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學(xué)習(xí)興趣是一種具有積極情緒色彩的傾向。如果學(xué)生對(duì)某一事物產(chǎn)生濃厚的興趣,就會(huì)處在興奮的狀態(tài)中,就能充分發(fā)揮內(nèi)在的潛能??梢?,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要條件。那么,怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?
(一)教學(xué)要理論聯(lián)系實(shí)際
政治學(xué)科理論性強(qiáng),內(nèi)容比較抽象。如果教師只側(cè)重理論知識(shí)的講解,效果會(huì)非常不理想,也就談不上創(chuàng)新教育。因此,教師教學(xué)時(shí)一定要結(jié)合生活中的實(shí)例或通過一些有趣的故事、美妙動(dòng)聽的歌曲、詼諧幽默的漫畫等來(lái)講解政治理論知識(shí),增加對(duì)國(guó)內(nèi)外重大問題的關(guān)注,把一些理論知識(shí)盡量感性化,給學(xué)生一種耳目一新的感覺。這樣,學(xué)生能通過政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種新的認(rèn)識(shí),獲得一種新感覺,并始終對(duì)政治學(xué)科保持濃厚的興趣,思維也處于活躍的狀態(tài),創(chuàng)新能力也能提高。
(二)巧妙設(shè)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)生如果在學(xué)習(xí)過程中,只學(xué)習(xí),不思考,就會(huì)對(duì)知識(shí)懵懵懂懂,不能靈活地運(yùn)用知識(shí)。實(shí)際上,教學(xué)過程就是質(zhì)疑、釋疑的過程。如果教師能在教學(xué)過程中巧妙設(shè)疑,給學(xué)生設(shè)置良,有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生積極探索,就能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維,讓學(xué)生樂于創(chuàng)新。例如,在講“商品”時(shí),我并沒有把商品的概念直接講給學(xué)生,而是啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生自己結(jié)合生活實(shí)際去理解商品的含義。我啟發(fā)學(xué)生思考陽(yáng)光、空氣是否屬于商品,并組織了一個(gè)簡(jiǎn)短的有關(guān)超市購(gòu)物的小品,讓學(xué)生弄清楚商品的真正含義,進(jìn)而擴(kuò)展商品的范圍。在學(xué)生對(duì)商品有了清楚的認(rèn)識(shí)后,我再引入商品的定義:商品是為交換而生產(chǎn)(或用于交換)的對(duì)他人或社會(huì)有用的勞動(dòng)產(chǎn)品。這種聯(lián)系生活設(shè)疑的講課方式,能使學(xué)生的思維由表及里、由形象到具體、由具體到概括。在解疑的過程中,學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展,學(xué)生思維的敏捷性、發(fā)散性得到鍛煉。
二、引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生的創(chuàng)新能力
思想政治教學(xué)中,教師可結(jié)合所講內(nèi)容,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)政治理論的理解,從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。例如,講“集體主義”時(shí),我安排學(xué)生結(jié)成小組,讓他們自己來(lái)制定班級(jí)班訓(xùn)和本班發(fā)展目標(biāo),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中理解集體主義的含義。在講哲學(xué)常識(shí)的時(shí)候,我組織辯論賽,讓學(xué)生通過激烈的爭(zhēng)辯,進(jìn)行知識(shí)層次、結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。講“時(shí)事述評(píng)”時(shí),我通過讓學(xué)生自己搜集、整理新聞資料和視頻,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。實(shí)際教學(xué)中,只要教師精心設(shè)計(jì),合理安排,敢于創(chuàng)新,就能在教學(xué)過程中點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花。
三、結(jié)語(yǔ)
一、知識(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下,企業(yè)戰(zhàn)略管理的行為特征
1.個(gè)體戰(zhàn)略管理行為。
首先,表現(xiàn)為個(gè)體戰(zhàn)略管理行為的刺激。當(dāng)個(gè)體持續(xù)受到來(lái)自環(huán)境的刺激后,就會(huì)產(chǎn)生各種感知變化,比如聽覺、嗅覺,味覺等。同樣,企業(yè)管理者一旦接收到外部環(huán)境的變化,就會(huì)產(chǎn)生新的想法。在企業(yè)管理中,對(duì)知覺的注意力要求非常高。比如:?jiǎn)T工的績(jī)效得到積極反饋后,對(duì)評(píng)價(jià)的記憶會(huì)更加深刻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于消極評(píng)價(jià)。這種內(nèi)部反應(yīng)主要包括:態(tài)度、動(dòng)機(jī),以及來(lái)自個(gè)體的感覺。其次,知識(shí)創(chuàng)新涉及兩個(gè)層面的含義。一方面,以知識(shí)創(chuàng)新為愿景,在戰(zhàn)略管理的目標(biāo)下,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的知識(shí)創(chuàng)新,從而為企業(yè)獲得更多的資源與價(jià)值。另一方面,戰(zhàn)略管理有助于發(fā)揮員工的創(chuàng)新精神,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳遞的、共享,以及創(chuàng)新的高效性。其中,第一層含義指的是:在知識(shí)創(chuàng)新環(huán)境下,企業(yè)之間的合作、溝通更加頻繁,為了防止企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、盲目的狀態(tài),必須建立知識(shí)創(chuàng)新型的戰(zhàn)略目標(biāo)。比如:增加產(chǎn)品的知識(shí)含量、改進(jìn)工藝、流程,增強(qiáng)企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力等。第二層含義指的是:針對(duì)企業(yè)中的個(gè)體而言,知識(shí)創(chuàng)新在一定程度上,激發(fā)了人們的創(chuàng)新意識(shí)及成就動(dòng)機(jī)。當(dāng)個(gè)體的興趣、愛好得到滿足時(shí),就會(huì)激發(fā)內(nèi)心的創(chuàng)造力,從而為企業(yè)贏得更大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。
2.組織管理行為。
首先,戰(zhàn)略制定需要發(fā)揮每個(gè)員工的主動(dòng)性,與環(huán)境積極互動(dòng),從而達(dá)到全員協(xié)作的系統(tǒng)模型。在這種交互式的系統(tǒng)中,可以創(chuàng)造出更好的群體氛圍,更有利于發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力。在此基礎(chǔ)上,提高企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的成效。其次,在制定戰(zhàn)略管理目標(biāo)的過程中,要從知識(shí)的角度出發(fā),將雜亂無(wú)章的信息、知識(shí)進(jìn)行提煉、編碼,從而達(dá)到知識(shí)的轉(zhuǎn)換與共享。然后,對(duì)企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行分析,找出存在的缺口,并采取針對(duì)性的措施積極應(yīng)對(duì)。在整個(gè)過程中,全面發(fā)揮參與者的創(chuàng)新精神非常重要。
二、知識(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的企業(yè)管理行為要素
相關(guān)專家與學(xué)者認(rèn)為,對(duì)企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略評(píng)估時(shí),主要考慮的因素包括:企業(yè)戰(zhàn)略管理者知識(shí)創(chuàng)新行為要素、策略性企業(yè)戰(zhàn)略管理行為要素。在企業(yè)戰(zhàn)略管理者知識(shí)創(chuàng)新行為要素中,戰(zhàn)略管理行為中,知識(shí)創(chuàng)新要素更重要。在策略性企業(yè)戰(zhàn)略管理行為要素中,策略性戰(zhàn)略管理行為要素特別重要。企業(yè)界及學(xué)術(shù)界中的大部分人認(rèn)為,策略性戰(zhàn)略管理行為要素的地位更高。另外,除了以上行為要素外,也對(duì)知識(shí)創(chuàng)新的重要性給予了很大肯定。但是,在行業(yè)中的意見不統(tǒng)一,有一定的分歧。
三、知識(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的企業(yè)戰(zhàn)略管理行為案例研究
首先,以知識(shí)型企業(yè)海爾為例,對(duì)知識(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的企業(yè)戰(zhàn)略管理行為構(gòu)建進(jìn)行分析與探究。
1.企業(yè)家直接領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),提高戰(zhàn)略水平。
最早,海爾只是一個(gè)虧空百萬(wàn)的小廠,后來(lái)在張瑞敏的直接領(lǐng)導(dǎo)下,企業(yè)推行了人才管理、核心能力、技術(shù)訣竅方面的戰(zhàn)略目標(biāo),為企業(yè)的發(fā)展?fàn)幦〉搅烁嗟馁Y源力量,最終使海爾走出了發(fā)展的困境,實(shí)現(xiàn)了年收入超過1000億的輝煌銷售目標(biāo)。
2.戰(zhàn)略支持型的執(zhí)行文化。
企業(yè)文化在無(wú)形中影響了員工的戰(zhàn)略行為,以及戰(zhàn)略執(zhí)行的成果。可見,企業(yè)執(zhí)行文化在企業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。另外,戰(zhàn)略支持型的企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略息息相關(guān),因此企業(yè)文化必須在企業(yè)戰(zhàn)略中得到充分的體現(xiàn)。通常情況下,企業(yè)不同,戰(zhàn)略需要也有一定的差異性。比如:在元化的過程中,“激活休克魚”就體現(xiàn)了海爾在成長(zhǎng)中建立的執(zhí)行文化。該文化指的是:對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的激活,以及對(duì)企業(yè)有形資產(chǎn)的兼并。以上為海爾企業(yè)文化成長(zhǎng)的戰(zhàn)略。其次,以某知識(shí)型企業(yè)B公司為例,闡述企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中,有效利用知識(shí)創(chuàng)新的辦法,從而實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在制定戰(zhàn)略目標(biāo)時(shí),將決策者、分析者、執(zhí)行者作為核心,同時(shí)使其他員工、企業(yè)外人士、專家顧問參與到其中,使整個(gè)戰(zhàn)略管理行為成為群體性的活動(dòng)。在探討項(xiàng)目的過程中,該公司與咨詢機(jī)構(gòu)人員加強(qiáng)了交流、合作,并采用多種方法分析項(xiàng)目的可行性。這種交流不但達(dá)成了統(tǒng)一的共識(shí),而且實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的隱性轉(zhuǎn)移。在此基礎(chǔ)上,得出了更加科學(xué)、有可行性的方案。另外,基于各種交流建議與意見,需要形成書面性的報(bào)告,使最終的方案得到落實(shí),體現(xiàn)了顯性知識(shí)的傳遞。最后,在交互性的知識(shí)環(huán)境下,有效激發(fā)了參與人員的創(chuàng)造性思維,從而在反思方案的基礎(chǔ)上,作出進(jìn)一步的修正。這樣,管理者的決策就會(huì)更加科學(xué)、合理,具有可行性。
四、結(jié)束語(yǔ)
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,給企業(yè)的戰(zhàn)略管理帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。實(shí)踐證明,在企業(yè)戰(zhàn)略管理中,積極運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)使企業(yè)戰(zhàn)略管理目標(biāo)更加明晰,有助于建立交互式的合作環(huán)境,使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境中,敏銳地感受到市場(chǎng)變化的氣息,做出積極的應(yīng)對(duì),最終提高企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
作者:張渝 單位:三峽大學(xué)
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞 合作創(chuàng)新;starlogo;仿真
中圖分類號(hào)TP3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708(2012)81-0211-02
0 引言
在當(dāng)今知識(shí)迅猛發(fā)展的時(shí)代,合作逐漸成為高校、企業(yè)和個(gè)人青睞的一種方式,憑借個(gè)人力量無(wú)法完成的任務(wù)往往通過合作能夠很好地完成。研究表明,進(jìn)行有效地合作是企業(yè)和高校獲得隱性知識(shí),從而進(jìn)行技術(shù)學(xué)習(xí)、知識(shí)和能力的創(chuàng)新的一種有效途徑。企業(yè)在異質(zhì)性資源基礎(chǔ)上參與合作進(jìn)行創(chuàng)新的一個(gè)主要原因是能夠產(chǎn)生新的核心能力,且合作創(chuàng)新能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏的效果。合作雙方進(jìn)行資源和能力的組合,會(huì)帶來(lái)技術(shù)和知識(shí)的大力發(fā)展,提升知識(shí)創(chuàng)新的效率,而且合作還具有協(xié)同優(yōu)勢(shì),不同知識(shí)領(lǐng)域的結(jié)合常常能夠產(chǎn)生全新的技術(shù)。
1 Starlogo軟件介紹
StarLogo是由麻省理工大學(xué)多媒體實(shí)驗(yàn)室開發(fā)的一個(gè)可編程的建模環(huán)境,用于研究分散系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制。在分散系統(tǒng)中,縱使每一個(gè)個(gè)體都按照一定的獨(dú)立規(guī)則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn),整體卻呈現(xiàn)出有序模式,與知識(shí)的自組織有很強(qiáng)的相似性,其中的例子有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、交通運(yùn)輸、鳥群及蟻群等。StarLogo軟件采用的是基于主體的建模方法,在軟件中有三種不同的角色:海龜、點(diǎn)和觀察者。用戶在其中對(duì)這些角色進(jìn)行一定的編程處理,以構(gòu)建這些角色的規(guī)則,從而形成相應(yīng)的復(fù)雜系統(tǒng),以模擬現(xiàn)實(shí)世界的各種復(fù)雜現(xiàn)象。StarLogo允許用戶對(duì)海龜和點(diǎn)進(jìn)行編程,如同寫程序一樣賦予它們不同的行為規(guī)則,使得海龜及其所處的環(huán)境都有其獨(dú)立的變化方式?;诖?,用戶就可以通過此軟件來(lái)描述主體以及主體與環(huán)境、主體與主體之間的交互過程,并在軟件運(yùn)行時(shí)直觀地顯現(xiàn)出來(lái)。
本文運(yùn)用StarLogo軟件對(duì)不同知識(shí)背景人群合作創(chuàng)新的仿真進(jìn)行模擬研究,以探求其與相同知識(shí)背景人群合作創(chuàng)新的差異。
2 問題描述
假設(shè)有兩種人群,分別擁有不同的知識(shí)背景,設(shè)為A和B。在限定的環(huán)境下,兩兩相遇會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新,創(chuàng)新分為小范圍創(chuàng)新和大范圍創(chuàng)新兩種。以starlogo為基礎(chǔ)構(gòu)建創(chuàng)新模型,通過一定的行為規(guī)則進(jìn)行約束,進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。
3 模型構(gòu)建
筆者將擁有A知識(shí)背景的人群用紅色標(biāo)識(shí),擁有B知識(shí)背景的人群用黃色標(biāo)識(shí),黑色部分為空白知識(shí),藍(lán)色代表小范圍創(chuàng)新,大范圍創(chuàng)新用白色標(biāo)識(shí)。在實(shí)驗(yàn)一的環(huán)境中,假設(shè)初始只有一個(gè)擁有A知識(shí)背景的人,上限為4人,在一定的行為規(guī)則下進(jìn)行實(shí)驗(yàn);在實(shí)驗(yàn)二中,假設(shè)初始擁有A知識(shí)背景和B知識(shí)背景的人各有一人,上線均為2人,在一定的行為規(guī)則下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)一:?jiǎn)沃R(shí)背景人群創(chuàng)新模型
主體 顏色 初始值 上限 行為規(guī)則 含義
A知識(shí)背景人群 紅色 1 4 遇黑色則涂紅;
遇紅色則涂藍(lán),
當(dāng)紅色主體未超過4時(shí),再?gòu)?fù)制一個(gè)自己;
遇藍(lán)色且該位置上有兩個(gè)或兩個(gè)以上的海龜,
則涂白。 遇空白則寫A知識(shí);
遇A知識(shí)則產(chǎn)生
小范圍創(chuàng)新且介紹一個(gè)
A知識(shí)背景的人加入;
遇小范圍創(chuàng)新知識(shí)
且有其他用戶參與,
則產(chǎn)生大范圍創(chuàng)新知識(shí)。
實(shí)驗(yàn)二:雙知識(shí)背景人群合作創(chuàng)新模型
主體 顏色 初始值 上限 行為規(guī)則 含義
A知識(shí)背景人群 紅色 1 2 遇黑色則涂紅;
遇黃色則涂白;
遇紅色則涂藍(lán),
當(dāng)紅色主體未超過2時(shí),
再?gòu)?fù)制一個(gè)自己;
遇藍(lán)色且該位置上有兩個(gè)或兩個(gè)以上的海龜,
則涂白。 遇空白則寫A知識(shí);遇B知識(shí)則產(chǎn)生大范圍創(chuàng)新知識(shí);遇A知識(shí)則產(chǎn)生小范圍創(chuàng)新,且介紹一個(gè)A知識(shí)背景的人加入;遇小范圍創(chuàng)新知識(shí)且有其他用戶參與,則產(chǎn)生大范圍創(chuàng)新知識(shí)。
B知識(shí)背景人群 黃色 1 2 遇黑色則涂黃;
遇紅色則涂白;
遇黃色則涂藍(lán),
當(dāng)黃色主體未超過2時(shí),再?gòu)?fù)制一個(gè)自己;
遇藍(lán)色且該位置上有兩個(gè)或兩個(gè)以上的海龜,
則涂白。 遇空白則寫B(tài)知識(shí);遇A知識(shí)則產(chǎn)生大范圍創(chuàng)新知識(shí);遇B知識(shí)則產(chǎn)生小范圍創(chuàng)新,且介紹一個(gè)B知識(shí)背景的人加入;遇小范圍創(chuàng)新知識(shí)且有其他用戶參與,則產(chǎn)生大范圍創(chuàng)新知識(shí)。
4 仿真模擬結(jié)果及分析
(a)實(shí)驗(yàn)一 (b)實(shí)驗(yàn)二
圖1 實(shí)驗(yàn)進(jìn)行180次后效果圖
(a)實(shí)驗(yàn)一
(b)實(shí)驗(yàn)二
圖2 實(shí)驗(yàn)進(jìn)行180次后統(tǒng)計(jì)結(jié)果圖
從圖1可以看出,在單知識(shí)背景人群創(chuàng)新模型中,產(chǎn)生大量小范圍創(chuàng)新(藍(lán)色),但大范圍創(chuàng)新卻非常少,在實(shí)驗(yàn)運(yùn)行了180次之后,絕大部分區(qū)域變成藍(lán)色,表明在單知識(shí)背景下,相同知識(shí)背景的人碰到一起,產(chǎn)生交流和思想的碰撞,極容易產(chǎn)生新的想法,但這些新的思想很難突破專業(yè)領(lǐng)域的限制,演變成更大范圍的創(chuàng)新,從而停留在小范圍創(chuàng)新上;
與此不同的是,在雙知識(shí)背景人群合作創(chuàng)新模型中,小范圍創(chuàng)新和大范圍創(chuàng)新幾乎同步產(chǎn)生,數(shù)量也不相上下,可見不同知識(shí)背景的人群進(jìn)行交流和碰撞,更容易產(chǎn)生新的思想,這些新的思想突破彼此專業(yè)領(lǐng)域的限制,在知識(shí)的交叉融合中發(fā)展地更好。
圖2為知識(shí)隨時(shí)間變化的統(tǒng)計(jì)分析圖,可以看到,在單知識(shí)背景環(huán)境下,在單知識(shí)逐漸減少時(shí),小范圍創(chuàng)新呈對(duì)數(shù)形式增長(zhǎng),有逐漸放緩之勢(shì),然而大范圍創(chuàng)新則增長(zhǎng)平緩,幾乎維持不變;在雙知識(shí)背景環(huán)境中,值得一提的是,小范圍創(chuàng)新和大范圍創(chuàng)新幾乎同步增長(zhǎng),不相上下,說明在此環(huán)境中,創(chuàng)新大量繁殖,不同知識(shí)背景的人群結(jié)合會(huì)帶來(lái)創(chuàng)新的顯著增加。
5 結(jié)論
從以上的模擬實(shí)驗(yàn)可以得到不同知識(shí)背景的人群結(jié)合相比相同知識(shí)背景的人群結(jié)合,更容易產(chǎn)生創(chuàng)新,且此種創(chuàng)新范圍更大,能帶來(lái)更好的效用。在現(xiàn)實(shí)工作中,若是相同知識(shí)背景的人總是呆在一起,很難進(jìn)行創(chuàng)造,然而一旦有了外界的影響,介入了新鮮的力量,創(chuàng)新便會(huì)變得更加容易,能帶來(lái)更好的效用。故無(wú)論是高校、科研機(jī)構(gòu)還是企業(yè),都不能固步自封,要勇于接受新鮮力量,從而產(chǎn)生更多的創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn)
[1]周軍杰,李新功,李超.不同合作創(chuàng)新模式與隱性知識(shí)轉(zhuǎn)移的關(guān)系研究[J].科學(xué)學(xué)研究,2009,27(12):1914-1919.
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[3]http://education.mit.edu/starlogo/.
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)新課程改革;素質(zhì)教育;思考
一、關(guān)于教育
教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以“育人”作為其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人的復(fù)雜性和社會(huì)性決定了教育活動(dòng)的不確定性和社會(huì)實(shí)踐性。首先,教育中作為目的和手段的“人”是復(fù)雜的、多樣的、能動(dòng)的、具有創(chuàng)造性的;且教育作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而言,它不可能像科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)菢樱梢栽O(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)方案,然后按照方案進(jìn)行操作,所以教育活動(dòng)具有不確定性。其次,馬克思認(rèn)為“人是社會(huì)關(guān)系的總和”,人的社會(huì)性決定了教育活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐性,故教育活動(dòng)不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì),成為一方“圣地”;教育活動(dòng)要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步培養(yǎng)其需要的“人”;另外,社會(huì)也應(yīng)該為教育創(chuàng)造美好的環(huán)境使其健康發(fā)展。
二、關(guān)于素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育是把教育過程中的學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)實(shí)的人、人性的人、智慧的人、創(chuàng)新的人的教育。從上述描述可以看出,“素質(zhì)教育”既是結(jié)果形態(tài),也是思維模式,應(yīng)該內(nèi)化為教育者的一種教育情懷,遠(yuǎn)離功利和浮躁。素質(zhì)教育扎根于我們民族的土壤和時(shí)代的背景中,以馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論作為其理論基礎(chǔ),支撐和論證著素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo),體現(xiàn)了教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù),其核心是要解決“培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人”的問題??傊?,素質(zhì)教育要使人成為人,需為學(xué)生構(gòu)建完整的精神世界、智慧的知識(shí)世界和豐滿的生活世界。亞里士多德認(rèn)為,教育引導(dǎo)不成熟的人追求善并獲得善,使靈魂的理充分發(fā)揮,這與我們的素質(zhì)教育思想不謀而合。
三、數(shù)學(xué)新課程改革中推進(jìn)素質(zhì)教育須處理好的幾個(gè)關(guān)系
素質(zhì)教育作為一種教育活動(dòng),其復(fù)雜性和不確定性決定了素質(zhì)教育不可能有一個(gè)可操作的科學(xué)范本供大家參考。因此,素質(zhì)教育在落實(shí)的過程中存在諸多困難。有人甚至認(rèn)為“素質(zhì)教育就是增加藝術(shù)類非考課程”等,人大代表稱“這是對(duì)素質(zhì)教育的錯(cuò)誤理解”。數(shù)學(xué)新課程改革取得了可喜的成績(jī),但是在推進(jìn)與落實(shí)素質(zhì)教育時(shí)還存在許多問題。要在數(shù)學(xué)新課程改革中推進(jìn)素質(zhì)教育,落實(shí)好學(xué)科素養(yǎng),“培養(yǎng)人”,須處理好以下幾個(gè)關(guān)系。
1.過程與結(jié)果的關(guān)系
新課程增加了過程性目標(biāo),強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生經(jīng)歷一下總比不經(jīng)歷好。”然而在實(shí)際教學(xué)中,教師迫于各種壓力,將過程形同虛設(shè),更多地注重結(jié)果。這里的“注重結(jié)果”包含兩層含義:一是教師在教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)過程的參與;二是教師在教學(xué)中更多地關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)――“結(jié)果”的靜態(tài)呈現(xiàn),較少關(guān)注知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程,未能體現(xiàn)“做數(shù)學(xué)”中活生生的、火熱的數(shù)學(xué)思考。這樣勢(shì)必給教和學(xué)帶來(lái)不少麻煩。首先教學(xué)中會(huì)存在華而不實(shí)的現(xiàn)實(shí),比如為討論而討論,為合作而合作,為情境而情境等等;其次,在這樣的思維模式的“潛移默化”下,學(xué)生最終“功利化”。這樣既不利于學(xué)生對(duì)“結(jié)果”的理解,也不利于學(xué)生經(jīng)歷“過程”,背離了素質(zhì)教育“使人成為人”的目標(biāo)。所以,任何“重結(jié)果、輕過程”,抑或“重過程、輕結(jié)果”的做法都不可取。魚和熊掌,二者應(yīng)該兼得。一方面,任何教育活動(dòng)或課程都應(yīng)追求一定的結(jié)果,數(shù)學(xué)教育要達(dá)成落實(shí)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的目標(biāo),也必須追求“結(jié)果”。過程產(chǎn)生結(jié)果,而結(jié)果同時(shí)又催生了新的過程,在學(xué)習(xí)過程中,如果學(xué)生只知道過程而不注重結(jié)果,必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的缺失。另一方面,人類社會(huì)正面臨著“知識(shí)爆炸”“信息海量”的現(xiàn)狀,學(xué)校教育不可能使學(xué)生繼承人類已經(jīng)獲得的所有知識(shí)。因此,如果不讓學(xué)生參與發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、尋找答案的過程和掌握其方法,不注意培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)和價(jià)值觀念,必將導(dǎo)致學(xué)生在日后的工作學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)地位甚至被淘汰,對(duì)于整個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說,則將導(dǎo)致其未來(lái)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的減弱。因此,在數(shù)學(xué)教育中,要注意過程與結(jié)果并重。首先是“結(jié)果”以“過程”為基礎(chǔ),且“結(jié)果”催生新的“過程”;其次是“過程”以“結(jié)果”為目的,對(duì)學(xué)生而言,“過程”本來(lái)就是一種“結(jié)果”。過程與結(jié)果之間應(yīng)當(dāng)像瓜熟蒂落,水到渠成,是認(rèn)識(shí)上的自然升華。
2.尊重生命與凸現(xiàn)知識(shí)的關(guān)系
教育的最終目標(biāo)是“育人”,知識(shí)是“教育”找到的培養(yǎng)人的中介物,教育并非默認(rèn)有了知識(shí)就成了“人”。在教育中尊重生命是素質(zhì)教育的基本要求,也是一種教育情懷;凸現(xiàn)知識(shí)是一種手法,兩者合二為一,構(gòu)筑起了學(xué)生完整的精神世界、智慧的知識(shí)世界和豐滿的生活世界,實(shí)現(xiàn)教育“育人”之目標(biāo),就像畫家用傲立風(fēng)雪的臘梅凸現(xiàn)出寒冬的風(fēng)韻一樣。在數(shù)學(xué)教育中尊重生命,這是素質(zhì)教育的基本訴求,而在數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)是落實(shí)素質(zhì)教育的基本實(shí)踐。
3.固本與創(chuàng)新的關(guān)系
“錢學(xué)森之問”給廣大教育者敲響了警鐘,讓廣大教育工作者清楚地認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)教育的諸多弊端:過于注重知識(shí)傳授、忽略了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)……并努力在工作中克服改進(jìn),取得了可喜的成績(jī)。因此在教育中我們需要培養(yǎng)學(xué)生從扎實(shí)的基礎(chǔ)產(chǎn)生“質(zhì)變”,達(dá)到“創(chuàng)新”。但是創(chuàng)新也有幾層含義,針對(duì)不同的人群含義不一樣,并不是非得發(fā)生點(diǎn)對(duì)于人類社會(huì)來(lái)說的“化學(xué)變化”才是創(chuàng)新,更新也是屬于創(chuàng)新的范疇。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說,能在教師的引導(dǎo)下及時(shí)更新自己的知識(shí)系統(tǒng)也是一種創(chuàng)新,基于不同時(shí)段的創(chuàng)新。張奠宙先生認(rèn)為:“數(shù)學(xué)的學(xué)科特色,決定了基礎(chǔ)不可或缺,沒有基礎(chǔ),數(shù)學(xué)教育寸步難行?!薄盎A(chǔ)和創(chuàng)新是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,它們是辯證統(tǒng)一、相互補(bǔ)充的?!惫瘫静拍軇?chuàng)新,固本是前提,創(chuàng)新是目標(biāo);并非“固本”必然“創(chuàng)新”,但沒有“固本”,“創(chuàng)新”就沒有生根發(fā)芽的土壤,就像并非每個(gè)人都能像大廚烹飪出美味佳肴,但是“巧婦一定難為無(wú)米之炊”!另外,“固本”也要以“創(chuàng)新”為目標(biāo),不以“創(chuàng)新”為目標(biāo)的“固本”是多余的“本”。
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【關(guān)鍵詞】自主學(xué)習(xí);大學(xué)生;能力培養(yǎng)
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,知識(shí)更新的不斷加快,傳統(tǒng)的使學(xué)生“一勞永逸”的教育時(shí)代已經(jīng)不存在了。現(xiàn)代高等教育為了適應(yīng)社會(huì)的需要,當(dāng)代大學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。自主學(xué)習(xí)作為當(dāng)今教育領(lǐng)域熱門的學(xué)習(xí)方式,在大學(xué)生的學(xué)習(xí)中,有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。然而,在如今大學(xué)教育中,盡管自主學(xué)習(xí)得到相當(dāng)?shù)奶岢?,由于制度上、人的意識(shí)上的種種不足,使得大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)無(wú)法科學(xué)的,充分的進(jìn)行,進(jìn)而直接影響了在校大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。這也直接影響到我國(guó)高等教育的教育質(zhì)量。因此,對(duì)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式進(jìn)行探討,提高當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量具有重要意義。
一、自主學(xué)習(xí)的含義
自主學(xué)習(xí)包括三個(gè)方面的含義:三個(gè)方面的含義:學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主要依靠自己;學(xué)習(xí)者在自主學(xué)習(xí)過程中可以學(xué)到或用到的一整套適合自己的方法;學(xué)習(xí)者要對(duì)自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任和擁有確定學(xué)習(xí)目的的權(quán)利。
總之,自主學(xué)習(xí)的定義可歸結(jié)為:自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下,在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)自身?xiàng)l件和需要自由地選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法并通過自我調(diào)控的學(xué)習(xí)活動(dòng)完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式。
自主學(xué)習(xí)并不以為著教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不存在一定的作用,我們應(yīng)該把自主學(xué)習(xí)和自學(xué)區(qū)別開來(lái)。自主學(xué)習(xí)只是對(duì)學(xué)生與教師的作用有了定位。自主學(xué)習(xí)是由教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)提供多種學(xué)習(xí)資源(教師只是資源之一),由學(xué)習(xí)者科學(xué)的、自主的利用教育資源以獲取知識(shí)。[1]在課堂教學(xué)中需要教師經(jīng)常組織、啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。只有發(fā)揮好教師的指導(dǎo)作用,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力才能逐步培養(yǎng)起來(lái)。此外,自主學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的過程,而不是一個(gè)靜態(tài)的、一旦達(dá)到目的就一勞永逸的過程。為了幫助學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程擁有更大自,需使他們認(rèn)識(shí)到一些對(duì)自己可能有用的策略,并最大限度地鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)。
二、自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我決定、自我選擇、自我調(diào)控、自我評(píng)價(jià)反思,發(fā)展自身主體性的過程。自主學(xué)習(xí)具有能動(dòng)性,獨(dú)立性和異步性三個(gè)基本特點(diǎn):
1、自主學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。自主學(xué)習(xí)是把學(xué)習(xí)建立在個(gè)人的獨(dú)立性基礎(chǔ)上,自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是獨(dú)立學(xué)習(xí),要求學(xué)生能夠不依賴教師和別人,自主獨(dú)立地開展教學(xué)活動(dòng)。
2、自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。自主學(xué)習(xí)是把學(xué)習(xí)建立在個(gè)人的能動(dòng)性基礎(chǔ)上,它以尊重、信任、發(fā)揮人的能動(dòng)性為前提。能動(dòng)性的表現(xiàn)形式有:自覺(自律)與主動(dòng)(積極)。自主學(xué)習(xí)是一種自律學(xué)習(xí),一種主動(dòng)學(xué)習(xí),這一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)出了學(xué)生無(wú)可推諉的主體責(zé)任,也轉(zhuǎn)出了原來(lái)處于壓抑狀態(tài)時(shí)的那種不能自己決定、自己判斷的智慧。自主學(xué)習(xí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)發(fā)生了根本變化:從他律到自律、從被動(dòng)到主動(dòng)、從消極到積極,不僅開發(fā)出了學(xué)生的潛能,而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任心。
3、自主學(xué)習(xí)的異步性。自主學(xué)習(xí)尊重學(xué)生的個(gè)別差異,學(xué)生在充分了解自身的客觀條件,并進(jìn)行綜合評(píng)估的基礎(chǔ)上,根據(jù)自身的需要,制定出具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果做出自我評(píng)估。學(xué)習(xí)的異步性,使不少學(xué)生脫穎而出,使暫時(shí)落后的學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)和幫助下盡快趕上來(lái)。
總之,自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)生把自己置于主體地位上的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也就變成自我的事,自覺自愿的事。學(xué)習(xí)積極性的根源在于學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而這種積極性一旦被調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生將主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,學(xué)習(xí)也將是高效的。教師要放手給學(xué)生必要的個(gè)人空間,為學(xué)生創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn),提供更多的機(jī)會(huì),特別是為不同個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生提供必要的發(fā)展空間。
三、自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的必要性
1、自學(xué)是創(chuàng)新的基礎(chǔ),是個(gè)人成才的必由之路。在科學(xué)技術(shù)日新月異、知識(shí)信息爆炸的時(shí)代,人們要想適應(yīng)不斷變化的新生活,主要途徑就是自學(xué)。一個(gè)人有了自學(xué)能力,就能夠自主地去探求知識(shí)之間、事物之間的關(guān)系和規(guī)律,為創(chuàng)新能力提供更多的必要的有效的實(shí)踐條件。因此,自學(xué)能力是創(chuàng)新能力形成的基礎(chǔ)。中外有無(wú)數(shù)的名人,盡管他們的專業(yè)和工作領(lǐng)域千差萬(wàn)別,但他們有一個(gè)最大的共性就是自學(xué)能力都是超強(qiáng)的人,如、華羅庚、愛迪生等等。
2、自學(xué)能力是社會(huì)的需要,終身教育作為一種新的教育理念已被越來(lái)越多的人所接受。畢業(yè)后的大學(xué)生必須在工作中不斷接受繼續(xù)教育,不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,才能適應(yīng)社會(huì)的需要。踏上工作崗位后的學(xué)習(xí)主要靠個(gè)人的自學(xué),自學(xué)能力是使一個(gè)人知識(shí)不斷擴(kuò)展和更新的基本保證,是每個(gè)人能夠生存、發(fā)展必不可少的條件。終身教育作為一種新的教育理念已深入許多人的心中。培養(yǎng)學(xué)生具備獨(dú)立于教師和課堂的自主學(xué)習(xí)能力,以適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的高科技社會(huì)的需求,顯得十分必要。
3、自學(xué)能力是高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)之一。課堂教學(xué)時(shí)間有限,教師不可能把全部知識(shí)教授給學(xué)生。對(duì)于教師沒有講或在講授中簡(jiǎn)單提到的學(xué)習(xí)內(nèi)容,只能靠學(xué)生通過自己來(lái)學(xué)習(xí)、掌握和逐漸消化。有些知識(shí)容易理解,課堂上可以明白,但有的知識(shí)需要學(xué)生自己在課后花時(shí)間自學(xué)來(lái)理解這些知識(shí),畢竟學(xué)生在校的時(shí)光有限,而知識(shí)的海洋卻無(wú)限。因此高校的培養(yǎng)目標(biāo)不僅僅是給學(xué)生授之以“魚”,更重要的是授之以“漁”,使學(xué)生具有自己更新知識(shí)的能力,具備取之不盡,用之不竭的“活水源頭”。學(xué)生具備了自主學(xué)習(xí)能力,可以自然就能養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣,在將來(lái)的實(shí)際生活和工作中,解決實(shí)際問題提供了前提和條件。
第一,作為基礎(chǔ)教學(xué),素描教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)能力①作為教學(xué)的主要目標(biāo)。目前國(guó)內(nèi)的素描教學(xué)沿襲著傳統(tǒng)的寫實(shí)繪畫形態(tài)的素描教學(xué)體系,對(duì)造型能力的培養(yǎng)更側(cè)重于通過技巧的傳授來(lái)獲得保障,從而對(duì)造型能力的認(rèn)識(shí)比較容易偏向于技術(shù)的層面。然而現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的蓬勃發(fā)展帶來(lái)了多元化的繪畫形態(tài)和藝術(shù)觀念,對(duì)造型能力的要求也趨向豐富和多元化,許多領(lǐng)域是傳統(tǒng)素描教學(xué)未能觸及的。筆者以為解決這一問題的有效途徑是把培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)能力作為素描教學(xué)的主要目標(biāo)。其特點(diǎn)是,通過素描教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握再現(xiàn)客觀物象所應(yīng)具備的認(rèn)知能力和技巧,而且通過素描教學(xué)能夠使學(xué)生去掌握視覺藝術(shù)的規(guī)律、了解藝術(shù)的認(rèn)知知識(shí)和增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)的能力等方面的內(nèi)容,使之具備完整的藝術(shù)的感知、評(píng)價(jià)和表現(xiàn)的能力。雖然對(duì)于綜合藝術(shù)能力的培養(yǎng)在傳統(tǒng)素描教學(xué)中也部分地有所體現(xiàn),但不夠全面和突出,而且缺乏相應(yīng)教學(xué)模式的支持。
第二,素描教學(xué)應(yīng)以先進(jìn)的素描理念為指導(dǎo),把培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用素描語(yǔ)言進(jìn)行藝術(shù)思維的能力納入素描教學(xué)的范疇。由于受到高考模式和傳統(tǒng)素描教學(xué)的影響,建立在傳統(tǒng)意義之上的素描理念影響著眾多學(xué)生對(duì)素描的認(rèn)識(shí),造成了學(xué)生對(duì)素描缺乏完整的認(rèn)知,并且影響到學(xué)生在素描學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造和表達(dá)能力。因此,為了改變學(xué)生對(duì)素描固有的認(rèn)識(shí),有必要在素描教學(xué)中采用先進(jìn)的素描理念去引導(dǎo)學(xué)生。那么,何為先進(jìn)的素描理念?筆者認(rèn)為:首先,應(yīng)該準(zhǔn)確、全面地理解素描的含義。關(guān)于素描的含義鐘耕略先生有過這樣的描述:“素描是一種用鉛筆、粉筆等媒介,以線條來(lái)描寫物體或景象等的藝術(shù)。素描并非只局限于描繪的技法和功力,素描應(yīng)該是指導(dǎo)藝術(shù)家的創(chuàng)作構(gòu)思和演繹其內(nèi)心的理念的有力工具;素描應(yīng)當(dāng)主導(dǎo)藝術(shù)作品構(gòu)成的方式、表達(dá)的層次、輕重的掌握、虛實(shí)的變化和感染力的凝練,是形成藝術(shù)作品不可缺少的基礎(chǔ)和內(nèi)容?!雹诠P者以為以上所言比較恰當(dāng)?shù)馗爬怂孛璧幕竞x。其次,全面架構(gòu)素描的內(nèi)容。時(shí)至今日,多元化的繪畫形態(tài)已經(jīng)取代了傳統(tǒng)意義上的單一的寫實(shí)繪畫形態(tài)的主導(dǎo)地位。素描的內(nèi)容不僅涉及寫實(shí)繪畫形態(tài)的知識(shí)材料和表現(xiàn)形式,還涉及到其他繪畫形態(tài)的內(nèi)容。素描知識(shí)不僅包括系統(tǒng)的規(guī)律性知識(shí),還包括了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地應(yīng)用素描的知識(shí)及相應(yīng)材料去完成具有個(gè)性化意義的藝術(shù)表現(xiàn)。再次,對(duì)多元化素描表現(xiàn)形式的包容。筆者認(rèn)為對(duì)多元化素描表現(xiàn)形式的包容應(yīng)該成為當(dāng)前素描教學(xué)的一個(gè)重要的特征,素描教學(xué)應(yīng)成為促進(jìn)學(xué)生使用多元化的表現(xiàn)方式來(lái)藝術(shù)地認(rèn)識(shí)自我和藝術(shù)地探索世界的有效平臺(tái)。
在目前的素描教學(xué)中,學(xué)生對(duì)素描語(yǔ)言的認(rèn)知服從于以真實(shí)地再現(xiàn)客觀為基礎(chǔ)的造型的需要,并集中于技術(shù)的層面,學(xué)生缺乏應(yīng)用素描的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行藝術(shù)思維的能力,未能全面認(rèn)識(shí)到素描語(yǔ)言的藝術(shù)價(jià)值。因此,素描作為繪畫藝術(shù)的一種類型和基礎(chǔ)教學(xué)的內(nèi)容,應(yīng)該由原來(lái)單一的知識(shí)和技能的載體轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行藝術(shù)思維的方式之一。現(xiàn)代素描教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用素描語(yǔ)言的技巧,而且更要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用素描的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行藝術(shù)思維的能力。其目的在于把對(duì)素描語(yǔ)言的應(yīng)用納入更高的藝術(shù)要求和更為廣泛的表達(dá)領(lǐng)域,而且通過素描教學(xué)使素描真正成為學(xué)生藝術(shù)地表達(dá)自我的有效手段和學(xué)會(huì)藝術(shù)地認(rèn)識(shí)世界的一種基礎(chǔ)。這既是對(duì)素描本質(zhì)的認(rèn)識(shí)的必然結(jié)果,也是改善當(dāng)前素描教學(xué)的需要。
第三,素描教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力納入教學(xué)的范疇。有關(guān)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的內(nèi)容一直是國(guó)內(nèi)素描教學(xué)的軟肋。其消極影響表現(xiàn)為:阻礙了學(xué)生在藝術(shù)上的可持續(xù)發(fā)展。雖然我們目前在素描教學(xué)中已經(jīng)意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,但就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力并未達(dá)成共識(shí)。筆者認(rèn)為把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力作為素描教學(xué)的內(nèi)容是當(dāng)前素描教學(xué)應(yīng)當(dāng)予以關(guān)注并加以改善的重點(diǎn)。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,筆者認(rèn)為素描教學(xué)應(yīng)在以下幾個(gè)方面作出調(diào)整:
第一,打破固有的傳統(tǒng)素描思維模式,樹立以現(xiàn)代的素描觀念為基礎(chǔ)的全新的素描思維模式。在目前的素描教學(xué)中,傳統(tǒng)的素描思維模式可謂先入為主,主導(dǎo)著學(xué)生對(duì)素描的認(rèn)識(shí)和理解。由于傳統(tǒng)的素描從觀察方法到素描的表現(xiàn)方法都有著既定的、成熟的理論體系和相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于諸如素描的空間、虛實(shí)的認(rèn)識(shí),結(jié)構(gòu)和透視等方面知識(shí)的認(rèn)知,都存在著慣性的思維模式,學(xué)生只需照本宣科,并以模式化的素描樣式為榜樣不斷地錘煉技巧。實(shí)踐證明,學(xué)生因此具備較強(qiáng)的寫實(shí)能力是不爭(zhēng)的事實(shí),但普遍存在著創(chuàng)新能力弱,缺乏從事高級(jí)藝術(shù)活動(dòng)應(yīng)具備的素質(zhì)。因此,有必要采用包含了現(xiàn)代素描觀念(這里提及的現(xiàn)代素描觀念是指吸取了現(xiàn)代素描藝術(shù)的優(yōu)秀成果,符合現(xiàn)代藝術(shù)思維方式的素描理念)的素描思維模式來(lái)打破固有的傳統(tǒng)素描思維模式,比如以現(xiàn)代素描觀念所確立的全新的空間觀、虛實(shí)觀、結(jié)構(gòu)觀和透視觀來(lái)充實(shí)或替代原有對(duì)空間、虛實(shí)、透視、結(jié)構(gòu)等方面的認(rèn)知思維模式,以此來(lái)豐富和拓展學(xué)生的素描思維方式。在素描教學(xué)過程中應(yīng)充分注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)造性思維規(guī)律的知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,在此基礎(chǔ)上建構(gòu)學(xué)生以創(chuàng)造思維能力為核心的素描思維模式,最終形成學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新的主動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)新能力。另外,為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,在素描教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)的需要有必要改變?cè)械慕虒W(xué)內(nèi)容而設(shè)置新的教學(xué)課題來(lái)實(shí)現(xiàn)上述目的。
第二,應(yīng)用多元化的素描教學(xué)形式。以寫生為核心的課堂教學(xué)是目前素描教學(xué)主要的教學(xué)形式。由于其固有的知識(shí)傳習(xí)模式和相對(duì)狹窄的教學(xué)內(nèi)容,并不完全適應(yīng)現(xiàn)代素描教學(xué)所涉及的廣泛內(nèi)容和對(duì)教學(xué)形式多元化的需求,以及對(duì)創(chuàng)造性思維能力的倚重。針對(duì)目前的素描教學(xué)而言,需要采納和應(yīng)用多元化的素描教學(xué)形式來(lái)補(bǔ)充和調(diào)整原有的寫生課堂教學(xué),通過多元化的素描教學(xué)形式來(lái)拓展素描教學(xué)的內(nèi)容和滿足素描教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的需要。
目前的素描教學(xué)還依然存在著許多問題有待解決,隨著國(guó)內(nèi)素描教學(xué)改革的深入,對(duì)于素描教學(xué)相關(guān)問題(如有關(guān)素描教學(xué)的內(nèi)容、素描教學(xué)的評(píng)價(jià)等)的探討將進(jìn)一步展開,并且針對(duì)素描教學(xué)各方面問題的研究也將進(jìn)一步深化,由此,素描教學(xué)將趨向于更加完善和合理。
注釋:
一、科技創(chuàng)新的內(nèi)涵
1.科技創(chuàng)新的含義
在人類社會(huì)發(fā)展過程中,18世紀(jì)中期到19世紀(jì)30年代的蒸汽革命,19世紀(jì)60年代開始的電力革命以及20世紀(jì)50年代開始的新科技革命都是典型的科技創(chuàng)新??偨Y(jié)這些實(shí)踐,有學(xué)者這樣表述科技創(chuàng)新,它是科學(xué)技術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域的創(chuàng)新,是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與革新,就是要在科學(xué)前沿研宄和高新技術(shù)領(lǐng)域不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,并通過新思想、新知識(shí)、新技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值??茖W(xué)技術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)新?!笨萍紕?chuàng)新包括科學(xué)創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新??茖W(xué)創(chuàng)新,是探索事物本質(zhì)和規(guī)律的創(chuàng)新,其直接目的是認(rèn)識(shí)客觀與主觀世界,追求真理,解釋世界是什么和為什么的問題;技術(shù)創(chuàng)新,是人們?cè)谏a(chǎn)生活中創(chuàng)造新工藝!新技巧、新方法、新手段及新產(chǎn)品的活動(dòng)。兩者沒有絕對(duì)的區(qū)分,在實(shí)踐中這兩者往往都能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到舉足輕重的作用,同樣兩者也都是法律在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域所關(guān)注的內(nèi)容。
2.科技創(chuàng)新的特征
現(xiàn)代的科技創(chuàng)新具有以下特征和趨勢(shì):1)大量出現(xiàn)迅速淘汰型、互補(bǔ)型與跳躍型的技術(shù)創(chuàng)新;2)改造型的科學(xué)創(chuàng)新趨向于用更新型的科技創(chuàng)新來(lái)替代;3)多數(shù)發(fā)展中國(guó)家從以引進(jìn)型為主體的科技創(chuàng)新發(fā)展到以消化獨(dú)創(chuàng)型和出口型為主體的科技創(chuàng)新;4)科技創(chuàng)新的生產(chǎn)類型具有從大量生產(chǎn)到成批生產(chǎn)以至單件生產(chǎn)類型的反趨向;5)科技創(chuàng)新的重點(diǎn)從勞動(dòng)密集型企業(yè)發(fā)展到資金!技術(shù)密集型企業(yè)以至風(fēng)險(xiǎn)密集型企業(yè)。
二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)涵
1.知識(shí)產(chǎn)權(quán)的含義
一般地認(rèn)為,知識(shí)產(chǎn)權(quán)一詞來(lái)自英文intellectualproperty,我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)譯為‘智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)”日本譯為“知識(shí)的所有權(quán)”我國(guó)大陸自70年代以來(lái)多數(shù)譯為‘知識(shí)產(chǎn)權(quán)”現(xiàn)己為學(xué)界普遍采用,并為公眾所接受。依據(jù)通說,知識(shí)產(chǎn)權(quán)指法律規(guī)定的知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人對(duì)其在科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域所創(chuàng)造的智力成果依法享有的專有權(quán)利。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種私權(quán)利,民事權(quán)利。但知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種財(cái)產(chǎn)權(quán),還是人身權(quán)?學(xué)者一般也將其劃歸為財(cái)產(chǎn)權(quán)[3](P79)。對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范圍,廣義上的知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括人類所創(chuàng)造的一切智力勞動(dòng)成果。按照《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約》對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)所下的定義,知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)包括以下權(quán)利:1)與文學(xué)、藝術(shù)及科學(xué)作品有關(guān)的權(quán)利;2)與表演藝術(shù)家的表演活動(dòng)、與錄音制品及廣播有關(guān)的權(quán)利;3)與人類創(chuàng)造性活動(dòng)的一切領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)明有關(guān)的權(quán)利;4)與科學(xué)發(fā)現(xiàn)有關(guān)的權(quán)利;5)與工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)有關(guān)的權(quán)利;6)與商品商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)、商號(hào)及其他商業(yè)標(biāo)記有關(guān)的權(quán)利;7)與防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)的權(quán)利;8)-切其他來(lái)自工業(yè)、科學(xué)及文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的智力創(chuàng)作活動(dòng)所產(chǎn)生的權(quán)利。由于該公約第16條明文規(guī)定了“對(duì)本公約,不得作任何保留”所以,世界上大多數(shù)國(guó)家均己對(duì)上述關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的定義表示接受。
2.知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特征
(1)無(wú)形性。無(wú)形性是知識(shí)產(chǎn)權(quán)最重要的特點(diǎn),它是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是無(wú)形的智力成果。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的載體可以是有形的有體物,如圖書、光碟等,但知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的卻是其承載的內(nèi)含--在其中的智力信息。
(2)專有性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是專有權(quán),以獨(dú)占實(shí)施權(quán)利為核心內(nèi)容。知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為專有權(quán),與所有權(quán)一樣具有排他性,即這種權(quán)利為權(quán)利人專有,權(quán)利人之外的任何人不得干涉、妨礙或侵犯,未經(jīng)權(quán)利人同意不能實(shí)施或使用權(quán)利人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
(3)時(shí)間性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的效力具有時(shí)間性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)在法定期限內(nèi)發(fā)生效力并且在法律規(guī)定的期限內(nèi)受法律保護(hù)。
(4)地域性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的空間范圍具有地域性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性,是指按照一國(guó)法律所確認(rèn)和保護(hù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán),原則上只在該國(guó)領(lǐng)域內(nèi)具有法律效力,受到該國(guó)法律的保護(hù)。
(5)法定性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的客體范圍具有法定性。并非所有的智力成果都可得到知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)。
三、科技創(chuàng)新與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)系
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度發(fā)展的前提,同時(shí)又是直接調(diào)整充實(shí)、完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)內(nèi)容和體系的原動(dòng)力。反之,在法制社會(huì)里,合理的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度直接保護(hù)和促進(jìn)科技的發(fā)展。故而,科技創(chuàng)新與知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度有著特殊的密切的關(guān)系。
1.技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的建立和發(fā)展
在人類社會(huì)發(fā)展的歷史上,科技直接帶動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。由于技術(shù)創(chuàng)新的推動(dòng),也使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度不斷獲得發(fā)展和完善,可以說知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度是科技和法律相結(jié)合的產(chǎn)物,是一種激勵(lì)和調(diào)節(jié)的利益機(jī)制。世界上己有170多個(gè)國(guó)家建立了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。隨著高新技術(shù)的快速發(fā)展,技術(shù)創(chuàng)新成果多處于科技前沿且多樣化,比如20世紀(jì)90年展起來(lái)的微電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)、生物工程技術(shù)等,使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的范圍從傳統(tǒng)的專利、商標(biāo)、版權(quán)擴(kuò)展到包括計(jì)算機(jī)軟件、集成電路、植物品種、商業(yè)秘密、生物技術(shù)等在內(nèi)的多元對(duì)象,這使傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度正面臨著高新技術(shù)快速發(fā)展而帶來(lái)的影響和挑戰(zhàn),尤其是在由數(shù)字化技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)影響形成的數(shù)字環(huán)境中,知識(shí)產(chǎn)權(quán)面臨更新更大的挑戰(zhàn)。只有科學(xué)地解決這些新問題,改革知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度,保護(hù)不斷產(chǎn)生的新技術(shù),21世紀(jì)的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)才有良好的支撐條件,知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度本身才能再上一個(gè)臺(tái)階。在這個(gè)意義上說,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)也意味著是一個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的時(shí)代。
面臨高新技術(shù)快速發(fā)展,世界各國(guó)正在加緊研宄新技術(shù)帶來(lái)的新問題,加速對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的立法和修改,逐步完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度,從而使知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度為技術(shù)創(chuàng)新成果提供充分而不過度的保護(hù)。
2.知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)作用
科技創(chuàng)新是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的源泉,知識(shí)產(chǎn)權(quán)隨著科技的發(fā)展而擴(kuò)展其范圍,充實(shí)其體系,而另一方面知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度保護(hù)創(chuàng)造者的合法權(quán)益,保障科技創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn),以鼓勵(lì)科技創(chuàng)新。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者擁有技術(shù)和品牌,是一種自然占有或事實(shí)占有,僅表明其取得某種科技優(yōu)勢(shì)和經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì);只有獲得技術(shù)與品牌知識(shí)產(chǎn)權(quán)(如專利技術(shù)與注冊(cè)商標(biāo))才能受到法律的保護(hù),從而形成法律意義上的獨(dú)占性占有,確保創(chuàng)新者對(duì)其成果的獨(dú)占和獨(dú)享,排除仿制者對(duì)創(chuàng)新產(chǎn)權(quán)利益的侵犯,使創(chuàng)新主體最大限度的享受經(jīng)濟(jì)利益。一旦知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到侵害,創(chuàng)新主體可以運(yùn)用法律賦予的支配權(quán)及相應(yīng)的請(qǐng)求權(quán),保護(hù)其自身利益。有效的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),豐厚的市場(chǎng)回報(bào),必定啟發(fā)和激勵(lì)人們積極思考和實(shí)踐科技創(chuàng)新,從而使科技創(chuàng)新建立在更廣泛、更積極的基礎(chǔ)之上,吸引廣大科技人員和企業(yè)積極主動(dòng)地參與到科技創(chuàng)新活動(dòng)中來(lái)。經(jīng)濟(jì)利益的取得,使創(chuàng)新主體不僅能收回前期投入,而且有能力繼續(xù)進(jìn)行新一輪的發(fā)明創(chuàng)造,使科技創(chuàng)新走向良性循環(huán),不斷擴(kuò)大科技創(chuàng)新活動(dòng)的領(lǐng)域和范圍,全面推進(jìn)科技創(chuàng)新活動(dòng)的開展。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度不僅為技術(shù)創(chuàng)新提供了強(qiáng)大的動(dòng)力和有效的法律保證,同時(shí)為合理配置技術(shù)創(chuàng)新資源,正確選擇技術(shù)創(chuàng)新的方向和途徑提供了科學(xué)的依據(jù)。從古至今,從中國(guó)到國(guó)外,發(fā)明創(chuàng)造(專利、商標(biāo))估計(jì)己超過四、五千萬(wàn)件之多,技術(shù)創(chuàng)新人員可以通過專利檢索,了解和把握國(guó)內(nèi)外最新技術(shù)創(chuàng)新的水平和動(dòng)向,從而選擇正確的技術(shù)創(chuàng)新的方向和途徑,有效地配置技術(shù)創(chuàng)新資源,提高技術(shù)創(chuàng)新的起點(diǎn)和水平,避免人力、財(cái)力、物力的浪費(fèi),從而站在‘巨人的肩膀上”發(fā)展最新的技術(shù)和產(chǎn)品。
1.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度為科技創(chuàng)新創(chuàng)造公平、有序的市場(chǎng)環(huán)境知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度為主體間的公平競(jìng)爭(zhēng)構(gòu)建了法律平臺(tái),任何組織和個(gè)人都處在同一規(guī)則下公平競(jìng)爭(zhēng),創(chuàng)新成果一旦經(jīng)法定程序確認(rèn)取得知識(shí)產(chǎn)權(quán),持有人就可獨(dú)享創(chuàng)新成果的所有權(quán)及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益,這既有利于提高創(chuàng)新主體遵守同一規(guī)則的自覺性,又有利于維護(hù)正常的創(chuàng)新秩序,有效防止各種糾紛的產(chǎn)生和市場(chǎng)秩序的混亂,是促進(jìn)科技創(chuàng)新及成果應(yīng)用的有效保障。僅就規(guī)范知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)為例來(lái)說,現(xiàn)階段知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的法律制度直接決定侵權(quán)行為法定成本的高低,它設(shè)計(jì)并規(guī)范關(guān)于侵權(quán)行為的制裁與懲罰方案、措施、辦法等。從現(xiàn)代各國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法情況來(lái)看,加大對(duì)侵權(quán)行為懲處力度均為通行做法,例如増加有關(guān)嚴(yán)懲侵權(quán)行為的刑事制裁條款,明確規(guī)定侵權(quán)行為的法定賠償額,完善行政處罰措施等。這一立法趨勢(shì)實(shí)際上是立法者對(duì)侵權(quán)行為成本與收益比例關(guān)系的調(diào)整,意在從制度安排上制止侵權(quán)行為泛濫,規(guī)范產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng),維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)秩序。
四、關(guān)于科技創(chuàng)新與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的幾點(diǎn)建議1.創(chuàng)造尊重和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的良好氛圍長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)社會(huì)缺少尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的氛圍。對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重,我認(rèn)為最首要的是在全社會(huì)努力促進(jìn),以不侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)為榮的價(jià)值觀的形成和知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化的形成。知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化包括科技創(chuàng)新、創(chuàng)新發(fā)明、專利保護(hù),同時(shí)也包括對(duì)青少年創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化的基礎(chǔ)是努力發(fā)展科技,促進(jìn)源頭創(chuàng)新要從青少年抓起,既要重視直接面向需求的研宄,也要重視源頭的基礎(chǔ)研宄?,F(xiàn)在,一些世界上的大企業(yè),他們創(chuàng)新了很多的專利,用這個(gè)專利去開發(fā)新產(chǎn)品滿足社會(huì)的需求,然后用得到的利潤(rùn)再來(lái)支持研發(fā),加上自己的新思維,又產(chǎn)生新的專利,然后再支持包括基礎(chǔ)研宄、公益性活動(dòng)、青少年教育等,形成了一個(gè)良性循環(huán)。
2.加入知識(shí)產(chǎn)權(quán)連盟,強(qiáng)化維權(quán)效果
由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈和侵權(quán)現(xiàn)象的多樣化與嚴(yán)重性,僅靠單個(gè)企業(yè)的力量維權(quán)效果不佳。聯(lián)合相關(guān)2權(quán)利人組成行業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)會(huì)、聯(lián)盟,以團(tuán)體的力量來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益,以成為大勢(shì)所趨。近年來(lái),我國(guó)的一些行業(yè)或地區(qū)也相繼成立了知識(shí)產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟或協(xié)會(huì),如2003年11月21日由上海、南京、杭州、蘇州、無(wú)錫等16個(gè)城市成立了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)聯(lián)盟,一批知名企業(yè)如華為、中興、廣鋼、韶鋼、TCL、創(chuàng)維、康佳、美的等聯(lián)手在廣東成立了我國(guó)第一家知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)協(xié)會(huì),同年汕頭市成立專利保護(hù)協(xié)會(huì)等等。
3.完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)的立法、執(zhí)法和司法
在文明的法制社會(huì)里,對(duì)科技創(chuàng)新的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)歸根結(jié)底還是需要有一個(gè)完善科學(xué)的法律體制存在才是最為根本的。而基于我國(guó)當(dāng)今知識(shí)產(chǎn)權(quán)法制現(xiàn)狀的考察,在這一方面的工作顯得極為迫切。
首先,當(dāng)前我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律規(guī)范的內(nèi)容有滯后性,缺乏科學(xué)性。立法機(jī)關(guān)應(yīng)通過頒布新法、修改舊法等方法將其進(jìn)行改進(jìn),進(jìn)而擴(kuò)大并明確保護(hù)的范圍。同時(shí),結(jié)合本國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特點(diǎn)在法律保護(hù)措施領(lǐng)域積極創(chuàng)新,尋求更佳的保護(hù)方法。
其次,從執(zhí)法和司法完善這一法律,使知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)工作落到實(shí)處。必須規(guī)范政府各部門權(quán)責(zé),理順各層關(guān)系,必要時(shí)吸收和借鑒國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)建設(shè),建立一支穩(wěn)定的、理論上和實(shí)務(wù)上過硬的專職隊(duì)伍,保證知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)創(chuàng)新的成果要嚴(yán)格依據(jù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律進(jìn)行申請(qǐng)、登記與公布,并依法嚴(yán)格保護(hù)技術(shù)創(chuàng)新主題的權(quán)益。
縱觀當(dāng)今國(guó)際社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì),不難斷言,21世紀(jì)將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,而知識(shí)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)和核心是創(chuàng)新,誰(shuí)搶占創(chuàng)新的制高點(diǎn),誰(shuí)就拿到了21世紀(jì)的通行證,誰(shuí)就會(huì)成為21世紀(jì)的主人。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在教育。怎樣在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激勵(lì)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,正是創(chuàng)新教育的目標(biāo)所在。
多年來(lái),高中思想政治課教學(xué)都是傳統(tǒng)式的照本宣科,屬于應(yīng)試教育的模式。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,教育體制改革的深化,素質(zhì)教育對(duì)高中思想政治課教學(xué)提出了新的要求。而且,近幾年高考的形式、內(nèi)容也在不斷地進(jìn)行改革,政治科高考試題也發(fā)生了很大的變化,注重基本理論與實(shí)際的結(jié)合,更加突出重點(diǎn)和熱點(diǎn)問題、更加注重考察創(chuàng)新能力。因此,高中政治教師在實(shí)施素質(zhì)教育的改革實(shí)踐中,就必須以創(chuàng)新教育為核心,有的放矢,組織教學(xué),才能不斷取得突破性的進(jìn)展。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念
傳統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法,重知識(shí)傳授、輕能力教養(yǎng);重灌輸注入、輕探索創(chuàng)造;重理論、輕實(shí)踐;重模式統(tǒng)一、輕個(gè)性發(fā)展等等,這與培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才是格格不入的。黑格爾認(rèn)為:“一切改革,歸根到底是觀念的更新?!币粋€(gè)人獲得知識(shí)的能力遠(yuǎn)比知識(shí)本身更有意義,更富有創(chuàng)造性。很多專業(yè)知識(shí)都是在離開學(xué)校的實(shí)踐中邊干邊學(xué)得到的?,F(xiàn)代科學(xué)對(duì)智力的理解并非就是死記硬背倉(cāng)庫(kù)式的儲(chǔ)存書本知識(shí),而是大腦思維活動(dòng)的能力,是全身心把握世界的能力,它不僅是對(duì)外界信息的吸收、加工和存儲(chǔ),更主要的實(shí)具有超前性和能動(dòng)性,對(duì)實(shí)踐目的、手段、方法等的預(yù)測(cè)性、對(duì)實(shí)踐的操作性。因此,我們要擺脫狹隘的學(xué)習(xí)觀,開拓多層次、全方位的智力、知識(shí)觀。
二、真正理解創(chuàng)新的含義
人們?nèi)粘K斫獾膭?chuàng)新是指能夠發(fā)現(xiàn)人們尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律、創(chuàng)造出世界上尚未創(chuàng)造出的東西的能力。而對(duì)于高中生來(lái)說,能夠解決他自己尚未解決的問題,使自己的知識(shí)水平和能力有所提高,就屬于創(chuàng)新。教師只有真正理解了這一點(diǎn),才能目標(biāo)明確,懂得在教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、正確處理手段與目的的關(guān)系
學(xué)習(xí)是手段而不是目的,教育的目的是要培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。曾榮獲諾貝爾物理獎(jiǎng)的華裔科學(xué)家朱棣文認(rèn)為,中國(guó)學(xué)校過多強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握書本知識(shí),注重書面應(yīng)試能力,而激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神方面則明顯不足。一個(gè)很重要的原因就是我們錯(cuò)把學(xué)習(xí)手段當(dāng)成學(xué)習(xí)目的,過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,而忽略了創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。所以我們要告訴學(xué)生怎樣去思考問題,教給他們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅哪芰Α?/p>
四、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
(一)創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的、有利于發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力的環(huán)境
要民主、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不論其學(xué)習(xí)成績(jī)好壞、能力層次高下,都給予他們公平競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)造性嘗試的機(jī)會(huì),要鼓勵(lì)和稱贊學(xué)生富于創(chuàng)意、別出心裁的念頭和思想。要學(xué)會(huì)以“正信息”鼓勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生意識(shí)和感覺到自己智慧的力量,從老師的肯定中體驗(yàn)到創(chuàng)造和成功的樂趣,從而讓每一個(gè)學(xué)生充滿激情,渴望成功。
海倫?凱勒曾說過:“一個(gè)人如果有了高飛的沖動(dòng),就 絕不甘于在地上爬?!庇辛讼胍晒Φ乃枷?,就會(huì)使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到更大的發(fā)揮,從而自覺地去創(chuàng)新,去發(fā)展自我、完善自我。比爾?蓋茨就是因?yàn)橛辛艘霸诿總€(gè)家庭和辦公桌都要放上一臺(tái)電腦”的夢(mèng)想,才促使他去創(chuàng)造,去完成偉大的事業(yè)的。
(二)進(jìn)行擴(kuò)展性提問,突破思維定式
不少學(xué)者認(rèn)為發(fā)散性思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系,是創(chuàng)造性思維的中心。思考方法作為思維方式,本身就蘊(yùn)含著巨大的智力價(jià)值??茖W(xué)思維方式比某種專業(yè)知識(shí)技能更為重要。愛迪生發(fā)明蓄電池曾失敗了一萬(wàn)次,但他不說自己失敗,而說自己發(fā)現(xiàn)了一萬(wàn)種不行的方法,發(fā)現(xiàn)一種方法不行,就離成功更近了一步;司馬光看到小孩調(diào)入水缸,不是按常規(guī)讓人脫離水,而是逆性思維打破水缸讓水脫離人;高斯提出的“基數(shù)相加”理論等……都屬于創(chuàng)造性思維。
教師應(yīng)為學(xué)生提供思維“開竅”的機(jī)遇,教師提出的問題,追求的目標(biāo)不應(yīng)是得到一個(gè)唯一正確的答案,而應(yīng)讓學(xué)生多方面、多角度地盡可能多、盡可能新地獨(dú)創(chuàng)性地去思考、去探索。如學(xué)完商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律一課時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生梳理出知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,從而提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維能力。我抓住了“價(jià)值”這一基本觀念輻射有關(guān)知識(shí),進(jìn)行連環(huán)式提問:
1、價(jià)值的含義是什么?屬于商品的哪一方面的屬性?這是從質(zhì)的規(guī)定性角度思考問題。
2、價(jià)值量的含義、決定因素及其連帶比例關(guān)系。這是從量的角度思考問題。
3、價(jià)值的表現(xiàn)形式在貨幣產(chǎn)生前后的變化。與歷史的發(fā)展演變過程聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考。
4、價(jià)值規(guī)律的相關(guān)知識(shí)點(diǎn):含義、基本內(nèi)容、發(fā)揮作用的形式、三方面作用。
這樣,以“價(jià)值”這一概念為主線,使學(xué)生把握住了教材分散知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系,從而形成了一個(gè)整體上的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
(三)要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,并努力尋求解決疑問的途徑
質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn),一切科學(xué)發(fā)現(xiàn)都發(fā)端于疑問和好奇心。愛因斯坦在16歲上高中時(shí),就對(duì)多少年來(lái)一直被當(dāng)成真理的時(shí)間的同一性產(chǎn)生懷疑,最終導(dǎo)致他提出了狹義相對(duì)論。伽利略的大膽質(zhì)疑,更正了亞里士多德關(guān)于同一高度下落的物體,重物落得快、輕物落得慢的錯(cuò)誤,并用實(shí)驗(yàn)加以證實(shí),從而提出了自由落體定律;哥白尼對(duì)地球中心說的懷疑,導(dǎo)致宇宙觀的革命……要培養(yǎng)其創(chuàng)新質(zhì)疑觀,就要鼓勵(lì)學(xué)生逆向思維,敢于進(jìn)行合理想象;更要求教育者因材施教,不強(qiáng)求用統(tǒng)一的思維模式來(lái)教育每一個(gè)學(xué)生。創(chuàng)新教育真正需要的是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異的學(xué)習(xí)思路和教學(xué)方法,應(yīng)多用討論式、學(xué)導(dǎo)式啟發(fā)學(xué)生思維,師生雙方多進(jìn)行互動(dòng)式的雙向交流,吸收對(duì)方創(chuàng)新思想的火花,產(chǎn)生靈感,克服自己的慣性思維,因?yàn)閼T性思維是創(chuàng)新的大敵。
(四)注重鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,引導(dǎo)學(xué)生去論證和解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的熱點(diǎn)問題
高考改革的深入和當(dāng)前形勢(shì)的發(fā)展,要求我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不再是過去“書癡”、“書蟲”型的人才,思想政治課教學(xué)也不可能再囿于過去傳統(tǒng)僵化的教學(xué)模式,也必須注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,使所學(xué)內(nèi)容有血有肉,學(xué)以致用。政治教師只有善于聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,尋找知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合點(diǎn),做到從實(shí)際中歸納理論,用理論來(lái)分析實(shí)際,從而達(dá)到感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)、學(xué)與用、知與行的有機(jī)統(tǒng)一,才可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)生的能力。當(dāng)前高中教學(xué)三個(gè)年級(jí)內(nèi)容均可聯(lián)系擴(kuò)大內(nèi)需、收入分配公平、環(huán)境、社會(huì)主義民主與法制、文化產(chǎn)業(yè)、道德建設(shè)、國(guó)際社會(huì)等熱點(diǎn)問題。
(五)精心組織練習(xí),提高學(xué)生綜合分析問題的能力
現(xiàn)在的高考越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生綜合能力的考察。一題一解、單向思維、就事論事、因陋就簡(jiǎn)的練習(xí)方法,已不適合高考的發(fā)展要求,不利于學(xué)生演繹能力、橫向思維、立體分析能力的培養(yǎng),它會(huì)造成學(xué)生思維定勢(shì)、呆板僵化、缺乏靈活性的危害。因此,教師在組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的過程中,有必要精心設(shè)計(jì)每一道題目,使之具有全方位、多角度、跨學(xué)科的綜合性特點(diǎn),使學(xué)生做好每一道題的過程中都能進(jìn)行多元思維,全面把握,綜合分析更多的知識(shí)點(diǎn),從而培養(yǎng)知識(shí)遷移、靈活運(yùn)用、全面掌握,深刻理解、系統(tǒng)分析問題、解決問題的能力。
關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng) 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò) 網(wǎng)絡(luò)機(jī)制
中圖分類號(hào):F270.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1004-4914(2012)09-014-03
一、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)與創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)含義
產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)是以企業(yè)活動(dòng)為中心,以知識(shí)發(fā)展為基礎(chǔ),以市場(chǎng)需求為動(dòng)力,以政策調(diào)控為導(dǎo)向,以良好的國(guó)內(nèi)外環(huán)境為保障,以創(chuàng)新性技術(shù)供給為核心,以實(shí)現(xiàn)特定產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新為目標(biāo)的網(wǎng)絡(luò)體系。產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)是不斷變化的,是在動(dòng)態(tài)過程中演化的,一是系統(tǒng)本身不是穩(wěn)定的,處在反復(fù)的整合過程中,由一個(gè)穩(wěn)態(tài)過渡到另一個(gè)穩(wěn)態(tài);二是內(nèi)部的技術(shù)狀態(tài),處于演化和變化之中,技術(shù)轉(zhuǎn)移、技術(shù)學(xué)習(xí)的過程,總不停止;三是系統(tǒng)內(nèi)各構(gòu)成要素之間有相互影響、相互作用,把系統(tǒng)推進(jìn)到新的狀態(tài)。在一定的制度環(huán)境下,通過參與者之間的相互作用,在各種機(jī)制的共同作用下演化而成,在不同的演化階段,各種機(jī)制所起的作用不同。
創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的概念,弗里曼認(rèn)為創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)是應(yīng)付系統(tǒng)性創(chuàng)新的一種基本制度安排,網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架的主要連結(jié)機(jī)制是企業(yè)間的創(chuàng)新合作關(guān)系。創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)形成的動(dòng)因既有內(nèi)因——單個(gè)企業(yè)掌握知識(shí)和信息的有限性和相互依賴性,又有外因——由于市場(chǎng)不確定性引起的大批量生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的結(jié)束。 產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新是一個(gè)復(fù)雜的過程,它是企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的一部分。在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新過程中,行為主體間逐步結(jié)成了一些或簡(jiǎn)單或復(fù)雜的組織形式,于是創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)也就產(chǎn)生了。
從創(chuàng)新環(huán)境角度看,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)對(duì)于產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的作用表現(xiàn)在:創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)通過營(yíng)造共同的區(qū)域軟環(huán)境,促進(jìn)了區(qū)域內(nèi)企業(yè)的協(xié)作和交流,強(qiáng)化了區(qū)域企業(yè)文化形成,加快了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的速度,加快了企業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段向成熟階段的步伐,提升了區(qū)域內(nèi)企業(yè)的創(chuàng)新能力及其在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力,延緩了產(chǎn)業(yè)進(jìn)入整體衰退階段的時(shí)間,從而使區(qū)域成為該產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)力量。
從創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)對(duì)于產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的具體作用來(lái)看,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)通過影響技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等進(jìn)而影響整個(gè)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。
二、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)
產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是指產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)構(gòu)成要素之間在空間和時(shí)間方面的組合形式或關(guān)系模式,以及系統(tǒng)運(yùn)行過程中各要素的相互作用的方式和順序。在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)中,企業(yè)處于中心位置,企業(yè)與企業(yè)之間以及企業(yè)與其它創(chuàng)新活動(dòng)主體之間存在著互動(dòng)關(guān)系。但這些互動(dòng)關(guān)系受產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新環(huán)境的影響和制約。依據(jù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)的組成模塊及相關(guān)的理論分析,構(gòu)建了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)模型(圖略)。
一般來(lái)說,各系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)要素的功能是確定的,企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新的主體,科研院所主要從事科學(xué)研究與技術(shù)開發(fā)活動(dòng),是企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)非常重要的知識(shí)源,大學(xué)主要從事創(chuàng)新人才的培養(yǎng)以及知識(shí)的生產(chǎn)和傳播活動(dòng),政府制定有關(guān)政策,激發(fā)和規(guī)范各系統(tǒng)要素的創(chuàng)新活動(dòng),對(duì)創(chuàng)新過程進(jìn)行宏觀調(diào)控,為創(chuàng)新活動(dòng)的開展創(chuàng)造良好環(huán)境,保證系統(tǒng)有序運(yùn)行,促進(jìn)知識(shí)的生產(chǎn)、傳播和利用。
但在不同的制度環(huán)境下,各要素在系統(tǒng)中的地位和功能又存在著很大差別,同一系統(tǒng)不同時(shí)間各要素的功能也會(huì)不一樣。同一時(shí)間,不同的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)各要素的功能也會(huì)有所不同。
一般來(lái)說,系統(tǒng)要素的邊界也是確定的,但隨著系統(tǒng)的展開,也會(huì)引起要素邊界的變化。對(duì)于一個(gè)剛剛出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)而言,由于存在很多的不確定性,確認(rèn)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)組成相當(dāng)困難。而且,在早期階段,正式的網(wǎng)絡(luò)還沒有形成,產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)相關(guān)的某些制度還不存在,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里規(guī)則模糊不清。確定結(jié)構(gòu)是一個(gè)不斷重復(fù)的過程,在這個(gè)分析過程中,不斷地有新的信息加入。確定產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)組成、結(jié)構(gòu)是分析產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)功能的基礎(chǔ)。
三、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行機(jī)制
網(wǎng)絡(luò)機(jī)制指系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)特征的總體描述。在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)發(fā)展的不同階段,采用不同的網(wǎng)絡(luò)形式對(duì)促進(jìn)技術(shù)機(jī)制與學(xué)習(xí)機(jī)制的運(yùn)行效率的作用不同。強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系是通過參與者之間經(jīng)常的和密集的接觸形成的,在系統(tǒng)中可能存在重復(fù)的信息流動(dòng)。弱的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系指參與者之間比較松散的連接。如何優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),需要結(jié)合產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)所處的階段,進(jìn)一步分析關(guān)系的強(qiáng)度和它吸收外部知識(shí)的潛能,需要從不同的角度進(jìn)行分析:關(guān)系持續(xù)時(shí)間、接觸頻率、公開性、關(guān)系內(nèi)容范圍。
網(wǎng)絡(luò)關(guān)系密度與強(qiáng)度的不同結(jié)合,形成了不同的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。我們的目標(biāo)是在一定的制度環(huán)境下優(yōu)化它們的組合,促使網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)合理化。在探索型向開發(fā)型轉(zhuǎn)化過程中,主要是標(biāo)準(zhǔn)化和程序化,穩(wěn)定性增強(qiáng)。這種條件下整合的組織結(jié)構(gòu)是比較合適的,較好的協(xié)調(diào)機(jī)制,關(guān)系強(qiáng)但松散的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。開發(fā)型向探索型轉(zhuǎn)化過程中,主要的協(xié)同演化過程是通過實(shí)驗(yàn),偏離現(xiàn)存的標(biāo)準(zhǔn)與日常規(guī)范,不穩(wěn)定性強(qiáng),需要一個(gè)更加寬松的組織結(jié)構(gòu)。更寬松非正式的協(xié)調(diào)機(jī)制,伴隨著一個(gè)密集的但關(guān)系強(qiáng)度較弱的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
在完成一個(gè)困難的任務(wù)時(shí),需要結(jié)合多種知識(shí),包括直接相關(guān)的和間接相關(guān)的不同領(lǐng)域,產(chǎn)生了復(fù)雜的局面,需要其它的公司加入共同完成任務(wù)。為了減少?gòu)?fù)雜性,網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是保持網(wǎng)絡(luò)中公司間關(guān)系的持續(xù)性,其中一部分可能是唯一的關(guān)系。這樣較強(qiáng)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)能夠減少?gòu)?fù)雜性,提供有效的、快速的協(xié)調(diào),增強(qiáng)知識(shí)的溢出,增強(qiáng)相互的學(xué)習(xí)與了解。
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
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