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微信熱文中茶文化傳播解構(gòu)淺析

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微信熱文中茶文化傳播解構(gòu)淺析

摘要:通過對微信相關(guān)熱文的傳播分析發(fā)現(xiàn):熱文內(nèi)容主要是隨筆與養(yǎng)生;對茶文化的解讀集中于精神層面的參悟修身等;茶葉行業(yè)微信公號雖多,但傳播影響力較低。值得注意的是茶文化傳播的同時也存在養(yǎng)生泛化、過度營銷的問題。茶葉行業(yè)應(yīng)在內(nèi)容、行業(yè)自律、營銷等方面多策并舉提高茶文化傳播主導力。

關(guān)鍵詞:微信;茶文化;營銷

我國飲茶的傳統(tǒng)久遠,記載的歷史可以追溯到神農(nóng)氏時期,“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”,茶文化自唐朝便開始的形成,在宋代為盛,中國茶史上歷來就有“茶興于唐,盛于宋”的說法[1]。茶在產(chǎn)生初期更多承擔的是醫(yī)藥和祭祀的功能[2],唐代之后,隨著茶葉種植、制作技藝的提升,以及陸羽等人的提倡,飲茶逐漸成為國人的日常生活習慣“茶米油鹽醬茶”,伴隨著生活習慣與各家思想的融合,逐漸形成了中國的“琴棋書畫詩酒茶”。文化是社會精神和物質(zhì)、知識和情感的所有與眾不同顯著特色的集合總體,除了藝術(shù)和文學,它還包括生活方式、人權(quán)、價值體系、傳統(tǒng)以及信仰[3]。從文化定義上來看,只要與茶相關(guān)的知識、生活、物質(zhì)、情感等都可以歸納到茶文化方面。我國茶文化核心是茶道,茶道思想并不是單指道家理念,而是集諸家精華而成。茶仙陸羽將儒道佛理念融入《茶經(jīng)》之中并與唐代文化生活結(jié)合起來,奠定了中國茶文化的基礎(chǔ)[4]。茶文化的傳播在新媒體興起之前,主要承載于各種書籍、報刊、影視作品等,隨著新媒體的興起,用戶媒介使用習慣逐漸向微信、新聞客戶端、微博等自媒體平臺轉(zhuǎn)移,微信成為其傳播的重要媒介。

1微信熱文中茶文化傳播解析

微信產(chǎn)生于2010年11月,目前月活躍用戶超過8億,據(jù)2017年第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示App中微信使用率第一,社交媒體中微信朋友圈的使用率也排在第一位。微信的高使用率以及朋友社交的“黏性”使得其成為各行業(yè)的必競之處。本文以茶為關(guān)鍵詞借助微信分析工具——清博大數(shù)據(jù),對微信全網(wǎng)進行檢索,獲取相關(guān)的文章內(nèi)容、者信息、指數(shù)排行等。通過檢索發(fā)現(xiàn)以“茶”為關(guān)鍵詞的公眾號高達9.2萬個,微信文章超過50萬篇,閱讀超過10.2億次。1)茶文化熱文內(nèi)容以隨筆與養(yǎng)生為主。微信熱文是基于閱讀量和點贊數(shù)的綜合排行。通過熱文排行發(fā)現(xiàn),排名前400的文章均閱讀10萬+,考慮到微信單篇文章閱讀10萬+的統(tǒng)計上限,實際的閱讀次數(shù)要更高。文章主要集中于兩大類,一是隨筆,二是養(yǎng)生。隨筆形制短小,意蘊深遠,常用輕松、自然、含蓄的方式給人以深邃、蘊藉或清凈等感悟。隨筆題材不限,表現(xiàn)手法自由,可隨文章需要靈活運用,其常將筆觸指向個人對生活的感受、對文化的理解和闡釋[5]。如排名前列的文章“等我們老了,就這樣過日子吧!”關(guān)于茶的內(nèi)容:“等我老了,帶著茶,退出江湖,就住在一個人不多的小鎮(zhèn)上。房前種茶,屋后種菜,沒有網(wǎng)絡(luò),自己動手做飯……”,行文不拘文筆自由體現(xiàn)了筆者對“出世”理解與追求。其他熱文諸如“過去,是隔夜的茶”“人生不過一杯茶”等也是此類。養(yǎng)生文在熱文中比例也較高,約占1/3左右。此類文章多圍繞茶葉防癌癥、茶葉與免疫力、茶葉的各種有益功效等,典型的文章諸如“癌癥和茶葉有關(guān)系嗎?喝茶能防癌,我們該信嗎?”“103歲老人每天喝此茶,一輩子沒去過醫(yī)院”等。2)對茶文化的解讀集中于精神世界的參悟修身等。微信用戶的閱讀、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)等行為造就了熱文,或者說微信熱文反應(yīng)了微信用戶群體對茶文化的解讀。雖然茶文化包羅知識、生活、物質(zhì)、情感、精神等,但用戶對此的詮釋集中于精神世界的參悟修身等,也即道家天人、儒家修身、佛家禪悟等。對茶文化的解讀首先體現(xiàn)在“人化自然”“貴生”等道家天人理念。此類茶文化常用自然比擬,表現(xiàn)對自然的親近,如“人生不過一杯茶”,寄寓淡泊超逸之心“滿也好,少也好,爭個什么?”。茶文化中貴生保生理念淵源已久,神農(nóng)嘗百草遇毒“得茶而解之”,后人“品茗養(yǎng)生,保生盡年”。用戶對茶文化的解讀其次體現(xiàn)在修身禪悟等方面。茶文化中的律己修身,主要是借清茶一杯,審視自己,得乎中道[6]。如文章“一茶,一書,一知己”中的“淡中有味,虛懷若谷”。借茶悟禪如“茶已涼冷何必溫,人走燈滅何必留。佛家講求的是惜緣,而不是攀緣。”此外,茶文化中的道儒佛三者時常交織融合,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的開放性包容性??傮w上來看,微信中的茶文化以茶為媒,通過沏、品、飲、賞等,以茶參禪修身悟道。茶相關(guān)的物質(zhì)文化則未被受眾納入潛意識。這一點也高度契合我國傳統(tǒng)茶文化的重視精神世界的特點。3)茶類公號的傳播影響力較低。茶葉行業(yè)普遍重視微信這一傳播平臺,注冊公眾號發(fā)表文章進行茶文化宣傳與營銷,以茶命名的公眾號目前已經(jīng)超過9.2萬個。但從微信熱文的者來看,排名前400的文章,主要是各商業(yè)自媒體,如“讀悅文摘”“每日精彩”“簡易心理學”等,排名前100的熱門文章僅見“茶葉復興”這家公號的一篇文章。茶是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,各類茶葉的歷史典故舉不勝數(shù),我國茶葉質(zhì)量認可度也較高,國內(nèi)外重大獎項都有斬獲。沿襲上述優(yōu)勢的各茶葉行業(yè)理應(yīng)在茶文化傳播中發(fā)揮主導作用。然而從清博指數(shù)茶類公號2017年1月月榜來看,僅有“茶的故事”“禪茶一味”“茶道”等5個公號的文章閱讀突破微信統(tǒng)計上限10萬+。微信WCI是用文章數(shù)、閱讀量、點贊數(shù)等6個指標對微信賬號進行的指標計算,它能夠衡量各公號的傳播影響力,微信傳播指數(shù)WCI超過1000是衡量優(yōu)質(zhì)公號的重要標志。從茶類榜的公號數(shù)據(jù)來看,各類指標如總閱讀數(shù)、最高閱讀數(shù)、平均閱讀數(shù)等都較低,WCI月均超過1000的3家,超過800僅8家,整個茶葉行業(yè)傳播乏力。

2茶文化傳播中存在養(yǎng)生泛化、過度營銷的問題

國人飲茶之始,便與醫(yī)相關(guān),神農(nóng)氏嘗百草中毒后“得茶而解之”。茶文化萌始與發(fā)展也始終與治病相連。如唐代《本草拾遺》稱茶是“萬病之藥”。明代《本草綱目》中用茶治病,附方十六則[7]。從現(xiàn)代醫(yī)學來看,茶文化中的茶療更多的是保健養(yǎng)生。一些茶葉中的確存在某種物質(zhì)可以阻止某類病毒傳播,但并不意味著該茶葉自身有此功效。當前微信熱文中的養(yǎng)生文眾多,作者普遍不是專業(yè)的醫(yī)生,標題時常出語驚人如“茶葉是癌癥最大的克星”,文章內(nèi)容對茶葉的功效普遍夸大,常見“預防艾滋病?茶葉中含有的多酚類化合物EGCG竟可以阻止艾滋病病毒傳播?!薄白饔貌粊営诎⑺蛊チ帧钡取iL期接觸此類信息,容易誤導對正常疾病的治療。茶葉行業(yè)也是微信熱文的重要推手,其的文章雖然熱文較少排名靠后,但由于推廣力度較大,通常一些文章也能獲得較為體面的閱讀量。這些文章更多的是企業(yè)的硬廣或軟文,將茶文化直接與產(chǎn)品掛鉤,試圖獲取短期的市場效應(yīng)。這類熱文形式手段單一,大多為硬營銷,難于持久的黏合用戶,雖然圖文聲情并茂,但內(nèi)容更多的是直接的產(chǎn)品闡釋或“自夸”,冀望在用戶有限的閱讀時長中塞滿更多的信息。朋友圈、微信群也時常見縫插針廣而告之,給人以過泛之感。長此以往極易降低用戶對茶企的信任,影響茶葉行業(yè)的健康發(fā)展。

3多策并舉提高茶葉行業(yè)在茶文化傳播中的主導力

當前茶文化微信熱文傳播中存在養(yǎng)生泛化、過度營銷等問題,茶文化傳播的重要機構(gòu)茶葉行業(yè)在熱文傳播中也整體乏力,這一現(xiàn)象不利于茶文化傳播,也會對茶葉行業(yè)的發(fā)展造成負面影響。茶葉行業(yè)應(yīng)在內(nèi)容、行業(yè)自律、營銷等方面多策并舉把握茶文化傳播的主導權(quán)。內(nèi)容方面應(yīng)借鑒成熟公號的做法,擺脫以茶說茶的思維慣性,將茶文化與廣闊無垠的生活嫁接,結(jié)合傳統(tǒng)的道、佛、儒等理念,與用戶會心會意,增強文章的文化力,在內(nèi)容傳播中獲得先發(fā)或質(zhì)量優(yōu)勢。針對當前微信熱文中茶療養(yǎng)生文化泛濫且偏頗較大的問題,茶葉各協(xié)會應(yīng)考慮出臺相相應(yīng)的行業(yè)規(guī)范,加強行業(yè)自律,切忌以偽科學宣傳茶療效果。另一方面各茶葉行業(yè)應(yīng)主動發(fā)聲科普健康的茶療方式。對于一些嚴重失實的內(nèi)容,可以考慮向微信平臺或相關(guān)部門反饋。借助茶文化營銷時,首先應(yīng)認識到微信是一種“一種生活方式”,用戶在微信中交朋友、展現(xiàn)生活、經(jīng)營自己等,它是用戶生活的延伸與補充。微信營銷的目標是帶給用戶一種新的生活、交友方式,而非傳統(tǒng)意義上的信息渠道或者銷售渠道。須知無論是直接的硬廣宣傳還是軟文暗誘,用戶都能夠一眼認出,應(yīng)改變傳統(tǒng)營銷策略,變推為拉,將直接的市場推廣放在次要位置,主動迎合用戶對茶文化精神理念的認同,獲取關(guān)注信任與建立關(guān)系。放棄推銷思維,更多的以用戶為核心讓用戶有所裨益,并借助特色定位構(gòu)建專屬微信場域。

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作者:胡江偉 周云倩 單位:南昌大學新聞與傳播學院