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新聞報(bào)道是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道,新聞報(bào)道的特點(diǎn)是用事實(shí)說(shuō)話,那么公司的新聞報(bào)道怎么寫呢?下面小編給大家介紹關(guān)于公司新聞報(bào)道范文的相關(guān)資料,希望對(duì)您有所幫助。
公司新聞報(bào)道范文一各位嘉賓,各位媒體朋友:
大家下午好!首先我謹(jǐn)代表___俱樂(lè)部有限公司對(duì)各位的光臨表示衷心的感謝!
今天又是一個(gè)美好的日子,與各位再次共同見證___俱樂(lè)部與蚌埠聯(lián)通公司精誠(chéng)合作,在這里舉辦“ ”新聞會(huì),我心里感到非常的高興和激動(dòng)。
今年的7月31日,在省公安廳交警總隊(duì)的支持下,__市交警支隊(duì)與___信息科技有限公司和___建行舉辦了“___機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)税踩畔⒐芾硐到y(tǒng)”項(xiàng)目實(shí)施試點(diǎn)工作啟動(dòng)儀式暨交通龍卡首發(fā)式新聞通氣會(huì)。
會(huì)上,___信息科技有限公司了獨(dú)家授權(quán)___俱樂(lè)部有限公司為持卡人提供常年服務(wù)的承諾,__聯(lián)通公司作為___俱樂(lè)部在__地區(qū)的唯一通信合作商也出席那次盛會(huì)。
那是一場(chǎng)注定要載入__地區(qū)通信編年史的會(huì),從此,__聯(lián)通和___俱樂(lè)部就共同承擔(dān)了為__市30多萬(wàn)持卡的機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)颂峁﹥?yōu)質(zhì)通信服務(wù)的責(zé)任。
自那時(shí)起,__聯(lián)通和___俱樂(lè)部就開始緊密合作,共同深入市場(chǎng)調(diào)研,了解機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)说奶厥庑枨?,制訂了一系列通信產(chǎn)品和特惠政策為持機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)颂峁┎町惢奶鼗萃ㄐ欧?wù),主要特點(diǎn)除了__總剛才介紹的特惠政策以外,___俱樂(lè)部為購(gòu)買“聯(lián)通卡”的駕駛員提供15元的現(xiàn)金抵扣券。
駕駛員只要花15元,就能獲贈(zèng)150元話費(fèi)。
為選購(gòu)存話費(fèi)領(lǐng)3G手機(jī)的駕駛員免費(fèi)辦卡。
以上特惠政策僅對(duì)于持“卡”的機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)碎_放,駕駛員憑借“卡”、駕駛證及身份證復(fù)印件方可享受上述優(yōu)惠。
目前聯(lián)通的勝利路營(yíng)業(yè)廳、工農(nóng)路營(yíng)
業(yè)廳以及___俱樂(lè)部設(shè)在__銀行五家支行的辦理點(diǎn)均可受理此項(xiàng)業(yè)務(wù)。
___俱樂(lè)部是伴隨“__省機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)税踩畔⒐芾硐到y(tǒng)”項(xiàng)目而產(chǎn)生的服務(wù)性企業(yè)、還處于新兵的位置。
我們抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友請(qǐng)教、并且感謝您們的關(guān)心與支持。
我們選擇與__聯(lián)通公司合作,首先是他們精誠(chéng)合作的精神打動(dòng)了我們。
其次,__聯(lián)通在__地區(qū)通信和信息化的技術(shù)規(guī)模為我們的合作奠定了基礎(chǔ)。
特別__聯(lián)通持有最佳3G技術(shù)機(jī)遇和__聯(lián)通的服務(wù)質(zhì)量為我們的合作成功提供了強(qiáng)有力的保障。
因?yàn)槲覀兪切卤?、所以我們包袱小、?fù)擔(dān)輕、進(jìn)步也會(huì)比較快。
與__聯(lián)通公司組成“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,共創(chuàng)輝煌”的團(tuán)隊(duì)為蚌埠30萬(wàn)持“交通龍卡”的機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)朔?wù),是一種莫大的榮譽(yù)、是我們學(xué)習(xí)好機(jī)會(huì),也是對(duì)___俱樂(lè)部辛勤努力、決心打造“民心工程”態(tài)度的鞭策和鼓勵(lì)。
在座的許多媒體朋友是見證者,在今后的日子里,___俱樂(lè)部將堅(jiān)持秉承“以人為本,服務(wù)于民”的經(jīng)營(yíng)理念,以與__聯(lián)通的成功合作經(jīng)驗(yàn)為先導(dǎo),不斷聯(lián)合更多有實(shí)力和服務(wù)共識(shí)的企業(yè)共同打造持卡人的優(yōu)質(zhì)服務(wù)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)___俱樂(lè)部創(chuàng)建“民心工程”的夙愿。
我們對(duì)此充滿信心。
感謝大家對(duì)___俱樂(lè)部和__聯(lián)通的關(guān)注和支持。
預(yù)祝今天的新聞會(huì)圓滿成功!
謝謝!
公司新聞報(bào)道范文二20__年6月29日至7月1日,陜西中川建筑工程有限公司在西安鳳城大酒店二樓會(huì)議室召開了一年一度的工作會(huì)議。
公司總經(jīng)理、副總經(jīng)理,各項(xiàng)目管理人員及其公司各職能部門領(lǐng)導(dǎo)等50余人參加了此次會(huì)議。
會(huì)上,總經(jīng)理蘇建明做了題為《 統(tǒng)一認(rèn)識(shí),調(diào)整思路,穩(wěn)步發(fā)展》的工作報(bào)告。
報(bào)告分析了現(xiàn)在建筑市場(chǎng)諸多不利因素,全面總結(jié)了20__年所作的工作,客觀的分析了工作中存在的問(wèn)題,并依據(jù)20__年的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況及工作中存在的問(wèn)題對(duì)下一年的工作做了詳細(xì)的安排部署。
會(huì)議指出:要牢牢把握公司發(fā)展大局,轉(zhuǎn)變公司發(fā)展戰(zhàn)略,提升企業(yè)品質(zhì),實(shí)行多元化經(jīng)營(yíng),在發(fā)展公路、鐵路的前提下,也要進(jìn)入房建、水利、裝飾裝修等行業(yè),彌補(bǔ)橋梁?jiǎn)我恍詭?lái)的不足,倡導(dǎo)大家要充滿信心、統(tǒng)一思想、大膽嘗試,堅(jiān)持不懈,確保20__年的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
公司副總及書記也對(duì)如何加強(qiáng)項(xiàng)目的質(zhì)量、安全、成本、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、文化建設(shè)方面做了詳盡的報(bào)告。
會(huì)議結(jié)合公司目前的現(xiàn)狀,就如何進(jìn)入新的領(lǐng)域,開拓新市場(chǎng);如何想辦法做好變更、索賠,怎樣加快項(xiàng)目結(jié)算、工程款的回收;如何提高項(xiàng)目的管理能力;如何留住人才等四個(gè)大議題進(jìn)行了激烈的研討,參會(huì)人員本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,從公司的實(shí)際出發(fā),暢所欲言,進(jìn)言獻(xiàn)策,共同謀劃著公司的美好未來(lái)。
會(huì)議還評(píng)選了20__年度先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)班組,對(duì)他們進(jìn)行了表彰,肯定了他們的工作,號(hào)召大家向他們學(xué)習(xí),由此調(diào)動(dòng)了員工、工班工作的積極性。
此次大會(huì),始終貫穿著求真務(wù)實(shí)的精神,洋溢著濃厚的民主氣氛,這是一次團(tuán)結(jié)民主、集思廣益的大會(huì),必將引導(dǎo)和激勵(lì)公司員工以勇于創(chuàng)新、堅(jiān)定執(zhí)著的精神,開創(chuàng)公司更加輝煌的明天。
中川建筑20__工作會(huì)議的召開,無(wú)疑為下一年的工作確定了工作目標(biāo),明確了工作任務(wù)、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和發(fā)展方向,為來(lái)年各部門、各項(xiàng)目完成生產(chǎn)計(jì)劃奠定良好的基礎(chǔ)。
公司新聞報(bào)道范文三20__年 11 月 28 日星期三下午,為了更了解企業(yè)和就業(yè)方向,創(chuàng) 業(yè)園工作室在段炫宇老師的帶領(lǐng)下前往福州天盟數(shù)碼有限公司 參 觀。
在公司中的座談會(huì)上, 我們了解到了福州天盟數(shù)碼有限公司是 一家集研發(fā)、運(yùn)營(yíng)、銷售、服務(wù)于一體的網(wǎng)絡(luò)游戲平臺(tái)服務(wù)提供 商,開發(fā)運(yùn)營(yíng)過(guò)多款游戲,在歐美地區(qū)擁有眾多用戶,擁有多個(gè) 開發(fā)團(tuán)隊(duì),我們也了解到了公司對(duì) IT 技術(shù)的要求,明白了團(tuán)隊(duì)的 重要性,天盟數(shù)碼也給我們講解了職場(chǎng)上的一些要求,這給了我 們很多啟示,也讓我們更加明確了將來(lái)的發(fā)展方向和專業(yè)技術(shù), 了解了國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)環(huán)境整體,通過(guò)這次座談,我們的知識(shí)面有了 很大的擴(kuò)充。
一、事實(shí)的報(bào)道和意見的表達(dá)
新聞報(bào)道和新聞評(píng)論都是新聞作品,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性,是基于當(dāng)下新聞事件而產(chǎn)生的文本。因此不論是對(duì)新聞事件的報(bào)道還是對(duì)新聞事件的意見表達(dá),都必須以事實(shí)為本源,任何建立在虛假事實(shí)基礎(chǔ)的報(bào)道或評(píng)論都是有違新聞職業(yè)道德的。但是它們之間又有所不同。新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)尊重事件的本來(lái)面貌對(duì)事件進(jìn)行客觀性反映,新聞的五個(gè)“W”是報(bào)道的重點(diǎn),不允許出現(xiàn)作者的主觀判斷;而新聞評(píng)論主觀性強(qiáng),基于事實(shí)本源,作者可以提出自己對(duì)所涉事件的觀點(diǎn)和意見,針砭時(shí)弊,正本清源,文章中有論據(jù)、論點(diǎn)和論證。
江西宜黃事件發(fā)生后,多家媒體對(duì)該事件進(jìn)行了報(bào)道,聯(lián)合早報(bào)網(wǎng)于9月13日發(fā)表了題為《江西強(qiáng)拆致3人自焚警察拒救》的文章,報(bào)道圍繞何時(shí)、何地、何人、何事、何因等事件的關(guān)鍵要素進(jìn)行了報(bào)道,從報(bào)道中讀者能夠非常清晰地了解到事件發(fā)生的具體情況:2007年,宜黃縣政府興建河?xùn)|新區(qū)客運(yùn)站,項(xiàng)目得到了上級(jí)部門的批準(zhǔn),并于2007年開始對(duì)涉及該項(xiàng)目的居民住宅進(jìn)行拆遷,由宜黃縣投資發(fā)展有限公司負(fù)責(zé)拆遷工作。在拆遷過(guò)程中,由于當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)拆遷補(bǔ)償價(jià)格和安置條件不滿意,拆遷工作一直步履艱難,一直到2009年年底,才將大部分居民住宅拆除,而鐘如田家的三層樓房成為最后拆遷的對(duì)象,但協(xié)調(diào)了多次,雙方一直都無(wú)法就安置和拆遷條件達(dá)成一致,2010年9月10日,當(dāng)?shù)胤止艹墙ā⒎抗艿目h領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)40多人的警察、城管隊(duì)伍來(lái)到鐘家試圖強(qiáng)拆,引發(fā)一起鐘家三人自焚事件,自焚的三人被燒成重傷,于當(dāng)天下午4時(shí)許送到南昌大學(xué)第一附屬醫(yī)院燒傷中心進(jìn)行治療,目前仍未脫離生命危險(xiǎn)。報(bào)道并未對(duì)事件涉及的利益雙方發(fā)表觀點(diǎn)和看法,從報(bào)道中無(wú)法知曉媒體對(duì)事件的是非評(píng)判。1
《人民時(shí)評(píng)》于9月14日對(duì)該事件發(fā)表了新聞評(píng)論,從評(píng)論文章的題目《主張權(quán)利不能總靠“自傷”》,我們可以明確地看到作者的觀點(diǎn),評(píng)論用簡(jiǎn)短的文字回顧了事件經(jīng)過(guò)之后,提出明確的觀點(diǎn):“以身體當(dāng)籌碼,用生命要權(quán)利,無(wú)奈的選擇,原因就在于諸種公力救濟(jì)方式的失效”,之后在論證的基礎(chǔ)上提出了解決公力救濟(jì)實(shí)效的方法:“對(duì)于拆遷的種種問(wèn)題,不能僅僅寄望于某一部法律的完善。更重要的,是疏通各種權(quán)利救濟(jì)渠道。完善的權(quán)利救濟(jì)機(jī)制,不僅給被拆遷者的權(quán)利主張找到合理出口,也能提高他們的抵御能力和補(bǔ)救能力。權(quán)利救濟(jì)不能等到矛盾激化那一刻。被拆遷者通常處于弱勢(shì)地位,談判籌碼與談判能力都相對(duì)弱小,保障他們的知情權(quán)和參與權(quán),對(duì)其權(quán)利救濟(jì)有積極意義。拆遷房屋評(píng)估制度、聽證制度等的完善,是在拆遷之前就應(yīng)有的救濟(jì)手段。糾紛發(fā)生之后,或可考慮引入獨(dú)立的第三方裁決機(jī)構(gòu),提高行政裁決的獨(dú)立性和程序正當(dāng)性。而法律理應(yīng)為公民提供更有力的救濟(jì)。突破行政訴訟藩籬,打通‘民告官’的司法渠道,讓拆遷的爭(zhēng)議可以走上法院裁斷。同時(shí),設(shè)立專門的法律援助基金等特殊司法援助手段,也是當(dāng)為之舉?!?
當(dāng)然,新聞報(bào)道雖然是對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行傳播而形成的信息,可是,被報(bào)道出來(lái)的新聞其實(shí)不是客觀事實(shí)本身,而是報(bào)道者對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行主觀反映之后形成的觀念性的信息,也就是說(shuō),客觀的事實(shí)背后也有一定的意見表達(dá)。但是,我們應(yīng)該注意到,這種意見表達(dá)相比起新聞評(píng)論的直接、明確的意見表達(dá)來(lái)說(shuō)是一種“無(wú)形的意見”,它是通過(guò)對(duì)事實(shí)的選取來(lái)達(dá)成的,因此較新聞評(píng)論的輿論引導(dǎo)力要弱得多。在聯(lián)合早報(bào)網(wǎng)對(duì)宜黃事件的報(bào)道中,從記者通過(guò)當(dāng)事人的口對(duì)事實(shí)的敘述中我們可以看到記者對(duì)當(dāng)時(shí)自焚事件發(fā)生后現(xiàn)場(chǎng)警察的不作為行為是持否定態(tài)度的,對(duì)事件中的自焚者持同情態(tài)度。聰明的記者很善于利用對(duì)不同事實(shí)的選擇來(lái)表達(dá)自己的“無(wú)形觀點(diǎn)”,新聞背景和直接引語(yǔ)的運(yùn)用就是他們經(jīng)常采用的方法。
二、現(xiàn)象的呈現(xiàn)與本質(zhì)的挖掘
從上述對(duì)宜黃事件的報(bào)道與評(píng)論中不難看出,新聞報(bào)道與新聞評(píng)論雖然是基于事實(shí)的消息傳遞與意見表達(dá),但它們二者之間是有明顯區(qū)別的,新聞報(bào)道往往側(cè)重于報(bào)道事實(shí)本身,現(xiàn)象的呈現(xiàn)是其關(guān)鍵。而新聞評(píng)論不僅報(bào)道事實(shí)現(xiàn)象,還側(cè)重對(duì)事實(shí)進(jìn)行深入思考,透過(guò)事件現(xiàn)象挖掘其本質(zhì)?!度嗣駮r(shí)評(píng)》的評(píng)論文章使我們清楚地認(rèn)識(shí)到:自焚事件的發(fā)生是被拆遷者在表達(dá)自己的訴求、主張自己的權(quán)利,是一種自助式的私力救濟(jì)。但這樣做的代價(jià)是巨大的,效果確是微小的,對(duì)權(quán)利的救濟(jì)應(yīng)該有更好的途徑。
作者從制度的深層層次尋找了導(dǎo)致被拆遷者用生命要權(quán)利的根本原因,在于諸種公力救濟(jì)方式的失效:“行政救濟(jì)成為‘自糾游戲’——參與拆遷、甚至在拆遷中獲利的相關(guān)管理部門,也是拆遷糾紛的行政裁決機(jī)關(guān),既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員,又當(dāng)裁判員,這樣的行政裁決難免失效。司法救濟(jì)同樣‘鞭長(zhǎng)莫及’——發(fā)生矛盾時(shí),拆遷方往往先申請(qǐng)裁決,使得被拆遷者只能提起行政訴訟,而法院就只能對(duì)行政裁決簡(jiǎn)單做出維持或者撤銷的判決,難以真正解決問(wèn)題。而聽證等救濟(jì)方式,也因?yàn)椴疬w雙方信息、資本等資源的不對(duì)稱而難以生效?!?據(jù)此提出了上文的解決諸種公力救濟(jì)方式失效的途徑。
由此可見,新聞報(bào)道著眼于利用具體事實(shí)再現(xiàn)事件的來(lái)龍去脈和事件的本來(lái)面目,即現(xiàn)象本身,而新聞評(píng)論著眼于由表及里、由淺入深地對(duì)事件進(jìn)行分析,引出事件具有指導(dǎo)意義的規(guī)律性的認(rèn)識(shí),引發(fā)人們的深入思考。
三、敘述、描寫與議論說(shuō)理:
新聞報(bào)道和新聞評(píng)論的上述區(qū)別導(dǎo)致了它們二者在表達(dá)方式上的不同,前者主要運(yùn)用敘述、描寫的手段,要求事實(shí)真實(shí)、準(zhǔn)確,符合事實(shí)本來(lái)面貌。后者主要訴諸于議論說(shuō)理,要求論點(diǎn)正確、論據(jù)充分,論證合理。聯(lián)合早報(bào)網(wǎng)在宜黃事件的新聞報(bào)道中,報(bào)道重事實(shí),重依據(jù),比如:“據(jù)鐘如翠稱……”、“根據(jù)記者得到的現(xiàn)場(chǎng)照片可見……”、“南昌大學(xué)第一附屬醫(yī)院燒傷科主治醫(yī)師肖主任表示……”,整個(gè)報(bào)道完全是對(duì)相關(guān)信息的直接或間接引用,敘述是其主要表達(dá)手段。而相關(guān)的新聞評(píng)論主要是在說(shuō)理的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,《人民時(shí)評(píng)》全文對(duì)事件的回顧性敘述只有如下簡(jiǎn)單的幾個(gè)字:“拆遷再次引發(fā)悲劇。9月10日,江西撫州市宜黃縣鳳岡鎮(zhèn)在拆遷時(shí)發(fā)生一起燒傷事件,拆遷戶三人被燒成重傷。其余的文字基本是議論性的語(yǔ)言:“自焚或意圖自焚,更多的是在表達(dá)自己的訴求、主張自己的權(quán)利,是一種自助式的私力救濟(jì)?!?、“實(shí)際上,對(duì)權(quán)利的救濟(jì)途徑肯定不止這一條。”、“用生命要權(quán)利,無(wú)奈的選擇,原因就在于諸種公力救濟(jì)方式的失效?!薄ⅰ皩?duì)于拆遷的種種問(wèn)題,不能僅僅寄望于某一部法律的完善。”、“救濟(jì),只是權(quán)利受損后的補(bǔ)救手段。或許,更重要的,是賦予公眾、社會(huì)更多的權(quán)利,以平等的協(xié)商、有效的程序,在不正當(dāng)行為發(fā)生之前,就撲滅可能引燃自焚者的火星。”評(píng)論中議論由淺入深,層層深入,一步步深入事件的本質(zhì),說(shuō)理是最終的目的。
另外,及時(shí)性也是新聞報(bào)道與新聞評(píng)論的區(qū)別之一,一般來(lái)說(shuō),新聞報(bào)道對(duì)時(shí)效性的要求更強(qiáng),“新聞是易碎品”是對(duì)新聞報(bào)道時(shí)效性最好的解釋,隨著媒體報(bào)道技術(shù)的發(fā)展,新聞?dòng)伞敖袢招侣劷袢請(qǐng)?bào)”已發(fā)展到“現(xiàn)場(chǎng)新聞現(xiàn)場(chǎng)報(bào)”,特別是面對(duì)突發(fā)重大新聞事件,時(shí)效性更是成為各大媒體報(bào)獨(dú)家新聞,搶占輿論制高點(diǎn)的重要手段之一。新聞評(píng)論也講時(shí)效性,但相比起新聞報(bào)道,其時(shí)效性沒(méi)有那么強(qiáng),事件發(fā)生了,孰是孰非,意見的表達(dá)較之事件的發(fā)生有一個(gè)延后的過(guò)程。必須抓住事件本質(zhì),梳理論據(jù),進(jìn)行合理論證,使表達(dá)的意見能夠深入透徹,引導(dǎo)正確的輿論方向,使得大多數(shù)新聞評(píng)論不能在事件發(fā)生的同時(shí)進(jìn)行評(píng)論。加之有時(shí)一個(gè)復(fù)雜事件的發(fā)生常常需要一個(gè)過(guò)程,因此也限制了即時(shí)評(píng)論的發(fā)展,上述宜黃事件的評(píng)論就是在事發(fā)四天之后作出的。當(dāng)然,針對(duì)簡(jiǎn)單事實(shí),事件的發(fā)生過(guò)程清楚明了,新聞評(píng)論的時(shí)效性會(huì)較復(fù)雜事件快一些。
參考文獻(xiàn)
①丁法章,《新聞評(píng)論教程》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2002年。
②趙振宇,《現(xiàn)代新聞評(píng)論》,武漢大學(xué)出版社,2005.年
③林輝,《新聞報(bào)道新教程——視角·范式與案例解析》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年
【關(guān)鍵詞】災(zāi)難新聞;新媒體;人文關(guān)懷;新聞素養(yǎng)
一、災(zāi)難性新聞報(bào)道研究的現(xiàn)狀
(一)早期災(zāi)難報(bào)道的特點(diǎn)
1、缺少人文關(guān)懷
上世紀(jì)80年代以前,我國(guó)新聞傳媒在災(zāi)難新聞的報(bào)道上往往存在著“三少三多”的傾向,即少負(fù)面報(bào)道,多正面報(bào)道;少報(bào)道群眾,多報(bào)道領(lǐng)導(dǎo);少關(guān)注個(gè)體,多關(guān)注群體。1976年7月28日河北唐山市發(fā)生了7.8級(jí)大地震,第二天《人民日?qǐng)?bào)》采用新華社通告,標(biāo)題是《河北省唐山、豐南一帶發(fā)生強(qiáng)烈地震 災(zāi)區(qū)人民在革命路線指導(dǎo)下發(fā)揚(yáng)人定勝天的革命精神抗震救災(zāi)》。新聞中主要是政治關(guān)懷和物質(zhì)關(guān)懷,缺少人文關(guān)懷。人文關(guān)懷所強(qiáng)調(diào)的是人的精神層面和心理層面,災(zāi)難新聞,其報(bào)道方式不僅關(guān)系到災(zāi)難信息的傳播效果,還關(guān)系到災(zāi)難事件主體的精神狀態(tài)和面貌。
2、災(zāi)難新聞的“人”本位
在上世紀(jì)80年代以前,災(zāi)難新聞都會(huì)被視為負(fù)面新聞來(lái)看待,所以在報(bào)道方面受到諸多限制,并且通常會(huì)以正面宣傳為主,宣揚(yáng)和肯定人的戰(zhàn)斗精神,對(duì)災(zāi)情的具體內(nèi)容信息都不予以報(bào)道。上海復(fù)旦大學(xué)王中教授概括當(dāng)時(shí)我國(guó)關(guān)于災(zāi)害報(bào)道的觀念是:“災(zāi)害不是新聞,抗災(zāi)救災(zāi)才是新聞。當(dāng)時(shí)的災(zāi)難新聞要凸顯‘人’本位思想,人定勝天,肯定人的精神和力量,從而忽略災(zāi)情本身的重要性?!?/p>
3、新聞價(jià)值的缺失
在災(zāi)難事件發(fā)生后,政府部門對(duì)媒體管控制是新聞時(shí)效性不能得以實(shí)現(xiàn)的重要原因。政府為了社會(huì)的穩(wěn)定,阻止負(fù)面情緒的蔓延,對(duì)新聞媒體的報(bào)道進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),新聞報(bào)道必須審核通過(guò)后才能發(fā)表。并且新聞媒體統(tǒng)一使用新華社的通稿,新聞報(bào)道的多樣性被忽視。災(zāi)難報(bào)道在保證了宣傳價(jià)值同時(shí)降低了新聞價(jià)值。
(二)災(zāi)難報(bào)道的現(xiàn)實(shí)進(jìn)步性
1、災(zāi)難新聞更加“及時(shí)、全面、客觀”
新媒體的異軍突起改變了過(guò)去傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下的媒介環(huán)境,以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的新媒體和傳統(tǒng)媒體的相互融合,促成了災(zāi)難新聞報(bào)道更加及時(shí)、全面、客觀。新媒體也從根本上改變了傳者與受者的關(guān)系。傳統(tǒng)媒體實(shí)現(xiàn)的是從傳者到受眾的單一式信息傳遞,雖然傳統(tǒng)媒體也致力于實(shí)現(xiàn)雙向的傳播渠道,但是受眾的信息反饋和作用是極其有限的。新媒體的誕生和發(fā)展,使得每個(gè)公民都可以建立自己的傳播系統(tǒng),成為傳者去影響受眾,實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、點(diǎn)對(duì)面、多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的傳播。公眾可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見,一方面對(duì)傳統(tǒng)媒體的災(zāi)難新聞報(bào)道進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督,確保新聞的客觀真實(shí);另一方面公眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞的信息,又可以作為重要的新聞素材,以深化災(zāi)難新聞報(bào)道。
2、政府“信息公開”對(duì)災(zāi)難新聞的優(yōu)化
在過(guò)去,我國(guó)新聞媒體關(guān)于災(zāi)難新聞的報(bào)道受到一定的限制,特別是地方政府的瞞報(bào)現(xiàn)象嚴(yán)重。但是《政府信息公開條例》的頒布是推動(dòng)“信息透明”的重要契機(jī)。條例將“公開”明確為政府部門的“法定義務(wù)”?!肮_為原則、不公開為例外”。記者在對(duì)災(zāi)難新聞報(bào)道的同時(shí)有了政策的保障和支持,可以在災(zāi)難發(fā)生的第一時(shí)間進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行報(bào)道。有關(guān)部門在災(zāi)難發(fā)生后及時(shí)有效的組織新聞會(huì),通過(guò)媒體把相關(guān)事實(shí)進(jìn)行通報(bào),并對(duì)記者的提問(wèn)給予解答,此類災(zāi)難新聞對(duì)安撫民心,遏制謠言,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定起到積極的作用。
3、災(zāi)難新聞的人文關(guān)懷
災(zāi)難新聞報(bào)道從“人”本位轉(zhuǎn)向“事”本位。把過(guò)去人們集中對(duì)抗震救災(zāi)的歌功頌德轉(zhuǎn)向了對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注,更多的包括家園重建、心理輔導(dǎo),積極地宣揚(yáng)人善良的一面。在災(zāi)難新聞的后續(xù)報(bào)道中更多關(guān)注生命的堅(jiān)強(qiáng)和意義,積極宣揚(yáng)互幫互助的善良的人性光芒,給處于悲痛中的人們以活下去的勇氣和力量。并且當(dāng)下新聞界關(guān)注到新聞媒體對(duì)受害者的“二次傷害”問(wèn)題,盡量減少或避免以傷害受難群眾身體和心理為代價(jià)的新聞,避免給當(dāng)事人帶來(lái)痛苦。同時(shí)當(dāng)下的災(zāi)難新聞報(bào)道在災(zāi)害發(fā)生后還會(huì)對(duì)人類活動(dòng)進(jìn)行反思,讓全社會(huì)共同關(guān)注和思考如何更好的保障生命和財(cái)產(chǎn)的安全。
二、災(zāi)難新聞報(bào)道中的媒體責(zé)任
(一)媒體在災(zāi)難事件中的基本功能
1、社會(huì)守望者
在傳播學(xué)中,新聞媒介被稱為“社會(huì)守望者”、“社會(huì)雷達(dá)”和“社會(huì)監(jiān)視器”,其實(shí)質(zhì)是指媒介最基本的社會(huì)功能——環(huán)境監(jiān)測(cè)。關(guān)于媒介的這一功能,美國(guó)著名記者普利策有一個(gè)形象的比喻:“倘若一個(gè)國(guó)家是一條航行在大海上的船,新聞?dòng)浾呔褪钦驹诖^的瞭望者。他要在一望無(wú)際的海面上觀察一切,審視海上的不測(cè)風(fēng)雨和淺灘暗礁,及時(shí)發(fā)出警告。”通過(guò)新聞媒介,受眾可以了解更廣泛的信息,消除在認(rèn)識(shí)上的不確定性,從而提高人們適應(yīng)環(huán)境的能力。對(duì)即將來(lái)臨的災(zāi)害及時(shí)發(fā)出警告,做好應(yīng)對(duì)災(zāi)難的準(zhǔn)備,新聞媒體災(zāi)害預(yù)警功能可以提高公眾的自我保護(hù)意識(shí)和能力。
2、社會(huì)輿論引導(dǎo)者
新聞媒體具有強(qiáng)大的“議程設(shè)置”功能,影響著人們對(duì)周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。新聞媒體不僅僅擔(dān)當(dāng)社會(huì)的瞭望者,對(duì)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè)和預(yù)警,它對(duì)受眾進(jìn)行必要的、適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)是新聞媒體實(shí)施社會(huì)控制的有力杠桿之一。在災(zāi)難事件發(fā)生之時(shí),新聞媒體必要的、適當(dāng)?shù)妮浾撘龑?dǎo)能夠安撫民心、保證社會(huì)穩(wěn)定。作為社會(huì)輿論的引導(dǎo)者,新聞媒體在災(zāi)難事件中應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任,否則,媒體在輿論引導(dǎo)中失職,將會(huì)喪失公信力。
3、信息交流平臺(tái)
媒體的信息傳播是連接政府和公眾的重要紐帶,它不僅能將公眾的聲音傳達(dá)給政府部門,有利于政府了解輿情;同時(shí)也能夠?qū)⒄恼吆托袆?dòng)傳遞給公眾,促進(jìn)政府與公眾之間的溝通,避免信息的不對(duì)稱所造成負(fù)面影響,形成政府和公眾的有效互動(dòng)。在新媒體越發(fā)凸顯活力的今天,公眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)互動(dòng),交流信息,甚至和政府官員直接進(jìn)行對(duì)話。比如汶川地震發(fā)生后,網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)帖子并被廣泛轉(zhuǎn)載,內(nèi)容是:“我是汶川人,有個(gè)地方特別適合空降!”,中國(guó)軍方指揮中心在獲取這一條寶貴信息并核實(shí)之后,傘兵終于成功降落汶川,為營(yíng)救贏得了寶貴時(shí)間。
4、社會(huì)監(jiān)督者
在災(zāi)難事件發(fā)生之后,不可避免的會(huì)出現(xiàn)不符合公共利益的行為。新聞媒體在災(zāi)難新聞報(bào)道中展開輿論監(jiān)督和調(diào)查,擔(dān)當(dāng)起不良行為的監(jiān)督者,可以樹立政府和媒體的公信力,引導(dǎo)公眾樹立應(yīng)對(duì)危機(jī)的信心。媒體的這種社會(huì)監(jiān)督者的角色,一方面對(duì)公共行為起到很好的約束和糾正作用,一方面對(duì)不當(dāng)?shù)男袨橛枰怨_和批評(píng),起到很好的教育和警示作用。
(二)災(zāi)難新聞報(bào)道中的媒體責(zé)任
1、正確認(rèn)識(shí)記者的角色定位
正確認(rèn)識(shí)記者在災(zāi)難報(bào)道中的角色定位,是對(duì)記者個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)的要求。記者,首先是作為一個(gè)社會(huì)人,而后才是記者。這是一個(gè)雙重身份的個(gè)體。在災(zāi)難事件發(fā)生后,記者在現(xiàn)場(chǎng)的報(bào)道必須客觀、冷靜,給外界傳達(dá)的新聞信息必須真實(shí)客觀,在有爭(zhēng)議的新聞報(bào)道中要做到不偏不倚,理性是記者的基本職業(yè)素養(yǎng)。可是這并不代表記者可以“冷血”,以“看客”的姿態(tài)進(jìn)入災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng),職業(yè)素養(yǎng)不能謀殺作為最基本社會(huì)人的道德準(zhǔn)則。在客觀報(bào)道新聞的同時(shí)也要有悲天憫人的情懷,撫慰災(zāi)難中的人,更多的關(guān)注弱勢(shì)群體,把握好記者和社會(huì)人的之間平衡。
2、尊重生命,避免采訪中的二次傷害
媒體在進(jìn)行災(zāi)難新聞報(bào)道的時(shí)候,應(yīng)該有更多的人文關(guān)懷,真正做到以人為本,做到尊重生命。在災(zāi)難新聞的圖片新聞部分,過(guò)度的庸俗化和娛樂(lè)化、渲染血腥的場(chǎng)面、過(guò)度的渲染悲情等都是對(duì)生命不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。作為一個(gè)有責(zé)任感的新聞從業(yè)人員應(yīng)該把弘揚(yáng)人文主義精神放在首位,充分發(fā)揮輿論的引導(dǎo)優(yōu)勢(shì)和輿論監(jiān)督作用,從災(zāi)難事件中發(fā)掘并宣揚(yáng)人的善與美。
三、災(zāi)難性新聞報(bào)道研究存在的問(wèn)題和思考
縱觀2010年關(guān)于災(zāi)難新聞報(bào)道的各項(xiàng)理論研究,在新的社會(huì)環(huán)境和媒介環(huán)境下對(duì)災(zāi)難新聞報(bào)道的研究,相比較以前更有新意。但是,也存在一些問(wèn)題。
首先,理論方面的研究較多,而新聞業(yè)務(wù)方面的研究乏善可呈。并且解釋性的研究相對(duì)較多,而批判性和實(shí)證性的研究較少。往往在進(jìn)行解釋性研究論述的時(shí)候,缺少有力的證明。并且在原因分析和解決之道上,多停留在思辨、呼吁、理想建構(gòu)層面,缺乏實(shí)證性和可操作性。主要研究角度立足于歷史發(fā)展的視野;媒體的功能結(jié)構(gòu)主義和媒介素養(yǎng);政府和媒體關(guān)系問(wèn)題。缺少對(duì)災(zāi)難新聞報(bào)道方法和技巧的研究和探討。在中西方災(zāi)難報(bào)道理念方面的研究依然停留在舊的理念,看不到新變化,研究材料不具有代表性。
其次,雖然說(shuō)災(zāi)難新聞在媒介環(huán)境和社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化的今天又有了新的研究角度,碰撞出了新的火花,但是存在話題重復(fù),創(chuàng)新話題少的問(wèn)題。比如災(zāi)難新聞的新聞價(jià)值、新聞從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)等問(wèn)題已經(jīng)是舊的研究話題了,在話題創(chuàng)新方面沒(méi)有取得進(jìn)展。在未來(lái)的災(zāi)難新聞研究上,學(xué)界和業(yè)界如果在原有的研究范式上有所突破,那么更多有創(chuàng)造性的有新意的研究理論成果會(huì)出現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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⑤李昕澤,《論災(zāi)難性報(bào)道中新聞從業(yè)人員的素養(yǎng)》,《新聞傳播》,2010(4)
新聞報(bào)道具有信息傳播功能、社會(huì)教化功能和服務(wù)大眾功能,這是傳播業(yè)界和學(xué)界所公認(rèn)的,也是在日常新聞報(bào)道中被廣泛實(shí)踐的。然而,隨著當(dāng)前社會(huì)矛盾的多發(fā),新聞報(bào)道越來(lái)越多地展現(xiàn)出了“撫慰功能”,弘揚(yáng)正氣、調(diào)和沖突、釋放溫暖、傳遞真情大愛(ài)、營(yíng)造和諧氛圍!!應(yīng)得到足夠的重視與強(qiáng)調(diào)。新聞的撫慰功能主要是通過(guò)正面報(bào)道來(lái)實(shí)現(xiàn)的,它可以平衡人們對(duì)社會(huì)的負(fù)面認(rèn)知,提振人們對(duì)社會(huì)發(fā)展的信心。撫慰功能就好比“減壓閥”,在“觸點(diǎn)多、燃點(diǎn)低”的狀況下,可以疏解壓力、緩和矛盾。從某種意義上講,新聞報(bào)道也是生產(chǎn)力,因?yàn)樾侣劦膿嵛抗δ苡兄诖龠M(jìn)社會(huì)和諧,有利于社會(huì)健康發(fā)展,這正是其作為生產(chǎn)力的重要表現(xiàn)之一。舉例來(lái)說(shuō),近期有許多節(jié)目“一擁而上”報(bào)道、討論晚輩不贍養(yǎng)、不孝敬老人的問(wèn)題,在節(jié)目中大量展示兒女們互相推諉、互相指責(zé),并以各種貌似充足的理由證明自己不贍養(yǎng)、孝敬老人的合理性,有些節(jié)目甚至還煞有介事地進(jìn)行分析和調(diào)解。筆者認(rèn)為,這類節(jié)目是“收視的殺手、文化的毒藥”。因?yàn)?,這類節(jié)目極易讓收看的觀眾陷入一種誤區(qū),認(rèn)為這就是社會(huì)的主流現(xiàn)象。收看電視節(jié)目時(shí),觀眾往往一方面產(chǎn)生憤恨、仇視情緒,一方面對(duì)傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生懷疑,導(dǎo)致價(jià)值觀產(chǎn)生偏移,以至于隨波逐流甚或同流合污。針對(duì)這種電視文化亂象,北京電視臺(tái)在春節(jié)、“五一”、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)假日,加大力度宣傳兒女盡孝、家庭和諧、老人幸福的社會(huì)典型,努力為社會(huì)注入正能量。2011年“五一”勞動(dòng)節(jié),北京臺(tái)推出了“幸福綻放”系列專題報(bào)道,其中有一期講述了牛街街道兩位年輕民警像兒女一樣照顧社區(qū)孤寡老人的事跡,感動(dòng)了許多觀眾,時(shí)任北京市委書記的劉淇同志多次在各種會(huì)議上對(duì)此提出表?yè)P(yáng)。再如,一些關(guān)于基層黨員干部嘔心瀝血為百姓辦實(shí)事的正面報(bào)道,這些發(fā)生在身邊的真人真事,無(wú)疑會(huì)讓一些對(duì)立、抵觸的情緒得到疏解。類似的報(bào)道通過(guò)對(duì)道德的肯定和弘揚(yáng),較好地?fù)嵛苛巳藗兊男撵`。需要注意,若想正面報(bào)道更好地發(fā)揮撫慰功能,首先要“真”,唯有真實(shí)、真誠(chéng),才令人信、令人服。
關(guān)于正面報(bào)道的負(fù)面效果
新聞宣傳工作要以正面報(bào)道為主,這是一項(xiàng)基本工作原則。但近年來(lái)很多時(shí)候,正面報(bào)道卻常常收到負(fù)面的傳播效果,這顯然有悖于正面報(bào)道的初衷。例如,2012年“7•21”抗洪救災(zāi)報(bào)道中,記者為了表現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)不舍晝夜、無(wú)暇餐宿、全身心投入抗險(xiǎn)救災(zāi)的指揮工作,用特寫鏡頭拍攝并播出了領(lǐng)導(dǎo)夜半時(shí)分才顧得上吃口方便面的畫面,然而在這一組畫面前后,播放的卻是還在雨中忍受饑寒侵襲的人們,兩相對(duì)照,觀眾反響十分不好,特別是在網(wǎng)上受到了較大的質(zhì)疑。類似情況還有:在救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),領(lǐng)導(dǎo)走進(jìn)沒(méi)至小腿的泥水中,記者按一般處理方法拍攝了腳部特寫,但領(lǐng)導(dǎo)穿的是高筒雨靴,而現(xiàn)場(chǎng)的大多數(shù)人卻沒(méi)有雨靴穿;領(lǐng)導(dǎo)到災(zāi)區(qū)安置帳篷里慰問(wèn),帳篷里只有兩張簡(jiǎn)易行軍床、兩位對(duì)答如流的老大媽,連瓶水、連件衣服都沒(méi)有,顯然是緊急擺湊以應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)慰問(wèn)和檢查的現(xiàn)場(chǎng)!!試問(wèn),如此新聞播出去怎會(huì)收到良好的傳播效果?正面報(bào)道出現(xiàn)負(fù)面效果,可以從三個(gè)角度找原因:一是新聞事件自身原因。違反客觀事實(shí),虛假夸大式的樹典型、說(shuō)經(jīng)驗(yàn),會(huì)讓報(bào)道喪失真實(shí)感,損害公信力;二是記者呈現(xiàn)方式問(wèn)題。在大原則上要注意符合電視傳播規(guī)律、符合新聞敘事邏輯,在具體方面要注意采訪細(xì)節(jié)和畫面語(yǔ)言;三是觀眾接受因素。當(dāng)前,懷疑和指責(zé)漸成一種思維習(xí)慣和一股風(fēng)氣,這就要求新聞工作者必須更加注意報(bào)道的方式方法,要選準(zhǔn)角度、用好鏡頭。
關(guān)于傳統(tǒng)媒體借用新媒體
2012年5月29日,全國(guó)許多媒體都播發(fā)了這樣一條新聞:浙江杭州客運(yùn)公司員工吳斌,駕駛客車從無(wú)錫返程途中,突然被空中飛來(lái)的鐵塊砸中,危急關(guān)頭吳斌強(qiáng)忍劇痛,以一系列完整的安全停車措施,確保了車上24名乘客安然無(wú)恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救,卻因傷勢(shì)過(guò)重去世,年僅48歲。作為報(bào)紙上的一段文字報(bào)道和電視新聞節(jié)目的一條口播消息,這一事件在剛被播發(fā)時(shí)并沒(méi)有引發(fā)特別巨大的社會(huì)反響。然而,在此新聞首發(fā)后三天,一段事發(fā)時(shí)的視頻開始在電視上連續(xù)、多時(shí)段地反復(fù)播出,無(wú)數(shù)觀眾被鏡頭里的畫面所感動(dòng)、震撼。此條新聞很快發(fā)酵,各類追蹤報(bào)道、背景報(bào)道、新聞評(píng)論等隨之大體量推出,吳斌被政府授予“道德模范、平民英雄”稱號(hào),被網(wǎng)民譽(yù)為“最美司機(jī)”,相信也一定會(huì)入選“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)。值得注意的是,為這條新聞帶來(lái)巨大影響的現(xiàn)場(chǎng)視頻并非來(lái)自專業(yè)記者和專業(yè)設(shè)備,而只是截取于長(zhǎng)途車上的監(jiān)視錄像。在北京電視臺(tái)“7•21”抗洪救災(zāi)報(bào)道中也有類似的例子。在這場(chǎng)暴雨中,房山區(qū)降水量最大,受災(zāi)最嚴(yán)重,其中北車營(yíng)村尤為嚴(yán)重。暴雨之后,記者到現(xiàn)場(chǎng)拍攝了泄洪的大溝、被淹的車輛和被破壞的房屋等畫面,采訪了當(dāng)?shù)卮迕衩枋龊樗畞?lái)臨時(shí)的情景,雖然有了這么多豐富的素材,似乎還是難以真實(shí)還原洪水的兇猛和殘暴,就在此時(shí),記者找到了一段手機(jī)拍攝的現(xiàn)場(chǎng)畫面:在街頭小亭子里,有一對(duì)中年人緊緊地抱著一根木柱,洪水呼嘯著奔騰而來(lái),水已經(jīng)沒(méi)過(guò)了他們的脖子,幸好迎水的方向有一大型車輛給他們擋出一塊喘息的地方!!一切都在不言中了。如果把傳統(tǒng)的、專業(yè)拍攝之外的影像來(lái)源都稱作新媒體渠道的話,那么,手機(jī)、IPAD、銀行監(jiān)控、小區(qū)監(jiān)控、交通監(jiān)控等都應(yīng)被納入視野。這些來(lái)源的影像素材開始更多地進(jìn)入主流媒體的報(bào)道與傳播中,并發(fā)揮著傳統(tǒng)媒體、專業(yè)媒體所無(wú)法替代的作用,對(duì)此,傳統(tǒng)媒體的新聞工作者應(yīng)當(dāng)積極加以研究,主動(dòng)加以利用。
關(guān)于傳統(tǒng)媒體應(yīng)答新媒體
傳統(tǒng)媒體和新媒體形成了兩個(gè)輿論場(chǎng),二者特點(diǎn)不同,往往在觀點(diǎn)上、傾向上也有很大差異。還有一個(gè)現(xiàn)象,近年來(lái)由新媒體生發(fā)出來(lái)的社會(huì)熱點(diǎn)越來(lái)越多,新媒體設(shè)置議題的能力越來(lái)越強(qiáng)。兩者不交叉、不回應(yīng)顯然是不行的,問(wèn)題在于,傳統(tǒng)媒體該如何回應(yīng)新媒體的“發(fā)言”和“提問(wèn)”呢?一是直接回應(yīng)。比如日本大地震后,網(wǎng)上和短信等忽然傳出“海鹽被污染、海鹽將脫銷”等謠言,面對(duì)這類情況就要快速回應(yīng),果斷回應(yīng),予以迎頭痛擊。再比如,天津薊縣大火后,一些網(wǎng)民不相信政府公布的死亡數(shù)字,更有甚者是有名有姓有住址地公布了一些死亡人員。對(duì)此,《北京青年報(bào)》針鋒相對(duì),派出記者專門尋找那些被網(wǎng)上公布已死亡的群眾進(jìn)行采訪和拍照,用事實(shí)鐵證對(duì)網(wǎng)上的不實(shí)之詞給予了有力回?fù)簟6瞧叫谢貞?yīng)?!?•21”特大自然災(zāi)害發(fā)生后的頭兩天,網(wǎng)上輿論主要集中在對(duì)特大雨情的描述、對(duì)災(zāi)情的關(guān)注、對(duì)搶險(xiǎn)的贊美上,但接下來(lái)的一周內(nèi)卻發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變,如:批評(píng)政府準(zhǔn)備不夠、救災(zāi)不力,批評(píng)媒體只會(huì)贊美而不會(huì)反思追責(zé),特別是對(duì)不繼續(xù)公布死亡人數(shù)多有猜疑,各種謠言也紛紛傳出。因?yàn)槭聦?shí)情況比較復(fù)雜,觀眾了解不夠全面,此時(shí)如果直接回應(yīng)觀眾的批評(píng),就會(huì)陷入無(wú)意義的對(duì)立和扯皮之中,就會(huì)使報(bào)道偏離應(yīng)有的軌道。因此,面對(duì)這樣的情況應(yīng)采取平行回應(yīng)的辦法,也就是繼續(xù)且更加全面、更加及時(shí)地做好報(bào)道,此時(shí)的“不回應(yīng)”即是一種回應(yīng)。三是不予理睬。舉最近一件惡俗報(bào)道為例,北大原教授鄒恒甫通過(guò)微博爆料稱北大院長(zhǎng)。且不論這位鄒教授是幾年前被北大辭退之人,此舉有報(bào)復(fù)之嫌,問(wèn)題在于無(wú)論此事真假,都只是孤立的、缺乏普遍意義的事件,主流大眾電視媒體完全沒(méi)有必要依照“小報(bào)做法”予以跟進(jìn)和炒作。對(duì)這類題材的處理,應(yīng)是不予理睬。
關(guān)于新聞評(píng)論的多元化
對(duì)于不同的新聞媒介,由于受眾定位、媒介功能、傳播目的的差異性,選題決策往往也有所不同。同一個(gè)新聞事實(shí),能夠成為一些媒介的重要報(bào)道選題,但在另一些媒介卻可能不受重視,得不到充分的報(bào)道。但是,也有一些新聞事實(shí),可能會(huì)成為所有新聞媒介的報(bào)道焦點(diǎn),那么,新聞報(bào)道選題決策的內(nèi)在規(guī)律究竟是怎樣的呢?
選題決策的共性規(guī)律
新聞報(bào)道選題決策是一種理,是對(duì)報(bào)道客體的信息進(jìn)行收集、鑒別、選擇和組合,從而確定報(bào)道對(duì)象和報(bào)道內(nèi)容的過(guò)程。選題決策的共性規(guī)律,緣于新聞傳播活動(dòng)都是由傳播者、傳播內(nèi)容和受眾三要素構(gòu)成的共同特點(diǎn)。任何一種傳播媒介在進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí),都要受制于傳播者自身的條件、新聞事實(shí)客觀存在的狀態(tài),以及接受傳播的受眾的需要,因此,所有的選題決策必然在這三方面有著共同的運(yùn)作規(guī)律:
第一,可供傳播的客體。新聞是對(duì)新近變動(dòng)的客觀事實(shí)的報(bào)道,沒(méi)有客觀事實(shí),就沒(méi)有新聞報(bào)道。因此被傳播者所發(fā)現(xiàn)到的客觀變動(dòng)的事實(shí),構(gòu)成了策劃新聞傳播活動(dòng)的重要依據(jù),報(bào)道選題總是在“可供傳播的客體”范圍之內(nèi)。但是,由于媒介載體的有限性,難以對(duì)所有的新聞事實(shí)都進(jìn)行策劃性報(bào)道。因此,客觀事實(shí)的新聞價(jià)值成為選題的重要標(biāo)準(zhǔn)。在新聞選擇中,編輯對(duì)新聞價(jià)值的判斷主要以新聞事實(shí)發(fā)生時(shí)間的新近性、新聞事實(shí)有助于消除受眾認(rèn)識(shí)的不確定性、新聞事實(shí)具有的社會(huì)影響力、新聞事實(shí)發(fā)生地與受眾的距離、以及新聞事實(shí)對(duì)受眾興趣的激發(fā)力等為標(biāo)準(zhǔn)的。這些標(biāo)準(zhǔn)適用于所有新聞媒介的報(bào)道選題決策。
第二,受眾的獲知需求。新聞傳播活動(dòng)是以傳播者與受傳者之間的信息傳遞為基礎(chǔ)的,沒(méi)有受眾的傳播不可能存在,不合乎受眾獲知需求的新聞報(bào)道是無(wú)效的報(bào)道。因此,新聞報(bào)道策劃要以受眾的獲知需求為依據(jù),報(bào)道什么,如何報(bào)道,都要根據(jù)受眾的需要進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì)。現(xiàn)代社會(huì)中,“廣播”在變成“窄播”,“大眾”在變?yōu)椤靶”姟?,每一家媒體的報(bào)道活動(dòng)都要針對(duì)自己特定的受眾群體。因此,策劃者只有根據(jù)受眾定位確定報(bào)道選題,才能設(shè)計(jì)出最佳報(bào)道方案。
第三,實(shí)現(xiàn)傳播的可能性。新聞傳播活動(dòng)是依賴一系列客觀條件而存在的,具體到每一次新聞報(bào)道,除了有客觀存在的報(bào)道客體、受眾對(duì)客體有獲知需求以外,媒體要完成報(bào)道,還要具備一些外部與內(nèi)部條件。比如在媒介所處的社會(huì)環(huán)境中,法律、政策、社會(huì)道德觀念及文化傳統(tǒng)是否允許報(bào)道這樣的新聞事實(shí),報(bào)道主體自身是否具備進(jìn)行報(bào)道的內(nèi)在條件,包括是否具備采集該新聞信息的資金、技術(shù)設(shè)備和人力資源,是否有相適宜的采編運(yùn)行機(jī)制與管理水平等。對(duì)于任何新聞媒介,在報(bào)道選題決策中都要以傳播主體的可操作性為前提,凡是不符合可操作規(guī)律的選題是不宜劃入報(bào)道范圍的。
三個(gè)方面的依據(jù)是一個(gè)彼此相關(guān)、互有重疊的集合概念,新聞報(bào)道選題策劃一般是在三者的重疊部分運(yùn)作。但三者重疊部之外的內(nèi)容并非完全沒(méi)有價(jià)值。受眾的某些需求在可供傳播的客體范圍之外,說(shuō)明需求是潛在的,客觀變動(dòng)的事實(shí)也是潛在的,只是報(bào)道策劃者尚未意識(shí)到。選題策劃者可以通過(guò)自身的努力改變制約報(bào)道的某些外部條件和內(nèi)部條件,以及通過(guò)自身的努力提高對(duì)可供報(bào)道的客體的認(rèn)識(shí)水平,使受眾的獲知需求盡可能被包容在策劃者的選題范圍內(nèi),從而使新聞報(bào)道更加合乎受眾的需要。
在現(xiàn)實(shí)生活中并非所有的新聞報(bào)道都需要策劃,有的選題盡管處在重合部,也無(wú)需給予過(guò)多的關(guān)注和報(bào)道。真正需要進(jìn)行報(bào)道策劃的選題只是所有報(bào)道選題中的一部分,主要有三類:第一、可以預(yù)知的、有重大社會(huì)影響的活動(dòng)和事件性或非事件性新聞。第二、非可預(yù)見、有重大社會(huì)影響的突發(fā)性事件。第三、新聞媒介自己設(shè)立的重要問(wèn)題性報(bào)道、活動(dòng)性報(bào)道。媒體作為文化產(chǎn)業(yè)也在運(yùn)營(yíng),它也會(huì)關(guān)注一些社會(huì)問(wèn)題、熱門話題,在沒(méi)有重大新聞、突發(fā)性事件時(shí),媒體可以為自己設(shè)立一些議題來(lái)吸引受眾。這三類新聞選題有兩個(gè)共同的特點(diǎn):一是報(bào)道對(duì)象具有潛在的社會(huì)影響力。由于被報(bào)道事件、現(xiàn)象的重大,會(huì)引起很多人的關(guān)注,值得耗費(fèi)較多的版面、時(shí)間、成本。二是報(bào)道對(duì)象具有復(fù)雜性,不是一兩篇稿件就能夠說(shuō)清楚的,必須要團(tuán)隊(duì)作業(yè),可能是連續(xù)性、組合性的報(bào)道。只有對(duì)報(bào)道客體進(jìn)行充分地發(fā)掘、展示和分析,以多條稿件在空間或時(shí)間上的組合,才能使受眾從多種角度、多個(gè)層面上了解事物的全貌和本質(zhì)。
選題決策的個(gè)性化操作
新聞報(bào)道選題決策一方面要遵循上述共性規(guī)律,另一方面還必須追求選題的個(gè)性化,因?yàn)樾侣劯?jìng)爭(zhēng)在不斷加劇,所有新聞媒體即使在報(bào)道同樣的新聞事件時(shí),必須立足于自身的定位和資源優(yōu)勢(shì),追求與眾不同的傳播效果。如何才能做到選題決策的個(gè)性化?主要可以從以下三個(gè)方面考慮:
第一,考慮新聞傳播主體的差異。傳播主體及其條件的差異,具體來(lái)說(shuō)包括媒介的定位、功能、載體,以及媒介所處的環(huán)境、內(nèi)部條件等。這些因素有些還與報(bào)道客體、傳播受眾相互聯(lián)系,這些都是在選題決策時(shí)要考慮的。傳播主體差異還表現(xiàn)在不同的報(bào)道者對(duì)客觀事實(shí)的價(jià)值判斷不同,這也決定了選題決策的個(gè)性特征。新聞價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于不同的媒介是共通的。但具體到每一個(gè)編輯的實(shí)際操作中,對(duì)這些標(biāo)準(zhǔn)的把握、運(yùn)用又與編輯的主體意識(shí)不可分割。報(bào)道選題的確定本質(zhì)上是傳播主體新聞價(jià)值觀在實(shí)際操作中的體現(xiàn)。
第二,考慮受眾需求的差異。不同的媒介擁有不同的受眾群體,受眾的差異性本身就導(dǎo)致了受眾對(duì)傳播的要求與期待是不同的。對(duì)于中國(guó)加入世貿(mào)組織這一新聞事實(shí),企業(yè)家們關(guān)注的焦點(diǎn)和普通市民關(guān)注的焦點(diǎn)顯然會(huì)有差異。同一受眾群體對(duì)不同的媒介也會(huì)有不同的需求。受眾的需求差異對(duì)選題策劃的影響,直接表現(xiàn)在編輯對(duì)客觀事實(shí)的價(jià)值判斷中。編輯在選擇新聞時(shí),對(duì)新聞事實(shí)的“時(shí)新性”、“重要性”、“接近性”的鑒別,都是以自己所在的媒介的受眾為參照系的。
第三,考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況。在媒介激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,除了以自己的特色吸引受眾外,必須時(shí)刻關(guān)注同行的動(dòng)向。同行的動(dòng)向也是一種環(huán)境信息,影響著媒體的價(jià)值取向。關(guān)于同行的信息,大體包括同行的定位、歷來(lái)報(bào)道的特點(diǎn)和常用的報(bào)道手法,同行在此次報(bào)道中投入的力量,同行接觸新聞來(lái)源的情況等等??傊?,對(duì)同行的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)要摸清,方能確定本媒體的避讓之地和伸展空間。
選題決策的系統(tǒng)分析
在資源共享的情況下,如何能夠做出個(gè)性化的選題?根據(jù)中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院蔡雯教授關(guān)于新聞資源開發(fā)項(xiàng)目的研究成果,選題的個(gè)性化主要來(lái)自于對(duì)媒介所擁有的四個(gè)方面的新聞資源的發(fā)現(xiàn)、開發(fā)與利用。
第一,報(bào)道客體的信息分析。在可供傳播的眾多客體中,什么適宜進(jìn)行策劃性報(bào)道,什么適宜簡(jiǎn)單性報(bào)道,什么不宜報(bào)道,客體自身的特質(zhì)是第一因素。報(bào)道策劃所選擇的事實(shí),較之其他事實(shí)應(yīng)該具有更大的新聞價(jià)值和社會(huì)意義,而要發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)這樣的客體,必須將這一客體放在社會(huì)大系統(tǒng)中,從它與周圍事物的聯(lián)系中進(jìn)行考察。因此,策劃者不僅要了解客體本身的現(xiàn)狀,還應(yīng)對(duì)背景性信息、前景性信息和相關(guān)性信息加以收集和分析。
第二,報(bào)道主體信息分析。報(bào)道選題決策,還需要根據(jù)報(bào)道主體本身具備的條件對(duì)可行性作出判斷,因?yàn)橥瓿扇魏芜x題的報(bào)道都要受到主體自身?xiàng)l件的制約。報(bào)道主體信息主要包括人力資源信息、保障系統(tǒng)信息和傳播符號(hào)信息。每一個(gè)報(bào)道選題都對(duì)報(bào)道者的素養(yǎng)和能力具有特殊要求,而且較大的報(bào)道選題往往對(duì)報(bào)道展開的規(guī)模、操作的復(fù)雜程度、先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和通訊手段,雄厚的資金保障等的要求也越高。
第三,報(bào)道環(huán)境信息分析。任何新聞報(bào)道都是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的,環(huán)境對(duì)報(bào)道具有制約作用。尤其是新聞傳播具有輿論導(dǎo)向功能,各類利益組織和集團(tuán)都會(huì)設(shè)法影響媒介的新聞報(bào)道活動(dòng),執(zhí)政黨和政府對(duì)新聞傳播有著政策、法規(guī)、紀(jì)律方面的制約,社會(huì)倫理道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)也對(duì)新聞傳播形成無(wú)形的約束。在激烈的媒介競(jìng)爭(zhēng)中,來(lái)自于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的壓力也是新聞報(bào)道的環(huán)境因素之一。因此,報(bào)道選題決策不能忽略對(duì)環(huán)境因素的考慮。
第四,報(bào)道受體信息分析。報(bào)道受體即新聞傳播的對(duì)象,他們對(duì)報(bào)道選題是否關(guān)注,對(duì)報(bào)道內(nèi)容是否有興趣,對(duì)報(bào)道的評(píng)價(jià)如何,是衡量報(bào)道策劃成功與否的一項(xiàng)重要的決定性因素。因此,策劃者在選擇報(bào)道選題時(shí),就要預(yù)先掌握?qǐng)?bào)道受體信息。不僅要考慮到受眾群體的共同性的需要結(jié)構(gòu),而且要考慮到這種群體需要是有階段性、情境性。
新新聞報(bào)道是西方非常標(biāo)新立異的報(bào)道類型。它產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的美國(guó),強(qiáng)調(diào)以小說(shuō)筆法寫新聞,由于兼具文學(xué)與新聞兩種元素,因此它既在文學(xué)史上占有一席之地,也被新聞界視為反傳統(tǒng)的新聞流派,故有“新聞小說(shuō)”、“非虛構(gòu)小說(shuō)”、“文學(xué)新聞”等別名。新新聞報(bào)道傳入中國(guó)并影響新聞界與文學(xué)界是20世紀(jì)80年代中后期以后,至今它對(duì)當(dāng)代新聞報(bào)道故事化手法的運(yùn)用以及電視界“新新聞”的出現(xiàn)仍產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。從不同視角探究新新聞報(bào)道的豐富內(nèi)涵,對(duì)我們把握當(dāng)代新聞報(bào)道的發(fā)展態(tài)勢(shì)將大有裨益。
哲學(xué)視野中的新新聞主義
新新聞報(bào)道的獨(dú)特形態(tài)實(shí)質(zhì)上是存在主義哲學(xué)思潮的某種反映。作為一種國(guó)際性思潮,存在主義大大超出了哲學(xué)范疇,擴(kuò)展到了文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)、道德、教育、宗教等各個(gè)方面。存在主義者總是把個(gè)人的精神存在作為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為這種精神存在并不是人的理智,而是感受、體驗(yàn)等非理智的因素。在存在主義看來(lái),理性不足以引導(dǎo)人的生活,人是情感和意志的動(dòng)物,必須充分參與生活,直接體驗(yàn)存在,方能找到存在的本質(zhì)。
這些觀念對(duì)新新聞報(bào)道產(chǎn)生了很大影響,這種影響從新新聞報(bào)道的倡導(dǎo)者美國(guó)記者湯姆?沃爾夫于1973年推出的《新新聞學(xué)》(又譯作《新新聞主義報(bào)道》)一書中可見一斑。在書中沃爾夫把新新聞報(bào)道的藝術(shù)特點(diǎn)概括為以下四方面:
一、一個(gè)場(chǎng)景緊接著一個(gè)場(chǎng)景的結(jié)構(gòu),用生動(dòng)的形象反映事實(shí);
二、以第三者的觀點(diǎn)觀察人物的思想感情,深入到人物的內(nèi)心世界,跟人物一起體驗(yàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼鎸?shí)感情。報(bào)道者不僅要仔細(xì)觀察行為,還要理解和解釋動(dòng)機(jī),也就是說(shuō)在新聞報(bào)道里要有對(duì)人物的心理描寫;
三、使用精辟的對(duì)話;
四、要有匠心獨(dú)運(yùn)的細(xì)節(jié)描寫。①
――新新聞報(bào)道重感性體驗(yàn)的描寫、對(duì)記者主觀性的強(qiáng)調(diào)、對(duì)人物心理展示的注重,均顯現(xiàn)出存在主義對(duì)非理性主義的追求。
新新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)形象、解放感性的表現(xiàn)手法對(duì)當(dāng)代新聞報(bào)道的寫作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。人物、情節(jié)、細(xì)節(jié)、對(duì)話、場(chǎng)景、形象這些新新聞報(bào)道中必有的元素也成為當(dāng)代新聞報(bào)道故事化寫作中不可或缺的手段。
文學(xué)視野中的新新聞主義
新新聞報(bào)道的文學(xué)與新聞元素雜糅的典型特征可在文學(xué)視野中給出注解,其體裁模糊的面貌充分體現(xiàn)出后現(xiàn)代派小說(shuō)的特色,即超越了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的界限、打破了文章體裁之間的分野,甚至跨越了不同學(xué)科的分界。
新新聞報(bào)道的代表作有杜魯門?卡波蒂的《殘殺》(1966年)、諾曼?梅勒的《夜幕下的大軍》(1968年)、《劊子手之歌》(1977年)等。《殘殺》與《劊子手之歌》分別被其作者冠以“非虛構(gòu)小說(shuō)”和“生活實(shí)錄小說(shuō)”的名號(hào),它們都以罪犯為題材,以真人真事為藍(lán)本,通過(guò)對(duì)真實(shí)案件的詳細(xì)描繪,反思導(dǎo)致主人公無(wú)故殺人的冷血性格的社會(huì)動(dòng)因,以通俗的題材和手法表現(xiàn)了嚴(yán)肅的主題,充分顯現(xiàn)了后現(xiàn)代派小說(shuō)與非小說(shuō)、高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)相結(jié)合的邊界模糊的特質(zhì)。曾獲1968年普利策非小說(shuō)獎(jiǎng)和全國(guó)圖書獎(jiǎng)的《夜幕下的大軍》描寫了1967年美國(guó)民眾為抗議侵越戰(zhàn)爭(zhēng)在夜間進(jìn)軍華盛頓五角大樓的示威游行,作者本人也參加了此次游行。全書分為兩卷,副標(biāo)題分別為《作為歷史的小說(shuō)》和《作為小說(shuō)的歷史》,“顯然作者把這本書既看作歷史,也看作小說(shuō)。歷史是建立在事實(shí)基礎(chǔ)之上的,而小說(shuō)則可以虛構(gòu)?!雹诿防找陨鐣?huì)歷史學(xué)家的寬闊視野和小說(shuō)家的敘事技巧把事實(shí)與虛構(gòu)結(jié)合了起來(lái)。在敘事話語(yǔ)上,新新聞作品也呈現(xiàn)跨體裁特征,熔散文、詩(shī)歌、雜文、報(bào)道、評(píng)論于一爐。
新新聞報(bào)道跨越傳統(tǒng)體裁邊界的后現(xiàn)代特征提示了當(dāng)代新聞報(bào)道的一大發(fā)展走向,即傳統(tǒng)界限的消失。這一走向在民生新聞以及新聞娛樂(lè)化熱潮中充分顯現(xiàn)了出來(lái)。一是新聞和生活的界限的消失,伴隨著報(bào)紙都市新聞、電視民生新聞的出現(xiàn),新聞已不再像過(guò)去那樣是一個(gè)唯上的、遠(yuǎn)離百姓生活的領(lǐng)域,它急劇地?cái)U(kuò)張出來(lái),成為大多數(shù)人的日常生活的一部分;二是新聞與娛樂(lè)的界限的消失,故事性、趣味性、消閑性已成為當(dāng)代新聞報(bào)道的突出特征;三是新聞與各種藝術(shù)、不同學(xué)科的界限模糊了,當(dāng)代新聞報(bào)道融入了更多其他藝術(shù)、學(xué)科的成分:戲劇、影視劇、書信、繪畫、音樂(lè)、表演、電腦語(yǔ)言……,甚至出現(xiàn)了反體裁的傾向,一些報(bào)道的體裁特征很難明確界定為消息、通訊或特寫;四是私人話語(yǔ)和公共話語(yǔ)的界限的模糊,一方面,公眾的表達(dá)欲望空前地被大眾傳媒誘發(fā)出來(lái),在意欲窺探他人私生活的同時(shí),另一種欲望滋長(zhǎng)出來(lái):不斷地向他人展露自己的生活。于是,生老病死、婚喪嫁娶,甚至個(gè)人的隱私化的家庭糾紛,婚外情等也借助媒體向世人公布。新新聞報(bào)道乃至當(dāng)代新聞報(bào)道對(duì)傳統(tǒng)界限的消解,雖然可以豐富當(dāng)代新聞的報(bào)道內(nèi)容、角度、表現(xiàn)形式與手法,有助于增強(qiáng)報(bào)道的感染力,推動(dòng)當(dāng)代新聞的民主化與大眾化,但對(duì)傳統(tǒng)界限的極端背離,也會(huì)削弱乃至消解新聞的基本屬性。
新聞學(xué)視野中的新新聞主義
新新聞報(bào)道自20世紀(jì)80年代中后期傳入國(guó)內(nèi)后,影響較大的有《北京人》(張辛欣、桑燁合著,系列口述實(shí)錄)、《一百個(gè)人的十年》(馮驥才著)、《絕對(duì)隱私》(安頓著,口述實(shí)錄),而《北京青年報(bào)》于20世紀(jì)90年代中后期也推出了“口述實(shí)錄”專版,體現(xiàn)出鮮明的新新聞報(bào)道的感性化、故事化、情感化的特色。
在新聞學(xué)的視角中,新新聞報(bào)道的缺陷主要在于真實(shí)性與時(shí)效性方面。新新聞報(bào)道常常突破事實(shí)與虛構(gòu)、現(xiàn)實(shí)與想象的界限。不僅記者在描寫事實(shí)時(shí)摻雜自己的觀察和想象,采用各種象征手法,而且有些記者或不恰當(dāng)?shù)亟栌靡庾R(shí)流小說(shuō)的技巧對(duì)人物的心理活動(dòng)加以描述,給人物增添無(wú)法證實(shí)的思想感情,或插入作者想象出來(lái)的對(duì)話,或?qū)讉€(gè)真實(shí)人物的特點(diǎn)綜合到作品中一個(gè)人物身上,極大地?fù)p害了新聞的真實(shí)性。在時(shí)效性方面,絕大多數(shù)新新聞作品的完成都至少需要一年時(shí)間,《殘殺》用了整整六年時(shí)間采訪,因此當(dāng)作品問(wèn)世時(shí),新聞事件早已成為歷史。之所以需要如此費(fèi)時(shí)的采訪,是因?yàn)樾滦侣剤?bào)道特別強(qiáng)調(diào)大量的場(chǎng)景、對(duì)話、心理和細(xì)節(jié)描寫。比如梅勒在《夜幕下的大軍》中寫人物時(shí)總是把人物的身材、容貌、膚色、頭發(fā)、神情、舉止、衣著作細(xì)致入微的描寫。女主人客廳中的陳設(shè),墻、地毯、桌布、窗簾的顏色,油畫和雕刻品的風(fēng)格也在他描寫之中。
新聞界對(duì)新新聞報(bào)道的局限有所反思,在其基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的文學(xué)性新聞報(bào)道便是反思的產(chǎn)物。文學(xué)性新聞報(bào)道沿襲了新新聞報(bào)道靈活的寫作手法和生動(dòng)的語(yǔ)言,有所改進(jìn)的是進(jìn)一步明確了采寫規(guī)范:不得合成場(chǎng)景;不得在時(shí)間上措置;不得編造引語(yǔ);除非采訪對(duì)象說(shuō)過(guò)他們有那些思想否則不得將思想強(qiáng)加給他們。這樣的完善使得文學(xué)性新聞報(bào)道既堅(jiān)守了新聞的品格,又煥發(fā)出文學(xué)的魅力,因此在歷年來(lái)的普利策新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品中都不乏此類文學(xué)性新聞報(bào)道。
新新聞報(bào)道也有一些對(duì)當(dāng)代新聞報(bào)道頗有借鑒意義之處。一是其細(xì)致深入的采訪風(fēng)格。在新新聞報(bào)道記者看來(lái),深度訪談是發(fā)掘事實(shí)本來(lái)面目的重要手段,唯有仔細(xì)觀察并詳盡了解眾多采訪對(duì)象當(dāng)時(shí)看到了什么,想到了什么,做了什么,說(shuō)了什么,乃至一切關(guān)于顏色、聲音、嗅覺(jué)、大小、形狀等所有細(xì)節(jié)之后,才能把消息來(lái)源變成一個(gè)個(gè)人物角色,并對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行最大限度的還原。二是其大膽挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的創(chuàng)新思維以及個(gè)性化的敘事技巧。新新聞作品無(wú)論是篇幅容量、情節(jié)結(jié)構(gòu)還是語(yǔ)言風(fēng)格都與傳統(tǒng)新聞報(bào)道迥然不同,均彰顯出濃郁的個(gè)人寫作風(fēng)格。三是其自覺(jué)的媒介競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。新新聞報(bào)道的誕生從某種意義而言是紙質(zhì)媒體應(yīng)對(duì)電子媒介挑戰(zhàn)的結(jié)果。新新聞報(bào)道誕生的60年代正是美國(guó)的傳媒新勢(shì)力電視大領(lǐng)之際,報(bào)紙雜志的傳播受到極大影響,于是紙質(zhì)媒體巧妙地借助文學(xué)的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)突圍。
在數(shù)字化的今天,網(wǎng)絡(luò)的影響力日益強(qiáng)勁,傳統(tǒng)的電視與紙質(zhì)媒體的危機(jī)感也與日俱增。在相似的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)下,新新聞報(bào)道以一種順應(yīng)時(shí)代要求的新面貌出現(xiàn),這就是去除了“報(bào)道”二字的“新新聞”。
“新新聞”在電視領(lǐng)域以湖南臺(tái)的《晚間》為代表,它將流行文化和趣聞佚事結(jié)合在一起,主要有以下特征:其一,將新聞和娛樂(lè)疊加在一起,其二,更重視地方性和區(qū)域性,其三,強(qiáng)調(diào)參與性,鼓勵(lì)受眾參與。③“新新聞”所主張的新聞娛樂(lè)化、新聞本土化、新聞大眾化已經(jīng)不折不扣、實(shí)實(shí)在在地被新聞界實(shí)踐著,并成為一股無(wú)法回避的熱潮。
對(duì)新新聞報(bào)道的思考還可以嘗試從美學(xué)、敘事學(xué)、創(chuàng)意學(xué)等視角切入,這里囿于篇幅就不再一一闡釋。
穿越歷史的塵埃以透視現(xiàn)在以及未來(lái)的發(fā)展態(tài)勢(shì),從不同的相關(guān)學(xué)科切入來(lái)解讀新新聞報(bào)道乃至當(dāng)代新聞報(bào)道的獨(dú)特面貌,這便是本文的寫作初衷。希冀這多重視角背后的廣度能引發(fā)深度的思考?!?/p>
(本文系四川師范大學(xué)2007年度?;鹈嫔享?xiàng)目“多重視角中的當(dāng)代新聞報(bào)道”的研究成果)
參考文獻(xiàn)
①杜魯門?卡波蒂,《殘殺》,陜西人民出版社,1987年,序第1頁(yè);
②諾曼?梅勒,《夜幕下的大軍》,湖南文藝出版社,1990年,序第2頁(yè);
新媒體的發(fā)展影響
新媒體被稱為“所有人對(duì)所有人的媒體”,與傳統(tǒng)媒體“一對(duì)所有人的媒體”鮮明地區(qū)分開來(lái)。如果說(shuō),傳統(tǒng)媒體只能帶給受眾即時(shí)的傳播,即“你說(shuō)我聽”“你播我看”“你刊我閱”,新媒體的出現(xiàn)則在一定程度上解放了受眾,使受眾不再是單一的信息接收者,也可以轉(zhuǎn)變成信息的創(chuàng)造者,可以自主選擇在合適的時(shí)間合適的地點(diǎn)接受信息,不同的媒體形式滿足著不同載體的“分眾”,正所謂眾口難調(diào),新媒體的發(fā)展也恰到好處地適應(yīng)了這一點(diǎn)。
新媒體時(shí)代下,受眾也是新聞工作者,一樣能夠獲得第一手資料,能夠直接了解當(dāng)事人的態(tài)度、想法,也就使新聞事件更加透明化。另外,同一個(gè)事件的信息可以通過(guò)鏈接的方式羅列出來(lái),還具有24小時(shí)同步更新的功能,這些都是傳統(tǒng)媒體新聞報(bào)道受制于篇幅、版面、出版、速度等所不能達(dá)到的。
在這樣一個(gè)新媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體需要不斷拓寬尋找自己的生存方式,利用本身高信度的特點(diǎn)和新媒體快捷的特點(diǎn)相結(jié)合,運(yùn)用高科技發(fā)展自己。例如:新華社在互聯(lián)網(wǎng)開設(shè)了新華網(wǎng),政府執(zhí)政部門在互聯(lián)網(wǎng)開設(shè)了公民輿論平臺(tái)。
新媒體時(shí)代新聞報(bào)道的特點(diǎn)
新媒體環(huán)境下,新聞報(bào)道的篇幅要短小精悍。美國(guó)學(xué)者弗雷奇曾建議美聯(lián)社的記者每個(gè)句子不要超過(guò)19個(gè)字,而美國(guó)的《時(shí)代》與《讀者文摘》的句子長(zhǎng)度不超過(guò)17個(gè)字,對(duì)中文來(lái)說(shuō),也許控制在20個(gè)字以內(nèi)是合適的。新媒體時(shí)代,要求新聞報(bào)道具備“三短”的特點(diǎn),即文章篇幅短,段落短小,句子簡(jiǎn)潔。例如:2011年1月27日,湖南臺(tái)小年夜春節(jié)晚會(huì),湖南臺(tái)利用微博幾乎直播了小年夜的盛況,1月27日11點(diǎn)發(fā)表微博“今晚19:30現(xiàn)場(chǎng)直播由楊瀾、何炅、汪涵、李湘、謝娜聯(lián)袂主持的《2011湖南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》,歡迎大家互動(dòng)!”連續(xù)的幾十篇微博生動(dòng)地展現(xiàn)了晚會(huì)的盛況,讓沒(méi)有機(jī)會(huì)觀看到直播的受眾依然能夠猶如身臨其境般。
新媒體環(huán)境下,新聞報(bào)道的標(biāo)題要醒目簡(jiǎn)潔。新聞標(biāo)題是用文字表達(dá)新聞的事實(shí)與思想的一種形式,為了提高點(diǎn)擊率,新聞標(biāo)題非吸引受眾不可,故新媒體環(huán)境下新聞標(biāo)題的制作應(yīng)力求簡(jiǎn)明、有趣,牢牢抓住受眾觀看的興奮點(diǎn)。例如:2011年11月22日騰訊網(wǎng)貼出新聞,標(biāo)題為《神八“太空乘客”出艙 近日可查“太空夢(mèng)想”》,這則標(biāo)題簡(jiǎn)要概括出兩點(diǎn)內(nèi)容:神八搭載物品已經(jīng)亮相了,對(duì)物品的研究以及成果在短時(shí)間內(nèi)就可以公布。
新媒體環(huán)境下,新聞報(bào)道的語(yǔ)言環(huán)境要大眾化。有語(yǔ)言的地方就有語(yǔ)境的存在。在新媒體的環(huán)境下,語(yǔ)言環(huán)境要充滿趣味性、平民化、親民化、口語(yǔ)化、大眾化。例如:2011年佛山女孩小悅悅被碾致死事件,新浪微博發(fā)出號(hào)召:為什么18個(gè)路人漠然走過(guò)?面對(duì)兩歲的倒地女孩,最基本的社會(huì)良心與社會(huì)信任在哪里?請(qǐng)停止冷漠!從今天開始幫助身邊需要幫助的人,關(guān)懷別人就是關(guān)心自己。
新媒體時(shí)代新聞報(bào)道的狀態(tài)
隨著新媒體效應(yīng)越來(lái)越大眾化,政府也開始利用新媒體這一媒介進(jìn)行言論宣傳。世界上許多重大新聞,都是從網(wǎng)絡(luò)媒體上首先獲得的。以新浪網(wǎng)為例,這個(gè)網(wǎng)站每5分鐘滾動(dòng)一次新聞,每天共播出8000條新聞,上網(wǎng)的人中37%首選看新聞,并創(chuàng)造了每日閱讀量大陸地區(qū)達(dá)300萬(wàn)次、全球500萬(wàn)次的記錄。從這個(gè)側(cè)面也可以看出受眾對(duì)新媒體新聞報(bào)道時(shí)效性的肯定。
新刑訴法剛公布時(shí)曾有爭(zhēng)論:一種意見認(rèn)為新法有些內(nèi)容與新聞傳播密切相關(guān),對(duì)法制新聞特別是案件報(bào)道從內(nèi)容到方式都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;另一種意見則認(rèn)為刑訴法是規(guī)定公檢法在刑事訴訟中的職權(quán)和相互關(guān)系、當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)以及具體的訴訟程序的,說(shuō)它會(huì)影響新聞報(bào)道那是過(guò)分“敏感”了。
在我看來(lái),這不是一個(gè)定義問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)務(wù)問(wèn)題。法制新聞,特別是案件報(bào)道,當(dāng)然應(yīng)該符合訴訟程序,正確體現(xiàn)行政和司法機(jī)關(guān)的職權(quán)分工和制衡,維護(hù)訴訟當(dāng)事人的合法權(quán)益,如果發(fā)現(xiàn)違反訴訟程序的現(xiàn)象,還可以開展輿論監(jiān)督,提出批評(píng),怎么說(shuō)訴訟法與新聞報(bào)道沒(méi)有關(guān)系呢?
刑訴法有些新增內(nèi)容確實(shí)給案件報(bào)道提出了新要求:
第五十條增列了“不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪”。而我們記者“采訪”在押待審的嫌疑人,要他“總結(jié)”犯罪教訓(xùn),對(duì)犯罪表示“悔恨”和“痛心”等,在報(bào)紙和電視上并不鮮見,是不是與這條規(guī)定抵觸呢?有人說(shuō),這條規(guī)定主要是制止或防止刑訊逼供,這不錯(cuò);但是,要嫌疑人在警方嚴(yán)密控制之下通過(guò)媒體向公眾“認(rèn)罪”,能說(shuō)沒(méi)有“強(qiáng)迫”的成分嗎?
第一百五十條規(guī)定:“采用技術(shù)偵查措施獲取的材料,只能用于對(duì)犯罪的偵查、和審判,不得用于其它用途?!倍趶V播電視的法制節(jié)目中經(jīng)常可以聽到或看到警方提供的監(jiān)聽電話交談、監(jiān)控視頻畫面等,以及各種秘密偵查所獲取的信息,給聽眾或觀眾以身臨其境的刺激,這樣的內(nèi)容今后還允許出現(xiàn)嗎?
第二百七十五條規(guī)定了未成年人犯罪記錄封存制度:“犯罪的時(shí)候不滿十八周歲,被判處五年有期徒刑以下刑罰的,應(yīng)當(dāng)對(duì)相關(guān)犯罪記錄予以封存”,即保密。據(jù)權(quán)威解釋,所謂犯罪記錄包括偵查、審查和審理過(guò)程中形成的與未成年人犯罪相關(guān)的各種材料;這實(shí)際上就包括了整個(gè)案情。還要注意,本條說(shuō)的是實(shí)際判處的刑期而不是法律規(guī)定刑期在五年以下的犯罪,也就是說(shuō),是否列于保密,只有在判決后才能決定,所以未成年人犯罪記錄的保密應(yīng)當(dāng)從立案?jìng)刹榈脑搭^做起。這幾乎就意味著所有未成年人罪案在審理期間都應(yīng)列入報(bào)道。而《預(yù)防未成年人犯罪法》關(guān)于媒體不得披露犯罪未成年人的姓名、住所、照片及可能推斷出該未成年人的資料的規(guī)定,十多年來(lái)幾乎從未認(rèn)真執(zhí)行過(guò)(書中列舉了近3年來(lái)6件這方面的違法報(bào)道個(gè)案),那么媒體遵守刑訴法這條新規(guī)定顯然并不容易。
媒體對(duì)于落實(shí)新刑訴法的準(zhǔn)備是不足的。當(dāng)下,我的一位應(yīng)屆本科生在寫畢業(yè)論文時(shí)考察了去年央視《今日說(shuō)法》節(jié)目,就發(fā)現(xiàn)了若干“出軌”問(wèn)題,如20120316期節(jié)目播出了17歲犯罪嫌疑人的身份證圖片,上面姓名和住址清晰可見,20121212期節(jié)目播出了“采訪”在押犯罪嫌疑人,表現(xiàn)他們痛哭流涕、悔不當(dāng)初的畫面,這些在新刑訴法生效后都是違法的,這位同學(xué)尖銳地說(shuō):法制節(jié)目理應(yīng)以準(zhǔn)確宣傳法制為根本宗旨,卻帶頭“違法”,這會(huì)造成怎樣的思想混亂呢?
法制新聞不守法、不合法,是老問(wèn)題了,這當(dāng)然不能完全怪媒體。限于《教程》的功能,我在書中只是含蓄地指出“我國(guó)新聞單位與公安機(jī)關(guān)的溝通和合作素有傳統(tǒng),為外國(guó)同行稱羨”。其潛臺(tái)詞是,不少報(bào)道內(nèi)容違法,公安機(jī)關(guān)是有責(zé)任的。記者“采訪”在押嫌犯,報(bào)道使用偵查資料,還有什么記者“隨警抓捕”、“隨警破案”之類的做法,沒(méi)有公安機(jī)關(guān)的配合是做不到的。不過(guò),公安機(jī)關(guān)這樣做,又有其體制上的原因。最高人民法院公報(bào)刊登過(guò)一家省級(jí)電視臺(tái)報(bào)道一起案的節(jié)目引發(fā)名譽(yù)權(quán)案,節(jié)目中使用了辦案的區(qū)公安分局提供的讓嫌犯混在幾名中學(xué)生中間由受害人指認(rèn)的錄像卻未做任何處理,致使這些中學(xué)生受到公眾誤解,這家公安分局就辯稱自己是“協(xié)助新聞媒體進(jìn)行法制宣傳”。是的,在這家基層公安分局的工作人員看來(lái),省里來(lái)的電視臺(tái)記者要做法制節(jié)目,當(dāng)然必須盡力“協(xié)助”,給以方便。而提供這種錄像,就算在當(dāng)時(shí)也是違背不得披露偵查手段和審訊策略、技巧等紀(jì)律規(guī)定的,但這在媒體和公安機(jī)關(guān)的特殊關(guān)系中統(tǒng)統(tǒng)被忘記了。由此看來(lái),法制新聞報(bào)道出現(xiàn)的違法內(nèi)容,媒體特別是高級(jí)別媒體也有不可推卸的責(zé)任。
刑訴法已經(jīng)兩次修訂,其趨勢(shì)之一就是厘清公檢法的職權(quán)分工,落實(shí)法院的獨(dú)立審判權(quán)。上一次修訂(1996年)規(guī)定了“未經(jīng)人民法院依法判決,對(duì)任何人都不得確定有罪”,從維護(hù)被告人權(quán)益來(lái)說(shuō),這被認(rèn)為是“無(wú)罪推定”原則的中國(guó)式表述,從公檢法分工來(lái)說(shuō),這是賦予法院唯一而排他的定罪權(quán),對(duì)公檢職權(quán)作了嚴(yán)格限定。自此,在法院判決前任何對(duì)嫌疑人或被告人足以被確認(rèn)有罪的宣示,都是非法的。這次修訂的有些新規(guī)定,正是這條規(guī)定的進(jìn)一步延伸和拓展。媒體應(yīng)該充分理解和尊重公檢法的職責(zé)分工,不要強(qiáng)人所難,企求法外特權(quán)和不應(yīng)該獲取的信息。
隨著法制的健全,我們法制新聞和案件報(bào)道的模式應(yīng)該改革。我在書中提出三條:變以偵查破案為中心為以審判為中心;變單向度宣傳為中立平衡報(bào)道;變激情訴求為理性討論。
一
在我們的新聞報(bào)道的度上存在什么問(wèn)題呢?說(shuō)到底,就是失量,而失量又來(lái)自兩個(gè)方面,一是過(guò)多,二是過(guò)少。
過(guò)多是指某些內(nèi)容的報(bào)道超過(guò)了應(yīng)有的量的限度。任何性質(zhì)都是度的規(guī)定的結(jié)果,新聞報(bào)道亦如此,無(wú)論宣傳黨的方針政策還是倡導(dǎo)某一種風(fēng)尚,都有其量的限界,達(dá)不到這一限度就像溫開水一樣乏味,超越這一界限就有可能收到適得其反的結(jié)果。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“天堂上的花即使磨盤那般大,整日地觀看,怕也要厭膩的。”其道理就在于過(guò)量對(duì)于人的感情的作用。同一內(nèi)容的新聞報(bào)道太多,不免給人一種絮絮叨叨的感覺(jué),另外也缺少層次的區(qū)分。歷史是由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程,事物也是由淺層向深層不斷深入,同是一種內(nèi)容,在不同的歷史時(shí)期就應(yīng)該有質(zhì)的區(qū)別,抑或是認(rèn)識(shí)層面上的不同深入,但許多新聞報(bào)道卻不具備這種能力。比如每年一度的各種節(jié)日宣傳,應(yīng)變能力十分薄弱,不但給人一種到什么時(shí)候說(shuō)什么話的感覺(jué),而且使相關(guān)內(nèi)容陷于失量的泥沼之中。
量少則是指對(duì)于應(yīng)予大量報(bào)道、形成輿論優(yōu)勢(shì)的內(nèi)容沒(méi)能達(dá)到目標(biāo),譬如觀念更新問(wèn)題,改革與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,改革與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的上層建筑,當(dāng)然也應(yīng)該改革人們的思想意識(shí)。只有改陳腐落后的意識(shí)形態(tài)為現(xiàn)代科學(xué)的意識(shí)形態(tài),才有可能使改革向縱深發(fā)展并獲得成功。但在這方面,我們的新聞報(bào)道卻有些淺嘗輒止,只是口號(hào)性地提出問(wèn)題,卻沒(méi)能展開和深入報(bào)道應(yīng)更新的觀念,也沒(méi)有完成更新觀念的新聞任務(wù)。
二
新聞報(bào)道的度的問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題,因?yàn)檫@里沒(méi)有衡定標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于哪些內(nèi)容應(yīng)予大量報(bào)道,哪些內(nèi)容應(yīng)該少量報(bào)道,難以說(shuō)清楚,而對(duì)于報(bào)道內(nèi)容的量尤難把握。誰(shuí)能說(shuō)清楚“打假”報(bào)道達(dá)到什么程度才算適量?似乎說(shuō)不清楚。其實(shí),那是表面現(xiàn)象,如果我們深入分析思考問(wèn)題就不難解決。
首先我們應(yīng)該認(rèn)真分析報(bào)道內(nèi)容的社會(huì)意義,亦即具有的性質(zhì)特點(diǎn)與黨的方針政策的聯(lián)系程度、與國(guó)家民族利益的聯(lián)系程度和在人類歷史中的意義。譬如改革,它不但與黨的方針政策聯(lián)系緊密,而且和國(guó)家民族命運(yùn)休戚相關(guān),在人類歷史中也具有重大意義,因此,就應(yīng)予以大量報(bào)道,在輿論上形成優(yōu)勢(shì),起碼給改革者以輿論上的支持,給保守者以道義上的譴責(zé),并結(jié)合改革的實(shí)際進(jìn)程,由淺入深逐步發(fā)展。需要補(bǔ)充的是,大量是相比較而言,不是全部,更不是失量。與黨的方針政策、國(guó)家民族利益聯(lián)系較遠(yuǎn)、或在人類歷史中意義淺顯的社會(huì)新聞,應(yīng)適當(dāng)?shù)赜枰詧?bào)道。雙頭蛇僅是一種動(dòng)物現(xiàn)象,但能夠滿足人們的獵奇心理,適當(dāng)報(bào)道可以增強(qiáng)報(bào)紙的趣味性;好人好事是社會(huì)平衡穩(wěn)定的重要因素,但連篇累牘就過(guò)猶不及了。
解決新聞報(bào)道度的問(wèn)題則是使新聞活動(dòng)走向理性化、科學(xué)化的重要步驟。分析新聞的度的問(wèn)題,會(huì)使我們思考新聞報(bào)道的多樣化和流變性,同時(shí)也觀照科學(xué)性和合理性。多樣性表現(xiàn)新聞報(bào)道內(nèi)容的豐富,且每一層次都有自己的價(jià)值坐標(biāo),彼此之間雖有重合卻也是多維、多向、異質(zhì)、異量的;流變性則基于新聞的歷史性特征來(lái)觀照歷史的進(jìn)展,亦即不但照顧到原有標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展和深化,也考慮到新標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)生和發(fā)展,使新聞報(bào)道始終行進(jìn)在由淺入深的歷史進(jìn)程中。多樣性和流變性統(tǒng)一于社會(huì)需求,都有其明確的對(duì)象和與特定的人直接聯(lián)系,前者表現(xiàn)特殊的社會(huì)有效性,后者表現(xiàn)普遍的社會(huì)有效性。同時(shí),兩者又必須科學(xué)、合理,不但反映新聞在其存在范圍內(nèi)的必然與合理,也反映新聞在歷史過(guò)程中的必然與合理。
三
以上是對(duì)于新聞報(bào)道內(nèi)容的側(cè)重分析。然而,對(duì)于需要大量報(bào)道的內(nèi)容,究竟應(yīng)該大量報(bào)道到什么程度和怎樣大量報(bào)道呢?筆者認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持輿論優(yōu)勢(shì)和逐層深化。堅(jiān)持輿論優(yōu)勢(shì)和逐層深化是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面,所謂堅(jiān)持輿論優(yōu)勢(shì),一方面是通過(guò)報(bào)道形成輿論,造成重大的社會(huì)影響,使人們知道黨的方針政策與具體工作結(jié)合的方式、方法和社會(huì)鼓勵(lì)的行為標(biāo)準(zhǔn),另一方面則是以逐層深化的方法堅(jiān)持這一優(yōu)勢(shì),直至重心的轉(zhuǎn)移。比如關(guān)于改革開放的報(bào)道,其輿論優(yōu)勢(shì)雖然早已形成,但許多的報(bào)道內(nèi)容依然是最初的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、責(zé)任制度等,大量報(bào)道沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)不一定是連續(xù)地大量報(bào)道,而是適度地觀照。像中國(guó)畫中的某種襯托手法即可增加作品的厚度和容量一樣,逐層深化也不只是表現(xiàn)發(fā)展過(guò)程,其中還有著保持新鮮或使人主動(dòng)接受的意義。輿論反映著社會(huì)的基本態(tài)度,無(wú)論是褒揚(yáng)的還是貶損的,都給予社會(huì)中的人以價(jià)值導(dǎo)向。因此,我們也應(yīng)該看到,新聞報(bào)道的輿論工作一旦完成,就不應(yīng)停留于表面的泛泛而談,而應(yīng)著眼于深化和發(fā)展。這樣,便有益于黨的中心工作的展開和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也能收到較好的宣傳效果。再者,我們也應(yīng)該考慮到重復(fù)信息等于沒(méi)有信息的道理,內(nèi)容重復(fù)的報(bào)道不但無(wú)法滿足人們對(duì)新信息的需求,而且極有可能使觀眾或讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。逆反心理一旦產(chǎn)生,非但期求的目標(biāo)無(wú)法達(dá)到,深化的內(nèi)容不被理解,原有的效用也將消失殆盡。
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