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創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法精選(九篇)

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創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法

第1篇:創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);思維訓(xùn)練;思維內(nèi)容;思維形式

知己知彼百戰(zhàn)不殆,只有深入地了解思維訓(xùn)練的特點(diǎn),才能在語(yǔ)文教學(xué)中更好、更科學(xué)地進(jìn)行思維訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生的思維能力。

一、思維本身的交流性

師生之間、生生之間,因?yàn)榻涣鳎l(fā)他們思維活動(dòng),使得思維意識(shí)一直處在活躍的狀態(tài)下,為進(jìn)一步的思維創(chuàng)造思維深化打下了基礎(chǔ)。因?yàn)榻涣?,不僅讓他們之間的知識(shí)、思想等得到互換,而且還讓學(xué)生的思維變得更加系統(tǒng)、具體。所以,在教學(xué)中,我們要加強(qiáng)師生、生生之間的互動(dòng)和交流。

二、思維訓(xùn)練的整體性

所謂思維訓(xùn)練的整體性,就是指思維訓(xùn)練要面向全體學(xué)生,無(wú)論是優(yōu)等生還是學(xué)困生,都能在原有的基礎(chǔ)上得到應(yīng)有的發(fā)展和進(jìn)步。由于文化環(huán)境、家庭背景和自身因素的不同,學(xué)生在對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題上的認(rèn)知水平存在差異,探索問(wèn)題的興趣也就大不相同。所以,想要做到思維訓(xùn)練的整體性,就要求我們教師不僅要不斷提高自己的教學(xué)水平,使思維訓(xùn)練有計(jì)劃、有目的、有層次、有節(jié)奏地進(jìn)行,還要求我們深入學(xué)生內(nèi)部,了解學(xué)生的思維方式,對(duì)癥下藥,從而更有針對(duì)性地進(jìn)行思維訓(xùn)練。

三、思維內(nèi)容的廣闊性

無(wú)論是文、史、地,還是德、藝、美、勞等,凡是文章中有所涉及的內(nèi)容,都是語(yǔ)文教學(xué)中思維訓(xùn)練的范疇。正因?yàn)樗季S內(nèi)容的廣闊性,使得教師要研究思維教學(xué)的整體性和連貫性,既要研究當(dāng)下的訓(xùn)練內(nèi)容,還要結(jié)合以往和接下來(lái)的思維訓(xùn)練內(nèi)容。此外,教師還要了解學(xué)生的思維情況。只有結(jié)合教材實(shí)際和學(xué)生實(shí)際,才能確定更加科學(xué)有效的思維訓(xùn)練方法。

四、思維形式的滲透性

語(yǔ)文的思維訓(xùn)練,并不像其他理科一樣,利用公式進(jìn)行邏輯推理就可以,它更多的是要學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫,透過(guò)文章的表面,受到文章思想情感的熏陶和感染,在潛移默化的過(guò)程中,達(dá)到思維訓(xùn)練的目的。所以,當(dāng)教師要用真誠(chéng)的情感引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行鑒賞時(shí),思維的形式就慢慢滲透進(jìn)學(xué)生心里,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”大概就是這樣吧。

參考文獻(xiàn):

[1]胡吉章.語(yǔ)文教學(xué)中的思維訓(xùn)練[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),1987(3).

第2篇:創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞: 《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué) 思維訓(xùn)練 方法

《現(xiàn)代漢語(yǔ)》是高等院校中文、文秘等專業(yè)的主干課程,也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課。由于其內(nèi)容豐富,概念繁多,知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,多數(shù)教師在教學(xué)時(shí),其著力點(diǎn)往往放在知識(shí)的講解和傳授上,結(jié)果不僅導(dǎo)致教學(xué)方法陳舊、呆板,而且導(dǎo)致學(xué)生感覺(jué)的枯燥、乏味。如何改變這種被動(dòng)的教學(xué)局面?我認(rèn)為,必須從轉(zhuǎn)變教學(xué)思想入手,把教學(xué)的著眼點(diǎn)從單純的傳授知識(shí)轉(zhuǎn)移到發(fā)展學(xué)生智力,特別是發(fā)展學(xué)生的思維能力上來(lái),讓學(xué)生在思維的訓(xùn)練中能動(dòng)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)。

一、思維訓(xùn)練在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中的意義和作用

思維是“地球上最美麗的花朵”,無(wú)論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造,都離不開(kāi)思維。忽視思維訓(xùn)練,就知識(shí)講知識(shí),學(xué)生的思維受限,當(dāng)然聽(tīng)得枯燥無(wú)味,學(xué)得消極被動(dòng)。長(zhǎng)此以往,不僅學(xué)生的智力得不到發(fā)展,知識(shí)的掌握也會(huì)障礙重重,少慢差費(fèi)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,實(shí)際上就是“接受信息―加工信息―存儲(chǔ)信息―輸出信息”的思維運(yùn)作過(guò)程。所以,知識(shí)的接受、理解、掌握、運(yùn)用都離不開(kāi)思維。發(fā)展智力、培養(yǎng)能力更需靠思維的訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行。這不僅僅是因?yàn)樗季S能力是智力的核心,智力范疇中的其他能力(如觀察力、記憶力、注意力、想象力等)也與思維密切相關(guān)。沒(méi)有思維的觀察是盲目的,沒(méi)有思維的記憶是機(jī)械的,沒(méi)有思維的注意是散亂的,沒(méi)有思維的想象是模糊的。同時(shí),我們還要注意到,現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)主要是抽象的理性知識(shí),而理性知識(shí)又多以概念的形式反映事物(語(yǔ)言)的本質(zhì)和規(guī)律的,必須通過(guò)思維才能正確地理解、掌握它們,所以,重視思維訓(xùn)練,使學(xué)生的思維能力不斷提高,不僅有助于學(xué)生整個(gè)智力的發(fā)展,而且能使學(xué)生獲得進(jìn)一步系統(tǒng)掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)的條件和武器??梢哉f(shuō),學(xué)生的思維愈發(fā)展,其學(xué)習(xí)探求知識(shí)的興趣就愈濃厚,其掌握知識(shí)技能的過(guò)程就愈順利。例如,同是教“元音和輔音的區(qū)別”,以前我從傳授知識(shí)的角度著眼,根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)出如下表格讓學(xué)生記憶。

表格語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要,內(nèi)容對(duì)比明顯,學(xué)生固然也能當(dāng)堂記下,但這種設(shè)計(jì),沒(méi)有提出問(wèn)題讓學(xué)生思考,學(xué)生知其然不知其所以然,時(shí)間一久,或混淆或完全忘記。為了提高教學(xué)的時(shí)效性,我嘗試從發(fā)展智力的角度,即從思維訓(xùn)練入手,讓學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,并提出如下問(wèn)題:為什么說(shuō)氣流受阻與否是輔音和元音的區(qū)別?輔音和元音中的各表象之間有無(wú)內(nèi)在關(guān)聯(lián)?然后引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論。學(xué)生在積極的思考和熱烈的爭(zhēng)辯后得出答案:氣流受阻與否直接規(guī)定了聲音的特性,所以說(shuō)是最主要的區(qū)別;發(fā)音過(guò)程中各自呈現(xiàn)出來(lái)的一些表象之間內(nèi)在關(guān)系緊密,以輔音為例,正是因?yàn)檩o音發(fā)音時(shí),從肺部呼出的氣流在發(fā)音器官的局部受的阻礙,所以受阻礙的發(fā)音器官感到特別緊張;要沖破阻礙,呼出的氣流必然增強(qiáng);氣流一強(qiáng),聲門大開(kāi),氣流從聲門沖出,聲帶來(lái)不及顫動(dòng)或偶有顫動(dòng),所以發(fā)出的聲音一般不怎么響亮。這種精心設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行由表及里的深入思考,最后得出結(jié)論的教法,滿足了學(xué)生探求知識(shí)的需要,不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,而且訓(xùn)練了他們的邏輯思維能力,更使他們弄清了概念的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系,使他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上牢固地掌握了現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)內(nèi)容。

二、結(jié)合知識(shí)教學(xué)的思維訓(xùn)練方法種種

如上所述,現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)教學(xué)必須把思維訓(xùn)練特別是思維能力放在首位,并把它和知識(shí)教學(xué)緊密結(jié)合在一起,因?yàn)樗季S能力訓(xùn)練不能憑空進(jìn)行。如果單純地為傳授知識(shí)而傳授知識(shí),教和學(xué)的關(guān)系就變成了知識(shí)的授受關(guān)系,反映到教學(xué)方法上就會(huì)表現(xiàn)為照本宣科的“滿堂灌”、“填鴨式”教學(xué)。反之,如果從發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)生思維能力的角度著眼――因?yàn)樗季S是通過(guò)分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系列化過(guò)程實(shí)現(xiàn)對(duì)感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性知識(shí)和解決具體問(wèn)題的――教學(xué)方法就會(huì)隨思維方法、思維內(nèi)容的復(fù)雜多樣和思維品質(zhì)的豐富多姿而不斷地有所調(diào)整,有所改進(jìn),有所創(chuàng)新。這些方法,籠統(tǒng)地稱為“思維訓(xùn)練法”,具體說(shuō)來(lái),常用的有以下幾種。

(一)自學(xué)發(fā)現(xiàn)法。為使學(xué)生“學(xué)以自得”,達(dá)到“自能讀書(shū)不待老師講”(葉圣陶語(yǔ))的目的,我在教學(xué)中把一些較易理解的內(nèi)容或課內(nèi)或課外布置學(xué)生自學(xué),并在課堂上提綱挈領(lǐng)地歸結(jié),讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的規(guī)律性的知識(shí)。同時(shí),讓學(xué)生反復(fù)讀、反復(fù)想,提出所發(fā)現(xiàn)的疑難及模糊不清的問(wèn)題。如在學(xué)習(xí)“輕聲”時(shí),有的同學(xué)提出:“輕聲也是一種聲調(diào),但為什么又說(shuō)普通話中只有四種聲調(diào)?”在學(xué)習(xí)“動(dòng)詞”時(shí),有的同學(xué)提出:“‘游泳是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)’中的‘游泳’在這里是動(dòng)詞還是名詞?”“動(dòng)態(tài)助詞‘了’附著在動(dòng)詞之后表示動(dòng)作已經(jīng)完成,那么‘他哭了’中的‘了’是動(dòng)態(tài)助詞嗎?”這些問(wèn)題是語(yǔ)音和語(yǔ)匯教學(xué)中的一些難點(diǎn),不經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀、反復(fù)思考難以發(fā)現(xiàn)。教師適時(shí)加以點(diǎn)撥,就會(huì)收到撥云開(kāi)霧的效果,促使學(xué)生更加積極地進(jìn)行思索??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔?!比绻n堂上一味地由老師講,學(xué)生對(duì)知識(shí)是聽(tīng)懂的而不是讀懂,長(zhǎng)此以往,學(xué)生思維的主動(dòng)性就會(huì)漸次泯滅;而運(yùn)用自學(xué)發(fā)現(xiàn)法,學(xué)生思維的主動(dòng)性就會(huì)嶄露頭角,而且思維的成果就多少帶有創(chuàng)造性了。

(二)比較辨析法。這是一種最常用的思維訓(xùn)練方法,適合于現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)方面。在現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)教學(xué)中運(yùn)用比較辨析法,就是以語(yǔ)例作為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生積極思維,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)例的觀察、分析和綜合,即通過(guò)“作比較、辨異同”這一手段,使學(xué)生作出準(zhǔn)確判斷,得出結(jié)論。它的好處在于:由于比較是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程,它合乎人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,因此,可以使學(xué)生逐漸加深對(duì)語(yǔ)言的概念和規(guī)律性的認(rèn)識(shí),有效把握它們的基本特點(diǎn)。這樣,獲得的知識(shí)容易記憶、鞏固和掌握。同時(shí),它又能較大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,培養(yǎng)他們探索知識(shí)的能力和正確的思維方法。比較有性質(zhì)比較、類型比較、數(shù)量比較、層次比較等。如“同音詞與多義詞”是詞的性質(zhì)比較,合成詞里的“重疊式”與單純?cè)~里的“疊音詞”是語(yǔ)素?cái)?shù)量上的比較,“把字句”與“被字句”是句式類型的比較。單句和復(fù)句是句子內(nèi)部的層次比較,等等。用什么方式比較什么,要根據(jù)知識(shí)的內(nèi)容和思維當(dāng)時(shí)面臨的任務(wù)加以確定。常用此法,學(xué)生的思維就會(huì)逐步變得精確、靈活,并具備一定的批判性。

(三)討論法。設(shè)置開(kāi)放性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論,讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,在認(rèn)真觀察語(yǔ)言現(xiàn)象的基礎(chǔ)上各抒己見(jiàn),暢所欲言,也是發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生自己解決問(wèn)題能力的好方法。如副詞的歸類,可提問(wèn):“有人主張把副詞放在實(shí)詞里,有沒(méi)有道理?”合成詞的辨析,可提問(wèn):“合成詞能否用‘添加虛詞(和、的、地、得等)法’進(jìn)行分隔展開(kāi)?”單賓語(yǔ)句和雙賓語(yǔ)句的區(qū)別,可提問(wèn):“請(qǐng)問(wèn),表示‘取得’意義的動(dòng)詞(如:買、借、要、收、租等)能像表示‘給予’意義的動(dòng)詞(如:給、送、教、派、告訴等)一樣帶雙賓語(yǔ)嗎?”這些問(wèn)題帶有一定的探究性質(zhì),并且大都沒(méi)有現(xiàn)成的答案,學(xué)生樂(lè)意思考和討論。如此,可以促使學(xué)生多角度、多方面地去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,而且便于相互啟發(fā)、開(kāi)闊思路、集思廣益,尋求盡可能滿意的答案,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。

(四)類比法。即由此及彼,讓學(xué)生去思索和感悟。如在劃分多重復(fù)句和句群時(shí),學(xué)生往往搞不清內(nèi)部的結(jié)構(gòu)層次關(guān)系,教師可以在幫助學(xué)生弄清分句或句子的個(gè)數(shù)后,讓學(xué)生先找出第一重,即最根本的層次。學(xué)生感到困難時(shí),教師可從生活中舉例,如,你是一個(gè)記者,到一個(gè)人數(shù)眾多的大家庭里去調(diào)查,要弄清輩分,先要找到年齡最長(zhǎng)的一對(duì),然后一輩一輩地往下找,直到找完全部。多重復(fù)句和句群的劃分也是一樣,先找出誰(shuí)和誰(shuí)是一對(duì),然后從最大的層次往下捋,直到全部找完。學(xué)生由此得到啟發(fā),劃分起來(lái)就變得相對(duì)容易了。

(五)動(dòng)態(tài)生成法。句子既然是由詞、短語(yǔ)逐步擴(kuò)展而來(lái)的,因此,與其靜態(tài)的對(duì)各種類型的短語(yǔ)和句子進(jìn)行語(yǔ)法分析,倒不如根據(jù)短語(yǔ)和句子的內(nèi)部規(guī)定讓學(xué)生創(chuàng)造生成。具體做法是:先讓學(xué)生根據(jù)老師的要求由詞組成各種類型的短語(yǔ)(名詞性短語(yǔ)、動(dòng)詞性短語(yǔ)、形容詞性短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)等),再由簡(jiǎn)單的短語(yǔ)根據(jù)要求組成較為復(fù)雜的短語(yǔ),最后根據(jù)要求生成各種類型的句子(名詞謂語(yǔ)句、動(dòng)詞謂語(yǔ)句、形容詞謂語(yǔ)句、主謂謂語(yǔ)句等)。以此類推,一重復(fù)句、多重復(fù)句乃至句群都可依據(jù)各自的內(nèi)部規(guī)定讓學(xué)生自行建構(gòu)。這樣以創(chuàng)造性地生成短語(yǔ)、單復(fù)句、句群為手段,活學(xué)活用語(yǔ)法,最終在實(shí)踐中掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的方法,不僅語(yǔ)法知識(shí)掌握得牢固,而且學(xué)用結(jié)合,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的造句能力大有裨益。同時(shí)也特別能訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),即思維的深刻性、廣闊性、靈活性、敏捷性、創(chuàng)造性、邏輯性、批判性等。

另外,還有一些方法,如“形象暗示法”、“舉一反三法”、“引申擴(kuò)展法”等,也都是一些訓(xùn)練思維、發(fā)展智能的常用方法。但無(wú)論使用哪種方法,都不能脫離發(fā)展和提高學(xué)生思維能力的具體途徑,即全面地培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。順著這個(gè)目標(biāo)去訓(xùn)練,并且做到教學(xué)得法,持之以恒,久而久之,學(xué)生的智力發(fā)展就會(huì)有保障,且知識(shí)的理解、掌握、運(yùn)用也變得駕輕就熟。

參考文獻(xiàn):

[1]張念宏等.教師手冊(cè)[M].檔案出版社,1986:196-197.

[2]楊秋澤等.現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].齊魯書(shū)社,2000,5.

[3]陳家麟等.學(xué)校心理教育[M].教育科學(xué)出版社,1995:110-111.

第3篇:創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

1.1建立教育轉(zhuǎn)型觀念

在設(shè)計(jì)思維培養(yǎng)和教學(xué)中教學(xué)方式同樣經(jīng)歷著不同發(fā)展階段和轉(zhuǎn)型。以往“職業(yè)與任務(wù)型”教育模式是在某種限制環(huán)境下生成的,而限制極大地削弱了藝術(shù)教育中對(duì)感受能力的培養(yǎng),思維敏銳度也大大降低了。如今設(shè)計(jì)教育是“職業(yè)與任務(wù)型”向“過(guò)程型”——重創(chuàng)造、重素質(zhì)、重體驗(yàn)轉(zhuǎn)變,即是教育模式的設(shè)置以最終效果而定,并無(wú)事先的框框或標(biāo)準(zhǔn)且允許其他學(xué)科在本學(xué)科中出現(xiàn)交叉?!斑^(guò)程型”教育思想使教育思想的開(kāi)放成為了可能,同時(shí)也為學(xué)生的創(chuàng)造力提供了空間。在設(shè)計(jì)思維教學(xué)中應(yīng)當(dāng)看到它本身具有的創(chuàng)造性,用創(chuàng)造性的教學(xué)方法教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造,因此有必要建立這種轉(zhuǎn)型觀念。

1.2建立平等思想的創(chuàng)造觀念

建立對(duì)于創(chuàng)造平等性思想這在學(xué)生產(chǎn)生設(shè)想的時(shí)候尤為重要,肯定或否定的評(píng)判將抑制設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的發(fā)展。在思維能力培養(yǎng)的開(kāi)始階段種種標(biāo)準(zhǔn)的入侵,將不利于創(chuàng)造力激發(fā)。因此,平等思想的建立對(duì)創(chuàng)造思維的把握與利用是很有幫助的。

1.3建立創(chuàng)造能力的培養(yǎng)體系

建立創(chuàng)造能力的培養(yǎng)體系即是構(gòu)建創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與想象力、直覺(jué)、持續(xù)能力及知識(shí)的組合結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)思維能力的提高在于創(chuàng)造能力的培養(yǎng)體系的建立,因?yàn)樵O(shè)計(jì)思維教育的主要宗旨就是在于激發(fā)創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力相當(dāng)程度地有賴于想象力豐富和直覺(jué)敏銳,大量知識(shí)的積累也尤為重要,在輔導(dǎo)過(guò)程中應(yīng)及時(shí)捕捉和誘發(fā)學(xué)生構(gòu)思靈感,平時(shí)督促學(xué)生豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)造能力的提升過(guò)程將出現(xiàn)很多的問(wèn)題,教師的作用就是將這些問(wèn)題順應(yīng)創(chuàng)造力與之形成而展開(kāi),要讓學(xué)生能有一個(gè)主動(dòng)構(gòu)建創(chuàng)造能力培養(yǎng)體系的意識(shí)。

2聯(lián)想思維方法的培養(yǎng)在創(chuàng)造性思維方法訓(xùn)練中的意義

在創(chuàng)造性思維培養(yǎng)過(guò)程中會(huì)認(rèn)識(shí)到個(gè)體差異是存在的,有時(shí)這種差異性表現(xiàn)得十分顯著。這種客觀存在的差異性并不是不可彌補(bǔ)的,是可以通過(guò)科學(xué)的思維訓(xùn)練使學(xué)生掌握設(shè)計(jì)思維方法,提高個(gè)體的設(shè)計(jì)思維能力。任何設(shè)計(jì)作品從開(kāi)始的設(shè)想階段,到方案的完善和成熟,直至最后設(shè)計(jì)作品完成,創(chuàng)造性思維一直貫穿始終。創(chuàng)造性思維是促進(jìn)產(chǎn)生優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品最重要思維方法之一,對(duì)其思維方式訓(xùn)練方法已具備了完整的體系,主要分為頭腦風(fēng)暴法、黑(白)箱法、3NM法、類比啟發(fā)法、變換視點(diǎn)法和形態(tài)分析法等。創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法是將各種思維形式進(jìn)行綜合性的運(yùn)用,但在構(gòu)成創(chuàng)造性思維的各種具體思維形式的訓(xùn)練方法方面還比較欠缺。聯(lián)想思維是創(chuàng)造性思維的一種,囊括了多種具體思維形式和思維方法與技巧,在創(chuàng)造性思維占據(jù)重要位置。通過(guò)對(duì)相關(guān)著作和文獻(xiàn)查閱發(fā)現(xiàn),針對(duì)聯(lián)想思維具體訓(xùn)練方法極少。聯(lián)想思維的具體思維方法和技巧可細(xì)分為六大類:相似聯(lián)想、相近聯(lián)想、自由聯(lián)想、強(qiáng)制聯(lián)想、因果聯(lián)想和對(duì)比聯(lián)想。聯(lián)想法是藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性能力培養(yǎng)中重要的訓(xùn)練方法之一。藝術(shù)設(shè)計(jì)的特質(zhì)在于其獨(dú)創(chuàng)性及創(chuàng)新性,就創(chuàng)新性而言,關(guān)鍵在于思維方式轉(zhuǎn)變,因此,對(duì)聯(lián)想法的研究是尤為必要。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)面貌發(fā)生了巨大改變,藝術(shù)設(shè)計(jì)在短短幾十年的發(fā)展歷程,不僅形成了龐大市場(chǎng)需求和設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì),也形成了規(guī)范的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育機(jī)制。然而迅速發(fā)展也帶來(lái)了很多問(wèn)題,首先就是設(shè)計(jì)水平參差不齊,其次是設(shè)計(jì)方式和表現(xiàn)方式程式化,最后是理論和實(shí)踐的脫節(jié)愈來(lái)愈嚴(yán)重,這些問(wèn)題歸結(jié)到一點(diǎn)就是理論研究的缺失。藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性特質(zhì),需要教育,因而必須要面對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里存在的問(wèn)題,將聯(lián)想思維方法引入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,以形象思維與創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)為出發(fā)點(diǎn),建立科學(xué)思維方法與藝術(shù)相結(jié)合的設(shè)計(jì)思維模式,對(duì)多年來(lái)人們一直認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造是“悟”出來(lái)而非“教”出來(lái)的說(shuō)法進(jìn)行一次變革,豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的科學(xué)體系和框架。

3聯(lián)想思維能力培養(yǎng)

3.1對(duì)聯(lián)想思維特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握

運(yùn)用聯(lián)想方法的優(yōu)點(diǎn)就在于其一,有利于克服聯(lián)想和思維的定勢(shì),并把聯(lián)想從已知的領(lǐng)域擴(kuò)展到陌生的領(lǐng)域,甚至是意想不到的領(lǐng)域;其二,不僅能夠充分發(fā)揮既有設(shè)計(jì)效益,并且能強(qiáng)化和深化具有開(kāi)發(fā)性的重新組合的創(chuàng)造性和新穎性;其三,不僅能夠自成一體、不斷更新和深化,而且能夠同其他設(shè)計(jì)方法相結(jié)合,產(chǎn)生大量非常規(guī)的新設(shè)想、新設(shè)計(jì)、新方案。由此,對(duì)聯(lián)想思維特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握尤為重要,以便很好的運(yùn)用聯(lián)想法。其最主要特征是形象性,即直觀性、具體性,與抽象思維所使用的概念、數(shù)字、理論等不同,需要借助于一個(gè)個(gè)不同的表象才能得以完成;連續(xù)性,一般是由某事或某物引起的關(guān)于其他方面或事物的思考,兩種事物之間往往都是存在著某種特定的聯(lián)系,繼而作為新的聯(lián)想起點(diǎn)展開(kāi)進(jìn)一步的聯(lián)想,直到最終結(jié)束;概括性,在運(yùn)用聯(lián)想法過(guò)程中其思維材料是經(jīng)過(guò)了一定程度的思維加工之后的東西,經(jīng)過(guò)概括的方法來(lái)分析、歸納、總結(jié)可以很好地把握同類事物的共同特征;創(chuàng)造性,聯(lián)想法原就屬于創(chuàng)造性思維,因而具備創(chuàng)造性思維的特質(zhì),加工和改造或重新創(chuàng)造形象;運(yùn)動(dòng)性,作為一種理性認(rèn)識(shí),它的思維材料不是靜止的、孤立的,這是區(qū)別于感性認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要特征,聯(lián)想思維是科學(xué)的思維方法與形象思維和藝術(shù)性表現(xiàn)形式的結(jié)合,也就是說(shuō)聯(lián)想法有一定的理性特征。

3.2聯(lián)想思維培養(yǎng)原則

3.2.1自由暢想原則

求新、求異、求奇是這一原則的主旨,引導(dǎo)學(xué)生解放思想,自由漫談,堅(jiān)持開(kāi)放思維,克服心理上的慣性思維,不受傳統(tǒng)思想或邏輯等的局限,要打破種種限定,要從多角度或是反面去思考問(wèn)題,敢于提出自己想法甚至非常規(guī)的,充分發(fā)揮想象力和聯(lián)想,廣泛地搜尋新穎、富有創(chuàng)意的想法。

3.2.2延遲評(píng)判原則

這個(gè)原則是指只提出設(shè)想而不進(jìn)行評(píng)價(jià),避免任何打斷創(chuàng)造性構(gòu)思過(guò)程的判斷。如果對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行評(píng)判將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生去追求認(rèn)可,造成趨同和緊張氣氛,不僅會(huì)抑制學(xué)生提出自己創(chuàng)意的積極性而且會(huì)促使個(gè)人評(píng)判的滋生。正如日本創(chuàng)造學(xué)家豐澤豐雄曾說(shuō):“過(guò)早地判斷是創(chuàng)造力的克星”。自我評(píng)判會(huì)使學(xué)生受一些準(zhǔn)則的約束,提不出或不敢提出創(chuàng)造性的設(shè)想。一個(gè)新設(shè)想的誕生,一般要經(jīng)過(guò)從誘發(fā)、深化到完善的過(guò)程。

3.2.3數(shù)量保障質(zhì)量原則

獲得理想答案一般是一個(gè)逐漸接近的過(guò)程,開(kāi)始提出的想法常常不是很理想,而在隨后提出的想法中,具有好設(shè)想的概率較高,這就是所謂的“質(zhì)量遞進(jìn)效應(yīng)”。創(chuàng)造性設(shè)想的數(shù)量與創(chuàng)造性設(shè)想的質(zhì)量之間是有聯(lián)系的,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性設(shè)想提出得越多,產(chǎn)生有價(jià)值、有獨(dú)特性和創(chuàng)造性設(shè)想也就越多,而這一原則就是利用了這一規(guī)律。

3.2.4綜合完善原則

綜合完善原則是鼓勵(lì)借題發(fā)揮,對(duì)他人的設(shè)想基礎(chǔ)上補(bǔ)充完善成新的設(shè)想。也就是說(shuō),通過(guò)互相啟發(fā)、激勵(lì),產(chǎn)生撞擊和共鳴,要求在他人提出的設(shè)想基礎(chǔ)上加以改進(jìn)、發(fā)展,或者進(jìn)行廣泛的聯(lián)想,及時(shí)抓住那些看似荒唐但卻具有創(chuàng)造性的構(gòu)思,得到有價(jià)值的新設(shè)想。

3.3聯(lián)想思維組合結(jié)構(gòu)構(gòu)建

聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)和方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)關(guān)注設(shè)計(jì)思維創(chuàng)造力的組合結(jié)構(gòu)。首先是思維能力與問(wèn)題的結(jié)合,在聯(lián)想思維的培養(yǎng)中,應(yīng)該更為注重有關(guān)問(wèn)題在自身的反應(yīng),關(guān)注思維創(chuàng)造力的表現(xiàn),只有真正地從自身角度出發(fā),才能真正感受到設(shè)計(jì)思維與自己的聯(lián)系;其次,養(yǎng)成良好的積累與表達(dá)習(xí)慣,創(chuàng)造的痕跡及其體驗(yàn)?zāi)芰κ且谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)才能獲得的,注意記錄創(chuàng)意的片段及種種感受,因?yàn)樵S多東西在設(shè)計(jì)者的草圖中已經(jīng)十分成熟了,尤其是那些具有分析意義的草圖,它或許比最后的完成稿都顯得有感染力,不過(guò)這些是需要有能力去表達(dá)的;再次,客觀地看待前人的經(jīng)驗(yàn),在思維能力培養(yǎng)的初期,我們需要大量的例證來(lái)豐富我們的頭腦,而關(guān)注前人積累的經(jīng)驗(yàn)是一種極為快速有效地方法。但這并不表示信息越多越好,當(dāng)我們不能完全消化時(shí),我們應(yīng)當(dāng)做適度的分析,它能夠幫助我們建立一種新的思維結(jié)構(gòu)。

4結(jié)語(yǔ)

第4篇:創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

首先,學(xué)生要寫好作文,必須要積累大量的知識(shí),如詞匯、語(yǔ)匯、優(yōu)美文段及文章等。這是因?yàn)橐粋€(gè)人的詞匯量增加了,他的智商往往也得到相應(yīng)的提高。大量的詞匯的積累決不只是知識(shí)的堆積,而是智力的磨練和開(kāi)發(fā)。例如,當(dāng)你掌握并運(yùn)用“皎潔”一詞時(shí),有時(shí)會(huì)想到“皎潔”的月光,有時(shí)還引發(fā)一系列的聯(lián)想,想到許多與月亮有關(guān)的詩(shī)句,諸如:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,“海上生明月,天涯共此時(shí)”等等。由此可以看出,由詞匯引起的聯(lián)想是豐富多樣的,它鍛煉了我們的記憶力、也鍛煉了我們的聯(lián)想能力和想象能力,又促進(jìn)了我們的表達(dá)能力。

此外,寫作教學(xué)中不僅要注意教會(huì)學(xué)生積累詞匯,還要教會(huì)學(xué)生熟練掌握各種語(yǔ)匯,熟讀優(yōu)美文段及文章,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語(yǔ)感,熟練地遣詞造句,構(gòu)思篇章,擴(kuò)大書(shū)面語(yǔ)方在生活中的運(yùn)用。讓學(xué)生掌握語(yǔ)句、片斷、篇章的主要方法是訓(xùn)練學(xué)生的復(fù)述能力。讀一遍復(fù)述一遍交替進(jìn)行。這其實(shí)也是采用記憶結(jié)合的記憶方法。許多才思敏捷,口才出眾的教師、作家等都用這種訓(xùn)練方法。

記憶力訓(xùn)練的目的是為了識(shí)記和儲(chǔ)備大量的知識(shí),而儲(chǔ)備知識(shí)的目的是為了創(chuàng)造性地運(yùn)用。今天我們作文教學(xué)的對(duì)象,是跨世紀(jì)的一代。因格斯曾指出:“科學(xué)的教育任務(wù)是教育學(xué)生去探索、創(chuàng)新?!笨梢?jiàn),創(chuàng)造性思維是當(dāng)今作文教學(xué)所要探索的一個(gè)關(guān)鍵的課題。美國(guó)《文科教學(xué)中的危機(jī)》的序言也提出:“要采取既能發(fā)展青少年的智慧,又能發(fā)展青少年的創(chuàng)造力的方針。”這足以說(shuō)明發(fā)展思考力、不斷創(chuàng)新,是作文教學(xué)中一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。創(chuàng)新思維訓(xùn)練主要包括兩部分內(nèi)容,一是求異思維訓(xùn)練;二是求優(yōu)思維訓(xùn)練。求異思維是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)訓(xùn)練階段,而求優(yōu)則是創(chuàng)新思維的提高和升華的訓(xùn)練階段。因?yàn)榍螽愡€不是真正意義上的創(chuàng)新,只有找到了解決問(wèn)題的更好的途徑和方法,突破了陳舊的思維模式,才是真正的創(chuàng)新。求異思維和求優(yōu)思維訓(xùn)練,可以據(jù)學(xué)生作文水平分為先后兩階段進(jìn)行訓(xùn)練,也可以交錯(cuò)訓(xùn)練。訓(xùn)練這兩種思維能力,都可以以作文中的立意、語(yǔ)言表達(dá)等方面作為訓(xùn)練的內(nèi)容。求異思維,就是打破思維定勢(shì),力求從不同角度、不同層次、不同途徑去思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。首先,可以針對(duì)同一個(gè)作文材料讓學(xué)生以不同的角度立意來(lái)訓(xùn)練求異思維,使學(xué)生思維更活躍、更敏捷,視野更開(kāi)闊。例如作文材料:從前有一個(gè)國(guó)家,境內(nèi)有眼泉水名曰“狂泉”,國(guó)內(nèi)的人喝狂泉的沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的。只有國(guó)王不喝狂泉的水,沒(méi)有發(fā)狂,言行舉止都很正常??墒前l(fā)狂的人認(rèn)為國(guó)王沒(méi)有發(fā)狂,是得了發(fā)狂病。于是他們沖進(jìn)王宮,捉住國(guó)王,摁倒在地上,用艾火燒,用銀針砭刺,還強(qiáng)迫他吃藥,國(guó)王剛喝下狂泉水,便發(fā)狂了。于是這個(gè)國(guó)家君臣上下個(gè)個(gè)發(fā)狂,大家手舞足蹈,十分高興。

針對(duì)以上材料,可引導(dǎo)學(xué)生從多角度立意,先讓學(xué)生思考、計(jì)論。然后教師提問(wèn)歸納。立意角度是多方面的:①要防微杜漸;②量變積累的結(jié)果必然會(huì)引起質(zhì)變;③錯(cuò)誤的思想有很大的侵蝕性;④當(dāng)壞勢(shì)力暫時(shí)占上風(fēng)時(shí),勢(shì)必是非顛倒,黑白混淆;⑤治國(guó)者應(yīng)體察民情;⑥寧死也不屈服于惡勢(shì)力;⑦多數(shù)人的觀點(diǎn)并不一定代表真理。這樣,從不同的角度多方位地思考問(wèn)題,可以培養(yǎng)學(xué)生思給品質(zhì)的靈活性和敏捷性。

作文教學(xué)中,可也以從語(yǔ)言表達(dá)方面首手進(jìn)行求異思維訓(xùn)練,如針對(duì)“智慧是一筆財(cái)富”這么一個(gè)表達(dá)方式,要求學(xué)生換個(gè)角度表達(dá),爭(zhēng)取讓語(yǔ)言更加生動(dòng)、形象,更有個(gè)性,更有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。通過(guò)教師的引導(dǎo),學(xué)生會(huì)有許多的表達(dá)方式,如:“橫溢的才華是我們唯一的財(cái)富”,“我們的財(cái)富就是我們的智慧”,“真正的財(cái)富是我們的思維方式和科學(xué)的思維方法”等等。

求優(yōu)思維就是要求思路不僅要另辟蹊徑,而且要比原來(lái)好,有獨(dú)創(chuàng)性。以達(dá)到真正的創(chuàng)新的目的。同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生具有開(kāi)拓探索的精神,在作文中不屑走前人濫熟的老路,要能推陳出新。例如有一則作文材料,大意是說(shuō),祖孫二人趕頭毛驢進(jìn)城,聽(tīng)了七嘴八舌議論,孫子騎,祖父騎,祖孫同騎,祖孫皆不騎,折騰了關(guān)于仍嘲諷在耳,結(jié)果只剩下最后一個(gè)難免遭非議的辦法:祖孫抬著毛驢走。

針對(duì)這材實(shí)審題立意,很多學(xué)生立意為:人要有主見(jiàn),走自己的路讓別人去說(shuō)吧;不要活在別人輿論中等等。但若有學(xué)生提出“不負(fù)責(zé)任的眾說(shuō)紛紜,也會(huì)弄得他人無(wú)所適從,苦不堪言”這樣一個(gè)觀點(diǎn),那么立意就顯得更新穎更深刻,這個(gè)立意確實(shí)是高屋建瓴,令人耳目一新,這才是思維素質(zhì)的真正飛躍。多進(jìn)行類似這種形式的審題立意訓(xùn)練,學(xué)生在寫作中很容易形成創(chuàng)新思維的習(xí)慣,從而在行文中能做到文思敏捷,立意新穎。

第5篇:創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞:中職;數(shù)學(xué)教學(xué);思維訓(xùn)練

中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-5727(2012)03-0116-02

中職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀思考

數(shù)學(xué)在中等職業(yè)學(xué)校是一門基礎(chǔ)課程,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)、提升學(xué)生綜合能力、促進(jìn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展具有重要作用。但在目前,眾多中等職業(yè)學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)令人擔(dān)憂,由于中職學(xué)生心理方面存在自卑、依賴、焦慮、目標(biāo)多變等障礙及中職學(xué)校課程設(shè)置與專業(yè)聯(lián)系不夠緊密,導(dǎo)致中職數(shù)學(xué)“教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得費(fèi)力,教學(xué)效果不明顯”。筆者認(rèn)為一切皆起因于學(xué)生看不清數(shù)學(xué)的本質(zhì),也不知道數(shù)學(xué)思維對(duì)人的素質(zhì)及其思考、處理事情的模式都有影響,沒(méi)認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的本質(zhì),對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)缺乏內(nèi)在的動(dòng)力。

這種現(xiàn)象引發(fā)筆者對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的思考。筆者認(rèn)為,應(yīng)該對(duì)中職數(shù)學(xué)進(jìn)行“舍末逐本”,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),注重?cái)?shù)學(xué)思維訓(xùn)練教學(xué)模式。因?yàn)楝F(xiàn)代數(shù)學(xué)論認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)是思維活動(dòng)的教學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué)核心是促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,而思維訓(xùn)練是教學(xué)思維論在教學(xué)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。而數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要教知識(shí),更要啟迪學(xué)生思維,交給學(xué)生一把思維的金鑰匙。

數(shù)學(xué)思維能力因素

數(shù)學(xué)思維能力主要是指:會(huì)觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、猜想、分析、綜合、抽象和概括;會(huì)用歸納、演繹、類比進(jìn)行推理;會(huì)合乎邏輯地、準(zhǔn)確地闡述自己的思想和觀點(diǎn);能運(yùn)用數(shù)學(xué)概念、思想、方法,辨明數(shù)學(xué)關(guān)系,形成良好的思維品質(zhì)。

高度的抽象性是數(shù)學(xué)最本質(zhì)的特點(diǎn),數(shù)學(xué)的抽象性導(dǎo)致了極大的概括性,抽象以及概括構(gòu)成了數(shù)學(xué)的實(shí)質(zhì),數(shù)學(xué)的思維是抽象概括的思維。因此,抽象概括能力構(gòu)成了數(shù)學(xué)思維能力的第一要素,除此之外,數(shù)學(xué)思維能力還包括推理能力、判斷選擇能力和探索能力。這些都是人才綜合素質(zhì)的重要因素。

如何在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思維訓(xùn)練

在教學(xué)過(guò)程中,為了培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,筆者在教學(xué)時(shí)也進(jìn)行了實(shí)踐和探索,現(xiàn)將學(xué)生的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練方法總結(jié)如下。

單向思維訓(xùn)練法 一般的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)是前后連接、環(huán)環(huán)相扣的,總是按照因果關(guān)系邏輯遞進(jìn)的。這種單向的一通到底的問(wèn)題解決方法就是由因到果、由易到難、由直觀到理論。這就是常說(shuō)的邏輯推理。這個(gè)時(shí)候,最關(guān)鍵的就是教會(huì)學(xué)生抓住問(wèn)題的起點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)具有不同程度的抽象性,為適應(yīng)學(xué)生的思維方式,可以建立表象,以此作為學(xué)習(xí)抽象數(shù)學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)。例如,講解“三視圖法”時(shí),可先在講臺(tái)上擺放各種生活物品,例如粉筆盒、垃圾桶、水杯、汽車模型等。然后組織學(xué)生從不同角度觀察同一生活用品,引發(fā)對(duì)“從不同方向觀察同一物體得到的不同結(jié)果”這一問(wèn)題的討論,進(jìn)而得“三視圖法”。又如,學(xué)習(xí)不等式的傳遞性時(shí),定理:如果a>b,b>c,那么a>c。如何讓學(xué)生去理解這個(gè)問(wèn)題,筆者當(dāng)時(shí)選用的例子是:姚明比劉翔高,劉翔比成龍高,那姚明和成龍誰(shuí)比較高。用比較直觀的方式讓學(xué)生去理解并知道數(shù)學(xué)是由生活中提煉出來(lái)的。理清學(xué)生的思維脈絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點(diǎn)、延續(xù)點(diǎn),完善學(xué)生思維的條理性,也培養(yǎng)了學(xué)生的推理能力。

思維輻射訓(xùn)練法 教學(xué)中,可以某一知識(shí)點(diǎn)為中心,從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從不同方向、途徑、角度,去觀察、操作、猜想,激活學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,創(chuàng)造新知識(shí),從而培養(yǎng)探究意識(shí)和創(chuàng)新精神及全局化的概念。例如,學(xué)習(xí)百分率時(shí)可以充分激發(fā)學(xué)生的想象力,得出以下思維的放射性延展圖(如圖1所示)。這種思路的拓廣能發(fā)現(xiàn)一些有普遍意義的方法,這些方法能向?qū)掗煹姆秶鬟w移,并應(yīng)用于許多非典型的情況;可以培養(yǎng)學(xué)生善于全方位探求,抓住問(wèn)題的全貌以及與問(wèn)題相關(guān)的其他因素,同時(shí)不放過(guò)其中有意義的細(xì)節(jié)與特殊的因素,進(jìn)行多角度、多層次的思考與研究的習(xí)慣。

反向思維法 體現(xiàn)思維的靈活性,即從一種心理運(yùn)算轉(zhuǎn)到反向心理運(yùn)算的能力。例如,母親給三個(gè)兒子分蘋果,大兒子得到蘋果總數(shù)的一半加半個(gè),二兒子得到剩下的一半加半個(gè),小兒子得到留下來(lái)的一半加半個(gè),母親在分蘋果時(shí)并沒(méi)有把蘋果切開(kāi),每個(gè)兒子各得多少個(gè)蘋果?經(jīng)過(guò)反向思維訓(xùn)練后,學(xué)生知道假設(shè)小兒子得到1個(gè)蘋果,顯然可以反推二兒子2個(gè),大兒子4個(gè),總共是7個(gè)。

轉(zhuǎn)化思維法 轉(zhuǎn)化思維法是讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)在普遍現(xiàn)象中存在著差異的能力,在各類現(xiàn)象間建立聯(lián)系的能力,分離出問(wèn)題的核心和實(shí)質(zhì)的能力。這種思維方法起點(diǎn)靈活,能從不同角度、方向、方面,運(yùn)用多種方式解決問(wèn)題;過(guò)程靈活,從分析到綜合,全面靈活地做出綜合分析;概括遷移能力強(qiáng),運(yùn)用規(guī)律的自覺(jué)性高;例如學(xué)習(xí)拋物線的時(shí)候,可以如圖2所示,概括不同類型的拋物線:這是解決問(wèn)題遇到障礙受阻時(shí)把問(wèn)題由一種形式轉(zhuǎn)換成另一種形式,使問(wèn)題變得更簡(jiǎn)單、更清楚,以利解決的思維形式。

訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性 思維的敏捷性是指思維過(guò)程中的簡(jiǎn)縮性和快速性。敏捷性使人能夠適應(yīng)在緊迫情況下進(jìn)行思考,并迅速作出正確判斷。思維的敏捷性要求學(xué)生具有記憶的條理性與持久性,并在需要時(shí)能及時(shí)再現(xiàn)。教學(xué)中應(yīng)首先注意信息的獲取,這是培養(yǎng)思維敏捷性的關(guān)鍵。然后,教學(xué)應(yīng)逐步使學(xué)生建立恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀念,因?yàn)樗撬季S敏捷性的根據(jù)。在解題教學(xué)中應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生具有選擇探求最優(yōu)解法的欲望,不僅提倡一題多解,還要判斷哪種解法最好,好在什么地方,以便在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候擇優(yōu)選取。

訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)探索能力 數(shù)學(xué)探索能力是在前面幾項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的創(chuàng)造性思維能力,是數(shù)學(xué)思維能力中最富有創(chuàng)造性的要素,也是最難培養(yǎng)和發(fā)展的要素。需要有效激發(fā)學(xué)生的思維動(dòng)機(jī),從具體的探索方法上給學(xué)生以指導(dǎo),在探索過(guò)程中要廣泛應(yīng)用各種思維方法并鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索,善于探索,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,提出獨(dú)立見(jiàn)解,形成探索意識(shí)。

數(shù)學(xué)思維能力訓(xùn)練的作用

以上幾種方法鍛煉了學(xué)生思維的深刻性、思維的靈活性、廣闊性、敏捷性、批判性。這些數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的綜合形成了數(shù)學(xué)思維的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,是數(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的主要特征,因而是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要依據(jù),更是數(shù)學(xué)教學(xué)中最實(shí)用、最有效的內(nèi)容,數(shù)學(xué)教學(xué)與思維密切相關(guān),發(fā)展數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù),數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,對(duì)培養(yǎng)嚴(yán)密的邏輯思維能力和思維方法,提高綜合素質(zhì)能力具有重要意義。培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力的方法還很多,有待于我們思考和總結(jié)。

參考文獻(xiàn):

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第6篇:創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

主動(dòng)思維訓(xùn)練法是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)和應(yīng)試教育造成學(xué)生思維惰性提出的,其目的在于通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生自我意識(shí),通過(guò)求知實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的自主人格和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。具體說(shuō)來(lái),所謂主動(dòng)思維訓(xùn)練法的實(shí)驗(yàn)操作定義,是指在學(xué)校課堂教學(xué)的過(guò)程中,發(fā)揚(yáng)教學(xué)相長(zhǎng),突出學(xué)生的主體作用,堅(jiān)持以培養(yǎng)創(chuàng)造個(gè)性(自主人格)為核心,促進(jìn)創(chuàng)造性思維發(fā)展,達(dá)到學(xué)生會(huì)自學(xué),自評(píng)和自控,實(shí)現(xiàn)在求知實(shí)踐中增強(qiáng)自我意識(shí),強(qiáng)化學(xué)舌功能創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)造思維雙優(yōu)發(fā)展的一種教學(xué)訓(xùn)練方法。(廖正峰《學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)研究》)

一、 創(chuàng)設(shè)寬松,愉悅心理氛圍,激發(fā)創(chuàng)造思維;

小學(xué)英語(yǔ)是入門教學(xué),組織課堂教學(xué)時(shí),要注意結(jié)合兒童好動(dòng)、愛(ài)說(shuō)、愛(ài)唱,善于模仿等特點(diǎn),通過(guò)說(shuō)唱、游戲,使學(xué)生主動(dòng)、大膽、愉快地參與教學(xué)活動(dòng)。教師在言語(yǔ)、表情、態(tài)度等方面都應(yīng)表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重,關(guān)懷,欣賞,肯定和鼓勵(lì),營(yíng)造出一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境,減少學(xué)生的學(xué)習(xí)心理壓力,讓他們有成就感,幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)信心,建立一種平等、和諧、民主、合作的師生關(guān)系。教師還要緊跟時(shí)代潮流,不斷的及時(shí)充電,努力掌握時(shí)代所要求的知識(shí)。了解孩子的喜好,能夠跟孩子擁有共同語(yǔ)言,掃除代溝。所以無(wú)論在課堂教學(xué)過(guò)程中還是在課外,我總是努力營(yíng)造著這種友好的氛圍,并且根據(jù)語(yǔ)言點(diǎn)設(shè)計(jì)一些孩子們所喜歡的游戲。比如在小學(xué)英語(yǔ)人教版第二冊(cè)中,有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是: Is this your …?(這是你的…?),一般的教學(xué)可能會(huì)用卡片來(lái)做代替操練游戲。在這里,我遵照主動(dòng)思維訓(xùn)練法設(shè)計(jì)了一個(gè)做動(dòng)作猜物體的競(jìng)賽游戲。請(qǐng)一部分學(xué)生看卡片運(yùn)用自己的想象力做出動(dòng)作,再請(qǐng)另外一部分學(xué)生看動(dòng)作,分析、判斷并搶答。在猜的過(guò)程中,一位學(xué)生一旦猜對(duì),旁邊的同學(xué)就會(huì)像擁抱冠軍一樣的擁抱他,這位同學(xué)也是興奮不已。這時(shí)教師如果板著臉,要求學(xué)生安靜,不能大聲喧嘩,保持課堂安靜等等條例,課堂氣氛馬上會(huì)降溫,導(dǎo)致膽小的同學(xué)就不敢舉手發(fā)言。而我在這里早已沒(méi)有了師長(zhǎng)們所慣有的威嚴(yán),宛如他們的伙伴一樣,為猜對(duì)的人高呼吶喊,為稍為落后的一隊(duì)大聲打氣,隨著他們的喜悲呼吸,融入這一個(gè)群體??吹浇處熑绱说恼塘x,無(wú)形當(dāng)中,學(xué)生便不用擔(dān)心訓(xùn)斥、指責(zé)、挨罵,心理、生理都得到安全和自由,開(kāi)開(kāi)心心地進(jìn)行著語(yǔ)言游戲,大聲地用英語(yǔ)說(shuō)出他們心中所想的,一個(gè)個(gè)高舉著手,惟恐輪不到自己。在這樣一個(gè)氛圍里,學(xué)生所感受到的是一個(gè)自由安全的空間,在這里能夠得到大伙的肯定和鼓勵(lì),學(xué)生的想象力,創(chuàng)造力,觀察,分析以及分析判斷能力都得到了綜合的培養(yǎng)和發(fā)揮。

二、 突出學(xué)生主體,引導(dǎo)創(chuàng)造思維;

偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)生來(lái)到學(xué)校里,不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊,更重要的是為了變得更聰明?!钡窃谖覀兊恼n堂里,我們總是看到我們的孩子規(guī)規(guī)矩矩的坐著,聽(tīng)著,回答著,老師則在那里激情高昂的唱獨(dú)角戲,還常常會(huì)聽(tīng)到老師的口頭禪:“對(duì)不對(duì)?是不是?”這樣的課不僅淹沒(méi)了教材內(nèi)容的科學(xué)性、趣味性,還抹殺了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。主動(dòng)思維訓(xùn)練法,它提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,承認(rèn)學(xué)生潛伏著極大的由已知轉(zhuǎn)化為未知的原動(dòng)力,千方百計(jì)鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的積極探索精神,主動(dòng)探索能力,從而養(yǎng)成大膽探索習(xí)慣。(廖正峰《學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)研究》)教學(xué)中,我就注意多角度、多方位設(shè)計(jì)各種游戲、競(jìng)賽、問(wèn)題,發(fā)展學(xué)生橫向,類比聯(lián)想等思維,使學(xué)生不僅單單停留在理解和掌握所學(xué)內(nèi)容,而且還能利用自己所學(xué)的各種知識(shí),結(jié)合英語(yǔ)去創(chuàng)造,去探索,培養(yǎng)創(chuàng)造思維,增強(qiáng)創(chuàng)新能力。

在教學(xué)小學(xué)英語(yǔ)人教版第三冊(cè)第三單元時(shí),剛好悉尼奧運(yùn)會(huì)正如火如荼的舉行著,我們學(xué)校的電視機(jī)、計(jì)算機(jī)前一下課就擠滿了學(xué)生。抓住這個(gè)熱點(diǎn),根據(jù)教材的語(yǔ)言材料( What's his/her/the boy's /the girl's name?他/她/這個(gè)男孩/這個(gè)女孩叫什么名字?),設(shè)置問(wèn)題,將小小課堂變成了生活大舞臺(tái)。當(dāng)學(xué)生看到我從網(wǎng)上下載下來(lái)的一張張他們心目中的偶像----奧運(yùn)冠軍的圖片時(shí),整個(gè)課堂都沸騰了,每個(gè)同學(xué)主動(dòng)的,熱切的使用新語(yǔ)言,以往一個(gè)單元需要6節(jié)課時(shí),在這里我卻只用了1節(jié)課時(shí)就解決了新語(yǔ)言點(diǎn),而且沒(méi)有花一分鐘,一份力氣,連我自己都很難想象。學(xué)生的自學(xué)熱情洋溢到了極點(diǎn)。原本我設(shè)計(jì)出的問(wèn)題只是間簡(jiǎn)單單的看圖片說(shuō)姓名,可是學(xué)生到最后已經(jīng)不滿足于此。他們紛紛向我討教教練、射擊、跳水、金牌、羽毛球等等的英語(yǔ)單詞,然后給出謎語(yǔ)請(qǐng)同學(xué)們來(lái)猜,連平時(shí)縮在角落里不肯發(fā)言的同學(xué)也變得勇往直前。中間遇上同學(xué)語(yǔ)言點(diǎn)出錯(cuò),旁邊同學(xué)還會(huì)急不可待的做出糾正。普普通通的一堂提問(wèn)人名課,轉(zhuǎn)眼間成了奧運(yùn)專線竟猜分會(huì)場(chǎng)。如果說(shuō)這堂課還有什么不足之處,那就是我這個(gè)教師時(shí)常被一些同學(xué)的提問(wèn)問(wèn)得傻眼,時(shí)常被一些同學(xué)的突出表現(xiàn)弄得驚喜不已。在這一堂課里,每一個(gè)學(xué)生都成了金光閃閃的金子,而我覺(jué)得自己就是一陣吹去他們身上塵土的風(fēng)。學(xué)生身上蘊(yùn)藏著豐厚的獨(dú)立主動(dòng)的探索精神,而教師需要做的就是運(yùn)用適合個(gè)性和創(chuàng)造思維的教學(xué)方法,一旦開(kāi)了這個(gè)阿里巴巴的門,學(xué)生便會(huì)如饑似渴的積極主動(dòng)的攝取知識(shí),而不用教師趕小綿羊似的威逼利誘。

三、 積極評(píng)價(jià),鼓勵(lì)創(chuàng)造思維;

學(xué)生是有情感的,學(xué)生的情感直接影響到他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)效果,只有積極、肯定的情感才能使學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性得到發(fā)展,學(xué)生的思維才能更加活躍。在教學(xué)中,學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生一些教師沒(méi)有料到,措手不及的甚至是刁鉆古怪的、非常離奇的想法和問(wèn)題,這時(shí)教師如果以愛(ài)面子為前提,在惱羞成怒之下,將它們以異端處理,一棍子打死,或者加以嚴(yán)厲的批評(píng),指責(zé)甚至是痛罵一頓,那么學(xué)生所有的朦朧的,零碎的,不成片段的思想泡沫都將隨之破滅。學(xué)生只有處于一種積極和諧寬松的關(guān)系環(huán)境中,才能激發(fā)出主動(dòng)的內(nèi)部活動(dòng)。這就要求教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等做出積極性的評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造思維。

在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,評(píng)價(jià)還要依人而異。對(duì)于優(yōu)秀生,平時(shí)教師肯定是寵愛(ài)有加,所以給他們的評(píng)價(jià)教師應(yīng)該給予更高的要求,讓他們覺(jué)得我是最好的同時(shí),還要看到天外有天,創(chuàng)造出一種良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。對(duì)于差生,教師要給予同樣的關(guān)注和熱忱,甚至是一些夸張的表?yè)P(yáng),讓他們覺(jué)得我每天都是進(jìn)步的,我能跟得上大伙的步伐,一步步的消除自卑感。對(duì)于教師經(jīng)常忽略的中等生,這是一個(gè)特殊的群體,得到的表?yè)P(yáng)和批評(píng)總是中等的,得到的關(guān)注也總是最少的,教師的評(píng)價(jià)則要讓他們覺(jué)得我也能成為最好的,只是我還沒(méi)有發(fā)揮我的潛力而已。在一次課堂教學(xué)中,我就語(yǔ)言點(diǎn)( Where is ….?….在哪里?)設(shè)計(jì)了一個(gè)風(fēng)景名勝提問(wèn)的游戲。 其中一個(gè)學(xué)生提問(wèn):Where is the Great Wall ?(長(zhǎng)城在哪里?)我習(xí)慣性的回答:In Beijing.(在北京)學(xué)生立刻指出:You're wrong. It's not only in Beijing.(你錯(cuò)了,并不完全在北京。)這是一個(gè)非常機(jī)靈愛(ài)搗蛋的學(xué)生,他在設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題時(shí),就已經(jīng)想好了人們的慣用回答,并做好了一個(gè)圈子。當(dāng)時(shí)一看到他那氣焰高昂的氣勢(shì),我心里有點(diǎn)火,但轉(zhuǎn)而一想,這位學(xué)生已經(jīng)能夠用英語(yǔ)給我設(shè)置難題了,我又一喜。轉(zhuǎn)身肯定了他的答案,并且表?yè)P(yáng)了他。這位學(xué)生高興極了,認(rèn)為把老師都給難倒了一回。高興之余,拿出自己所珍藏的長(zhǎng)城明信片,讓我放到實(shí)物投影儀下大家共享。經(jīng)這個(gè)學(xué)生一帶動(dòng),班里的學(xué)生開(kāi)始翻書(shū)開(kāi)抽屜找圖片看地球儀,都力圖在下個(gè)問(wèn)題難道我,我雖站在講臺(tái)上,心里感到一陣緊張,但是看到他們的那一副積極探索樣,心里便也感到欣慰,有一種老謀深算的感覺(jué)不期然的冒了上來(lái),呵呵,其實(shí)是你們被我算計(jì)了還不知道。那一堂英語(yǔ)課,我們到世界各地免費(fèi)旅游了一圈,而那位學(xué)生的英語(yǔ)名字也被改成了Great Wall(長(zhǎng)城)。

第7篇:創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞: 心理訓(xùn)練 籃球運(yùn)動(dòng) 運(yùn)用

籃球心理訓(xùn)練是指有意識(shí)、有目的地對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理過(guò)程和個(gè)性心理特征施加影響的過(guò)程。其目的是使運(yùn)動(dòng)員的心理產(chǎn)生最適宜運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的變化,具有自我動(dòng)員、自我調(diào)節(jié)和自我控制的能力。

1.籃球運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)

籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集體直接對(duì)抗的項(xiàng)目,其特點(diǎn)是競(jìng)賽的激烈性,內(nèi)容的多樣性、復(fù)雜性,連續(xù)作戰(zhàn)及比賽中的勝負(fù)之間的經(jīng)常轉(zhuǎn)換。運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)賽中不僅消耗很大的體力,而且消耗很大的心理能量。如果運(yùn)動(dòng)員對(duì)訓(xùn)練和比賽過(guò)程中所需要的心理素質(zhì),以及個(gè)性心理特征發(fā)展不平衡,沒(méi)有深厚的能量?jī)?chǔ)備,即使他們的身體素質(zhì)、技術(shù)能力、戰(zhàn)術(shù)配合都較為完善,也有可能獲取不了最后的優(yōu)異成績(jī)。高水平的比賽、實(shí)力相當(dāng)?shù)谋荣愂求w、技、戰(zhàn)、心的全面較量的比賽,而心理因素則有時(shí)起著決定最后勝負(fù)的關(guān)鍵作用。

2.心理訓(xùn)練在籃球運(yùn)動(dòng)中運(yùn)用需注意的問(wèn)題

人們對(duì)籃球比賽制勝規(guī)律的認(rèn)識(shí)在不斷加深。從開(kāi)始的注重身體,發(fā)展到注重技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練。到今天,人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了在高水平的對(duì)抗過(guò)程中,參賽運(yùn)動(dòng)員之間在身體素質(zhì)和技術(shù)水平的差距甚小,競(jìng)賽的勝負(fù)往往取決于他們的心理優(yōu)勢(shì)。心理水平的發(fā)揮是競(jìng)賽取勝的重要因素。我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際大賽中由于心理訓(xùn)練水平的較低而吃虧的情況屢見(jiàn)不鮮。

2.1在理論認(rèn)識(shí)上重視心理訓(xùn)練的作用

籃球心理訓(xùn)練的理論誤區(qū)表現(xiàn)為對(duì)心理訓(xùn)練的狹隘理解,有些甚至是錯(cuò)誤的理解。盡管大多數(shù)教練員和運(yùn)動(dòng)員自己也承認(rèn):心理因素對(duì)競(jìng)賽結(jié)果起著重要作用,但他們對(duì)心理訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)仍處在感性階段。一些教練員和運(yùn)動(dòng)員認(rèn)為心理因素是一種與生俱來(lái)的能力,我們不能改變它們,通過(guò)一段時(shí)間會(huì)自然而然地提高。殊不知正是這種忽視,導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員在高水平的激烈競(jìng)賽中表現(xiàn)出來(lái)的心理障礙、心理失常等心理現(xiàn)象,就是未進(jìn)行或未重視心理訓(xùn)練所留下的隱患。還有一些教練員認(rèn)為自己的隊(duì)員沒(méi)有心理問(wèn)題,因此就不需要進(jìn)行心理訓(xùn)練。而一旦隊(duì)員表現(xiàn)不好,就武斷地歸因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員的“心理素質(zhì)差”。時(shí)間一長(zhǎng),本來(lái)沒(méi)有心理問(wèn)題的運(yùn)動(dòng)員卻因此產(chǎn)生心理障礙。因此,我們應(yīng)該在理論上重視心理訓(xùn)練,以心理促生理(體、技、戰(zhàn)),更有效地發(fā)揮訓(xùn)練效果。

2.2在實(shí)際訓(xùn)練工作中加強(qiáng)心理訓(xùn)練

也有一些教練員采用過(guò)一些方法,對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行心理訓(xùn)練,并取得了一些效果。但多數(shù)教練員還只是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)組織心理訓(xùn)練,表現(xiàn)為短視和缺乏系統(tǒng)性。還有些教練員在心理訓(xùn)練方面做了一點(diǎn)努力就想獲得好的效果,或嘗試了幾次心理訓(xùn)練課就放棄了,因?yàn)闆](méi)有收到立竿見(jiàn)影的效果,他們就開(kāi)始懷疑心理訓(xùn)練的作用。殊不知心理能力的形成也有其自身的規(guī)律,良好的心理技能絕不是一蹴而就的事,需要長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的心理訓(xùn)練才能形成。實(shí)際上另一個(gè)理論誤區(qū)是,把心理訓(xùn)練獨(dú)立于身體和技、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練之外。由于缺乏足夠的理論指導(dǎo),有些教練員機(jī)械地安排單獨(dú)的時(shí)間對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行心理訓(xùn)練,雖然體現(xiàn)了對(duì)心理訓(xùn)練的重視,但是訓(xùn)練的效果不佳。事實(shí)上,心理訓(xùn)練與體能及技、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練是相互依存、相互促進(jìn)的,心理訓(xùn)練必須結(jié)合體能訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練和戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練進(jìn)行,不能將它們割裂開(kāi)來(lái),應(yīng)全面發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)水平。

3.籃球心理訓(xùn)練方法

很多教練員認(rèn)為,心理訓(xùn)練方法比較復(fù)雜,不知道如何進(jìn)行心理訓(xùn)練。事實(shí)上,心理訓(xùn)練不是單獨(dú)進(jìn)行的,它體現(xiàn)在訓(xùn)練的每個(gè)環(huán)節(jié)中,脫離體能、技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的心理訓(xùn)練就不會(huì)有理想的效果。至于心理訓(xùn)練的方法,只要正確認(rèn)識(shí)了訓(xùn)練的構(gòu)成及心理訓(xùn)練的原則,方法是可以多樣的,甚至是創(chuàng)造性的。

3.1結(jié)合體能的心理訓(xùn)練

隨著籃球運(yùn)動(dòng)水平的不斷提高,籃球比賽的對(duì)抗越來(lái)越激烈,對(duì)運(yùn)動(dòng)員的體能要求也越來(lái)越高,體能訓(xùn)練也受到高度重視。而在體能訓(xùn)練過(guò)程中,增加體能不是唯一的目的。體能訓(xùn)練就是要通過(guò)系統(tǒng)地增加負(fù)荷或難度提高運(yùn)動(dòng)員的身體能力,這與培養(yǎng)意志品質(zhì)的方法特點(diǎn)相同。也就是在訓(xùn)練負(fù)荷達(dá)到一定程度時(shí),就是意志品質(zhì)訓(xùn)練。通過(guò)加大困難、克服困難、戰(zhàn)勝困難來(lái)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的意志品質(zhì),在所有的訓(xùn)練手段和方法中,也是最具有決定性意義的。但體能訓(xùn)練又不能變得枯燥和乏味,要制定明確的、個(gè)性化的體能發(fā)展總目標(biāo)、階段目標(biāo)。每次訓(xùn)練的具體目標(biāo)是體能訓(xùn)練能否取得良好效果的保證,也是運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置的過(guò)程。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在此過(guò)程中主觀感受到戰(zhàn)勝困難的喜悅,就會(huì)增加信心,情緒飽滿。

3.2結(jié)合技術(shù)的心理訓(xùn)練

籃球是技術(shù)性要求很高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,技術(shù)訓(xùn)練是任何時(shí)候都不可缺少的訓(xùn)練內(nèi)容。技術(shù)的心理訓(xùn)練關(guān)鍵在于對(duì)技術(shù)和心理訓(xùn)練的深刻理解。理解技術(shù)本身對(duì)心理素質(zhì)有何要求,理解心理素質(zhì)如何對(duì)技術(shù)發(fā)揮作用。例如,投籃是一項(xiàng)基本技術(shù),它對(duì)運(yùn)動(dòng)員的專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)要求很高。而在比賽的關(guān)鍵時(shí)刻它對(duì)情緒穩(wěn)定性要求更高。反之,同一種技術(shù)練習(xí),由于要求不同,所訓(xùn)練的心理素質(zhì)也不同。無(wú)壓力的自由投籃是對(duì)專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的訓(xùn)練;有壓力的投籃是對(duì)運(yùn)動(dòng)員情緒的訓(xùn)練;一次投籃練習(xí)1000次以上是對(duì)意志力的訓(xùn)練。

3.3結(jié)合戰(zhàn)術(shù)的心理訓(xùn)練

在籃球戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中進(jìn)行心理訓(xùn)練,旨在讓隊(duì)員掌握籃球戰(zhàn)術(shù)的同時(shí),通過(guò)心理訓(xùn)練,使身體運(yùn)動(dòng)與大腦思維有機(jī)結(jié)合,以達(dá)到強(qiáng)化戰(zhàn)術(shù)思維、提高戰(zhàn)術(shù)水平之目的。在訓(xùn)練過(guò)程中一是要強(qiáng)調(diào)集體思維的訓(xùn)練,集體思維訓(xùn)練結(jié)合全隊(duì)和局部戰(zhàn)術(shù)配合訓(xùn)練進(jìn)行,主要培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員對(duì)全隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)目標(biāo)的理解和隊(duì)員間同步思維的能力;二是要強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)的共同原則,多進(jìn)行戰(zhàn)例的集體分析和討論,設(shè)立集體行動(dòng)目標(biāo),增強(qiáng)隊(duì)員間的相互了解是集體思維訓(xùn)練的重要組成部分,也是增強(qiáng)集體凝聚力的有效手段。

4.籃球心理訓(xùn)練方法設(shè)計(jì)

4.1明確訓(xùn)練目的

要設(shè)計(jì)出符合自己球隊(duì)和隊(duì)員的心理訓(xùn)練方法,首先要明確訓(xùn)練的目的,不是為了心理訓(xùn)練而訓(xùn)練,而是要明確想要解決的問(wèn)題。例如,是技術(shù)應(yīng)用合理性的問(wèn)題,還是戰(zhàn)術(shù)配合意識(shí)問(wèn)題;是情緒控制問(wèn)題,還是自信心問(wèn)題,等等。

4.2設(shè)計(jì)訓(xùn)練條件

訓(xùn)練方法是由一系列訓(xùn)練條件構(gòu)成的,設(shè)計(jì)心理訓(xùn)練條件的核心就是要安排足夠的心理負(fù)荷。可以從負(fù)荷強(qiáng)度和負(fù)荷量?jī)蓚€(gè)角度考慮訓(xùn)練的條件。

4.3提出訓(xùn)練要求

訓(xùn)練方法是一種外在的形式,它的核心是對(duì)各個(gè)訓(xùn)練環(huán)節(jié)提出的具體要求。要求越具體,訓(xùn)練的效果就越好。訓(xùn)練要求的提出可以結(jié)合訓(xùn)練的目的,從時(shí)間上、空間上及情緒背景上考慮。引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員獨(dú)立思考,使其知道為什么這么做,從而提高心理負(fù)荷,達(dá)到心理訓(xùn)練的目的。

4.4制定訓(xùn)練目標(biāo)

訓(xùn)練目標(biāo)是訓(xùn)練想要達(dá)到的具體標(biāo)準(zhǔn),在總體訓(xùn)練目的的框架下,可分解成若干個(gè)具體目標(biāo),逐步實(shí)現(xiàn)。

4.5制定考核標(biāo)準(zhǔn)

好的方法需具備明確的考核標(biāo)準(zhǔn),從而可以監(jiān)控和評(píng)價(jià)訓(xùn)練的效果。

5.結(jié)語(yǔ)

5.1心理訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)籃球運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和比賽中具有穩(wěn)定的、適宜的心理狀態(tài),促進(jìn)訓(xùn)練質(zhì)量的提高,以及讓運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力得到充分的發(fā)揮,創(chuàng)造優(yōu)異的成績(jī)有著重要的意義。

5.2籃球運(yùn)動(dòng)員的心理素質(zhì)決定著其技戰(zhàn)術(shù)水平的發(fā)揮,直接影響著比賽的成績(jī)。心理訓(xùn)練應(yīng)與身體素質(zhì)、技戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練緊密結(jié)合,有計(jì)劃地、科學(xué)地滲透練習(xí)。

5.3心理訓(xùn)練是一種特殊訓(xùn)練,必須根據(jù)籃球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及競(jìng)技規(guī)律,因人而異,不斷探索,不斷總結(jié),選擇最適宜的心理訓(xùn)練方法將每一位運(yùn)動(dòng)員的體能、心理能力、技術(shù)動(dòng)作和戰(zhàn)術(shù)配合能力全面轉(zhuǎn)化到最佳競(jìng)技狀態(tài)。

5.4教練員必須特別重視心理訓(xùn)練,并采用簡(jiǎn)單、有效的訓(xùn)練手段和方法,提高隊(duì)員的心理素質(zhì)和心理承受能力,使所帶隊(duì)伍不斷取得優(yōu)異成績(jī)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉玉林.現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)研究[M].北京:人民體育出版社,2006.

第8篇:創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞:中學(xué)地理;逆向思維;探究性;訓(xùn)練

初中地理是一門應(yīng)用性、探究性特點(diǎn)十分顯著的學(xué)科,它對(duì)有效提高學(xué)生思維能力和思維水平有著十分重要的促進(jìn)作用。然而,在傳統(tǒng)的地理課堂教學(xué)中,教師們習(xí)慣沿著“由因及果”的順序?yàn)閷W(xué)生們展開(kāi)知識(shí),學(xué)生們也養(yǎng)成了一種由因及果的正向思維方式,這種思維定式一旦形成,往往會(huì)對(duì)學(xué)生思維形成一定束縛。一方面學(xué)生們的思維會(huì)逐漸陷入一種“思維慣性”之中,對(duì)待問(wèn)題會(huì)固定地沿著一種方向去思考,容易產(chǎn)生思維“死角”或者是走進(jìn)思維“誤區(qū)”;另一方面正向思維的定式也會(huì)讓學(xué)生逐漸產(chǎn)生“思維惰性”,思維會(huì)慢慢變得呆板,失去創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。因此,在地理課堂這個(gè)學(xué)生思維活動(dòng)集中的場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,讓學(xué)生通過(guò)地理學(xué)習(xí)具備正、逆思維有效聯(lián)結(jié)的能力,應(yīng)是初中地理教學(xué)的重點(diǎn)。本文從地理課堂教學(xué)實(shí)踐出發(fā),對(duì)中學(xué)生逆向思維的訓(xùn)練進(jìn)行了全面探析。

一、“由果索因”進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練

在地理教材中,很多概念、原理和規(guī)律都包含著豐富的“探究因子”,為學(xué)生進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練提供了有力的素材。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)注重挖掘蘊(yùn)含于這些知識(shí)點(diǎn)中的探究性內(nèi)容,有意識(shí)地改變“從左至右”的定性思維方式,善于讓學(xué)生由果索因,學(xué)會(huì)“反過(guò)來(lái)”進(jìn)行問(wèn)題思考,逐步訓(xùn)練他們的逆向思維能力。如在學(xué)習(xí)魏格納的“大陸漂移學(xué)說(shuō)”時(shí),可以先讓學(xué)生們對(duì)世界地圖進(jìn)行略讀,這樣學(xué)生對(duì)世界地理分布有一個(gè)初步印象,然后通過(guò)問(wèn)題進(jìn)行大膽猜想,引導(dǎo)他們由果溯源。①?gòu)牡貓D中是不是可以發(fā)現(xiàn)大西洋的兩岸輪廓對(duì)應(yīng)非常明顯,為什么會(huì)這樣?②七大洲在最初會(huì)不會(huì)是個(gè)整體?然后讓學(xué)生們從課本中嘗試去尋找答案,探明原因,印證猜想。通過(guò)課文閱讀,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)大陸曾歷經(jīng)“解體――分裂――漂移”,意識(shí)到大陸在億萬(wàn)年前就是個(gè)整體,它是經(jīng)過(guò)了解體分離與漂移才形成了當(dāng)前七大洲的地理格局。這種執(zhí)果尋因的方法,既能夠讓學(xué)生對(duì)理論形成的全過(guò)程有一個(gè)清晰認(rèn)識(shí),還能夠讓他們意識(shí)到很多地理學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生也是從逆向思維而來(lái)。

二、通過(guò)“正逆對(duì)比”進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練

地理知識(shí)中,很多問(wèn)題既可以通過(guò)正向思維去引導(dǎo)學(xué)生解決,也可以以結(jié)論為切入點(diǎn)進(jìn)行反向推理,讓學(xué)生通過(guò)逆向思維從不同角度進(jìn)行認(rèn)知。通過(guò)正逆思維對(duì)比和聯(lián)結(jié),訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)多角度開(kāi)展思維活動(dòng)。

如在學(xué)習(xí)“時(shí)區(qū)差”時(shí),設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)如下:小張從上海飛往洛杉磯,出發(fā)時(shí)間為北京時(shí)間8月1號(hào)7點(diǎn),飛行時(shí)間為12小時(shí),那么小張到洛杉磯時(shí)間是什么時(shí)間?有兩位學(xué)生解答此題時(shí)出示了兩種解法:學(xué)生1:洛杉磯位于西八區(qū),通過(guò)時(shí)區(qū)差可以得到區(qū)時(shí)差是16個(gè)小時(shí),飛機(jī)自東向西飛,將起飛地的區(qū)時(shí)減16小時(shí),再加上12小時(shí)的飛行時(shí)間,因此小張到達(dá)洛杉磯時(shí)間是8月1號(hào)3點(diǎn)。學(xué)生2:與學(xué)生1相同,首先得到區(qū)時(shí)差是16小時(shí),然后自西向東計(jì)算,將起飛的區(qū)時(shí)加16小時(shí),再加12小時(shí)飛行時(shí)間,因此小張到達(dá)洛杉磯時(shí)間是8月2號(hào)11點(diǎn)。這時(shí)出現(xiàn)了一題兩解的情況,那么對(duì)錯(cuò)如何分辨?

面對(duì)這種局面,學(xué)生們的探究欲望即刻被激起。通過(guò)思考發(fā)現(xiàn),跨越經(jīng)度會(huì)因不同方向而有所不同,向西跨越是16個(gè)時(shí)區(qū),但向東跨越只有8個(gè)時(shí)區(qū),因此學(xué)生2的計(jì)算是錯(cuò)誤的。那么接下來(lái)的問(wèn)題是,學(xué)生2的計(jì)算思路是不是可行?這時(shí)教師與學(xué)生共同進(jìn)行解析發(fā)現(xiàn),學(xué)生2的思路是對(duì)的,但學(xué)生1在解析過(guò)程中將國(guó)際日期變更線的問(wèn)題有效避開(kāi)了,使得解析更加簡(jiǎn)單清晰。這種正、逆思維對(duì)比分析和有效聯(lián)結(jié)的方法,可以讓學(xué)生思維更加活躍,讓他們學(xué)會(huì)應(yīng)如何從不同方向、不同層次對(duì)地理知識(shí)進(jìn)行全新的認(rèn)識(shí)和理解。

三、利用“認(rèn)知沖突”打破思維定式

逆向思維是不同于正向思維的一種特殊思維方式,對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣了某種思維定式的中學(xué)生來(lái)說(shuō),改變思維方式對(duì)他們具有一定難度,如何能夠?yàn)閷W(xué)生的思維尋找一個(gè)“突破口”?教師在地理教學(xué)中,可以利用“認(rèn)知沖突”,“挑戰(zhàn)”學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),讓他們的思維在沖突中進(jìn)行碰撞,從而擦出探究的火花和創(chuàng)造的靈感,這對(duì)逆向思維的形成十分有效。同任何事物相同,地理事物中也存在著矛盾與統(tǒng)一的特性,可以從地理事物的不同層面去為學(xué)生制造沖突,設(shè)疑逆引。如在學(xué)習(xí)“地理資源分布”時(shí),教師提出疑問(wèn):“世界上最寒冷的地區(qū)莫過(guò)于南極,為什么南極卻有十分豐富的煤炭資源”?這個(gè)問(wèn)題無(wú)疑與學(xué)生原有的“寒冷地區(qū)不具備蘊(yùn)藏煤炭條件”這一知識(shí)點(diǎn)發(fā)生了沖突。在這種沖突下學(xué)生們會(huì)不由自主地去尋找答案,當(dāng)他們感覺(jué)到求題無(wú)路時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生們嘗試從“大陸漂移”這一地理學(xué)說(shuō)中試著尋找原因。這既有效訓(xùn)練了學(xué)生逆向思維,又為他們提供了一個(gè)串聯(lián)知識(shí)的機(jī)會(huì),關(guān)鍵在于學(xué)生由已知解決了未知的問(wèn)題,學(xué)習(xí)興趣油然而生。

中學(xué)生智力發(fā)展的關(guān)鍵在于思維能力發(fā)展,逆向思維訓(xùn)練無(wú)疑是提高學(xué)生思維能力的重要途徑。在地理課堂教學(xué)中,教師實(shí)施逆向思維的訓(xùn)練應(yīng)以扎實(shí)的地理基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能為前提,與學(xué)生心理、生理的發(fā)展特征相結(jié)合,為學(xué)生量身打造適合其思維發(fā)展的訓(xùn)練方法,才能讓他們的思維有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn):

[1]李新興.逆向思維訓(xùn)練在地理教學(xué)中的應(yīng)用[J].江蘇教育學(xué)院

學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2011(1).

[2]郭雪梅.師生文化沖突視角下的初中地理課堂管理研究[D].西

南大學(xué),2011.

第9篇:創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)思維 能力培養(yǎng) 求異思維 創(chuàng)新思維 發(fā)展思維

【中圖分類號(hào)】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)10-0138-01

數(shù)學(xué)是思維的體操,數(shù)學(xué)教學(xué)的核心是促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,以思激趣,激起學(xué)生思維的波瀾。初中數(shù)學(xué)教師的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生思考,培養(yǎng)善于思考的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展數(shù)學(xué)能力的突破口。古語(yǔ)有云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則貽?!笨梢?jiàn),強(qiáng)化思維訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和水平,有著重要的意義。學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)修養(yǎng),挖掘?qū)W生的智力潛能,培養(yǎng)鉆研精神,為他們今后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。作為一名數(shù)學(xué)教師,不僅要教知識(shí),更要啟迪學(xué)生思維,交給學(xué)生一把思維的金鑰匙。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力顯得尤為重要。筆者在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行了實(shí)踐和探索,以下淺談自己的一些培養(yǎng)方法。

一、豐富感性認(rèn)識(shí),提高形象與抽象思維能力

以表象為基礎(chǔ)的聯(lián)想是抽象思維,以抽象概念操作內(nèi)容的聯(lián)想是抽象思維,而抽象思維的形成又是建立在豐富的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的,因此,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,必須讓學(xué)生盡可能多地參加實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中豐富感性知識(shí),儲(chǔ)備表象,重視聯(lián)想方式傳授知識(shí),此外,切不要忽視基本知識(shí)與基本理論的教學(xué),因?yàn)?,思維能力的基礎(chǔ)是聯(lián)想能力,而聯(lián)想又是以所學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)的,知識(shí)是聯(lián)想的素材,頭腦中空空如也,無(wú)法聯(lián)想、更無(wú)法拓展思維空間,所以培養(yǎng)學(xué)生思維能力的第一步就是盡可能讓學(xué)生掌握豐富的知識(shí),特別是系統(tǒng)的基本知識(shí)、基本理論,這些是學(xué)生進(jìn)行思維的基礎(chǔ)和支柱,忽略了這些,培養(yǎng)思維能力便只是空談。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)求異思維

課堂教學(xué)中,老師習(xí)慣于以既定的安排和設(shè)計(jì)好的套路來(lái)按部就班進(jìn)行教學(xué),當(dāng)學(xué)生提出的一些新異方法和思路時(shí)沒(méi)有予以重視,或重視力度不夠。這樣,在很大程度上削弱了學(xué)生思維的積極性,限制了學(xué)生思維能力的發(fā)展。其實(shí)學(xué)生的那種靈光乍現(xiàn),正是思維能力表現(xiàn)突出,具備創(chuàng)新潛質(zhì)的表現(xiàn)。別出心裁、與眾不同的進(jìn)行廣泛的聯(lián)想,這就是創(chuàng)造性思維。老師的創(chuàng)新精神對(duì)教學(xué)方法的改革,對(duì)教學(xué)內(nèi)容獨(dú)特新穎的見(jiàn)解,對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的探索興致,異于尋常的解題思路與方法,都能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新能力。

三、注重滲透數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)學(xué)生思維的全面性

1.數(shù)形結(jié)合的思想

數(shù)與形這兩個(gè)基本概念,是數(shù)學(xué)的兩塊基石,數(shù)學(xué)在發(fā)展過(guò)程中,大體上都是圍繞這兩個(gè)基本概念而展開(kāi)的。數(shù)軸是初中數(shù)學(xué)教材中數(shù)形結(jié)合的第一個(gè)實(shí)例,它的建立,不僅使最簡(jiǎn)單的形―直線上的點(diǎn)與實(shí)數(shù)間建立一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,還揭示了數(shù)形間的內(nèi)在聯(lián)系,使實(shí)數(shù)的許多性質(zhì),可由數(shù)軸上相應(yīng)點(diǎn)的位置得到形象生動(dòng)的說(shuō)明,也為學(xué)習(xí)具有相反意義的量、相反數(shù)、絕對(duì)值、有理數(shù)運(yùn)算做好了準(zhǔn)備。此外,如平面上的點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系;函數(shù)式與圖像之間的關(guān)系;線段(角)的和、差、倍、分等問(wèn)題,充分利用數(shù)來(lái)反映形。這些都是初中數(shù)學(xué)教材中包含有數(shù)形結(jié)合思想的內(nèi)容。

2.分類討論的思想

如方程kx2-2x+3=0有幾個(gè)實(shí)數(shù)根?學(xué)生往往不注意k對(duì)方程性質(zhì)的影響,討論或講評(píng)中,使學(xué)生明確系數(shù)k決定方程的次數(shù),從而分k=0,k≠0兩類討論。當(dāng)k≠0時(shí),再分>0,=0,

在日常教學(xué)中要根植于課本,著眼于提高,注意數(shù)學(xué)思想的滲透和強(qiáng)化,這將有助于提高學(xué)生分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,有助于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)水平,從而有助于培養(yǎng)學(xué)生全面思維的品質(zhì)。

四、注重變式訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性

通過(guò)變式訓(xùn)練,把看似枯燥的性質(zhì)、定理通過(guò)層層解剖,把本質(zhì)展現(xiàn)出來(lái),把一個(gè)問(wèn)題通過(guò)對(duì)結(jié)論進(jìn)行聯(lián)想、分析、探索,最終把隱含的有意義的結(jié)論一一推導(dǎo)出來(lái),通過(guò)改變條件,發(fā)現(xiàn)由不同條件可以得出相同的結(jié)論,找出不同知識(shí)之間的聯(lián)系與規(guī)律,更重要的是通過(guò)變式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生敢于思考,敢于聯(lián)想,敢于懷疑的品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力與創(chuàng)新精神。通過(guò)變式教學(xué),讓學(xué)生利用有限的時(shí)間創(chuàng)造無(wú)限的效益。

五、注重歸納反思、培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性

在授課過(guò)程中,每處理完一類題目,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在解題思路,所用知識(shí)點(diǎn)上進(jìn)行及時(shí)的歸納總結(jié)。細(xì)觀察、活運(yùn)用、尋規(guī)律、成技巧。培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性,使數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練得以真正的升華和張揚(yáng)。

六、常用的思維訓(xùn)練方法

1.設(shè)問(wèn)法

人的思維往往是從問(wèn)題開(kāi)始的,推行創(chuàng)新教育,更是起始于問(wèn)題,又收獲于問(wèn)題。因此,在課堂教學(xué)中,教師要允許學(xué)生質(zhì)疑,甚至鼓勵(lì)他們敢于“異想天開(kāi)”,教師不僅不能求全責(zé)備,還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生突破陳規(guī),擺脫原有知識(shí)范圍和思維定勢(shì)的禁錮,把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組,從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2.激勵(lì)法

教師不應(yīng)忽視在學(xué)生身上潛藏著的巨大的創(chuàng)造潛力,要喚醒、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)學(xué)生科學(xué)設(shè)想,鼓勵(lì)學(xué)生的首創(chuàng)性,允許學(xué)生按照自己的理解去解答問(wèn)題,鼓勵(lì)他們用超出教材的內(nèi)容,創(chuàng)造性的解決問(wèn)題,按自己的設(shè)想去進(jìn)行實(shí)驗(yàn),使他們?cè)谧约核枷胝J(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上與眾不同時(shí),不是感到不安而是感到自豪。教師的工作中少一些湮滅、限制,多一些攙扶、托舉。

3.實(shí)踐活動(dòng)法

當(dāng)教師把一個(gè)問(wèn)題交給學(xué)生,要求學(xué)生將其放到實(shí)踐中放開(kāi)手去解決后,首先就激發(fā)起了他們迫切地去解決問(wèn)題的欲望,其次,他們也更愿意投入全部精力積極思考,興致勃勃的進(jìn)行研究。當(dāng)然,這是實(shí)踐活動(dòng)本身所具有的魅力,任何人都不會(huì)拒絕親自動(dòng)手解決問(wèn)題,從而獲取新知的。因此,要組織研究性學(xué)習(xí)、課題學(xué)習(xí)的內(nèi)容,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)或其它形式,把一些課題或問(wèn)題研究讓學(xué)生去完成,會(huì)收到意想不到的效果。

思維是創(chuàng)新的源泉,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要特別注意培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)題中具體條件,自覺(jué)、靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)方法,通過(guò)變換角度思考問(wèn)題,并及時(shí)歸納總結(jié)。長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力就會(huì)得到充分的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):