政治哲學矛盾知識點精選(九篇)

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第1篇：政治哲學矛盾知識點范文

【關(guān)鍵詞】新課改；政治教學；思考

【中圖分類號】G63.23【文獻標識碼】A【文章編號】

中學政治課教學，從學生成長方面來說，政治課確實起著其他學科不能替代的作用，從近幾年的情況來看，政治課的作用越來越顯得重要，大有加強的必要。高中階段正是處于高考的關(guān)口，是學業(yè)甚至人生的關(guān)鍵時期，這一時期學的好壞，關(guān)系到學生整個人生的發(fā)展。

近些年來，隨著新的教育理念不斷出現(xiàn)，并且和教學實際相結(jié)合，很多學科在教學中都取得了一定的進步和成績，那么我們的政治教學是不是也能有所創(chuàng)新和突破呢？筆者在高中政治教學第一線工作已經(jīng)多年，就現(xiàn)今的教學實際以及學生的實際情況有一定的思考，究竟怎樣才能突破教學瓶頸，實現(xiàn)創(chuàng)新呢？下面筆者就來談一下自己的想法和感悟。

一、突破舊方法，推陳出新

多年來，我們的政治教學始終延續(xù)著傳統(tǒng)的教學方法，尤其是進入高中階段后，課業(yè)壓力大，需要記憶和掌握的知識多，老師們把大量的時間用在了講解知識點，留給學生發(fā)揮的空間不大，尤其是高三，學生自主發(fā)揮的空間更是少之又少。這樣的教學模式，導致的結(jié)果是知識把學生裹的嚴嚴實實的，而不是學生充分的掌握了知識。長久下來，那些來不及理解的知識還沒等到被消化，學生就已經(jīng)被落下了。因此，我們在教學過程中要突破舊方法，就觀念，推陳出新。

（1）這種新首先就表現(xiàn)在教學方法的新穎上。傳統(tǒng)的“以教為主”的學習方法已經(jīng)不能適應現(xiàn)階段學生的學習生活，繁重的課業(yè)壓力以及大量需要識記的知識點，如果不能及時的吸收，很容易就會被落下。因此，作為教師，要把學生的訴求放在第一位，學生學習的狀況是怎樣的，對當天學習的知識有沒有真正的理解，課下有沒有及時的復習，這些都是教師應該及時了解和掌握的。

（2）要真正做到求新，還要結(jié)合政治課的特點，實現(xiàn)教材的求新。政治課的一大特色就是和現(xiàn)實相結(jié)合，和時政緊密相連。因此，教師在講課的時候應該多去關(guān)注新發(fā)生的事件，把這些事件和課堂知識相結(jié)合。比如，哲學是政治的一個重要組成部分，既是重點，也是難點。如果單純的去講哲學，講什么是矛盾，什么是矛盾的普遍性，特殊性，是很晦澀，而且難理解的。但如果和實際相結(jié)合，就能使學生對這些難懂的知識有更直觀的感受。如對社會上新發(fā)生的事件，可以讓學生自己發(fā)表自己的觀點看法，通過討論的形式，和所學知識相結(jié)合，這樣才能讓他們更好的理解什么是一分為二的看問題，什么是要抓住矛盾的主要方面。求新，是要求我們的政治課更多的和社會現(xiàn)狀，實際相結(jié)合，用科學的眼光去看問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

二、以不變應萬變，穩(wěn)中求勝

這里一方面是指我們的政治教學要踏實的進行，要按照一定的安排，有計劃的進行；另一方面也指我們的政治教學要讓學生切實掌握住那些基礎(chǔ)的知識點，要以不變應萬變，穩(wěn)中求勝。

作為教師，我們的教學一定要按照一定的安排進行。實際教學中，我們有很多老師，今天發(fā)現(xiàn)學生這方面有問題了，就多加幾堂課，明天發(fā)現(xiàn)那方面差了，又加幾堂課，這樣就打亂了原有的教學秩序，很多內(nèi)容沒有講到，自然影響教學效果。因此我們在授課之前就應該對自己的課程有所安排，把學生可能出問題的地方提前預留時間，各方面實現(xiàn)互相配合，這樣才能達到良好的教學效果。政治與其他學科不同的地方很大程度上在于我們對于政治考察方式不同，歷史可能更注重史實，地理可能更注重計算，而我們的政治最注重知識點的掌握。通過對知識點深刻的認識和掌握，來分析各種問題和社會現(xiàn)狀。因此，我們對政治的考察通常通過材料分析以及論述的形式來進行，但這恰恰也是很多學生頭疼的地方。我們有很多學生，對基本知識點掌握的也不錯，但就是答材料分析的時候分析不到點上。老師們都知道，這就是考試大忌，無論寫多少，只要分析不到點上，就沒有分。對于這樣的現(xiàn)象，光靠背是解決不了的，重要的還在理解。要從知識點的根本出發(fā)，在學的時候就應該和相應的社會現(xiàn)實相結(jié)合，從而加深對知識點的理解。遇到考題，從問題本身出發(fā)，它產(chǎn)生的原因是什么，整個過程是怎樣的，結(jié)果又是什么，它對應是哪個知識點，以不變應萬變，實現(xiàn)穩(wěn)中求勝。

三、培養(yǎng)綜合能力，挖掘?qū)W生潛能

高中學生已經(jīng)有了一定的自主分析能力，我們要培養(yǎng)他們綜合分析的能力，就要往“深”里下功夫，挖掘?qū)W生的潛能。

（1）我們對于知識點本身的教學不能停留在表面，要深入問題本身進行講解。我們的時代在不斷發(fā)生變化，很多舊的事物已經(jīng)消失，新的事物也在源源不斷的出現(xiàn)。而我們政治所講的知識點，如唯物主義，矛盾論，實踐論等等，都是事物變化之外的根本東西，是一切變化的源頭，是真理。如果我們在教學的時候不能深入的挖掘這些內(nèi)涵，學生就不能有深刻的理解和認識。

（2）我們的政治教學也不能簡單的停留在課本上，應該對課外知識以及原理有更多的認識。這種廣度的擴展不僅能幫助學生更好的學習現(xiàn)有知識，更是思維發(fā)展的過程，思想擴展的過程，也是個人成長和進步的過程。但對于這方面，我們不能有過高的要求，畢竟高中的課程繁忙，每個學生的個人能力也不同。但作為老師，要善于發(fā)現(xiàn)，如果學生有這樣的潛質(zhì)和意向，我們就要積極的幫助他們進步，給他們創(chuàng)造條件進行更深入的學習。我有一個學生，對于哲學十分感興趣，我向她推薦了幾本哲學著作，如馮友蘭的《中國哲學簡史》，這樣的作品對于高中生有些許難度，但她很喜歡。實際上，從不懂走向懂，從完全看不明白到有了基本的認識，這本身就是很大的進步，也是進行深入研究的第一步。

教育理念以及各種方法在不斷的進步，但應用到教學實踐中，就會出現(xiàn)各種我們意想不到的問題。要實現(xiàn)政治教學的創(chuàng)新，還需要我們一代一代的政治教師不斷的努力才能實現(xiàn)，這本身既是一個過程，也是一種進步。

參考文獻：

[1]張東偉.高中政治教學中問題意識的培養(yǎng).中學政治教學參考，2012（1）

第2篇：政治哲學矛盾知識點范文

一、理順知識結(jié)構(gòu)

哲學常識的知識結(jié)構(gòu)是由唯物論、辯證法、認識論及人生價值觀等幾個部分組成，而唯物論、辯證法、認識論又自成結(jié)構(gòu)體系。其中，唯物論是講世界是什么的問題，其主要原理結(jié)構(gòu)是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系、規(guī)律的客觀性及規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的關(guān)系；辯證法是講世界是什么樣的問題，包括聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的觀點三大部分；認識論由認識論的唯物論、認識論的辯證法兩大部分構(gòu)成；人生價值觀主要結(jié)構(gòu)包括集體主義價值觀、人生的真正價值、理想與現(xiàn)實的關(guān)系等。其中，辯證法的矛盾的觀點包括矛盾的對立統(tǒng)一、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾普遍性與矛盾特殊性的辯證關(guān)系、主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主次方面等幾部分；聯(lián)系的觀點包括普遍性、客觀性、因果聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系等幾個部分。發(fā)展觀包括運動、發(fā)展的實質(zhì)、發(fā)展的原因、發(fā)展的狀態(tài)、發(fā)展的趨勢幾個部分。這就是哲學常識完整的知識結(jié)構(gòu)體系。因此，如果我們從整體上把握了課文的知識結(jié)構(gòu)，對于整個書本就有一個宏觀的把握，這樣對于一些具體的知識要點就容易理解了。

二、理解書本中的基本概念、原理

學好高二哲學常識，首先要理解書本中的基本概念原理。要理解這些知識，就必須在課堂上認真聽教師的講解，做必要的聽課筆記，對重點內(nèi)容反復閱讀記憶，對于書中的原理應結(jié)合實際事例加以理解。其次要掌握基本概念、原理的一一對應關(guān)系，如：物質(zhì)與意識、運動與靜止、主觀與客觀、矛盾的普遍性與特殊性、量變與質(zhì)變、感性認識與理性認識等。掌握這些一一對應關(guān)系，對我們理解課文內(nèi)容和分析解決現(xiàn)實問題有重要意義。同時，還有一種一一對應關(guān)系要引起重視，即世界觀（原理）與方法論的一一對應。哲學上講世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。如：矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析。

三、掌握材料題的答題方法

第3篇：政治哲學矛盾知識點范文

關(guān)鍵詞：詩歌典故；生活化；哲學；教學；應用

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）34-0082-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.34.044

高中生學好《生活與哲學》非常重要，因為生活處處有哲學，學好了哲學可以幫助學生增長智慧，可以幫助學生用辯證的觀點分析和解決問題，可以幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。不過，理論性強且抽象的哲學不容易被學生所理解，更談不上運用，多數(shù)學生學習哲學只是被動的識記，久而久之也就喪失了學習積極性。

那么，怎樣才能激發(fā)學生學習哲學的興趣呢？經(jīng)過多年的教學實踐，筆者認為在課堂教學中能夠恰當?shù)剡\用流行歌曲、故事典故、名言名句、古詩詞、寓言、歇后語以及生活中的典型實例，就可以使原本抽象的哲學道理變得異常生活化、通俗化。這樣，學生就可以在淺顯易懂、輕松愉快的課堂氛圍里讀懂哲學，進而能夠領(lǐng)悟人生，從而能夠陶冶情操，提高道德品質(zhì)，也就能實現(xiàn)《生活與哲學》這門課程的德育目標。

一、借助流行歌曲幫助學生理解哲理，講練結(jié)合提高應用能力

很多通俗歌曲體現(xiàn)了一定的哲學觀點，如《愛拼才會贏》體現(xiàn)了事物的前進性與曲折性的統(tǒng)一；《春天的故事》體現(xiàn)了要用發(fā)展的觀點看問題；《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》體現(xiàn)了要用運動、變化、聯(lián)系的觀點看問題；《苦樂年華》不僅體現(xiàn)了不同的人的立足點不同，還體現(xiàn)了意識是物質(zhì)的反映，等等。

在教學中，如果能夠借助流行歌曲輔助哲學的教學，肯定能喚醒人的聽覺系統(tǒng)，引起關(guān)注，形成良好的課堂氣氛，有助于學生理解哲學原理。例如，在學習“一切事物都是普遍聯(lián)系的”這一知識點時，教師就可以播放或是請學生演唱歌曲《酒干倘賣無》，因為這首歌的歌詞包含了“天、地、家、你、我”等以及反映出這些事物之間相互制約、相互影響的關(guān)系。與此同時，教師可適時地給學生講述這首歌曲的創(chuàng)作背景，指出歌詞描述的父女關(guān)系就是一種典型的聯(lián)系，說明一切事物與周圍其他事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。最后，師生共同歸納總結(jié)，認識到聯(lián)系是指事物之間的相互影響、相互制約和相互作用；而且聯(lián)系是普遍存在的，不管是自然界還是人類社會，任何事物都處在不斷的聯(lián)系之中。

二、由故事典故引入，闡述哲學原理

哲學中，“具體問題具體分析”不僅是人們正確認識事物的基礎(chǔ)，還是正確解決矛盾的關(guān)鍵所在。面對實際生活，面對實際問題，所做出的解答都需要做到具體問題具體分析，才能找到正確、科學的解決方法，也最終能夠圓滿完成。在教學中講到“具體問題具體分析”這一知識點時，我是先給學生講一個“傻兒子”的故事：

古時候，有個秀才生了個傻兒子。一日，得知朋友要來拜訪他，為了證明兒子不是傻子，他決定讓兒子去顯擺一下，還提前特意給兒子教了四個問答題：第一題，問：桃樹怎么沒了？答：讓我砍掉賣了。第二題，問：牛怎么不見了？答：兵荒馬亂的給弄丟了。第三題，問：錢怎么這么多？答：爹媽辛辛苦苦掙得。第四題，問：你怎么這樣聰明？答：那當然，我們家世代如此。交代完了，秀才滿懷喜悅地讓兒子去招待客人。客人也確實問了四個問題，不過問的內(nèi)容卻不是他父親教給的，而傻兒子回答的卻是一成不變：第一問，你的父親怎么不在？兒子答：讓我砍掉賣了！第二問，你母親呢？兒子答：兵荒馬亂的給弄丟了！第三問，你們家門前的牛糞怎么這么多呢？兒子答：爹娘辛辛苦苦掙得！第四問，你怎么這樣講！兒子答：那當然，我們家世代如此！

學生聽著會心一笑，想必業(yè)已理解了“具體問題具體分析”的含義。緊接著，教師繼續(xù)啟發(fā)：傻兒子為什么會產(chǎn)生如此讓人哭笑不得的回答呢？原因顯而易見，就是他根本沒有做到“具體問題具體分析”。最后，教師再跟學生講清楚所蘊含的哲學原理，具體問題具體分析的實質(zhì)是在矛盾普遍性原理指導下來具體分析矛盾的特殊性。

三、名言名句體會哲理，對學生進行思想情感教育

上下五千年燦爛的華夏文明存有大量的名言警句。而這些名言警句對于學生理解體會抽象的哲學原理有著啟發(fā)作用。例如，劉備講的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話，實際上體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲學原理。這句話的本意是我們不能因為一件好事小而不去做，也不能因為一件壞事小就去做。而恰巧絕大多數(shù)高中生都懂得這句話的意思。

唯物辯證法認為一切事物的變化發(fā)展都是由量變引起質(zhì)變，當然首先是從量變開始的。同樣，一個人的墮落變質(zhì)往往也是從做很小的壞事開始，慢慢地、一步步走向違法犯罪毀掉一生。故而，我們必須做到防微杜漸，把壞習慣、壞思想消滅在萌芽狀態(tài)，絕不能對生活中的那些所謂的“小錯誤、小缺點”不管不問。而同樣的道理，能成就大事的人都是從小處著手、大處著眼的。因此，我們要日積月累、堅持不懈地去做有意義的事情，哪怕是微乎其微，只要是對別人或是社會的發(fā)展有益的事情，而千萬不能因為事小而懶散不動。

四、用古詩輔助理解，滲透思想情感教育

在講授到事物的主要矛盾的時候，我們可以利用學生學過的“射人先射馬，擒賊先擒王”這兩句詩。首先，教師要重點幫助學生理解這兩句詩的意思。然后，教師要幫助學生分析這兩句詩中體現(xiàn)的哲學原理，明白在面對龐雜無序的事情時，不能糊涂，首先必須要抓住事物的主要矛盾或矛盾的主要方面，并且集中力量去解決。這是符合唯物辯證法中的“重點論”的。最后，教師還要趁機進行思想情感教育，對于青少年來說主要矛盾就是努力刻苦學習科學文化知識。其他的，如過早地談戀愛、迷戀網(wǎng)游等壞習慣都是不好的，這就是典型的沒有抓住事物的主要矛盾的體現(xiàn)。

列舉的以上種種都是筆者在多年的教學實踐中發(fā)現(xiàn)的，而且應用上述幾種方式對學生進行啟發(fā)、教育，確實能夠起到變難為易、由淺入深的作用。這樣，教學效果十分明顯，學生的學習也很積極，有利于學生對哲學原理的理解和應用，最終的教學成績與質(zhì)量也肯定不會差，還能有效地進行思想情感教育。

總之，哲學并不神秘，哲學也并不遙遠，哲學源自生活，哲學就在我們的生活中。在哲學課的教學中，恰當、巧妙地運用一些貼近生活的素材，如流行歌曲、故事典故、名言警句、古詩詞等就可以使原本抽象的哲學道理化難為易化深為淺，促成學生在掌握知識的同時還能領(lǐng)悟高深的人生哲理，進而實現(xiàn)了思想政治課的德育目標。這是我們所有高中政治教師值得一試的。

參考文獻：

第4篇：政治哲學矛盾知識點范文

知識是靜態(tài)的，人有了知識，還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識的書。下面小編給大家分享一些高考政治大題答題模板，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高考政治大題答題模板1政府(國家)

1、政府(國家)這樣做的政治學依據(jù)。

在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：政府(國家)這樣做的政治學依據(jù)是什么?都要從以下知識點去考慮：①我國的國家性質(zhì);②我國的國家職能;③我國國家機構(gòu)應該堅持的原則;④國家這樣做的意義。

2、政府(國家)這樣做的經(jīng)濟學依據(jù)

在《經(jīng)濟生活》里面命題，凡是要求回答：政府(國家)這樣做的經(jīng)濟學依據(jù)是什么?都要從以下知識點去考慮：①社會主義的本質(zhì);②社會主義的生產(chǎn)目的;③社會主義的根本任務;④社會主義市場經(jīng)濟的根本目標;⑤市場在資源配置起基礎(chǔ)性作用，但是有弱點和缺陷，需要國家的宏觀調(diào)控;⑥國家宏觀調(diào)控主要運用經(jīng)濟(財政政策、貨幣政策)、法律和必要的行政手段;⑦國家這樣做的經(jīng)濟意義。

3、政府(國家)在經(jīng)濟學里面的行為是宏觀調(diào)控;

政府(國家)在政治學里面的行為是履行國家職能。

高考政治大題答題模板2國際關(guān)系

1、(政治學)為什么會出現(xiàn)錯綜復雜的國際關(guān)系?

在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：為什么會出現(xiàn)錯綜復雜的國際關(guān)系?都要從以下知識點去考慮：國際關(guān)系極其決定因素。

2、(政治學)中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?

在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?都要從以下知識點去考慮：①主權(quán)國家的權(quán)利與義務;②聯(lián)合國的宗旨與原則;③中國是安理會常任理事國之一，積極參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動;④和平與發(fā)展是當今時代的主題;世界多極化和經(jīng)濟全球化;順應了經(jīng)濟全球化和世界多極化發(fā)展的要求，有利于促進國際關(guān)系民主化;⑤國際競爭的實質(zhì);⑥我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國的外交政策;⑦我國獨立自主的和平外交政策(宗旨和目標等)。

3、(經(jīng)濟學)國際經(jīng)濟關(guān)系

在《經(jīng)濟生活》里面命題，凡是要求回答：發(fā)展國際經(jīng)濟關(guān)系的依據(jù)，都要從以下知識點去考慮：①是生產(chǎn)社會化、特別是經(jīng)濟全球化的要求;②市場經(jīng)濟開放性的要求;③是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件;④對外貿(mào)易的作用。

4、(哲學)國際關(guān)系

在《生活與哲學》里面命題，凡是要求回答：發(fā)展國際關(guān)系的哲學依據(jù)，都要從以下知識點去考慮：①事物是普遍聯(lián)系的;②整體和部分的關(guān)系;③內(nèi)因和外因的關(guān)系;④事物是變化發(fā)展的;⑤矛盾普遍性與特殊性的辨證關(guān)系。

高考政治大題答題模板3企業(yè)

企業(yè)是市場的重要活動主體，是《經(jīng)濟生活》的重要內(nèi)容，高考政治在《經(jīng)濟生活》部分經(jīng)?？嫉狡髽I(yè)的知識，而且牽涉的知識面廣，知識之間關(guān)聯(lián)度大。但是也有規(guī)律可遵循。

我們在回答企業(yè)該怎么辦之類的問題時，與企業(yè)有關(guān)知識如下：

①商品的使用價值與價值的關(guān)系;(因為企業(yè)生產(chǎn)的是商品、要重視產(chǎn)品質(zhì)量)

②掌握市場信息，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，面向市場組織生產(chǎn)適銷對路的商品;

③加強管理，提高勞動者的素質(zhì)，提高個別勞動生產(chǎn)率;

④采用先進技術(shù)，進行技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè);開展節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè);

⑤轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，以較少的資源，較低的成本，生產(chǎn)較多符合社會需要的產(chǎn)品;提高企業(yè)的經(jīng)濟效益;

⑥經(jīng)營者必須具有良好的素質(zhì)，還要提高企業(yè)勞動者的素質(zhì)，維護勞動者的合法權(quán)益;

⑦企業(yè)要搞好售后服務，樹立良好的信譽和形象，實施名牌戰(zhàn)略，堅持正當競爭，反對惡性競爭;

⑧企業(yè)必須遵循價值規(guī)律，按價值規(guī)律辦事情;要自覺遵守市場交易原則，維護市場經(jīng)濟秩序;

⑨企業(yè)要走新興工業(yè)化道路;必須實施“引進來”與“走出去”戰(zhàn)略;

⑩堅持科學發(fā)展觀。

高考政治大題答題模板4公民

1、《政治生活》在公民這個知識點上命題，經(jīng)常要考慮如下知識：

⑴公民與國家的關(guān)系——是統(tǒng)一和諧的關(guān)系。國家權(quán)力機關(guān)由民主選舉產(chǎn)生，國家權(quán)力來源于人民，人民是國家的主人。在政治方面，我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，國家依法保護公民的政治權(quán)利和自由;公民應該履行維護國家利益的義務。

⑵要正確對待公民的權(quán)利與義務。

⑶三大原則：①堅持公民在法律面前一律平等的原則;②堅持公民權(quán)利與義務統(tǒng)一的原則;③堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

⑷公民監(jiān)督。

2、《生活與哲學》在公民(個人)這個知識點上命題，經(jīng)常要考慮如下知識：

⑴人生價值的兩個方面是統(tǒng)一的關(guān)系;

⑵人與自然要和諧相處;

⑶人與規(guī)律的關(guān)系;人與聯(lián)系的關(guān)系;人與矛盾的關(guān)系;

⑷個人與社會的關(guān)系;個人活動與社會發(fā)展的關(guān)系;

⑸人民群眾是實踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者。

3、《經(jīng)濟生活》在公民(消費者、勞動者)這個知識點上命題，經(jīng)常要考慮如下知識：

⑴個人消費品的分配;

⑵勞動者的權(quán)利與義務;勞動合同制度;

⑶公民應該有納稅人意識;

⑷公民的幾種投資行為——購買股票、購買商業(yè)保險、存款儲蓄、購買債券;

⑸依法保護消費者的合法權(quán)益;消費者要全面提高自己的思想文化素質(zhì)，享受了權(quán)利，就必須承擔相應的義務，要遵守社會公德，維護他人的合法權(quán)益。維護正常的市場經(jīng)濟秩序。

高考政治大題答題模板5《文化生活》主要命題點

1、文化的作用：文化精神力量;

文化對社會的作用;文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系;文化綜合國力;文化對人的影響(優(yōu)秀文化的作用)。

2、文化發(fā)展與創(chuàng)新：創(chuàng)新的重要性;

創(chuàng)新的途徑(根本途徑和具體途徑);處理好兩對關(guān)系，克服兩種錯誤傾向;創(chuàng)新的主體—人民。

3、中華民族精神：內(nèi)涵;

核心;為什么要弘揚(必要性和重要性);怎樣弘揚。

4、先進文化建設(shè)：堅持的指導地位;

建設(shè)社會主義核心價值體系;社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容(教育、科學、文化事業(yè));思想道德建設(shè)與社會主義榮辱觀;思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng);如何發(fā)展中國特色社會主義文化。

凡是經(jīng)濟學中見到如何經(jīng)營類題時，應想到：

⑴市場：面向市場進行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，生產(chǎn)適銷對路商品;遵循價值規(guī)律，將生產(chǎn)資料與勞動力進行優(yōu)化合理配置。

⑵科技：貫徹科教興國戰(zhàn)略，運用高新技術(shù)，加強自主創(chuàng)新;

⑶管理：加強管理，貫徹人才強國戰(zhàn)略

⑷素質(zhì)：提高經(jīng)營者，勞動者的素質(zhì);

⑸效益：努力降低生產(chǎn)成本，增大產(chǎn)出，提高經(jīng)濟效益，走新型工業(yè)化之路。

⑹品牌：樹立良好的企業(yè)形象與信譽，創(chuàng)立品牌，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無公害商品，沖破國際“綠色壁壘”;

⑺競爭力：堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合，將企業(yè)做大做強，增強國際競爭力，積極參與國際競爭。

運用政治學知識回答如何做，一般會從依法治國與以德治國兩個角度來回答，但具體的又可以從黨、國家機關(guān)、公民角度回答：

從國家角度回答時：要注意從履行國家職能和堅持國家機構(gòu)的組織活動原則方面回答

從黨的角度回答時：要注意從黨的領(lǐng)導和執(zhí)政方式及加強黨的建設(shè)角度回答;

第5篇：政治哲學矛盾知識點范文

下面就2013年山東文綜卷政治必做部分，來與大家一起分享一下思維過程。

2013年高考政治主觀題解析（必答）

30.（1）材料一反映了哪些經(jīng)濟信息？（6分）

（2）運用經(jīng)濟生活知識，分析材料二中所采取的推進科技創(chuàng)新措施的依據(jù)。（8分）

（3）根據(jù)材料三，說明科技發(fā)展對于政治生活的意義。（8分）

31.（1）運用文化傳承的知識，談談你對材料中“使我們成為我們，讓我們懂得未來的方向”的理解。（8分）

（2）根據(jù)材料，運用矛盾的相關(guān)知識就如何合理開發(fā)文化遺產(chǎn)提出兩條建議，并說明其哲學依據(jù)。（8分）

分析：13年高考主觀題總體來說難度適中，與往年相比，求穩(wěn)但不乏創(chuàng)新。設(shè)問突出學科特點。著力考察學生學以致用的能力。在這些設(shè)問中“依據(jù)類”2問，圖表類1問，意義類1問，開放性“認識類”1問。

第30題，圍繞科技創(chuàng)新這一主題，以我國科技創(chuàng)新的“現(xiàn)狀--發(fā)展措施--影響”為線索，分別從經(jīng)濟、政治角度設(shè)置了三個問題，體現(xiàn)了學科內(nèi)綜合試題的整體性和融合性。尤其是第（3）小題對政治生活的考查，擺脫了傳統(tǒng)的“顯性主體”的材料呈現(xiàn)方式，創(chuàng)新設(shè)問角度，參考答案設(shè)計新穎、簡潔、準確，真正做到了題在書外，理在書中。

第31題，關(guān)于文化遺產(chǎn)的材料淡雅雋永，讓人感受到了濃濃的文化氣息，那一句“使我們成為我們，讓我們懂得未來的方向”激起了人們對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考。設(shè)問不落俗套，考查不再教條，真正考出了文化味，這正是素質(zhì)教育的應有之義。

主觀題思維是從審題開始的，主要是確定答題的范圍。這項是不需要太多的思維過程的，因為在題目的問題設(shè)置中有明確的表述。只要不是太隱晦一般不需要太多的思考。下面我們要展示的思維過程是預設(shè)我們對知識的理解不是很到位，運用過程中容易出現(xiàn)偏差的情況，及符合考試過程中我們大多數(shù)考生的情況。采取下列思維方法，配合類型題的解題技巧，減少不必要的失分。

一、閱讀題目確定答題范圍

拿到一道題目首先并不要急于對題干下手分析，反而先從題目入手，在審查問題的時候能做到目的性更強。而且，設(shè)問會給你明確的答題范圍，這是我們組織答案的首要問題。例如：31題第（2）問：根據(jù)材料，運用矛盾的相關(guān)知識就如何合理開發(fā)文化遺產(chǎn)提出兩條建議，并說明其哲學依據(jù)。（8分）本題設(shè)問明確的給出了答題范圍“矛盾的相關(guān)知識”。因此，審題思考過程中只需要回憶矛盾的相關(guān)內(nèi)容。

二、羅列相關(guān)知識

這一步是在腦中完成，是對知識的檢索。也可以在稿紙上完成，避免在答題過程中出現(xiàn)遺漏。

三、閱讀材料

閱讀材料有兩步要求：1.概括段落大意；2.提取有用信息。

概括段落大意和提取有用信息，這是因人而異的思維過程。尤其是提取有用信息。一般來說，從材料中出現(xiàn)措施、效果等條目性的描述一般來說都是解答的關(guān)鍵。

例如：30題：（2）運用經(jīng)濟生活知識，分析材料二中所采取的推進科技創(chuàng)新措施的依據(jù)。（8分）

材料中這些推進科技創(chuàng)新的措施就是論證的主要方向，也是結(jié)合材料中所謂的材料。題干中有這些措施：不斷加大財政科技投入力度；完善國家科技獎勵制度，健全與崗位職責、工作業(yè)績、實際貢獻緊密聯(lián)系和鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)造的分配激勵機制；加快構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場為導向、產(chǎn)學研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。

這些措施主要是從三個角度提出的，1.國家層面――加大投入――思考，財政的作用；2.企業(yè)層面――健全體系――思考，企業(yè)的作用；3.創(chuàng)新人才――分配激勵――分配制度。

所以，可以從這三個層面作答。

四、理論聯(lián)系材料――對應

這是答題中比較重要的一步，找到了理論知識，提取了有用信息，必須要結(jié)合在一起才能起到答題的功效。而一般的步驟是從材料中提取理論。這對于很多學生而言有一定的困難。我們可一反其道，既然我們都羅列出知識點了，用知識點去材料中尋找相應的例子是不是更簡單一些呢？因此，當我們無法從材料中提取信息時，設(shè)問又有明確的范圍，我們可以試試用范圍里的知識點去材料中尋找實例。

例如：問運用價格的相關(guān)知識，解釋為什么蘋果的價格在一年中時漲時跌？

我們可以羅列價格的知識，有漲有跌是在描述價格的變化，為什么漲跌是人為原因。因而考查的是價格變化的原因。反著思考就比較好下手了。

五、組織語言分層作答

第6篇：政治哲學矛盾知識點范文

一、供求曲線

一種商品的供給（需求）是指生產(chǎn)者（消費者）在一定時期內(nèi)，在各種可能的價格水平下，愿意而且能夠出售（購買）的該種商品的數(shù)量。 用圖形表示價格與數(shù)量的關(guān)系如圖1、圖2所示，P（Price）表示價格，Q（Quantity）表示數(shù)量，S（Supply）表示供給曲線，D（Demand）表示需求曲線，其中縱軸OP是自變量，橫軸OQ是因變量。

二、均衡價格

均衡價格是供給和需求在一定條件下相互作用、相互制約的結(jié)果。

把圖1、圖2整合后得到圖3（供求曲線）。供給曲線S與需求曲線D的交點E（P0，Q0）表示某種商品供求平衡（市場均衡），P0就是均衡價格。但市場上商品供需數(shù)量和價格并非一成不變，所以曲線會出現(xiàn)左右平移現(xiàn)象。

1.供給影響價格

假定：人們對西瓜的需求量不變，西瓜剛剛上市，由于供給數(shù)量少，價格會上漲；當西瓜大量上市時，由于供給量增加，價格會下跌。這就是供求關(guān)系影響價格。此時供給曲線S則會向左右平移，如圖4所示。

（演繹作品）設(shè)置的情境：假設(shè)甲和乙都處于球的同一端，繩的同一頭，結(jié)果會怎樣？為什么？――同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有同一性，事物就不能存在和發(fā)展。

“矛盾”是多么晦澀難懂的概念，但通過演繹的漫畫把矛盾的同一性含義，同一性和斗爭性的關(guān)系直觀地展現(xiàn)在學生面前，使抽象的問題具體化、形象化，打消了學生學習哲學的畏難情緒。

二、運用漫畫教學的反思

1.選擇的漫畫，首先要符合教學內(nèi)容，能起到輔助教學的作用。其次，漫畫要具有趣味性，能激發(fā)學生學習的欲望，點燃學生學習的激情。再次，漫畫一定要直觀、簡單，但又寓意深刻。尤其對于哲學來說，選擇一幅恰當?shù)穆嫳热魏握Z言都具有表現(xiàn)力、震撼力。

第7篇：政治哲學矛盾知識點范文

一、板塊：感知哲學的宏觀架構(gòu)

教學中，發(fā)現(xiàn)不少學生對哲學的基本范疇總是弄不清楚，答題時常常是“張冠李戴”“破綻百出”如：題目明明要求回答辯證唯物論知識，他們卻答了唯物辯證法的知識，得分之低可想而知，真可謂“下筆千言，離題萬里”。究其原因，主要是學生對哲學理論體系沒有一個明晰的宏觀把握，對哲學范疇混淆不清。所以，在教學中，幫助學生理清哲學理論體系的框架結(jié)構(gòu)非常關(guān)鍵。

從理論體系上講，哲學主要包括辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大板塊，而辯證唯物主義又可細分為辯證唯物論、唯物辯證法和辯證唯物主義認識論三個板塊，歷史唯物主義可細分為唯物史觀、人生觀和價值觀三個板塊。如果學生將這些哲學板塊牢牢地印刻在腦海里，形成一個個“電腦文件夾”，并將相應知識點分門別類地儲存在每一個文件夾中，如：將“聯(lián)系”“發(fā)展”“矛盾”“創(chuàng)新”存放在“辯證法”板塊這個文件夾中，讓每個知識點都有自己很清晰的歸位，答題時就能從中快速而準確地提取出來，從而大大地降低錯誤率。

同時，為了幫助學生更好地記住這些板塊，我們將哲學理論體系簡要概括為“一二三”：“一”即哲學（母親）；“二”即辯證唯物主義和歷史唯物主義（母親的兩個兒子）；“三”即唯物論、辯證法、認識論和唯物史觀、人生觀、價值觀（兩個兒子各有三個兒子）。這不就是老子的“一生二、二生三”嗎？看來，要巧記哲學理論體系的方法還是很多的，只要我們多思考、勤總結(jié)，方法一定比困難多。

二、對子：清楚哲學的突出特點

哲學研究的是整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，運用了很多概念、判斷和推理來構(gòu)建起它的理論大廈，具有高度的概括性、抽象性、本質(zhì)性、一般性。而高中學生由于邏輯思維能力尚未發(fā)展到一定高度，因此對哲學課本里的諸多概念感覺難于理解和記憶，做起題來更是頭暈腦脹，如：一元論、一點論、二元論、兩點論、辯證法、形而上學……簡直就是云里霧里。所以，在教學中，要幫助學生理解好這些基本的哲學概念或術(shù)語，為學生學好哲學這門課程打下堅實的理論基礎(chǔ)。

“萬物莫不有對”，對子是哲學的突出特點。分析哲學教材，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：絕大部分概念或術(shù)語都是成對出現(xiàn)的，如：唯物主義與唯心主義，辯證法與形而上學，一元論與二元論，運動與靜止，物質(zhì)與意識，思維與存在，主觀與客觀、客觀規(guī)律性與主觀能動性，實踐與認識（理論），真理與謬誤，聯(lián)系與孤立，整體與部分，靜止與發(fā)展，量變與質(zhì)變，前進性與曲折性，內(nèi)因與外因，矛盾同一性與矛盾斗爭性，矛盾普遍性與矛盾特殊性，主要矛盾與次要矛盾，矛盾主要方面與矛盾次要方面，全面與片面，兩點論與一點論，重點論與均衡論，辯證否定觀與形而上學否定觀，社會存在與社會意識，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑等等。發(fā)現(xiàn)并運用好哲學的這一特點，通過對比來分析和研究這一個個概念對子，對學好哲學很有幫助。

三、××性：明確哲學的敘述方式

每個學科都有自己獨特的思維特點和敘述方式，哲學由于其高度的抽象性和概括性，在表達某概念或原理時常用“××性”來敘述其屬性和特征，以全面闡述相關(guān)理論。如：哲學的實踐性、科學性、革命性、階級性；世界的物質(zhì)性；人的主觀能動性；物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，物質(zhì)的根本屬性（或固有屬性）和存在方式是運動，物質(zhì)還具有可知性、永恒性等屬性；運動的永恒性、無條件性、絕對性；靜止的暫時性、條件性、相對性；規(guī)律的普遍性、客觀性、條件性；意識活動的目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性；實踐的直接現(xiàn)實性、客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性；真理的客觀性、具體性、條件性、絕對性、相對性；認識活動的反復性、無限性、上升性；聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、具體性、條件性；發(fā)展的永恒性、普遍性，發(fā)展趨勢的前進性，發(fā)展道路的曲折性；矛盾的同一性、斗爭性、普遍性、特殊性、不平衡性；社會意識的相對獨立性；價值判斷和價值選擇的社會歷史性、主體差異性、階級性。諸如這樣的“××性”表述，在哲學教材里有很多，初學哲學的中學生常常被弄得一頭霧水，稀里糊涂，老是混淆不清。因此，在教學中，教師應有意識地告知學生哲學的這種敘述方式，并進一步引導學生對這些“××性”表述做一個專門性歸納，以很好地解決學習難題。學習中，不僅要對各“性”準確理解，還要對它們之間的關(guān)系做進一步探討，甚至還要在比較中去分析各“性”的不同與相通。

下面，就以“辯證唯物論”的“物質(zhì)”和“意識”兩個概念為例，簡要介紹“××性”表述歸納的一些基本方法，希望能為破解哲學教與學中的重點和難點問題提供一條行之有效的思路。

辯證唯物論“××性”歸納

概念 解釋“×性”理解 高考典型例題

物質(zhì) 物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。

客觀實在性 物質(zhì)的唯一特性，是對宇宙間一切客觀存在著的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)現(xiàn)象的共同本質(zhì)和共同特性的高度抽象與概括，強調(diào)不依賴于人的意識，看不見、摸不著，不可創(chuàng)造、不可改變、不可消滅。

（2008年上海政治第14題）近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易?！边@說明（B）

A 世界上存在無物質(zhì)的運動

B 運動是物質(zhì)的根本屬性

C 物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性

D 物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力

運動性 運動是物質(zhì)的根本屬性（固有屬性）和存在方式

可知性 物質(zhì)能夠為人的意識所反映

永恒性 物質(zhì)是永恒不滅的

意識 意識是客觀存在在人腦中的主觀映像。

意識活動的目的性 人們反映客觀世界時，總是抱有一定的目的和動機（2009年江蘇政治第28題）“其實胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?！编嵃鍢虻倪@句話蘊含的道理是（A）

A 意識活動具有主動創(chuàng)造性 B 意識活動具有客觀實在性

C 意識活動具有生動形象性 D 意識活動具有主觀隨意性

意識活動的計劃性 人們在實施行動之前要預先制定藍圖、目標、行動方案和行動步驟等。

意識活動的主動創(chuàng)造性 意識對客觀世界的主動反映，意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復制”現(xiàn)在，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造出一個理想的或幻想的世界。

意識活動的自覺選擇性 意識對客觀世界的反映是有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，而是根據(jù)實踐的需要來選擇反映什么、不反映什么。

四、觀點：把握哲學的基本內(nèi)容

哲學涉及的基本概念很多，原理觀點也不少，學生學習常常是顧此失彼，真是“熊瞎子劈包米”。其實，只要掌握了基本的方法，哲學觀點的理解和記憶并不是一件很難的事情。

為了便于學生理解和記憶，我們在把哲學理論體系“板塊化”的基礎(chǔ)上，借助哲學基本“概念”，再來將之細化成“十一觀”，從而實現(xiàn)知識的由點到面。如：辯證唯物論包括物質(zhì)觀和意識觀，辯證唯物主義認識論包括實踐觀和真理觀，唯物辯證法包括聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀和創(chuàng)新觀（或辨證否定觀），歷史唯物主義包括唯物史觀、人生觀和價值觀。這樣，哲學理論體系的框架結(jié)構(gòu)就更加清晰明朗了。根據(jù)各“觀”，我們通過其核心概念進行“觀”的進一步延伸和拓展，形成一個個原理和觀點。這樣，有了一棵棵蔥郁的原理樹木，哲學這座森林自然能夠茂盛起來。

以“物質(zhì)觀”為例來說明辯證唯物論知識的延伸和拓展過程。根據(jù)“對子”這一哲學的突出特點，由物質(zhì)觀的核心概念“物質(zhì)”可引出其對子概念“意識”，進而得出辯證唯物論的第一個基本原理“物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理”，即物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用；又由“物質(zhì)是運動的”引出“運動”概念及“物質(zhì)與運動的關(guān)系”，由“運動”可引出“靜止”概念及“運動與靜止的關(guān)系”，再由“運動是有規(guī)律的”，引出“規(guī)律”概念及“規(guī)律的客觀性和普遍性原理”及“人具有主觀能動性”，進而得到辯證唯物論的第二個基本原理“尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理”。這樣，哲學的知識庫就不斷地充實和豐富起來了。

在平時的教學中，如果我們有意識地重視用這種演繹的過程和方法去引導學生推演出每個板塊中的相關(guān)哲學原理，不僅對他們?nèi)嫦到y(tǒng)深入地學好哲學這門課程大有裨益，而且對培養(yǎng)他們分析和解決問題的思維能力也很有幫助。

五、圖表：學好哲學的重要方法

圖表，相對于整段整段冗長的文字表述，具有簡潔明了、直觀形象的效果，對學生而言，無論是知識的積累、理解和運用，還是思維方法、學習能力的培養(yǎng)，甚至是學習興趣的激發(fā)和提高，都非常有幫助。

六、反思：體悟哲學的人性養(yǎng)育

學習《生活與哲學》這門課程，絕不只是通過記住幾個基本概念、幾條基本原理，來解答幾道試題，為高考賺取一點分數(shù)。哲學的價值更在于它對人生的指導意義，它對問題的思考方式、它對真理的探索使命……正如教材上所說，“哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問”“哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)”“具有世界觀和方法論的功能，具有指導人們認識世界和改造世界的功能，具有指導人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能”。“哲學是人生的根本指南”“學好哲學，終生受益”“讓哲學思維融入我們的學習和生活”。

第8篇：政治哲學矛盾知識點范文

誰不想做一個學習好的學生呢，但是要想成為一名真正學習好的學生，第一條就要好好學習，就是要敢于吃苦，就是要珍惜時間，下面給大家分享一些關(guān)于高中政治哲學大題答題技巧，希望對大家有所幫助。

高中政治哲學大題答題技巧高中政治哲學答題注意事項

①(辨證)唯物論、(唯物)辯證法、(辯證唯物主義)認識論、人生觀與價值觀、辯證唯物主義、歷史唯物主義。

②哲學道理(世界觀+方法論)、哲學原理(世界觀)、哲學依據(jù)(世界觀)、哲學啟示(方法論)的區(qū)別。

1、是什么：

①體現(xiàn)了什么哲學道理或運用哲學道理分析上述材料：哲學原理(名稱+內(nèi)容)+方法論+聯(lián)系材料。

②運用具體哲學道理分析：哲學原理(名稱+內(nèi)容)+方法論+聯(lián)系材料。

③哲學啟示型：方法論+原理名稱+聯(lián)系材料。

2、為什么：①哲學依據(jù)(哲學原理);

②書本中的含義、地位和現(xiàn)實意義;③歸納材料，提煉要點。

3、怎么辦：①含義;

②書本要點;③提煉材料，作為要點。

4、談認識、談看法(辨析題)：①下判斷(正確、錯誤和不科學);

②正確的部分要論證(運用正確的哲學道理);③錯誤的部分要糾正(a、擺出正確的道理內(nèi)容;b、指出錯誤的實質(zhì)及危害);④總結(jié)一個正確的結(jié)論。

政治哲學的答題技巧總結(jié)明晰設(shè)問，不僅有利于考生明確試題立意與正確理解情境，也有助于考生正確把握主旨，有的放矢地答題?？忌梢岳谩叭ǚā奔础岸ㄖR”“定題型”“定材料”來研讀設(shè)問，把握設(shè)問主旨，清晰試題“用什么材料來考”“考什么知識”“出什么題型”等指向性。

政治哲學主觀題的材料往往是對來自生活的時鮮素材的凝練，具有內(nèi)在的邏輯層次，通常用敘事方式進行描述?？忌赏ㄟ^“句讀+分層+關(guān)鍵詞”研讀材料的句讀，把握材料的邏輯層次及其關(guān)系，通過抓“關(guān)鍵詞”等方法明確“用什么(哪些)材料來考”，從材料中篩選、提取、整合有效信息，提升材料閱讀能力。

知識猶如糧食需要顆粒歸倉、倉儲到位，不能散亂一地、混雜一堆?？忌蓮暮暧^上照單元標題——課標題——框標題——目標題的“目錄體系法”進行綱舉目張式的知識建模，明確知識條目所在的目錄層級，把握內(nèi)在關(guān)聯(lián)，準確定位知識，靈活調(diào)取知識。從微觀上以“是什么、為什么、怎么辦”的“三W追問法”精讀框(目)題及相應考點，精細倉儲知識，這才能更大的解答出政治哲學的原理。

雖然高考政治哲學主觀題設(shè)問方式多樣，總體可概括為“是什么”“為什么”和“怎么辦”等常見題型?？忌谧裱沃饔^題的“有理有據(jù)、理據(jù)對應、分點作答”答題普適套路的同時，還要注重圖表題、措施類、關(guān)系類、認識類、原因依據(jù)類等題型的一般思路的歸納與梳理。

高中政治哲學具體的答題方法一、自然界的物質(zhì)性原理：

原理內(nèi)容：自然界是物質(zhì)的，客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

方法論： ①承認自然界的客觀性是人類意識的處理人與自然關(guān)系的前提。

②我們在利用自然、改造自然的時候，要尊重自然、、保護自然，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

二丶世界的物質(zhì)性原理：

原理內(nèi)容：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

方法論： 要一切從實際出發(fā)，實事求是，反對主觀主義。

三、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理：

①物質(zhì)決定意識。這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。

②意識對物質(zhì)有能動作用，正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。這要求我們重視意識的能動作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。

四、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理：

原理內(nèi)容：①尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的。

②發(fā)揮主觀能動性是認識和掌握客觀規(guī)律的必要條件;發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。

方法論： 我們在想問題辦事情的時候，既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性有機結(jié)合起來。

五、規(guī)律的客觀性和普遍性原理：

原理內(nèi)容： ①客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

②普遍性：自然界、人類社會、思維都遵循其固有的規(guī)律。

方法論： ①要求我們必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。

②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

抓住這幾點，高中政治輕松學1.劃分句子成分──全面地把握概念

許多政治名詞概念，表面看好像很復雜，但只要我們運用劃分句子成分的辦法，就能迅速地、準確地、全面地加以理解。

2.區(qū)分易混詞──準確地理解知識點

俗話說：一字值千金，所以讀書須仔細。這些年高考的選擇題和辨析題，有些題目就是在某些易混詞上做文章，用來檢查學生是否對知識準確地掌握。

3.抓住近義詞──培養(yǎng)信息轉(zhuǎn)換能力

信息轉(zhuǎn)換能力是一種非常重要的思維能力。在近幾年的高考題中，都有一些材料題，要求閱讀后完成一定的題目。這種題就屬于檢測信息轉(zhuǎn)換能力的題目。在這種題目中，往往有一些通俗的詞語，其實就對應著我們高中政治必修4《生活與哲學》課本中的名詞概念。重點、中心、關(guān)鍵、首要，這四個名詞與主要矛盾就是近義詞;主流、大局、方向，這三個名詞與矛盾的主要方面就是近義詞在教學中，對于這些近義詞，我們可以在課本上做好旁批，準確地理解知識點。

4.注意對應詞──學得靈活

第9篇：政治哲學矛盾知識點范文

一、教師要精心設(shè)問，創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學生積極思考、獨立探索、自行發(fā)現(xiàn)、掌握知識，培養(yǎng)能力

培養(yǎng)學生學習的趣味性，提出問題、解決問題是教學中最常見的教學方法。蘇霍姆林斯基說過，“學生來到學校里，不僅是為了取得一份知識的行囊，更主要的是為了變得更聰明?！蔽覀兌贾馈芭d趣是最好的老師”，從教育心理學角度講，興趣是一種內(nèi)在動力，它促使學生萌發(fā)出強烈的求知欲，從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求，自覺努力去探索，去攀登，向著認知的目標前進的欲望。這就要求教師應采用多種教學方法，努力增強教學過程的生動性、趣味性和價值性，以此來促進學生思考。在高考政治復習中要調(diào)動學生的興趣在于了解和分析國內(nèi)外重大時事政治及社會熱點，焦點問題，因此教師要選用一些典型的、能激發(fā)學生共鳴的時政熱點、焦點問題，能激發(fā)學生共鳴的時政熱點配合知識點講解，引發(fā)他們表達觀點的好奇心和興趣。政治課理論性很強，如果教師采用“滿堂灌”的教學方法，學生沒有一點空閑時間自由地思考，也就難以提出問題。因此，教師要安排特定的情境，設(shè)計關(guān)鍵的問題，提供感悟的契機，創(chuàng)設(shè)思維的氛圍，啟發(fā)學生在探索中自覺結(jié)論并獲取知識。

二、教師要指導學生從豐富的背景資料中獲取和演繹問題、激發(fā)學生思維的活力

這就要求教師必須想辦法盡可能地讓學生獲得存疑質(zhì)疑的豐富的背景資料，先要引導學生帶著問題去收集、查閱、調(diào)查、咨詢、整理背景材料，為挖掘、發(fā)現(xiàn)和提出問題提供相關(guān)條件，然后再引導學生從已理解的問題上延伸或演繹出新問題，讓學生討論和分析知識點相關(guān)問題。如進行“一個國家、兩種制度”的教學時，讓學生這樣去獲得相關(guān)問題的背景資料。第一，了解香港、澳門問題的歷史成因。這點學生可以通過網(wǎng)上查閱或在閱覽室借閱有關(guān)書籍閱讀獲得。第二，分析或設(shè)想解決港澳問題的戰(zhàn)爭與和平方式的不同結(jié)果。這要求學生特別注重后果的分析。第三，以問題的方式進行互相交流，話題為“我所知道的香港或澳門”。通過以上方式的活動，可以讓學生獲得大量的關(guān)于港澳問題的背景資料，在此基礎(chǔ)上，在引導學生從這些背景資料中挖掘出“一國兩制”的經(jīng)濟、哲學因素，然后提出問題。這就給比較抽象枯燥的課堂帶來了生動活潑的氣息，如醍醐貫頂打開了學生的思維之門，學生便順理成章地提出了“兩制并存是否影響大陸的社會主義制度”“的解決為什么難于港澳”“兩制并存有沒有時間限制”等一系列較為貼近時代社會現(xiàn)實的問題，從而進入探索、思考的境地，大大激發(fā)了同學們的學習興趣。

三、教師要幫助學生將國內(nèi)外的經(jīng)濟、政治、社會生活等領(lǐng)域中的現(xiàn)象提煉問題，讓他們“寂然凝慮，思接干載”，提高發(fā)散思維能力

這也是高考政治教學中的題中之義，現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，傳媒手段快捷，各種信息紛至沓來，學生每天從各種信息渠道獲得的新聞較多，若能把學生經(jīng)常遇到的遭遇又暫時無法理解的現(xiàn)象用問題形式提出來，然后再試著用己學過的知識對這些問題進行科學的分析和論證，就不僅對政治課的學習有特殊意義，而且對提高學生運用理論觀察和分析社會問題的能力更有積極作用。如學生在不同的信息渠道看到了我們黨和政府的領(lǐng)導同志講“堅持和平崛起的道路”，一些學生就要求對“和平崛起”的戰(zhàn)略予以了解。在高三年級的綜合復習中圍繞這一理論問題，我指出把握這一問題必須從經(jīng)濟、哲學、政治三大塊內(nèi)容對“是什么、怎么辦、表現(xiàn)方式”等方面進行多角度、多層次、全方位的思考，然后進行理論分析。