微觀經(jīng)濟學觀點精選(九篇)
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第1篇：微觀經(jīng)濟學觀點范文
一、微觀經(jīng)濟學在經(jīng)濟學課程體系中的基礎(chǔ)性地位
(一)微觀經(jīng)濟學的理論地位
從理論地位來看，微觀經(jīng)濟學一直是西方經(jīng)濟學的基本研究內(nèi)容。從亞當·斯密(1776)在國富論中首次系統(tǒng)地闡明了看不見的手的原理，論證市場機制的運行效率成為經(jīng)濟學研究的基礎(chǔ)。馬歇爾(1890)奠定了經(jīng)典微觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)，在完全競爭、產(chǎn)品同質(zhì)、信息充分等前提條件下，將單個消費者和單個生產(chǎn)者的需求和供給相加分別形成單個局部市場的總需求和總供給，各種單個市場相互關(guān)聯(lián)，形成了一般均衡的市場體系。薩繆爾森(1947)進一步夯實了市場均衡分析的微觀基礎(chǔ)。將消費者的需求看成是最大化效用均衡結(jié)果，將生產(chǎn)者的供給看成是利潤最大化的均衡結(jié)果。微觀經(jīng)濟學理論在20世紀30年代之后，一方面自我否定、持續(xù)更新，先后經(jīng)歷“壟斷競爭”理論革命、“不確定性”理論革命、“信息、激勵和不完全性”理論革命以及“異質(zhì)性、搜尋、匹配與機制設(shè)計”理論革命，微觀經(jīng)濟學不斷放松純理論的假設(shè)，理論愈發(fā)逼近現(xiàn)實世界。另一方面，相對于其他社會科學而言，突出的可證偽的學科特點使是微觀經(jīng)濟學的比較優(yōu)勢。因而，微觀經(jīng)濟學思維和理論邏輯被其他學科不斷接納，交叉融合后形成了許多新興交叉學科，掀起了向其它學科滲透的“經(jīng)濟學帝國主義”浪潮。
(二)微觀經(jīng)濟學的課程地位
從課程體系來看，微觀經(jīng)濟學課程的教學質(zhì)量對于其他專業(yè)課程的學習質(zhì)量至關(guān)重要。微觀經(jīng)濟學對于許多經(jīng)濟管理類學科提供了重要支撐，能夠為學習其他專業(yè)課提供有效地經(jīng)濟學邏輯訓練和基礎(chǔ)理論。許多專業(yè)課程都是微觀經(jīng)濟學理論內(nèi)容的細化、延伸和應(yīng)用。消費者剩余理論和消費行為理論對于市場營銷課程形成了直接有效的基礎(chǔ)理論支撐；產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學中的產(chǎn)業(yè)組織理論正是不完全競爭市場理論的深化和應(yīng)用；而迪克希特——斯蒂格利茨創(chuàng)建的D-S框架正是對微觀經(jīng)濟學壟斷競爭理論的重大突破，也使之成為新經(jīng)濟地理學的“四大法寶”之一。
二、微觀經(jīng)濟學教學效果的痛點梳理
基于前文所述，微觀經(jīng)濟學的教學效果至關(guān)重要，其教學痛點無法回避，必須進行深入剖析，挖掘出“其癥結(jié)所在”。經(jīng)過對于微觀經(jīng)濟學課程的充分調(diào)研，結(jié)合從事西方經(jīng)濟學教學科研的經(jīng)歷和經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟學的教學可以數(shù)理為兩大痛點。
(一)學生對于微觀經(jīng)濟理論普遍理解程度不深
學生對于關(guān)鍵概念的含義和經(jīng)濟理論的經(jīng)濟含義理解不足，尤其是理論假設(shè)條件的內(nèi)容與合理性。諸如機會成本概念和帕累托效率等重要概念，這些充分體現(xiàn)經(jīng)濟學理性人思維和社會福利分析思維的重要概念對于經(jīng)濟學思維的形成至關(guān)重要，不少學生的掌握僅僅停留在應(yīng)對考試的瞬時記憶。學生對于理論的理解深度往往僅停留在幾個簡單數(shù)學公式的演算中，如在消費者行為均衡求解中，學生能夠由基數(shù)效應(yīng)論和序數(shù)效應(yīng)論分別求出最優(yōu)消費數(shù)量，但并不能理解序數(shù)效應(yīng)論對基數(shù)效應(yīng)論的理論前提的改變和進步，更不能理解顯示偏好弱公理和顯示偏好強公理中消費者偏好和消費者行為相互推導的邏輯關(guān)系。另外，偏好和效用函數(shù)的關(guān)系理解不深刻，無法理解效用函數(shù)形式的正仿射變換除了簡化計算優(yōu)勢之外的經(jīng)濟學本身的含義。
(二)學生對于微觀經(jīng)濟學理論缺乏體系整體認知
在微觀經(jīng)濟學教學的過程中，發(fā)現(xiàn)這樣一個突出的現(xiàn)象：許多在本科階段期末考試成績優(yōu)異的學生在研究生入學面試時仍然基本不具備經(jīng)濟學的思維，不能夠有效利用所學經(jīng)濟學知識來分析具體問題。經(jīng)過課題組反復研究發(fā)現(xiàn)，學生在學習西方經(jīng)濟學，特別是微觀經(jīng)濟學的時候，一方面對于知識的記憶具有突出的碎片化特征，只是零碎地掌握微觀經(jīng)濟學的知識點、考試的重點和難點，卻考出高分。另一方面，學生根本就沒有理解微觀經(jīng)濟學的邏輯體系，對于概念定義機械記憶，對于微觀經(jīng)濟學邏輯框架缺乏整體認識。大多數(shù)學生記住市場能夠?qū)崿F(xiàn)資源的優(yōu)化配置的結(jié)論，知道微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容包括消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟學、市場失靈理論等內(nèi)容，卻沒有形成微觀經(jīng)濟學是如何闡明市場是實現(xiàn)資源有效配置的邏輯論證，不清楚這些章節(jié)內(nèi)容的邏輯關(guān)系。
三、微觀經(jīng)濟學教學效果痛點的四大根源剖析
(一)理論抽象與現(xiàn)實世界有距離，學生無法理解純理論對于現(xiàn)實世界的抽象
微觀經(jīng)濟學具有突出的純理論特征。鑒于社會經(jīng)濟現(xiàn)象的多變性和結(jié)構(gòu)的復雜性，經(jīng)濟學家們從錯綜復雜的社會經(jīng)濟現(xiàn)象中抽離出最本質(zhì)的內(nèi)涵和變量之間最基本的相互關(guān)系。運用相對獨立于其他社會科學的范式，借助數(shù)學工具研究和分析基本經(jīng)濟變量相互之間的關(guān)系以及社會福利的變化。相對于其他經(jīng)濟管理類的課程，微觀經(jīng)濟學更多體現(xiàn)出的是研究的理論平臺和經(jīng)濟學的思維方式，表現(xiàn)出更突出的抽象性和理論性。因而，初學者接受起來需要清晰準確的理解其理論前提假設(shè)條件和理論內(nèi)部的邏輯體系。從學生本身的情況來看，一方面，許多本科生剛剛經(jīng)歷了封閉式管理的高中階段，缺乏對社會經(jīng)濟現(xiàn)象足夠的觀察和思考，社會認知和生活常識略顯不足。另一方面，微觀經(jīng)濟學理論的抽象特征要求學生具有一定的抽象思維能力，許多文科教育背景的學生在中學階段的抽象思維訓練相對不足，從問題層面的感性認識上升到理論分析的理性認識往往遇到困難。
(二)經(jīng)典案例與中國實踐有距離，學生缺乏直觀理解教學經(jīng)典案例的土壤
在西方經(jīng)濟學教學過程中有許多經(jīng)典案例，為學生接受微觀經(jīng)濟學理論知識提供了大量優(yōu)質(zhì)素材。但這些素材普遍存在一個問題，就是普遍采用美國經(jīng)濟社會的案例，有些國內(nèi)知名的教材在案例選擇也直接從曼昆、薩繆爾森等學者編寫的《經(jīng)濟學原理》、《中級宏觀經(jīng)濟學》等知名教材的案例材料中引用過來。西方經(jīng)濟學理論源于西方社會經(jīng)濟發(fā)展的實踐，選擇的經(jīng)典教材也無疑能夠作為準確闡釋西方經(jīng)濟原理含義的載體。但是，東西方社會經(jīng)濟制度的差異、社會文化的顯著差異會增加對于西方世界，特別是美國社會經(jīng)濟現(xiàn)實情況缺乏了解的本科生的理解。比如在消費者行為理論中的消費券常用于預(yù)算約束、預(yù)算集的解釋，也經(jīng)常用來作為習題對學生進行訓練。在中國消費券發(fā)行時間晚、發(fā)行規(guī)模小，很多學生沒有機會接觸到。隨著中國市場經(jīng)濟發(fā)育程度提高，我國也有許多恰當準確的案例可以被選擇，便于學生直觀理解。我國改革開放的偉大實踐有助于堅持“四個自信”，強化微觀經(jīng)濟學課程思政與思政課程發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)。
(三)理論背景與理解能力有距離，無法形成經(jīng)濟學思維
學生對于關(guān)鍵概念的含義和經(jīng)濟理論的經(jīng)濟含義理解不足，尤其是理論假設(shè)條件的內(nèi)容與合理性。諸如機會成本概念和帕累托有效等重要概念，這些充分體現(xiàn)經(jīng)濟學理性人思維和社會福利分析思維的重要概念對于經(jīng)濟學思維的形成至關(guān)重要，不少學生的掌握僅僅停留在應(yīng)對考試的瞬時記憶。學生對于理論的理解深度往往僅停留在幾個簡單數(shù)學公式的演算中，如在消費者行為均衡求解中，學生能夠由基數(shù)效應(yīng)論和序數(shù)效應(yīng)論分別求出最優(yōu)消費數(shù)量，但并不能理解序數(shù)效應(yīng)論對基數(shù)效應(yīng)論的理論前提的改變和進步，更不能理解顯示偏好弱公理和顯示偏好強公理中消費者偏好和消費者行為相互推導的邏輯關(guān)系。另外，偏好和效用函數(shù)的關(guān)系理解不深刻，就無法理解效用函數(shù)形式的正仿射變換并不重要，引入效用函數(shù)的目的在于利用嚴謹?shù)臄?shù)學推導和計算的優(yōu)勢。
(四)數(shù)學教學與學習需求有距離，容易挫傷學習積極性
本科微觀經(jīng)濟學的學習要求具備一定的微積分、概率論以及線性代數(shù)基礎(chǔ)。在微觀經(jīng)濟學經(jīng)典的蛛網(wǎng)模型案例中就需要學生具備一定差分方程的知識，否則學生不能求解出市場價格的表達式，難以深刻理解蛛網(wǎng)發(fā)散和收斂的條件、以及蛛網(wǎng)模型變動的經(jīng)濟學含義。在瓦爾拉斯證明市場體系的一般均衡時，缺乏必要的線性代數(shù)系數(shù)矩陣的知識，就不能理解瓦爾拉斯利用聯(lián)立方程的個數(shù)等于所求市場價格個數(shù)的邏輯不能求出各個市場均衡時的價格向量。另外，在消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論中的效用最大化問題和利潤最大化問題都是約束條件下的極值問題。課程開設(shè)時間的錯配使得微觀經(jīng)濟學的教學缺乏必備的數(shù)學支撐，如果教師在教學過程中對此重視不足，易使得學生在學習過程中產(chǎn)生挫敗感和抵觸情緒。
第2篇：微觀經(jīng)濟學觀點范文
關(guān)鍵詞：教育生態(tài)學；微觀經(jīng)濟學；教學模式
作為高校經(jīng)管類專業(yè)的一門核心課程，“微觀經(jīng)濟學”兼具理論性和應(yīng)用性的特點，對教學工作提出了較高的要求，即不但要讓學生掌握扎實的理論知識和方法，還要使其具備靈活運用理論知識對現(xiàn)實經(jīng)濟問題加以分析和解決的能力。然而，目前“微觀經(jīng)濟學”的教學內(nèi)容和教學方法難以達到這一目標，這就要求從新的角度探索有效的教學模式，以科學的方法解決教學中存在的問題。據(jù)此，本文從教育生態(tài)學的視角觀察和解釋了“微觀經(jīng)濟學”教學中的失衡現(xiàn)象，并提出開展生態(tài)化教學的一些建議，以期為實現(xiàn)“微觀經(jīng)濟學”的教學目標提供借鑒和參考。
一、教育生態(tài)學概述
教育生態(tài)學是生態(tài)學研究方法應(yīng)用在教育學中的成果，它將教育視為一個有機而復雜的生態(tài)系統(tǒng)，致力于探索和完善該系統(tǒng)中各組成因子（如教師、學生、教育機構(gòu)等）之間的作用機制，由美國學者克雷明在20世紀70年代首次提出。教育生態(tài)學體現(xiàn)了系統(tǒng)觀、動態(tài)觀、平衡觀相統(tǒng)一的理念，其目標是運用生態(tài)智慧來建立和諧有序的教學模式[1]。
隨著研究的深入，教育生態(tài)學逐步進入微觀研究的階段，并在課堂生態(tài)建設(shè)方面取得了豐碩的成果。在生態(tài)學視角下，“微觀經(jīng)濟學”教學系統(tǒng)中的各因子歷經(jīng)長期的發(fā)展磨合，已達到兼容穩(wěn)定的狀態(tài)。
二、微觀經(jīng)濟學教學失衡現(xiàn)象的生態(tài)解讀
一個平衡的生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的各因子均應(yīng)處于合理的位置，系統(tǒng)內(nèi)外部能量與信息應(yīng)交流順暢，系統(tǒng)內(nèi)結(jié)構(gòu)應(yīng)處于穩(wěn)定狀態(tài)，面對外部沖擊應(yīng)具有一定的自我調(diào)節(jié)功能。然而當外部沖擊和干擾的強度超過系統(tǒng)自我修復和調(diào)節(jié)的能力時，系統(tǒng)原有的均衡狀態(tài)就會被打破且難以恢復，這就是所謂的生態(tài)失衡。按照教育生態(tài)學的觀點，目前“微觀經(jīng)濟學”教學效果欠佳是教學失衡的體現(xiàn)，而失衡則是由生態(tài)系統(tǒng)中自組織能力欠缺、生態(tài)鏈脫節(jié)以及最適度原則被破壞等因素造成的。
（一）自組織能力不足
生態(tài)系統(tǒng)的各組成部分在面對外部環(huán)境改變時具有識別、分析和調(diào)節(jié)的能力，而這種能力即為自組織能力。學生群體作為教學系統(tǒng)中最重要的子系統(tǒng)，其適應(yīng)性、創(chuàng)造性和協(xié)同性均應(yīng)來自于“自組織”，而非“他組織”。自組織能力能夠幫助學生主動識別與利用有價值的信息，構(gòu)建自己的知識體系。因此，生態(tài)化教學十分重視培養(yǎng)學生的自組織能力，反對過多的外部“權(quán)威”和“指令”。然而源自系統(tǒng)內(nèi)部的慣性和惰性使得目前“微觀經(jīng)濟學”教學呈現(xiàn)教師講、學生聽的“滿堂灌”模式，學生依然處于“要我學”而不是“我要學”的狀態(tài)，其積極性、主動性和創(chuàng)造性無法被調(diào)動，獨立自主建構(gòu)知識體系的愿望低下，自組織能力匱乏。
（二）最適度原則被破壞
在當下的“微觀經(jīng)濟學”教學中，多媒體由于其具有圖文并茂、信lTrKJHPu/p1Z8r7ByjGUDpez/eTbmMWQD2bCXCqRfZE=息量大、節(jié)約時間等優(yōu)點而受到教師的青睞，并被大量使用，很大程度上取代了板書等傳統(tǒng)教學方式。按照教育生態(tài)學的觀點，此時最適度原則已經(jīng)受到了破壞。在生態(tài)學中，任何生物的發(fā)展都是多種因子共同作用的結(jié)果，因子間最科學的組合推動著生物的健康成長。任何一種因子數(shù)量過多或過少，都無法使生物達到最佳狀態(tài)[2]。多媒體固然有多種優(yōu)點，但其無法清晰完整地展現(xiàn)數(shù)學模型的推理步驟和幾何圖形的推演過程，大大縮短了學生的思考時間，導致其產(chǎn)生疲倦和反感心理。由此可以看出，多媒體的過多運用擠占了其他教學方式的空間，超過了最適度水平，變?yōu)榱私虒W效果的限制因子。
（三）開放性特征缺失
根據(jù)生態(tài)學理論，開放性是生態(tài)系統(tǒng)的重要特征，從外界不斷輸入的物質(zhì)和能量為系統(tǒng)帶來了維系其平衡穩(wěn)定發(fā)展所需的營養(yǎng)。如果一個系統(tǒng)趨向于封閉，則其中生態(tài)因子的生命活力就會大大降低，適應(yīng)閾值也會不斷減弱。就教學內(nèi)容這一重要因子而言，“微觀經(jīng)濟學”教學系統(tǒng)的開放性不足。目前“微觀經(jīng)濟學”的主要內(nèi)容基本源自西方經(jīng)濟學的早期版本，未能實現(xiàn)與國外最近理論同步，數(shù)據(jù)與方法偏老舊，且缺少對中國自身經(jīng)濟問題與現(xiàn)象的研究分析[3]。這使學生缺乏運用經(jīng)濟學理論解決中國現(xiàn)實問題的能力，無法達到預(yù)期的教學效果。
（四）教學生態(tài)效果評價體系不健全
受傳統(tǒng)評價方式的影響，現(xiàn)有“微觀經(jīng)濟學”的教學評價還是以終結(jié)性評價為主，即在期末采用一張試卷來評定學生的學習效果。而根據(jù)教育生態(tài)學理論，學生個體間的多樣性和豐富性是客觀存在的，也是應(yīng)得到尊重和發(fā)展的。目前的評價方法過于重視一次考試的結(jié)果，忽略了對學生學習習慣和學習過程的測評。個體的認知差異和個性品質(zhì)在分數(shù)相同的情況下無法得到體現(xiàn)，降低了學生學習的主動性和成就感，也無法實現(xiàn)教學生態(tài)系統(tǒng)中知識流和信息流的循環(huán)交互。
三、微觀經(jīng)濟學生態(tài)教學模式的構(gòu)建
針對“微觀經(jīng)濟學”教學生態(tài)失衡的問題，本文基于協(xié)同、平衡與聯(lián)系的生態(tài)學原理，探索生態(tài)學與“微觀經(jīng)濟學”間的契合點，從師生角色、教學方式、教學內(nèi)容和教學評價等方面提出優(yōu)化教學生態(tài)的對策。
（一）重塑教學雙方角色，提升學生的自組織能力
學生自組織能力與師生在教學中所扮演的角色密切相關(guān)。當教師從“講授者”變?yōu)椤耙?guī)劃者”和“引領(lǐng)者”，學生從知識的“接受者”變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)者”和“建構(gòu)者”時，課堂的主動權(quán)會由教師過渡給學生，隨之而來的是學生自主調(diào)節(jié)能力的提升。結(jié)合“微觀經(jīng)濟學”的教學目標和學科特點，可以在合適的章節(jié)，如均衡價格的形成機制和壟斷力量的市場影響部分引入經(jīng)濟學實驗。精心設(shè)計的實驗通過對現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象的還原和主體行為的模擬，為學生親自檢驗經(jīng)濟學的假設(shè)與結(jié)論創(chuàng)造了條件。這不僅有助于增強學生對經(jīng)濟問題的體驗和感受，還提高了其動手能力和判斷能力，加深了其對抽象理論的理解[4]。更為重要的是能夠在實驗過程中使學生由被動接受變?yōu)橹鲃訁⑴c，并能使其初步感受到經(jīng)濟學的魅力。教師除了介紹實驗規(guī)則和總結(jié)發(fā)言，并不直接參與實驗活動，只是給予必要的指導和督促，這對學生獨立精神和競爭意識的形成大有裨益。
（二）合理運用多媒體教學，控制限制因子
要實現(xiàn)“微觀經(jīng)濟學”教學生態(tài)的優(yōu)化，就必須衡量教學整體對任何一種教學因子的耐受范圍，發(fā)現(xiàn)并消除限制因子的作用。要消除因多媒體教學不當使用所帶來的負面影響，首先應(yīng)將多媒體教學與板書、案例以及小組討論等其他教學手段相結(jié)合，充分發(fā)揮每種教學方法的優(yōu)勢，擺脫教學方法單一的弊端，營造活躍的課堂氛圍；其次要精心制作PPT，用簡明的文字勾勒出“微觀經(jīng)濟學”理論的內(nèi)在邏輯，突出教學重點和難點，并利用圖表形象性和直觀性的特點來對經(jīng)濟現(xiàn)象和問題加以分析；最后應(yīng)合理地控制多媒體教學的節(jié)奏，在放映幻燈片時做到有張有弛，使學生有時間消化吸收其中的內(nèi)容。
（三）引入慕課和微課，強化“活水”效應(yīng)
為滿足時展對大學生經(jīng)濟學綜合素養(yǎng)的要求，“微觀經(jīng)濟學”教學生態(tài)就必須與其環(huán)境實現(xiàn)能量和物質(zhì)的交換。以微視頻為載體的高水平慕課和微課將大量優(yōu)質(zhì)的教學資源輸送給學生，對于實現(xiàn)課堂教學與外部世界的多元互動大有裨益。教師作為教學生態(tài)中的主要因子，將名校名師開設(shè)的經(jīng)濟學慕課介紹給學生。通過學習，學生不僅可以了解和掌握最新的經(jīng)濟學理論與方法，彌補教材中知識陳舊的缺陷，還可以獲得與授課名師互動的機會[5]。當遇到問題時，學生可以在論壇中提問，并通過與其他學生的交流實現(xiàn)觀點的碰撞。慕課和微課就像富含營養(yǎng)的活水，其帶來的新觀點、新方法和新思路調(diào)動了學生學習和教師教學的主動性和積極性，實現(xiàn)了教學生態(tài)因子的共生與協(xié)同發(fā)展。
（四）加強過程評價，優(yōu)化評價體系
生態(tài)化的“微觀經(jīng)濟學”評價體系應(yīng)尊重學生的個體多樣性，并將形成性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合。形成性評價側(cè)重于對學生學習過程的動態(tài)監(jiān)督和評估，綜合體現(xiàn)學生課堂出勤、回答問題、平時作業(yè)和網(wǎng)絡(luò)課程學習等環(huán)節(jié)的表現(xiàn)。學生以自評和互評等方式參與其中，能夠更為全面和準確地衡量學生的學習質(zhì)量。終結(jié)性評價以學生在期末考試中的表現(xiàn)為依據(jù)進行定量評價。形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合形成的綜合評價體現(xiàn)了生態(tài)教學強調(diào)整體性和全面性的理念，不拘泥于單次考試的表現(xiàn)，更注重對學生整個學習過程的考核，因此評價的信度和效度更高，同時還可以有效地激發(fā)學生的學習興趣和主動性，獲得更好的教學效果。
第3篇：微觀經(jīng)濟學觀點范文
一、本科生微觀經(jīng)濟學的教學目的
經(jīng)濟學是一門研究人類經(jīng)濟行為和現(xiàn)象的社會科學，現(xiàn)代經(jīng)濟學是以微觀經(jīng)濟學為基礎(chǔ)形成的一套邏輯體系。高校本科生微觀經(jīng)濟學教學的基本目的就是要幫助學生正確認識現(xiàn)代經(jīng)濟學的邏輯體系。要想實現(xiàn)讓學生像經(jīng)濟學家一樣思考問題，就要求經(jīng)濟學教師不僅要講授微觀經(jīng)濟學的基本原理、方法和分析框架，還要培養(yǎng)學生像經(jīng)濟學家那樣具有思考現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力。在有了明確的價值判斷和對所處的經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境和其他約束條件有了清晰認識的基礎(chǔ)上，才能讓學生能夠運用所學的經(jīng)濟原理和分析框架來選擇或建立合適的分析模型，進而對現(xiàn)實經(jīng)濟問題進行分析研究。
二、微觀經(jīng)濟學教學中存在的問題
(一)大量的教學內(nèi)容。微觀經(jīng)濟學內(nèi)容繁多，集合了大量經(jīng)濟學學家的思想、觀點與研究成果，而經(jīng)濟學的發(fā)展也歷時幾百年，如此繁雜的思想內(nèi)容想在有限的一個學期教學時間內(nèi)讓學生了解并掌握，難度之大可想而知?，F(xiàn)在國內(nèi)很多高校選用中國人民大學高鴻業(yè)先生主編的西方經(jīng)濟學微觀部分作為主講教材，以這本教材為例，全書共涉及十一章，很多章節(jié)的講解，至少需要十個以上學時才能完成，而近年來許多高校的經(jīng)濟學課程的總課時都被不同程度的壓縮，這就更加加重了微觀經(jīng)濟學如此繁多的內(nèi)容卻無法得到足夠的授課時間保證的問題。
(二)課程內(nèi)容抽象。很多學生反映在開始學習微觀經(jīng)濟學的時候，感到困難和困惑，造成這個問題的原因可能是：首先，微觀經(jīng)濟學是一門研究人類日常生活行為的學科，它研究個體單位如何做決策以及這些決策如何相互影響，因此學習這門課需要較高的抽象思維，而這門課的開課時間大都在大一下學期或者是大二的上學期，基本上是學生們首先接觸到的一門專業(yè)課，因此由于學生的前期訓練不足，所以往往是帶有更多感性地分析問題，缺少理性的分析，尤其是對于一部分文科學生以及前期數(shù)學等學科學習不是很好的學生而言;第二，微觀經(jīng)濟學既然是解讀人類行為與社會現(xiàn)象的學科，就需要一定的社會經(jīng)驗與人生閱歷，很多大學低年級的學生這方面的經(jīng)驗是不足的，因此很難形成對現(xiàn)實的抽象和解讀的能力，學習經(jīng)濟學的感覺自然很難在短時間內(nèi)形成。所以，學生在開始學習微觀經(jīng)濟學的階段容易有學起來困難的感覺。
三、解決的對策
(一)扎實的前期課程準備。在微觀經(jīng)濟學的前期課程設(shè)置上，學生已經(jīng)具備了邏輯學、高等數(shù)學、概率論、線性代數(shù)、統(tǒng)計學、大學英語和計算機應(yīng)用等學科的學習基礎(chǔ)，這些課程的學習是學習微觀經(jīng)濟學必要的前期準備。在經(jīng)濟學的教學當中，教師可能面臨的問題就是學生前期課程體系學習的不完整或者是部分課程還沒有開課，這種情況對于微觀經(jīng)濟學的學習和教學無疑是一種障礙，很多課程的學習應(yīng)該在微觀經(jīng)濟學開課之前予以完成。
比如，微觀經(jīng)濟學的學習過程中會遇到非常多的圖表，這就要求學生除了要看得懂圖表，還能夠正確、熟練地描述圖表，說明事物間的聯(lián)系以及發(fā)展的趨勢。同時，學生要會自己動手繪制圖表，這種繪制圖表的方法更多的是應(yīng)用計算機軟件去繪制，比如excel，明確了變量之間的關(guān)系，采集了正確的數(shù)據(jù)，會應(yīng)用不同的軟件建立數(shù)字型圖表，比如最簡單的曲線、散點圖、餅形圖、柱形圖等。
另外，我們現(xiàn)階段學習微觀經(jīng)濟學的思想和架構(gòu)更多的還是借鑒西方的經(jīng)濟學體系，這就要求學生要想學好微觀經(jīng)濟學就要有扎實的英語基礎(chǔ)，除了教師課堂的講授以外，教師應(yīng)介紹有代表性的英文版微觀經(jīng)濟學著作讓學生們課后閱讀和學習，條件允許的話，應(yīng)對這門課程實施雙語教學，或者即使是中文授課，在一般的國內(nèi)經(jīng)濟學經(jīng)典教材中也有大量的英文詞匯，書后一般都有專業(yè)詞匯的中英文對照表，這些都是學生們應(yīng)該掌握的。
還有，學生良好的數(shù)學基礎(chǔ)是學好微觀經(jīng)濟學的關(guān)鍵，比如微觀經(jīng)濟學中的彈性，線性與非線性的斜率，最大值與最小值，拐點的問題等等，基本上每一章都離不開高等數(shù)學微積分的內(nèi)容，還有概率論和數(shù)理統(tǒng)計的知識，等等。如果涉及到中級或以上的微觀經(jīng)濟學知識的話，線性代數(shù)、線性規(guī)劃、數(shù)學分析等知識也會用到。就是說，系統(tǒng)、完整的數(shù)學學習是學好微觀經(jīng)濟學的保證，尤其是想要更加深入地研究這門學科。
(二)培養(yǎng)學生對經(jīng)濟學的感覺。培養(yǎng)學生對經(jīng)濟學的感覺，可以通過鼓勵學生多關(guān)注和了解社會、經(jīng)濟時事，積極參與各項社會實踐活動，培養(yǎng)學生能夠運用學到的理論知識解決現(xiàn)實生活當中遇到的問題;鼓勵學生大量閱讀經(jīng)濟學以及經(jīng)濟學以外學科的著作。經(jīng)濟學本身就是一門和各門學科都有聯(lián)系的綜合學科，他在很大程度上是在利用自然科學的研究方法來解決社會科學中的問題，比如經(jīng)濟學中廣泛應(yīng)用的均衡理論，就來自于物理學;而數(shù)學的推導是經(jīng)濟學分析過程中必不可少的工具，經(jīng)濟學還涉及比如歷史學、地理學、法律等其他許多學科的知識內(nèi)容。所以，大量的課外閱讀，對各個領(lǐng)域知識的了解有助于學生擴展思維，更好地理解經(jīng)濟學。
(三)案例與習題的運用。除了傳授課本上的知識以外，教師應(yīng)該注重案例的引用，因為微觀經(jīng)濟學是一門研究人類日常生活行為和決策的學科，所以學生的學習離不開案例的分析，正像微觀經(jīng)濟學所研究的規(guī)律和定理基本上都來自于現(xiàn)實生活一樣，要使學生真正理解經(jīng)濟學的知識內(nèi)容，還要讓他們知道每個知識點應(yīng)用在實際生產(chǎn)生活中的意義，以及如何利用所學的知識去解決現(xiàn)實生活中的問題。所以，案例的研究和討論在微觀經(jīng)濟學的教學中是十分必要的。
另外，學好微觀經(jīng)濟學離不開做題，很多學生反映微觀經(jīng)濟學的理論內(nèi)容和知識點在聽課的過程中即使都聽懂了，但是一旦涉及到做題，剛開始的時候還是會遇到一些困難，沒有解題思路或者覺得和理論部分銜接不上，而經(jīng)過了習題訓練以后，學生們對知識點的理解則更加深入，也激發(fā)了學生對學習微觀經(jīng)濟學的興趣。
(四)傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學手段相結(jié)合。多媒體的教學手段是目前微觀經(jīng)濟學教學過程中不可或缺的教學方法，特別是一些資料、案例和復雜的圖表通過多媒體的演示可以節(jié)約大量的時間，多媒體可以生動地將微觀經(jīng)濟學的模型圖直接呈現(xiàn)給學生，尤其是可實現(xiàn)一種動態(tài)的生成過程，比如蛛網(wǎng)模型，就可以通過多媒體的演示將蛛網(wǎng)模型的動態(tài)形成過程演示給學生。但是，在實際教學當中發(fā)現(xiàn)，如果全部的教學內(nèi)容都通過多媒體來實現(xiàn)，效果也未必就好，比如一些需要數(shù)學推導過程的定理和證明，如果只是通過多媒體的演示，學生的理解未必深刻，如果通過教師板書的書寫推導，每個過程進行詳細的講解，學生的理解會更加深刻，對一些曲線圖形和方程的討論可鼓勵學生運用已經(jīng)學過的知識自己進行推導或求解，這樣既可以培養(yǎng)學生自己解決問題的能力，又可以節(jié)約有限的教學時間。所以，多媒體和傳統(tǒng)的教學手段相結(jié)合是比較適合微觀經(jīng)濟學的教學手段。
四、結(jié)論
本文認為學好微觀經(jīng)濟學這門課不僅需要學生扎實、完善的前期課程準備，還要求教師在教學方法上要靈活多樣，單純以傳統(tǒng)的灌輸式教學模式很難達到預(yù)期的教學效果，這要求教師通過正確的方法引導學生運用經(jīng)濟學的理論和研究方法自己去發(fā)現(xiàn)和解決問題，使他們能夠真正的理解經(jīng)濟學的理論、掌握經(jīng)濟學的思維方式，使學生產(chǎn)生對學習經(jīng)濟學的興趣，并能夠在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。同時，如果教師能夠聯(lián)系中國的實際情況來進行分析和講授，恰當?shù)剡\用西方經(jīng)濟學中的理論和方法來解釋中國的經(jīng)濟現(xiàn)象，則可以幫助學生實現(xiàn)利用西方經(jīng)濟學的理論和方法來解決中國的經(jīng)濟問題。
第4篇：微觀經(jīng)濟學觀點范文
【關(guān)鍵詞】微觀經(jīng)濟學 體系 社會資源配置
一、微觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生
微觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生以亞當?斯密在1776年出版的《國民財富性質(zhì)原因的研究》為標志，至今已經(jīng)有231年的歷史了。亞當?斯密通常被學術(shù)界認為是微觀經(jīng)濟學的創(chuàng)始人。
斯密認為人的本性是利已的，從事經(jīng)濟活動的動機和目的就是為追求自己的最大經(jīng)濟利益。但每個人都不能獨立生存，通過分工使交換成為可能，并接受“看不見的手”的約束，實際這種對人類經(jīng)濟活動的抽象描述就是經(jīng)濟學范式研究的對象邏輯，因此，在此觀念范式層提供的邏輯空間上，亞當?斯密提出了貨幣、使用價值、交換價值、工資、利潤等經(jīng)濟范疇，構(gòu)成了古典政治經(jīng)濟學的規(guī)則范式。斯密反對重商主義政策，主張放任自由政策，取消限制經(jīng)濟自由的種種障礙，建立起合乎規(guī)律的“自然秩序”，使每個人追求的個人利益和社會利益協(xié)調(diào)起來，最終促進社會財富的增長。這些促使財富增長的主張，構(gòu)成了古典政治經(jīng)濟學的操作范式。當然以觀念范式為基礎(chǔ)，還可演繹出更多的定理，從而使其理論更加完善。
亞當?斯密通常被學術(shù)界認為是微觀經(jīng)濟學的創(chuàng)始人。微觀經(jīng)濟學從創(chuàng)建到目前不斷有新的理論、新的觀點充實到微觀經(jīng)濟學的知識框架中，使得微觀經(jīng)濟學的體系更龐雜，內(nèi)容更豐富，分析工具和分析方法更加多樣化。微觀經(jīng)濟學由對經(jīng)濟問題的定性分析為主發(fā)展到要采用大量的定量分析才能得出相應(yīng)的定性結(jié)論?，F(xiàn)實生活中大量的經(jīng)濟學問題的解釋和說明需要借助建立經(jīng)濟學模型并運用數(shù)學、微積分、運籌學、概率論等相關(guān)學科中的概念和工具分析才能完成。使得微觀經(jīng)濟學的理論越來越抽象，越來越深奧，其邏輯性也越來越強，甚至在一定的假設(shè)前提下對某一問題的分析，因為假設(shè)條件不同，結(jié)論會差別巨大。有時對于同一個經(jīng)濟問題，不同經(jīng)濟學流派的觀點與結(jié)論竟然截然相反。這就使得微觀經(jīng)濟學成為財經(jīng)類學生學習的難點，使得眾多的初學者無從下手。對部分微觀經(jīng)濟學教學人員而言，他們在講授微觀經(jīng)濟學的時候，往往迷戀于介紹復雜的經(jīng)濟學模型，繁瑣的數(shù)理推導過程，忽略了對經(jīng)濟學基本思想的介紹，造成微觀經(jīng)濟學成為高等學校經(jīng)濟管理類專業(yè)學習難度系數(shù)最大的一門課程。
二、理性的廠商
廠商是微觀經(jīng)濟學的又一個重要主體。在西方經(jīng)濟學中，生產(chǎn)者亦稱廠商，它是指能夠做出統(tǒng)一生產(chǎn)決策的單個經(jīng)濟單位。在微觀經(jīng)濟學分析中，廠商被假定為合乎理性的經(jīng)濟人，廠商提品的目的在于追求最大的利潤。廠商最大化的利潤是總收益和總成本差額的最大化。為使該差額最大，要盡量使成本最小，收益最大。因此，研究廠商的行為不得不研究廠商的生產(chǎn)和成本，故生產(chǎn)理論和成本理論是微觀經(jīng)濟學的重要組成部分。生產(chǎn)理論必然涉及到生產(chǎn)的投入和生產(chǎn)的產(chǎn)出，而企業(yè)的生產(chǎn)行為是一種持續(xù)的過程，生產(chǎn)的規(guī)模會隨著市場需求和企業(yè)目標等眾多因素的變化而調(diào)整。在微觀經(jīng)濟學里，以企業(yè)是否可以調(diào)整其規(guī)模為標準，將企業(yè)的生產(chǎn)分為長期生產(chǎn)和短期生產(chǎn)。短期生產(chǎn)是企業(yè)規(guī)模不變，而長期生產(chǎn)是企業(yè)可以調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模。理性的廠商會利用自身所具有的條件使得短期和長期的生產(chǎn)成本最小化，產(chǎn)出最大化，實現(xiàn)利潤的最大化。因此，微觀經(jīng)濟學中廠商的行為也是以理性人的假設(shè)條件出發(fā)的。
三、生產(chǎn)和消費同時的理性――一般均衡和福利經(jīng)濟學
最優(yōu)的經(jīng)濟關(guān)系就是不僅生產(chǎn)達到了最優(yōu)的狀態(tài)，消費也達到了最優(yōu)的狀態(tài)。經(jīng)濟學上把這種經(jīng)濟的最優(yōu)效果稱作帕累托最優(yōu)狀態(tài)。經(jīng)濟學是研究如何用有限的資源來滿足人們無限的欲望的一門學科。因此，如果產(chǎn)品在消費者之間的分配已經(jīng)達到了這樣一種狀態(tài)，即任何重新分配都會至少降低一個消費者的滿足水平，那么，這種狀態(tài)就是最優(yōu)的或最有效率的狀態(tài)，同樣如果要素在廠商之間的配置已經(jīng)達到了這樣一種狀態(tài)，即任何重新配置都會至少降低一個廠商的產(chǎn)量，那么，這種狀態(tài)就是最優(yōu)的或最有效率的狀態(tài)。生產(chǎn)和消費的最優(yōu)如果能同時達到社會收入分配的公平和公正，則是社會整體福利的最大化，或稱之為社會得到了最大化的滿足。這種一般均衡和社會整體福利的最大化也是基于生產(chǎn)的理性、消費的理性及社會收入分配的理性考慮的，即是從理性人的假設(shè)條件出發(fā)的。
四、三個關(guān)鍵詞：需求、供給、價格
在經(jīng)濟學家的筆下，復雜多變的經(jīng)濟可簡化成需求、供給、價格這三個簡單的名詞。
1.需求。需求(demand)是在某一時期內(nèi)，每一價格水平時，居民戶計劃購買的產(chǎn)品與勞務(wù)量。需求是購買欲望與支付能力的統(tǒng)一。消費者行為的出發(fā)點是需求，歸宿是需求的滿足，即效用。在微觀經(jīng)濟學中有兩種研究消費者行為的理論：基數(shù)效用論與序數(shù)效用論。這兩種理論的假設(shè)前提、分析工具、表達方式不同，但所得出的結(jié)論是殊途同歸的：即居民戶把有限的收入分配于各種消費上，以獲得滿足程度的最大化，這就是消費者消費行為的目的，其理性選擇；需求定理的內(nèi)容是由消費者實現(xiàn)效用最大化的行為所決定的。如此，透過消費者的需求這個表面現(xiàn)象研究其深層次內(nèi)容――消費者行為分析。
2.供給。供給(supply)是廠商在某一時期內(nèi)，每一價格水平時，計劃出售的產(chǎn)品與勞務(wù)量。廠商的供給行為可以用生產(chǎn)者行為理論來作出合理的解釋，包括生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論，主要分析理性的廠商如何生產(chǎn)以達到利潤最大化的目的。具體而言，運用生產(chǎn)理論和成本理論分析廠商在企業(yè)內(nèi)部如何用最小的成本生產(chǎn)出既定的產(chǎn)量，從而實現(xiàn)內(nèi)部的經(jīng)濟效益。但這一行為并不能保證廠商利潤最大化的實現(xiàn)，因為企業(yè)用最有效率的方式生產(chǎn)出來的產(chǎn)品只有在市場上銷售才能實現(xiàn)其價值。因此還必須通過市場理論來考察不同市場類型條件下完全競爭廠商和不完全競爭廠商實現(xiàn)利潤最大化的經(jīng)濟行為，及其短期、長期均衡價格和產(chǎn)量的決定，進而推導出廠商的供給曲線。
3.價格。市場經(jīng)濟的成功乍一看是一個謎。千百萬利己的家庭和企業(yè)分散作出決策似乎會引起混亂。但事實并非如此。事實已經(jīng)證明，市場經(jīng)濟在以一種促進普遍經(jīng)濟福利的方式組織經(jīng)濟活動方面非常成功。經(jīng)濟學家亞當.斯密在他1776年的著作《國富論》中提出了全部經(jīng)濟學中最有名的觀察結(jié)果：家庭和企業(yè)在市場上相互交易，他們仿佛被一只“看不見的手”所指引，引起了合意的結(jié)果。價格既反映了一種物品的社會價值，也反映了生產(chǎn)該產(chǎn)品的社會成本，它引導著社會資源的配置，影響著消費者滿足程度最大化、廠商利潤最大化乃至整個社會福利最大化的實現(xiàn)。
參考文獻：
[1]何璋.西方經(jīng)濟學[M].北京：中國財政經(jīng)濟出版社，2005.
[2]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟學：上冊[M].北京：中國經(jīng)濟出版社，1996.
第5篇：微觀經(jīng)濟學觀點范文
一、微觀經(jīng)濟學教學現(xiàn)狀及存在問題
1.微觀經(jīng)濟學內(nèi)容多，難度大
微觀經(jīng)濟學需要學生學習和掌握的內(nèi)容和知識點較多，許多概念和術(shù)語比較抽象和晦澀，理解起來有一定難度，本科生在學習過程中普遍存在畏難情緒，學習熱情不高。在學習消費者理論的核心概念效用時，一部分學生理解起來有困難。效用本身實質(zhì)上是主觀心理分析，無法數(shù)量化，因而不能簡單通過數(shù)量進行比較，而消費理論又要計算比較效用程度大小，從而推導出消費規(guī)律和特征，在這一點上學生感到難于理解和分析。在整個微觀內(nèi)容體系中，這樣的抽象概念還有很多，諸如均衡分析、邊際分析等經(jīng)濟學中經(jīng)常使用的分析工具和專業(yè)術(shù)語，學生理解起來也存在一定的難度，這使學生在學習過程中普遍存在畏難情緒，往往認為微觀經(jīng)濟學不好學也學不好，進而不愿意學，久而久之就產(chǎn)生了無法令人滿意的學習效果。
2.學生學習熱情不高，輕視微觀經(jīng)濟學的學習
雖然微觀經(jīng)濟學是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，但一些學生的學習熱情并不高，缺乏學習的主動性，輕視微觀經(jīng)濟學的學習。微觀經(jīng)濟學本身理論性較強，一些理論觀點、基本概念和分析過程又比較抽象難懂，使學生對這一理論不夠重視，認為其只是抽象的語言描述，缺乏實用性，與自己今后的工作和學習關(guān)系不大，對其就業(yè)沒有直接的幫助。這直接影響了學生的學習熱情和時間投入，使得學生消極對待微觀經(jīng)濟學的學習，導致學生上課出勤率低，缺乏學習興趣，注意力不集中，不認真聽講，只是應(yīng)付考試，學習效果差。
3.學生的學習方法不當
微觀經(jīng)濟學一般在大一和大二開設(shè)，很多新生的思維方法和學習習慣還停留在高中時代，不會自我學習和主動學習，往往只是在課堂上聽教師講解。很多學生課前不預(yù)習，上課不思考，課后也不及時復習和總結(jié)，整個學習過程不努力，表現(xiàn)為被動地聽課和學習，更不會進一步閱讀經(jīng)濟類相關(guān)書籍和進行課外拓展。
4.教師缺乏教學方法和教學手段的創(chuàng)新
目前，高校微觀經(jīng)濟學課堂教學經(jīng)常是以教師傳授知識為主，學生只能被動接受，缺少師生之間的互動和交流，課堂氣氛沉悶，學生很難主動學習，不能拓寬知識面，更不能開展創(chuàng)新性學習。盡管多媒體教學已經(jīng)在課堂教學中廣為采用，改進了教學方式，在一定程度上提高了課堂教學效果，但在授課過程中部分教師過于依賴多媒體課件。此外，部分教師備課不充分，授課形式和手段單一，缺乏創(chuàng)新性，教師講課缺乏主動性和積極性，嚴重影響教學效果。
二、提高微觀經(jīng)濟學課堂教學效果的建議
1.改進教學方法和手段，吸引學生聽課，提高課堂教學效率
適宜的教學方法可以引導學生主動學習和思考。教師應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容需要，綜合運用多種教學方法和手段，從多角度強化知識的傳授和講解，提高學生的理解能力。
第一，大量運用案例教學。案例教學的優(yōu)點在于將理論聯(lián)系實際，使抽象的理論具體化，便于學生理解和掌握知識。案例的選取和使用要注重現(xiàn)實性和相關(guān)性，避免空洞化，盡量選取社會生活及日常生活中與課程主要內(nèi)容緊密相關(guān)的案例，特別是要結(jié)合學生的日常生活和學習實際給出案例，從而有效將理論知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，增強理論現(xiàn)實性和應(yīng)用性。在案例教學中，教師不能過多進行講解，而應(yīng)主要由學生就案例分析內(nèi)容、闡述觀點或提出問題，也可組織學生結(jié)合案例進行分組討論，要注重運用案例教學培養(yǎng)學生的思辨能力和分析問題的能力，提高教學效果。
第二，善于啟發(fā)教學。啟發(fā)教學可有效吸引學生聽課，提高學生課堂參與程度和學習興趣，因而要重視運用這一教學方法。在啟發(fā)式教學中，教師是主導，學生是主體，要側(cè)重引導和發(fā)揮學生的主觀能動性，啟發(fā)學生積極主動思考所學的理論知識。在啟發(fā)教學中，教師可根據(jù)教學內(nèi)容列舉生活中的一些經(jīng)濟現(xiàn)象，然后引導和啟發(fā)學生就經(jīng)濟現(xiàn)象分析其中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟理論和規(guī)律，使學生養(yǎng)成良好的經(jīng)濟學思維習慣，體會到經(jīng)濟理論的重要性，充分感受學習的樂趣。
第三，重視課堂考核，考核方式多樣。課堂隨機考核在教學過程中有不可替代的重要作用，它能夠有效促進學生掌握知識，提高學生的學習興趣，吸引和引導學生主動學習。要重視課堂考核，并運用多樣化的考核方式，可以通過課堂發(fā)言、小組討論、課堂辯論等形式考察學生的學習情況，這樣可以督促學生注重平時的學習和訓練，而不僅僅是在考試的前幾天突擊復習，使學生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系和基本知識點。
第四，將傳統(tǒng)板書授課方法與現(xiàn)代多媒體教學法結(jié)合使用，不可偏廢一方。傳統(tǒng)板書授課方式與現(xiàn)代多媒體教學方式各有優(yōu)缺點，要將二者的優(yōu)點結(jié)合起來用于課堂教學活動?，F(xiàn)代多媒體方法可以展示更多的教學內(nèi)容和信息，特別適合進行案例教學和討論教學，但在教學過程中不能一味使用多媒體，特別是不能流于多媒體表現(xiàn)形式而忽視內(nèi)容講授。
2.調(diào)整和優(yōu)化教學內(nèi)容，加強重難點和基礎(chǔ)知識的講授
微觀經(jīng)濟學內(nèi)容涵蓋面較廣，涉及知識點較多，加之教學時間有限，不可能面面俱到，只能有所取舍，因此要重新優(yōu)化教學內(nèi)容和教學結(jié)構(gòu)。
第一，根據(jù)微觀經(jīng)濟學主要內(nèi)容體系和結(jié)構(gòu)安排，在教學內(nèi)容與時間的安排上應(yīng)主次分明，重點突出，重點講解供求理論及應(yīng)用、均衡價格理論及應(yīng)用、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場結(jié)構(gòu)理論等基礎(chǔ)知識，做到精講并講透。其他內(nèi)容可以簡單進行介紹，或者以課外作業(yè)形式要求學生自己閱讀，引導學生利用課余時間閱讀經(jīng)濟學相關(guān)的財經(jīng)類文獻，并進行簡單分析，從而加深對經(jīng)濟學的了解，增強對經(jīng)濟學的感性認識和理性認識。通過講授內(nèi)容的調(diào)整和優(yōu)化，力求培養(yǎng)學生學習微觀經(jīng)濟學的興趣， 克服學習障礙和心理畏難情緒，引導學生自主學習，最終達到提高教學質(zhì)量的目的。
第6篇：微觀經(jīng)濟學觀點范文
微觀經(jīng)濟學作為專門研究市場經(jīng)濟條件下稀缺資源有效配置的一門學科，成為各高校經(jīng)濟類和管理類本科生、碩士生的必修課。它是各門經(jīng)濟學科的基礎(chǔ)課，其理論方法貫穿運用在各門課程中。微觀經(jīng)濟學是最難學的課程之一。微觀經(jīng)濟學通過抽象的模型描述具體的經(jīng)濟現(xiàn)象，很多時候用數(shù)學曲線描述變量的變化規(guī)律，學生一時難以理解其要表達的內(nèi)容，而現(xiàn)在大多數(shù)高校都是基于傳統(tǒng)的教學模式下教師以“講解為主，教師為主”的教學模式，其弊端顯而易見，所以微觀經(jīng)濟學教學探索與實踐的研究顯得尤為重要。
教師如何引導學生學習好《微觀經(jīng)濟學》尤其重要。但是，《微觀經(jīng)濟學》的講授不能是知識的簡單灌輸和死記硬背，學生僅僅孤立、零碎地知道了《微觀經(jīng)濟學》的各個理論，就可能會出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。之所以這樣說，是因為的確有很多學生，被引導到一個死的知識堆中，如果問其各個部分的理論是什么，其回答得頭頭是道，但一旦拿一個具體的經(jīng)濟現(xiàn)象讓其用所學的理論進行解釋，就不知所云了。其結(jié)果是培養(yǎng)了許多非常努力的學生，可是他們的知識是片面的、支離破碎的，而且他們的邏輯思維越來越傾向于僵化。因而，教師如何引導學生真正掌握《微觀經(jīng)濟學》的基本理論至關(guān)重要，而要使學生“真正掌握”，首先應(yīng)讓學生清楚《微觀經(jīng)濟學》本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路和過程，也就是其思想方法、思維過程，這也是經(jīng)濟學原理形成的科學路徑。作為教師，應(yīng)該引導學生還原這個過程，將自己“模擬”成經(jīng)濟學家，重新走一遍這個科學路徑，這實質(zhì)上也就是教育理論中的探究式教學和學習方法。
二、微觀經(jīng)濟學課堂教學方法
根據(jù)《微觀經(jīng)濟學》這門課程的特點，結(jié)合自身多年的教學實踐，總結(jié)出適合微觀經(jīng)濟學課堂教學的方法有以下幾種：
（一）案例引入式教學。案例引入式教學是指教師在講授某種理論時，可以先在講授理論前，引入一個適當?shù)陌咐?，通過案例的分析和講解，推導出理論。
《微觀經(jīng)濟學》這門課程采用案例引入式教學方式是非常適合的，因為微觀經(jīng)濟學原理的形成思路，實際上是一種思想方法和思維過程，在《微觀經(jīng)濟學》的教學中，教師不應(yīng)該總是直接地給出或簡單地講解現(xiàn)成的結(jié)論要求學生機械地記憶，而應(yīng)該按照啟發(fā)式課堂教學的要求，結(jié)合案例，提出需要解決的問題，啟發(fā)學生思考，引導學生在學習過程中不斷地解決問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。顯然，這對幫助學生學會思考，培養(yǎng)邏輯思維技巧將大有幫助。
（二）探究式教學。所謂探究式教學，就是以探究為主的教學，具體說它是指教學過程是在教師的啟發(fā)誘導下，以學生獨立自主學習和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學生周圍世界和生活實際為參照對象，為學生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究討論問題的機會，讓學生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學形式。探究式教學也是微觀經(jīng)濟學課程非常適合的一種方法。
探究式教學方法可以從以下幾個環(huán)節(jié)來安排教學：首先，讓學生分析與即將要講的理論相關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象，找出這些現(xiàn)象共同的經(jīng)濟特征；其次，讓學生分析這些經(jīng)濟現(xiàn)象呈現(xiàn)共同特征的原因；然后，在分析的過程中，使同學們確定自己所要研究問題的目標；再次，有了目標后，就建立分析的基礎(chǔ)，給出一定的目標成立的假設(shè)條件，依據(jù)假設(shè)條件，邏輯推理，檢驗推理的結(jié)果，通過即正確，否定返回重新給條件，重新推導；最后總結(jié)和討論。
（三）討論式教學。討論式教學是培養(yǎng)學生學習主動性，增強課堂互動性非常好的方法。運用此方法，首先是學生在教師的指導下以各種方式分成小組，然后圍繞某一問題各抒己見、相互啟發(fā)并進行爭議、質(zhì)疑，最后得出一致同意的結(jié)論。在微觀經(jīng)濟學課程授課中期，學生對所學知識有了一定的理解，已經(jīng)具備了運用理論分析問題的基本技能，在章節(jié)轉(zhuǎn)換之際，找出學生普遍存在的、重要的、感興趣的疑難問題，不失時機地穿插、組織一次討論是很必要的。讓每個學生發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問，引導學生帶著問題進行思考、辨析，有助于發(fā)揮學生學習的主動性。
《微觀經(jīng)濟學》這門課程運用討論式教學法需注重以下問題：一是問題的設(shè)置。課堂討論的內(nèi)容一般是通過教師命題來引發(fā)的，教師論題出得好，才能激發(fā)學生研究問題的興趣，達到舉一反三的效果；二是教師的角色定位問題。為了充分發(fā)揮討論學習的作用，教師必須當好討論的引導者。討論結(jié)束后，教師要做必要的歸納、總結(jié)、評價，使問題的結(jié)論更加明確，更有條理，還可以結(jié)合學生的討論，對所討論的問題做必要的擴展和延伸，以加深學生對問題的理解。
三、微觀經(jīng)濟學課堂教學手段
《微觀經(jīng)濟學》的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深奧、難懂，學生難于消化，特別是要用高等數(shù)學的知識證明和推導經(jīng)濟理論，使很多學生普遍感到經(jīng)濟學難學。因此，在《微觀經(jīng)濟學》的教學中要充分運用各種教學手段吸引學生的注意力，強化教學內(nèi)容，使經(jīng)濟學原理“印”在學生的腦海中。
（一）多媒體教學手段。多媒體教學有良好的交互性，可以更好地激發(fā)學生的興趣，活躍課堂氣氛。《微觀經(jīng)濟學》的教學內(nèi)容中有大量的圖、表，引入多媒體教學手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時間，也可以將圖、表最關(guān)鍵的地方用不同的顏色強調(diào)，根據(jù)作圖軟件可以將曲線的變化趨勢、曲線之間的關(guān)系通過繪圖的過程強調(diào)，有利于強化學生的印象，加深學生對所學內(nèi)容的理解。
（二）師生互動手段。師生互動并不忽視教師的主導地位；相反，教師應(yīng)該更充分地發(fā)揮指導作用，在關(guān)鍵處點撥，為學生的練習掃除障礙。在《微觀經(jīng)濟學》課程教學過程中，由老師引導，調(diào)動學生互動，能激發(fā)學生的學習興趣，使學生從被動的知識探尋者，真正成為學習的主體，也可以讓老師發(fā)現(xiàn)學生的能力和興趣，及時給予不同學生未來發(fā)展方向的指導。
（三）習題練習手段。習題可以加深學生對課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學生運用所學理論分析實際問題的能力。習題練習可以使學生熟悉生疏的概念、原理，糾正學習中的錯誤，鞏固所掌握的知識。我們可以在每章結(jié)束后，進行一次習題講解課，要求學生分成小組進行答辯演講，表達自己的觀點，回答其他同學提出的問題。其目的是培養(yǎng)學生獨立分析問題、解決問題的能力。
第7篇：微觀經(jīng)濟學觀點范文
關(guān)鍵詞 案例教學 微觀經(jīng)濟學 應(yīng)用
微觀經(jīng)濟學是以企業(yè)的微觀經(jīng)濟活動為基礎(chǔ)，企業(yè)為實現(xiàn)利潤最大化的目標，在各種約束條件及諸多方案中選擇最優(yōu)方案，將有限的資源加以最有效利用的學科。它將經(jīng)濟理論和決策方法相結(jié)合，將邏輯分析方法和數(shù)學分析方法相結(jié)合，并廣泛運用數(shù)學知識來論證經(jīng)濟變量之間的關(guān)系，具有很強的應(yīng)用性和實踐性。微觀經(jīng)濟學的理論比較抽象，因此如何在教學中激發(fā)學生興趣，促進學生學習的主動性和積極性，啟發(fā)學生的創(chuàng)新性思維和能動性，是教學過程中的難點。
一、案例教學在微觀經(jīng)濟學教學中的作用
案例教學法是指通過對一個真實情境或事件的描述，引導學生對這些情境或事件進行分析、討論的一種教學方法，由美國哈佛商學院在20世紀二十年代首創(chuàng)。案例教學法是培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的最好教學方式，通過案例教學，不僅可以闡釋抽象的理論知識的要點，將理論與實踐結(jié)合起來，而且有助于培養(yǎng)和發(fā)展學生主動參與討論，從而有效地提高教學效果。案例教學在微觀經(jīng)濟學教學中的作用主要表現(xiàn)為：
（一）案例教學可以激發(fā)學生學習的興趣。
興趣是對人思維的一種激發(fā)，是學習的內(nèi)在動力。西方經(jīng)濟學作為一門外引課程，許多理論與我國的現(xiàn)實國情差異比較大，同時它的基本內(nèi)容大多是抽象化的理論和實證化原理，并常常會用到大量的圖形分析和數(shù)學論證，讓學生感到抽象枯燥且頭疼難懂。案例教學可以使一些抽象的概念、原理具體化，讓它們處于一定的情境之中。通過聯(lián)系實際了解這些概念、原理在實際生活中的表現(xiàn)和作用，可以提高學生學習興趣，增進學習的動力。例如在講授價格理論時，可以將去年網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的流行詞“蒜你狠”、“豆你玩”引入到課堂案例中進行討論、分析，會使學生發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟學理論原來就在我們的日常生活中，學生對微觀經(jīng)濟學學習的興趣自然就提高了。
（二）案例分析有助于引導學生思考，開拓學生思維。
案例教學作為一種教學方法，能在一定程度上彌補理論與實踐之間的溝壑，使學生更好地掌握專業(yè)理論知識并能學以致用。微觀經(jīng)濟學的知識原理不僅能夠解釋很多的社會經(jīng)濟問題，也能解答很多和學生學習生活相關(guān)的事情。教師在引入案例時，可從多個層面給學生以引導，開拓其思維。例如在講授“機會成本”這個概念時，可以通過具體案例讓學生討論企業(yè)在實際生產(chǎn)經(jīng)營中如何運用這一知識；又可以啟發(fā)學生從生自身的角度思考并討論“你上大學的機會成本是什么？在繼續(xù)深造和參加工作中如何選擇？”等問題，引導學生主動思考，培養(yǎng)其發(fā)散思維能力。
（三）案例教學有利于教育方式和教育觀念的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育方式――應(yīng)試教育，是以“填鴨式” 、“灌輸式”為主的教學方式，教師機械地滿堂灌，學生被動地聽，其后果是學生聽完就忘，或者只是靠死記硬背學習，而無法形成系統(tǒng)的經(jīng)濟學理論體系。而案例教學則不同，案例教學往往是讓學生運用經(jīng)濟學的基本原理分析解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題。通過案例分析討論，不僅使學生更好地將理論和實際相結(jié)合，而且有助于學生了解社會實際經(jīng)濟生活，更為重要的是培養(yǎng)學生“發(fā)現(xiàn)問題――分析問題――解決問題”這一自主學習的思維方式。案例教學法在教學過程中注重學生對經(jīng)濟問題的探索、歸納和推理，因而比傳統(tǒng)的教學方法更能順應(yīng)素質(zhì)教育的要求。由傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變也是我國教育體制改革的目標和關(guān)鍵。
二、提高微觀經(jīng)濟學案例教學效果的方式
案例教學對于微觀經(jīng)濟學課程具有非常重要的作用，但是，我們必須認識到任何一種教學方法只有科學地運用，才能最大限度地發(fā)揮它的優(yōu)勢。在微觀經(jīng)濟學課程中要提高案例法教學效果，就必須注意以下幾個方面：
（一）在教學環(huán)節(jié)設(shè)計中不能重案例，而輕理論。
案例教學的優(yōu)勢是明顯的，但也不是完全的，案例教學環(huán)節(jié)和理論教學環(huán)節(jié)應(yīng)當相輔相成。理論教學為案例教學提供了分析的基礎(chǔ)和依據(jù)，而案例教學則有助于加深對理論教學內(nèi)容的理解，提高學生的實踐能力。在一些重要的基本概念、理論的灌輸中，傳統(tǒng)教學仍是必不可少，沒有扎實的理論基礎(chǔ)，案例教學將流于形式。并且微觀經(jīng)濟學理論體系中存在著嚴密的邏輯推導以及知識推進的連貫性，這種連貫性是案例教學不能體現(xiàn)的。所以在實際教學中，不能顧此失彼，應(yīng)使這兩種教學方法互相配合，以取得最好的教學效果。
（二）注重案例選擇的典型性和時效性。
案例教學效果如何，在很大程度上取決于教師能否選擇恰當?shù)陌咐?。好的案例?yīng)當是典型的、有代表性的，最能揭示所學理論的案例；同時又是具有時效性，能跟上時代的要求和反映當前經(jīng)濟現(xiàn)狀的案例。只有這樣才能取得良好的教學效果。典型案例是指那些能夠充分說明相關(guān)理論，被反復引用，既通俗易懂又具有象征意義的案例。例如在解釋“邊際效用”這一概念的時候，為了加深學生們的認識和理解，可以通過“鉆石與水的悖論”這一典型案例來說明。增強案例的時效性，教師必須不斷地進行案例更新，保證授課內(nèi)容的鮮活性。因此，在選擇微觀經(jīng)濟學案例時應(yīng)更多關(guān)注我國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟中的熱點、焦點問題，以便將微觀經(jīng)濟學原理與我國的經(jīng)濟實踐較好地結(jié)合起來。例如在講授“寡頭壟斷”時，可以引入“京東、卓越、當當?shù)膱D書價格戰(zhàn)”這一既具有時效性又貼近學生生活的典型案例。
（下轉(zhuǎn)54頁）
（上接34頁）
（三）提高學生參與的積極性，形成教師與學生的良好互動關(guān)系。
在案例教學中，學生是學習的主體。再好的案例教學活動，學生如果不參與，就無法從中得到收獲。學生的參與程度直接決定著學生收獲的大小，學生參與則是案例教學能否取得預(yù)期效果的關(guān)鍵。因此在案例教學中，教師不再是承擔簡單的講授任務(wù)，更重要的是將理論知識與案例有機地結(jié)合起來，有意識、有目的地訓練學生分析問題、解決問題的能力，真正將西方經(jīng)濟學理論用于實踐。案例教學不能都由老師“教”， 應(yīng)當確立學生的“主角”地位，要讓學生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，通過不同意見的討論，把問題引向深入。這就要求任課教師不僅要非常熟悉西方經(jīng)濟學教材中的理論知識，還應(yīng)充分閱讀相關(guān)書籍和資料，注意知識的積累。同時，教師應(yīng)在案例討論過程中，善于傾聽學生發(fā)言，又要適時地誘導學生，使案例討論的發(fā)言始終圍繞主題進行，并在必要的時候?qū)驹砗屠碚撝R進行提煉和總結(jié)。除在關(guān)鍵時刻予以正確引導外，還要善于歸納學生討論中的各種意見，適時地給予充分肯定，也可以闡明自己的觀點，供學生參考。保證良好的師生互動，引導學生積極思考，主動交流，教學相長。
三、結(jié)語
在微觀經(jīng)濟學課程教學過程中，科學恰當?shù)剡\用案例教學方法，注重案例教學和理論教學的合理互補，注重案例選擇的典型性和時效性，提高學生參與的積極性和主動性，是激發(fā)學生學習興趣，提高教學效果的重要途徑。同時，通過這樣的手段可以進一步培養(yǎng)學生“學以致用”的能力，使學生真正成為適應(yīng)社會發(fā)展的具有較高的整體素質(zhì)和較強的社會競爭能力的應(yīng)用型人才。
參考文獻：
[1]金Z,張毅.淺探管理經(jīng)濟學案例互動教學[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2011(08)下期:138-139.
第8篇：微觀經(jīng)濟學觀點范文
世上難得的一位“經(jīng)濟學通才”、美國首位諾貝爾經(jīng)濟學獎得主薩繆爾森，2009年12月13日與世長辭，享年94歲。
薩繆爾森早在而立之年就在西方經(jīng)濟學界贏得盛譽。他在30歲時出版的《經(jīng)濟分析基礎(chǔ)》，在25年之后為他帶來諾貝爾經(jīng)濟學獎。在諾貝爾頒獎致辭中，瑞典斯德哥爾摩經(jīng)濟學院教授阿沙?林貝克曾經(jīng)這樣評價：“薩繆爾森在提高經(jīng)濟學分析水平方面的貢獻，已超過當代任何一位其他的經(jīng)濟學家。他事實上是重寫了經(jīng)濟學理論的許多領(lǐng)域?！?/p>
薩繆爾森博采眾長、善于折衷，是一位海納百川的高手。薩繆爾森認定現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟是一種“混合經(jīng)濟”，由私人經(jīng)濟和公共經(jīng)濟兩部分構(gòu)成，前者可以用微觀經(jīng)濟學加以分析，后者可用宏觀經(jīng)濟學進行論證。“薩繆爾森的開拓性的教科書的功績在于：它第一次成功地把(當時)新的凱恩斯主義經(jīng)濟學和傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學結(jié)合在一起。薩繆爾森使用新古典綜合派的概念，即一旦經(jīng)濟被恢復到充分就業(yè)狀態(tài)，原有的古典學派的原理便能夠適用?！彼_繆爾森意欲為宏觀經(jīng)濟學提供一個同微觀經(jīng)濟學相一致的分析框架。一個基本的事實是：“宏觀經(jīng)濟學”一詞，在薩繆爾森的教科書問世之前，甚至還不曾出現(xiàn)在西方經(jīng)濟學的詞典中。在微觀經(jīng)濟學領(lǐng)域，薩繆爾森所采用的一整套市場分析方法，如供給曲線、需求曲線和成本曲線等，迄今仍是經(jīng)濟學界的共識和典范。
薩繆爾森《經(jīng)濟學》教科書第19版，已在美國麥格勞?希爾出版公司問世。該書首版發(fā)行是在1948年，之后大約每三年更新一次。半個多世紀以來，這部西方世界的“經(jīng)濟學圣經(jīng)”，早已被譯成40余種文字，銷售總量已超過一千萬冊。薩繆爾森經(jīng)濟學教科書“的確開創(chuàng)了一個嶄新而持久的典范?！毖芯拷?jīng)濟學的歷史學家，像那些研究地球上骨骼與化石的古生物學家一樣，通過考證《經(jīng)濟學》的第1版如何修訂成第2版，并最終成為今天這個版本的過程，來確定各種經(jīng)濟學觀點的盛衰年代。
盡管如此，隨著歲月流逝，“凱恩斯革命”的局限性逐漸暴露，薩繆爾森的教科書也遭致許多的批評。在20世紀60年代，曾有一本評論性專著《批薩繆爾森》指責他過于為自由放任的市場制度辯護，其篇幅竟然等同于薩繆爾森的教科書。而1997年第16版推出前，美國評論界又有人認為薩繆爾森過于追隨凱恩斯，其15個版本的教科書基調(diào)“體現(xiàn)了一種對政府干預(yù)功能的信任和對市場運作后果的擔憂?！痹撐倪€指出，“由于總是著眼于短期總需求，《經(jīng)濟學》低估了探討長期經(jīng)濟增長的源泉的重要性。又由于凱恩斯所擔心的問題，即‘人們往往會儲蓄過多，從而會導致經(jīng)濟緊縮’，《經(jīng)濟學》的許多版本都隱含著一種‘反儲蓄’的基調(diào)。直到1989年發(fā)行的第13版，薩繆爾森和諾德豪斯才深感美國的儲蓄率已經(jīng)過低，才開始提請人們關(guān)注儲蓄水平和經(jīng)濟增長之間存有密切的關(guān)系?！?/p>
釜底抽薪式的挑戰(zhàn)來自斯坦福大學教授斯蒂格利茨。他寫道：“在實質(zhì)上，這(指新古典綜合體系)就是把經(jīng)濟學分為兩個不同的部分。在一個部分中，當社會的經(jīng)濟資源沒有達到充分就業(yè)時，宏觀理論便能夠適用；在另一個部分，當社會的資源達到充分就業(yè)時，微觀理論就發(fā)生作用。這種二者相互獨立而很少關(guān)聯(lián)的理論體系在教科書的寫作和課程的教學上得以反映出來；先講微觀、后講宏觀，或者把次序顛倒過來都是無所謂的事情。在過去的數(shù)十年中，經(jīng)濟學者們已經(jīng)對微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的分割提出了疑問。整個經(jīng)濟學界已經(jīng)相信：宏觀的變化必須以微觀經(jīng)濟學的原理為基礎(chǔ)；經(jīng)濟學只有一套，而非兩套。然而，這一觀點卻沒有在現(xiàn)有的任何教科書中被反映出來?！?/p>
不滿是向上的車輪，競爭是創(chuàng)新的動力。早在20世紀70年代，“滯脹”這個經(jīng)濟學難題出現(xiàn)，經(jīng)濟學界已深感“新古典綜合派”的解釋力已經(jīng)達到極限，并呼吁要“尋找一個新的凱恩斯，他的突如其來的洞察能力將會發(fā)展出一個理論來解釋今天所發(fā)生的事情”。到了90年代，當“不停滯又不膨脹”的“新經(jīng)濟”展現(xiàn)之后，西方經(jīng)濟學家更是大聲疾呼：“需要超過馬歇爾和薩繆爾森的原理”。薩繆爾森第15版《經(jīng)濟學》發(fā)行，一些評論家已經(jīng)委婉地挑明“其流行勢頭似成強弩之末”。同期，斯蒂格利茨和曼昆的教科書都已經(jīng)開始在國內(nèi)外引起轟動；William Baumol的教科書的呼聲也很高，截至1997年已經(jīng)出了7版，而更早的Richard G.Lipsey的教科書，1981年就出到了第六版。
令人困惑、感嘆與折服的一點是，1998年薩繆爾森教科書的第16版也即50周年金版，其人氣指數(shù)又再度如日中天。加里?伯克(Gary Burk)曾評論道：“凱恩斯曾不無自嘲地說過：‘長期看，我們都屬于死亡?！冖?jīng)濟學》第16版問世的今天，我對此似乎不再敢茍同?？磥?，我們的脈搏還依然相當?shù)膹妱拧！彼_繆爾森本人甚至不無自豪地宣稱“已經(jīng)站到了時代的潮頭和經(jīng)濟學的鋒刃之上”。
在薩繆爾森《經(jīng)濟學》教科書50周年“世紀金版”中譯本的首發(fā)式上，我們曾播放過薩繆爾森的《錄像祝賀致辭》，宣讀過他的“致中國讀者”的親筆信函。薩繆爾森寫道：“就政治經(jīng)濟而言，中國無疑是個正在重新崛起的大國。中國的黨政領(lǐng)導和廣大民眾已經(jīng)選定了用市場競爭機制去作為發(fā)展經(jīng)濟的主要手段……地大物博、人口眾多的中國，在其迅速發(fā)展的今天，已經(jīng)特別地需要我們這本教科書來為您服務(wù)。”
走向市場經(jīng)濟的進程中，中國所面臨的挑戰(zhàn)無疑異常嚴峻。例如，計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟的邏輯步驟，新興經(jīng)濟體與成熟經(jīng)濟體接軌的合作模式，從“模擬市場”切換到“成熟市場”的臨界條件和成功關(guān)鍵，切實向民間資本開放壟斷產(chǎn)業(yè)，有效提高居民“財產(chǎn)性收入”，盡快挪除居民消費的“制度”，從倚重(政府)投資走向倚重國民消費等，都需要經(jīng)濟學者進一步努力借鑒和創(chuàng)新。
第9篇：微觀經(jīng)濟學觀點范文
關(guān)鍵詞：慕課；翻轉(zhuǎn)課堂；微觀經(jīng)濟學；教學模式
中圖分類號：G642.3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2017）07-0047-03
在當前高等教育信息化、網(wǎng)絡(luò)化的歷史性變革中，慕課以微視頻做為載體，將大量優(yōu)質(zhì)的課程免費輸送到全世界學習者面前。慕課賦予學習時間與地點以更大的彈性，滿足了碎片化的學習需求。伴隨慕課的興起，翻轉(zhuǎn)課堂的理念逐步為人們所接受。這種模式重新設(shè)計了教學流程，強調(diào)學生的自主學習和教師的指導作用，改變了師生原有的角色定位。
慕課與翻轉(zhuǎn)課堂可以實現(xiàn)優(yōu)勢互補。慕課將名校名師的教學資源呈現(xiàn)給學習者，其緊湊的教學環(huán)節(jié)與科學的結(jié)構(gòu)設(shè)計令人耳目一新。翻轉(zhuǎn)課堂則將慕課打造的虛擬教室與現(xiàn)實場所融合在一起，教師組織學生課前利用慕課及文獻資料完成知識點的自主學習，并通過課堂的互動討論與答疑，實現(xiàn)了“有溫度、有接觸”的教學[1]。借助于慕課平臺記錄下學生在分享、討論和測驗等方面的數(shù)據(jù)，教師可以分析學生的學習軌跡和規(guī)律，并在課堂的教學環(huán)節(jié)中指導和監(jiān)督其做出有針對性的調(diào)整，實現(xiàn)慕課與課堂授課的動態(tài)銜接。在信息技術(shù)的支持下，將慕課融入傳統(tǒng)教學模式的創(chuàng)新進程，不僅可以促進慕課模式的良性發(fā)展，還是深化高校教學改革的一個有效途徑。
一、高校“微觀經(jīng)濟學”翻轉(zhuǎn)課堂的實踐背景
（一）“微觀經(jīng)濟學”課程概述
“微觀經(jīng)濟學”是高校經(jīng)濟管理類學生的專業(yè)基礎(chǔ)課，其研究對象為社會中單個經(jīng)濟體的經(jīng)濟行為，力圖揭示經(jīng)濟變量單項數(shù)值決定的內(nèi)在機理。教學內(nèi)容包含了供求論、生產(chǎn)論、市場結(jié)構(gòu)理論以及市場失靈和微觀經(jīng)濟政策。該課程設(shè)立的目的是培養(yǎng)學習者的經(jīng)濟學直覺和思維方式，使其掌握經(jīng)濟學的基本原理和研究工具，進而去觀察和解釋生活中有代表性的經(jīng)濟現(xiàn)象與問題。
（二）“微觀經(jīng)濟學”課程教學面臨的困境
首先，理論中數(shù)學知識應(yīng)用頻繁，但學生的數(shù)學基礎(chǔ)相對薄弱?！拔⒂^經(jīng)濟學”中很多理論的建立需要利用數(shù)學方法加以推導，因此需要學生有豐富的數(shù)學知識儲備。但現(xiàn)實中經(jīng)濟管理類的學生大多擁有較豐富的人文歷史知識，數(shù)學思維能力不足，這樣的知識結(jié)構(gòu)使學生傾向于利用定性分析的方法來進行學習，不愿采用圖形、公式證明等定量分析的方法對復雜抽象的經(jīng)濟問題進行深入研究。由于課時的限制，教師很難在講述經(jīng)濟學知識的同時提升學生的數(shù)學興趣與水平。出于保證教學效果的考慮，只有盡量減少數(shù)學方法應(yīng)用章節(jié)的講授。
其次，微觀經(jīng)濟學的研究內(nèi)容和研究領(lǐng)域不斷深化和拓展，課堂教學無法覆蓋實際需求。20世紀以來，微觀經(jīng)濟學理論得到了長足的發(fā)展，體現(xiàn)為理論假設(shè)條件的多樣化以及由此帶來的新消費理論、新廠商理論和信息經(jīng)濟學理論，這大大增加了“微^經(jīng)濟學”課程需要承載的知識量。但由于師資力量的限制，導致課堂教學的知識覆蓋面過窄，深度不夠，無法滿足部分對微觀經(jīng)濟學感興趣學生的學習需求。
最后，慕課給予了學習者在學習地點和時間上更多的選擇，當代大學生也更愿意以更有彈性的方式從網(wǎng)絡(luò)上獲取所需要的學習資源[2]。像伊利諾伊大學香檳分校開設(shè)的“微觀經(jīng)濟學原理”就獲得了的推薦，一直穩(wěn)居最受歡迎慕課排行榜前列。選擇名校名師開設(shè)的課程不受時空限制，還可以獲得與授課教授的互動和結(jié)課證書，這不僅使學生的學習積極性與自主性得到了提高，還可能會引發(fā)其對自身授課教師的教學質(zhì)量和教學方法的不滿，導致課堂出勤率降低。如何做到在不排斥慕課的同時賦予課堂不可替代的價值，引起了教師群體的廣泛思考。
（三）翻轉(zhuǎn)課堂在“微觀經(jīng)濟學”中推行的可行性
翻轉(zhuǎn)課堂由邁阿密大學商學院的教師莫里?拉吉和格蘭?波蘭特在1996年提出，其首次應(yīng)用則是在二人開設(shè)的“微觀經(jīng)濟學原理”課程中。近年來，優(yōu)良的教學視頻逐漸成為學生自主學習經(jīng)濟學的重要渠道。應(yīng)該說，各方因素促成了翻轉(zhuǎn)課堂在“微觀經(jīng)濟學”教學活動中的應(yīng)用。
首先，“微觀經(jīng)濟學”理論與實際相結(jié)合，實證分析與規(guī)范分析并用，文理科知識并重。其中難度低且容易引起學生興趣的內(nèi)容，教師可以利用慕課平臺，將相關(guān)的視頻和文本提供給學生，讓其獨立完成翻轉(zhuǎn)課堂的課下環(huán)節(jié)。在課堂上，可以重點講解自學困難的部分，以加深對知識的理解。同時借助于經(jīng)濟案例、經(jīng)濟實驗、小組討論與發(fā)言的方式，鍛煉學生團隊協(xié)作、溝通交流、總結(jié)匯報的能力。課下觀看視頻可以讓學生按照自己的節(jié)奏進行學習，課上的互動環(huán)節(jié)則使參與者有了展示自我的機會，改善了學生的學習體驗，提升了學生對經(jīng)濟學的興趣，也保證了慕課基礎(chǔ)上翻轉(zhuǎn)課堂的實施效果[3]。
其次，教師自身的需要為翻轉(zhuǎn)課堂的推行提供了動力。慕課與翻轉(zhuǎn)課堂是目前高校各學科教學改革的兩大焦點，二者體現(xiàn)在教學方法和教學內(nèi)容等方面的變化也吸引了經(jīng)濟學教師的關(guān)注。如果想把其中的理念融入“微觀經(jīng)濟學”的教學，教師必須掌握學科前沿的發(fā)展動態(tài)，積累、豐富各種教學資源，這對其專業(yè)知識和職業(yè)技術(shù)素養(yǎng)的更新大有幫助，并會促進其職業(yè)的發(fā)展。
最后，慕課融入的翻轉(zhuǎn)課堂是將信息技術(shù)與課程進行整合，進而營造出的一種新型教學環(huán)境。目前大學生的成長與手機和網(wǎng)絡(luò)普及同步，大都擁有臺式機或筆記本電腦，熟悉各網(wǎng)絡(luò)平臺的操作，具備較為豐富的信息獲取和處理能力，因此對該教學環(huán)境不會感到陌生或排斥，基本都可以在教師的引領(lǐng)下完成學習進程。
二、翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用于“微觀經(jīng)濟學”的教學模式設(shè)計
翻轉(zhuǎn)課堂力圖通過對課前、課內(nèi)、課后等教學環(huán)節(jié)的重新設(shè)計，來實現(xiàn)知識傳遞和內(nèi)化效率的提高。基于這個理念，本研究設(shè)計了慕課融入的翻轉(zhuǎn)課堂教學模式的基本框架，并在下文以《市場失靈與公共政策》為例說明該模式在“微觀經(jīng)濟學”教學中的具體實施過程。
（一）課前自主學習階段
在學生開始在線學習之前，教師首先根據(jù)知識類型，選擇慕課視頻和文獻資料，并結(jié)合學生的學習興趣和專長，劃分學習小組，明確學習目標，分配任務(wù)[4]。當然，課前學習任務(wù)是在考慮學生知識水平和學習能力的基礎(chǔ)上布置的，其目的是檢驗和強化學生對視頻資料中知識點的理解和掌握。
《市場失靈與微觀政策》這一章探討市場失靈的定義和原因，對公共物品的供給、壟斷、外部性等市場失靈的現(xiàn)象進行了分析，并提出相應(yīng)的微觀規(guī)制措施。學生要達到學習目的，應(yīng)事先掌握一定的背景知識和經(jīng)濟學理論，在此基礎(chǔ)上進行深度學習，而這樣的特點適合進行課堂翻轉(zhuǎn)。結(jié)合現(xiàn)有的慕課資源，教師可要求學生完成由武漢大學文建東教授在中國大學MOOC上開設(shè)的“微觀經(jīng)濟學”中相應(yīng)章節(jié)的學習，閱讀曼昆教授所著的《微觀經(jīng)濟學原理》中的內(nèi)容，并對其中指定的題目做出回答。如果學生在觀看視頻或是測試過程中遇到了問題，可以在學習小組中加以解決，或是在慕課論壇上提出以尋求幫助。學生間的交流和討論可以帶來知識的碰撞，也有利于學習中孤獨感的降低[5]。除此之外，教師還應(yīng)承擔在線答疑與引導的任務(wù)，針對比較集中或難度較大的問題，如“壟斷如何造成福利損失”，可以借助文字、圖形或者微視頻的形式給予細致的解答。
（二）課上知識內(nèi)化階段
這一階段承擔著檢驗預(yù)習效果和完成教學目標的任務(wù)，在翻轉(zhuǎn)課堂中具有關(guān)鍵的意義。在教學過程中，教師扮演著導演的角色，精心設(shè)計課堂上的對話、討論等教學環(huán)節(jié)，創(chuàng)立基于問題的討論式課堂。而學生應(yīng)進一步明確自身知識建構(gòu)者的定位，積極進行探索式學習和互助式學習，加深對課前所學知識的理解[6]。
在課堂上，教師可以依據(jù)學生觀看慕課的反應(yīng)，對其中有探究價值的問題進行歸納總結(jié)，并提供給學生作為學習小組間討論的題目。例如，為加深對壟斷這種經(jīng)濟現(xiàn)象的理解，可以讓不同的小組分別代表壟斷企業(yè)、競爭對手、普通居民和政府，就如何界定壟斷、壟斷的好處與壞處及如何有效限制壟斷進行發(fā)言和辯論。小組成員有明確的分工，在閱讀大量的相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，對各自掌握的信息和觀點做出判斷與歸納，之后推舉代表做陳述，并由教師就小組準備和代表發(fā)言情況做出點評。在整個過程中，學生信息搜尋、團隊協(xié)作等方面的能力得到了很好的鍛煉，參與教學環(huán)節(jié)的主動性得到了提高。
（三）課后知識固化階段
要想牢固掌握課前與課堂所學內(nèi)容，課后一定要對知識進行鞏固、深化與拓展。對教師來說，應(yīng)深入分析學生的學習日志和師生回帖中的內(nèi)容，了解學生在新的教學模式中的情感體驗，掌握其學習時長、學習軌跡和學習規(guī)律，評估其學習效率，并利用面對面和網(wǎng)上交流的方式加以輔導。從學生的角度講，除了完成教師布置的課后習題，還可以觀看相關(guān)的微視頻，并利用數(shù)字平臺，總結(jié)和自己的學習感悟、收獲和疑問，形成相互交流的氛圍，促進共同進步。
（四）學習效果評價
和傳統(tǒng)課堂相比，翻轉(zhuǎn)課堂下對學生學習效果的評價方式更為多元，注重過程性評價和終結(jié)性評價的結(jié)合。過程性評價的結(jié)果根據(jù)學生線上學習和課堂參與的情況給出，線上學習主要考查學生觀看教學視頻的時長、小測驗及在論壇的總結(jié)發(fā)言等；課堂參與考查學生課堂回答問題、小組談?wù)摪l(fā)言與互動等方面的表現(xiàn)。終結(jié)性評價的基礎(chǔ)則是慕課的結(jié)課考試成績和本校組織的期末考試成績。過程性評價衡量了學生的學習動機和情感態(tài)度，體現(xiàn)了學生的學習能力和潛力；終結(jié)性評價則偏重于考查學生對所學知識掌握的熟練程度。二者的結(jié)合，綜合了量化評價與質(zhì)化評價的長處，對學生學習的態(tài)度、過程和效果進行了全面的考量，這對提升學生的學習積極性大有裨益。
三、結(jié)論
實踐表明，慕課融入的翻轉(zhuǎn)課堂模式通過微視頻、課間測驗、實時反饋等方式讓學生參與教學的全過程，在豐富學習體驗的同時提升了獲取知識的技能。對學習成績的過程性評價則使學生體會到學習過程的重要性，進而樹立正確的學習動機，養(yǎng)成合理的學習習慣。慕課中的同伴互評機制給予了評判者與具有不同教育背景的學習者進行交流的機會，從而開闊了視野。課堂上的發(fā)言討論和學習日志的分享，則使學習過程更有溫度，學生間的情感也得以深化。
慕課融入的翻轉(zhuǎn)課堂為我國高等教育改革的深化提供了新的思路，但在實際教學中也出現(xiàn)了一些問題，引起了學生和教師的關(guān)注。首先，翻轉(zhuǎn)課堂對教師的要求提高了。氖悠檔難竦椒腫樘致鄣淖芙幔很多方面都需要教師提前做出周密的準備。只有兼?zhèn)淞己玫恼n程設(shè)計與課堂掌控能力，才能真正將翻轉(zhuǎn)課堂的益處彰顯出來。而對于初次實施翻轉(zhuǎn)課堂的教師來說，缺乏處理各種預(yù)想不到問題的經(jīng)驗，使教學效果打了折扣。其次，無論是在線學習還是課后拓展，都需要學生具備較強的學習自主性和韌性。而對于習慣被動接受教學安排的我國高校學生，缺乏獨立學習的經(jīng)驗和積極性。最后，翻轉(zhuǎn)課堂并非適用于所有課程和章節(jié)，有學者提出導論就不宜采用這種方式[7]。對于“微觀經(jīng)濟學”來說，個別章節(jié)有較多的數(shù)理推導，學生自學困難，并不適合翻轉(zhuǎn)教學。
應(yīng)該說，教師和學生作為翻轉(zhuǎn)課堂的設(shè)計者和參與者，其能力和習慣對教學成效的高低有著至關(guān)重要的影響。結(jié)合上述可能出現(xiàn)的問題，本研究嘗試著從教師與學生的角度提出翻轉(zhuǎn)課堂模式在教學中的幾點建議。
首先，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學理念，適應(yīng)新的角色和定位。第一，翻轉(zhuǎn)課堂要求學生在課前通過觀看視頻等教學資源來完成自主學習，而教師要發(fā)揮導學者的作用，在深入理解課程內(nèi)容的前提下，從眾多資源中選擇適合學生的慕課。而這就要求教師提前完成對相關(guān)慕課的學習，甚至對慕課的制作有所涉獵。無疑，這些對教師的業(yè)務(wù)水平都提出了更高的要求[8]。第二，教師應(yīng)事先依據(jù)章節(jié)特點確定適合翻轉(zhuǎn)的部分，并要求學生完成對視頻的學習。之后，教師還要作為助學者，歸納總結(jié)教學難點和重點，并提出有一定理論深度，同時又可以引起學生思辨的題目，組織討論，并就學生的精彩發(fā)言提出表揚。教師的點評體現(xiàn)了教師的價值，展現(xiàn)了課堂不能為在線學習取代的特有魅力。第三，當學生對個別知識點感到困惑時，教師應(yīng)給予及時而耐心的指導。在有的學生出現(xiàn)不良學習習慣的時候，教師作為引學者，要幫助其糾正學習路線。
其次，慕課融入的翻轉(zhuǎn)課堂教學目標的實現(xiàn)，是以學生具備一定的自主學習能力為基礎(chǔ)的。而學習責任心的形成是學生自主學習能力培養(yǎng)的首要條件，學生必須充分認識到自身在學習中應(yīng)該承擔的責任，體會到學習是建構(gòu)自身知識體系的唯一有效的手段。同時，自主學習還包括學生要合理分配自己的時間和精力，控制自己的學習節(jié)奏，調(diào)節(jié)自身的情緒。自主學習能力的重要性現(xiàn)在已經(jīng)得到了廣泛的認可，但它的形成應(yīng)該是在教師的輔助和指導下，由學生在長期的學習中逐步加以實現(xiàn)的。
總之，慕課融入下的翻轉(zhuǎn)課堂作為一種新的教學模式，有利于學生對知識的探究能力和教師綜合業(yè)務(wù)水平的提升。在將這一新的教學理念付諸實踐的過程中，教師應(yīng)結(jié)合自身學科特點和學生的能力，具體分析并選擇適合翻轉(zhuǎn)的章節(jié)，周密設(shè)計教學環(huán)節(jié)，提高對慕課資源的利用效率，實現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂教學效果的最大化。
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