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依法治國實施以來,經(jīng)濟社會發(fā)展取得的成就有目共睹,但隨之而來的還有一系列難題,對我們?nèi)绾胃玫剡M行社會治理提出了新的挑戰(zhàn)。從法治的視域看來,體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)熟人社會逐漸瓦解,法律的權(quán)威尚未建立,社會治理難度增大。改革開放市場經(jīng)濟競爭機制的引入激發(fā)了市場的活力,促動了國有企業(yè)的改革和人口的流動,原來維系人與人之間的關(guān)系的單位和集體逐漸淡化,傳統(tǒng)的熟人和半熟人社會逐漸瓦解。與之相適應(yīng)的社會規(guī)則和社會管理模式也漸漸變得不再適用。由于長期的封建專制和歷史的慣性,對法治的信仰和認同尚未完全建立,人們解決問題方式的思維定勢還是“情、理、法”的人治思維,而不是按照“法、理、情”的法治思維來作為,尚法、遵法、用法意識還不強。伴隨區(qū)域間人口流動數(shù)量和頻率增加而來的社會治安問題、不同群體間的文化隔閡以及流動人口就業(yè)、社會保障、子女入學(xué)等涉及基本利益的問題,這些都給給社會管理者帶來新的挑戰(zhàn)。
(二)權(quán)力意識的覺醒,民眾對公平和程序正義的要求增大,社會治理壓力增大。長期以來我們在社會治理過程中存在偏重對結(jié)果的正當性、合理性及道德性的關(guān)注,忽視程序的正當性的問題。隨著我國改革、發(fā)展的全面深化,人們越來越關(guān)注改革成本如何分擔、改革成果如何分享的問題,收入分配不公平,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間收入差距進一步擴大,致使貧富分化加劇,社會不公正感倍增。人們法律意識的提高,權(quán)力意識的覺醒,對政府部門的公共服務(wù)能力提出了更新更高的要求,不僅要實現(xiàn)實體正義,更要求從程序上規(guī)范社會各項事務(wù)的處理。
(三)多元化的利益訴求,涉及民生的問題增多,社會治理帶來新挑戰(zhàn)。我們正處于工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化的“趕超”階段,經(jīng)濟和社會快速發(fā)展。人們生活水平得到很大提高,但同時,各多元化利益訴求也帶來了更為復(fù)雜的社會關(guān)系和更多方面的社會矛盾。政府疲于處理工業(yè)化發(fā)展與當?shù)厝司迎h(huán)境間的矛盾、城市化與耕地保護間的矛盾、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)生活方式間的矛盾、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級與中小企業(yè)生存和發(fā)展間的矛盾等不同群體間的利益協(xié)調(diào)問題,群體性事件快速增長。一定程度上影響了社會治理目標的實現(xiàn)。
二、建設(shè)法治文化是破解困境的必由之路
在現(xiàn)階段加強法治文化建設(shè),對我國社會主義建設(shè)的法治化進程、提高社會治理能力有巨大的推動作用。
(一)法治文化建設(shè)引導(dǎo)人們對法律權(quán)威的尊重,喚醒其參與意識,為社會治理提供“軟實力”。法治文化通過實踐中的潛移默化的教育作用,使人們知法、尚法、守法,從而提升人們內(nèi)在法治理念的精神升華,形成法治的思維方式及行為方式、生活方式的法律化習(xí)慣。法治文化一旦深入人心,形成人的思維定勢,就會成為推動、維護、強化法治建設(shè)的動力源。開展法治文化建設(shè)。
(二)法治文化建設(shè)推進社會法治化進程,是法治建設(shè)目標實現(xiàn)的“推進器”。法治文化是一種規(guī)范力,使人們確立基本的是非觀和價值觀,使人們知道什么事情可以做,什么事情不可以做;法治文化更是一種推動力,法治文化幫助人們在更深層次上把握法律的要求,根據(jù)法治的精神積極地推動立法和執(zhí)法走向更高的階段。只有法治文化變成為牢固的社會意識,依法治國的目標才能最終實現(xiàn)。
(三)法治文化建設(shè)利于和諧社會的構(gòu)建,是社會治理的“穩(wěn)定劑”。法治的目的是要確保社會公平正義,和諧社會追求的就是化解矛盾、解決沖突,使社會歸于和平與安寧,他們在根本目標上是一致的。要建設(shè)和諧社會我們必須擁有體現(xiàn)我們特質(zhì)的文化基礎(chǔ),而法治文化是文化系統(tǒng)建設(shè)中的一個重要分支,也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)和重要前提之一。
三、建設(shè)法治文化的有效途徑
(一)強化領(lǐng)導(dǎo)干部法治意識。使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺把憲法和法律作為最基本和最權(quán)威的行為規(guī)范,著力培養(yǎng)其崇尚法治,追求公平正義,以人為本,以法為尊的價值觀。只有這樣,才能在法治建設(shè)實踐中提高其依法決策,依法行政,依法管理,依法辦事的能力和水平。
(二)全面提高群眾法治意識。確立法律至上的理念,在公民中樹立權(quán)利義務(wù)對等的思想,并且使他們在實踐中學(xué)會運用法律來維護自己的合法權(quán)益,從而促使其成為法律性格健全的公民,為各種法律的實施創(chuàng)造基本的社會條件。只有廣大民眾具有這種法治意識,才能形成良好的社會氛圍。
(三)不斷壯大社會協(xié)同力量。社會治理能力的提高,法治的實現(xiàn),不僅需要公眾參與的力量,還要廣泛借助社會組織、新興媒體的力量。建設(shè)法治文化必須加強對權(quán)力的監(jiān)督,要充分發(fā)揮法律監(jiān)督、民主監(jiān)督和輿論監(jiān)督的作用,使行政權(quán)、司法權(quán)在陽光下運行。
江西省勞動廳、省總工會:
你省贛工險(90)61號文收悉。所詢根據(jù)《關(guān)于原長期接觸矽塵職工精減回家又從事矽塵作業(yè)檢查出二、三期矽肺病可否改按退休處理復(fù)四川省勞動局的函》〈(77)勞薪字60號文〉第一條規(guī)定改按退休處理的精減退職人員,死亡后可否按因工死亡處理的問題,答復(fù)如下:
一、考慮到這部分精減退職人員是由于患職業(yè)病而改按退休處理的,因此他們死亡后可以按因工死亡待遇處理。
二、上述改按退休處理的精減人員已經(jīng)死亡,其供養(yǎng)直系親屬現(xiàn)仍符合供養(yǎng)條件的,也可以從本復(fù)函下發(fā)之月起改按因工死亡撫恤待遇處理。過去的不補。
三、上述因工死亡待遇所需費用,由發(fā)給退休費的單位按職工因工死亡費用開支渠道解決。此復(fù)。
摘要:治理能力現(xiàn)代化是指治理主體具備了治理現(xiàn)代社會的能力。在“治理能力現(xiàn)代化”發(fā)展目標視野下,地方政府必須通過明晰治理理念、強化法治理念、深化民主理念、發(fā)展互動理念、提升服務(wù)理念、裝備科學(xué)技術(shù)理念等方面來創(chuàng)新執(zhí)政理念。
關(guān)鍵詞 :地方政府;法治理念;民主理念;互動理念;服務(wù)理念
黨的十八屆三中全會把“治理能力的現(xiàn)代化”作為國家改革與發(fā)展的目標。如何推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化,已成為目前中國學(xué)術(shù)界研究和探討的熱點課題。治理能力現(xiàn)代化應(yīng)該是指治理主體具備了治理現(xiàn)代社會的能力,不僅能夠有效地解決向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題,引領(lǐng)現(xiàn)代社會發(fā)展目標的實現(xiàn),還能夠使現(xiàn)代社會保持可持續(xù)發(fā)展。在我國,治理的主體是政府,治理能力現(xiàn)代化主要是指政府具備了治理現(xiàn)代社會的能力。具備現(xiàn)代治理能力,必須具備現(xiàn)代治理思維、采用現(xiàn)代治理方法和手段,并達到現(xiàn)代治理效能。在現(xiàn)代治理思維、方法手段和效能中,治理思維是實現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ),缺少了它,現(xiàn)代治理能力根本無從談起。
在“治理能力現(xiàn)代化”改革目標的具體實施過程中,地方政府作為國家政權(quán)的基層組織,是地方事務(wù)的具體組織者、推動實施者,對國家整體發(fā)展計劃的實施和目標的落實起著關(guān)鍵作用。實現(xiàn)“治理能力的現(xiàn)代化”,地方政府更是關(guān)鍵一環(huán)。在“治理能力現(xiàn)代化”發(fā)展目標視野下,地方政府應(yīng)該如何更新執(zhí)政理念、培養(yǎng)現(xiàn)代治理思維呢?本文將圍繞這一問題進行探討。
一、現(xiàn)代化發(fā)展目標的更新對地方政府執(zhí)政能力的新要求
從憲法層面上看,地方政府的權(quán)力主要有三項:一是行政執(zhí)行權(quán),即執(zhí)行本級人大及其常委會的決議,執(zhí)行上級國家行政機關(guān)的決定和命令,執(zhí)行國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃、預(yù)算,執(zhí)行上級國家行政機關(guān)交辦的其他事項。二是行政領(lǐng)導(dǎo)和管理權(quán),即領(lǐng)導(dǎo)所屬各工作部門和下級行政機關(guān)的工作,管理本行政區(qū)域內(nèi)的公共行政事務(wù)和行政工作,依法管理國家機關(guān)行政工作人員。三是保障權(quán),即保護本行政區(qū)域內(nèi)公有財產(chǎn),保護公民私人所有的合法財產(chǎn),維護社會秩序,保障公民人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利等。地方政府通過實施以上權(quán)力,保證地方的穩(wěn)定和發(fā)展,進而促進國家發(fā)展規(guī)劃的落實和發(fā)展目標的實現(xiàn)。
我國社會主義現(xiàn)代化目標經(jīng)歷了一個伴隨認知深化和實踐發(fā)展而不斷發(fā)展變化的過程:20世紀50-60年代為工業(yè)化和四個現(xiàn)代化,20 世紀80-90 年代為政治、經(jīng)濟、文化的全面發(fā)展,20世紀末21世紀初為政治、經(jīng)濟、文化、社會四位一體的發(fā)展。黨的十報告提出了政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)五位一體的發(fā)展目標。在不同時代、不同的社會發(fā)展目標和要求下,社會對地方政府能力的要求是不一樣的。
改革開放30 多年來,我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的輝煌成就,綜合國力與國際地位顯著提升,人民生活水平不斷提高。在物質(zhì)生活得到基本保障后,人民不僅對物質(zhì)生活水平和質(zhì)量提出了更新、更高的要求,而且在充分行使當家做主的民主權(quán)利、享有豐富的精神文化生活、維護社會公平正義、擁有健康美好的生活環(huán)境等方面都有了新的期待。因此,黨的十確立了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的建設(shè)總布局,把生態(tài)文明建設(shè)納入了發(fā)展目標追求,提出要從源頭扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。五位一體的發(fā)展目標對地方政府提出了新要求,要求地方政府必須具備如下能力去促進地方的發(fā)展。
首先,對地方經(jīng)濟科學(xué)發(fā)展的統(tǒng)籌能力和監(jiān)管能力。地方政府在實施執(zhí)法權(quán)與管理權(quán)的過程中,必須通過對地方發(fā)展規(guī)劃的制定、對地方發(fā)展目標的引導(dǎo)與發(fā)展過程的監(jiān)督,引導(dǎo)、扶植和推動地方特色經(jīng)濟、創(chuàng)新經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展,加快地方經(jīng)濟發(fā)展方式的改變,使地方形成可持續(xù)發(fā)展的綜合能力,促進地方工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,進而推動地方的整體現(xiàn)代化進程。
其次,保障和擴大地方民主能力。地方政府必須通過保障權(quán)、管理權(quán)的實施,保障人民的政治參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)的落實到位;暢通民主渠道,并開展多種形式的基層民主協(xié)商,健全基層選舉、議事、問責(zé)等機制,完善基層民主運行機制;健全地方權(quán)力運行機制和約束、監(jiān)督機制。真正實現(xiàn)基層治理中人民當家做主和依法治國有機統(tǒng)一。
第三,維護地方社會秩序、化解地方社會風(fēng)險、處理社會危機能力。民生建設(shè)是社會建設(shè)的中心,作為地方政府,民生是工作的重點,地方政府要以保障和改善民生為重點,多謀民生之利,多解民生之憂,及時疏導(dǎo)和解決民生問題而引發(fā)的社會矛盾,進而穩(wěn)定社會秩序、化解社會風(fēng)險、預(yù)防社會危機,保證地方一方的和諧與穩(wěn)定。
第四,地方生態(tài)協(xié)調(diào)的保護與治理能力。黨的十八屆三中全會指出,“建設(shè)生態(tài)文明,必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度,完善環(huán)境質(zhì)量和生態(tài)修復(fù)制度,用制度保護生態(tài)環(huán)境”。推進生態(tài)文明建設(shè),是一個長期的系統(tǒng)工程,對地方政府來說,必須放棄GDP至上觀念,在發(fā)展規(guī)劃方面,全面考慮生態(tài),克服地方保護主義;在發(fā)展過程中,必須加大生態(tài)監(jiān)管力度,加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,預(yù)防和及時解決生態(tài)危機,實現(xiàn)地方的綠色可持續(xù)發(fā)展。
二、“治理能力現(xiàn)代化”發(fā)展目標下地方政府執(zhí)政理念的創(chuàng)新
不同層次,治理的重點是不一樣的,從國家治理的角度看,治理主要包括塑造共同價值體系、提升國家治理執(zhí)行力、促進經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、完善社會保障體系等。地方政府治理的中心是什么呢?十八屆三中全會公報對地方政府的工作重點給出了指向,指出,“推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)把工作重心轉(zhuǎn)移到社會管理與服務(wù)上,為人民群眾提供面對面的綜合服務(wù),充分發(fā)揮基層組織引領(lǐng)服務(wù)群眾、反映群眾訴求、化解社會矛盾的作用。整合基層管理與服務(wù)資源,加快信息化建設(shè),構(gòu)建基層綜合管理和服務(wù)平臺,增強基層管理與服務(wù)實力?!庇纱丝梢?,通過加快信息化建設(shè)來構(gòu)建綜合管理與服務(wù)平臺、為人民群眾提供服務(wù)、加強和創(chuàng)新社會管理成為新形勢下地方政府的工作重點。通過這些重點工作,提升治理能力,進而實現(xiàn)地方“五位一體”的發(fā)展目標。治理能力現(xiàn)代化是指治理主體具備了治理現(xiàn)代社會的能力,不僅能夠有效地解決現(xiàn)代社會發(fā)展過程中的各種問題,能夠引領(lǐng)現(xiàn)代社會發(fā)展目標的實現(xiàn),還能夠使現(xiàn)代社會保持可持續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)代治理思維、現(xiàn)代治理方法和手段、現(xiàn)代治理效能是現(xiàn)代治理能力內(nèi)涵的主要內(nèi)容。在“治理能力現(xiàn)代化”的發(fā)展目標下,更新執(zhí)政理念進而具備現(xiàn)代地方治理理念,是地方政府實現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ)。“治理能力現(xiàn)代化”發(fā)展目標下,地方政府要更新哪些執(zhí)政理念呢?
第一,改變管理理念、明晰治理理念。改革開放以來,隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,特別是工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化進程的不斷加快,中國政治、經(jīng)濟、思想、社會均已發(fā)生巨大變化。社會活力顯著增強的同時,新的社會矛盾與問題叢生。作為管理者來說,管理的對象、社會環(huán)境與要求都已顯著改變,計劃經(jīng)濟體制下自上而下的、集中單一的管理理念、制度、手段與方法都已經(jīng)不適合時展的需要。因此,作為提供面對面服務(wù)的地方政府,必須放棄以管制(命令、服從、指揮)為特征,以強調(diào)秩序的穩(wěn)定、經(jīng)濟的GDP至上為價值取向的管理理念,拋棄管理理念下的權(quán)力意識、領(lǐng)導(dǎo)意識、駕馭意識、整治意識,代之以明晰的治理理念和意識:治理的目的不是管死、管住,而是通過積極地參與、溝通、協(xié)調(diào)、激勵、規(guī)范和約束,形成一種遵循正確的價值取向、朝向一定目標的良好秩序和狀態(tài);治理的方式是在法治基礎(chǔ)上,政府通過協(xié)商、指導(dǎo)、服務(wù)、疏導(dǎo)等方式與社會良性互動;治理的目標是確保公正價值優(yōu)先地位、培育公民與社會組織生機與活力、形成公平公正社會環(huán)境和增加人民福祉。因此,在治理目標下,地方政府要確立服務(wù)、溝通、協(xié)商、引領(lǐng)等治理意識,要把自己的職能嚴格定位在提供服務(wù)上,把提供更加優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)作為自己的工作職責(zé)和工作中心,把保障民生作為治理的重點,把激發(fā)社會活力放在突出位置,引導(dǎo)社會團體加強自身建設(shè),擴大基層民主。
第二,強化法治理念。法治是現(xiàn)代治理的基本要求和方式。要建設(shè)法治國家,就要使任何人、任何組織、國家機關(guān)都在法律范圍內(nèi)活動。作為執(zhí)法主體的行政機關(guān),更要以憲法和法律為行為準則,依照法律行使權(quán)利和權(quán)力、履行義務(wù)和職責(zé)。越權(quán)、違規(guī)、人治均為缺乏現(xiàn)代治理能力的表現(xiàn)。因此,現(xiàn)代治理必須牢固確立法律至上理念,必須依法治理,依法求發(fā)展、求穩(wěn)定。作為地方政府,治理過程中面對的是法治意識不濃厚的基層公民和地方習(xí)慣風(fēng)俗不同程度存在的社會環(huán)境。要達到治理效果,必須強化法治理念,提高法治思維和法治能力;堅持法律至上,要帶頭遵守法律,要引導(dǎo)人民遵紀守法,有問題嚴格依照法律程序和規(guī)范解決,堅決排除對執(zhí)法活動的非法干預(yù),處處時時維護法律的尊嚴;要把社會矛盾的預(yù)防和化解納入法治軌道,決不能因發(fā)展、維穩(wěn)就突破法律制度安排,不能因有人“上訪”就遷就非法要求。只有這樣,在地方治理中才能真正做到以法治凝聚改革意識、規(guī)范發(fā)展行為、促進矛盾化解、保障社會和諧,才能用法治保障地方經(jīng)濟的健康發(fā)展及社會的安定有序。
第三,深化民主理念。當今社會,隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,公民的價值訴求、權(quán)力訴求空前強烈,深化民主是中國政治改革的必然方向。在依法行政和法治的前提下,探求與發(fā)展多種形式的民主參與方式,則是現(xiàn)代治理的必然要求。民主協(xié)商、公眾參與等民主方式已成為現(xiàn)代治理的重要手段。地方政府是社會基層民主落實的實施者,必須深化民主理念,深入貫徹實施國家的基層民主制度,在依法行政的過程中,從基層保障人民政治參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)的落實到位,暢通民主表達、參與和監(jiān)督渠道。開展多種形式的基層民主協(xié)商,完善基層民主運行機制,真正實現(xiàn)基層治理中人民當家做主的權(quán)利,才能增強社會活力,也才能真正促進國家層面上民主的發(fā)展。
第四,放棄管制理念、發(fā)展互動理念?,F(xiàn)代治理的重要內(nèi)容是社會治理,而社會治理的目的是通過積極地參與、溝通、協(xié)調(diào)、激勵、規(guī)范和約束,使社會形成一種遵循正確的價值取向、朝向一定目標的良好秩序和狀態(tài)。改革開放三十多年來,中國的經(jīng)濟體制已經(jīng)發(fā)生深刻變革,利益格局也已經(jīng)全面調(diào)整,思想觀念更是發(fā)生巨大變化,計劃經(jīng)濟體制下自上而下、集中單一的管制理念已經(jīng)不適合時展的需要?,F(xiàn)代社會治理要求立足于現(xiàn)代社會發(fā)展變化的基礎(chǔ),適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要和公眾訴求,既能夠維護已經(jīng)深刻變化的社會秩序、化解可預(yù)見的社會風(fēng)險、處理突發(fā)的社會危機,又能夠激發(fā)社會活力。治理的手段與方法必須具有靈活性、多樣性、敏捷性和適應(yīng)性,因此,在社會管理過程中,與社會互動,求得社會認同,與社會大眾、社會組織平等互助已成為現(xiàn)代治理的必然要求,也是實現(xiàn)引領(lǐng)服務(wù)群眾、反映群眾訴求、化解社會矛盾的有效路徑,成為現(xiàn)代治理的重要手段。作為地方政府,必須鼓勵和支持社會各方面參與社會管理與建設(shè),實現(xiàn)政府治理和社會自我調(diào)節(jié)、居民自治的良性互動,引導(dǎo)激發(fā)社會活力、疏導(dǎo)社會矛盾、化解社會風(fēng)險、穩(wěn)定社會秩序,進而實現(xiàn)社會的良性發(fā)展。
第五,放棄當家理念、提升服務(wù)理念?,F(xiàn)代社會的中心是人,現(xiàn)代治理的中心是為人服務(wù),發(fā)展經(jīng)濟是為了提高人的生活水平,發(fā)展社會是為了提高人的生活質(zhì)量。引領(lǐng)服務(wù)群眾、反映群眾訴求、化解社會矛盾、增強基層管理與服務(wù)實力是現(xiàn)代治理對地方政府的新要求。因此,地方政府要以社會本位、民本位為出發(fā)點,把自己的職能嚴格定位在提供服務(wù)上,把提供更加優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)作為自己的工作職責(zé)和中心,把服務(wù)群眾的滿意度作為衡量自己治理績效的重要標準。服務(wù)要以公眾利益要求為導(dǎo)向,要以顧客需求為目標,高質(zhì)、高效地為公眾提供服務(wù)或生產(chǎn)公共產(chǎn)品以滿足公眾需求。
第六,改變政績觀、增加效能理念?,F(xiàn)代治理效能是現(xiàn)代治理的目的要求,也是檢驗是否具備現(xiàn)代治理能力最重要的標志。作為地方政府,是通過處理一系列具體問題而達到治理目標的,無論是微觀上還是宏觀上,都必須具備效能意識。微觀上,要以是否及時有效地解決了地方發(fā)展過程中出現(xiàn)的各類問題,協(xié)調(diào)或解決了各種利益矛盾和糾紛,使事態(tài)沿著合理的預(yù)期發(fā)展或達到了階段性的具體目標為績效標準。宏觀上,要以是否引領(lǐng)地方達到了預(yù)期的現(xiàn)展目標,實現(xiàn)了地方經(jīng)濟和諧發(fā)展、人民生活水平提高、民主體制完善、生態(tài)和諧可持續(xù)。同時,效能理念中還必須有成本理念,即在實現(xiàn)效能的過程中,是否做到了運作成本低、效能高,主要是指沒有推諉拖延(時間成本低)和高成本投入(人力、物力與財力花費少),生產(chǎn)和提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)質(zhì)量高、公眾滿意度高、社會負面影響小。
第七,裝備科學(xué)技術(shù)理念。現(xiàn)代社會,知識和技術(shù)為主要特征的信息技術(shù)革命極大地改變了社會,社會治理必須適應(yīng)信息社會的狀況與要求,只有充分利用信息化技術(shù)和手段,才能解決信息社會下的各種問題。因此,互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、物流網(wǎng)等已成為了現(xiàn)代治理的重要媒介,電子政務(wù)等成為了現(xiàn)代治理的重要路徑與手段,網(wǎng)絡(luò)問政成為政府與人民溝通聯(lián)系的有效橋梁,現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的運用也成了現(xiàn)代治理的基本要求。作為地方政府,必須具備現(xiàn)代技術(shù)治理能力,努力學(xué)習(xí)和掌握、利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)整合基層管理與服務(wù)資源,加快信息化建設(shè),構(gòu)建基層綜合管理和服務(wù)平臺,增強基層管理與服務(wù)實力。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村治理;治理主體;鄉(xiāng)村精英;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
中圖分類號:C912 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)31-0067-02
20世紀末,治理一詞才逐漸為大家所了解。學(xué)術(shù)界關(guān)于治理的概念和定義是這樣的:治理是各種公共的或者私人的個人和機構(gòu)管理其共同事物的諸多方式的總和[1]。一方面體現(xiàn)公共權(quán)力的多元化,政府,非政府機構(gòu),社會組織和個人自身都可以作為權(quán)力的主體。另一方面,各治理主體之間是一種互相依存,互相協(xié)調(diào)的關(guān)系。而鄉(xiāng)村治理界定了治理的主體和范圍,很多學(xué)者對鄉(xiāng)村治理都提出了自己的理解。和雪峰認為,鄉(xiāng)村治理是指如何對中國的鄉(xiāng)村進行管理,從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的有序發(fā)展;黨英國把鄉(xiāng)村治理看作一種制度和系統(tǒng),涉及選拔優(yōu)秀干部,變更政府行政規(guī)程、監(jiān)督政府廉政建設(shè)等,是多個鄉(xiāng)村主體在協(xié)商合作的基礎(chǔ)上共同管理鄉(xiāng)村事務(wù)的自主管理,提高村民參與政治的積極性,將村民納入鄉(xiāng)村治理的管理體系融合多方力量對鄉(xiāng)村進行共同治理的過程;吳克偉認為,鄉(xiāng)村治理主要是運用公共權(quán)威對鄉(xiāng)村社區(qū)進行組織管理,構(gòu)建鄉(xiāng)村秩序,推動鄉(xiāng)村發(fā)展。簡言之,鄉(xiāng)村治理是針對廣大農(nóng)村地區(qū),由國家和社會共同作用形成公共權(quán)威,實現(xiàn)對鄉(xiāng)村社會的調(diào)控、引導(dǎo)和管理,以求最大限度地增進共同利益,實現(xiàn)農(nóng)村發(fā)展的動態(tài)過程。
一、鄉(xiāng)村治理的概念與內(nèi)涵
對于鄉(xiāng)村治理的定義和概念的不同解讀,實質(zhì)上都包含了以下的共同點:第一,治理主體的多元化是鄉(xiāng)村治理的重要條件,國家,政府,社會組織能夠獲得廣大村民的信任與支持,尤其是能夠吸引社會與鄉(xiāng)村精英參與管理。第二,治理主體能夠在思想上與時俱進,根據(jù)實際情況,選擇合理的治理方式化解矛盾和危機,做出實質(zhì)性的工作,構(gòu)建良好的服務(wù)體系。第三,鄉(xiāng)村治理的目的都是為了維護農(nóng)民利益,提高農(nóng)民的思想文化素質(zhì),發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),使占9億人口規(guī)模的廣大農(nóng)村成為我國現(xiàn)代化的重要推動力而不是阻力。
二、鄉(xiāng)村治理的時代特征和困境
中國的現(xiàn)代化進程在很大程度上取決于農(nóng)村現(xiàn)代化進程,沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒有中國的現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村的治理不同于一般的地方治理,是一個關(guān)系國計民生的重大問題,“三農(nóng)”問題歷來是國家和政府關(guān)注的焦點。本文先從現(xiàn)有的鄉(xiāng)村治理模式出發(fā)加以分析,試著探究新的治理模式。
改革開放以來,針對三農(nóng)問題,政府打出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的口號,在鄉(xiāng)村治理采取村民自治的模式,設(shè)立村民委員會,民主程度進一步提高,農(nóng)民的積極性也得到鼓勵,鄉(xiāng)村治理的水平和質(zhì)量都取得了一定的成效,農(nóng)村建設(shè)有了一定的進步,然而,在新的形勢下鄉(xiāng)村治理又面臨著新的危機和困境。
1.聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制存在缺陷。聯(lián)產(chǎn)承包制是改革開放后農(nóng)村的主要制度,雖然帶動了農(nóng)民的積極性,農(nóng)村經(jīng)濟有了一定的發(fā)展,但是在與城市經(jīng)濟快速發(fā)展的對比之下,小規(guī)模,小戶生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足人們對物質(zhì)的要求,因此出現(xiàn)很多空心村現(xiàn)象,很多勞動力由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,農(nóng)村里只剩下了婦女、老人和兒童,在物欲橫流的時代,鄉(xiāng)村正在被遺棄,急需發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化來彌補小規(guī)模生產(chǎn)的缺陷。隨著勞動力大量轉(zhuǎn)移到城市,社會出現(xiàn)了很多問題,留守兒童數(shù)量多,土地資源浪費嚴重,農(nóng)村資源閑置,城市擁擠,資源緊缺,要解決這些問題,只有為農(nóng)村發(fā)展尋求新的出路。只有讓農(nóng)民的生活水平提高,縮小城鄉(xiāng)差距才能發(fā)揮農(nóng)村的潛力。所以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展就顯得特別重要。農(nóng)村的資源很豐富,有形資產(chǎn)與無形資產(chǎn)都存在巨大的發(fā)展?jié)摿Γ谵r(nóng)業(yè)發(fā)展未形成大規(guī)模產(chǎn)業(yè)時,政府應(yīng)該鼓勵農(nóng)民積極進行嘗試,養(yǎng)殖業(yè),畜牧業(yè),零售業(yè),旅游業(yè)等防止產(chǎn)業(yè)單一化,并給予指導(dǎo)和培訓(xùn)。近年來,很多鄉(xiāng)村的旅游產(chǎn)業(yè)都取得了很大的進展,旅游產(chǎn)業(yè)可以帶動交通運輸業(yè),飲食,娛樂等服務(wù)業(yè)的發(fā)展,旅游產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一個重要方面。在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中,政府應(yīng)該給予合理的指導(dǎo)和鼓勵,讓農(nóng)民動起來,讓農(nóng)村活起來。
2.城鄉(xiāng)二元現(xiàn)象嚴重。二元現(xiàn)象是發(fā)展中國家現(xiàn)代化進程中的重大障礙,若不盡快解決,我國的現(xiàn)代化進程將會停滯不前,甚至中斷。城市居民、發(fā)達地區(qū)居民與農(nóng)村地區(qū)居民收入差距加大,會引起農(nóng)村居民的憤怒和不滿,導(dǎo)致社會不穩(wěn)定,為現(xiàn)代化建設(shè)埋下隱患。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是解決二元現(xiàn)象的重要手段,僅靠農(nóng)村本身的力量來促進農(nóng)村的發(fā)展是遠遠不夠的,鄉(xiāng)村治理不應(yīng)該走單純的“以農(nóng)治農(nóng)”“以鄉(xiāng)治鄉(xiāng)”,鄉(xiāng)村與城市在發(fā)展模式、生存習(xí)慣、生活方式,自然環(huán)境都存在著巨大的差別,二者是互相依存的關(guān)系,鄉(xiāng)村治理離不開城鄉(xiāng)的統(tǒng)籌發(fā)展。城鄉(xiāng)的統(tǒng)籌發(fā)展需要國家強有力的制度支撐。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,要從多個方面進行。第一,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會事業(yè)發(fā)展,主要指的是城鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施簡陋,需要政府在政策上的傾斜,讓人們的生活更加便利,讓農(nóng)村居民感受到黨和政府對他們的重視,從而加強對黨和國家的信任。第二,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文教衛(wèi)生事業(yè),城市的文教衛(wèi)生事業(yè)在穩(wěn)步發(fā)展的同時,農(nóng)村的文教衛(wèi)生工作由于先天的薄弱更需大力發(fā)展,文化教育與衛(wèi)生工作要依靠國家政府的監(jiān)管,讓農(nóng)村的孩子和城市的孩子一樣能夠接受良好的教育,農(nóng)村居民能夠和城市居民一樣在家門口就醫(yī),加深農(nóng)村居民對鄉(xiāng)村的歸屬感。第三,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會保障制度,通過國家收入再分配維護社會公平,讓農(nóng)村居民能夠免除后顧之憂,聚精會神搞建設(shè)。
3.鄉(xiāng)村治理主體存在缺陷,治理資源匱乏,主要包括治理主體單一,農(nóng)村精英流失。民主建設(shè)需要重點加強,要聽取多方意見,完善農(nóng)村選舉提拔制度,現(xiàn)在的農(nóng)村治理中,政府處于主導(dǎo)地位,農(nóng)民處于被動地位,農(nóng)民積極性低,導(dǎo)致農(nóng)村公共事務(wù)癱瘓,鄉(xiāng)村不能作為一個整體齊心協(xié)力搞建設(shè)。
治理主體單一,農(nóng)民民主政治素質(zhì)亟待提高。很多農(nóng)村中的黨委書記連任很多年,農(nóng)村居民對農(nóng)村選舉比較冷漠,參與民主建設(shè)的熱情也比較低,這就使得干群之間隔膜加深,不容易團結(jié)起來干大事。這很大程度上是因為農(nóng)民的思想文化素質(zhì)較低,沒有自主意識,不能夠較好地履行義務(wù)行使權(quán)利,發(fā)揮主人翁作用。還要積極發(fā)揮新型農(nóng)民合作經(jīng)濟組織對鄉(xiāng)村治理的影響,引進社會資金和管理經(jīng)營體制,為鄉(xiāng)村建設(shè)積累經(jīng)驗和資金。
鄉(xiāng)村精英外流。鄉(xiāng)村精英在鄉(xiāng)村社會發(fā)展和鄉(xiāng)村治理中起著關(guān)鍵作用,這不是盲目夸大精英的作用,而是重申人才在現(xiàn)代社會的重要性。賀雪峰指出,精英在農(nóng)村社會中扮演重要角色,他們一方面對國家的政策有理解能力,另一方面與普通村民聯(lián)系密切,所以農(nóng)村精英是溝通干群關(guān)系的橋梁[2]。我們知道華西村、的鄉(xiāng)村治理奇跡,我們在想到華西村的時候就想到了吳仁寶,的發(fā)展離不開王宏斌,所以無論什么樣的農(nóng)村社會,無論多特殊的情況,精英的角色都對農(nóng)村的發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。而在過去的二十年間,由于農(nóng)村經(jīng)濟狀況差,農(nóng)村精英流失嚴重,這些接受了高等教育有思想的人更愿意去城市打拼,不愿意留在村里擔任干部或留在村里發(fā)展,精英人群的流失是信息、知識、觀念、技術(shù)的流失,如何吸引精英人群來建設(shè)鄉(xiāng)村,減少精英人群流失,是我們急需解決的問題。雖然近年來國家政策鼓勵大學(xué)生回鄉(xiāng)村擔任干部,即我們說的大學(xué)生村官,在部分地區(qū)有了一些影響,但具體情況與預(yù)想相差甚遠,很多大學(xué)生因為農(nóng)村的條件太差,只是掛名,并沒有實質(zhì)的工作和鄉(xiāng)村建設(shè)的熱情,村民只知有大學(xué)生村官,卻不知姓名,一年也見不到幾次面,鄉(xiāng)村精英急需回歸。
三、鄉(xiāng)村治理的建議和對策
在當前情況下,鄉(xiāng)村治理的推進需要做出如下調(diào)整。
首先,最重要的是鄉(xiāng)村治理主體的多元化,治理主體多樣化在鄉(xiāng)村治理過程中起著關(guān)鍵作用,使得鄉(xiāng)村發(fā)展可能性增多。政府、非政府組織、社會組織、村民自身都是鄉(xiāng)村建設(shè)的主體,村干部要提高自己的思想道德水平,建立完善的干部選拔、培訓(xùn)、激勵機制,從全局考慮,為村民的利益著想。村民也要提高自身素養(yǎng),提升自己的主人翁意識,履行自己的義務(wù),享用自身的權(quán)利,提高鄉(xiāng)村民主建設(shè)水平;要發(fā)揮新型農(nóng)民合作經(jīng)濟組織對鄉(xiāng)村治理的影響,新型農(nóng)民合作經(jīng)濟組織,使得社會資金投入農(nóng)村,可以借鑒這些組織的管理體系,以及吸收農(nóng)村勞動力,為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化注入新的活力。未來的鄉(xiāng)村治理將呈現(xiàn)由鄉(xiāng)村主導(dǎo)到市場主導(dǎo)轉(zhuǎn)換的趨勢。
其次,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是我國農(nóng)村繼聯(lián)產(chǎn)承包制后的又一大變革[3],農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的實踐使得我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展及農(nóng)村面貌發(fā)生了深刻變化,并將有著長遠的生命力,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是一個有機整體,要對鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行整合和調(diào)整,提高鄉(xiāng)村的資源利用率。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化要轉(zhuǎn)變只有第一產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng),向第二三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。
最后,在廣大農(nóng)村地區(qū),農(nóng)民文化素質(zhì)逐漸提高,產(chǎn)業(yè)發(fā)展剛剛開始,各方面逐漸起步的時刻,政府的指導(dǎo)和政策傾斜是必需的,政府應(yīng)在鄉(xiāng)村治理上加大對基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度,發(fā)揮城市對農(nóng)村的拉動作用,充分發(fā)揮農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的積極性。
鄉(xiāng)村治理是一個長期的發(fā)展過程,各地的情況也各不相同,我們要借鑒國內(nèi)外的成功經(jīng)驗,以理論指導(dǎo)實踐,從實踐中尋找規(guī)律,在國家政府的指導(dǎo)下充分發(fā)揮鄉(xiāng)村居民的積極性和主動性。鄉(xiāng)村治理情況涉及多方面的因素,各因素的發(fā)展速度不同,我們只能先從緊要處著手,然后逐漸鋪展開來。同時尋求多個方面發(fā)展的可能性,從而推進新農(nóng)村建設(shè),影響國家的現(xiàn)代化進程。
參考文獻:
[1]全球治理委員會.我們的全球伙伴關(guān)系[M].倫敦:牛津大學(xué)出版社,1995:23.
最近這幾年,經(jīng)常聽到有人提,中國治理難在哪里?比如有人說,中國治理難在治官。這也促使我思考,究竟中國治理難在何處?我認為中國治理最難的問題之一就是:中國現(xiàn)在在治理上要面對現(xiàn)代化、后現(xiàn)代化疊加的問題,就是說,既要面對現(xiàn)代化的問題,又要面對后現(xiàn)代化的問題。
實際上,從治理的角度,現(xiàn)代化階段主要解決的是管理問題;后現(xiàn)代化階段主要解決的是服務(wù)的問題,大體上相當于我們現(xiàn)在講的服務(wù)型政府和公共服務(wù)的概念。這兩個階段的焦點是不一樣的,所以我是不贊同要從管理型政府或者治理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變這個說法的。這個說法并不嚴謹,中國現(xiàn)在要建立的應(yīng)該是一個管理服務(wù)型政府,因為管理提升的任務(wù)并沒有完成,如果單純地講從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變?nèi)菀装l(fā)出錯誤的信號。
“兩化疊加”條件下的治理難在何處
一是致使達成社會共識的過程更為復(fù)雜和艱難。比如說可能會出現(xiàn)用后現(xiàn)代化的眼光看待關(guān)于現(xiàn)代化的努力,說這種努力“標準太低”“太滯后了”;另一方面,你做的關(guān)于后現(xiàn)代化的努力同樣會有人說,“太超前”。比如,高速公路天天堵,說你滯后;高速公路修完了沒有幾輛車,又覺得你太超前。
其實,我們既有現(xiàn)代化的任務(wù)還沒完成,又拉到了后現(xiàn)代化的階段,如果我們思路更清晰一些有助于達成共識,但是現(xiàn)在對這個問題的看法并不是很清楚,還常常用后現(xiàn)代化的眼光看待關(guān)于現(xiàn)代化的努力,或者用與現(xiàn)代化階段相匹配的手段處理后現(xiàn)代化的課題,所以無論是從宏觀決策層面還是微觀的角度,難度都很大。當然原因不止這一個,但這是很大的原因。
二是導(dǎo)致政府發(fā)展理念上錯位。由于處于“兩化疊加”的時期,政府的發(fā)展應(yīng)該是面臨著雙重的任務(wù),所以現(xiàn)在簡單地強調(diào)從管理(管制)型向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變顯得有點急。中國歷史上積累下來的統(tǒng)治經(jīng)驗比較豐富,但在管理社會,特別是管理城市方面,缺乏足夠的理論和經(jīng)驗積累,治理的理念才剛剛進入。當然,20世紀90年代末和21世紀初的時候,地方政府忙招商引資,當時正常的情況應(yīng)該是要向服務(wù)型政府方向轉(zhuǎn)變的,2003年以來一直也要求地方政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變,但是由于從上到下思路并不清晰,確實出現(xiàn)了在向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變的同時,地方政府開始把招商引資的熱情轉(zhuǎn)向開發(fā)房地產(chǎn)??梢娺@個思路還不是很清楚。
三是不利于正確認識當前社會發(fā)展中客觀存在的某些差距。我可能偏保守一點,我認為很多差距在短時間內(nèi)是難以避免的,但是思路應(yīng)該更清楚一點。比如現(xiàn)在的地區(qū)差距、階層之間的收入分配差距,后者實際上最主要的成分還是城鄉(xiāng)差距。比如說有一次我和西部省會的朋友聊天,他抱怨地區(qū)差距,我就問他:“你吃的穿的比我差嗎?住房比我差嗎?開的車比我差嗎?”不差,甚至比我的都還好。那么差在哪兒?實際上不是差在個人,是差在西部整個社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟活動當中,農(nóng)民、農(nóng)村比例比東部高很多。如果不做細致的分析,只是不加以區(qū)分地對比,一會兒拿現(xiàn)代化跟后現(xiàn)代化對比,一會兒反過來拿后現(xiàn)代化跟現(xiàn)代化對比,就會給人以“亂”、“矛盾多”的印象,同時會不切實際地抬高要求,進而帶來更多難題。
如何應(yīng)對“兩化疊加”的雙重壓力
作為一個政治學(xué)和公共管理的研究者,我要特別強調(diào),我們要繼續(xù)強化管理因素,我們的管理還要繼續(xù)補課,目前重點應(yīng)強調(diào)“管理-服務(wù)型”政府,逐步形成完全意義上的服務(wù)型政府,即兼顧加強管理與提升服務(wù),“現(xiàn)代化”階段的主要任務(wù)側(cè)重強化管理,“后現(xiàn)代”階段的主要任務(wù)重在擴大服務(wù)。同時,注意強化細節(jié)管理和流程管理,改變“重體制輕機制”的習(xí)慣。
加快城市化進程。雖然城市化的過程中出現(xiàn)了種種問題,包括土地、財政等等問題,但是當我見到媒體貶損城市化,心情總是不愉快。城市化過程中出現(xiàn)的問題還是要靠城市化解決。就像你跟西部的朋友對比,他們個人的生活可能并不比你差,差是差在農(nóng)村和農(nóng)民的問題上。西部農(nóng)村和農(nóng)民的比例比較高。這些問題還是要用后段加速,而不是降速的辦法解決,中國就得有速度,中國沒速度不行。要用融合而不是劃界的辦法,推動城市化健康提速與“精準扶貧”相結(jié)合,去積極彌補“兩化疊加”所導(dǎo)致的社會壓力和“社會斷裂”現(xiàn)象。
在各種政府的說法當中,相對而言,我還是比較贊成“有為政府”,也就是一個偏強和積極一些的政府。但是我說的偏強和積極一些的政府,不是比現(xiàn)在的政府更強,比現(xiàn)在的還是要相對的偏弱一點,但是和其他國家的政府比起來,它還是要相對偏強一些。它的特點我個人的理解就是:職責(zé)優(yōu)化、行政主導(dǎo)、注重績效、規(guī)模適度、制約有力、敏捷靈活。
這里面我強調(diào)兩點,一是要堅持注重績效,雖然我不贊成搞成企業(yè)型政府,但是中國政府比較講績效,它拿績效管著你,還是有效果的。另外一個是敏捷靈活,我接觸國外一些同行時發(fā)現(xiàn)一個有意思的現(xiàn)象,經(jīng)濟學(xué)教授對中國地方政府的評價要好于政治學(xué)教授,盡管他們的角度也不一定全面。我就問他們對中國地方政府的好評根據(jù)是什么。他們就說中國政府很積極,做事積極想辦法,反應(yīng)快,很敏捷,這就可以了嘛。
在深思熟慮的基礎(chǔ)上考慮公共政策整體平衡問題,避免政策指導(dǎo)思想的不平衡、不統(tǒng)一所可能帶來的治理困難??词虏荒苤豢催@一個事,要考慮整體平衡,既要考慮政治領(lǐng)域、經(jīng)濟領(lǐng)域、社會領(lǐng)域當中的幾個主要方面的平衡問題,也要考慮縱向平衡,就是中國現(xiàn)在正處在現(xiàn)代化和后現(xiàn)代化幾乎同步推進的這么一個歷史階段。中國發(fā)展得快,主要靠的就是這兩個階段同步推進。它是這樣的一個發(fā)展過程。
現(xiàn)在有一個說法,好像中國基礎(chǔ)設(shè)施不能再投了,再投就過了。其實不是的,比如中國的高速公路還是沒燈的,但我去過的發(fā)達國家,大多數(shù)高速公路都是有燈的。中國城市馬路上的路燈也不算太亮,還有我們自來水的水平還比較低,等等。這些小事對整個平衡問題的解決很重要。
(作者為南開大學(xué)副校長)
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③王滬寧:《行政生態(tài)學(xué)》,上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1998年,第270頁。
④鄭言,李猛:“推進國家治理體系與國家治理能力現(xiàn)代化”,《吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》,2014年第2期,第5~12頁。
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全面深化改革,實現(xiàn)社會主義“國家治理現(xiàn)代化”,一個基本前提是“治理結(jié)構(gòu)”或治理體系的現(xiàn)代化。國家治理體系現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵是“制度結(jié)構(gòu)”或制度體系的合理化。只有合理化的制度體系才能有效發(fā)揮國家的治理功能,也才能有效地提高公務(wù)員隊伍的國家治理能力。換句話說,為官要有為,只有在一個良好的國家治理體系的環(huán)境中,在一個有利于公務(wù)員發(fā)揮“正能量”和治理能力提高的氛圍中才能實現(xiàn)。
這就是說,國家治理能力的現(xiàn)代化與國家治理體系的現(xiàn)代化緊密相連?!盀楣儆袨椤被蚬珓?wù)員國家治理的能力與水平的提升,是一個國家治理體系良性運行的必然結(jié)果。在全球化和信息化時代,在我國全面深化改革的重要發(fā)展時期,國家治理體系現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵,主要包括四大體系:一是廉潔、廉價和高效的權(quán)力體系;二是按照“規(guī)則治國”的依法治國體系;三是充分發(fā)揚社會主義民主的“民主治理”體系;四是積極實現(xiàn)社會主義社會公正的“民生服務(wù)”體系。建設(shè)好這四大體系,是有效發(fā)揮公務(wù)員能力的制度基礎(chǔ)。
國家治理能力的現(xiàn)代化,一般來說,是指政府的公共政策制定能力、公共財政與預(yù)算能力和選人用人能力的現(xiàn)代化。具體到公務(wù)員品質(zhì)和能力來說,其實質(zhì)主要表現(xiàn)在五個方面的能力建設(shè):一是政府的公共精神或“公信力”建設(shè),有德才能有為;二是依法行政或政府履行自己職能的“責(zé)任能力”建設(shè),養(yǎng)成對國家和人民的責(zé)任精神;三是政府的“執(zhí)行能力”建設(shè),養(yǎng)成嚴格按照程序辦事的工作作風(fēng);四是政府的“監(jiān)督能力”建設(shè),養(yǎng)成依法治理的公務(wù)品質(zhì);五是政府的公共“服務(wù)能力”建設(shè),努力形成公平正義的社會氛圍?!盀楣儆袨椤鄙仙絿抑卫砟芰ΜF(xiàn)代化的層面,就是要著力培育這五種能力。結(jié)構(gòu)決定功能,沒有治理體系或治理結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化,國家治理能力就不會得到有效的發(fā)揮和提升,“為官有為”在改革實踐中就可能跑偏走樣,官員的權(quán)力行為就可能背離法律法規(guī)和核心價值的約束,使社會主義政府的權(quán)威性受損。
從國家治理能力現(xiàn)代化的維度來看,社會主義國家的政府是一個具有崇高權(quán)威的政府。而政府公信力是政府“權(quán)威性”的基本前提,是國家治理有效性的根本保證。但政府的公信力是通過每個公務(wù)員的權(quán)力行為逐步建立起來的,政府的責(zé)任能力、執(zhí)行能力、監(jiān)督能力、服務(wù)能力能不能實現(xiàn),政府公信力和公務(wù)員的權(quán)力行為是關(guān)鍵前提。我們所說的“為官有為”,本質(zhì)上是指政府及其公務(wù)員能正確地運用自己手中的公共權(quán)力,從而在人民群眾中建立公信力。沒有政府及其公務(wù)員的公信力這一關(guān)鍵前提,政府的其他能力就很難實現(xiàn)。
一個具有公信力的政府,是一個廉價和廉潔的政府,是一個不貪不腐的政府,是一個實現(xiàn)了政府權(quán)力“人民性”和“純潔性”的政府,只有這樣的政府,才能真正實現(xiàn)權(quán)力的“公共性”,使權(quán)力為人民群眾辦事。因此,我們要真正提高國家治理能力的現(xiàn)代化水平,使公務(wù)員真正做到“為官有為”,防止權(quán)力腐敗是關(guān)鍵。在社會主義國家治理現(xiàn)代化的過程中,要有效防止權(quán)力腐敗,真正實現(xiàn)“讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行”,真正保持權(quán)力的人民性和純潔性,就是要保證人民群眾對政治過程和社會過程的有效的民主參與。只有這樣,我們也才能真正建立一個具有公信力的“權(quán)威性”政府,真正提升“國家治理能力”,真正做到“為官有為”。
只有真正做到從制度安排上讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行,才能建立一個科學(xué)規(guī)范、依法治國、健康有力的“權(quán)力運行體系”,才能實現(xiàn)公共權(quán)力的“公共性”,才能發(fā)揮公務(wù)員權(quán)力行為的效能,也才能最終實現(xiàn)社會主義國家治理能力的現(xiàn)代化。在中國全面深化改革的新時期新階段,科學(xué)規(guī)范的權(quán)力運行體系是決策、執(zhí)行和監(jiān)督相互協(xié)調(diào)的基本制度保證;依法治國的權(quán)力運行體系是社會主義政治文明的重要表征;健康有力的權(quán)力運行體系是國家治理有效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此,建立符合“現(xiàn)代性國家”要求的權(quán)力運行體系是未來全面深化改革的重要內(nèi)容。但要保證權(quán)力體系的健康運行,一個基本前提就是首先要保證權(quán)力的純潔性,使權(quán)力不敢貪、不能貪,真正把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,使官員的權(quán)力行為真正按照人民的意愿行事。只有這樣,“為官有為”才能彰顯出巨大的正能量。
只有真正做到從制度安排上讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行,才能建設(shè)廉潔政治,實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。這就是說,建設(shè)廉潔政治,實現(xiàn)社會主義政治文明,一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行。讓人民監(jiān)督權(quán)力,就是要在權(quán)力運行過程中,真正通過制度平臺和制度渠道實現(xiàn)人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)。讓人民群眾通過制度保證民主地參與權(quán)力建設(shè)的全過程,實現(xiàn)自己的民利,真正成為國家權(quán)力的主人,只有這樣權(quán)力才會得到有效監(jiān)督,權(quán)力運行才會中規(guī)中矩,權(quán)力才不會腐敗,“為官有為”才會公正廉明,成為社會主義社會進步的重要動力;讓權(quán)力在陽光下運行,就是通過縝密的制度安排讓權(quán)力運行切實公開透明。只有陽光下的權(quán)力才會消除滋生權(quán)力腐敗的土壤,也才會根除腐敗,實現(xiàn)廉潔政治,最終實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的總目標。
只有真正做到從制度安排上讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行,才能形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機制,才能加強反腐敗體制機制創(chuàng)新和制度保障。在社會主義條件下,權(quán)力的制約和協(xié)調(diào),最根本的還是要發(fā)揮各級人大作為權(quán)力主體機關(guān)的重要作用,形成對權(quán)力執(zhí)行機關(guān)政府的有效監(jiān)督,真正管好權(quán)力,使政府成為有限政府。只有這樣,才能讓人民監(jiān)督從制度上落到實處,才能大幅度壓縮權(quán)力可能的尋租空間和機會,使干部清正和政府清廉得到制度上的保證,使有為的官員能正確行使權(quán)力。加強反腐敗體制機制創(chuàng)新和制度保障,除了加強紀檢體制機制創(chuàng)新以外,最根本的還是要發(fā)展社會主義民主政治,讓權(quán)力真正在社會主義民主的陽光下運行,形成權(quán)力公開透明運行的體制機制,自覺接受人民監(jiān)督,用民主制度保障權(quán)力的清正廉潔。
只有真正做到從制度安排上讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行,健全和改進作風(fēng)才能實現(xiàn)常態(tài)化。作風(fēng)問題是關(guān)系到黨和政府威信和形象的大問題,是權(quán)力“軟腐敗”的一種形式。一些官員利用自己手中掌握的權(quán)力,并利用“改革”或“創(chuàng)新”的名義表現(xiàn)出權(quán)力傲慢、權(quán)力奢侈和享樂,權(quán)力不作為、亂作為等,直接影響了干群關(guān)系,同時也使“為官有為”大打折扣。黨的十以來,我們黨高度重視作風(fēng)建設(shè),通過反“”和開展“群眾路線教育實踐活動”,使作風(fēng)得到了很大的改進,取得了實質(zhì)性的進展。為了保證作風(fēng)問題不出現(xiàn)反復(fù),黨的十八屆三中全會提出,要從制度上保證“改進作風(fēng)常態(tài)化”。而要實現(xiàn)這一制度目標,讓人民監(jiān)督是關(guān)鍵的制度環(huán)節(jié)。
在全省上下認真貫徹黨的十六屆六中全會、省第十一次黨代會精神,加快推進全面小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)的重要時期,中國水利現(xiàn)代化高級論壇在無錫市隆重召開。借此機會,我謹代表*省人民政府,對各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家的到來表示熱烈的歡迎!向長期以來關(guān)心支持我省水利事業(yè)發(fā)展的水利部領(lǐng)導(dǎo)和兄弟省、市、自治區(qū)的同志們表示衷心的感謝!
*地處江淮沂沭泗流域下游,位于南北氣候過度地帶。特殊的地理位置和氣候條件,決定了水利在*經(jīng)濟社會發(fā)展中始終處于十分重要的戰(zhàn)略地位。“經(jīng)濟要發(fā)展,水利必先行”。發(fā)達的經(jīng)濟要有發(fā)達的水利作保證,經(jīng)濟社會的現(xiàn)代化要有水利的現(xiàn)代化作支撐。早在上世紀90年代中期,我省就提出了水利現(xiàn)代化的發(fā)展構(gòu)想?!笆濉币詠?,我們在大力推進“率先全面建成小康社會、率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”新征程中,不斷調(diào)整治水思路,堅持不懈地加強水利建設(shè),新建了淮河入海水道、南水北調(diào)三陽河潼河寶應(yīng)站,城市防洪、農(nóng)村水利、環(huán)境水利等一大批水利工程,進一步完善了水利工程體系,不斷深化水利改革,加快推進水利現(xiàn)代化進程,積極謀求以水利的現(xiàn)代化來支撐和保障經(jīng)濟社會的現(xiàn)代化。
在推進水利現(xiàn)代化的思路上,努力做到“四個堅持”。一是堅持人與自然和諧,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在治水的同時,注重約束人的行為,防止人對水的侵害。二是堅持以人為本,著力解決涉及群眾利益的突出水問題。以確保人民群眾生命財產(chǎn)安全、改善提高人民群眾生活環(huán)境為水利工作切入點,切實解決好水安全保障、水資源保證和水環(huán)境保護問題。三是堅持遵循兩個規(guī)律,實現(xiàn)又快又好發(fā)展。遵循水的自然規(guī)律,進行統(tǒng)籌綜合治理。遵循市場經(jīng)濟規(guī)律,更加注重發(fā)揮市場機制的作用,增強水利事業(yè)發(fā)展活力。四是堅持改革創(chuàng)新,增強水利事業(yè)的持續(xù)發(fā)展能力。不斷深化水利改革,進一步創(chuàng)新水利發(fā)展的體制和機制,用改革的辦法解決一些深層次矛盾,促進水利事業(yè)的加快發(fā)展。
在推進水利現(xiàn)代化的目標上,著力構(gòu)建“四大體系”。一是建立保障社會經(jīng)濟安全的高標準的防洪減災(zāi)體系。以保障全省社會經(jīng)濟安全為核心,建設(shè)以流域為單元的防洪除澇工程體系和非工程體系,提高整體綜合防洪除澇能力。二是建立保障經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)化配置的水資源供給體系。以水資源優(yōu)化配置為核心,以節(jié)約保護水資源為重點,形成城鄉(xiāng)供水、農(nóng)田灌溉、環(huán)境用水等水資源綜合開發(fā)治理格局。全面推行節(jié)約用水,初步實現(xiàn)水資源的合理配置、高效利用和有效管理。三是建立保障社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的水環(huán)境保護體系。以保障可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)條件為核心,進行水資源保護、水污染防治、地下水超采控制、水土保持等水環(huán)境綜合治理。四是建立適應(yīng)現(xiàn)代水利要求的水利發(fā)展服務(wù)體系。使水利與經(jīng)濟社會、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,形成優(yōu)質(zhì)服務(wù)、高效低耗、良性發(fā)展的運行模式,建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的水利發(fā)展體制和運行機制。
在推進水利現(xiàn)代化的建設(shè)上,積極實施“四個統(tǒng)籌”。一是統(tǒng)籌安排防洪工程和水資源、水環(huán)境工程建設(shè),在加快防洪工程建設(shè)的同時,加大水資源、水環(huán)境工程建設(shè)力度,提高水利工程防洪排澇、抗旱供水以及水環(huán)境保護能力。二是統(tǒng)籌安排流域治理和區(qū)域治理,在加大流域性工程治理的同時,加大區(qū)域性工程治理力度,使區(qū)域性與流域性工程建設(shè)同步推進。三是統(tǒng)籌安排城市水利建設(shè)和農(nóng)村水利建設(shè),在加大城市水利建設(shè)的同時,加大以農(nóng)村河道疏浚為重點的農(nóng)村水利建設(shè)力度,提高城鄉(xiāng)水利基礎(chǔ)設(shè)施的保障能力。四是統(tǒng)籌水利工程措施和非工程措施。在大力實施水利工程措施的同時,通過運用先進的管理模式和科學(xué)的調(diào)度手段,強化非工程措施運用,達到費省效宏的目的。
在推進水利現(xiàn)代化的措施上,注重強化“四個創(chuàng)新”。一是積極推進體制創(chuàng)新。大力推進水資源管理體制改革,實現(xiàn)地下水和地表水,城鄉(xiāng)水,水質(zhì)、水量的統(tǒng)一管理,有一半以上的縣市建立水務(wù)一體化管理體制。加快推進水利工程管理體制改革,開展經(jīng)營性水利企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度改革,落實公益性水利工程的財政保障政策,建立水利工程維修養(yǎng)護市場,提高水利工程管理效益。深入開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)水利站改革,進一步完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)水利服務(wù)體系,促進農(nóng)村水利現(xiàn)代化建設(shè)。二是積極推進投融資機制創(chuàng)新。在征收用好防洪保安資金、水利建設(shè)基金、農(nóng)重資金以及水資源費的同時,省級財政預(yù)算內(nèi)水利投入實現(xiàn)了持續(xù)逐年增長的態(tài)勢?!笆濉逼陂g我省省級水利基本建設(shè)投資從*1的9.3億元,增加到*5年的12.4億元,*6年的14.7億元,逐步形成政府投入為主導(dǎo)、市場化運作為補充、群眾積極參與的多元化、多渠道的水利投入機制,保持重點水利工程和農(nóng)村水利建設(shè)投入大幅度增長。三是積極推進科技創(chuàng)新。大力推廣新技術(shù)、新材料、新工藝、新設(shè)備,全面提高水利科技水平。加快水利信息化建設(shè),全省水利信息化框架體系基本形成,以水利信息化帶動水利現(xiàn)代化,為水利現(xiàn)代化建設(shè)提供支撐和保障。四是積極推進管理創(chuàng)新。建立健全水利規(guī)劃體系,強化規(guī)劃管理。大力推進水利管理規(guī)范化、制度化、現(xiàn)代化、法制化建設(shè),提高水利管理現(xiàn)代化水平。積極推行招標制、委托代建制,提高水利投資效益。強化水資源節(jié)約保護和優(yōu)化配置,提高水資源和水環(huán)境的承載能力。
在*,從城市水利到農(nóng)村水利,從流域性工程到區(qū)域性工程,從水利工程建設(shè)到水利工程管理,從水資源調(diào)度到水環(huán)境保護,都正在向現(xiàn)代化目標闊步邁進,努力走出一條符合*省情,具有*特色的水利現(xiàn)代化之路。
我省水利現(xiàn)代化建設(shè)雖然取得了一定成績,但與經(jīng)濟社會發(fā)展的要求相比,與兄弟省市相比還有不小差距。這次全國水利現(xiàn)代化高級論壇在我省召開,給我們提供了一次很好的學(xué)習(xí)機會。我們將認真聽取并吸收各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家的意見和建議,學(xué)習(xí)借鑒各兄弟省市好的做法和經(jīng)驗,堅持改革創(chuàng)新的發(fā)展道路,堅持水利現(xiàn)代化的發(fā)展方向,加快推進水利現(xiàn)代化建設(shè)進程,為實現(xiàn)“全面達小康、建設(shè)新*”的目標提供堅強的水利支撐和保障。
按照21世紀中國的“三步走”構(gòu)想,目前及未來一段時期,是我國全面建成小康社會、進入中等發(fā)達國家行列、實現(xiàn)全面現(xiàn)代化的關(guān)鍵時期。在這一過程中,教育現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化的全面支撐和先導(dǎo)。而作為一種歷史范疇,職業(yè)教育發(fā)展的時代價值主要是通過其與當下中國現(xiàn)代化進程的互動呈現(xiàn)出來的。因此,職業(yè)教育必須通過自身的全面現(xiàn)代化為我國經(jīng)濟社會現(xiàn)代化提供有效支撐。
實現(xiàn)現(xiàn)代化是各國教育發(fā)展追求的共同目標。歐盟從教育普及、公平、質(zhì)量、貢獻度、終身學(xué)習(xí)等維度構(gòu)建了教育現(xiàn)代化的基本框架,并從此出發(fā)提出了職業(yè)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵變量:工作本位學(xué)習(xí)――適應(yīng)勞動力市場需求,關(guān)鍵就業(yè)能力――實現(xiàn)長期就業(yè),繼續(xù)職業(yè)教育與培訓(xùn)――全民獲得高質(zhì)量培訓(xùn)機會,高質(zhì)量教學(xué)――為職業(yè)教育設(shè)立質(zhì)量保障機制及培養(yǎng)高素質(zhì)師資。我國有學(xué)者提出,職業(yè)教育現(xiàn)代化的基本維度包括:長期穩(wěn)定的培養(yǎng)規(guī)模、法制基礎(chǔ)上的完善治理、與經(jīng)濟發(fā)展高度匹配、持續(xù)有力的財政保障、始終提升的教育質(zhì)量、對經(jīng)濟和人全面發(fā)展的高貢獻率(于志晶,2016)??傮w來看,這些都是職業(yè)教育現(xiàn)代化的目標,在這些目標的基礎(chǔ)上,最重要的是找到實現(xiàn)這些目標的路徑。
追根溯源,所謂現(xiàn)代化,是指以科學(xué)和技術(shù)革命為契機的一種社會的全面進步過程。在這一過程中,國家的整體實力和社會公眾的福利與自由都能獲得極大提高。影響現(xiàn)代化進程的直接動因是科學(xué)技術(shù),根本動因是制度,制度作為科學(xué)技術(shù)進而生產(chǎn)力發(fā)展的根本動因?qū)τ诂F(xiàn)代化進程的推進起著決定性作用(汪洪濤,2009)。因此,要實現(xiàn)現(xiàn)代化,首先基礎(chǔ)是明確社會結(jié)構(gòu)中,影響或阻礙現(xiàn)代化進程的要素,并通過制度改革或創(chuàng)新消除這些障礙因素,這是實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本路徑。這對于職業(yè)教育現(xiàn)代化同樣如此。實現(xiàn)全面現(xiàn)代化是職業(yè)教育發(fā)展的根本目標,而制度改革和創(chuàng)新是實現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵路徑。制度創(chuàng)新與改革必須以現(xiàn)有的制度為基礎(chǔ),這就決定了我國的職業(yè)教育現(xiàn)代化是一個具有中國特色的進程,任何國外的經(jīng)驗都是不可重復(fù)的。雖然國際職業(yè)教育現(xiàn)代化的目標和發(fā)展愿景具有很多共同元素,但現(xiàn)代化的路徑必然體現(xiàn)深刻的中國國情和現(xiàn)實背景,并在此基礎(chǔ)上進行有效的制度改革和創(chuàng)新。首先,實現(xiàn)創(chuàng)新性的政府治理,創(chuàng)新型政府是制度改革創(chuàng)新的基礎(chǔ),從我國實際來說,目前關(guān)鍵是加強不同類型和層次職業(yè)教育管理機構(gòu)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),改變政府治理中的各自為政局面,同時改革政府的工作方式,提高其工作效率,建立創(chuàng)新性制度產(chǎn)生發(fā)展的基礎(chǔ)。其次,建立一系列完善的保障職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展及公民更加自由獲得職業(yè)教育機會的定型制度。長期以來,我國是一個以政府政策為中心展開運轉(zhuǎn)的社會,這不可避免造成了職業(yè)教育發(fā)展的短期性和功利性。未來的關(guān)鍵是在現(xiàn)有政策的基礎(chǔ)上,從我國社會經(jīng)濟發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)實踐及個人全面發(fā)展的需求的角度,建立并有力落實保障和促進職業(yè)教育發(fā)展的創(chuàng)新性制度,如產(chǎn)教融合制度、體系融通制度、終身培訓(xùn)制度、雙師型教師準入制度、嚴格的質(zhì)量保障制度、資格框架制度等等,最終實現(xiàn)公眾對職業(yè)教育選擇路徑的拓寬及認可度的提高,并從根本上提升職業(yè)教育對于經(jīng)濟社會現(xiàn)代化的貢獻度。