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社會(huì)環(huán)境總結(jié)精選(九篇)

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社會(huì)環(huán)境總結(jié)

第1篇:社會(huì)環(huán)境總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:土地規(guī)劃;社會(huì)環(huán)境;影響評(píng)價(jià)

中圖分類號(hào): X820.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

引言

我國(guó)的土地規(guī)劃自1986 年開(kāi)始實(shí)施以來(lái),作為一種實(shí)現(xiàn)土地資源優(yōu)化配置的手段,是國(guó)家對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的有效途徑之一,是對(duì)土地資源超前利用的合理安排與分配的綜合措施。人均土地資源相對(duì)貧乏是我國(guó)的一個(gè)基本國(guó)情,而且目前我國(guó)又正處于發(fā)展的黃金時(shí)期,環(huán)境問(wèn)題和人地矛盾日益突出。我國(guó)現(xiàn)行的土地規(guī)劃利用是以土地總體規(guī)劃為主體的一個(gè)多層次的規(guī)劃體系,但由于土地規(guī)劃在我國(guó)起步較晚,實(shí)施中存在不同程度的不到位和不完善等原因,加劇了我國(guó)的社會(huì)環(huán)境問(wèn)題。

1 土地規(guī)劃在社會(huì)環(huán)境影響評(píng)價(jià)中存在的問(wèn)題

土地的特征包括多功能性、位置的固定性和數(shù)量的有限性等,一旦土地的利用不合理,就會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,更有甚者危及人類的生存。我國(guó)在土地利用規(guī)劃在社會(huì)環(huán)境影響評(píng)價(jià)上與國(guó)外相比,無(wú)論是理論還是實(shí)踐都相對(duì)滯后,其發(fā)展的基礎(chǔ)是國(guó)外經(jīng)驗(yàn)和我國(guó)實(shí)際國(guó)情。它經(jīng)歷了一個(gè)逐步形成、完善的過(guò)程,因此還存在著不少亟待改進(jìn)和完善的缺陷與問(wèn)題。

1.1 區(qū)域不平衡發(fā)展

目前我國(guó)面臨著區(qū)域發(fā)展不平衡的重大問(wèn)題。引起這個(gè)不平衡的原因之一就是,在一定區(qū)域內(nèi)土地規(guī)劃的不合理導(dǎo)致總供給與總需求不協(xié)調(diào),土地的利用結(jié)構(gòu)及用地布局與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在問(wèn)題。沒(méi)有站在全局的立場(chǎng)來(lái)考慮土地資源的合理配置,對(duì)土地的利用、開(kāi)發(fā)、整治和保護(hù)都不利。區(qū)域不協(xié)調(diào)發(fā)展的另一方面原因是我國(guó)的土地規(guī)劃大多以行政單位為基礎(chǔ)。不同區(qū)域的行政單位之間,由于土地規(guī)劃都相對(duì)獨(dú)立于本行政區(qū)域范圍內(nèi),難以實(shí)現(xiàn)行政區(qū)間的資源環(huán)境協(xié)調(diào)。

1.2 三農(nóng)問(wèn)題日益突出

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)平穩(wěn)快速發(fā)展,城市基礎(chǔ)設(shè)施不斷更新改進(jìn),城市化水平逐步增長(zhǎng),人民生活水平越來(lái)越好。然而相對(duì)之下,城市建設(shè)用地不斷增加,農(nóng)業(yè)用地大量流失,土地浪費(fèi)現(xiàn)象日益加重,土地的不合理開(kāi)發(fā)導(dǎo)致城鄉(xiāng)差異也在不斷擴(kuò)大,使農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問(wèn)題成為全面建設(shè)小康社會(huì)的最大難題。主要表現(xiàn)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)十分蕭條,市場(chǎng)發(fā)育嚴(yán)重滯后,農(nóng)產(chǎn)品率極其低下,產(chǎn)供銷體系沒(méi)有建立,資源配置無(wú)法優(yōu)化;農(nóng)村人口眾多,勞動(dòng)力嚴(yán)重過(guò)剩;城鄉(xiāng)居民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)上兩極分化嚴(yán)重,形成城鄉(xiāng)二元社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),“三農(nóng)問(wèn)題”躍然紙上。沒(méi)有充分發(fā)揮土地規(guī)劃的作用是造成這種結(jié)果的重要原因。

2 提高我國(guó)土地規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)的建議

為了有效地避免和緩解上述問(wèn)題,提高我國(guó)土地規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià),必須編制科學(xué)、合理的土地規(guī)劃。我們應(yīng)從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),合理編制土地利用規(guī)劃,優(yōu)化土地資源在時(shí)空上的配置,合理組織土地利用,并進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià),確保規(guī)劃付諸實(shí)施。

2.1 合理安排土地利用規(guī)劃

針對(duì)上述區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題,我們應(yīng)該借助國(guó)家實(shí)施的西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地等一系列措施中合理、高效和永續(xù)地利用土地資源,合理安排土地利用規(guī)劃,有利于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,更促進(jìn)了土地資源的優(yōu)化配置和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,同時(shí)也提高了我國(guó)經(jīng)濟(jì)抗風(fēng)險(xiǎn)的能力。

2.2 加強(qiáng)土地利用規(guī)劃社會(huì)環(huán)境評(píng)價(jià)的方法研究

目前,在土地利用規(guī)劃的社會(huì)環(huán)境影響評(píng)價(jià)方法上仍不夠完善,因此我們必須加強(qiáng)其評(píng)價(jià)方法的研究。提倡社會(huì)環(huán)境評(píng)價(jià),在決策過(guò)程早期提出,評(píng)價(jià)的目的是預(yù)防,只有在決策的開(kāi)始階段就提出社會(huì)環(huán)境的問(wèn)題,才可能減少社會(huì)環(huán)境問(wèn)題;注重社會(huì)環(huán)境評(píng)價(jià)的實(shí)用性和可行性,社會(huì)環(huán)境評(píng)價(jià)報(bào)告是土地利用規(guī)劃對(duì)社會(huì)環(huán)境影響評(píng)價(jià)的結(jié)論性成果,一旦得以執(zhí)行,便具有了社會(huì)指導(dǎo)性和法律等效性,因而社會(huì)環(huán)評(píng)要以現(xiàn)實(shí)條件為基礎(chǔ),要處理好科學(xué)性與針對(duì)性、前瞻性與實(shí)用性之間的關(guān)系;社會(huì)環(huán)境評(píng)價(jià)是一個(gè)遞進(jìn)的過(guò)程,社會(huì)環(huán)境評(píng)價(jià)的方式方法、指導(dǎo)思想只有不斷發(fā)展才能適應(yīng)不斷變化的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的要求,社會(huì)環(huán)境評(píng)價(jià)既要注重自身成果的總結(jié)和積累,又要從各種先進(jìn)的決策思想中吸取養(yǎng)分,結(jié)合我國(guó)土地利用規(guī)劃的實(shí)際情況,建立適合我國(guó)土地利用規(guī)劃特點(diǎn)的評(píng)價(jià)方法仍然需要不斷探索。

3 總結(jié)

科學(xué)合理的土地規(guī)劃對(duì)社會(huì)環(huán)境發(fā)展具有十分重要的作用,它是平衡區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)、社會(huì)環(huán)境與自然和諧發(fā)展的重要手段。因此,本文通過(guò)土地規(guī)劃在社會(huì)環(huán)境影響評(píng)價(jià)中存在區(qū)域發(fā)展不平衡,“三農(nóng)”問(wèn)題日益突出等問(wèn)題,并針對(duì)上述問(wèn)題提出了合理安排土地利用規(guī)劃、加強(qiáng)土地利用規(guī)劃社會(huì)環(huán)境評(píng)價(jià)方法研究等措施。政府和學(xué)術(shù)界已經(jīng)開(kāi)始高度關(guān)注土地規(guī)劃對(duì)社會(huì)環(huán)境影響的評(píng)價(jià)。因?yàn)橥恋匾?guī)劃的應(yīng)用與發(fā)展在我國(guó)開(kāi)始得較晚,目前相關(guān)理論還不是很完備,在實(shí)際運(yùn)作中土地規(guī)劃的應(yīng)用還相對(duì)較少,因此應(yīng)聯(lián)合土地規(guī)劃的各個(gè)部門加強(qiáng)對(duì)土地規(guī)劃的合理布局。

參考文獻(xiàn)

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[3] 葛志華.為中國(guó)三農(nóng)問(wèn)題求解[M].南京:江蘇人民出版社,2004.116-171.

第2篇:社會(huì)環(huán)境總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:社會(huì)嵌入;創(chuàng)業(yè);創(chuàng)業(yè)過(guò)程

根據(jù)全球創(chuàng)業(yè)觀察(GEM) 2010年的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,在59個(gè)GEM成員國(guó)中,中國(guó)早期創(chuàng)業(yè)活動(dòng)指數(shù)(Total Early-Stage Entrepreneurship Activity, TEA)位居第15位。2013年,GEM(2002-2012)報(bào)告中調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)中,中國(guó)創(chuàng)業(yè)排名已提升為第二名,其創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的活躍程度可見(jiàn)一斑。然而,高建指出,雖然中國(guó)創(chuàng)業(yè)率很高,但創(chuàng)業(yè)成功率還相對(duì)較低,創(chuàng)業(yè)整體質(zhì)量不高。本文從社會(huì)嵌入以一個(gè)全新的視角,來(lái)描繪如何才能取得創(chuàng)業(yè)企業(yè)的成功[1]。

一、社會(huì)嵌入

嵌入(Embeddedness)概念,最早是由經(jīng)濟(jì)史學(xué)家Polanyi于1944年提出的,他認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將經(jīng)濟(jì)問(wèn)題嵌入到更為廣泛的社會(huì)背景中加以研究。1957年,Polanyi使用這一概念來(lái)描述現(xiàn)企業(yè)的社會(huì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題(Uzzi, 1997) [2]。1985年,Granovetter進(jìn)一步拓展了“社會(huì)嵌入(Social Embeddedness)”的概念,認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)組織及其經(jīng)濟(jì)行為總是嵌入于它們所存在的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,并且被其所塑造和制約[3]。

Halinen和Tornroos(1998)將“社會(huì)嵌入”定義為企業(yè)與各種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)所建立的聯(lián)系,及其對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的依賴[4]。企業(yè)是嵌入于社會(huì)的一類經(jīng)濟(jì)實(shí)體,是企業(yè)內(nèi)部要素與外部社會(huì)環(huán)境要素的關(guān)系集合,因此,嵌入存在于企業(yè)產(chǎn)生、生存和成長(zhǎng)的各個(gè)階段。

社會(huì)嵌入,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),是一個(gè)人或企業(yè)與社會(huì)環(huán)境相聯(lián)系的深度和廣度(Jack & Anderson, 2002),近期被學(xué)者們用來(lái)作為評(píng)價(jià)一般業(yè)務(wù)流程的元素(Whittington, 1992; Uzzi, 1997; Wang & Altinay, 2012)。嵌入是企業(yè)家成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)結(jié)構(gòu)一部分的一種機(jī)制,使得企業(yè)家能夠借鑒和使用資源,事實(shí)上,被嵌入到一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中,能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。

二、創(chuàng)業(yè)過(guò)程的本質(zhì)

Garud & Giuliani(2013)認(rèn)為探索不同策略、不同因素對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的影響是創(chuàng)業(yè)研究的重要方向之一。Young(1998)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不是發(fā)生在一個(gè)真空中的,而是在一個(gè)正在建設(shè)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中執(zhí)行的,這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了社會(huì)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)果的影響,得到了大量學(xué)者的支持。

Shane(2012)糾正了創(chuàng)業(yè)的定義,認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是一個(gè)過(guò)程概念,在新企業(yè)產(chǎn)生的背景下,很多工作是通過(guò)十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間,來(lái)檢測(cè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程。作為一個(gè)過(guò)程,創(chuàng)業(yè)是較為復(fù)雜的,它是一個(gè)環(huán)境事件和多重因素影響的結(jié)果(Gartner, 1988)。將創(chuàng)業(yè)看作一個(gè)過(guò)程,則呈現(xiàn)了個(gè)人與環(huán)境的動(dòng)態(tài)性,環(huán)境是不斷變化的,這就會(huì)出現(xiàn)不同的情境和對(duì)個(gè)人產(chǎn)生影響的各種各樣的社會(huì)變量(Cooper & Dunkelberg, 1981),也增加了創(chuàng)業(yè)過(guò)程研究的難度。

創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,要求創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)與社會(huì)的強(qiáng)烈互動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造一個(gè)商業(yè)猜想和創(chuàng)意,在一定程度上,就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)(Eckhardt & Shane, 2013)。Alvarez & Shane(2013)拓展了創(chuàng)業(yè)過(guò)程的內(nèi)涵,認(rèn)為創(chuàng)業(yè)之旅是動(dòng)態(tài)性的過(guò)程,需要參與者在社會(huì)背景下的不斷協(xié)調(diào)。

三、社會(huì)嵌入對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的影響

Jack & Anderson(2002)采用Giddens的結(jié)構(gòu)理論重新構(gòu)建了創(chuàng)業(yè)的定義,即創(chuàng)業(yè)就是企業(yè)嵌入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一個(gè)過(guò)程。通過(guò)定性檢測(cè)農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者的行動(dòng)發(fā)現(xiàn),社會(huì)嵌入在塑造和維持業(yè)務(wù)上發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。嵌入能夠使得企業(yè)家充分利用社會(huì)環(huán)境的力量,通過(guò)機(jī)會(huì)的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)建來(lái)組織企業(yè)的產(chǎn)生和正常運(yùn)行。

社會(huì)嵌入與創(chuàng)業(yè)的相關(guān)性體現(xiàn)在,它能幫助創(chuàng)業(yè)者識(shí)別社會(huì)資源,這是建立組織的十分關(guān)鍵的一步(Hansen, 1995)。另外,被嵌入到一個(gè)社會(huì)環(huán)境中,意味著在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,不僅僅獲得更多的社會(huì)支持,而且增加了創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的可能性。社會(huì)嵌入伴隨著創(chuàng)業(yè)的全過(guò)程,其作用機(jī)制主要分為以下三個(gè)階段,如下圖所示:

資料來(lái)源:據(jù)Larson(1992)整理

第一階段,屬于創(chuàng)業(yè)前的狀態(tài),包括創(chuàng)業(yè)者的個(gè)人聲譽(yù)、先前的社會(huì)關(guān)系、以及創(chuàng)業(yè)的愿景,這些因素要與所處的社會(huì)環(huán)境相匹配,要能被社會(huì)所認(rèn)可,這也是創(chuàng)業(yè)企業(yè)社會(huì)嵌入的先決條件。

第二階段,屬于初嵌入狀態(tài),在這一階段,若要企業(yè)更好地嵌入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中去,就要能夠在創(chuàng)造自身利益的同時(shí),造福于所處的社會(huì)環(huán)境,這也是所謂的創(chuàng)造共享價(jià)值(Porter, 2011);社會(huì)嵌入并不是瞬間就能完成的,所以企業(yè)會(huì)經(jīng)歷一定的試用階段,體驗(yàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是否真正能嵌入到社會(huì)中去。

第三階段,也就是整合與控制階段,因?yàn)閯?chuàng)業(yè)過(guò)程是動(dòng)態(tài)的,與社會(huì)的互動(dòng)也是動(dòng)態(tài)性的,這就要求不斷的整合和控制,包括業(yè)務(wù)整合、戰(zhàn)略整合,企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響,而影響程度的高低和優(yōu)劣是需要社會(huì)監(jiān)督和控制的,這也是嵌入過(guò)程中的畢經(jīng)之路。

四、結(jié)論

通過(guò)對(duì)社會(huì)嵌入與創(chuàng)業(yè)過(guò)程相關(guān)文獻(xiàn)的總結(jié)和分析,發(fā)現(xiàn)了社會(huì)嵌入在很大程度上影響著創(chuàng)業(yè)過(guò)程。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不斷調(diào)整,不斷試錯(cuò),從失敗中不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程;創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)唯有創(chuàng)建更多與社會(huì)的良性互動(dòng)的機(jī)會(huì),加速企業(yè)的社會(huì)嵌入,挖掘潛在的社會(huì)資源,供創(chuàng)業(yè)者使用,才能更好地促進(jìn)企業(yè)的產(chǎn)生、生存和成長(zhǎng)。

社會(huì)嵌入加深了我們對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的認(rèn)識(shí),我國(guó)學(xué)者和實(shí)踐者都應(yīng)充分看清國(guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)形式,正如全球創(chuàng)業(yè)觀察中國(guó)報(bào)告(2002-2012)中指出,十年間中國(guó)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的活躍程度,在趨勢(shì)上表現(xiàn)為日益活躍,但是創(chuàng)業(yè)整體水平還較差。因此,創(chuàng)業(yè)企業(yè)更應(yīng)順應(yīng)社會(huì)的需要,在追求自身利益最大化的同時(shí),更好地嵌入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中去,為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。(作者單位:中南大學(xué))

參考文獻(xiàn):

[1]Shane, S., & Venkataraman, S. The Promise of Entrepreneurship as a Field of Research [J]. Academy of Management Review, 2000, 25(1): 217-226.

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第3篇:社會(huì)環(huán)境總結(jié)范文

一 、設(shè)計(jì)離不開(kāi)生態(tài)環(huán)境

設(shè)計(jì)離不開(kāi)生態(tài)環(huán)境這一觀念,應(yīng)當(dāng)成為綠色設(shè)計(jì)的一個(gè)重要指導(dǎo)思想。作為人類一種重要?jiǎng)?chuàng)造活動(dòng)的設(shè)計(jì)行為,總是在特定的外在環(huán)境中進(jìn)行和展開(kāi)的。只有在一定的自然環(huán)境和時(shí)代歷史社會(huì)環(huán)境中,才能產(chǎn)生出某種設(shè)計(jì)的需要和創(chuàng)作內(nèi)驅(qū)力,產(chǎn)生出設(shè)計(jì)主題,產(chǎn)生出設(shè)計(jì)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)方案。進(jìn)入21世紀(jì),消費(fèi)者更加理性,消費(fèi)理念更加科學(xué),越來(lái)越多的主流消費(fèi)人群更加關(guān)心購(gòu)買產(chǎn)品的環(huán)保性能,尤其是80后、90后的消費(fèi)者往往把環(huán)保指標(biāo)作為購(gòu)買決策的第一標(biāo)準(zhǔn),更加關(guān)心產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程是否環(huán)保,甚至更加關(guān)注生產(chǎn)企業(yè)對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的貢獻(xiàn)。這些已經(jīng)成為未來(lái)的消費(fèi)主流趨勢(shì),從此也奠定了綠色設(shè)計(jì)的應(yīng)用而生。

我們所說(shuō)的設(shè)計(jì)行為所必需的材料、技術(shù)、信息,都來(lái)自相應(yīng)的環(huán)境,體現(xiàn)出環(huán)境所達(dá)到的水平。經(jīng)濟(jì)代價(jià)超越環(huán)境水平的設(shè)計(jì)不會(huì)被公眾認(rèn)同,只能導(dǎo)致失敗。而社會(huì)審美時(shí)尚,這種環(huán)境的美學(xué)標(biāo)志,不能不成為設(shè)計(jì)所要依據(jù)的一種精神要求。事實(shí)的確是這樣:“要是我們脫離環(huán)境而存在,那么就不可能有什么設(shè)計(jì)活動(dòng),也不可能產(chǎn)生正確的觀念和思想。正確的設(shè)計(jì)也就不可能創(chuàng)造?!痹O(shè)計(jì)產(chǎn)品總會(huì)成為特定環(huán)境的一個(gè)構(gòu)成部分。無(wú)論是一件家具、一只花瓶、一幅招貼畫(huà)、一件服飾,還是一座建筑物、一所園林、一個(gè)裝飾完畢的房間,都可以看作是大環(huán)境中的小環(huán)境或存在物,大空間中的小空間或?qū)嶓w。一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品會(huì)與它周圍的日用品、陳設(shè)工藝品、房間、庭院、綠化帶、建筑群乃至山林原野產(chǎn)生某種聯(lián)系,共同構(gòu)成一種具有特定內(nèi)涵和豐富性的生態(tài)環(huán)境。

二、生態(tài)環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的影響

生態(tài)學(xué)本來(lái)是研究生物的生存方式與其生存條件和生存環(huán)境間的交互關(guān)系,以及生物彼此間交互關(guān)系的一門學(xué)科?!吧鷳B(tài)學(xué)”一詞“Ecology”源于希臘文,由“Oikos”(意為“住所”、“住宅”、“環(huán)境”)和“l(fā)ogos”(意為“話”、“言語(yǔ)”)組成,合起來(lái)意思是“住所的研究”,所以這門學(xué)科原本就是側(cè)重于環(huán)境的作用的。實(shí)際上,生態(tài)學(xué)起源于人口的研究,人也是生物之一,于是人類生態(tài)學(xué)的誕生是順理成章的事。—般地說(shuō),設(shè)計(jì)的生態(tài)環(huán)境可以分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩大類。圍繞著設(shè)計(jì)主體并對(duì)其設(shè)計(jì)行為發(fā)生作用的那部分自然物,便是設(shè)計(jì)生態(tài)自然環(huán)境。設(shè)計(jì)生態(tài)社會(huì)環(huán)境情況較為復(fù)雜,它是指影響設(shè)計(jì)主體及其設(shè)計(jì)行為,并使之感受其力量而力求與之相結(jié)合的那部分相互聯(lián)系的人們的總體。社會(huì)是人們交互作用的產(chǎn)物,這些交互作用以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ),而體現(xiàn)為紛繁復(fù)雜的多種形態(tài),諸如經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、倫理關(guān)系、家庭關(guān)系、文化關(guān)系等等。這種種關(guān)系也可以稱為設(shè)計(jì)生態(tài)社會(huì)環(huán)境諸因素。在不同的情況下,它們對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)生著不同的作用?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)生態(tài)環(huán)境構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)建構(gòu)的框架,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的種種展示、表演、動(dòng)作、嬗變,都在這個(gè)框架中實(shí)現(xiàn)和完成。這個(gè)設(shè)計(jì)生態(tài)環(huán)境框架有著許許多多變動(dòng)的結(jié)合點(diǎn),例如生態(tài)平衡、人類生存空間、人類關(guān)系網(wǎng)、醫(yī)學(xué)與保健、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等等,它們都會(huì)以不同的方式影響和制約現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

三、自然環(huán)境與因地制宜

自然環(huán)境成了一些設(shè)計(jì)師的靈感之源,當(dāng)代有建筑師在構(gòu)想未來(lái)的理想建筑時(shí),把目光轉(zhuǎn)向了人類從那里誕生的大自然,提出了“生態(tài)建筑”或者稱“仿生城市”的設(shè)想。中國(guó)古代建筑主要樣式木構(gòu)建筑的成型和發(fā)展受到自然環(huán)境的影響和制約。有些學(xué)者曾經(jīng)指出:“中國(guó)古代文化的發(fā)源地在黃河中下游及迤南一帶,當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的木材,就成為構(gòu)筑房屋的主要材料。這樣以木構(gòu)柱梁為承重骨架,以其他材料作圍護(hù)物的木構(gòu)架建筑體系,就逐漸發(fā)展起來(lái)并成為中國(guó)建筑的主流?!标P(guān)于中國(guó)古代文化發(fā)源地的全面認(rèn)識(shí),現(xiàn)在學(xué)術(shù)界還在探討,自然環(huán)境對(duì)木構(gòu)建筑形制的制約作用,是很有道理的。豐富的木材資源,寬闊平坦的中原地域,都是造成以宮室寺觀為代表的中國(guó)古代木構(gòu)建筑的鮮明特征及重要自然環(huán)境因素,這些特征有形制高大、平面展列、裝飾華麗和飛檐翹角等。

綠色設(shè)計(jì),生態(tài)先行。近年來(lái),可持續(xù)性設(shè)計(jì)理念在全球建筑行業(yè)逐漸普及。發(fā)達(dá)國(guó)家在規(guī)劃城市與建筑的時(shí)候都是生態(tài)先行,提出戰(zhàn)略性環(huán)境總評(píng)估。例如:日本的設(shè)計(jì)都是路讓河,而不是河讓路,不會(huì)為了修路而去改河道;哪些不宜蓋樓的地方,就空出來(lái)種樹(shù)或者建花園,海邊的建筑一般都會(huì)留出出風(fēng)口,讓海風(fēng)可以吹進(jìn)城市,使城市不會(huì)太悶熱,此外在海邊還會(huì)建設(shè)富有自然的公共休閑場(chǎng)地。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是“全球問(wèn)題”,設(shè)計(jì)一定要順其自然,因地制宜,并且講究美學(xué),達(dá)到美與和諧統(tǒng)一。

四、社會(huì)環(huán)境中的設(shè)計(jì)

當(dāng)下,社會(huì)環(huán)境隨之變化,人們往往在設(shè)計(jì)的過(guò)程中被自己所創(chuàng)造出來(lái)的人工制品所包圍著,被自己的同類的群體所包圍著,沉浸、糾纏在種種社會(huì)關(guān)系之中,所以社會(huì)環(huán)境被人們更加直接地感覺(jué)到,經(jīng)濟(jì)、政治、法律、宗教、文化、風(fēng)俗等往往是直接地對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)生作用。設(shè)計(jì)生態(tài)社會(huì),設(shè)計(jì)要從外部環(huán)境,主要是從社會(huì)環(huán)境中獲得自己所需要的動(dòng)力以及原料、技術(shù)和手段,例如物資、人力、知識(shí)、信息等,而這些東西并不是超時(shí)空的存在,而是在一定時(shí)代歷史社會(huì)環(huán)境里的現(xiàn)實(shí)的存在。農(nóng)業(yè)社會(huì)環(huán)境里生活的人沒(méi)有可能設(shè)計(jì)航天飛機(jī),偏遠(yuǎn)山區(qū)的人不會(huì)去設(shè)計(jì)信息密集型工業(yè)產(chǎn)品,電腦設(shè)計(jì)技術(shù)只會(huì)出現(xiàn)在科技高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)里,和平環(huán)境里的設(shè)計(jì)師們不可能以主體力量投入軍用品的設(shè)計(jì)。人們總是在特定時(shí)代的社會(huì)環(huán)境所限定的條件下從事文化活動(dòng),設(shè)計(jì)師也總是在有關(guān)設(shè)計(jì)的諸種社會(huì)環(huán)境因素所構(gòu)成的限定條件下行動(dòng)。設(shè)計(jì)師不能隨心所欲,他對(duì)社會(huì)環(huán)境的某種偏離有時(shí)是可能的,但那正是在遵從社會(huì)環(huán)境的制約這一基礎(chǔ)之上著手設(shè)計(jì)的。所以說(shuō)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)遵從社會(huì)環(huán)境發(fā)展規(guī)律,切實(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng)。

五、總結(jié)

從綠色設(shè)計(jì)生態(tài)環(huán)境的各個(gè)方面來(lái)看,無(wú)論是自然環(huán)境還是社會(huì)環(huán)境,以及兩者的相互關(guān)系,往往協(xié)同對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)生作用。這在上面的分析中實(shí)際上已經(jīng)可以看出。有些成功的設(shè)計(jì)正是認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)的力量和效應(yīng)與環(huán)境的關(guān)系,自覺(jué)地與環(huán)境相聯(lián)系而完成的。一個(gè)有典型價(jià)值的例子是全球性的“貝內(nèi)通”( United Colors of Benetton)廣告設(shè)計(jì)。這些服裝廣告設(shè)計(jì)并不著眼于服飾展示,而是關(guān)注當(dāng)代人類生態(tài)環(huán)境的方方面面:環(huán)境污染,艾滋病,民主與和平,戰(zhàn)爭(zhēng),自然災(zāi)害,種族平等與和睦,難民問(wèn)題,等等。設(shè)計(jì)師從特殊的視角選擇內(nèi)容并給以特殊的攝影藝術(shù)處理,比如充塞畫(huà)面的無(wú)數(shù)個(gè)大小、形狀一致的十字架,不同膚色的三個(gè)小女孩快樂(lè)地向觀眾吐舌頭……別出心裁的創(chuàng)意,統(tǒng)一的圖式原則,強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和持久的思維穿透力,使這些關(guān)注全球熱點(diǎn)的廣告受到世界范圍的關(guān)注,從而達(dá)到促銷貝內(nèi)通品牌服裝的目的。

最后,環(huán)境一直都是對(duì)人類行為有著根本性的影響力,環(huán)境也對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)生過(guò)和正在發(fā)生著的事情影響著,設(shè)計(jì)師們同時(shí)也受環(huán)境的滲透、喚醒、激發(fā),會(huì)在自己的所有設(shè)計(jì)中自覺(jué)不自覺(jué)地打上生態(tài)環(huán)境的印記,而且會(huì)在自己的作品中直接或間接的表達(dá)生態(tài)問(wèn)題,來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生態(tài)環(huán)境的感知和理解。

參考文獻(xiàn)

第4篇:社會(huì)環(huán)境總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞]城鄉(xiāng)差異;社區(qū)養(yǎng)老;社會(huì)環(huán)境

[中圖分類號(hào)]F123[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-6432(2013)28-0060-03

人口老齡化給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各方面的發(fā)展都帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)之一就是老年人的養(yǎng)老問(wèn)題。社區(qū)作為居家養(yǎng)老模式的主要載體,對(duì)于滿足老年人各方面的需求有著不可替代的作用。與此同時(shí),建設(shè)有利于老年人健康愉快生活的社區(qū)養(yǎng)老的社會(huì)環(huán)境,是發(fā)展社區(qū)居家養(yǎng)老模式,解決老年人養(yǎng)老問(wèn)題的關(guān)鍵性因素之一。然而現(xiàn)有研究基本上停留在社區(qū)養(yǎng)老模式的內(nèi)容,其推行的重要性,當(dāng)前存在的問(wèn)題以及政策建議上,忽視了對(duì)社區(qū)養(yǎng)老環(huán)境的營(yíng)造。本文就是基于實(shí)地調(diào)查,用城鄉(xiāng)差異的視角分析社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境建設(shè)的現(xiàn)狀。

1概念界定

社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境一個(gè)抽象的概念。從宏觀方面來(lái)看,社區(qū)養(yǎng)老是一個(gè)需要政府、市場(chǎng)和社會(huì)三方共同努力不斷推進(jìn)的事業(yè)。從微觀方面來(lái)看,社區(qū)養(yǎng)老需要社區(qū)、機(jī)構(gòu)和家庭三方面的努力。它們共同為老年人提供的良好的養(yǎng)老環(huán)境才稱得上積極的社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境。本文在對(duì)社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境進(jìn)行操作化的時(shí)候,主要從以下幾個(gè)方面對(duì)它的現(xiàn)狀進(jìn)行測(cè)量:

11組織機(jī)構(gòu)

社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的組織機(jī)構(gòu),包括社區(qū)內(nèi)部管理社區(qū)老齡事務(wù)的工作機(jī)構(gòu)和社區(qū)為老服務(wù)組織,是社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境的核心,一切服務(wù)的實(shí)施,都需要它們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo)實(shí)行。

12制度政策

政策主要指社區(qū)落實(shí)各級(jí)部門有關(guān)老齡工作的情況,以及本社區(qū)為開(kāi)展老年工作而制定的相關(guān)規(guī)章制度。它們是社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境的靈魂,一切服務(wù)都是以它們?yōu)橹笇?dǎo)原則展開(kāi)的。

13人員關(guān)系

這里是指與社區(qū)養(yǎng)老有關(guān)的各類人員之間的關(guān)系。包括社區(qū)從事老年工作的專業(yè)人員與老年人之間的關(guān)系;社區(qū)內(nèi)老年人之間的關(guān)系;社區(qū)里老年人與其他人群的關(guān)系等。這是社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境的關(guān)鍵,只有各種人員關(guān)系和諧,才能夠促進(jìn)社區(qū)居家養(yǎng)老模式的發(fā)展。

14文化氛圍

文化氛圍包括兩個(gè)方面,一是社區(qū)為宣傳老齡工作而營(yíng)造的尊老、愛(ài)老、敬老的氛圍;二是社區(qū)成員之間形成的一種以人為本,充滿人文關(guān)懷的社區(qū)文化環(huán)境。這是社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境的升華,只有形成了良好的文化氛圍,才能夠真正保障老年人健康快樂(lè)地生活。

15活動(dòng)空間

活動(dòng)空間既指為增加老年人交往、娛樂(lè)而提供的活動(dòng)場(chǎng)地及器材等設(shè)施;也包括為增加老年人互動(dòng)、提升老年人生活質(zhì)量而開(kāi)展的各項(xiàng)為老活動(dòng)。它們是社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境的載體,沒(méi)有一定的活動(dòng)空間,一切社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)都無(wú)從進(jìn)行。

2社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)狀

為了明晰城鄉(xiāng)社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)狀,仍需從社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境建設(shè)的五個(gè)方面加以描述:

21在組織機(jī)構(gòu)取得一定成績(jī),但在覆蓋率上仍有城鄉(xiāng)差異城市社區(qū)所調(diào)查老年人(825人)中認(rèn)為“村居有管理老年人相關(guān)事務(wù)的機(jī)構(gòu)”的有265人,Mean=03212。農(nóng)村社區(qū)所調(diào)查老年人(615人)中相應(yīng)有127人,Mean=02065。獨(dú)立樣本T檢驗(yàn):Sig(2-tailed)=000(

22在制度政策上,養(yǎng)老政策因種類不同既有城鄉(xiāng)差異也無(wú)城鄉(xiāng)差異以“孤寡老人的照顧政策”和“最低保障政策”作為“制度政策”的測(cè)量指標(biāo)。城市社區(qū)所調(diào)查老年人(825人)中認(rèn)為“村居里無(wú)兒無(wú)女的老人是有國(guó)家或集體負(fù)責(zé)養(yǎng)老”的有277人,Mean=03358。農(nóng)村社區(qū)所調(diào)查老年人(615人)中相應(yīng)有252人,Mean=04098。獨(dú)立樣本T檢驗(yàn):Sig(2-tailed)=0004(

然而,在城市社區(qū)調(diào)查老年中認(rèn)為“村居里生活困難的老人享受到最低生活保障”的有556人,Mean=06739。農(nóng)村社區(qū)所調(diào)查老年人中相應(yīng)有390人,Mean=06341。獨(dú)立樣本T檢驗(yàn):Sig(2-tailed)=0117(>α值005),不顯著。由此可見(jiàn),城鄉(xiāng)社區(qū)在這一問(wèn)題上沒(méi)有差異。

雖然,城鄉(xiāng)社區(qū)在養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境建設(shè)時(shí)都重視制度的建設(shè),注重落實(shí)和制定有關(guān)老齡工作的方針政策,比如“低?!闭呗鋵?shí)就較好,沒(méi)有城鄉(xiāng)差異。然而目前的效果還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,首先從“量”上來(lái)說(shuō),在回答“孤寡老人是否有集體供養(yǎng)”時(shí),城鄉(xiāng)老年人回答“不是”的人數(shù)近兩倍于回答“是”的人數(shù),因此必須提高為老政策的落實(shí)程度。此外在“量”發(fā)展的同時(shí),還需要“質(zhì)”的飛躍,雖然城鄉(xiāng)生活困難的老年人享受到了最低生活保障,然而在保障水平上還有高低之分,城市的保障水平高于農(nóng)村社區(qū)也近兩倍。

23在人員關(guān)系上城鄉(xiāng)社區(qū)沒(méi)有差異,但對(duì)老年人缺少精神關(guān)懷對(duì)所調(diào)查城鄉(xiāng)社區(qū)老年人認(rèn)為的“村(居)領(lǐng)導(dǎo)比較關(guān)心老年人”“村(居)成員比較關(guān)心老年人”數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn):Sig(2-tailed)=0315(>α值005),不顯著;Sig(2-tailed)=0351(>α值005),不顯著。由此可見(jiàn),在村居成員關(guān)心老年人這一問(wèn)題上,城鄉(xiāng)社區(qū)沒(méi)有差異。然而,對(duì)比調(diào)查結(jié)果可以看出,認(rèn)為社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)比較關(guān)心他們的老年人有280%,認(rèn)為社區(qū)成員比較關(guān)心他們的老年人有412%,可見(jiàn)社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心度相對(duì)于社區(qū)其他成員對(duì)老年人的關(guān)心度,老年人更加滿意于社區(qū)成員。作為養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)者,出現(xiàn)這樣的情況值得反思。

24在文化氛圍上城鄉(xiāng)社區(qū)有差異,類型單一

城市社區(qū)所調(diào)查老年人(825人)中認(rèn)為“村(居)里重視尊老敬老宣傳,注意營(yíng)造尊老敬老社會(huì)氛圍”的有217人,Mean=02630。農(nóng)村社區(qū)所調(diào)查老年人(615人)中相應(yīng)有126人,Mean=02049。獨(dú)立樣本T檢驗(yàn):Sig(2-tailed)=0009(

雖然社區(qū)正大力加強(qiáng)為老服務(wù)的文化氛圍建設(shè),且城市社區(qū)相對(duì)于農(nóng)村社區(qū)而言比較重視助老服務(wù)的文化氛圍建設(shè)。但還可以看出,城市社區(qū)的助老內(nèi)容雖然廣闊,但還不足以滿足各類老年人的需求,尤其是大部分社區(qū)只考慮到了困難老年人的生活,而沒(méi)有全面考慮其他老年人的生活,因此需要更多的深化服務(wù)內(nèi)容。農(nóng)村社區(qū)跟城市社區(qū)相比,服務(wù)內(nèi)容首先必須擴(kuò)大,在擴(kuò)大內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能夠像城市社區(qū)一樣深化內(nèi)容、提高質(zhì)量。

25在活動(dòng)空間上問(wèn)題較為嚴(yán)重,現(xiàn)有空間難以滿足老年人需求在養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境建設(shè)中,活動(dòng)空間的建設(shè)是載體,是其建設(shè)情況的直接反映。然而城鄉(xiāng)社區(qū)在老年人活動(dòng)空間建設(shè)方面卻存在很大的問(wèn)題,現(xiàn)有的活動(dòng)場(chǎng)地、活動(dòng)器材、運(yùn)動(dòng)設(shè)施以及活動(dòng)內(nèi)容難以滿足老年人的體育鍛煉和精神文化的需求。就“村(居)里有老年人活動(dòng)團(tuán)體”、“村居里有老年人活動(dòng)場(chǎng)所”、“村(居)里有老年人體育鍛煉的設(shè)備”,對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)的數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)都是:Sig(2-tailed)=0000(

3總結(jié)與反思

31社區(qū)養(yǎng)老的理想狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)狀況

居家養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老責(zé)任明確,那社區(qū)到底怎么養(yǎng)老?政府給出的答案是:社區(qū)居家養(yǎng)老。從養(yǎng)老類型的劃分來(lái)看,社區(qū)居家養(yǎng)老是將“養(yǎng)老地點(diǎn)”與“養(yǎng)老服務(wù)供給”兩個(gè)維度劃分出來(lái)的“居家養(yǎng)老”與“社會(huì)服務(wù)”的一種交叉組合形式。[1]劃分養(yǎng)老類型有三個(gè)維度,除了“養(yǎng)老地點(diǎn)”和“養(yǎng)老服務(wù)供給”之外,還有就是“養(yǎng)老資金的來(lái)源”,直白地說(shuō),如果養(yǎng)老資金足夠充裕,當(dāng)前我們所遇到的養(yǎng)老問(wèn)題許多都會(huì)迎刃而解。養(yǎng)老資金不充裕,政府埋單力度不夠,社區(qū)如何提供養(yǎng)老服務(wù)?

一靠社區(qū)志愿者?中國(guó)不僅缺乏長(zhǎng)期志愿服務(wù)的文化傳統(tǒng),更沒(méi)有科學(xué)合理的制度安排。當(dāng)前我們的志愿服務(wù)大多停留在依靠工青婦和大學(xué)生組成的臨時(shí)群體身上,他們所體現(xiàn)出來(lái)的臨時(shí)性、形式性甚至功利性都說(shuō)明他們所提供的志愿性養(yǎng)老服務(wù)是靠不住的。二靠居家養(yǎng)老服務(wù)中心?雖然有地區(qū)要求各級(jí)政府投資新建社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心,并且提出一些軟硬件的要求。事實(shí)上,要求每個(gè)社區(qū)單獨(dú)建立一個(gè)機(jī)構(gòu),已經(jīng)成為多數(shù)社區(qū)無(wú)法承受之重。它們所提供的硬件多數(shù)只能應(yīng)付檢查,所提供的軟件難以滿足老年人的需求。數(shù)量與質(zhì)量的落后使多數(shù)老年人無(wú)法從中獲益。三靠撫養(yǎng)協(xié)議?相關(guān)法律對(duì)于子女對(duì)老年人的贍養(yǎng)義務(wù)有明確的規(guī)定,法律已經(jīng)對(duì)于子女的贍養(yǎng)義務(wù)有了明確規(guī)定,為什么還需要并不具有嚴(yán)格法律效應(yīng)的撫養(yǎng)協(xié)議,法律靠不住,協(xié)議就更不可靠了。

調(diào)查顯示出的全面推行的居家養(yǎng)老服務(wù)實(shí)質(zhì)上是徒有其表,實(shí)質(zhì)低效的居家養(yǎng)老。村居層面僅僅滿足于應(yīng)付上級(jí)的檢查與考核。實(shí)際情況是,這些考核指標(biāo)反映出的也就停留在“有”的層面。這樣的居家養(yǎng)老服務(wù)體系顯然是低質(zhì)量的,是不能夠滿足老年人的廣泛需求的。

32社區(qū)養(yǎng)老中的政府與市場(chǎng)

雖然市場(chǎng)性居家養(yǎng)老服務(wù)需要被提供服務(wù)者個(gè)人或其家庭直接在市場(chǎng)上購(gòu)買,且隨著老齡化加劇,此市場(chǎng)必然廣闊。但福利性居家養(yǎng)老服務(wù)卻屬于政府基本責(zé)任范疇,政府應(yīng)主要通過(guò)財(cái)政補(bǔ)貼或直接購(gòu)買服務(wù)來(lái)履行責(zé)任。但當(dāng)前政府在福利性居家養(yǎng)老服務(wù)中的表現(xiàn)是值得反思的。

政府是社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的管理部門,其職責(zé)是制定社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的政策法規(guī),確立整體發(fā)展規(guī)劃和分步推進(jìn)計(jì)劃,做好經(jīng)費(fèi)預(yù)算與資金撥付,社區(qū)服務(wù)組織培育、綜合協(xié)調(diào)及有關(guān)的監(jiān)管工作。雖然國(guó)家相關(guān)部委的各方面支持政策及資金已經(jīng)出臺(tái)并一定程度上落實(shí),但是可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中因?yàn)橘Y金缺乏所導(dǎo)致的低質(zhì)量社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)普遍存在。調(diào)查發(fā)現(xiàn)的大量為老服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的落后,不得不說(shuō)是政府投入不足的表現(xiàn)。政府加大資金投入,才能夠建立健全社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)體系。

33社區(qū)養(yǎng)老的城鄉(xiāng)差異如何縮小

城鄉(xiāng)因生產(chǎn)方式、生活形態(tài)不同以及區(qū)域發(fā)展不平衡造成的人口流動(dòng),在養(yǎng)老方面存在差異是不可避免的。但是因地域的差異所導(dǎo)致的養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容和質(zhì)量的巨大差異卻應(yīng)該被消除。當(dāng)然,農(nóng)村老人與城市老人的經(jīng)濟(jì)支付能力、思想觀念等的差異在推行居家養(yǎng)老服務(wù)的時(shí)候需要考慮。現(xiàn)行的按照城市的標(biāo)準(zhǔn)在農(nóng)村建設(shè)居家養(yǎng)老服務(wù)體系顯然不合適,相對(duì)于城市老人而言,農(nóng)村老人需要的應(yīng)該更多的是福利性的養(yǎng)老服務(wù)而非市場(chǎng)性的養(yǎng)老服務(wù)。因此,城鄉(xiāng)建設(shè)居家養(yǎng)老服務(wù)體系的硬件標(biāo)準(zhǔn)可以不同,但是在制度保障、服務(wù)安排等軟件支持方面,城鄉(xiāng)應(yīng)該消除差別。對(duì)于農(nóng)村社區(qū)養(yǎng)老,應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村老年人的集居化程度以及生活方式與城市老年人的差異,創(chuàng)新居家養(yǎng)老服務(wù)體系,在這一點(diǎn)上反倒不應(yīng)該城鄉(xiāng)一體,農(nóng)村地區(qū)應(yīng)依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院服務(wù)平臺(tái),開(kāi)展為老服務(wù)項(xiàng)目。除此之外,農(nóng)村地區(qū)最應(yīng)該進(jìn)行的是為老人服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),在此基礎(chǔ)上才是社區(qū)養(yǎng)老的社會(huì)環(huán)境建設(shè)。

參考文獻(xiàn):

[1]陳友華居家養(yǎng)老及其相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題[J].人口學(xué)刊,2012(4):51-59

[2]陳友華,吳凱社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)——以南京市為例[J].人口學(xué)刊,2008(1):42-48

[3]錢雪飛論建設(shè)社區(qū)積極的養(yǎng)老社會(huì)環(huán)境[J].長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,16(1):29-31

[4]宋君,張國(guó)平對(duì)南通市農(nóng)村養(yǎng)老保障問(wèn)題的思考[J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2006,20(3):12-16

第5篇:社會(huì)環(huán)境總結(jié)范文

一、創(chuàng)造環(huán)境,實(shí)地觀察

如果僅憑課本的文字?jǐn)⑹龊筒瀹?huà),學(xué)生很難理解其內(nèi)涵,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,到大自然中進(jìn)行實(shí)地觀察,先觀察事物的外部特征,再進(jìn)一步分析事物的內(nèi)部特征。例如學(xué)習(xí)溫帶落葉闊葉林的概念時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生觀察楊樹(shù)、梧桐樹(shù)、柳樹(shù)等,并與植物園中的亞熱帶常綠闊葉林進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)前三種植物冬季落葉,夏季常綠,而亞熱帶常綠闊葉林植物四季常綠。讓學(xué)生根據(jù)比較結(jié)果進(jìn)行歸納總結(jié),總結(jié)出兩種植物的特點(diǎn),使學(xué)生掌握地理概念的本質(zhì)含義和課外拓展知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)宇宙的時(shí)候,我們不能只依靠想象來(lái)學(xué)習(xí),應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到天文館,全面了解宇宙相關(guān)知識(shí)。

二、抓關(guān)鍵詞,化繁為簡(jiǎn)

最能表達(dá)和概括地理概念內(nèi)涵的往往只有幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)而已,教師要幫助學(xué)生找出關(guān)鍵詞,進(jìn)行分析歸納總結(jié),化繁為簡(jiǎn),消除學(xué)生厭煩情緒,提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使學(xué)生短時(shí)間內(nèi)掌握地理概念。例如對(duì)“土壤”這一概念的理解,土壤是“在陸地表面具有肥力并且能夠生長(zhǎng)植物的疏松表層”,從中我們可以提取兩個(gè)關(guān)鍵詞就是,“具有肥力”和“能夠生長(zhǎng)植物”。通過(guò)此種方法我們不但掌握了“土壤”的概念,而且進(jìn)一步了解了“土地”和“土壤”之間的關(guān)系,土壤一定是土地,但是土地不一定是土壤。抓住關(guān)鍵詞對(duì)于地理概念的理解具有決定性的作用,因此在剛開(kāi)始的學(xué)習(xí)中,教師要幫助學(xué)生找出關(guān)鍵詞,當(dāng)然最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生自己找關(guān)鍵詞的能力,通過(guò)自主學(xué)習(xí)可以使學(xué)生更深刻地理解地理概念,并且提高學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,化被動(dòng)為主動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率。

三、類比記憶,區(qū)別理解

在進(jìn)行地理概念的教學(xué)中,教師不但要教會(huì)學(xué)生地理知識(shí),而且還要注重培養(yǎng)學(xué)生地理知識(shí)的自學(xué)能力。高中地理概念特別多,并且不乏有意思相近的,因此學(xué)校除了掌握單個(gè)地理概念的含義之外,還要了解幾個(gè)概念之間的關(guān)系。教師可以通過(guò)以下方式,使學(xué)生更好地掌握地理知識(shí),將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。

1.近似概念

有些地理概念特別相似,很容易造成記憶混亂,例如:國(guó)土與國(guó)土資源、水力資源與水利資源、降雨與降水等。只有從本質(zhì)上出發(fā)進(jìn)行分析,找出異同點(diǎn),從而確定相似地理概念的分界線。例如:降雨與降水,都是水汽凝結(jié)降落到地面的現(xiàn)象,不同的是,降水是指水汽從云霧中降落,遇冷凝結(jié)成液態(tài)水和固態(tài)水的現(xiàn)象,而降雨是指水汽從云中降落,遇冷凝結(jié)成滴狀的液態(tài)水的現(xiàn)象。由此可以看出,降雨僅是降水其中的一部分,指的是液態(tài)水部分。所以在運(yùn)用的時(shí)候要進(jìn)行區(qū)分,在形容氣候的特征時(shí),一般會(huì)用到“降水量”這種詞眼,如溫帶季風(fēng)氣候的降水量是400-800mm;而河流的補(bǔ)給形式就包括降雨,因此對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分,不可混淆。

2.矛盾概念

矛盾概念又稱為相反的概念,例如:可再生資源與非可再生資源的理解,可再生資源是指在人類不斷發(fā)展、進(jìn)步的歷史長(zhǎng)河中,仍會(huì)重新出現(xiàn)的自然資源。非可再生資源是指在人類不斷發(fā)展、進(jìn)步的歷史長(zhǎng)河中,不會(huì)重新出現(xiàn)的自然資源。區(qū)別這一對(duì)矛盾概念的“矛盾點(diǎn)”是:“在人類不斷發(fā)展、進(jìn)步的歷史長(zhǎng)河中,是否會(huì)重新出現(xiàn)”。由此我們可以得出礦藏為不可再生資源,土地資源、水資源、生物資源等都是可再生的資源,所以我們要保護(hù)好礦藏資源,節(jié)約使用礦藏資源。

3.包含關(guān)系

我們生存的環(huán)境主要由三個(gè)方面組成,包括:地理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、城市環(huán)境。人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是地理環(huán)境;而社會(huì)環(huán)境是人在地理環(huán)境的基礎(chǔ)之上經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的有意識(shí)活動(dòng)改造形成的;城市環(huán)境的特點(diǎn)具有人口密集、交通擁擠、污染嚴(yán)重等特點(diǎn),是人類對(duì)自然干預(yù)最多,地理環(huán)境的外延是最大的,其次是社會(huì)環(huán)境,最后是城市環(huán)境。

第6篇:社會(huì)環(huán)境總結(jié)范文

很多考生覺(jué)得作用題的答案要點(diǎn)太過(guò)煩瑣,其實(shí)考生只要學(xué)會(huì)認(rèn)真梳理分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。彼此依存即人物、情節(jié)、環(huán)境這三要素之間息息相關(guān),你突出我,我表現(xiàn)你;指向一致即小說(shuō)寫作的終極目的是為了更好地體現(xiàn)小說(shuō)的主題思想,所以人物的設(shè)置、情節(jié)的安排、環(huán)境的烘托都是為了更好地表現(xiàn)小說(shuō)的主題。

一、人物的作用

小說(shuō)中的人物簡(jiǎn)單可以分成主要人物和次要人物,需要注意的是,考生不要以篇幅的長(zhǎng)短或自己的主觀臆想來(lái)判斷主次人物,而要根據(jù)作者的創(chuàng)作意圖來(lái)判斷。主要人物的作用包括突出自身的性格特點(diǎn)、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展、表現(xiàn)主題思想等,而次要人物的作用包括突出自身的性格特點(diǎn)、襯托主要人物、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展、烘托氣氛以及更好地表現(xiàn)主題思想等。

【例1】2015年浙江卷《撿爛紙的老頭》你認(rèn)為作者刻畫(huà)“撿爛紙的老頭”這一人物有什么用意?

答案:

①作者刻畫(huà)這個(gè)“老頭”,意在揭示即使是看似微賤、遭人輕視的小人物,也有著豐富、復(fù)雜的內(nèi)心世界和自己的尊嚴(yán)。(主要人物)

②作者以深切的人文關(guān)懷呼吁人們關(guān)注那些處于生活底層和社會(huì)邊緣的小人物,要給予他們更多的同情、理解和尊重。(主題)

【例2】2016年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ《玻璃》“我”在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答案:

①講述故事:小說(shuō)故事是由“我”講述出來(lái)的,真實(shí)可信。(第一人稱)

②推進(jìn)情節(jié):“我”是事件的參與者,由于“我”的提議,情節(jié)得以發(fā)展變化。(情節(jié))

③襯托人物:小說(shuō)主人公王有福的性格,由于“我”的存在而更加鮮明。 (次要人物)

【例3】2013年湖南卷《未婚妻》 “看報(bào)紙的旅客”在文中起什么作用?

答案:

①?gòu)那楣?jié)發(fā)展的角度看,他的“玩笑”引起農(nóng)民夫婦對(duì)“我”身份的誤會(huì),從而推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。 (情節(jié))

②從人物關(guān)系的角度看,他是一個(gè)穿針引線式的人物,把“我”與農(nóng)民夫婦、未婚妻聯(lián)系起來(lái)。

(次要人物)

老師有話說(shuō):人物的作用和情節(jié)、環(huán)境、主題息息相關(guān),考生在理解人物性格特征的基礎(chǔ)上聯(lián)系情節(jié)、環(huán)境、主題,即可得出關(guān)子人物作用的完整答案。特別要提醒考生的是次要人物的作用也是高考重要的考查內(nèi)容。

二、情節(jié)的作用

因情節(jié)處在文章的不同位置,故作用也會(huì)有所不同。

1.與其他情節(jié)的關(guān)系(視情節(jié)所處的位置而定):

(1)首段或首句:總括全文,點(diǎn)明題旨,表達(dá)與主旨相關(guān)的某種情感,開(kāi)啟或引出下文,為下鋪墊,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,設(shè)置懸念,引發(fā)讀者的興趣,為人物提供活動(dòng)的場(chǎng)所,渲染氣氛,營(yíng)造意境。(環(huán)境)

(2)中間段:承上啟下,或承上,或啟下。(兼顧承接上文的什么內(nèi)容,或開(kāi)啟下文的什么內(nèi)容)

(3)末尾段:總結(jié)全文,點(diǎn)明題旨,深化中心,呼應(yīng)開(kāi)頭,與前文照應(yīng),達(dá)到出人意料的效果,發(fā)人深省,強(qiáng)化作者的情感。

2.表現(xiàn)人物性格的情節(jié)(情節(jié)內(nèi)容+性格內(nèi)容):

(1)情節(jié)安排的效果:巧妙,意料之外,情理之中,耐人尋味,引人深思,設(shè)置懸念,引發(fā)興趣等。

(2)對(duì)人物性格及主題起作用的兩個(gè)方面:交代前文某情節(jié)的內(nèi)容,與其他情節(jié)進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)人物的某種性格。

3.情節(jié)在表現(xiàn)主題方面所起的作用:

點(diǎn)明主題,突顯主題,深化主題。

【例4】2012年江西卷《報(bào)復(fù)》小說(shuō)開(kāi)頭彭恩打電話的情節(jié),有哪些作用?

答案:

①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。

②點(diǎn)明彭恩的身份。(人物)

③表現(xiàn)彭恩的性格特征。 (人物)

④為下鋪墊。 (開(kāi)頭情節(jié),引起下文)

【例5】2016年山東卷《琴聲何來(lái)》小說(shuō)寫吳秋明講述“絨布媽媽”實(shí)驗(yàn),有什么作用?

答案:

①突出文章的主題,表明孩子們不僅需要物質(zhì)上的資助,更需要情感上的關(guān)懷,需要親情和愛(ài)。

(主題)

②承接上文,解釋吳秋明穿藍(lán)色小碎花薄棉衣的原因,為下文吳秋明在兒童村的表現(xiàn)做鋪墊,突出吳秋明對(duì)孩子們的愛(ài)。(中間情節(jié),承上啟下)

【例6】2014年遼寧卷《數(shù)學(xué)家的愛(ài)情》小說(shuō)最后才交代一年前數(shù)學(xué)家算錯(cuò)了賬,這樣處理有何作用?結(jié)合作品加以分析。

答案:

①使故事情節(jié)平中見(jiàn)奇,形成。

(最后情節(jié),總結(jié)升華)

②使女老板和數(shù)學(xué)家的形象更加豐滿。(人物)

③進(jìn)一步體現(xiàn)人際交往中情商十分重要的主題。

(主題)

④增添作品的情趣,讓人回味。

老師有話說(shuō):只要考生找準(zhǔn)情節(jié)的位置,就可以推出情節(jié)在結(jié)構(gòu)上的作用;只要考生分析情節(jié)展示的內(nèi)容,并聯(lián)系人物或主題思想,就可以推出情節(jié)在內(nèi)容上的作用;只要考生將前面的兩者結(jié)合起來(lái),就可以答出關(guān)于小說(shuō)情節(jié)作用的完整要點(diǎn)。

三、環(huán)境描寫的作用

小說(shuō)中的環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫,自然環(huán)境描寫主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及場(chǎng)景等,社會(huì)環(huán)境描寫主要包括反映時(shí)代特征的建筑、風(fēng)俗等。社會(huì)環(huán)境描寫的作用包括交代故事發(fā)生的社會(huì)背景、預(yù)示人物的命運(yùn)、揭示種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系(如人物的身份、地位以及成長(zhǎng)的歷史背景)等,自然環(huán)境描寫的作用包括點(diǎn)明時(shí)令、點(diǎn)明地點(diǎn)、渲染氣氛、襯托人物的心情、表現(xiàn)人物之間的關(guān)系、表現(xiàn)人物的性格、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

【例7】2013年山東卷《活著》請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)最后一段景物描寫的作用。

答案:

①點(diǎn)出了老人的鄉(xiāng)間生活環(huán)境。

(自然環(huán)境描寫,點(diǎn)明地點(diǎn))

②透露出鄉(xiāng)間的生活都順應(yīng)著自然規(guī)律。

③深化了主題,增添了小說(shuō)的意味。(主題)

④與開(kāi)頭的環(huán)境描寫相呼應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)完整。

(情節(jié))

【例8】2014年重慶卷《東壇井的陳皮匠》文中第2段的環(huán)境描寫突出了古城怎樣的特點(diǎn)?這對(duì)塑造陳皮匠的形象有何作用?

答案:

①突出了古城鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩和豐厚的歷史底蘊(yùn)。(主題)

第7篇:社會(huì)環(huán)境總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:因素;生活環(huán)境;社會(huì)環(huán)境

目前太極拳運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),以其健身養(yǎng)性、經(jīng)濟(jì)實(shí)用、老少皆宜的特點(diǎn)受到人們的普遍喜愛(ài)。雖然太極拳運(yùn)動(dòng)起源至今還是眾說(shuō)紛紜、莫衷一是:民間大致有唐朝許宣平、明朝張三豐、清朝陳王廷和王宗岳等說(shuō)法;官方考證太極拳為陳王庭所創(chuàng)。而戚繼光的32勢(shì)長(zhǎng)拳理論、王宗岳的“太極拳論”、張三豐道家理論等都在太極拳中有體現(xiàn)。太極拳的定名、成型、傳播靠的又是楊露禪。但是當(dāng)今社會(huì)流傳著太極拳五大流派這一點(diǎn)是毋庸置疑的,它們分別是:陳式太極拳,楊式太極拳,武式太極拳,吳式太極拳,孫式太極拳。由此可見(jiàn),太極拳并非一人、一時(shí)、一地所創(chuàng),而是前人不斷總結(jié)、整理、創(chuàng)新、發(fā)展而來(lái)的。然而太極拳五大流派是怎樣形成的,五大流派創(chuàng)始人成長(zhǎng)為名家的過(guò)程又有著怎樣的關(guān)系,下面就太極拳五大流派創(chuàng)始人成長(zhǎng)的關(guān)系進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

一、家庭、生活環(huán)境因素

縱觀太極名家的成長(zhǎng),他們大都是小時(shí)候家庭清貧,生活困難或出生在戰(zhàn)亂環(huán)境中。例如,楊露禪自幼好武,因家貧,迫于生計(jì),在廣平府西關(guān)大街中藥字號(hào)“太和堂”中干活(這藥店為河南焦作溫縣陳家溝人陳德瑚所開(kāi))。比如孫祿堂,9歲喪父,家中一貧如洗,由老母撫養(yǎng)成人。他天資聰穎,勤奮好學(xué),喜愛(ài)武術(shù),曾拜一位江湖拳師學(xué)習(xí)少林拳術(shù),時(shí)間雖短,但他好學(xué)苦練,練得一身好功夫。11歲時(shí)背井離鄉(xiāng),去保定一家毛筆店做學(xué)徒。13歲時(shí),孫祿堂拜河北省名拳師李魁元為師學(xué)習(xí)形意拳,兩年后,李魁元又把他推薦給自己的師傅郭云深繼續(xù)深造。陳式太極拳創(chuàng)始人陳王廷雖出身地主家庭,生活自然算不上清貧,但是明末時(shí)期正值多事之秋,據(jù)史料記載:他也曾在山東掃蕩群匪。吳鑒泉自幼就目睹其父全佐南征北戰(zhàn),生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中。所以說(shuō)這兩位自然也算是家庭、生活環(huán)境惡劣。

不如意的家庭、生活環(huán)境造就了各大流派創(chuàng)始人具備常人不具備的堅(jiān)毅、勇敢、吃苦和拼搏的品質(zhì),也印證了“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”

二、前輩的影響

太極拳五大流派名家大都是自幼習(xí)武,而從小時(shí)的這種習(xí)武愛(ài)好無(wú)不是受到了前輩的影響。有的生活在武術(shù)世家,從小受到武術(shù)的洗禮甚至可以說(shuō)是太極拳的熏陶,而除此就是被師傅看中其武學(xué)天賦并傾力培養(yǎng)。總之都受到了高人和前輩的指點(diǎn)和影響。

陳王廷是陳家溝第九世,其父名撫民,祖名思貴,均好拳習(xí)武。受其父輩祖輩影響學(xué)武,后自己又在前人基礎(chǔ)上博眾家之所長(zhǎng)創(chuàng)編了太極拳自不必多言。

吳鑒泉自幼喜練武功,善于騎射。在父親全佐的教導(dǎo)下,對(duì)太極拳苦心鉆磨,又進(jìn)行增益修訂,其造詣日益精深。他的父親本人就是一個(gè)太極拳高手,曾先跟楊露禪學(xué)太極拳后又拜楊露禪的兒子為師學(xué)習(xí)太極拳。全佐對(duì)太極的熱愛(ài)和鉆研深深影響了吳鑒泉的研習(xí)太極拳之路。

而對(duì)武式太極拳的創(chuàng)始人武河清,有史料記載:武河清(1812―1880),字禹襄,號(hào)廉泉,清代直隸廣平府人。禹襄曾祖靜遠(yuǎn)以武癢生授衛(wèi)千總職;祖父大勇,弱冠游武摩;父烈,邑摩生。長(zhǎng)兄澄清,舉人,官河南舞陽(yáng)縣知縣;次兄汝清,進(jìn)士,官刑部四川司員外郎。伯仲三人受家教,均習(xí)武。由此可見(jiàn),他和兄長(zhǎng)都受了前輩影響開(kāi)始習(xí)武。史料對(duì)后來(lái)他學(xué)習(xí)太極拳也有記載:里人楊露禪赴河南溫縣陳家溝學(xué)習(xí)太極拳,十有余年,備極精巧。禹襄見(jiàn)而好之,常與比較,彼不肯輕以授人,僅得其大概。后赴溫縣趙堡鎮(zhèn),從陳清平學(xué)習(xí)太極拳,精妙始得。

楊露禪與孫祿堂的學(xué)武經(jīng)歷有些相似,他們都屬于自小熱愛(ài)武術(shù)。在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到了尚武練武的環(huán)境和好的老師,并受到了恩師器重全力培養(yǎng)。楊露禪幼年時(shí)在河南焦作陳家溝做工,其間借機(jī)偷學(xué)陳長(zhǎng)興師徒練拳,后被發(fā)現(xiàn)。陳長(zhǎng)興見(jiàn)他是可造之材,不但沒(méi)有責(zé)怪,反而摒棄門戶之見(jiàn)和江湖禁忌收他為徒悉心傳授。

孫祿堂九歲開(kāi)始跟江湖拳師學(xué)習(xí)少林拳,時(shí)間雖短但其勤學(xué)苦練,練得一身好功夫,后又拜河北省名拳師李魁元為師,兩年后,他的武藝出類拔萃,李魁元便把他推薦給自己的師傅郭云深繼續(xù)深造。

三、社會(huì)環(huán)境的影響

第8篇:社會(huì)環(huán)境總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】10kV 配電 故障 防范

10kV配電線路,對(duì)于我國(guó)的電力事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要,其存在承擔(dān)著將電力輸送到其消費(fèi)的各個(gè)環(huán)境中,在一定程度上,可以說(shuō)是輸電線路和電力消費(fèi)環(huán)境之間的重要銜接,是整個(gè)供電體系的重要承啟環(huán)節(jié)。

1 10kV配電線路常見(jiàn)故障成因分析

10kV配電線路的工作環(huán)境相對(duì)而言比較復(fù)雜,一方面其自身地位相對(duì)于高壓輸電網(wǎng)絡(luò)而言更為貼近電力消費(fèi)環(huán)境;另一個(gè)方面當(dāng)前電力輸配送網(wǎng)絡(luò)日漸發(fā)達(dá),依然延伸到整個(gè)社會(huì)環(huán)境的角角落落,這種狀況必然會(huì)導(dǎo)致其自身的維護(hù)力量不足,從一個(gè)側(cè)面加劇了故障發(fā)生的可能性。

依據(jù)最近幾年對(duì)于10kV配電線路故障發(fā)生的成因看,自然災(zāi)害以及外力破壞是最為突出的兩個(gè)主要方面,占據(jù)了所有故障的大約七成比重,剩下的三成多主要包括用戶端設(shè)備故障以及二次系統(tǒng)故障兩個(gè)方面。

對(duì)于自然災(zāi)害的影響而言,在整個(gè)故障因素中居于首位,不同環(huán)境下的自然災(zāi)害會(huì)占據(jù)略微不同的比重,其中主要影響來(lái)源于雷電和風(fēng)災(zāi)。雷擊在10kV配電線路環(huán)境中的影響尤其大,這主要是因?yàn)?0kV配電線路中架空線路相對(duì)較多并且路徑較長(zhǎng),加上其沿線走廊地形比較空曠,因此在雷雨季節(jié)相對(duì)容易遭受雷擊。尤其是對(duì)于某些環(huán)境,防雷設(shè)施本身不完善或者未能得到足夠有效的維護(hù)工作,因此時(shí)常會(huì)在遭受雷擊時(shí)造成了絕緣子擊穿爆裂、斷線、避雷器爆裂、配變、開(kāi)關(guān)燒毀等設(shè)備損壞故障。

而對(duì)于外力造成的配電線路故障而言,可以分為來(lái)源于自然因素以及來(lái)源于人類社會(huì)的因素兩個(gè)方面。自然方面的因素相對(duì)單一,大多都是小動(dòng)物對(duì)于配電系統(tǒng)工作環(huán)境的非法入侵造成故障;而對(duì)于人類社會(huì)環(huán)境而言,具體則相對(duì)復(fù)雜。首先是交通路網(wǎng)會(huì)隨著城市的興起以及經(jīng)濟(jì)水平的整體提升呈現(xiàn)出日趨成熟的特征,而必然會(huì)造成交通路網(wǎng)建設(shè)與配電網(wǎng)建設(shè)的矛盾,大部分線路桿塔隨著路網(wǎng)的建設(shè),處于交通要道的地理位置,引發(fā)的車輛碰撞10kV桿塔、電纜分支箱等事故事件越來(lái)越多。并且城市的發(fā)展,造成人類社會(huì)環(huán)境中的建設(shè)工作越來(lái)越多,也是對(duì)配網(wǎng)形成危害的主要原因。最后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境也會(huì)與風(fēng)災(zāi)共同形成對(duì)于配電線路的重要影響,在農(nóng)用地膜未能實(shí)現(xiàn)良好管理的環(huán)境下,被風(fēng)吹起的地膜如果掛在架高線路上,其必然會(huì)十分易于造成故障。

除此以外,用戶設(shè)備以及供電二次系統(tǒng)的設(shè)備故障,基本源于設(shè)備本身的老化或者未能得到及時(shí)有效地維護(hù)等原因。

2 10kV配電線路的故障防范

考慮到10kV配電線路本身對(duì)于我國(guó)供電服務(wù)實(shí)現(xiàn)所具有的現(xiàn)實(shí)意義,有必要針對(duì)當(dāng)前存在于配電環(huán)境中的常見(jiàn)故障展開(kāi)對(duì)應(yīng)的防范措施。依據(jù)上文中分析提及的集中主要故障成因,可以重點(diǎn)從如下幾個(gè)方面著手:

2.1 防雷體系建設(shè)

從主動(dòng)防雷工作的角度看,應(yīng)當(dāng)積極選擇適合的地點(diǎn)加裝或更換防雷設(shè)施。推廣應(yīng)用雷電定位系統(tǒng),分析雷電活動(dòng)規(guī)律,確定雷電多發(fā)區(qū),有針對(duì)性地增加防雷設(shè)施。而從被動(dòng)地相對(duì)傳統(tǒng)的角度看,引入包括過(guò)電壓保護(hù)器、穿刺式避雷器、跌落式避雷器等先進(jìn)防雷保護(hù)技術(shù)和措施,有效提升防雷體系可靠性。除此以外,還應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于現(xiàn)有防雷體系的維護(hù),在雷電多發(fā)季節(jié)到來(lái)之前應(yīng)當(dāng)展開(kāi)徹底的檢修,確保整個(gè)防雷體系能夠正常展開(kāi)工作。

2.2 配電線路保護(hù)

考慮到外力因素是10kV配電線路環(huán)境中常見(jiàn)的故障成因,最為有效的防范措施應(yīng)當(dāng)屬加強(qiáng)對(duì)于整個(gè)配電線路的保護(hù)工作。在外力因素中,對(duì)于來(lái)源于自然界的因素,諸如小動(dòng)物等,除了應(yīng)當(dāng)在變電站環(huán)境中予以防范以外,更為重要的因素即來(lái)源于人類活動(dòng)的外力因素是尤其需要引起重視的。當(dāng)前電力建設(shè)體系日趨復(fù)雜,并且與社會(huì)環(huán)境之間也有更多交叉環(huán)境,這些狀況都決定了人類行為必然會(huì)對(duì)配電線路產(chǎn)生一定的影響。首先應(yīng)當(dāng)加大對(duì)《電力設(shè)施保護(hù)條例》的宣傳力度。沿線路環(huán)境加強(qiáng)對(duì)于電力線路的保護(hù)宣傳,并且在桿塔、設(shè)備上懸掛警示牌、標(biāo)示牌,都是有效提升配電線路安全水平的有力措施。

2.3 數(shù)據(jù)體系的建設(shè)

對(duì)于10kV配電線路體系而言,在當(dāng)前的信息環(huán)境之下,想要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于故障的防范,一個(gè)不容忽視的重要方面就在于通過(guò)既往的歷史數(shù)據(jù)獲取到配電環(huán)境中的工作行為特征,并且總結(jié)出相應(yīng)的規(guī)律用以指導(dǎo)未來(lái)行為。這種工作方式從客觀上要求更為寬泛的數(shù)據(jù)采集體系存在,并且通過(guò)專有數(shù)據(jù)庫(kù)的有效支持,形成合力的仿真模擬模型,尤其是對(duì)于配電系統(tǒng)中相關(guān)設(shè)備的工作狀態(tài)信息獲取,更是此種數(shù)據(jù)環(huán)境中的重要方面。建立起良好的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),并且加以深入分析,必然能夠?qū)ε潆娋W(wǎng)絡(luò)的故障防范發(fā)揮積極價(jià)值。

3 結(jié)論

10kV配網(wǎng)是電力系統(tǒng)與用戶直接相關(guān)的關(guān)鍵銜接點(diǎn),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,對(duì)于供電服務(wù)的穩(wěn)定性和可靠性必然會(huì)提出更高的要求,因此對(duì)于配網(wǎng)自身的健康水平比如予以關(guān)注。實(shí)際工作中應(yīng)當(dāng)積極引入先進(jìn)技術(shù),不斷加強(qiáng)數(shù)據(jù)體系建設(shè),有效提升經(jīng)驗(yàn)總結(jié)水平,通過(guò)多個(gè)層面的額共同努力實(shí)現(xiàn)對(duì)于10kV配電網(wǎng)絡(luò)故障的防范。

參考文獻(xiàn)

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第9篇:社會(huì)環(huán)境總結(jié)范文

一、工程活動(dòng)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系

毫無(wú)疑問(wèn)工程活動(dòng)是構(gòu)成社會(huì)環(huán)境的一部分,因?yàn)槿耸枪こ痰木喸煺?,人是受到各種社會(huì)因素影響的,進(jìn)行工程的設(shè)計(jì),不能僅僅從工程的角度去考慮,其實(shí)工程設(shè)計(jì)的過(guò)程就是所受社會(huì)因素影響的過(guò)程,因?yàn)楣こ袒顒?dòng)中往往是社會(huì)性要素起到了主導(dǎo)作用,技術(shù)反而是輔助的。工程的每一個(gè)步驟都能見(jiàn)到社會(huì)因素影響的身影,工程絕對(duì)不是局限在科學(xué)和技術(shù)中,只有存在相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境,工程才有基礎(chǔ)開(kāi)展。

一直以來(lái)人們都認(rèn)為科學(xué)和技術(shù)促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,而忽視了社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響,事實(shí)情況是社會(huì)因素在另一個(gè)側(cè)面促進(jìn)了技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)的發(fā)展絕不是單一只靠自身的演變,可以說(shuō)社會(huì)因素決定了技術(shù)發(fā)展的方向和步伐。技術(shù)應(yīng)社會(huì)需求而生,更依賴于社會(huì)的發(fā)展,在沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)支撐,技術(shù)是難以創(chuàng)新發(fā)展的,所以技術(shù)的發(fā)展就必然要受到當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的影響,不是技術(shù)決定社會(huì),也不是社會(huì)決定技術(shù),兩者相輔相成,相互促進(jìn),完成了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。

二、群體選擇對(duì)工程技術(shù)進(jìn)步的影響

技術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)因素的影響,技術(shù)發(fā)展的方向主要受相關(guān)利益群體的選擇影響。當(dāng)社會(huì)的發(fā)展使人們產(chǎn)生了新的需求,在滿足這個(gè)需求的過(guò)程中,很多新的技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生,這些技術(shù)產(chǎn)生的原因是人們?yōu)榱藵M足需求而集中資源進(jìn)行的技術(shù)攻克,當(dāng)眾多群體選擇心向一處時(shí),就決定了技術(shù)發(fā)展的方向,而社會(huì)因素往往影響了人的選擇行為。

在我國(guó)而言,發(fā)生在60年代的三門峽水輪機(jī)工程就很好說(shuō)明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)落后的情況下,集中了眾多技術(shù)人員和龐大的社會(huì)資源,硬是攻破了當(dāng)時(shí)在我國(guó)不可能實(shí)現(xiàn)的技術(shù)難題,從而成功完成了整個(gè)工程。這是一個(gè)典型的群體選擇對(duì)工程技術(shù)進(jìn)步的影響案例,從中我們可以看出,在一定情況下群體選擇對(duì)工程技術(shù)的進(jìn)步有可能是跨時(shí)代的,由此我們不得不考慮社會(huì)因素對(duì)工程技術(shù)進(jìn)步的重大影響。

三、社會(huì)價(jià)值對(duì)工程技術(shù)進(jìn)步的影響

技術(shù)的發(fā)展是科學(xué)因素和社會(huì)因素相互作用促進(jìn)的結(jié)果,技術(shù)不可能孤立于社會(huì)之外發(fā)展。對(duì)社會(huì)環(huán)境影響最大的是人們的主流社會(huì)價(jià)值觀,社會(huì)價(jià)值甚至在整個(gè)社會(huì)環(huán)境的發(fā)展中起統(tǒng)治作用,社會(huì)價(jià)值觀主導(dǎo)了社會(huì)環(huán)境的變革,對(duì)各種社會(huì)因素產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。間接地,社會(huì)價(jià)值觀必然會(huì)影響各種技術(shù)的發(fā)展,尤其其中最重要的工程技術(shù)發(fā)展。就社會(huì)價(jià)值觀對(duì)建筑風(fēng)格的發(fā)展影響來(lái)說(shuō),從最早的哥特式、巴洛克到現(xiàn)在分門別類的現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等,社會(huì)價(jià)值觀的變革促進(jìn)了建筑風(fēng)格的變化,從而促進(jìn)了相應(yīng)工程技術(shù)的進(jìn)步。社會(huì)價(jià)值觀決定了社會(huì)因素的導(dǎo)向,社會(huì)因素的導(dǎo)向會(huì)直接影響各種技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)需求也是受社會(huì)價(jià)值直接決定的,社會(huì)需求的變化代表了社會(huì)人群行為方向,在工程領(lǐng)域,社會(huì)需求會(huì)改變各項(xiàng)工程活動(dòng)的變革,相應(yīng)的工程技術(shù)就會(huì)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,總的來(lái)說(shuō)社會(huì)價(jià)值對(duì)工程技術(shù)的影響是起到?jīng)Q定作用的,現(xiàn)在很多重大的工程技術(shù)的突飛猛進(jìn)都是社會(huì)價(jià)值影響的結(jié)果,尤其在我國(guó)這樣的影響更加明顯,上面說(shuō)的三門峽水輪機(jī)工程各種技術(shù)難題的突破就是很好的一個(gè)例子。在一定程度上,很多技術(shù)能夠發(fā)展到今天的水平,尤其是工程技術(shù),社會(huì)價(jià)值的導(dǎo)向起到了至關(guān)重要的作用,所以看待工程技術(shù)的進(jìn)步,局限在單一的技術(shù)領(lǐng)域是不對(duì)的,社會(huì)因素對(duì)技術(shù)進(jìn)步的作用越來(lái)越重要。

四、學(xué)校教育對(duì)工程技術(shù)進(jìn)步的影響

在新時(shí)代從事工程技術(shù)的人員全部受到過(guò)高校教育,他們是技術(shù)研發(fā)、突破的直接參與人,在他們工作中所用的研究方法和思路的習(xí)慣,有很大一部分是在學(xué)生時(shí)代不斷進(jìn)行實(shí)習(xí)研究養(yǎng)成的,由此來(lái)看高校的教育對(duì)工程技術(shù)能力的進(jìn)步起到了很大的作用。在工程技術(shù)人員真正開(kāi)始親自著手工作前是要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間學(xué)校的教育和培養(yǎng),他們的技術(shù)能力基礎(chǔ)是在學(xué)校不斷的磨練和學(xué)習(xí)造就的,所以學(xué)校的教育培養(yǎng)情況直接決定了學(xué)生在真正成為工程技術(shù)人員時(shí)候的工作行為習(xí)慣,這對(duì)工程技術(shù)的發(fā)展起到了基礎(chǔ)性的影響。技術(shù)人員在學(xué)校得到足夠的理論知識(shí),以此為指導(dǎo),再用過(guò)不斷的實(shí)踐,經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)積累,使技術(shù)人員養(yǎng)成了基本的對(duì)待技術(shù)問(wèn)題的專研理念,也養(yǎng)成了習(xí)慣性的思?S方法。從這方面考慮,現(xiàn)在學(xué)校的教育模式更注重學(xué)生實(shí)踐中的鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生的上手能力,使理論是實(shí)際有效結(jié)合,這樣的人才具備過(guò)硬的工程相關(guān)的技術(shù)能力,在工程的進(jìn)行中,深厚的基礎(chǔ)使他們能夠很快的滿足工程隊(duì)技術(shù)上的要求。學(xué)校的教育模式在一定程度上決定了之后這一批人對(duì)工程技術(shù)進(jìn)步的貢獻(xiàn),所有的技術(shù)人員都是在懵懂無(wú)知的時(shí)候經(jīng)過(guò)學(xué)校的教育,而逐漸掌握專業(yè)技術(shù)能力,并將之運(yùn)用到實(shí)際工程上,在其后漫長(zhǎng)的工作生涯中,他們用學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的方式去處理各種技術(shù)問(wèn)題,這就是學(xué)校教育對(duì)工程技術(shù)進(jìn)步影響的全部過(guò)程。