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司馬懿之心——路人皆知
劉備報仇——因小失大
劉備摔阿斗——收買人心
劉備借荊州——有借無還
劉備賣草鞋——有貨
劉備的江山——哭出來的
劉備見孔明——如魚得水
劉備上黃鶴樓——膽顫心驚
劉玄德得了趙子龍——甭說多高興
劉皇叔哭荊州——拿眼淚嚇人
劉備殺人——心慈手軟
劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交
劉禪小阿斗——扶不起
孔明彈琴退仲達(dá)——好沉著
孔明大擺空城計——化險為夷
孔明斬馬謖——明正軍紀(jì)
隔著門縫看諸葛亮——瞧扁了英雄
諸葛亮皺眉頭——計上心來
草船借箭——滿載而歸
關(guān)云長敗走麥城——吃虧全在大意
關(guān)公斗李逵——大刀闊斧
關(guān)云長不殺張文遠(yuǎn)——念起舊情
關(guān)云長守嫂嫂——情義為重
關(guān)云長刮骨療毒——全無痛苦之色
關(guān)帝廟求子——拜錯了神
關(guān)公吃酒——看不出來
關(guān)公保劉備——赤膽忠心
關(guān)公當(dāng)木匠——大刀闊斧
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。
劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
有關(guān)諸葛亮(孔明)的歇后語
劉備對孔明——言聽計從
劉備遇孔明——如魚得水
魯肅上了孔明船——盡辦糊涂事
魯肅服孔明——五體投地
孔明大擺空城計——化險為夷
孔明會李逵——有敢想的,有敢干的
孔明加子龍——智勇雙全
孔明借東風(fēng)——巧用天時()
孔明練琴——老生常談(彈)
孔明的計謀——神機(jī)妙算
千古以來,諸葛亮深受人們的愛戴,身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)。
“未出茅廬,已知天下三分?!焙翢o疑問,這是對諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮,被善于招攬人才的劉備重用,蜀國在諸葛亮的全力以赴下,終成就了大業(yè)。
我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若,深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計”中,智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫,從容布置,從而使對方退兵,西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算,料事如神。在“草船借箭”中,妒賢嫉能的周瑜設(shè)計陷害諸葛亮,而諸葛亮將計就計,趁大霧天扎草人攻打曹營,從而借來十萬支箭,為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支,也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安,聽從馬謖的建議,采用“攻心為上”的計謀,在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱,最后使孟獲心悅誠服地歸順了劉備,成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個“滴水之恩,必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩,諸葛亮只求安心生活,“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!币?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,至死不渝,他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報先帝的知遇之恩,實(shí)在可歌可泣!
“三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。”這是后人對諸葛亮的評價,可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳?!度龂萘x》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物,它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。
訪先人之遺跡,發(fā)圣賢之古情。千百年來,諸葛亮成為東方智慧的化身,也是忠誠、廉潔、正直的榜樣,很多歷史典故都出自諸葛亮,“三顧茅廬”,“舌戰(zhàn)群儒”,“火燒赤壁”,“三氣周瑜”、“六出祁山”,“白帝托孤”,“嘔心瀝血”、“七縱七擒”,“空城退雄兵,死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等。不僅如此,后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語、俗語或歇后語。如“三個臭皮匠,頂一個諸葛亮?!薄叭f事俱備,只欠東風(fēng)。”“既生瑜,何生亮!”“諸葛亮借箭——有去無還。”等等的這些諺語、俗語、歇后語不計其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦,數(shù)不勝數(shù)。
關(guān)鍵詞: 語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 課堂教學(xué)
中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,其中傳統(tǒng)文化是中華民族的根基,是人文精神的底蘊(yùn),對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)具有重要作用,對學(xué)生形成健全的人格有很重要的作用。語文教材的字里行間處處流淌著民族文化的血液,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生穿越時空,與智者對話,和圣者交流,感受他們深邃的思想、超凡的智慧和無窮的創(chuàng)造力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,既能體驗(yàn)到語言文字表情達(dá)意的魅力,又能受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,還有利于開闊視野,提高審美情趣,形成積極向上的人生態(tài)度。因此,我們要努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛,在課堂教學(xué)中,深入挖掘教材的文化內(nèi)涵,感受祖國語言文字的秀美,受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。我在平時的課堂教學(xué)中從以下幾方面進(jìn)行了探討,現(xiàn)總結(jié)如下,和大家交流,以期拋磚引玉。
一、注重挖掘教材中的文化內(nèi)涵
現(xiàn)行語文教材所選的詩、詞、小說等作品中,不僅積淀著豐富的知識,而且含著深厚的民族傳統(tǒng)文化。所以我在講課時,抓住常規(guī)課堂教學(xué)這塊主陣地,在傳授學(xué)生知識、方法、技能的同時,有意識地、更多地關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,把對文本的分析和對“人”的分析聯(lián)系起來,挖掘文學(xué)作品的人文性,亦即文學(xué)作品的“思想美”、“內(nèi)容美”、“人格美”和“風(fēng)格美”等。認(rèn)真分析挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,領(lǐng)悟到我國傳統(tǒng)文化的魅力,從而自覺地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如《蘇州園林》使學(xué)生鑒賞到華夏文明的細(xì)膩典雅;《沁園春?雪》使學(xué)生領(lǐng)略到祖國河山的壯美;《春酒》、《高郵的鴨蛋》等課文可謂是民族文化的大展臺,向?qū)W生展示了具有地方特色的民俗風(fēng)情。此外,學(xué)習(xí)詩文,可以讓學(xué)生了解孔子“己所不欲,勿施于人”的寬厚與仁慈;感受到孔子“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的縝密與嚴(yán)謹(jǐn);感受陸游的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”那強(qiáng)烈的愛國思想;了解《傅雷家書》、《漢樂府》、《鄉(xiāng)愁》等詩詞文化及名人軼事,使學(xué)生感受到濃濃的傳統(tǒng)文化氣息,切實(shí)領(lǐng)會這些經(jīng)典美文中凝結(jié)的文化精髓。
二、加強(qiáng)對經(jīng)典名著的推薦和引用
現(xiàn)在的中學(xué)生,面臨著太多的誘惑和挑戰(zhàn),離許多用方塊字傳承下來的傳統(tǒng)文化正越來越遠(yuǎn)。我國的四大經(jīng)典名著,很多學(xué)生家里都有,但是他們卻很少能靜下心來仔細(xì)閱讀。我就在課堂上不失時機(jī)地推薦和引用四大名著,把它當(dāng)成是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最好途徑。比如,講《香菱學(xué)詩》時,學(xué)生了解了作者刻畫的香菱這個人物非常細(xì)膩?!都t樓夢》中人物眾多,個個形象生動傳神,如“勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘”;“俏平兒情掩蝦須鐲”……我適時向?qū)W生推薦閱讀原著,以便學(xué)生了解其他人物形象。在講《武松打虎》一課時,我潛移默化地讓學(xué)生理解《水滸傳》中人物形象中所蘊(yùn)含的不屈的反抗精神,正是對這種不屈不撓的反抗精神的傳承,才有了近代史上中華民族對世界列強(qiáng)侵略的英勇反抗屈服,也有了對中華文化的一脈傳承。
此外,在講《陳涉世家》人物蘊(yùn)含的反抗精神時,我專門引用了《西游記》中孫悟空的一句話:“皇帝輪流做,今年到我家。”指出孫悟空不僅僅只會降妖除魔,還有很強(qiáng)的反抗意識。這種反抗意識,和陳勝的“王侯將相,寧有種乎”相類似,有異曲同工之妙。講《生命 生命》這一課時,我引用了保爾?柯察金的名言:“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說:‘我已把我整個的生命和全部精力都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭。’”以此激勵學(xué)生珍愛生命,有所作為,為祖國貢獻(xiàn)自己的力量,成長為棟梁之才。
三、從經(jīng)典名著中品味作品的文化意蘊(yùn)
經(jīng)典名著是我國傳統(tǒng)文化的載體,在一定程度上代表了中國古代文明的精神,值得我們仔細(xì)地欣賞、品味。閱讀經(jīng)典名著,可以充分調(diào)動我們的生活經(jīng)驗(yàn),在積極的思維和情感活動中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn),發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。這就要求教師要讓學(xué)生作為閱讀的主體,用心靈去體驗(yàn)文本,從而發(fā)現(xiàn)美和欣賞美,豐富學(xué)生的情感世界,進(jìn)而感受傳統(tǒng)文化的博大精深。
《智取生辰綱》一文講的是晁蓋、吳用等梁山好漢智取生辰綱的故事,學(xué)完課文后,學(xué)生意猶未盡。結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),我確定了“走進(jìn)水滸”綜合性學(xué)活動。學(xué)生根據(jù)自己的興趣,自由選擇研究的主題,下面是一組我推薦的選題:《水滸傳》中人物外貌與性格的研究;《水滸傳》中人物別名的來源;《水滸傳》中武器與人物的關(guān)系;從歇后語看水滸故事……然后分小組研究討論。學(xué)生有的閱讀《水滸傳》,有的欣賞《水滸傳》的電視劇精彩片段,有的搜索有關(guān)《水滸傳》的歇后語、人物稱號,然后以小報的形式展出。在此過程中,學(xué)生不僅學(xué)到了更多的知識,而且感受到了我國古典小說的魅力。
【鏈接課堂】
謎語導(dǎo)入
師:同學(xué)們,你們喜歡猜字謎嗎?(出示字謎:一點(diǎn)一橫長,小口在中央)是什么字?誰能給它組詞開花嗎?生:(興奮地回答)是“京”字,南京、北京、京胡、京劇……(師板書)師:“劇”是一個生字,你怎么記住它?由這個字你還想到哪些字呢?生:(紛紛舉手)居、據(jù)、鋸、聚、具、巨、句、距、炬、懼……(師板書)師:京劇是我國的國粹,距今已有200多年的歷史,作為我國最大的劇種,直至今日,仍深受大家的喜愛,甚至在我們的生活中也能發(fā)現(xiàn)京劇的身影。你發(fā)現(xiàn)了嗎?
(生逐一展示:京劇CD、關(guān)于京劇介紹的書籍、梅蘭芳的圖片、色彩鮮艷的京劇臉譜掛件、張張不同的京劇臉譜撲克、帶有京劇臉譜圖案的漂亮紗巾、繪有京劇臉譜的啟瓶器……)
師:原來,京劇就在我們身邊。你們瞧,這些物品中,關(guān)于京劇的什么最多呀?
生:(齊聲)京劇臉譜!
師:是的,這些色彩艷麗,造型奇特的京劇臉譜已成為京劇的象征,今天,老師就和同學(xué)們一起走近這些奇妙的京劇臉譜。(板書:臉譜)
師:“譜”也是個生字,你怎么記住它?你還在哪里見過這個字?
生:(聯(lián)系生活回答)我在飯店吃飯時,看到了菜譜的“譜”;彈鋼琴時要學(xué)五線譜,也是這個“譜”;我們音樂書上唱歌的譜子叫曲譜……
【凝思片語】
對于二年級的學(xué)生來說,通過一年的“科學(xué)認(rèn)讀”的學(xué)習(xí),生活類話題中涉及的漢字大多已經(jīng)掌握了,而京劇這一全新話題中包含的內(nèi)容很多,許多與之相關(guān)的漢字在生活中不大常見,這就給學(xué)生提供接觸文學(xué)意味更強(qiáng)的漢字機(jī)會。在這堂以京劇臉譜為主題的識字課中,我由謎語趣味導(dǎo)入課堂,聯(lián)系生活,從身邊尋找京劇的影子,話題的切入口貼近學(xué)生,拉近了學(xué)生與京劇的距離。而由“京劇臉譜”這四個字引出了幾十個漢字,都是學(xué)生生活中常見的,學(xué)生學(xué)起漢字來輕松有趣,也覺得京劇并非那么高不可攀、遙不可及。
【鏈接課堂】
重點(diǎn)交流臉譜中的色彩含義
師:京劇臉譜中的顏色可不僅僅只為了好看,還有著豐富的含義,看看大屏幕,這些不同顏色的含義你都會讀嗎?先自己輕聲讀一讀,看誰讀得又準(zhǔn)又流利?。ㄉ宰x)
師:你最喜歡哪種顏色,給我們讀一讀,我們一起來學(xué)習(xí)。你從這些色彩的含義與代表人物中都聯(lián)想到什么?
(生自由選擇自己喜歡的臉譜顏色,閱讀思考含義)
生:我喜歡紅色,紅色代表忠貞英 勇,代表人物有后羿、關(guān)羽。我聯(lián)想到了《后羿射日》的故事,我還知道在《三國演義》中劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義的故事……
生:我喜歡黑色,黑色代表正直無私,代表人物有項(xiàng)羽。我知道項(xiàng)羽又叫西楚霸王,有一出京劇曲目就叫《霸王別姬》,我還會背李清照的一首詩《夏日絕句》,里面也提到了項(xiàng)羽……
生:我也喜歡黑色,黑色的代表人物還有包拯。有一出京劇叫《鍘美案》……
師:“美”這個字很有意思,古人認(rèn)為“羊大為美”,像這樣的會意字你還知道有哪些?
生:(紛紛舉手)不上不下就是“卡”;不正就是“歪”;不好就是“孬”;魚和羊一起燒味道很鮮美就是“鮮”;上小下大就是“尖”;小小的土就是“塵”……
生:我喜歡白色,白色代表陰險奸詐,代表人物有趙高,成語“指鹿為馬”說的就是趙高。
師:那你們還知道哪些帶有動物名的成語?這些含有十二生肖的成語你都會讀嗎?(師出示有關(guān)成語,生讀)
生:我喜歡紫色,紫色表示剛正穩(wěn)練,代表人物是姜子牙,我知道一句歇后語:姜太公釣魚――愿者上鉤。
師:老師這里也有幾個歇后語,你們都了解嗎?
生:我喜歡金、銀色,它表示神佛鬼怪。看到孫悟空的京劇臉譜,我想到了《西游記》里的故事“大鬧天宮”……
師:我們就一起來讀讀這個故事,遇到不認(rèn)識的字可以向身邊的同學(xué)請教……通過閱讀,你知道孫悟空為什么要大鬧天宮嗎?
【凝思片語】
京劇的內(nèi)容博大精深,涵蓋的內(nèi)容很廣,結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),我把這堂課的重點(diǎn)定位在京劇臉譜上。京劇臉譜色彩艷麗、造型多變深受學(xué)生的喜愛,同時臉譜中的不同色彩含義,不同臉譜的代表人物更是能讓學(xué)生由圖及意,激發(fā)學(xué)習(xí)漢字的趣味。
我讓同學(xué)們選擇自己喜歡的臉譜顏色進(jìn)行閱讀,尊重同學(xué)們的自主選擇,具有鮮明特色的臉譜降低了同學(xué)們學(xué)習(xí)這些詞語的難度。京劇臉譜中的代表人物大多是歷史人物,與這些人物相關(guān)的歷史故事更增添了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,也激發(fā)了他們學(xué)國傳統(tǒng)文化的熱情。這堂課中,我們不僅相機(jī)出現(xiàn)了許多新的漢字,從各個不同的代表人物中學(xué)生還聯(lián)想到了成語、詩句、歇后語、歷史故事、名著小說等,由字到詞到句,甚至嘗試了片段的閱讀,拓展了學(xué)生的視野,也使得這堂課所包含的內(nèi)容更加豐富。在這堂課中學(xué)習(xí)到的漢字及接受到的文化信息不是平常的生活化主題所能達(dá)到的,為學(xué)生自主閱讀打下了一定的基礎(chǔ)。
【鏈接課堂】
游戲鞏固
師:同學(xué)們對京劇臉譜知識的了解可真不少啊,下面老師就要考考大家,看看誰是我們班真正的京劇知識小專家,好嗎?想當(dāng)小專家要連闖五關(guān),每闖一關(guān)得一顆星,有沒有信心?下面讓我們輕松一下,進(jìn)入我們的游戲環(huán)節(jié):《智力大沖浪》(快樂沖沖沖)
師:第一關(guān)――猜臉譜。你能根據(jù)臉譜上這些夸張變形的圖案猜出他們是誰嗎?
生:后羿、包拯、項(xiàng)羽、程咬金……
師:羿是個生字,生活中很少見,你是怎么記住它的?你能給它找找同音字嗎?(板書羿:義、意、異、易、憶、益、議……)
師:第二關(guān)――猜性格。你能根據(jù)臉譜的顏色猜出以下人物的性格嗎?
師:第三關(guān)――辨一辨。你能根據(jù)臉譜的構(gòu)圖分辨出屬于哪一類臉譜嗎?
師:第四關(guān)――認(rèn)一認(rèn)。通過今天這堂課的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識了許多漢字,你都能流利地把它們讀出來嗎?先自己讀讀,然后我們開火車讀。這些字中有不少生字呢,你能用什么好方法記住它們呢?看看誰交的漢字朋友最多!誰來試試?
師:第五關(guān)――說一說。通過今天的學(xué)習(xí),我們了解了那么多關(guān)于京劇臉譜的知識,深深地被我們祖國的國粹――京劇所吸引,你想對國粹京劇說些什么呢?(生自由說感言)
師:你們回答得真棒,京劇有著無窮的魅力,吸引著我們?nèi)フJ(rèn)識了解并喜愛它!看來這些題都難不住大家,恭喜你們!成為五星級的京劇小專家!讓我們給自己鼓鼓掌,好嗎?
【凝思片語】
兩個和尚每天都在同一時間下山到小溪里挑水,所以總是不約而同地來到小溪邊。年深日久,他倆自然而然地成了好朋友。
斗轉(zhuǎn)星移,五年的時間就這樣在不知不覺中過去了。
有一天,東邊那座山上的和尚沒有下山來挑水,西邊這座山上的和尚以為他是睡過頭了,并沒把這件事放在心上。沒想到,第二天、第三天……東山的和尚也沒有來挑水。一個星期過去了,依然不見他的人影。西山上的和尚猛想到:“人的生命與水休戚相關(guān),這么久都沒看到東山上的和尚來打水,不會是出什么事了吧?”這么一想,西山上的和尚立即牽腸掛肚起來,決定到東山去探望他的朋友。
西山上的和尚一路上設(shè)想著各種可能性,憂心如焚,越想越擔(dān)心。當(dāng)他到了東山的寺廟,看到他的老朋友時,卻大感意外——東山上的和尚竟然悠閑自得地在廟前練功,而且看上去容光煥發(fā),根本不像一個星期都沒喝上水的人!
西山上的和尚看到好朋友安然無恙,如釋重負(fù),同時也滿腹疑惑,問道:“你難道不喝水嗎?我已經(jīng)好幾天沒見你下山挑水了呀……”
東山上的和尚說:“來來來,我?guī)闳タ纯础!?/p>
他帶著西山上的和尚走到后院,指著一口井說:“這五年來,我每天挑完水,做完功課,都要來挖井。不管是在無所事事的日子里,還是在席不暇暖的時候,每天都堅持來挖一點(diǎn)點(diǎn)。我相信事在人為,有朝一日一定會讓我挖到水的。幸運(yùn)的是,我終于找到水源,挖了一口井。如今,我不用天天下山挑水了,可以省下更多的時間來練功修行了!”
西山上的和尚見狀,不禁慚愧地低下了頭,心里不停地責(zé)問自己:“為什么我只知挑水,不知挖井呢?”
有關(guān)“擔(dān)心”的成語
1.憂心忡忡 2.憂心如焚
3.牽腸掛肚 4.坐立不安
5.提心吊膽 6.杞人憂天
有關(guān)“擔(dān)心”的歇后語
1.樵夫賣柴——兩頭擔(dān)心(薪)
2.十五個吊桶打水——七上八下
應(yīng)用信息技術(shù)手段,并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)
中?!痹谶@樣的背景之下,本人有幸參與本校的多媒體教學(xué),積極而努力地探索信息技術(shù)與高中語文學(xué)科的整合。
一、課文學(xué)習(xí)
在語文界有一種比較流行的反對用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行語文教學(xué)的觀點(diǎn),認(rèn)為這樣不是語文課而是電腦課,認(rèn)為主要的教學(xué)內(nèi)容無法在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中得以完成,或者不借助網(wǎng)絡(luò)也能完成。
這里借用同行所上的這一節(jié)《阿房宮賦》試圖回答這一問題。
《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇,被稱為“詩人之賦”,既有賦所固有的辭藻華美、盡情鋪排、比喻生動、想象瑰麗、夸張奇特的特點(diǎn),又能以精當(dāng)?shù)淖h論借古諷今,表現(xiàn)出憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。故此,教學(xué)內(nèi)容圍繞熟讀成誦進(jìn)行,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀??傮w設(shè)想是以理解促誦讀,以誦讀促理解,讀而有感,感而
能發(fā)。
教學(xué)分為“誦讀”和“研讀”兩大步。
1.誦讀
首先欣賞Flash制作的課文朗誦,此課件由教師在網(wǎng)上搜集
大量能表現(xiàn)阿房宮特點(diǎn)的古畫、攝影、連環(huán)畫等圖片,結(jié)合著名播音員夏青的朗誦、《十面埋伏》古樂和動態(tài)文字,創(chuàng)設(shè)了一個極為生動的情境,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),提供了豐富的外部刺激。
然后在教師的誦讀方法指導(dǎo)下,學(xué)生自主誦讀,既可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)提供的字詞解釋、文章翻譯、思路分析、藝術(shù)特色比較等材料進(jìn)行自主學(xué)習(xí),也可以通過開頭的Flash課件欣賞、誦讀。此課件具有良好的互動性,學(xué)生可選擇整篇或分段進(jìn)行欣賞(有畫面、音樂和朗誦)或背誦(有畫面、音樂,無朗誦)。
在隨后以小組為單位進(jìn)行的誦讀競賽中,學(xué)生表現(xiàn)得非常踴躍,效果良好。
2.研讀
首先對上一課時所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行檢測,練習(xí)在網(wǎng)上進(jìn)行,即時在網(wǎng)絡(luò)上判定成績,即時給出提示,教師可掌握每個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)并可加以個別指導(dǎo)。
然后教師指導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)的第一步――從文學(xué)角度、歷史角度、現(xiàn)實(shí)角度出發(fā),結(jié)合本網(wǎng)站的資料和個人感受,提出有針對性的問題,在論壇上發(fā)表,教師即時在論壇中整理最具代表性、最有價值的問題,鼓勵學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組互相協(xié)作,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
在教師簡單指導(dǎo)解決問題的方法(如何上網(wǎng)搜尋資料,如何展示學(xué)習(xí)結(jié)果)后,學(xué)生通過上網(wǎng)搜尋資料解決問題,交流、學(xué)習(xí)結(jié)果。
課后學(xué)生饒有興趣地進(jìn)一步研讀,完善學(xué)習(xí)結(jié)果,將感想發(fā)表在論壇上,有學(xué)生還在課后將結(jié)果制成網(wǎng)頁,讓教師鏈接到本課的教學(xué)站點(diǎn)上。
二、名著研讀
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次規(guī)定了“課外閱讀推薦書目”,推薦了20部古今中外文學(xué)名著,意在課內(nèi)外相結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
這一符合現(xiàn)代語文教學(xué)觀的良好設(shè)想如何落到實(shí)處呢?我的一位同行是這樣做的:每學(xué)期指定一本名著進(jìn)行精讀,高一上學(xué)期是《水滸傳》,下學(xué)期是《三國演義》,要求學(xué)生按周次循序漸進(jìn)閱讀,并做好讀書筆記。在此基礎(chǔ)上,分別建立了《水滸傳》和《三國演義》的研讀網(wǎng)頁。
《水滸傳》研讀網(wǎng)站內(nèi)容包括:《水滸傳》全文,《水滸傳》電視劇本,大量研究水滸諸方面尤其是文學(xué)成就的論文,水滸連環(huán)畫、年畫、漫畫,精選網(wǎng)友關(guān)于水滸諸方面的帖子,相關(guān)詩詞、俗語、成語、歇后語,網(wǎng)上精彩水滸網(wǎng)站的鏈接,還有供學(xué)生交流的讀書心得體會的水滸論壇。
《三國演義》研讀網(wǎng)頁內(nèi)容包括:《三國志》和《三國演義》全文,專家研究三國的論文,網(wǎng)上有關(guān)三國的精彩帖子,三國軍事、文化、歷史的相關(guān)資料,有關(guān)三國的壁紙、連環(huán)畫、動畫,相關(guān)網(wǎng)站的鏈接,還有供學(xué)生交流讀書心得體會的論壇。
可以想象的是,名著研讀網(wǎng)站將會極大地增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興
趣,豐富了閱讀內(nèi)容,以案例形式表現(xiàn)出來的專家論文對引導(dǎo)研讀方向和方法起了很大作用,并且以交互形式促進(jìn)了學(xué)生的心得交
流,效果必將是明顯的,也是其他媒體所無法取代的,為實(shí)現(xiàn)大綱規(guī)定的名著閱讀探索出一條有效的途徑。
三、研究性學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)是國家教育部頒布的《全日制普通高級中學(xué)課程計劃》中綜合實(shí)踐活動板塊的一項(xiàng)內(nèi)容。它是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定研究專題,主動地獲取知識、應(yīng)用知識解決問題的活動。研究性學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)、勞動技術(shù)教育共同構(gòu)成“綜合實(shí)踐活動”,作為必修課程列入課程計劃中。
作為一門新的課程,教師與學(xué)生都往往無法把握其規(guī)律和學(xué)
習(xí)方法。因此,我設(shè)想建立一個研究性學(xué)習(xí)之窗的網(wǎng)頁,幫助學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)。
事實(shí)上,研究性學(xué)習(xí)是最適合在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行的,網(wǎng)絡(luò)能解決研究所需的大量資源,能幫助學(xué)生建立小組協(xié)作,能使教師實(shí)現(xiàn)個別化異步輔導(dǎo),能使學(xué)生與校外的專家、志同道合的研究者建立有
效、快速的聯(lián)系。
學(xué)生組成研究性小組后,分工合作,在網(wǎng)上、圖書館查閱資料,在網(wǎng)上、社會上進(jìn)行調(diào)查,積極收集材料,并進(jìn)行整理、加工。研究性學(xué)習(xí)之窗網(wǎng)頁在這一過程中起到了引導(dǎo)進(jìn)度、方法指導(dǎo)、制作示范、提供資料交流平臺的作用。
信息技術(shù)改變著傳統(tǒng)的教育方式和教學(xué)過程,設(shè)備及技術(shù)無
【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)16-0067-02
在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中,悄然出現(xiàn)了一股“誦讀文言文的熱潮”,并以此作為自己的“語文教學(xué)特色”。學(xué)習(xí)文言文有助于提升語言的簡潔性,豐富語言的內(nèi)涵,同時也是在課堂教學(xué)中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和繼承。但是,有些教師在文言文誦讀中丟掉了教科書而另起爐灶,造成教學(xué)時間不夠用,出現(xiàn)教不好、教不完的現(xiàn)象,降低了教學(xué)的有效性。為此,筆者認(rèn)為可以依托教科書,科學(xué)地選擇文言文的誦讀內(nèi)容,在有限的教學(xué)時間內(nèi)提高教學(xué)效率。
1.研讀語文教材,從教材的編排體系內(nèi)來。
細(xì)細(xì)品讀蘇教版12冊小學(xué)語文教材,不難發(fā)現(xiàn)編者在其中已經(jīng)合理滲透了文言文的內(nèi)容,而且是按照小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡階段特點(diǎn)去編排的。對12冊語文教材進(jìn)行梳理,我們可以發(fā)現(xiàn):“縱向”是按照“字、詞、句、段、篇”來編排的,“橫向”又相互滲透,由淺入深,由易到難。低年段往往安排的有:“水鄉(xiāng)、荷塘、月光”這類簡單的韻文識字;“綠樹、紅花”“小橋、流水”這類“對對子”的形式;“一去二三里,煙村四五家”此類易懂的古詩,等等。中年段安排的有:“愛人者人恒愛之”一類的古代名言警句;“揠苗助長”“鷸蚌相爭”等寓言;《三字經(jīng)》《三國演義》片段,等等。高年段安排的有:“不入虎穴,焉得虎子”類古今賢文;歇后語、諺語;《林沖棒打洪教頭》等名著整篇的節(jié)選,等等。
清楚了教材對于文言文的編排體系,我們便可以有的放矢、循序漸進(jìn)地選擇一些合適的內(nèi)容,對文言文的學(xué)習(xí)進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充和深入,切實(shí)提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。比如:學(xué)到“綠樹、紅花”這類“對對子”內(nèi)容時,便可以引導(dǎo)學(xué)生去誦讀“日對月、風(fēng)對雨、寒冬對酷暑、粗茶淡飯對山珍海味、數(shù)竿君子竹對五樹大夫松”;學(xué)到“揠苗助長”此類寓言故事課文時,便可以引導(dǎo)學(xué)生去誦讀“古代寓言故事”作品……
2.開放教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu),從課文的生發(fā)點(diǎn)來。
在課堂教學(xué)中有效滲透文言文的誦讀內(nèi)容,必須給予“生長的自由環(huán)境和土壤”。因此,開放教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu),允許在課堂改變原先“既定的教學(xué)內(nèi)容”是行之有效的策略。但是,也必須清楚:并不是所有的課文都適合“滲透文言文的誦讀”,也不是所有生發(fā)出來的都是可以利用的有價值的資源。個人以為,要想使生發(fā)出的“文言文誦讀內(nèi)容”成為有效的教學(xué)內(nèi)容,需要兩個原則:一要有助于“本篇課文核心價值”的學(xué)習(xí),二要滿足“學(xué)生的學(xué)習(xí)需求”。
比如:教學(xué)蘇教版五上《推敲》一課時,在學(xué)到“這天李凝不在家,賈島就把一首《題李凝幽居》的詩留了下來”時,有學(xué)生舉手問:“老師,這首詩寫的什么啊?我想知道!”這個“生發(fā)點(diǎn)”就是“價值資源”,既是學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,又有助于學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)。執(zhí)教者準(zhǔn)確捕捉到了這個資源,把《題李凝幽居》出示在屏幕上:“閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動云根。暫去還來此,幽期不負(fù)言?!边@一過程讓學(xué)生在誦讀中比較“推”與“敲”的差別,體會“用詞的精準(zhǔn)”和賈島的鉆研精神。
3.采用“互文參照法”,從改編課文的原文版來。
“互文性”是法國符號學(xué)家茱莉亞?克利斯蒂娃提出的,其基本內(nèi)涵是“沒有單獨(dú)的文本,文本之間都是互相指涉的,每一個文本都是其他文本的鏡子,每一文本都是對其他文本的吸收與轉(zhuǎn)化,它們相互參照,彼此牽連,形成一個潛力無限的開放網(wǎng)絡(luò)”。茱莉亞提出的“互文性理論”為教師在課堂教學(xué)中滲透文言文誦讀提供了理論支撐和策略幫助。
蘇教版小學(xué)語文課本中,有一些課文是從古典文學(xué)作品中節(jié)選并改編而來的。在教學(xué)這類“改編課文”的時候,作為語文課程建設(shè)的主體的教師,就可以采用“互文參照法”,在學(xué)習(xí)課文的同時,滲透“原版古典文學(xué)作品”的誦讀。比如:蘇教版六下《三打白骨精》一課,感受“人物形象”的生動,學(xué)習(xí)“人物形象”的刻畫,是本課的教學(xué)重點(diǎn),也是提升學(xué)生語言能力的“訓(xùn)練點(diǎn)”。而改編的課文對于“白骨精變成老公公的形象”只有簡單的一句:“又變成一個白發(fā)老公公?!边@個時候就可以采用“互文參照法”,適時地引入原文――“好妖怪,按聳陰風(fēng),在山坡下?lián)u身一變,變成一個老公公,真?zhèn)€是:白發(fā)如彭祖,蒼髯賽壽星……”這樣,生動的人物形象就躍然紙上,學(xué)生也在誦讀中提升了語言能力。
4.提高資源整合意識,從“主題”學(xué)習(xí)的留白處來。
“主題式學(xué)習(xí)”是當(dāng)前提高語文學(xué)習(xí)效率的主要方式與策略之一,它圍繞某一個“主題”,可以把散落的知識進(jìn)行“主題式整合”,從而打通了“課與課、單元與單元、年段與年段、課內(nèi)與課外”,讓學(xué)習(xí)內(nèi)容“從點(diǎn)連成線,從線形成面,從面構(gòu)成網(wǎng)”,使學(xué)生達(dá)到兩個結(jié)構(gòu)化――知識的結(jié)構(gòu)化和結(jié)構(gòu)化地學(xué)習(xí)。
[關(guān)鍵詞] 信息技術(shù)
初中語文
課程整合
隨著科技的發(fā)展,以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊為核心的信息技術(shù)在教學(xué)中得到廣泛運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的信息素質(zhì),提高學(xué)生處理和運(yùn)用信息的能力,成為教育的重要內(nèi)容和任務(wù)。特別是我們語文教師在信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境中,要提高教學(xué)效率,優(yōu)化語文學(xué)科改革,培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)和全面能力,就必須將信息技術(shù)與初中語文新課程改革相整合,只有這樣,“初中語文新課程改革”這朵紅花在“信息技術(shù)”這片綠葉的襯托下才會開得更加嬌艷。
一、信息技術(shù)與語文新課程改革相整合的優(yōu)勢
將信息技術(shù)課程與語文課程相整合,就是以語文學(xué)科知識的學(xué)習(xí)作為載體,把信息技術(shù)課程作為工具和手段滲透到語文學(xué)科的教學(xué)中去,從而在學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程的同時,又能培養(yǎng)學(xué)生解決語文學(xué)科問題的綜合能力。因此,教師在具體教學(xué)過程中,一方面,要注意從語文學(xué)科或者現(xiàn)實(shí)生活中的問題引入,借助這些有實(shí)際背景的問題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣,加深對信息技術(shù)的理解和認(rèn)識;另一方面,還應(yīng)安排一些實(shí)踐性的的教學(xué)活動,讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和其他信息手段獲取信息,學(xué)會使用信息工具和信息手段來分析、處理信息,并且在活動中學(xué)會與人交流、合作完成任務(wù),以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科,其教學(xué)內(nèi)容為:閱讀、寫作、口語交際。
信息技術(shù)時代,語文教學(xué)必然有新的特點(diǎn)。
閱讀:中國閱讀學(xué)會會長曾祥芹教授從未來教育的角度,分別從閱讀的深度、廣度和速度這三個層面上提出了閱讀的三種方法:精讀、略讀和快讀,信息時代的閱讀應(yīng)高度重視略讀和快讀。
寫作:隨著電子系統(tǒng)交換信息作為人與人之間的重要交流方式,寫作教學(xué)將面臨變革:文學(xué)的地位會降低,實(shí)用文體會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要文體,組織和改編有關(guān)信息將成為一項(xiàng)重要的寫作能力。
口語交際:口語交際技能將被視為獲得并保持職業(yè)的主要技能之一,越想獲得高職位,越得學(xué)會如何與不同地域、不同語言、不同種族的人進(jìn)行交際。
信息技術(shù)與初中語文課程可在閱讀、寫作、口語交際等方面進(jìn)行整合,極大地激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、實(shí)現(xiàn)自主式學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)、協(xié)作式學(xué)習(xí),為語文遠(yuǎn)程教育和終身教育提供有力的保障。
①使閱讀教學(xué)的資源更加豐富,案例更加有效,過程更加符合人類本身的思維規(guī)律,使略讀和快讀得以經(jīng)濟(jì)、高效地實(shí)現(xiàn);
②為寫作教學(xué)提供更豐富的素材,更多更迅速的實(shí)現(xiàn)渠道和更多有效的交流方式;
③借助網(wǎng)絡(luò)語音軟件,可輕易實(shí)現(xiàn)“生生”、“師生”之間,學(xué)生與校外專家、學(xué)習(xí)伙伴之間的廣泛交流;
④可為語文素質(zhì)的根本因素——思維能力提供廣闊的發(fā)展空間。
二、如何將信息技術(shù)與語文新課程改革相整合
傳統(tǒng)語文教學(xué)偏重系統(tǒng)和能力訓(xùn)練體系,注重傳授語法詞匯知識,語言教材中收錄的少量文字只是作為傳授知識的范文,現(xiàn)代語文教學(xué)重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng),重視學(xué)生的實(shí)踐活動,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究。
(一)信息技術(shù)與語文課程的教學(xué)模式追求的是:
1、教學(xué)內(nèi)容問題化。根據(jù)語文學(xué)科性質(zhì)和具體的教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn),由教師和學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為各種形式的價值的問題,并在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)出來,為學(xué)生在課內(nèi)外的探究性學(xué)習(xí)設(shè)置邏輯起點(diǎn)。
2、教學(xué)過程探究化。學(xué)生主動地獲取由教師匯編整理并放置在網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料以及其它的網(wǎng)絡(luò)資料,在獲得基本知識之后,在課堂教學(xué)中,圍繞著相關(guān)的問題進(jìn)行自我探究或集體討論,教師以平等的姿態(tài)參與和引導(dǎo)學(xué)生的討論,使教學(xué)過程由傳統(tǒng)的傳承型轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃汀?/p>
3、教學(xué)活動網(wǎng)絡(luò)化。在教學(xué)活動中,改變過去教學(xué)內(nèi)容主要來自于教科書的單一狀況,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)資源中獲取素材,自我改造、重組、創(chuàng)造教學(xué)內(nèi)容的能力,養(yǎng)成學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取資源的能力和習(xí)慣。
4、教學(xué)結(jié)果創(chuàng)新化,網(wǎng)絡(luò)只是環(huán)境,探究只是手段,教學(xué)模式改革的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。由于上述的改革,使學(xué)生的主體地位得以真正的確立,學(xué)習(xí)的自主性、能動性、合作性得到發(fā)揮,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格。
(二)這一模式的表現(xiàn)形態(tài)有:
1、課文精讀:傳統(tǒng)教學(xué)非常重視對課文的精讀,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下同樣不可忽視,因?yàn)榫x可強(qiáng)化學(xué)生的基本閱讀能力。在這種閱讀中強(qiáng)調(diào)對課文的整體感知和深入思考,教師可提供相關(guān)資源供學(xué)生參考,可用心題當(dāng)場進(jìn)行閱讀效果的檢測,并進(jìn)行即時評價。
2、主題性研讀:主題式研讀指的學(xué)生圍繞一定的主題,按照點(diǎn)圓式信息傳輸路徑閱讀大量有關(guān)文本。這種閱讀主題豐富靈活,信息容量大,外延寬,傳輸路徑具有輻射性。教師可提供經(jīng)整理的大量資源,學(xué)生可從網(wǎng)上獲取相關(guān)資源,可在論壇交流心得。
3、選擇性閱讀:學(xué)習(xí)主體在網(wǎng)上快速閱讀,然后根據(jù)需要選取最有用的文章或段落進(jìn)行精讀,這是一種由“面”及“點(diǎn)”的信息輸入方式。選擇性閱讀的結(jié)果往往通過寫作表現(xiàn)出來。
這一符合現(xiàn)代語文教學(xué)觀的良好設(shè)想如何落到實(shí)處呢?我的設(shè)想是每學(xué)期指定一本名著進(jìn)行精讀,要求學(xué)生按周次循序漸進(jìn)閱讀,并作好讀書筆記。在此基礎(chǔ)上,可以在教師個人主頁分別建立了各部名著的研讀網(wǎng)頁。
如建立《三國演義》研讀網(wǎng)頁,內(nèi)容可包括:《三國志》和《三國演義》全文,專家研究三國的論文,網(wǎng)上有關(guān)三國的精彩帖子,三國軍事、文化、歷史的相關(guān)資料,有關(guān)三國的壁紙、連環(huán)畫、動畫,相關(guān)網(wǎng)站的鏈接,還有供學(xué)生交流讀書心得體會的論壇。
又如建立《水滸傳》研讀網(wǎng)站,內(nèi)容可包括:《水滸傳》全文,《水滸傳》電視劇本,大量研究水滸諸方面尤其是文學(xué)成就的論文,水滸連環(huán)畫、年畫、漫畫,精選網(wǎng)友關(guān)于水滸諸方面的帖子,相關(guān)詩詞、俗語、成語、歇后語,網(wǎng)上精彩水滸網(wǎng)站的鏈接,還有供學(xué)生交流的讀書心得體會的水滸論壇。
建立名著研讀網(wǎng)站,可極大地增強(qiáng)學(xué)習(xí)的閱讀興趣,豐富閱讀內(nèi)容,以案例形式表現(xiàn)出來的專家論文對引導(dǎo)研讀方向和方法起了很大作用,并且以交互形式促進(jìn)了學(xué)習(xí)的心得交流,效果是明顯的,也是其它媒體所無法取代的,為實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的名著閱讀探索了一條有效的途徑。
我們相信,“初中語文新課程改革”這朵紅花在“信息技術(shù)”這片綠葉的襯托下,必將提高教師使用現(xiàn)代教育技術(shù)的意識和現(xiàn)代教育觀念,必將大大提高教學(xué)效率,必將改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,進(jìn)而大大推動中學(xué)教育改革的進(jìn)程,為初中語文新課程改革開辟一條新道路,為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才開拓一片新天地。
參考文獻(xiàn)
①、《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要(試行)》[教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要(試行)》的通知(2000年11月14日)教基[2000]35號]