于認(rèn)識主體的心中，只是沒有意識化罷了。認(rèn)識主體觸及世間某物突發(fā)某種哲思，其原因是觸發(fā)的某物與心中早已存在的哲理在一點上形成了聯(lián)系，通過這根聯(lián)系，久沉于心中的哲理被帶了出來，在觸及這根聯(lián)系前就出現(xiàn)在內(nèi)心之中的哲理并不是憑空的，它是在認(rèn)識主體的長期人生閱歷中潛移默化的形成的，但是并沒有被認(rèn)識主體自身所知曉，只在靜默中等待一個聯(lián)系將其打撈出心靈的水面，進(jìn)而全面化，理論化，系統(tǒng)化。認(rèn)為：世間萬物存在著普遍的聯(lián)系。所以綜上所述，生活處處都存在著與你心中所隱藏的哲理相聯(lián)系的事物，所以我們要處處留心，處處留心皆哲學(xué)。因為處處留心，所以孔子發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨！因為處處留心，所以桓公在看到自己昔日栽種的柳樹皆已十圍時，發(fā)出“木猶如此，人何以堪！”的悲嘆！

由惑而思，思而達(dá)悟。這是獲取哲學(xué)果實的關(guān)鍵一步。當(dāng)“所感”將心中的哲理意識化后，心中的哲理只是一層很模糊的意識，只是停留在認(rèn)識主體的感性層面，這種似解非解的狀態(tài)使認(rèn)識主體十分困惑。由此，將模糊的意識明晰成系統(tǒng)全面地理論的“思”出現(xiàn)了。思考并不是依靠大腦天分進(jìn)行純粹的苦思，它需要一定的知識基礎(chǔ)，更準(zhǔn)確地說，是與認(rèn)識主體所挖掘的哲學(xué)思想具有關(guān)聯(lián)的知識基礎(chǔ)，只有擁有相關(guān)的雄厚的知識作為通行證，才能確保認(rèn)識主體的思想天馬行空的奔馳，才能使模糊的意識形成明晰的全面的系統(tǒng)的理論。所以古往今來，著名的哲學(xué)家皆帶有多種頭銜。例如：亞里士多德，既是哲學(xué)家又物理學(xué)家；莊子，既是哲學(xué)家又是文學(xué)家，才華橫溢，寫得一手漂亮的文章。

哲學(xué)的終極成果是達(dá)到一種境界。其中境界有多種類型，這是由哲學(xué)類型的多樣化所決定的。哲學(xué)作為根本的世界觀與人生觀，對世界與人生的看法不同，就會產(chǎn)生相應(yīng)的不同的境界，同樣，每個人所信奉的哲學(xué)不同就會追求不同的哲學(xué)境界。例如：信奉儒家思想的通儒便會努力追求“內(nèi)圣外王”的儒家哲學(xué)境界，在平時必是“居則玩圣賢之詞，動則行典籍之道?！毙欧畹兰宜枷氲拿繒吡ψ非蟆盁o為忘我”的境界，平時言談舉止必是任性而為，不滯于物，在精神上找尋大自在。

哲學(xué)的意義在于它的境界。在當(dāng)今世界上，有很多人都輕視哲學(xué)這門學(xué)問，理由很簡單：哲學(xué)沒有什么用處！其實沒有用處的何止這學(xué)一門呢？文學(xué)，美術(shù)，音樂等陶冶人心靈，撫慰人靈魂的學(xué)問都是沒有用處的學(xué)問。我之所以這樣說只是站在他們這些人的哲學(xué)立場上講話罷了。他們這樣認(rèn)為，是因為他們心目中的“哲學(xué)”是“金錢至上，物質(zhì)至上”哲學(xué)，他們所謂的用處實際上就是指創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和更多的物質(zhì)財富。這種思想只是對近三百年來由于科技進(jìn)步所引發(fā)的工商業(yè)高速發(fā)展，物質(zhì)財富高速積累的膚淺崇拜。我認(rèn)為：哲學(xué)有大用處，其原因是哲學(xué)有大境界。我所理解的境界是人的心靈所處的位置。萬事莫大于心，當(dāng)一個人將自己的心靈擺上合適的位置后，那么它就可以以一種但丁的心態(tài)來從容應(yīng)對世間萬物的侵?jǐn)_。超級秘書網(wǎng)

境界是心靈的境界，一個人心靈位置的擺放是在精神動力承托下自然而然的結(jié)果。對于同一種哲學(xué)條件下的境界，它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的，精神力量的大小與對所信仰的哲學(xué)的忠誠程度的深淺之間也是相互決定的關(guān)系。所以，哲學(xué)境界越高，精神動力也就越大，為人處事也就越是淡定。所以，張巡的哲學(xué)境界是高的，面對力量數(shù)倍于自己的安史賊佞，毫無懼色，慷慨殉城。這是出于對封建綱常的忠誠；所以，譚嗣同的哲學(xué)境界是高的，面對變法的失敗，不躲不避，言道：“無有往者，無以圖將來，無有死者，無以酬圣主。今中國未聞有因變法而流血者，此國所以不昌也，有之，請自嗣同始?！边@是出于對讀書人的社會擔(dān)當(dāng)?shù)闹艺\。

第6篇：選擇漢語言文學(xué)的理由范文

一、“90后”大學(xué)生的特點

明確“90后”大學(xué)生的特點是我們進(jìn)行古代文學(xué)教學(xué)改革的基礎(chǔ)。結(jié)合一些研究者對“90后”大學(xué)生群體的研究及筆者的親身體會，現(xiàn)將“90后”大學(xué)生的特點總結(jié)如下：

1、獲取信息多，有個性、較獨立

隨著信息時代、網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，“90后”大學(xué)生獲取知識和信息的方式更多樣化了。除了傳統(tǒng)的書本，他們更多會借助電腦、網(wǎng)絡(luò)與智能手機(jī)，因而他們獲得的信息較以往的學(xué)生要多。當(dāng)他們遇到了作業(yè)和問題，他們會選擇尋求于網(wǎng)絡(luò)，通常是“百度一下就知道了”。在聽課的過程中，他們中有些人可以用現(xiàn)代化的方式獲取與課堂內(nèi)容相關(guān)的知識。在課堂上，與傳統(tǒng)學(xué)生的羞澀、膽怯相比較“，90后”大學(xué)生也顯得更加活波、開朗、大膽。他們喜歡表現(xiàn)自我，他們易于接受新事物，對教師有更多的要求；他們希望通過古代文學(xué)課堂學(xué)習(xí)了解更多的信息，不愿接受死板枯燥的教學(xué)方式。

2、務(wù)實功利，對古代文學(xué)學(xué)習(xí)投入的時間有限

受社會大環(huán)境的影響和就業(yè)形勢一年比一年緊張的壓力下，“90后”大學(xué)生普遍憂患意識較強(qiáng)，關(guān)注的問題更加實際，追求的目標(biāo)更加功利。他們在大學(xué)期間所有的行為都是為了將來就業(yè)這一目的而服務(wù)。對“90后”大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古代文學(xué)課程有文字障礙、語詞理解障礙、古今語境障礙等，又不是那么實用，與他們追求的實際利益聯(lián)系又不是很緊密，所以，“90后”大學(xué)生對古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)投入的時間不是增加了，而是減少了。

二、高校古代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

古代文學(xué)課程是高校漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程之一。一直以來，這門課程的教學(xué)都是以教師的課堂講授與學(xué)生的課下閱讀為主要方式進(jìn)行的。而目前傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式已不再適用于現(xiàn)有的教學(xué)對象，無法達(dá)到專業(yè)教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)業(yè)水平，不利于專業(yè)的長久發(fā)展?，F(xiàn)實中，學(xué)生有文字障礙、語詞理解障礙、古今語境障礙等。如何通過教學(xué)改革，讓“90后”大學(xué)生克服這一系列的障礙？如何提高課堂的效率？如何更好的培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)？這些都需要我們積極探索去解決。

三、基于“90后”大學(xué)生特點的古代文學(xué)教學(xué)改革的思考

結(jié)合90后大學(xué)生的特點以及古代文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，在該門課程的教學(xué)內(nèi)容上需要注意古為今用、與時俱進(jìn)，教學(xué)方法上要注意充分調(diào)動學(xué)生的積極性，采用參與性強(qiáng)的一些教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣和熱情，積極合理的應(yīng)用多媒體等先進(jìn)教學(xué)手段。具體的關(guān)鍵點如下：

1、在教學(xué)內(nèi)容上，提倡從美的角度、人性的角度解讀古代文學(xué)作品

教師在帶領(lǐng)學(xué)生解讀、鑒賞古代文學(xué)作品時，不僅要注意處理好字、詞、句的疏理與作品的整體把握之間的關(guān)系，還要注重挖掘作品中蘊含的人性中永恒的普遍的東西，更多的從審美的層面去解讀。讓學(xué)生在精神和審美方面被吸引、被召喚，從而具備較好的文學(xué)和美學(xué)方面的素養(yǎng)。在講到魏晉易代之際的阮籍的《詠懷詩》八十二首時，為了讓學(xué)生理解阮籍所處的魏晉易代時期險惡的政治環(huán)境，筆者引導(dǎo)：‘大家想一想，如果你們是曹魏朝廷的大臣，如果你們中間出了一個殺人犯、或者是道德敗壞者，你們會怎么對待他？’學(xué)生回答：“制裁他，鄙視他?！惫P者引導(dǎo)：“如果這個人手中握有生殺予奪的大權(quán)，如果你靠攏他，他可以給你們帶來很多利益，比如你們想要的好工作，你們想要的房子、車子和票子，如果你反對他，他亦可以輕易的讓你從地球上消失。那么你們又會怎么對待他？”學(xué)生陷入了沉思和沉默中，只有個別學(xué)生低聲說遠(yuǎn)離他，不理他?！谑枪P者總結(jié)：“司馬氏在魏晉易代之際就是一個可以叱咤風(fēng)云的人物，同時對于曹魏政權(quán)來說，他們又是一個篡權(quán)者。面對司馬氏，一方面阮籍同情曹魏政權(quán)，不愿意與司馬氏合作，另一方面他又畏懼禍患，他的生活狀態(tài)是整日‘胸中懷湯火’和‘終生履薄冰’的。阮籍的《詠懷詩八十二首》就是這種心態(tài)的隱約曲折的藝術(shù)表現(xiàn)?！苯酉聛黹_始分析鑒賞阮籍他的一些代表作品，他內(nèi)心的憂生、他的孤獨、他的苦悶，還有他的五言詩的藝術(shù)特點“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”等等。雖然作家和作品都是1700年前的如煙往事，但是理想、政治、道德、利益與個體之間的瓜葛卻是直到今天也依然存在。所以古代文學(xué)教師要把90后大學(xué)生引入歷史，讓他們與古代詩人真切的“面對面”的親密接觸，讓他們明白古代的文學(xué)家和他們留下來的作品的生命力之所在。古代文學(xué)教師不能再固守古代文學(xué)課本內(nèi)容，應(yīng)該力求多涉及古代社會的政治、文化、習(xí)俗，使學(xué)生能更多的了解古人的生活、思想和感情。此外，教師還應(yīng)該適當(dāng)聯(lián)系當(dāng)代的社會文化現(xiàn)象，闡釋古代文學(xué)作品在當(dāng)代的新意義，以此來幫助學(xué)生開闊視野，開拓思維；不要照本宣科，循規(guī)蹈矩。在講到東晉詩人陶淵明的《和郭主簿》時，筆者試圖用語言還原公元408年的一個炎炎仲夏的午后場景。詩人午睡醒來，在堂屋前的一片濃蔭中納涼，有時候他會拿出他的無弦琴，在上面輕輕的撥弄；有時候他會手捧一本周公傳或者山海經(jīng)，與精衛(wèi)鳥或者刑天共憂戚；有時候他品嘗著自家新釀的醇酒，吃著自家菜園子里種出來的純天然無污染的菜蔬，與志同道合的友人侃大山；有時候他看著膝下嬉戲玩耍的幼子，小孩子正咿咿呀呀學(xué)說話呢；有時候他只是發(fā)發(fā)呆，抬頭看看天空無心以出岫的白云，發(fā)發(fā)思古之幽情……學(xué)生被引入了這樣休閑的生活場景的遐想中，筆者問，你們喜歡這樣的生活嗎，他們有的回答喜歡，有的回答不喜歡，請他們說說理由。這樣整個課堂的氣氛就活躍起來了。文學(xué)作品不是冷冰冰的文字，而是形象的向我們展示了古代文人的生活場景，古人的所思所想。這種還原式的講解有意打破古今阻隔，就好像古人穿越到了當(dāng)代，也好像今天的人穿越到了古代。通過這樣的示范解讀，讓學(xué)生明白詩歌是活的，富有生命氣息的，也是美的，令人向往和憧憬的。

2、在教學(xué)方法上，提倡以問題為中心的方法

面對“90后”大學(xué)生的個性和獨立，教師在課堂上應(yīng)該怎樣與學(xué)生交流溝通？是繼續(xù)傳統(tǒng)的教與管的對立嗎？顯然那只能激起“90后”大學(xué)生的反感，讓他們因為厭煩教師本人而厭煩古代文學(xué)這門課。那怎么做呢？教師應(yīng)該本著平等、互助的教育理念，從課堂的管教者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生人生道路的引導(dǎo)者。在教學(xué)方法上注意采用以問題為中心的方法來激“90后”大學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣和熱情。在分析鑒賞建安詩人曹操的《短歌行》時，筆者先讓學(xué)生自己感悟作品，并且提出一個問題：“作為一個讀者，找出這首詩中你最喜歡的句子，說出理由？”學(xué)生閱讀完后，有的回答“：我喜歡周公吐哺，天下歸心。因為這一句非常大氣，很有霸氣”；有的回答：“我喜歡山不厭高，海不厭深。因為這一句表現(xiàn)出詩人對事業(yè)的追求?！惫P者評曰，曹操引用了周公一飯三吐哺，一沐三握發(fā)的典故，用以表明他不僅渴求賢才，而且賢才如果歸附，他將會禮遇他們。而詩中用山和海的比喻表現(xiàn)了詩人一統(tǒng)天下的雄心。也有的學(xué)生回答：“我喜歡對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。因為這一句表現(xiàn)了詩人時光易逝的感傷”筆者評曰，這是一首宴會詞，在宴會上一般大家都會開懷暢飲，心情比較輕松愉悅，但詩人由輕松愉悅的場景發(fā)出了人生短暫的慨嘆。這種慨嘆哀而不傷，蘊藏著深刻的生命意識，飽含著激越的情感。詩人用朝露比喻時光流逝之迅疾，引發(fā)了人們對生命的思索。因為時光易逝，生命有限，所以人們會選擇壯懷激烈，珍惜有生之年，及時努力干一番轟轟烈烈的事業(yè)。當(dāng)然也會有人選擇及時行樂。接下來繼續(xù)提問：“每一個人，都要面對生命有限的無奈，今天的人也一樣，同學(xué)們會選擇怎樣面對這種令人憂傷的無奈呢？”學(xué)生的回答可謂眾說紛紜。通過這種提問和討論的方法，在有限的課堂時間里激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性?？傊?，古代文學(xué)作品的賞析以問題的形式出現(xiàn)，以探討的方式展開，可以給個性獨立的“90后”大學(xué)生表達(dá)思想的舞臺，更有效鍛煉了學(xué)生的思考能力和語言表達(dá)能力，可以說是一舉多得。

3、合理應(yīng)用多媒體教學(xué)

古代文學(xué)課程所涵蓋的內(nèi)容異常豐富多彩，學(xué)習(xí)者在閱讀作品的過程中又會遇到文字障礙、語詞理解障礙、古今語境障礙等。所以這門課程需要學(xué)習(xí)者投入大量的時間和精力，然后才會有所收獲。而“90后”大學(xué)生，務(wù)實功利，對古代文學(xué)學(xué)習(xí)投入的時間非常有限。面對這樣的困窘，教師適當(dāng)引入直觀的圖片和視頻資料，幫助學(xué)生克服閱讀障礙，達(dá)到與古代文學(xué)作品真正親密接觸的效果。例如講到建安詩人曹植時，筆者提前布置，讓同學(xué)們搜集網(wǎng)絡(luò)資料。在課堂上播放了同學(xué)找的電視劇《三國演義》中的一段視頻。視頻內(nèi)容如下：在曹植的封地，諸侯王曹植正在和朋友們飲酒賦詩，曹丕的使者突然闖入要押解曹植到洛陽奔喪，使者非常的傲慢而無禮。曹植含著淚，邊舞劍邊吟唱起了自己剛寫的新詩句“父母且不顧，何況子與妻？捐軀赴國難，視死忽如歸”……接下來是曹植到洛陽以后，哥哥曹丕步步緊逼，眼看曹植的生命安全受到威脅，他憑著出眾的詩賦才華，七步成詩，撿回了一條性命……。這段視頻直接將學(xué)生引入了詩歌情境中，讓他們了解了為什么詩人曹植前后期的詩歌創(chuàng)作會發(fā)生那么大的變化？讓學(xué)生對詩人曹植自父親死后“名為王侯，實為囚徒”的處境印象深刻。進(jìn)而對曹植“才高八斗”的詩歌產(chǎn)生濃厚的興趣。在講到杜甫《自奉先縣詠懷五百字》時，筆者也讓學(xué)生找與此詩內(nèi)容相關(guān)的圖片視頻，學(xué)生找了很多不同時代“土豪們”的奢侈的生活場景圖片和一些衣著襤褸、食不果腹的街頭乞討者的場景圖片，在課堂上一起展示，他們看完就理解了詩歌的內(nèi)容和詩人的深切情感。在這個過程中，針對“90后”大學(xué)生對計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的精通，教師還可以通過微信群等方式與學(xué)生進(jìn)行課后的交流與資源共享，也可以引導(dǎo)學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的資料和數(shù)據(jù)，幫助他們更有效地利用網(wǎng)絡(luò)來輔助自己的學(xué)習(xí)和研究。

四、結(jié)語

第7篇：選擇漢語言文學(xué)的理由范文

由于父母常年在外奔波打工，每年暑假，我會去爸爸他們工地上。在那里，看著跟我同齡的工友們拖著疲倦的身軀，疲憊的眼神工作時，我感到心酸，真的很心酸，我在想，我該用什么來稱呼他們呢?“城市平民”“農(nóng)民工”還是“鐵路工人”。他們從事的職業(yè)往往是最累最苦的，他們工作在山坳里，日曬雨淋，他們有超乎常人的工作時間，他們本該在校園里歡聲笑語，他們的肩上本應(yīng)該背著書包，卻背上行囊打工遠(yuǎn)行。有時候，我會想：他們是否身背行囊，也懷揣著大學(xué)夢想?

在工地上整整待了一個月，心情也由原先的渴望玩耍轉(zhuǎn)變?yōu)殚_始懷念高三，渴望快點進(jìn)入大學(xué)。我想起了去年步入高三的那個夏天，斗志昂揚，緊張的學(xué)業(yè)磨掉了我對瑣事的銳氣，眼睛里多了份執(zhí)著，心里的那個夢確乎變得愈來愈清晰——上大學(xué)，上西南大學(xué)(我渴望上的大學(xué))，選擇自己喜歡的專業(yè)，這種感覺就像灑一把糖在啤酒里，然后看著泛著白霜的泡泡升降，搖一搖，不曾減少，心情更加舒暢。

只為一個“師大夢”

生活的理想就是為了理想而生活。有理想的靈魂我想是迷人的。為了它，多少次流連路邊風(fēng)景，徘徊著邁出了向前的步伐；為了它，多少次深夜鏖戰(zhàn)于題海，孜孜不倦地翻閱資料；為了它，我放棄了我本愛好的小說，選擇枯燥的政治書，背著那些我本不熟悉的內(nèi)容，總覺得大學(xué)離我還太遠(yuǎn)，不只是一步之遙。

莫名地，我開始害怕高三，開始害怕面對父母殷切的眼神。還記得，高三的第一次大考，文科綜合把很多同學(xué)考得措手不及，考場時間不夠是很大的問題?？粗喓蟀l(fā)下的試卷，整篇白卷，成績與自己想象得差得太遠(yuǎn)。那時，我是害怕的，想放棄高三……在深夜里，翻著西南大學(xué)的簡介及平時搜集的相關(guān)圖片，淚水橫框，愈翻愈傷心。疲憊的我想卸下心中的所有負(fù)荷，可是，總放不下。我覺得自己就是在星空下苦守黎明的孤舟，旅途卻沒有風(fēng)的助力，在浩瀚的大海中徘徊，茫茫沒有盡頭……

然而，我記得媽媽常說：“偶爾的失敗并不可怕，沒志氣才最不可饒恕，你是我的女兒應(yīng)該堅強(qiáng)，既然你已選擇讀書，你就必須做并且做好它，不需要找理由?！?/p>

是呀，蒼白的生命理應(yīng)由鮮活的夢想點燃，掛風(fēng)帆起航，終才能到達(dá)彼岸。

渴望考入西南大學(xué)，成了我高三前進(jìn)的動力。為此，我會凌晨5點起床，讀外語，背詩詞。是它，支撐我在那成堆的習(xí)題、那無休止的考試中隅行，我會在深夜里回顧我的錯題、看地圖冊，反復(fù)做著歷年的高考數(shù)學(xué)題；我會在夢里還想著有什么捷徑，期冀在前輩的經(jīng)驗中找到靈感……命運的齒輪是跌宕的，我沒能得到“數(shù)學(xué)王子”的親睞，我沒能一夜變成縱馬騁馳數(shù)學(xué)戰(zhàn)場的“花木蘭”。但是，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，一般的數(shù)學(xué)題是有感覺的，有膽量去試，那是我邁出的第一步，至少我不再膽怯。

當(dāng)遠(yuǎn)離了高三，再次回憶這個過程時，我發(fā)現(xiàn)，除了疲憊不堪的緊張繁忙，高三生活還有很多美。對，美是存在的。我翻著高三期間留下的相冊，看著上面留下的日期，那時，校園里的槐花樹應(yīng)該開了吧，但教室里，很安靜專心看書的同學(xué)們，那專注的眼神，確乎忘記了理該欣賞美景的樂趣，任憑窗外云卷云舒，季節(jié)更迭。只是伴著縷縷清香在疲憊時抱著書，在陽光的撫慰下枕著書淺眠，在夢里，是否能有空去看看窗外的美景呢?一切的一切讓我對青春有了更深的詮釋，青春理應(yīng)該專注一件有意義的事情，拼搏的魂靈是美麗的。

夢圓大學(xué)，靠平常心+睿智取舍

一直喜歡能“一鳴驚人”的人，他們必定在“不鳴則已”的時候不斷蓄銳養(yǎng)精；能“動如脫兔”的人，他們必定在“靜如處子”的時候，細(xì)細(xì)觀察；能“一夕成名”的人，必定在他們一夕之前，有著千百個夜晚，暗暗地演練著。所以，在欽慕他人成功之時，我一直堅信，只要我堅持堅持再堅持，我便會成功，便可傲視群雄。到時，我便不必羨慕別人。

正在課桌前復(fù)習(xí)的你也許會和我一樣在高三的星空下苦苦地守望黎明，也許你在黑夜中曾失聲痛哭，在痛哭中絕望，在絕望中睡著…然而，既然路已經(jīng)選擇，你沒有退路，必須向前。但，你也必須記住，在征戰(zhàn)高考的戰(zhàn)場上，你從來不是一個人。你有無數(shù)的先行者為你探路，披荊斬棘，留下寶貴的經(jīng)驗；你也有無數(shù)的伙伴，在同一片天空下披星戴月般前行……

2011年的6月對我而言，不平常，亦不平凡。因為在那個月里，我懷著忐忑的心情迎接高考。然而6月5日，我卻因扁桃體發(fā)炎引起高燒，頭重腳輕，喘不過氣來。我膽小，畏懼打針，更討厭吃藥，所以輸液成了唯一選擇。帶著悶熱的天氣和浮躁的氣息，我被迫閉上眼睛感受藥物流進(jìn)血管里的冰涼。驀地，我對于高考的心態(tài)變得很平靜超然，我想我只需平靜地去考場，平靜地考完試就罷了。

當(dāng)然，等待是一件令人揪心的事，當(dāng)我得知高考分?jǐn)?shù)時，有一點點小小的開心。然而抉擇和糾結(jié)遠(yuǎn)沒結(jié)束，新一輪的抉擇擺在了我的面前；由于高考分?jǐn)?shù)沒有絕對優(yōu)勢，填報我喜愛的西南大學(xué)很懸，即便就算能去西南大學(xué)，那被錄取的專業(yè)恐怕也不盡我意。那些天我整日整夜地翻閱《高考志愿填報指南》一書，反復(fù)對比、篩選學(xué)校，然終難以定奪。我也曾想：報一個好點的二本吧，這樣比較穩(wěn)當(dāng)，但是又有點不心甘。一日深夜，表哥的一個電話給我指明了方向：“妹妹，填東北師范大學(xué)吧，這樣錄取的保險性很高。就是那邊冷了點，你可能不習(xí)慣……”電話里我沉默著，一聽東北，心想媽呀，中國的小北極，白雪漫天躍入腦海!零下幾十度的溫度我能適應(yīng)嗎?生活在南方的女子在遙遠(yuǎn)的北方不會孤獨嗎?車程似乎太遠(yuǎn)了，一個人也沒有伴呀，受了欺負(fù)怎么辦?我到底應(yīng)該選擇嗎?

為了評估去東北上學(xué)到底值不值得，我專門算了一筆“賬”：如果我填報東北師范大學(xué)，我可以錄取到我喜歡的漢語言文學(xué)(免費師范生方向)專業(yè)，而這個又恰好是該校的強(qiáng)勢專業(yè)；不僅如此，4年下來能省下2萬多塊錢。不是我世俗，我今年19歲，爸爸今年48歲，4年過后，我23歲，爸爸52歲，爸爸辛苦了一輩子，勞累了一輩子，如果不是我要讀書，他不用那么操勞。在家鄉(xiāng)，似我大的孩子，早已經(jīng)開始打工掙錢了，何來上學(xué)之說……于是，我的心開始有些動搖。我嘗試著去了解東北師范大學(xué)，當(dāng)我在網(wǎng)上搜出學(xué)校的校園圖片時，莫名地有一種歸屬感。隨后我又在網(wǎng)上詳細(xì)搜集查閱了該校的資料，感覺她很適合我，讓我心很踏實，況且學(xué)校還漂亮，尤其是冬景，那么自然，那么純潔……最后，我不再糾結(jié)，決定去東北師范大學(xué)求學(xué)。我很固執(zhí)，認(rèn)定的事，沒有更好的理由，我是不會改動的。

2011年7月9號，當(dāng)電腦屏幕顯示我被東北師范大學(xué)錄取的時候，手停在鼠標(biāo)上，手指忘了動，眼睛直勾勾地盯著電腦。爸爸恰逢下班，我拉著爸爸的手，悄悄地告訴他這一消息，我記得，爸爸戴著安全帽，笑得格外開心。伴著夕陽的光輝，遠(yuǎn)處，田野間泛著碧浪，一縷熱熱的氣流飄向我。我想，那是幸福的味道。

第8篇：選擇漢語言文學(xué)的理由范文

關(guān)鍵詞: 當(dāng)代文學(xué); 教學(xué)現(xiàn)狀; 教學(xué)改革; 思考與實踐

中圖分類號:I200文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-8631(2010)03-0128-02

中國當(dāng)代文學(xué)是高校漢語言文學(xué)專業(yè)的一門十分重要的專業(yè)必修課,它的開設(shè)可以讓學(xué)生了解中國當(dāng)代文學(xué)的歷史進(jìn)程和發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生感知和欣賞文學(xué)作品的能力,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)術(shù)意識和科研能力,提升學(xué)生的人文素質(zhì)與道德情操等等。其教學(xué)質(zhì)量的高低直接關(guān)系到該專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。同時,當(dāng)代文學(xué)的生態(tài)性決定了這門課程的歷史現(xiàn)場感,新產(chǎn)生的問題與爭議會不斷修正先前的研究所得,也會給教學(xué)帶來種種沖擊。

目前,中國當(dāng)代文學(xué)令人堪憂的教學(xué)現(xiàn)狀已引起學(xué)界的關(guān)注和反思,所涉范圍甚廣,其中存在如下幾種具有代表性的現(xiàn)象:

其一,課程設(shè)置的變動給教學(xué)內(nèi)容的安排增加了難度。最直觀的表現(xiàn)就是中國當(dāng)代文學(xué)的課時被刪減。按照通行的教學(xué)內(nèi)容,當(dāng)代文學(xué)應(yīng)包括文學(xué)史講授和文學(xué)作品分析兩部分,涵蓋詩歌、散文、小說和戲劇四種文體,講述“十七年文學(xué)”、新時期文學(xué)乃至九十年代文學(xué)等重要的多個文學(xué)發(fā)展階段,但一再被刪減的課時與如此龐大并不斷豐富的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了現(xiàn)實矛盾,直接給專業(yè)教師安排教學(xué)內(nèi)容增加了難度。以某校為例,按每學(xué)期開課18周計算,每周4課時,當(dāng)代文學(xué)的總課時量是72課時。而要以此涵蓋60年的當(dāng)代文學(xué)史及其作家作品,顯然是有相當(dāng)難度的,選擇哪些內(nèi)容來講述及如何安排講述的詳略往往難以操作,可能會造成兩種不良做法:一是重前不重后,把十七年文學(xué)作為教學(xué)重點,對新時期文學(xué)簡化處理,或者對之后的文學(xué)史基本不做闡述或草草帶過,使得原本與現(xiàn)實距離非常接近的當(dāng)代文學(xué)“當(dāng)代”意味有限而歷史意味過濃;二是重專題輕文學(xué)發(fā)展史,當(dāng)代文學(xué)史在每個特定的歷史階段都有重要的文學(xué)現(xiàn)象,然而有的老師礙于課時限制,索性放棄對文學(xué)歷程的總體把握,只對相對來說更重要的專題進(jìn)行講述,使得當(dāng)代文學(xué)史發(fā)展的規(guī)律性被打破,學(xué)生上過以后對當(dāng)代文學(xué)只有細(xì)節(jié)記憶而整體認(rèn)識缺失。

其二,文學(xué)“邊緣化”加劇了文學(xué)教育的尷尬。在經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展與社會的巨大進(jìn)步面前,不少人享受著優(yōu)越的物質(zhì)生活,對純精神追求不再懷有企盼之心,傳統(tǒng)的價值觀、人生觀受到?jīng)_擊,文學(xué)的邊緣化已是不爭的事實。在這個消費時代、娛樂世紀(jì),大學(xué)生的精神生活甚至出現(xiàn)粗糙化、粗鄙化的危機(jī),對真、善、美的東西越來越失去感覺,在這種情況下,學(xué)生對當(dāng)代文學(xué)教育產(chǎn)生了質(zhì)疑。當(dāng)詢問《百合花》中新媳婦為何會給犧牲的小通訊員縫補(bǔ)衣袖上的破洞,并蓋上自己的新被子時,有的學(xué)生便認(rèn)為這表明新媳婦對小通訊員產(chǎn)生愛戀之情;當(dāng)講授《拖拉機(jī)手與總農(nóng)藝師》對林震理想的意義、林道靜成長道路時,有的學(xué)生對理想的理解卻停留在畢業(yè)后找份好工作;當(dāng)老師在為文學(xué)而激情澎湃時,學(xué)生卻在疑惑:文學(xué)究竟是什么呢?文學(xué)在今天這樣一個全面商品化的時代還有什么價值呢?甚至還有人認(rèn)為文學(xué)無用,學(xué)當(dāng)代文學(xué)更沒用。以這樣的心理對待當(dāng)代文學(xué),其結(jié)果是可想而知的,文學(xué)教育在文學(xué)“邊緣化”的時代中顯得如此尷尬。

其三,文學(xué)研究中的爭論給教學(xué)增添了困擾。當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與當(dāng)代文學(xué)研究存在著密切的互動關(guān)系,研究界的成果對教學(xué)自然能產(chǎn)生新鮮的觸動,能開拓師生的視野,但正在進(jìn)行的尚無定論的某些爭論也會增加教學(xué)中的困擾。如“重寫文學(xué)史”的爭論就加重了教材選擇的難度。教材的選擇是教學(xué)的一個棘手問題,當(dāng)前普遍使用和認(rèn)可的教材有洪子誠的《中國當(dāng)代文學(xué)史》、陳思和的《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》和朱棟霖的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》,但有論者認(rèn)為“這些版本對于一些地方院校的學(xué)生來說并不是完全適用”[1](114),還在期待真正適用的教材。吳秀明主編的《中國當(dāng)代文學(xué)史寫真》,就推出了一種旨在從書寫形式上也進(jìn)行變革、主張多元聲音并存的“開放式”寫作模式,并已引起了相當(dāng)?shù)年P(guān)注。還有些教師根據(jù)自己所在學(xué)校的情況而自編教材,固然能貼近本校的教學(xué)實際,但對它的衡量與評定又缺乏學(xué)理標(biāo)準(zhǔn),使用又相當(dāng)受限。而近幾年的“重寫文學(xué)史”的討論產(chǎn)生“去經(jīng)典化”現(xiàn)象,則進(jìn)一步加大了教材選擇的難度。對當(dāng)代文學(xué)史“重寫”的爭論,相當(dāng)程度上是由于對“十七年”、“”歷史認(rèn)識的不確定性、未完成性,而海外學(xué)者如李歐梵、王德威對當(dāng)代文學(xué)的研究,同樣對大陸的當(dāng)代文學(xué)研究形成了新的沖擊波和影響力,他們則更愿意把“當(dāng)代”安置在“現(xiàn)代性”這樣后冷戰(zhàn)的西方視野中。當(dāng)代文學(xué)史被歷史重釋不斷地改造、裝飾和增添,這勢必造成教學(xué)中教材選擇的難度。

再如如何評價當(dāng)代文學(xué)的問題。如何評價當(dāng)代文學(xué),成為當(dāng)下文學(xué)研究中最前沿的問題。這場爭論源于2009年10月間王蒙肯定“中國文學(xué)處在它最好的時候”。當(dāng)年11月在北京“第二屆國際漢學(xué)大會”上,對當(dāng)代文學(xué),德國顧彬貶抑,陳曉明高評,由此引發(fā)如何評價中國當(dāng)代文學(xué)的熱議,現(xiàn)在討論還在進(jìn)行,如《北京文學(xué)》今年的第一期到第五期都開設(shè)專欄“如何評價當(dāng)代文學(xué)”。又如,如何看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)顯示出創(chuàng)作量急劇增長,新的小說類型大量涌現(xiàn),青年讀者隊伍穩(wěn)步擴(kuò)大等特點,學(xué)生對此類作品的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對當(dāng)代文學(xué)作品選的興趣。這些問題恰恰體現(xiàn)出當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的當(dāng)代性,雖尚未納入文學(xué)史教材中,但學(xué)生對此亦有關(guān)注和疑問,教師則不可不關(guān)注,任何簡單的回避與泛泛而談顯然不能解決他們的疑惑,任何貶義的否定與評價又只會造成他們學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)的困擾。

當(dāng)上述情況經(jīng)常困擾著我們的教學(xué)時,我們切身感受到當(dāng)代文學(xué)教學(xué)危機(jī)的存在。值得慶幸的是,當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)問題已引起學(xué)界的關(guān)注和反思,這涉及到學(xué)科的性質(zhì)定位、教學(xué)體系、教材編寫、教學(xué)改革、教學(xué)方式、文本閱讀等一系列重要問題,有越來越多的學(xué)校與教師對解決這些問題、推進(jìn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革進(jìn)行了積極的思考與探索。例如:

以大學(xué)為單位的課程改革。北京大學(xué)的課程設(shè)計貫徹教育的主體性原則,針對學(xué)生實際素質(zhì)和教學(xué)理論資源的變化,進(jìn)行相應(yīng)的課程結(jié)構(gòu)調(diào)整、教育目標(biāo)調(diào)整,具體到教學(xué)內(nèi)容就是要注意“學(xué)術(shù)”與“人生”的均衡,還有就是在現(xiàn)有條件下,傾向采取小班上課的方式,幾十個人最好,便于組織討論和配合教學(xué)的相關(guān)活動。南京大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與科研突出專業(yè)教師的主導(dǎo)作用,它在文學(xué)立場、理論追求、整體觀念、創(chuàng)新意識方面的創(chuàng)新對其他兄弟院校不無借鑒作用。華東師范大學(xué)教學(xué)則注重作品,豐富學(xué)生的藝術(shù)感悟。武漢大學(xué)的教學(xué)改革特色強(qiáng)調(diào)文學(xué)審美教育,更注重課外與課堂結(jié)合。上海大學(xué)中文系確立了以“培養(yǎng)21世紀(jì)的堂堂正正的中國人”為本科教育的基本目標(biāo),以人文素質(zhì)培養(yǎng)和通識教育為主導(dǎo)方向,以課程改革為教學(xué)改革的核心。

以教師個體為特征的教學(xué)探索。在考察大學(xué)課程教學(xué)問題上,楊洪承教授認(rèn)為目前當(dāng)代文學(xué)教材滯后,教學(xué)與學(xué)科發(fā)展相矛盾,其根本的原因是來自長期形成的專業(yè)課程設(shè)置和大學(xué)教育的狹隘思路,而新形勢下大學(xué)教育的多元辦學(xué)途徑,在開放性視野中對當(dāng)代文學(xué)課程設(shè)置必然提出多樣性要求。朱曉進(jìn)教授認(rèn)為該課程不僅要向?qū)W生全面、系統(tǒng)而又深入地講授文學(xué)知識,并且要在方法層次上,訓(xùn)練學(xué)生掌握文學(xué)史研究的基本方法,學(xué)會以歷史的眼光來思考和理解文學(xué)史上重要的作家作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)思潮、文學(xué)流派和一些文學(xué)問題;在能力層次上,注意培養(yǎng)他們的科研意識和科研能力。[2]楊四平教授從“通才”教育的角度考慮,提出要改變過去教學(xué)的灌輸性和空洞化,必須使中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)成為審美的、歷史的和人生的。謝昭新先生從自己教學(xué)體會出發(fā)肯定了將作品選和文學(xué)史分開來教的好處。陳曉明教授則從教育的意義考慮,認(rèn)為“現(xiàn)代文學(xué)總體上是健全的人格教育,這是通過文本解讀、知識的傳播和知識分子的理想教育三者結(jié)合起來完成的。第一要具備審美能力,是通過文本解讀來培養(yǎng);第二是知識訓(xùn)練,這是從一個學(xué)習(xí)者變成一個知識分子的過渡;最后完成知識分子的人格教育。這三者是一個統(tǒng)一體,離開任何一個都不健全。[3](174)

這些持續(xù)的教學(xué)探索,分析了當(dāng)代文學(xué)教育的現(xiàn)狀,呼吁對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)要有當(dāng)下性的新思考,其用心則多集中在對學(xué)生主體地位的強(qiáng)調(diào),對多種教學(xué)方法的采用,除此之外,更主要的還是要反觀專業(yè)教師的內(nèi)在原因,當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革要想產(chǎn)生新的教育范式,關(guān)鍵還是教師的教育觀念與教育行為要轉(zhuǎn)變。我們認(rèn)為,有如下四點值得我們?nèi)ニ伎寂c實踐。

第一,就職業(yè)倫理而言,專業(yè)教師應(yīng)以傳達(dá)當(dāng)代文學(xué)的精神與魅力為己任,持守積極的從業(yè)態(tài)度。在現(xiàn)時的文學(xué)教學(xué)中,課時的壓縮與文學(xué)史內(nèi)容的豐富確實對教師備課造成相當(dāng)大的壓力,甚至出現(xiàn)一些消極教育現(xiàn)象,如搜索現(xiàn)成的教案,進(jìn)行有限的刪減,然后據(jù)為己有,或者在課堂上津津樂道于當(dāng)代文學(xué)的“花邊新聞”來吸引學(xué)生一時的興趣,放棄對文學(xué)精神的正面引導(dǎo)。這些現(xiàn)象的存在,在某種程度上表明當(dāng)代文學(xué)教師的職業(yè)倫理到了需強(qiáng)調(diào)的時侯了。對當(dāng)代文學(xué)教師來說,當(dāng)代文學(xué)教學(xué)不僅僅意味著一份教職而已,它有著獨特的現(xiàn)實價值。傳達(dá)當(dāng)代文學(xué)的精神與魅力,而不是單純傳授當(dāng)代文學(xué)史知識,這應(yīng)當(dāng)是專業(yè)教師的職責(zé)所在,需要我們持守積極的從業(yè)態(tài)度與道德標(biāo)準(zhǔn),“需要我們的從業(yè)者持守最基本的職業(yè)倫理來盡量加以克服,以經(jīng)典性的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)參與新作品的推介,激活教育主體對文學(xué)的感覺和感情”,這是一個“基本的樸素的要求,也是對從事這一職業(yè)稱職與否最高的衡量標(biāo)準(zhǔn)”。有理由相信,專業(yè)教師的精神自主與教學(xué)原創(chuàng)會對當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀有所改觀。

第二,就教學(xué)追求而言,應(yīng)堅持獨立原創(chuàng)精神。對當(dāng)代文學(xué)課程來說,講授是主要的教學(xué)方法,那么教師良好的教學(xué)風(fēng)范、獨立原創(chuàng)性的分析,對學(xué)生將會產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力。教學(xué)實踐表明,教師照本宣科地講授只能令學(xué)生生厭,教學(xué)只有追求原創(chuàng)精神,才會收到良好的教學(xué)效果。這里的原創(chuàng),包括獨立的教案編寫、個性化的闡釋與解讀、富有啟發(fā)性的教學(xué)設(shè)計、獨立制作的教學(xué)課件等等。在教學(xué)實踐中我們會發(fā)現(xiàn)文學(xué)教育常識化、理論化的傾向越來越明顯,學(xué)生對此普遍缺乏關(guān)注的耐心,原因就在于其中文學(xué)的魅力的缺失,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的獨立原創(chuàng)精神,用富有個性化的解讀來傳達(dá)當(dāng)代文學(xué)的精神內(nèi)涵、藝術(shù)魅力和審美價值。同時,還要鼓勵學(xué)生通過自主閱讀來選擇他們感興趣的作品,表達(dá)他們自己的閱讀感受。例如可以定期安排讀書會,給學(xué)生一個月時間讀一兩本書,撰寫讀書心得,然后在讀書會上發(fā)言交流,教師鼓勵并適時引導(dǎo)和總結(jié)。

第三,就培養(yǎng)目標(biāo)而言,應(yīng)把重點放在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)和能力,甚至是科研意識與科研能力,而不宜局限于文學(xué)認(rèn)知上。從教學(xué)實踐來看,惟有將文學(xué)教育定位為人文教育、審美教育,才能彰顯出文學(xué)教育在育人方面的獨特作用。有論者表示,當(dāng)代文學(xué)課程改革思路就是教學(xué)模式由知識傳授型課程向素質(zhì)培養(yǎng)型課程轉(zhuǎn)型,事實也證明,對于當(dāng)代文學(xué)教育來說,傳授專業(yè)知識是必要的,但并非終極目標(biāo),它應(yīng)該致力于提升受學(xué)生的文化修養(yǎng),并在潛移默化中形理想,在一個精神危機(jī)的時代重塑學(xué)生真善美的靈魂。當(dāng)下出現(xiàn)的文學(xué)爭議現(xiàn)象也期待相關(guān)的文學(xué)批評的選修課來對學(xué)生加以引導(dǎo),鼓勵學(xué)生追求創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn),在思考中培養(yǎng)他們的科研意識與科研能力。總之,當(dāng)代文學(xué)教學(xué)關(guān)注點始終在于“文學(xué)”,在于素養(yǎng)、在于能力。

同時,文化語境中的當(dāng)代文化研究對當(dāng)代文學(xué)教學(xué)也提供了新的啟示,那就是美育的被強(qiáng)調(diào)。先生說:“人人都有感情,而并非都有偉大而高尚的行為,這由于感情推動力的薄弱。要轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)、轉(zhuǎn)薄而厚,有待于陶養(yǎng)。陶養(yǎng)的工具,為美的對象,陶養(yǎng)的作用,叫做美育?！盵4]教育除了傳授知識,更應(yīng)該感染生命,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的現(xiàn)時性、接近性使它更容易引發(fā)當(dāng)代人的心靈共鳴。但是要在教學(xué)中實踐美育教育,教師主體還需要選擇體現(xiàn)“真善美”三義的教學(xué)內(nèi)容和行之有效的講授策略,這方面已有探索,但對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的美育資源多理解為作家傳記式經(jīng)歷,似還可再推進(jìn)。

第四,就技能訓(xùn)練而言,寫作訓(xùn)練宜在當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中給予重視。事實上,寫作訓(xùn)練正是著眼于尊重青年學(xué)生的主觀創(chuàng)造力,它體現(xiàn)在文學(xué)體裁寫作訓(xùn)練與學(xué)術(shù)論文寫作訓(xùn)練兩個層面。文學(xué)寫作訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)形象思維能力以及文學(xué)理論思維能力。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)博客寫作熱會讓學(xué)生親身體會到文學(xué)寫作的樂趣,而學(xué)術(shù)論文寫作訓(xùn)練考量的是把握問題的系統(tǒng)能力,其中融匯了研究、思考、表達(dá)三個過程,在學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)課程中,“嘗試寫研究性的論文,是有利于提高整體能力的綜合訓(xùn)練”[5](321)。這樣的實踐訓(xùn)練會使學(xué)生對文學(xué)、對文學(xué)寫作、對文學(xué)教學(xué)產(chǎn)生一種難能可貴的專業(yè)興趣,切實提升專業(yè)技能。對此,我們在自己的教學(xué)中進(jìn)行探索和實踐,也取得了一定的成效。我們希望在當(dāng)代文學(xué)的教改中,對此引起更多的關(guān)注和重視,并把學(xué)生所有的與當(dāng)代文學(xué)相關(guān)的寫作成果都納入對學(xué)生的綜合考核之中。

總之,近年來,當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀受到了相當(dāng)集中的關(guān)注與討論,越來越多的專業(yè)教師加入進(jìn)來。但是如果將關(guān)注的目光僅僅停留在具體的教學(xué)舉措上,顯然還是無法從根本上解決問題。要從根本上解決問題,我們必須要弄清當(dāng)代文學(xué)教育的職責(zé)與目標(biāo),而這個問題又是和專業(yè)教師的教育觀念緊密地聯(lián)系在一起的,可以說,對這個問題的有效追問、積極探索和努力實踐將直接關(guān)系到今后當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革的方向。

參考文獻(xiàn):

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[3] 陳思和.陳思和訪談錄[J].當(dāng)代作家評論,2009(3).

第9篇：選擇漢語言文學(xué)的理由范文

筆者對本校營銷專業(yè)的部分學(xué)生進(jìn)行了訪談?wù){(diào)查，問題是同屬文科專業(yè)，為何沒有選擇文秘? 答案如下：文秘工作呆板無趣，沒有活力。專業(yè)名聲差。工作太過繁瑣。長輩從事營銷專業(yè)，受其影響。高中假期從事過營銷工作。營銷工作鍛煉人，具有發(fā)展空間。以上答復(fù)表明人們選擇專業(yè)時通常會考慮三個層面。一是就業(yè)，二是名譽(yù)，三是興趣。而文秘專業(yè)在三個層面上都存在不利因素， 這些缺陷是造成該專業(yè)生源危機(jī)的根本原因。

(一)考生和家長擇業(yè)因素之一：就業(yè)情況

就業(yè)層面主要包括市場需求是否旺盛、薪水高低、發(fā)展空間、工作環(huán)境。文秘專業(yè)在這四個因素上的表現(xiàn)可謂喜憂參半。有利的是崗位數(shù)量多，市場需求大，不管什么類型、規(guī)模的企業(yè)，總是需要從事輔工作的職員，像辦公室主任、前臺接待、后勤、打字員、文員的職位都屬于廣義的文秘范疇。另外，工作環(huán)境相對安全、舒適。不利因素在于，畢業(yè)生多半只能從基礎(chǔ)文員做起，薪水較低，且重復(fù)的事務(wù)性工作居多，上升空間狹小，年齡過大后想要轉(zhuǎn)型其他工作也較為困難。以上四個因素看起來利弊各半，但實非如此。

原因在于文秘市場需求旺盛這一結(jié)論對于?？粕悦桓睂崱＠碛捎腥c。一是文秘崗位青睞有工作經(jīng)驗者。二是許多企事業(yè)單位青睞本科以上學(xué)歷的畢業(yè)生。有學(xué)者調(diào)研發(fā)現(xiàn)專科學(xué)歷需求不足文秘類崗位的一半。三是文秘崗位對專業(yè)的要求較為寬松，秘書專業(yè)技能不明顯，崗位的可替代性較強(qiáng)。應(yīng)屆畢業(yè)生只能從低級別的文員崗位干起，而許多企業(yè)招聘文員時沒有明確的專業(yè)要求，會計、財務(wù)、計算機(jī)、審計、檔案、英語、新聞、管理、漢語言文學(xué)等專業(yè)的本、專科畢業(yè)生都可以從事文員工作。且與用人單位專業(yè)對口的非文秘學(xué)生由于對企業(yè)業(yè)務(wù)熟稔，更易成為領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，他們擠壓了部分文秘專業(yè)學(xué)生的就業(yè)、升職空間。因此，綜合學(xué)歷、專業(yè)、工作經(jīng)驗三項考慮，能夠接受應(yīng)屆文秘專科畢業(yè)生的工作崗位數(shù)量并不算豐富。

(二)考生和家長擇業(yè)因素之二：職業(yè)名譽(yù)

名譽(yù)層面即為職業(yè)聲望， 主要是考生及家長對專業(yè)的認(rèn)知及認(rèn)可程度。其考慮范疇包括職業(yè)的尊卑、優(yōu)劣、名聲三方面。尊卑由社會公眾依據(jù)傳統(tǒng)思想、禁忌判定。我國自古對職業(yè)有三教九流之分，存在一定的職業(yè)歧視現(xiàn)象。優(yōu)劣指同等薪酬水平下，工作的危險性、安逸度等。名聲即職業(yè)的美譽(yù)度。據(jù)筆者一次抽樣調(diào)查顯示， 企事業(yè)單位招聘秘書時的性別傾向保持傳統(tǒng)觀念：男性占11%，女性占89%，即文秘仍然被視為女性職業(yè)。而女秘書或有被妖魔化的扭曲傾向，或有被上司性騷擾之虞。這些觀點敗壞了秘書職業(yè)的聲譽(yù)， 直接導(dǎo)致學(xué)生和家長對該專業(yè)的認(rèn)可度不高。

(三)考生和家長擇業(yè)因素之三：個體興趣

興趣層面即學(xué)生從自身性格、自我定位、社會期許等因素出發(fā)， 對專業(yè)產(chǎn)生的帶有情緒色彩的認(rèn)識傾向。60、70、80 后這幾代人追求穩(wěn)定，能夠循規(guī)蹈矩、專心致志地干一份一眼望到頭的工作。90 后學(xué)生正處在一個多元化的社會， 浸在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的輿論導(dǎo)向中。他們個性張揚、朝氣蓬勃，期望實現(xiàn)自我價值，因而追求豐富多彩的人生經(jīng)歷，更喜歡有無限可能性的工作。而秘書工作嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)、行事一板一眼， 且被認(rèn)為是一個配合領(lǐng)導(dǎo)完成行政及日常事務(wù)的輔工作崗位，在企業(yè)中不掌握核心技術(shù)，不處于關(guān)鍵部門，始終居于配角、次要者的地位。這種職業(yè)性質(zhì)與90 后年輕人強(qiáng)烈的個性、突出的自我意識以及崇尚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價值觀完全沒有契合點。簡言之，與時代氣質(zhì)不相稱。

綜上， 文秘專業(yè)在考生和家長填報志愿時所關(guān)注的三個層面均存在著不利之處， 且這些劣勢是由專業(yè)性質(zhì)和社會認(rèn)知決定的， 因而與各個學(xué)校辦學(xué)條件、辦學(xué)效果的優(yōu)劣并無直接關(guān)系。換言之，由于考生優(yōu)先選擇技術(shù)技能強(qiáng)、薪酬起點高的職業(yè)，在此形勢下，文秘專業(yè)在與其他文科專業(yè)、工科專業(yè)競爭生源時，還沒來得及比拼師資力量、教學(xué)成果、實訓(xùn)室、合作企業(yè)等軟硬條件，就由于專業(yè)特性而被考生和家長淘汰出局了。

二、他山之石：高職高專院校在生源危機(jī)中的應(yīng)對之策及其得失

(一)化解生源危機(jī)的有效策略：加強(qiáng)招生宣傳

面對席卷全國高職高專院校文秘專業(yè)的生源危機(jī)，各校的教師、學(xué)者們立足于本校、本地的實際狀況，展開了積極的調(diào)研，進(jìn)行了深入的研究，提出了應(yīng)對措施。研究者意識到落實堅實細(xì)致的招生宣傳對提高專業(yè)吸引力具有重要作用?？陀^現(xiàn)實也證實了酒再好也必須會吆喝的真理。筆者于2015 年11 月走訪蘇州職業(yè)大學(xué)的文秘專業(yè)，參觀了該校的實訓(xùn)室、了解其人才培養(yǎng)模式、師資力量和辦學(xué)成果。平心而論，該校文秘專業(yè)的軟硬條件可謂非常出色， 且地處江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)， 坐擁上萬家外資企業(yè)，市場需求十分可觀。然而該校專業(yè)負(fù)責(zé)人表示：雖然學(xué)生入學(xué)、就業(yè)后均不會后悔選擇文秘專業(yè)學(xué)習(xí)，但是招生仍然非常困難?？梢姡绾挝龑W(xué)生報考文秘專業(yè)，是迫在眉睫的大事。有學(xué)者指出，需要加大專業(yè)在校內(nèi)外的宣傳力度，利用二課或者協(xié)會在校內(nèi)外開展系列活動，使人們知曉文秘專業(yè)的存在。 專業(yè)教師應(yīng)針對秘書的市場需求、職業(yè)發(fā)展空間、職業(yè)聲譽(yù)等問題進(jìn)行解答，尤其可將學(xué)校往屆文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)情況告知學(xué)生和家長。還有的研究論文提出了具體的宣傳方式通過網(wǎng)絡(luò)、即時通訊工具、學(xué)校開放日、招生現(xiàn)場會、招生手冊等各種傳遞信息的途徑有效地加以宣傳。

(二)高職高專院校必須謹(jǐn)慎采用改名的捷徑

有學(xué)者認(rèn)為將文秘專業(yè)改換名稱是一條吸引考生和家長的捷徑。為了消除社會偏見，減弱職業(yè)名聲不好的劣勢，最簡單有效的方法就是放棄文秘之名，或改為商務(wù)助理、人力資源管理或在教育部頒布的高等職業(yè)教育專業(yè)目錄中，將其改為行政管理專業(yè)(下設(shè)不同培養(yǎng)方向)。有研究實驗表明改變專業(yè)名稱后總體填報態(tài)度顯著提高， 尤其是大幅度提高女生愿意填報的比率。但是，筆者對改名之法保持謹(jǐn)慎態(tài)度。因為所改之名都是招生目錄上已經(jīng)成熟的專業(yè)，有明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)、完整的課程體系和教學(xué)模式。行其名而招文秘生多少有掛羊頭賣狗肉之嫌，報考者實際希望學(xué)習(xí)的是其他專業(yè)，因此單純的改名并不能根本解決文秘專業(yè)不招人待見的問題。且為了契合修改后的名稱，總不能沒有一門相關(guān)課程。于是，以人力資源管理、行政管理之名招生的文秘專業(yè)，在課程設(shè)置時容易形成大量文秘課程+少許人力資源管理課程、大量文秘課程+少許行政管理課程這種顛倒式的方案，這看似擴(kuò)大了專業(yè)內(nèi)涵，實際上卻是相當(dāng)生硬。因為少許X 專業(yè)課程并不足以讓學(xué)生掌握實用技能。

筆者所在學(xué)校的文秘專業(yè)曾經(jīng)為了擴(kuò)大學(xué)生的就業(yè)渠道，增加了一門會計類課程， 結(jié)果由于缺少先導(dǎo)課程，沒有必要的基礎(chǔ)知識，學(xué)生學(xué)習(xí)非常吃力，考試不及格率極高;又由于沒有后續(xù)課程，只能學(xué)一點皮毛，無法掌握會計的技能。這樣的課程設(shè)置實在是非常雞肋。雖然招生時將文秘專業(yè)改頭換面并非上佳之策，但卻給辦學(xué)者一個重要的啟示：不用改名，但必須擴(kuò)大專業(yè)內(nèi)涵，使其成為交叉復(fù)合型專業(yè)，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競爭力。筆者認(rèn)為可以借鑒職業(yè)教育歷史上的成功范例雙專科。 該類型學(xué)制曾經(jīng)給文秘專業(yè)增添了無限的活力，許多高職高專院校設(shè)置文秘雙?？坪笊闯霈F(xiàn)了成倍增長為社會培養(yǎng)了大量復(fù)合型文秘人才?？梢?，專業(yè)技能不突出、行業(yè)背景不明確的文秘， 需要和其他專業(yè)或職業(yè)結(jié)合起來，形成類文秘專業(yè)。營銷(包括廣告設(shè)計)、網(wǎng)絡(luò)編輯、會展、速錄、會計等專業(yè)均可以包含在更廣泛的大文員范疇里，這些專業(yè)的技能性較強(qiáng)，可以讓學(xué)生有外顯的一技之長，從而增加對考生和家長的吸引力。綜上所述，以文秘(擴(kuò)展專業(yè))之名招生，是當(dāng)前化解文秘畢業(yè)生可替代性強(qiáng)之劣勢的最為有效的方法。

三、擴(kuò)展文秘專業(yè)內(nèi)涵的四個原則

上文提及有眾多方向的專業(yè)(職業(yè))可以和文秘相結(jié)合，但是秘書工作與行業(yè)的關(guān)聯(lián)程度較高，行業(yè)知識與經(jīng)驗是其中的重要一環(huán)，擇業(yè)時，秘書崗位卻具有廣泛性與隨機(jī)性。所以教學(xué)時不可能將多個方向的專業(yè)(職業(yè))知識和經(jīng)驗統(tǒng)統(tǒng)教給學(xué)生。且高職高專學(xué)制只有三年， 無法將多個專業(yè)的核心課程群納入教學(xué)計劃中。假如在兩三個專業(yè)方向上各選1-2 門課程，理想上學(xué)生可以從事多種職業(yè)，成為復(fù)合型人才。但事實上卻容易產(chǎn)生這樣的教學(xué)效果：學(xué)生走馬觀花地學(xué)習(xí)了一大堆課程， 只是流于表面了解，且課程間缺乏必要的聯(lián)系，無法融會貫通，產(chǎn)生課程繁多雜亂、粗而不精，學(xué)了點皮毛，都是蜻蜓點水的困惑。因此，擴(kuò)展方向的專業(yè)(職業(yè))數(shù)目以一個為佳，筆者認(rèn)為高職高專院校選擇方向必須考慮四個原則。首先，應(yīng)該立足于區(qū)域經(jīng)濟(jì)形勢。理由如下，一方面， 高職高專院校承擔(dān)著為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)輸送人才的重任，因此必須考慮地方的企業(yè)類型和用人需求;另一方面，校企結(jié)合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式要求在區(qū)域內(nèi)有一定數(shù)量的企事業(yè)單位可供實踐教學(xué)以及實習(xí)。以筆者所在的中小城市為例，會展就不適合作為擴(kuò)展文秘專業(yè)內(nèi)涵的方向， 因為受制于地方經(jīng)濟(jì)規(guī)模，每年的正規(guī)會展活動寥寥無幾，沒有一定質(zhì)量的教學(xué)實踐，強(qiáng)行開設(shè)該方向，將會導(dǎo)致與產(chǎn)業(yè)脫節(jié)的培養(yǎng)傾向。

其次，應(yīng)該整合院校現(xiàn)有的師資力量。假如文秘專業(yè)結(jié)合X 專業(yè)設(shè)置人才培養(yǎng)方案， 那么教學(xué)團(tuán)隊?wèi)?yīng)該是文秘專業(yè)教師+部分X 專業(yè)教師， 且這兩類教師行政上應(yīng)該隸屬同一院系，以便于教學(xué)和管理。但由于各校的文秘專業(yè)近年來都處在不斷萎縮的狀況，難以引進(jìn)擴(kuò)展方向的教師，而沒有優(yōu)質(zhì)的師資又難以保障教學(xué)質(zhì)量，因此，細(xì)化文秘專業(yè)方向時應(yīng)該注意選擇本校成熟的專業(yè)。因為這些專業(yè)的教師在教學(xué)、科研方面已具有相當(dāng)?shù)姆e累，經(jīng)驗豐富、水平較高。選擇本校的強(qiáng)項專業(yè)與文秘結(jié)合，可以人盡其才、物盡其用，降低教學(xué)成本，提高辦學(xué)效益。

第三，擴(kuò)展方向的專業(yè)(職業(yè))必須與文秘工作具有類似的內(nèi)勤特點。擴(kuò)展專業(yè)方向不能選擇外勤類的專業(yè)(職業(yè))，例如導(dǎo)游、商場營銷等，因為二者難以兼顧?？傮w而言， 工作場所主要落實在寫字樓、辦公室的專業(yè)比較合適與文秘搭配。例如網(wǎng)絡(luò)編輯、會計、速錄、營銷策劃、廣告設(shè)計等。

第四， 擴(kuò)展方向應(yīng)該是就業(yè)崗位具有一定保有量的專業(yè)。?？粕俨糠謺^續(xù)深造外，大部分需要的是畢業(yè)后即能就業(yè)。而文秘+擴(kuò)展方向的設(shè)定對學(xué)生的就業(yè)其實是把雙刃劍。有利的是加強(qiáng)了技能的優(yōu)勢，不利的是縮小了畢業(yè)生的就業(yè)面，將其限定在和擴(kuò)展方向相關(guān)的企業(yè)里。一旦擴(kuò)展方向的專業(yè)(職業(yè))對秘書工作不夠重視，學(xué)生將難以獲得就業(yè)崗位。例如，有研究論文統(tǒng)計了2009-2010 年江蘇省高職高專文秘專業(yè)設(shè)置與招生就業(yè)情況，在45 所學(xué)校中，江蘇健康職業(yè)學(xué)院的醫(yī)療文秘專業(yè)的就業(yè)率排在倒數(shù)第二，僅為77.78%，有42 家學(xué)校的就業(yè)率都在90%以上。這種文秘+醫(yī)學(xué)的組合導(dǎo)致學(xué)生只能去和醫(yī)療相關(guān)的企業(yè)求職， 而大部分醫(yī)療類事業(yè)單位又排斥高職高專的學(xué)歷， 最終結(jié)果就是學(xué)生就業(yè)面過窄。