公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

拓展思維的色彩設(shè)計教學(xué)研究

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了拓展思維的色彩設(shè)計教學(xué)研究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

拓展思維的色彩設(shè)計教學(xué)研究

摘要:色彩設(shè)計是藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)中必不可少的內(nèi)容,如何保持敏銳的色彩感覺和搭配方法一直是色彩設(shè)計教學(xué)中的核心問題。文章將結(jié)合實踐教學(xué),通過名畫借鑒、物質(zhì)色彩提取、自然色彩再現(xiàn)、地域色彩總結(jié)的方法遞進訓(xùn)練。讓學(xué)生開拓思維、提高色彩感知力,靈活掌握色彩搭配和運用的方法。

關(guān)鍵詞:色彩;解構(gòu)設(shè)計;感知力

引言

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)離不開色彩的設(shè)計和搭配,某種角度上可以說色彩是設(shè)計作品的靈魂,所以如何恰當(dāng)?shù)剡x用和搭配色彩是色彩設(shè)計教學(xué)中的重中之重。通常色彩設(shè)計的學(xué)習(xí)是由淺入深的過程,可以分三個層次遞進。首先要了解色彩的屬性、冷暖、對比等基本理論和技法;然后掌握色彩對比調(diào)和的方法,讓學(xué)生能夠熟練搭配運用色彩,并通過調(diào)和的法則修正色彩設(shè)計中的不足;進而再將色彩分解構(gòu)成的方法帶入到實踐學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生由被動用色轉(zhuǎn)為主動用色,達到很好的教學(xué)引導(dǎo)效果。

一、色彩解構(gòu)設(shè)計

教學(xué)中當(dāng)色彩的基本特點以及對比調(diào)和的法則被熟練掌握后,就可以深入地進行色彩解構(gòu)的訓(xùn)練?!敖鈽?gòu)”即分解再構(gòu)成的意思,是個“先破后立”的過程,順序方法如下:選取主題——主題色彩特點的分解整理——色彩的平衡求取以及調(diào)和法則的選擇——色彩畫面再構(gòu)成表現(xiàn)的實施。色彩分解構(gòu)成環(huán)節(jié)的訓(xùn)練不僅僅考驗學(xué)生對于色彩基本知識掌握的情況,還能夠讓學(xué)生思考比較色彩運用上的方法而逐漸有自己的心得體會,更重要的是在這個環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生形成細致敏銳的觀察方法,構(gòu)建他們從感性觀察到理性歸納運用的自主學(xué)習(xí)體系,培養(yǎng)其主動的色彩設(shè)計觀念。

二、色彩解構(gòu)設(shè)計的方法

通過實際教學(xué)的探索和研究,色彩解構(gòu)設(shè)計方法是從以下幾個訓(xùn)練主題由淺入深的進行,分別是名畫借鑒、物質(zhì)色彩提取、自然色彩再現(xiàn)、地域色彩總結(jié)。

(一)名畫借鑒

古今中外的名畫有很多,其中蘊含的藝術(shù)價值不言自明,那些大師作品畫面的色彩有的濃郁、有的清新淡雅、有的朦朧唯美,給我們呈現(xiàn)了多種不同的美感,而且毋庸置疑的是畫家們對色彩運用都有自己獨到的體會和方法,我們便可以在觀摩學(xué)習(xí)的過程中分析他們的用色方法和搭配特點。(如圖1、2)便是這個實踐環(huán)節(jié)中的學(xué)生習(xí)作,分別是針對擅長中西合璧畫風(fēng)的吳冠中作品和“維也納分離派”奠基人克利姆特作品的色彩分解重構(gòu)再現(xiàn),這兩個著名畫家的作品色彩是非常有代表性和識別性的,一中一西、一淡一濃。課題開始之前先給學(xué)生們展示兩位畫家的多幅經(jīng)典作品,讓大家根據(jù)自己的體會和感受去總結(jié)兩位風(fēng)格迥異畫家的色彩使用特點,包括畫面的冷暖色、各種色彩所占比重、色彩明度和純度以及無彩色的穿插特點等進行逐一的分解歸納,將對大師作品感性的體會上升到理性的分析思考,在這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練中,讓大家從名作中吸取色彩搭配方法的無限可能性,學(xué)習(xí)了解名作色彩呈現(xiàn)出來的不同美感,然后借鑒學(xué)習(xí),以自主設(shè)計的構(gòu)成元素形式再現(xiàn)出來,通過實際的繪畫創(chuàng)造過程擺脫課本教學(xué)的局限性,這不僅僅是一幅課堂習(xí)作,更重要的是通過訓(xùn)練讓學(xué)生掌握一種切實可行的色彩學(xué)習(xí)方法,對于名畫色彩的學(xué)習(xí)不停留在走馬觀花的層面,而是能深入分析。就很好地從原作中汲取了色彩搭配的特點,吳冠中用色的飄逸和浪漫揮灑;克利姆特用色的豐富和熱烈奔放,都在二次創(chuàng)造中被很好地呈現(xiàn)出來,并且畫面本身又有學(xué)生自己的構(gòu)圖和內(nèi)容表現(xiàn),這樣的磨合訓(xùn)練可以逐漸將學(xué)生帶入到更高一級的色彩學(xué)習(xí)體會之中,激發(fā)學(xué)生的感知能力和歸納能力。

(二)物質(zhì)色彩提取

我們生活在一個色彩紛呈的世界,每個事物都有自己的色彩,共同構(gòu)成了我們周邊的美麗畫卷。在這一階段的練習(xí)中我們選取了兩種截然不同的事物來展示色彩的解構(gòu)設(shè)計,它微小到讓很多人都不會關(guān)注它的色彩,甚至不會把它和美麗聯(lián)系起來,但它在有光線照過的時候也凸顯了自己的色彩,并且色彩也有明暗過渡的層次感,我們依據(jù)它的色彩層次感提取了明度漸變的色彩序列,然后可以用恰當(dāng)?shù)臉?gòu)成法則再形成畫面,毫無疑問,經(jīng)過解構(gòu)后的畫面是美麗的,這也恰好在色彩設(shè)計的學(xué)習(xí)中告訴大家,“藝術(shù)來源于生活,更高于生活”。中間兩個小畫面是色彩提煉的原素材,顯而易見的是蝴蝶本身就是美麗的,自然界中蝴蝶身上有無數(shù)種色彩搭配的樣貌,每種都有別樣的美感,這些美麗的色彩搭配在我們身邊往往由于司空見慣而不被發(fā)現(xiàn),而當(dāng)我們正視這些色彩的時候就可以發(fā)現(xiàn),大自然造物是鬼斧神工的,蝴蝶的色彩稍一改變,哪怕只是局部的截取放大,就可以呈現(xiàn)很美的畫面。所以不同物質(zhì)的色彩提取訓(xùn)練可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)大到遠山近海,小到花草遍地,艷如孔雀蝴蝶,素如石子落葉,只要用心都可以發(fā)現(xiàn)它們的美,“世界上不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。

(三)自然色彩再現(xiàn)

當(dāng)我們了解知道每種事物都有各自的色彩美感特點之后,接下來的就是帶入更為細致的觀察訓(xùn)練,讓大家能夠觀察某種特定場景的色彩特點以及變化。的畫面是根據(jù)要求完成“樹影斑駁”的色彩解構(gòu)習(xí)作,通常提起樹的色彩,大家都知道春天綠,秋天黃,這種認(rèn)知是一種思維定勢,而事實上樹的色彩因為有了光線的加入會變得豐富?!皹溆鞍唏g”的訓(xùn)練要求是讓學(xué)生從特定的光線角度再去重新觀察樹葉的色彩變化,于是答案就有很多種,有的學(xué)生關(guān)注的是遠處的樹;有的學(xué)生是樹下抬頭仰望,看葉子間閃耀的光;有的學(xué)生則在晚上的燈光下看樹影的變化,于是一棵樹也就有了不同的樣貌,的作品再現(xiàn)的是樹下仰望的色彩場景,有濃密的葉子,也有閃耀的光線,這樣的色彩設(shè)計畫面,不需要有特定的圖形,也可以很美。的畫面則是“玻璃折射”的主題再現(xiàn),玻璃本無色,但是因由它的透明反而會多角度地呈現(xiàn)周邊其他事物的色彩,學(xué)生經(jīng)過細致敏銳的觀察、分解后再現(xiàn)的是雨后的玻璃畫面,雨停陽光初現(xiàn),水珠和霧氣未散,視野還有些許模糊,但是光線已經(jīng)透射進來。這些特定場景的色彩觀察引導(dǎo)了學(xué)生們敢于突破以往的思維定勢,用全新的視角去觀察體會,而這一點,恰恰是色彩設(shè)計學(xué)習(xí)中需要的,經(jīng)過這一輪的訓(xùn)練,學(xué)生的色彩視野會被拓寬,色彩感知力和表現(xiàn)力會得到有效的提高。

(四)地域色彩總結(jié)

通過對事物、場景的訓(xùn)練培養(yǎng)了學(xué)生一定的色彩再現(xiàn)能力后,可以給出一個較大范圍的區(qū)域,讓學(xué)生自己多角度地采集色彩、總結(jié)色彩特點、分類再現(xiàn)畫面,這個時候的訓(xùn)練已經(jīng)要求學(xué)生從被動的認(rèn)知色彩轉(zhuǎn)換為主動的運用色彩,達到色彩設(shè)計學(xué)習(xí)的真正目的。和是要求學(xué)生分別歸納總結(jié)、分解重構(gòu)西藏和中國的色彩特點后呈現(xiàn)出來的畫面,課題訓(xùn)練的色彩范圍擴大了,所以想要很好地完成首先需要具備歸納總結(jié)的能力,要通過大量的圖片影視資料查詢調(diào)研相關(guān)地域的色彩特點,對于西藏色彩的表述中,通過對藍天、雪山、湖泊、藏服、經(jīng)幡等帶有典型地域特點的事物色彩進行歸納,提煉出西藏色彩的高純度、中明度、強對比的特點,并且藏民的豪放、善舞也會給我們營造了一幅動感濃郁的畫面,最后的習(xí)作以自由的圖形形式語言和奔放的畫面筆觸結(jié)合紅、藍、黑、紫、綠、白等色彩一簇而成。是“絢彩中國”的主題再現(xiàn),中國的文化博大精深、有代表性的藝術(shù)門類眾多,很難用一個色彩畫面涵蓋中華民族為世界稱道的方方面面,所以面對這個主題的時候首先要學(xué)會以點代面的表現(xiàn)方法,在歸納總結(jié)了中國的特定色彩之后,和前面訓(xùn)練不同的是,在這里不是要在畫面中加色,而是要學(xué)會適當(dāng)?shù)貏h減,去粗取精,于是有的學(xué)生選取了京劇的臉譜元素,有的選取了青花瓷的色彩,都能很好地完成課題要求,而的作者思路很巧妙地選取了旗袍領(lǐng)口的形式構(gòu)成畫面,并用高純度的對比色彩表現(xiàn),細節(jié)之處用中式盤扣的圖形作呼應(yīng),一幅炫彩中國的色彩解構(gòu)畫面躍然紙上,觀其色,品其韻,這是一幅熱烈、濃香、韻味十足的中國色彩。

三、色彩解構(gòu)設(shè)計訓(xùn)練的作用

如何保持敏銳的色彩感覺和搭配方法一直是色彩設(shè)計教學(xué)中的核心,色彩的觀察是感性的,但是作為設(shè)計師在運用色彩的時候又需要理性的駕馭,在色彩設(shè)計教學(xué)中加入色彩解構(gòu)設(shè)計訓(xùn)練可以很好地培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的感性思維意識和理性構(gòu)建能力,通過對常見事物的細致觀察、對特定場景的色彩再現(xiàn),以及更大范圍內(nèi)的色彩解構(gòu)表現(xiàn)訓(xùn)練讓學(xué)生由淺入深地了解色彩提煉的方法;通過訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生細致的觀察能力和敏銳的感知能力,掌握這個方法后,色彩的學(xué)習(xí)就不僅僅只是課堂上、書本上的學(xué)習(xí),它可以延伸成為無處不學(xué)習(xí),處處皆色彩,這樣才能大大豐富學(xué)生的色彩儲備,在具體的設(shè)計中,也可以因地制宜的選擇使用色彩,將色彩的搭配變得靈活。結(jié)語世界上沒有不好看的色彩,只有不合適的搭配,色彩學(xué)習(xí)中基礎(chǔ)知識和方法的掌握是后期色彩設(shè)計使用的重要積淀,色彩的學(xué)習(xí)是沒有終點的,要隨著社會的發(fā)展、藝術(shù)的進步不斷豐富自我。色彩學(xué)習(xí)方法可以是多樣化、多渠道的,但不管什么樣的方法,都離不開細致的觀察和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?,讓我們把對色彩設(shè)計的學(xué)習(xí)從感性開始,由理性把關(guān);從基礎(chǔ)知識開始,到解構(gòu)訓(xùn)練提升;不斷地提高深化下去,增加色彩的創(chuàng)造力,讓色彩設(shè)計的世界充滿無限可能性。

參考文獻

[1]林家陽.設(shè)計色彩[M].上海:高等教育出版社,2006:55-56.

[2]黃纓.色彩構(gòu)成[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2006:48-53.

[3]喬磊,蔡穎君.設(shè)計色彩[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2012:104-105.

[4]郭茂來,秦宇.構(gòu)成色彩[M].沈陽:人民美術(shù)出版社,2008:86-88.

[5]劉曉杰,趙娟,李清泉.色彩構(gòu)成[M].北京:兵器工業(yè)出版社,2013:36-39.

[6]崔生國.色彩構(gòu)成[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2004:54-57.

[7]鄭驚濤.關(guān)于平面設(shè)計的視覺語言分析[J].設(shè)計,2016,29(2):132-133.

[8]謝林,王軍峰,吳凡,葉根等.羌族色彩研究及其在文化產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用[J].設(shè)計,2016,29(3):34-35.

[9]陳林.藝術(shù)設(shè)計中色彩的表現(xiàn)探析[J].設(shè)計,2016,29(17):35-37.

[10]胡雨霞,石海林.色彩構(gòu)成和視覺心理在工業(yè)設(shè)計中的運用[J].設(shè)計,2016,29(9):128-129.

作者:包琳 單位:嘉興學(xué)院設(shè)計學(xué)院  

相關(guān)熱門標(biāo)簽