情境教學(xué)下初中歷史論文
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（一）教師觀念上對(duì)初中歷史情境教學(xué)的不認(rèn)同
情境教學(xué)能夠有效調(diào)動(dòng)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的思考表示認(rèn)識(shí)，但是表示情境教學(xué)會(huì)分散學(xué)生注意力，情境教學(xué)使得學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)聚集在同伴交往上，而嚴(yán)重削弱了學(xué)生關(guān)于歷史史實(shí)的記憶。在對(duì)初中歷史課堂教學(xué)的觀察中發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)于情境教學(xué)的設(shè)置大多局限在一些內(nèi)容較少、較簡(jiǎn)單的課程，是作為歷史教學(xué)的一種調(diào)味品或者說是對(duì)學(xué)生前期認(rèn)真聽課的一種獎(jiǎng)勵(lì)。一些教師還簡(jiǎn)單地將情境教學(xué)理解為情境問答，例如，一名教師陳述，在科舉制的教學(xué)過程中，教師通過問題提問，范進(jìn)中舉需要參加哪些考試，需要讀哪些書，學(xué)生通過讀書回答問題，教師認(rèn)為這就是情境教學(xué)。也就是說，一些教師在觀念中將情境與教學(xué)內(nèi)容相分離，將情境與學(xué)生主動(dòng)性相分離，導(dǎo)致情境教學(xué)在開展過程中出現(xiàn)形式化特征。
（二）初中歷史的情境教學(xué)忽視學(xué)生主體地位
新課程背景下的情境教學(xué)，旨在通過創(chuàng)設(shè)問題情境引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，以問題情境為支架引導(dǎo)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)、自主思考，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的自主建構(gòu)，但是在教學(xué)過程中，教師通常將情境教學(xué)的主動(dòng)權(quán)控制在自己的手上，學(xué)生只是簡(jiǎn)單地跟著教師的步驟，進(jìn)行課程內(nèi)容的復(fù)述，并沒有展開關(guān)于課程內(nèi)容的理解和思考。在初中歷史的情境化教學(xué)過程中，教師只是形式化地給學(xué)生幾分鐘的討論和思考時(shí)間，然后開始點(diǎn)名，由學(xué)生個(gè)別回答，而對(duì)于擴(kuò)展性理解的情境問題大多數(shù)教師自己講解。可以看出，在這樣的情境化教學(xué)中，教師仍然處于主體地位，課堂教學(xué)仍然是以教師的思維為核心，以教師的講解為主要形式，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)接受者，沒有自我思想，沒有自我思考，更無法借助歷史經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)問題產(chǎn)生獨(dú)特借鑒。
（三）情境問題的設(shè)計(jì)不能有效激發(fā)學(xué)生的思考
情境教學(xué)是貫穿整節(jié)課堂的，包括導(dǎo)課、教學(xué)和課后作業(yè)的設(shè)置，其核心是情境問題的創(chuàng)設(shè)。通過對(duì)教師的問題情境的反思發(fā)現(xiàn)，教師在導(dǎo)課過程中并沒有通過講故事、舊課回顧等情景問題設(shè)置的方式起到引領(lǐng)新內(nèi)容促進(jìn)學(xué)生思考，大多停留在語言上的承接。在教學(xué)過程中的問題設(shè)計(jì)，只是對(duì)課文基本內(nèi)容的設(shè)計(jì)，學(xué)生通過閱讀可以在課文中找到固定答案，并沒有涉及知識(shí)理解，例如在講到老子和孔子思想時(shí)，教師設(shè)計(jì)的問題是孔子在思想、政治、教育方面的內(nèi)容有哪些，老子的思想核心是什么，關(guān)于孔子思想研究的是什么問題，老子思想研究的是什么問題，二者有什么共同之處等需要學(xué)生討論和思考的問題不曾涉及。
二、初中歷史有效開展情境教學(xué)的策略
情境教學(xué)的目的是以情境的教學(xué)活動(dòng)為支架，引導(dǎo)學(xué)生展開關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的自主學(xué)習(xí)，也就是說教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)是融合在情境的教學(xué)活動(dòng)中的，情境教學(xué)的課堂中沒有脫離情境活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，也就是說教學(xué)內(nèi)容完全是學(xué)生在解決情境問題的過程中學(xué)習(xí)的，不再是以教師講授為主的課堂。例如，在《昌盛的秦漢文化》的教學(xué)活動(dòng)中，教師首先以PPT的方式展示2008年北京奧運(yùn)會(huì)上關(guān)于秦漢文化的展示引發(fā)學(xué)生關(guān)于秦漢文化的感性認(rèn)識(shí)，然后教師設(shè)計(jì)問題為什么表演者手上拿著竹簡(jiǎn)，是用來干什么的？教師作為導(dǎo)游，以PPT畫面的展示帶領(lǐng)學(xué)生了解秦漢文化，觀察紙的演進(jìn)過程，在秦漢之前大家把文字寫在貝殼、骨頭等上，教師將事先準(zhǔn)備好的道具拿上來引導(dǎo)學(xué)生把名字刻在上面，學(xué)生用圓規(guī)刻字，有的學(xué)生開始反映刻的看不出來，有的學(xué)生說字的筆畫不好寫，教師讓學(xué)生搜貝殼名字的過程中貝殼還出現(xiàn)了損壞，學(xué)生從中理解貝殼的不易保存和不方便。教師引導(dǎo)學(xué)生回憶紙的原料，想象紙的出現(xiàn)，是通過麻的初加工，紙質(zhì)粗糙，有的學(xué)生說顏色像現(xiàn)在的燒紙，學(xué)生理解紙的改進(jìn)需要對(duì)紙的顏色和紙的粗糙度進(jìn)行改進(jìn)，教師通過紙的制作過程引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解。在這節(jié)課中，教師將教學(xué)內(nèi)容完全融入情境教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生在觀察、感受，在動(dòng)手創(chuàng)造的過程中體會(huì)紙的演進(jìn)過程，學(xué)習(xí)新課程內(nèi)容。
作者：莊智章 單位：南靖縣湖美中學(xué)