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【關(guān)鍵詞】生物教學(xué);古詩詞;影響
花開花落,似水流年。古往今來文人墨客將自己的情懷寄托在“草長鶯飛”等一系列的生物現(xiàn)象上,寫下千古佳句。而生物學(xué)科教授的生物學(xué)的一般現(xiàn)象和規(guī)律本身就蘊含著無限詩意,因而在平日的教學(xué)中,在分析、整合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,有效地進行學(xué)情分析,同時將與生物學(xué)相關(guān)的詩、詞、歌、賦穿插于課堂,解析背后蘊含的生物學(xué)原理的同時,品詩人的情,悟詩詞的意,不僅活躍學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,而且可以提高教學(xué)的藝術(shù)性,提高課堂的實效性。詩詞的引入,可以在課程導(dǎo)入、重難點解析、練習(xí)設(shè)計等方面體現(xiàn)它的價值。
一、在課程的導(dǎo)入中,適當(dāng)運用古詩詞,易使課堂蕩漾一種美的韻味,并及時牽住學(xué)生的思維
例如在講授“藻類植物”時,引用 白居易《憶江南》中的詩句為開場白:
“江南好,風(fēng)景舊曾諳:
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
能不憶江南?”
白居易簡單的幾句就勾勒出江南春天的美麗,學(xué)生在體會這首熟悉的詩詞同時,設(shè)問:春天來臨時,澄碧溫瑩的江水,就像是天空般湛藍。那么,江水為什么在春天泛起了綠色?
短小精悍的詩詞,美中充滿韻味,以古詩詞為引言,使課堂透著一絲文學(xué)的韻律美,集中著學(xué)生的注意力,提高課堂的豐實性。
二、將古詩詞融入教學(xué)重難點的解析,促進知識的遷移與深化
例如在講授“生物因素對其他生物的影響”時,吟誦陶淵明的《歸園田居》:
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨星理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。
詩句營造的歸園田居的意境,易使生活經(jīng)驗缺乏的學(xué)生聯(lián)想到勞動的快樂,田園生活的安逸,在這種意境中,話鋒一轉(zhuǎn):歸隱生活的陶淵明,在南山下種豆,可豆田雜草茂盛,豆苗稀疏,為什么披星戴月的耕作,仍出現(xiàn)“草盛”而“豆苗稀”的景象?
此時詩詞是一種載體,借助這一載體,發(fā)掘生物知識,激發(fā)學(xué)生“知新”的欲望,從而在知識的遷移與學(xué)生的自行探究中,完成教學(xué)重點和難點。
又如,在講“食物鏈”時,與學(xué)生同吟辛棄疾筆下的《西江月?夜行黃沙道中》:
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
并結(jié)合“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,引導(dǎo)學(xué)生寫出一條食物鏈。學(xué)生憑借小學(xué)自然課中的點滴記憶,寫出食物鏈,再以此為教學(xué)對象,從學(xué)生的書寫中“生成問題――分析問題――歸納問題”,通過層層解析,步步引導(dǎo),最終將詩詞的美定格在教學(xué)的難點,使其不攻自破。
蘊意深刻的古詩詞,意味深遠,懸念無限,利用它的深邃解析教學(xué)重難點,易增進學(xué)生思維的碰撞,如同章回體小說的“懸念”,在學(xué)生質(zhì)疑、思考、討論中,使美的詩詞與教學(xué)重難點完美結(jié)合,有效呈現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)與生成關(guān)系,在美中體現(xiàn)學(xué)生的自主探究,促進知識的遷移與深化。
三、在練習(xí)中引入詩詞,變換試題情景,引發(fā)學(xué)生注意的同時,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)
例如,從生物學(xué)角度看,下列古詩詞中描述的自然現(xiàn)象,不是由溫度引起的是( )
A.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開
B.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開
C.群言辭就雁南翔,念君客游思斷腸
D.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來
又如,“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”,其中的“春燕啄泥”是燕子生殖和發(fā)育過程中的 行為。
“梁上有雙燕,翩翩雄與雌?!痹娋湫蜗笊鷦拥赝怀雒枋隽松澈桶l(fā)育過程中的 行為。
也可設(shè)置生物學(xué)科的開放性作業(yè),讓學(xué)生收集相關(guān)的詩、詞、歌、賦,讓孩子們沐浴在詩詞的意境中,體現(xiàn)課程的整合與滲透。
四、引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待古詩詞的美,尊重古詩詞的韻味
古代文人墨客善于托物言志,寓情于景來直抒胸臆,引導(dǎo)學(xué)生辯證的看待詩人眼中的生物學(xué)現(xiàn)象,以及表達的情感,是教學(xué)的細節(jié)。
例如,引用李商隱《無題》中提到:
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
結(jié)合昆蟲變態(tài)發(fā)育知識進行分析,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)春蠶的“死”,只是化蛹,變態(tài)發(fā)育中的一個階段,并沒有死。詩人對春蠶發(fā)育的過程一定了解,也知道春蠶吐絲作繭化蛹的過程,而在詩中只是托物言志,夸張了蠶的“死”,而對春蠶無私奉獻精神的贊譽才是詩詞本身的主旨,因而在教學(xué)中有效地引導(dǎo)學(xué)生辨析,不能讓學(xué)生產(chǎn)生懷疑和誤解,影響詩的內(nèi)容和韻味,畢竟文學(xué)作品源于生活又高于生活。
但在中學(xué)生物教學(xué)的課堂中運用古詩詞,它的美,不僅體現(xiàn)在意境的美、語言的美,還表現(xiàn)在情感的美,但在生物教學(xué)中,不能過多過濫地使用,既要讓學(xué)生有“忽如一夜春風(fēng)來”的驚喜和期待,又要避免“歲歲年年花相似”的淡然和漠視,而應(yīng)因地制宜,適時巧妙地加以運用。
在教學(xué)中,品讀古人含蓄委婉、意境深邃的詩詞,品嘗古人千年佳釀、綿香醇厚的思想,不僅是穿越時空與古人的對話,潛移默化間也在塑造著學(xué)生的思想和人格,培養(yǎng)著學(xué)生的審美能力,滲透著人文精神,喚起學(xué)生對生活經(jīng)驗的回憶,調(diào)動學(xué)生更好地理解生物學(xué),使古詩詞折射的美真正體現(xiàn)在生物教學(xué)中,從而開闊學(xué)生的視野,拉近生物學(xué)與生活的距離,增強學(xué)科間互補學(xué)習(xí)的意識,升華情感、態(tài)度、價值觀方面的真正價值。
【參考文獻】
[1]劉恩山.中學(xué)生物學(xué)教學(xué)論[M].北京:高等教育出版社,2005:54-55
[2]課程教材研究所.生物學(xué)教師教學(xué)用書七年級上冊[M].北京:人民教育出版社,2009
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù);古詩教學(xué);運用
中國古詩,意境深遠,語言優(yōu)美,是中華民族的文化瑰寶,它無時無刻不散發(fā)著精煉雋永之美、古風(fēng)悠遠之韻,同時它也是文人墨客抒發(fā)內(nèi)心情感的載體,是社會生活的寫照,更是詩人們智慧的集中體現(xiàn)。古詩,作為傳統(tǒng)文化重要的組成部分,如何讓它更好的傳承和發(fā)揚下去,是我們每一個教師值得思考和努力的。詩歌的個中神韻不是單單靠教師反復(fù)的講解可以言表的。然而信息技術(shù)有著神奇的魔力,他能穿越時間,空間的阻隔,它將聲,形,畫集中在一起,只要運用的好,將會使學(xué)生在直觀美妙的聲、光、形、色組成的畫面中產(chǎn)生極大的興趣,從而理解內(nèi)容,探究內(nèi)涵,體悟情感。
一、信息技術(shù)運用于小學(xué)古詩教學(xué)的原因
(一)時展的需要
隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進,信息技術(shù)環(huán)境為教育改革提供了廣闊的空間,它更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進學(xué)生認知能力的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、實踐和創(chuàng)新能力,增加課堂教學(xué)的容量,提高教學(xué)的效率。
(二)新課程標準的要求
《語文課程標準》在課程基本理念中指出:“語文課程應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用?!盵1]4
二、信息技術(shù)在小學(xué)古詩教學(xué)中的優(yōu)勢
(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
孔子曾說:“知之者,不如好之者,好之者不如樂之者?!睈垡蛩固挂苍f:“興趣是最好的老師?!睙o論中外,大家對興趣在學(xué)習(xí)中的重要性都有著一致的認可。而古詩,他所描述的事物,表達的情感,由于時間的久遠,與現(xiàn)實生活的脫節(jié),詞句的生澀讓很多學(xué)生對其敬而遠之。但是,小學(xué)學(xué)生處于童年期,他們好奇、好動、喜歡模仿,對直觀、具體、形象的東西有著濃厚的興趣。信息技術(shù)中的音樂、圖片、聲音和視頻具有直觀性,形象性,生動性的特點,這些恰恰迎合了這一學(xué)段孩子的特點,將古詩的基調(diào)用音樂傳達,將描述的場景,久遠的物品等等用圖片展示,將古詩當(dāng)時的背景用視頻介紹……這些都大大激起了學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)的興趣。
(二)啟發(fā)學(xué)生思維,突破難點,更好理解體會。
小學(xué)學(xué)段的孩子具有直觀性、具體性、形象性的特點。遵循這一特點,在教授古詩時,信息技術(shù)的合理運用,能迅速啟發(fā)他們的思維,幫助孩子突破古詩的難點,使其更容易理解古詩的含義,體會作者的情感。如:學(xué)習(xí)古詩《憫農(nóng)》,如何讓大多數(shù)從未見過農(nóng)田的都市孩子體會到勞動的艱辛,勞動果實來之不易是本詩的重難點。在教授“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”時,我通過展示在烈日下,農(nóng)民伯伯辛苦耕作的一幅幅圖片,孩子們很快體會到了勞動的艱辛。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這一句詩人的感嘆,我通過視頻展示一粒種子到餐座上的米飯這一過程,讓孩子們體會到了糧食的來之不易,產(chǎn)生了與詩人同樣的感慨。由此,本詩的重難點在信息技術(shù)的合理運用中得到了完美的突破。
三、信息技術(shù)在小學(xué)古詩教學(xué)中的具體運用
現(xiàn)代信息技術(shù)的運用已貫穿于教學(xué)的方方面面,下面我通過課前、課中、課后來闡述信息技術(shù)在教學(xué)中的具體運用。
(一)信息技術(shù)在課前的運用。
收集信息,自主學(xué)習(xí)。《語文課程標準》在課程總體目標與內(nèi)容中提出:“學(xué)會使用常用的語文工具書。初步具備搜集和處理信息的能力,積極嘗試運用新技術(shù)和多媒體學(xué)習(xí)語文?!盵1]7在綜合性學(xué)習(xí)中指出:“為解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問題,利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料”。[1]14現(xiàn)代信息技術(shù)信息量大,資源豐富,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩之前,通過各種信息途徑,自主學(xué)習(xí),改變傳統(tǒng)模式中的單向教學(xué)模式,充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主性。通過課前查找,學(xué)生能從網(wǎng)上查詢到所要學(xué)習(xí)的古詩的作者生平事跡及主要作品,了解作品的寫作背景和社會環(huán)境,以及與作品內(nèi)容相關(guān)的文化常識,對于自己感興趣或疑惑的地方再查找,再學(xué)習(xí)。課前的信息技術(shù)運用,讓孩子的自主性,個體差異性得到充分體現(xiàn),同時自主探究的能力得到培養(yǎng)。順應(yīng)了教改的方向。
(二)信息技術(shù)在課中的運用。
1、下載錄音,感知韻律美、節(jié)奏美。
《語文課程標準》中提出:“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?!盵1]13因此在古詩文的教學(xué)中要加強誦讀指導(dǎo),通過對詩文朗誦中語調(diào)、韻律、節(jié)奏等指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生感知古詩文的韻律美、節(jié)奏美。[2]網(wǎng)絡(luò)的資源豐富,讓我們能很容易找到教材中古詩的優(yōu)秀朗讀材料,學(xué)生在這樣的跟讀中展開想象,領(lǐng)悟詩文內(nèi)容,體驗情感。在聽讀時,可分三步進行。第一遍播放錄音時,要求孩子認真聽,邊聽邊想象畫面。第二遍播放時,可要求學(xué)生跟著錄音默讀古詩并注意錄音中的重音和停頓。播放第三遍時要求學(xué)生跟著錄音高聲齊讀,同時強調(diào)在朗讀中盡量呈現(xiàn)抑、揚、頓、挫。這樣的錄音跟讀,有效激發(fā)了孩子的模仿欲,促進了孩子的朗讀欲,使枯燥無味的朗讀有了趣味性。
2、展示圖片,發(fā)現(xiàn)欣賞畫面美。
中國的古詩語句精煉,多一字不可,缺一字不行。這一字一句中,為讀者呈現(xiàn)出一幅幅美不勝收的畫面。這些畫有的暗淡無光,有的花紅柳綠,有的暗香疏影,有的濃墨重彩,有的精密幽遠,有的動靜相宜……正如詩人蘇軾所言,正是“詩中有畫,畫中有詩?!倍娋渲械漠嬅婷溃瑢τ谏罱?jīng)驗不足,形象思維見長的學(xué)生,讓他們通過想象去發(fā)現(xiàn)從而欣賞是有一定困難的。葉圣陶先生指出:“圖畫不單是文字說明,且可以開拓兒童的想象。”因此,在教學(xué)時,我們可以借助多媒體展示圖片,幫助學(xué)生想象,讓他們易于發(fā)現(xiàn)古詩中的畫面美。如:教授古詩《望廬山瀑布》時,詩句中“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川?!泵枥L了廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋?。而對于大多?shù)未曾去過廬山的孩子,他們難以感受體會這幅雄壯的畫面。因此,在教學(xué)中,我出示了廬山香爐峰初晨和廬山瀑布從上噴涌而下的真實圖片,學(xué)生們不禁發(fā)出連連贊嘆,體會到了詩句中描繪出的壯麗景象。詩中“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!庇每鋸埖谋扔骱屠寺南胂螅M一步描繪瀑布的形象和氣勢,可謂字字珠璣。而這些,對于缺乏生活經(jīng)驗和科學(xué)知識的孩子,又是另一難點。因此,我出示一尺的長度圖片,讓學(xué)生想象詩中“三千尺”的長度,體會其夸張的比喻。出示浩瀚宇宙中銀河的美麗畫面,讓學(xué)生尋找銀河和瀑布的相似點,引導(dǎo)孩子們體會詩人比喻和想象的精妙。圖片的運用,啟發(fā)了學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,幫助他們理解了古詩內(nèi)涵,感受到那無與倫比的意境美,在他們腦中留下深刻的影響,使他們久久不能忘懷。這樣的學(xué)習(xí)方式與在黑板上板書詩意讓學(xué)生記憶,反復(fù)讓學(xué)生對著文本啟發(fā)聯(lián)想的陳舊方法形成了鮮明的對比。
3、動態(tài)演示,視頻播放,理解感受意境美。
每一首古詩,都有著獨特的意境美。在教學(xué)時,巧用視頻,能幫助學(xué)生感受古詩所詮釋的意境。視頻集圖像、聲音、文字于一身,易于表現(xiàn)詩的意境。孩子們在觀看視頻時,各種感官同時得到了調(diào)動,興趣得到激發(fā),注意力充分集中。如教學(xué)古詩《絕句》時,“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦?!边@首五言絕句,意境明麗悠遠,格調(diào)清新。如何讓學(xué)生感受到這份意境是教學(xué)的難點。因此,我用視頻展現(xiàn)了這樣一段畫面:在初春燦爛陽光的照耀下,四野青綠,溪水映日,春風(fēng)和煦,百花初放,芳草如茵,春暖花開,泥融土濕,春歸的燕子,正繁忙地飛來飛去,銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在溪邊的沙洲上靜睡不動。在觀看的過程中,孩子們被這一美妙春色深深吸引,紛紛發(fā)表著自己的看后感?;剡^頭來看詩句,孩子們驚訝于詩人的描述,短短幾句,初春的美麗景象盡在其中,再讀古詩,那份悠閑,那份清新的意境令人神往。
4、配樂誦讀,營造氛圍,感受,抒感美。
每一首古詩,都飽含了詩人豐富的情感,有依依不舍的惜別之情,深深的思鄉(xiāng)之情,或是對大自然的贊美之情……正因為如此,每一首古詩有了不同的感情基調(diào),有感情的朗讀是體會詩中情感美的必要條件。音樂的加入,能迅速地激發(fā)學(xué)生的情感,或快或慢的音樂與古詩或激烈或綿長的情感相應(yīng),讓孩子們在音樂渲染的不同氛圍中,感受詩歌的美。當(dāng)古詩抒發(fā)作者對大自然和諧之美的贊美時,我們可以選擇舒緩或是輕快的音樂,當(dāng)古詩抒發(fā)了詩人精忠報國的大無畏之情時,我們配上慷慨激昂的音樂,在配樂誦讀的同時,在詩句中用醒目的斜線劃出詩句的節(jié)奏,在這抑揚頓挫中,孩子們腦中浮現(xiàn)出一幅幅相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)畫面,在想象中走進詩人的內(nèi)心世界。在這如此強烈的藝術(shù)氛圍中,孩子們怎能不有所體會,有所思考?
(三)信息技術(shù)在課后的運用。
金圣嘆說:“人看花,人到花里去;花看人,花到人里去?!睂W(xué)習(xí)古詩詞,就是要實現(xiàn)文本和讀者間的真正對話,在對話的過程中,獲得對文本更深入的理解。而課堂上短短的40分鐘是不夠的,因此,需要孩子們在課后繼續(xù)專研。通過課后的拓展,孩子們的拓展思維得到了培養(yǎng)。這種思維的養(yǎng)成,促使他們以后再次學(xué)習(xí)古詩時,不僅僅滿足于眼前的文本,而是對文本背后更多信息的收索和探尋。在這個過程中,每一首高度濃縮凝練的詩句將膨化開來,詩中的情意將如噴發(fā)的的火山巖漿,火光四濺,壯美華麗。
1、吟唱古詩,升華情感。
鄂教版低年段教材中的古詩大多數(shù)為詩人們的經(jīng)典詩作,他們中的很多都被后世的歌者編成歌曲,廣為傳唱。在學(xué)完古詩后,可讓孩子們上網(wǎng)查找對應(yīng)的歌唱版,跟唱吟誦。隨著音樂的節(jié)奏,孩子們在吟唱中,走進詩人內(nèi)心,自己的情感得到了升華。如古詩《靜夜思》、《游子吟》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《賦得古原草送別》……都能在網(wǎng)上找到歌唱版。在教學(xué)中,我曾開展過古詩新唱詩歌會,孩子們在歌聲中唱出了自己對詩歌的理解,對詩人情感的體驗,令人映像深刻。
2、橫縱向遷移,走近古詩,走近詩人。
橫向縱向的遷移,能開闊學(xué)生的思維,擴充知識的深度和廣度,讓孩子們享受到知識帶來的快樂。橫向拓展主要指尋找描寫內(nèi)容相同的古詩,比如描寫春天的古詩,描寫植物的古詩,描寫送別的古詩等等。在學(xué)習(xí)古詩《小兒垂釣》“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人?!边@是一首以兒童生活為題材的詩作。全詩從形神兩方面刻劃了垂釣小兒栩栩如生的形象,給人留下了深刻印象。像這種以兒童生活為題材的古詩還有很多,我列舉出了一些,隨后讓孩子們回家上網(wǎng)查閱更多類似古詩。通過這樣橫向的拓展,孩子們在朗讀中,了解了古時兒童的生活狀況,被字里行間中透露出的童真童趣吸引。縱向的遷移主要是比較同一位詩人,他在不同時期所寫古詩,初步體會他個人風(fēng)格。這一遷移讓孩子對某一位詩人留下更深的印象,幫助他們在學(xué)習(xí)該詩人其他名詩時,更好體會人物情感。
利用信息技術(shù)進行古詩教學(xué),可使圖、音、像并茂的情景代替靜止的畫面,呈現(xiàn)出豐富多彩的教學(xué)信息,變枯燥為有趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出需要的學(xué)習(xí)情境,從而發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的認知主體作用,照顧不同學(xué)生的個體差異,最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣,得到更多的信息資料,增添課堂教學(xué)的活力,更好地學(xué)習(xí)掌握古詩,使古代文明、民族文化和民族精神得到傳承和發(fā)揚。
參考文獻
一、古詩文教學(xué)現(xiàn)狀
古詩文是中國傳統(tǒng)文化的載體根脈,是我們的國之瑰寶,同時也是語文發(fā)展不可或缺的載體?,F(xiàn)代人的精神生活浮躁、蒼白,我們可以從優(yōu)秀古典詩文中攝取精神的雨露甘泉,洗滌我們的靈魂,從這些美的境界中,感悟古人的智慧才情,從而陶冶我們的情操,提高我們的國學(xué)修養(yǎng)。然而,如今,網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化充盈著學(xué)生的頭腦,加上古詩文特有的含蓄凝練,使學(xué)生潛心學(xué)習(xí)古詩文變得十分困難?,F(xiàn)在初中課堂教學(xué)仍是以教師為中心的模式,課堂上大部分時間都是教師在講,學(xué)生被動地接受,忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位。
二、“少教多學(xué)”模式在古詩文教學(xué)中的可行性
“少教多學(xué)”這個理念我們并不陌生。早在我國的春秋時期,孔子就已經(jīng)提出過“溫故而知新,可以為師矣”,這可以算是最早的關(guān)于“少教多學(xué)”的論述了。在17世紀,捷克教育學(xué)家夸美紐斯批判了教育過程中學(xué)生死記硬背的弊端,并在《大教學(xué)論》中提出班級教學(xué)制時提出教學(xué)的“主要目的在于:尋求并找出一種教學(xué)的方法,使教員因此可以少教,學(xué)生可以多學(xué)?!?“少教”即啟發(fā)性地教、針對性地教、創(chuàng)造性地教和發(fā)展性地教;“多學(xué)”,指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下走向深度學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)、獨立學(xué)習(xí)。“少教多學(xué)”并不是要求教師減少教學(xué)內(nèi)容,而是要精講、少講,尊重學(xué)生的主體地位,精心引導(dǎo)學(xué)生,給學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)時間,使學(xué)生愿意主動思考,并對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
在初中古詩文教學(xué)中,把朗讀、賞析、品味的主動權(quán)還給學(xué)生才是古詩文教學(xué)的前提。把課堂時間和課堂空間還給學(xué)生,尊重學(xué)生主體地位,發(fā)揮學(xué)生的天性和潛能,給學(xué)生充分的時間自學(xué)、討論,開展自主學(xué)習(xí)合作,教師盡可能少講,讓學(xué)生多學(xué)。初中的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文化知識儲備,具有了一定的閱讀能力和思考問題的能力,只要學(xué)生善于思考,積極主動地學(xué)習(xí),借助工具書和資料,完全有能力完成古詩文學(xué)習(xí)中的大部分任務(wù)。在翻譯理解古詩文時,學(xué)生需要將字詞之間的各個意思聯(lián)系起來,把古漢語習(xí)慣使用的單音節(jié)替換為雙音節(jié)。教學(xué)的最大成功應(yīng)該是在規(guī)定的時間內(nèi),使學(xué)生在知識、能力和素質(zhì)方面得到提升。教師要放心地讓學(xué)生獨立學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和搜集、整理信息的能力。因此,將“少教多學(xué)”應(yīng)用到古詩文教學(xué)中,可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,鍛煉學(xué)生的分析思考能力,有利于激發(fā)課堂活力,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),改善課堂教學(xué)效果,提高課堂教學(xué)的有效性。
三、“少教多學(xué)”模式在古詩文教學(xué)中的應(yīng)用
(一)要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)
“少教”,并不是少教學(xué),或者不教學(xué),完全依靠學(xué)生的自主學(xué)習(xí),而是通過教師針對性的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,鍛煉其自主學(xué)習(xí)能力。古詩文部分文章理解起來晦澀難懂,一堂語文課要想達到事半功倍的效果,學(xué)生的預(yù)習(xí)必不可少。教師可以給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生有目的的進行自主預(yù)習(xí),例如作者、字詞讀音和含義等。例如在教學(xué)《捕蛇者說》時,文章篇幅較長,文中較難的字詞較多,如果全部放到課堂上去教,不僅加重了教師的負擔(dān),也不利于學(xué)生掌握。教師可以在學(xué)習(xí)之前給學(xué)生指出重難點,讓學(xué)生在課下預(yù)習(xí),自主解決。這樣不僅減輕了師生上課時的負擔(dān),而且學(xué)生通過自己查閱資料、自主學(xué)習(xí),更容易加深印象,了解字詞的意義、用法,掌握重難點。這不但提高了學(xué)生的積極性和主動性,還培養(yǎng)了他們獨立學(xué)習(xí)的能力。
(二)努力激發(fā)學(xué)生興趣
興趣是最好的老師。初中階段學(xué)生邏輯思維能力和自控能力還比較差,對于學(xué)習(xí)知識往往是憑借感性認識與自己的興趣。學(xué)生無興趣、無精打采,必然會影響教師的授課,從而影響教學(xué)效果。在課堂上,如果教師能夠成功激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就已經(jīng)成功了一半。學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容飽含興趣,就不會排斥學(xué)習(xí),反而會以學(xué)習(xí)為樂,勤于研究,這樣就會收到事半功倍的效果。例如在學(xué)了《小石潭記》后,我們可以布置“假如你是一名導(dǎo)游,請你給游客講解一下小石潭”,學(xué)習(xí)《捕蛇者說》可以在課前給學(xué)生講幾個統(tǒng)治者剝削百姓的故事,激發(fā)起學(xué)生繼續(xù)聽課的興趣,帶動學(xué)生思考。
(三)注重課后學(xué)習(xí)反饋
傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師檢查學(xué)生掌握知識的程度一般都是通過課堂作業(yè)來完成,在古詩文教學(xué)中,教師還可以布置一些豐富多彩的課外作業(yè),也可以讓學(xué)生總結(jié)在本節(jié)課學(xué)到的知識,學(xué)習(xí)的方法,在整個學(xué)習(xí)過程中有何想法,自己還有哪些模棱兩可的地方,還有什么好的方法等方面去總結(jié)。例如,學(xué)了《送東陽馬生序》后,還可以讓學(xué)生以寫日記的形式直接說說學(xué)習(xí)的心得體會,還可以給學(xué)生布置“請你調(diào)查一下小組學(xué)生學(xué)習(xí)條件,并與作者的條件做比較,寫出自己的心得體會”等。這些形式不僅增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力和與人合作的能力。
例如教學(xué)馬致遠的《天凈沙?秋思》時,首先要引導(dǎo)學(xué)生感知這些意象,才能體會到“斷腸”之情。在教學(xué)方法上,可以讓學(xué)生把注意力放在字、詞、句上面,使學(xué)生在了解基礎(chǔ)的前提下產(chǎn)生對全篇的整體認識,從而利于學(xué)生從整體上把握全篇。在這種情況下,把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人,尊重學(xué)生的主體地位。反饋的過程可以讓學(xué)生將自己的感悟表達出來,形成“教學(xué)反饋”的良好過程,也便于教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行及時的指導(dǎo)。
一、課堂小結(jié)的重要性
“課堂小結(jié)”作為課堂教學(xué)的一個環(huán)節(jié)來說是必不可少且至關(guān)重要的。第一,它能有效體現(xiàn)課堂教學(xué)過程的完整性。中國傳統(tǒng)美學(xué)講求完整美,凡事要有頭有尾。教師們慣用了這樣的開場白:“這節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)……”,在下課之前何不使用簡明扼要的結(jié)束語,譬如“這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了……”這樣便做到了首尾呼應(yīng)。第二,它能突出教學(xué)重點,為學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固提供導(dǎo)向。如果去掉完整的美學(xué)追求,“課堂小結(jié)”亦不乏實際意義,這也正是其真正價值的體現(xiàn)。小結(jié)的方式可以不拘一格,可以是教師口述,或是引導(dǎo)學(xué)生歸納,其小結(jié)的最終目的之一不外乎表現(xiàn)在:回顧教學(xué)內(nèi)容,突出教學(xué)重、難點,及時引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固。一節(jié)課四十五分鐘的課堂信息量是非常大的,又加之學(xué)生注意力不集中的遺憾,一節(jié)課下來,即便他們能“吃得下”也不一定能“消化得了”。該如何解決呢?最佳的方法莫過于借助“課堂小結(jié)”畫龍點睛之筆。第三,為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力,架設(shè)橋梁。教學(xué)活動既具階段性,又不乏連續(xù)性。怎樣才能把相對獨立的教學(xué)連接起來形成整體呢?設(shè)置懸念是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。恰如其分的課堂小結(jié)能有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和求知欲望,從而變被動的接受為主動的索取。興趣是最好的老師,既然興趣調(diào)動起來了,我們還何必為學(xué)生學(xué)不好而費煞心血呢?
二、不拘一格的課堂小結(jié)策略
筆者曾多次觀摩過一線教師的課堂教學(xué),并結(jié)合自己親身的教學(xué)經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)課堂小結(jié)這一環(huán)節(jié)設(shè)計形式多樣且各顯神通,但殊途同歸。主要有:梳理歸納、練習(xí)訓(xùn)練、延伸拓展、探究討論等策略。
梳理歸納策略:將所學(xué)知識按照重點、難點、知識點之間的聯(lián)系進行梳理歸納,概括成整體的知識網(wǎng)絡(luò)。使學(xué)生把學(xué)的知識由繁到簡,歸納整理,雖話不多,收效甚大。在這種氣氛中結(jié)束新課,會給學(xué)生帶來輕松愉快的心情。這在忽玉朝老師的生物課堂教學(xué)《昆蟲的生殖與發(fā)育》中得以體現(xiàn)他在教學(xué)完一節(jié)課后用簡明的語言指出:昆蟲的生殖為有性生殖,根據(jù)發(fā)育特點分為完全變態(tài)發(fā)育和不完全變態(tài)發(fā)育。這樣做有利于重點突出,有抽絲剝繭之功效。又如何建彬老師講授完《人文環(huán)境》一課后,使用了這樣的語言:本節(jié)課講解了民族,使學(xué)生了解了不同民族文化的造就了亞洲多樣的地域文化和不同的經(jīng)濟水平。
練習(xí)訓(xùn)練策略:教師可以在課尾安排練習(xí),這種練習(xí)不是一般的作業(yè),它既是對學(xué)生學(xué)習(xí)本課情況的檢查,又是讓學(xué)生在練習(xí)中完成對課文的總結(jié)。如張繼東老師在《推動社會進步的科技成就》一課中,最后借助練習(xí)冊的填寫,讓學(xué)生領(lǐng)悟到了這節(jié)課的中心議題是什么,重、難點在哪里。
延伸拓展策略:根據(jù)課文內(nèi)容,將知識適當(dāng)延伸拓寬,既有助于本課的學(xué)習(xí),又點明課外閱讀的內(nèi)容,鼓勵學(xué)生擴大閱讀量,促使思維發(fā)展的飛躍。袁麗老師在《古詩苑漫步》一課的語文課堂教學(xué)中,談到古詩詞是古人智慧的凝結(jié),提到了幾首與電影插曲相關(guān)的古詩詞,如《滿江紅》與電視劇《射雕英雄傳》,《上邪》與電視劇《還珠格格》,并隨堂播放了其中的一首曲目,起到了畫龍點睛之效。從而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活與古詩詞的聯(lián)系,很好地激發(fā)了學(xué)生對古詩詞的興趣,也為日后古詩詞的學(xué)習(xí)做鋪墊。
探究討論策略:比起前幾種課堂小結(jié)形式,探究討論型的靈活度較大,更多地留給學(xué)生思考的空間,亦能很大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,更是聯(lián)想教學(xué)很好的呈現(xiàn)方式。例如:筆者在講授九年級歷史《為民族獨立而戰(zhàn)》時,最后的課堂小結(jié)部分留給學(xué)生,讓其思考并討論英國資產(chǎn)階級革命與美國獨立戰(zhàn)爭在世界歷史發(fā)展進程中有無可比性?如果有,那么請通過討論得出二者異同點體現(xiàn)在哪些方面?這樣一來,既總結(jié)了當(dāng)堂的教學(xué)內(nèi)容,同時還溫故舊知,并且亦得出新知來。
關(guān)鍵詞:電教媒體 優(yōu)化教學(xué) 激發(fā)興趣 強化朗讀
中國是一個詩的國度。古代詩詞是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分。五千年文明史的長河中,涌現(xiàn)出了許許多多膾炙人口、久傳不衰的詩詞名篇。這些優(yōu)秀的古代詩詞,集中反映了詩人的思維方式、審美情趣,是我國民族語言運用的典范。小學(xué)生學(xué)習(xí)一些古代優(yōu)秀詩詞精品,有利于豐富語言、增長知識、陶冶情操,提高語文素養(yǎng),促進身心健康成長。
在現(xiàn)代信息技術(shù)日益發(fā)展的今天,多媒體教學(xué)越來越廣泛地運用于我們的課堂中,尤其是在古詩課堂教學(xué)中,多媒體技術(shù)的運用,為優(yōu)化古詩課堂教學(xué)創(chuàng)造了條件,注入了活力,收到意想不到的效果。
一、利用電教手段,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
古詩不是兒歌,學(xué)生不能一讀即懂。因此有的學(xué)生對古詩望而生畏,還沒學(xué)就有了畏懼心理。在這種情況下,如果巧妙地運用電教手段,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就能變畏學(xué)為樂學(xué)。
如我在教《望洞庭》時,首先利用多媒體在屏幕上顯示出“洞庭湖風(fēng)景圖”,然后指著各個景點逐一向?qū)W生介紹洞庭湖的秀美風(fēng)光。最后,我把“洞庭秋月圖”來了個特寫,聲情并茂地向?qū)W生介紹:“同學(xué)們,秋天的夜晚,晴明無風(fēng),詩人遠眺洞庭湖,平靜的湖面在月光的輝映下,明亮而迷蒙,就像未經(jīng)打磨的銅鏡。美麗的君山點綴在湖中,就像白銀盤中的一枚青螺。從古到今,我國有許許多多的文人墨客為它傾倒,寫下了無數(shù)不朽的詩篇。你們想不想讀一讀大詩人劉禹錫看了洞庭湖后寫下的詩歌?”到此,學(xué)生強烈的好奇心和求知欲已呼之欲出,在這種狀態(tài)下學(xué)生會積極主動地去學(xué)習(xí)古詩,這樣會收到事半功倍的效果。
二、使用電教手段,幫助理解字詞和詩句的意思
古詩中的一些字詞都應(yīng)講古義,而用今義講是不恰當(dāng)?shù)?。如“兒童急走追黃蝶”的“走”當(dāng)“跑”的意思,而不是“走路”;有一些字詞的解釋又是很特殊的,如“停車坐愛楓林晚”的“坐”是“因為”的意思,而不是“坐下”;更有一些字、詞和詩句結(jié)合具體的語境幫助學(xué)生理解,否則,教師機械傳授,學(xué)生生搬硬套,不能真正、牢固掌握詩句的意思。
如我在教李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時講到,老朋友在黃鶴樓同“我”辭別,在繁花似錦的陽春三月順流而下到揚州去。他坐的小船越走越遠,最后怎么樣了呢?(投影出示:滔滔江水圖。圖上一葉孤舟順流而下,漸漸遠去,直到消失在天際。只看見滾滾的長江水浩浩蕩蕩地向天邊流去。
電教媒體幫助學(xué)生輕而易舉地理解了 “盡”就是消失的意思,還扎扎實實地掌握了“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的解釋。只要我們恰當(dāng)運用電教手段進行教學(xué),就能讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)古詩,這樣何樂而不為呢?
三、運用電教媒體,強化朗讀訓(xùn)練
朗讀可以感受語言的優(yōu)美,具有感悟、激趣,引起共鳴的作用。運用傳統(tǒng)的教學(xué)手段指導(dǎo)朗讀,在情感的調(diào)動、情境的營造、意境的復(fù)現(xiàn)中難以調(diào)動學(xué)生入情入境。在電教媒體教學(xué)中可以使朗讀的語言變成可感的聲音,讓古詩中的語言形象和情感迅速滲透到學(xué)生心里去,從而使學(xué)生耳醉其音、心醉其情,感受到作者所要表達的思想感情。
優(yōu)美的古詩雖然短小精悍,但意境深遠,音韻和諧,讀來瑯瑯上口,回味無窮,可以提高自己的欣賞品位和審美情趣。再說,書讀百遍,其義自見,在反復(fù)的誦讀中,學(xué)生對詩的含義會有更深一層的理解和意會。而恰當(dāng)?shù)剡\用電教手段,則能有效地指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩,并熟讀成誦。
如我在教完《登鸛雀樓》后,播放了一段滔滔黃河水的錄像,讓學(xué)生親眼目睹了黃河的雄偉氣勢,令人振奮,產(chǎn)生了身臨其境的感受。然后再讓學(xué)生聽配樂的課文錄音,跟著錄音練讀。這樣,學(xué)生讀起來既感情真摯,又抑揚頓挫。最后,我把學(xué)生的朗讀錄下來,再放給他們聽,讓他們跟課文錄音比一比,自己評一評。學(xué)生找到了差距,練得更歡了。而學(xué)生對這首詩的氣勢和內(nèi)涵也在誦讀中得到了更深刻的領(lǐng)會。
四、巧用電教媒體,突破教學(xué)的重、難點
在古詩教學(xué)中,可以適時利用電教媒體將古詩中抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為容易理解的內(nèi)容,以最大限度地調(diào)動學(xué)生的感官去感受知識,從而增強古詩教學(xué)的直觀性、形象性和生動性,為釋疑解難創(chuàng)設(shè)巧妙的突破口。如我在教《題西林壁》一文中“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,這話比較抽象,是教學(xué)難點,如果應(yīng)用電教媒體的動畫功能對廬山的各個不同角度進行翻轉(zhuǎn)、定格,讓學(xué)生設(shè)身處地從不同角度反復(fù)觀察,這樣,改變以教師分析為主,學(xué)生被動接受的靜止平面的教學(xué)方式,使平常的教學(xué)跳出時空的界限,學(xué)生迅速進入動態(tài)的教學(xué)環(huán)境,從而學(xué)得生動活潑,學(xué)得興趣盎然,同時,教學(xué)難點也在不知不覺中巧妙地化解了。
五、妙用電教手段,進行說話訓(xùn)練
在古詩中字字高度凝練,其中省略的成分也是相當(dāng)多的。教師要在學(xué)習(xí)古詩時引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象,把詩句所要表達的思想感情與詩的言外之意敘述出來,不僅能加深對詩的理解,對學(xué)生說話也是一個極好的訓(xùn)練。運用電教手段展現(xiàn)古詩描繪的意境,為學(xué)生進行說話練習(xí)創(chuàng)設(shè)情境。
如我在講授完《所見》時,就出示了事先制作的顯出詩歌內(nèi)容的投影片,然后讓學(xué)生邊聽著舒緩的樂曲,邊看圖,并展開想象,試著用自己的話把圖上的內(nèi)容具體地說出來。在美的氛圍中,學(xué)生啟動了感覺器官和思維器官,描繪出了這樣優(yōu)美的意境:一個清幽的林間小道上,路旁樹木茂盛,樹下長著嫩綠的草,開著鮮艷的花。有一個放牛的孩子騎在牛背上,唱著優(yōu)美動聽的歌,歌聲在樹林里回蕩。他突然聽見有知了在鳴叫,他想要捕捉正在樹上鳴叫的知了,于是,馬上停止唱歌,靜靜地站在樹下盯住那只知了一動不動的神態(tài)……美的情懷、美的形象躍然而出,學(xué)生在訓(xùn)練說話的同時,也受到了美的陶冶。
新課改是語文教學(xué)改革的必然,是時代的要求。這就要求廣大語文教師不斷更新教育教學(xué)理念,在課堂中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,以期提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。那么,如何在新課改背景下提高課堂教學(xué)效率,從而實現(xiàn)教與學(xué)的“雙贏”呢?這就成了站在課改一線的教師應(yīng)當(dāng)思考并著手解決的問題。
我認為,提高課堂教學(xué)效率,贏在課堂,應(yīng)從以下四點著手。
一、高效課堂離不開對教材重點的準確把握、難點的突破
我認為,把握好一節(jié)課的教學(xué)重點難點是教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)的重中之重。對于語文課的教學(xué)“三維目標”,我們基本上可以把它分解為教學(xué)重點和難點。古語云:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲?!边@句話用在課堂教學(xué)中,就是要求我們在授課時突出重點,突破難點,從而展開教學(xué)。由此,把握重點、突破難點要從以下幾方面入手。
(一)鉆研教材,直擊文本中的重難點。教材是教師備課的基本依據(jù),教師首先必須熟悉教材并閱讀各種參考資料。在帶學(xué)生走進文本之前,老師必須先與文本對話,熟悉甚至吃透教材,師生熟悉文本是上好每一堂課的底線。教師在備教材確定重難點時,可以從以下幾點入手:(1)根據(jù)《教師教學(xué)用書》中每一課的“精華鑒賞”提示確定;(2)根據(jù)文本特征確定;(3)根據(jù)教材后面的“思考?探究?練習(xí)”題確定;(4)根據(jù)教師備課時覺得不易理解的“難處”確定,等等。
(二)借鑒教學(xué)經(jīng)驗,以“前車之鑒”為重難點。經(jīng)驗是最好的資本,對于語文教師而言,教學(xué)經(jīng)驗十分重要,尤其是在循環(huán)教學(xué)中,我們會發(fā)現(xiàn)有一些知識點本來應(yīng)該是重點的,卻在之前的教學(xué)中被我們忽略了,因而再次講授時,要把其當(dāng)做一個重點突破,從而更好地實現(xiàn)教學(xué)目標。
二、高效課堂離不開教師角色的轉(zhuǎn)化
在新課標的引領(lǐng)下,高中語文教師必須敢于摒棄一些不合時宜的內(nèi)容,在正確引導(dǎo)學(xué)生的前提下,充分賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,做學(xué)生的指明燈和好幫手,培養(yǎng)其嚴謹、創(chuàng)新的思維。為此,我們在轉(zhuǎn)化自身角色時應(yīng)做到以下幾點。
(一)由學(xué)習(xí)的監(jiān)督者轉(zhuǎn)變成學(xué)生對知識深入研究時的引導(dǎo)者和合作者。新課標要求教師走出以往特定的角色??颍荒茉俪聊缭趥鹘y(tǒng)的角色扮演中,不再是板著臉督促學(xué)生聽講、練習(xí)、完成作業(yè)的令人生畏的長者,而應(yīng)該成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和親密的合作伙伴。因此,在授課過程中,不拘束于師生關(guān)系,平等地進行對話,不授予魚,而注重授予漁,做提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的好幫手。
(二)由固定思維的表現(xiàn)者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新思維的培養(yǎng)者。新課程要求高中語文教師做好對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。對于同一個問題,鼓勵學(xué)生從不同角度進行思考,允許學(xué)生有不同見解。如教學(xué)李商隱的《錦瑟》一詩,因其表意隱晦、含蓄,主題具有多樣性。此時,我們就可以充分調(diào)動學(xué)生參與課堂討論、探究,讓他們暢所欲言,自言其說,而不能限制他們的思維。
三、高效課堂離不開教師之間的資源共享
課堂教學(xué)中,每一位老師都有自己擅長的課,如有的老師擅長講小說,有的老師擅長講古詩文……每個人都會有一些精彩的課,但也會有一些讓自己覺得汗顏的課,有的課講了兩三輪,還不盡如人意,講不透徹,學(xué)生也聽得不知所云,這樣,以己之昏昏而欲人之昭昭,怎可如愿?
俗語云:“強將手下無弱兵?!边@體現(xiàn)的是對主將的要求,主將弱,他的兵又能強到哪里去呢?其實誰也做不到課課精彩,遇到自己沒有把握的課,我們事先就多向有經(jīng)驗的同事學(xué)習(xí),人家怎么講,切入點好不好,思路是否清晰?也可以利用網(wǎng)絡(luò)上的一些優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,反復(fù)揣摩,仔細體味、領(lǐng)悟,再結(jié)合自己對教材文本內(nèi)容的把握,找到適合自己的教法設(shè)計教學(xué)思路,并運用于教學(xué)中,從而提高課堂教學(xué)效率。
四、提高課堂教學(xué)效率還要注意對后進生的轉(zhuǎn)化
在每所學(xué)校、每個班級,后進生的存在都是一個不爭的事實。后進生在學(xué)習(xí)上存在以下一些問題:視學(xué)習(xí)為負擔(dān),對語文學(xué)習(xí)不感興趣;注意力不集中;理解記憶水平低,等等。課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該從以下幾方面對他們進行轉(zhuǎn)化。
(一)培養(yǎng)后進生的自信心,充分挖掘他們的潛力。教師只有要相信人人有才,才會正確對待每個學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?。教學(xué)中,對后進生可以提一些具體的小目標,讓他們“跳一跳就能摘到桃”,給他們更多機會,讓他們體驗成功的快樂。如有些后進生對古詩文的背誦很是頭痛,于是教師可以教給其背誦方法,讓他們在課后背,在適當(dāng)?shù)臅r候,讓他們在班級背誦。當(dāng)他們能夠順利背誦時,他們就會樹立學(xué)習(xí)古詩文的信心。
(二)通過各種途徑,激發(fā)后進生學(xué)習(xí)語文的興趣。對有表現(xiàn)欲的后進生,教師應(yīng)有意識地安排他們表演一些改編的課本劇。如教學(xué)《雷雨》、《裝在套子里的人》等課文時,排演小話劇,專門找班里表現(xiàn)欲強的后進生,讓他們分角色扮演,調(diào)動他們學(xué)習(xí)語文的積極性。
一、了解教材中每組課文的知識結(jié)構(gòu)
1.我們的小學(xué)語文教材,每一學(xué)段的課文編寫都有很強的系統(tǒng)性,都是按照學(xué)生的年齡特征,把每一組課文的知識結(jié)構(gòu)進行由易到難循序漸進的編排。各年級的語文教材,每一組課文的編排和知識結(jié)構(gòu),都是從學(xué)生的實際出發(fā),低年級注重字詞的學(xué)習(xí)掌握,中年級注重詞句的閱讀掌握,開始習(xí)作,高年級注重語文學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)。
2.各個年級語文教材中的每一組課文,作為一名語文教師,在分析教材時,一定要考慮這一組課文教學(xué)中要落實標準學(xué)段目標的要求。在教學(xué)三、四年級的課文時,我們要結(jié)合課文的詞語特點,重點訓(xùn)練學(xué)生結(jié)合上下文理解詞語的能力。在教學(xué)五、六年級的課文時,我們要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的特點,引導(dǎo)學(xué)生理清文章的表達順序,領(lǐng)悟文章的表達方法,體會文章的表達效果。
3.語文教材中的每一組課文,分為精讀課文和略讀課文兩大類型,精讀課文和略讀課文在教學(xué)時有不同的要求和方式,如人教版教材中四年級語文下冊,《桂林上水》和《七月的天山》這兩篇課文中,《桂林上水》屬精讀課文,我們在分析教材時,一定要按照新課標的要求設(shè)計課時,必須精講多練,把握課后練習(xí)和拓展訓(xùn)練?!镀咴碌奶焐健穼俾宰x課文,在教學(xué)設(shè)計時,一定要注意指導(dǎo)學(xué)生運用在精讀課文中學(xué)到的閱讀方法,在較短時間內(nèi)把握文章的大意,逐步掌握略讀技巧,培養(yǎng)學(xué)生自讀、自悟、獨立閱讀的能力。
4.在語文教材中,根據(jù)不同的學(xué)段,都編排了詩歌、古詩、文言文等,詩歌突出朗讀、背誦。古詩和文言文采用誦讀的方式,讓學(xué)生借助注釋或工具書自己讀懂。根據(jù)學(xué)段的不同,各個年級古詩教學(xué)在理解和感悟的要求上也有所不同。如,一年級語文教材中的詩歌《鵝》一文,重點突出讀讀背背,識字寫字,就能達到教學(xué)的目的。四年級語文下冊中《獨坐敬亭山》《望洞庭》《憶江南》這幾首古詩要突出讀讀背背,解詞解句,能夠用自己的話說出詩句的意思。高年級應(yīng)突出自主感悟,朗讀欣賞,如,六年級語文下冊中《七步詩》這首古詩,一定要引導(dǎo)學(xué)生閱讀,讓學(xué)生自主感悟每句詩的意思。
二、掌握每一組課文的教學(xué)目標、教學(xué)重難點
小學(xué)語文教材,根據(jù)不同的學(xué)段,有不同的要求。從分析教材得知,每一組課文的教學(xué)目標和教學(xué)重難點都體現(xiàn)在以下四個方面:(1)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。(2)初步學(xué)會默讀,能對課文不理解的地方提出疑問。(3)能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表達情意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意思。(4)能初步把握文章的主要內(nèi)容,體會文章表達的思想感情。
例如,小學(xué)語文三年級下冊第五課《翠鳥》一文,教學(xué)目標是:(1)了解翠鳥的外形和活動的特點,進而理解這些特點和翠鳥捉魚本領(lǐng)的關(guān)系,初步知道翠鳥的特點是為了適應(yīng)環(huán)境而漸漸形成的,教育學(xué)生懂得愛鳥、護鳥。(2)學(xué)習(xí)作者觀察的順序和抓住特點進行觀察的方法。(3)能聯(lián)系上下文理解課文中的一些詞語。(4)學(xué)會本課生字新詞,朗讀課文,背誦課文第1~3自然段。教學(xué)重點是抓住描寫翠鳥的外形和活動特點的詞句,引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者的觀察順序和觀察方法。
三、分析教材要仔細體會課后思考練習(xí)顯示的編寫意圖
人教版小學(xué)語文教材,從一年級下冊開始,每冊由八個單元組成,每個單元的識字課、閱讀課、語文園地、回顧拓展都圍繞本組主題合理安排,相互聯(lián)系。每篇精讀課文后面都設(shè)置了精煉的訓(xùn)練習(xí)題,如,四年級語文下冊中《桂林上水》一課,課后的練習(xí)是:寫得真美,我要有感情地朗讀,要把課文背下來;認真讀課文最后一段,聯(lián)系上文說說自己對桂林山水的感受;把課文第二自然段抄下來。從教材課后思考練習(xí)來看,注重從“文體”向“學(xué)體”的轉(zhuǎn)變,注重學(xué)生的自主選擇,個性化閱讀,注重語言的積累運用。
總之,作為一名小學(xué)語文教師,在分析教材時,了解每一組課文的知識結(jié)構(gòu),掌握每一組課文的教學(xué)重難點,弄清每一組課文作者的編寫意圖,就能很好地駕馭課堂,提高課堂教學(xué)效率。因此,我們一定要靜下心來認真分析教材,真正讀懂教材、讀透教材,引領(lǐng)學(xué)生在語文課堂中,享受語文學(xué)習(xí)的快樂。
參考文獻:
關(guān)鍵詞 中學(xué)語文古詩詞教學(xué)體現(xiàn)素質(zhì)教育
中國是一個有著悠久歷史和傳統(tǒng)文化的文明古國,它也是一個詩的國度,歷史留給后人們的這些璀璨的精華,讓我們永遠有吸取不盡的精神營養(yǎng)。如今這些古詩在我們的中學(xué)新教材中,更是熠熠生輝,占有一席之地,且在兩年的中考試題中,這些古詩詞的考試也占有一定的分值,因此,傳承我們的精神文明,搞好古詩詞教學(xué)是很好的一個途徑,在大力提倡素質(zhì)教育的今天,我們是否也讓這一思想滲透在我們教育教學(xué)中的角角落落呢?那如何在古詩詞教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想,就我個人的觀點發(fā)表一些看法。
一、打破舊的教學(xué)模式
過去的古詩教學(xué),大都由教師牽著學(xué)生的鼻子走,先讓學(xué)生逐字逐句地翻譯,然后徹頭徹尾地把詩意串講一下,這樣就萬事大吉了,似乎就圓滿地完成了教學(xué)任務(wù),殊不知,這樣在很大程度上卻扼殺了學(xué)生,先是剝奪了學(xué)生獨立思考的時間,后是占據(jù)了學(xué)生發(fā)揮想象的空間,因此,要想打破常規(guī),我們在備課時就要多下功夫,要緊緊圍繞以學(xué)定教的教學(xué)原則設(shè)計設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),從學(xué)生已知的入手,然后探索未知,我們可以在課前讓學(xué)生去搜集與本節(jié)所講詩詞有關(guān)的內(nèi)容,然后開場導(dǎo)入引出今天要學(xué)的古詩,而課中,安排學(xué)生自學(xué),可借助工具書,給他們創(chuàng)造自讀自悟的機會,使他們有一個潛心讀書的過程,在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,開始交流成果,匯報自己讀懂了什么,師生共同討論,互相補充,如有不明白的問題,老師安排質(zhì)疑環(huán)節(jié),啟發(fā)學(xué)生共同探討,這樣仁者見仁智者見智,問題會很快迎刃而解,這樣在交流自學(xué)成果的基礎(chǔ)上,變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”,變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪,在朗朗的讀書聲中,在學(xué)生自由發(fā)表意見的探討中,便完成了教學(xué)任務(wù),這種設(shè)計,既突破了重難點,又體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重和信任,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生,是學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人,從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自悟、自得,不但滲透了學(xué)古詩的方法,也潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,葉老說:“教是為了不教”,因此“授人以漁”教會他們方法,讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、探索,豈不是讓他們終身受益。
二、讓學(xué)生理解、促進、消化和吸收
古人作詩詞十分講究語言的含蓄凝練,用詞更是反復(fù)推敲,一字一詞都包含了極其豐富的思想內(nèi)涵,有的是傳神之筆,有的是點睛之句,詩人追求的是“語不驚人死不休”的境界,因此引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品味,體會詩人遣詞造句的良苦用心,還可引導(dǎo)學(xué)生抑揚頓挫地讀,讀出節(jié)奏,讀出韻律,因為古詩講究押韻,平仄相間,句式整齊,節(jié)奏感強,當(dāng)學(xué)生通過讀、誦體會詩的意境時,不僅加深了對詩詞的理解,而且這種美的語言就會潛移默化地滲透到學(xué)生的口語中去,有利于凈化和美化學(xué)生的語言,增強語言的感染力。
著名語文教學(xué)專家張先生曾說:“唯有書讀,方能精講”,當(dāng)學(xué)生通過自學(xué)熟讀古詩詞后,重點便是掌握古詩詞的意蘊了,為幫助同學(xué)們更好地掌握古詩詞的內(nèi)容和作者的思想情感,我們就要充分調(diào)動學(xué)生的更種感官,深入詩文的意境,讓學(xué)生對古詩詞有升華理解和再創(chuàng)造的空間。如:為了增強教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生情感,感受大自然的壯美,我們給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,營造氛圍,我們可以配樂范讀,或用投影打出畫面,讓學(xué)生入情入境,充分展開想象,再讓他們配合這些去讀,邊讀邊思考,這樣把讀與理解,讀與想象有機結(jié)合,使學(xué)生在讀中感受詩詞想象力,也領(lǐng)悟祖國語言文字的凝練與壯美,此外,除了讀中感悟,我們還可以讓學(xué)生用自己喜歡的方式去學(xué)詩,常言說:詩中有畫畫中有詩,情話意密不可分,我們可以指導(dǎo)學(xué)生依詩作畫,即以繪畫的形式把詩的意境再現(xiàn)出來,可以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對作品內(nèi)容的理解,而且還能有效地訓(xùn)練和提高學(xué)生的審美想象,審美表現(xiàn)能力。
這樣,從學(xué)生學(xué)習(xí)的需求出發(fā),尊重學(xué)生的個性差異,激發(fā)學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中積極參與的興趣,徹底開放了學(xué)生,令學(xué)生利用各種方式加深對古詩文的理解,更為學(xué)生品味詩句意境,及理解后的再創(chuàng)造架起了一座橋梁。
三、以教師為主導(dǎo)
在古詩詞教學(xué)中,落實素質(zhì)教育,不僅要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,還要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時,或?qū)δ承╇y點形成不同意見,產(chǎn)生分歧時,大家會各抒己見,成為辯論會的辯手,討論會的記者,而此時,老師就要順勢引導(dǎo),隨機應(yīng)變,充當(dāng)辯論會的主席,既要鼓勵學(xué)生的獨立見解,又要在重點、難點之處,適時點撥指導(dǎo),恰當(dāng)?shù)厥崂韱栴},使學(xué)生在從辯到悟的過程中獲得提高,當(dāng)然,除了教師點撥及時、準確到位外,還少不了教師的激勵性語言,這種表揚,鼓勵性的話語,更能增加學(xué)生的自信心,維護他們的自尊心,使他們更有興趣地去學(xué)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容,這樣也能體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想,從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,改變了以教師為主角的地位,讓教師切實地起到引導(dǎo)性作用,切實地為教學(xué),為學(xué)生服務(wù)。
關(guān)鍵詞:自主探究;全面發(fā)展;交流拓寬;主動學(xué)習(xí)
中圖分類號:G623.2文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2015)03-0066-01
古詩是我國傳統(tǒng)文化的精粹,經(jīng)過千百年的沉淀,流傳下來的能夠選入小學(xué)課本里的古詩更是精華中的精華,是學(xué)生感受中華文化的一個窗口。
古詩詞內(nèi)涵豐富,具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力,而且,具有短小精悍,詞句優(yōu)美,韻體和諧,節(jié)奏性強,易讀易記的特點。小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點,在教學(xué)實踐中,許多教師基本上是一個路子教學(xué),老師講解,學(xué)生識記,最后背誦。小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力,重視學(xué)生的自主性,為此,我們對"自學(xué)古詩六步法"進行了認真研究。
"自學(xué)古詩六步法"具體內(nèi)容:一拆:在不改變詞義的基礎(chǔ)上把詩句拆開;二釋:解釋拆開的重點或?qū)W生不明白的詞語;三連:增加一些成分,使詩句的意思連貫起來;四悟:感悟詩句連接后的意思,總結(jié)重點含義;五評:圍繞重點含義評價詩詞中的重點句子;六展:對重點內(nèi)容進行綜合展示,或閱讀鏈接。
例如: 詠柳 (唐)賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。 不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
一拆:碧玉/妝成/一樹高,萬條/垂下/綠絲絳。 不知/細葉/誰裁出,二月/春風(fēng)/似剪刀。
二釋: 碧玉:碧綠色的玉。絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。⑷裁:裁剪,用刀或剪子把物體分成若干部分。二月:農(nóng)歷二月,正是初春時節(jié)。似:好像,如同,似乎。
三連:詩句之間增加一些連詞,使詩句更加完整。
四悟:像碧玉一樣梳妝成的高高柳樹,千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的,乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。
五評:評價不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
六展 :學(xué)習(xí)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》
每個學(xué)生都蘊藏著獨立學(xué)習(xí)的巨大潛能,"自學(xué)古詩六步法"打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,放開自己,放開學(xué)生,讓學(xué)生自主探究,深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得,自主探究,讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中,能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
(1)自主感知,讀準詩句。古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美,閱讀前,學(xué)生利用工具書和查閱的資料,做到:知詩人,明背景,抓重點、字讀準。了解字義,大聲朗讀," 不求甚解 " 地讀,讀通,讀好,讀到朗朗上口。
(2)自主學(xué)習(xí),拆分理解。古詩把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中,以少勝多,以大見小,給古詩學(xué)習(xí)留下難度和余地。利用工具書、網(wǎng)絡(luò)等解字詞,對詩句拆分,解釋字、詞的意思,為解釋詩句奠定基礎(chǔ)。
(3)自主感悟,連句譯意。古詩意境深邃,同時,也給學(xué)生提供了一個廣闊的思維擴展和想象的空間。學(xué)生對字詞的解釋后,通過增加一些成分把句子連接起來,這樣能在體驗中,有自己的理解。
(4)自主研究,譯詩品意。通過詩句和解釋詩句后的句子對比,激發(fā)學(xué)生深入地體驗和審視的能力。放寬思維,說出自己的理解。不盲從書本,領(lǐng)悟詩句中蘊涵的深沉的情感和深刻的事理。
(5)深入體驗,交流拓寬。小學(xué)語文古詩教學(xué)訓(xùn)練重點在朗讀指導(dǎo)上,而朗讀的最高境界是入情入境,引導(dǎo)學(xué)生在理解的前提下,感受情境,讓他們進入角色獲得自己的情感體驗,在班級交流,表現(xiàn)對古詩的思想感情。同時,進行朗讀"書讀百遍,其義自見。"讀出節(jié)奏,讀出韻味,努力想象,進入詩境。
(6)自主創(chuàng)作,擴展延伸。學(xué)生自主學(xué)習(xí)了古詩,對其形式、意境、構(gòu)思等知識有了一定的了解后,教師以適當(dāng)?shù)狞c撥、誘導(dǎo),觸發(fā)學(xué)生對重點詩句的研究、評價,讓學(xué)生掌握寫作手法,對古詩進行創(chuàng)作。
"自學(xué)古詩六步法",讓教師和學(xué)生真正融為一體,互動共進,共同發(fā)展。關(guān)注的是學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程,關(guān)注了學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性,關(guān)注了學(xué)生學(xué)習(xí)過程的體驗,關(guān)注了教師教學(xué)的針對性,關(guān)注了課堂師生共同成長的互動性。
"自學(xué)古詩六步法",充分體現(xiàn)了新課改所倡導(dǎo)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教育目標是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力,并促進其個性和諧發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度從被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?,從接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。教師的教學(xué)方法從傳授灌輸式變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)式,教學(xué)過程注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲。學(xué)校從課程執(zhí)行者變?yōu)檎n程研發(fā)者,課程內(nèi)容精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必須的基礎(chǔ)知識和技能。
"自學(xué)古詩六步法",使學(xué)生完全處于整個學(xué)習(xí)探索過程之中,創(chuàng)設(shè)一個具有吸引力的學(xué)習(xí)情境和正確有效的引導(dǎo)及幫助的途徑,培養(yǎng)的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。把聽教師講知識的過程變成自己去探究知識的過程,使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)次數(shù)、思考深度得到了加強。具有目標明,方法優(yōu),操作易,效果好,適用廣的特點。
通過八年來的實踐,"自學(xué)古詩六步法"無論在改變學(xué)生自主探究理解古詩的內(nèi)容上,還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展和提高上都取得了一定的成效。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動變?yōu)橹鲃拥奶角螅詫W(xué)能力大大增強,學(xué)習(xí)興趣更加濃厚,同時把古詩當(dāng)作一種樂趣和享受,從而真正發(fā)揮古詩教學(xué)的特有魅力;鍛煉了學(xué)生搜集、處理、加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究能力及對古詩的閱讀鑒賞能力,使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡意賅的文風(fēng)。