西方繪畫構(gòu)圖要素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
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摘要：構(gòu)圖在繪畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)中都是作品創(chuàng)作的第一步，它能將作者的情感更充分的進(jìn)行表達(dá)，構(gòu)圖在西方傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)里很早就已經(jīng)應(yīng)用，不僅是繪畫中重要的構(gòu)成要素，對(duì)招貼、攝影等平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域也有最直觀的影響。本文從繪畫的構(gòu)圖角度上,通過(guò)對(duì)藝術(shù)學(xué)構(gòu)圖法則進(jìn)行分析，聯(lián)系藝術(shù)視知覺(jué)等相關(guān)理論，具體從平衡、對(duì)比、節(jié)奏等方面對(duì)平面設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分析，闡明繪畫構(gòu)圖對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響和意義。
構(gòu)圖是指藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法，繪畫中運(yùn)用構(gòu)圖把我們所想要表現(xiàn)的客觀事物，通過(guò)主觀思維進(jìn)行提取，并通過(guò)作者的巧思和繪圖技藝，合理地布局在畫面上，傳遞出作者所想表達(dá)出的情感。在中國(guó)畫中稱其為位置的經(jīng)營(yíng)。凡是讓人印象深刻的藝術(shù)作品都離不開(kāi)好的構(gòu)圖，因而構(gòu)圖所表現(xiàn)的法則也影響了建筑、景觀、招貼、攝影等設(shè)計(jì)作品的發(fā)展,其中招貼、攝影方面的表現(xiàn)形式和構(gòu)圖手法則是最受繪畫藝術(shù)的影響。
一、構(gòu)圖理論原理及作用
1.構(gòu)圖的概念
Composition（構(gòu)圖）這個(gè)術(shù)語(yǔ)，起源于古典修辭學(xué)，最早是在坊間口耳相傳的技術(shù)術(shù)語(yǔ)。該術(shù)語(yǔ)從技術(shù)性層面地運(yùn)用到一般原則的體現(xiàn)之間的實(shí)質(zhì)性改變始于阿爾貝蒂的《繪畫論》。經(jīng)后人們總結(jié)整理慢慢形成了一個(gè)完整獨(dú)立的學(xué)科“構(gòu)圖學(xué)”其意為組合、構(gòu)成，是藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。在《辭?！分蟹Q為“造型藝術(shù)”術(shù)語(yǔ)。藝術(shù)家為了達(dá)到作品所體現(xiàn)的主題思想和美感效果，在空間安排和局部形象以及位置關(guān)系做了一定的處理，組成完整的藝術(shù)整體。在繪畫書中統(tǒng)稱為“構(gòu)圖”，在中國(guó)畫中稱其為“布局”；西方繪畫藝術(shù)中稱為“構(gòu)圖”，而攝影藝術(shù)中又稱為“取景”。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。構(gòu)圖在國(guó)畫中，則稱為“經(jīng)營(yíng)位置”。中國(guó)的布局，西方的構(gòu)圖學(xué)，還是攝影中常說(shuō)的取景，從客觀上講統(tǒng)稱為構(gòu)圖。總之,構(gòu)圖就是指根據(jù)表現(xiàn)者需要如何把要表達(dá)的形象進(jìn)行歸納并合理的安排在畫面中的方法,根據(jù)形式美學(xué)上的點(diǎn)、線、形態(tài)、光影明暗等手法使視覺(jué)要素和空間要素有機(jī)組織起來(lái)。
2.構(gòu)圖的目的和作用
在美術(shù)和設(shè)計(jì)作品中，藝術(shù)家通過(guò)對(duì)日常生活的積累，對(duì)藝術(shù)作品都有自己想表達(dá)的想法稱為構(gòu)思，構(gòu)思需要構(gòu)圖來(lái)展現(xiàn)。構(gòu)圖的目的是通過(guò)有效地組織視覺(jué)和形式要素來(lái)構(gòu)成畫面的形式感。把構(gòu)思中最想體現(xiàn)的人或景物加以強(qiáng)調(diào)、突出,并主觀的對(duì)表面的、繁瑣的、次要的東西加以取舍,選擇性的陪襯,使作品畫面更強(qiáng)烈、更完善、更集中以突出藝術(shù)效果。很多成功的作品反映出畫面的形式感，通過(guò)視覺(jué)要素的強(qiáng)弱對(duì)比,空間位置安排來(lái)形成畫的視覺(jué)中心，從而產(chǎn)生一定的視覺(jué)效應(yīng),引導(dǎo)觀眾視覺(jué)流向,盡可能的按照作者構(gòu)思的線路去觀賞整個(gè)畫面。作為藝術(shù)家要擅于發(fā)現(xiàn)不同題材的視覺(jué)美點(diǎn),正如羅丹所說(shuō)的“美到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美”，才能尋找出最佳的構(gòu)圖方式?？偟膩?lái)說(shuō),就是把一個(gè)人的思想情感傳遞給別人的藝術(shù),構(gòu)圖是一種藝術(shù)的活動(dòng),是通過(guò)可視物的各個(gè)要素的組織、處理,達(dá)到即富有形式美又傳達(dá)出情感的藝術(shù)效果。但構(gòu)圖只能是最大限度的闡明藝術(shù)家的構(gòu)思，不能成為表達(dá)構(gòu)思的本身，其最終目的是產(chǎn)生一件藝術(shù)品。
二、繪畫構(gòu)圖中“形式構(gòu)成規(guī)律”在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用
繪畫構(gòu)圖是豐富多元的,所有創(chuàng)作作品都具有獨(dú)特的構(gòu)圖和表現(xiàn)形式。但在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中還是可以總結(jié)出可遵循的、具有一定共性的“形式構(gòu)成規(guī)律”,以下就從幾個(gè)共性較高的構(gòu)成規(guī)律談?wù)勊鼈儽旧淼奶卣鞑⒔Y(jié)合廣告招貼、攝影的實(shí)例中分析構(gòu)圖規(guī)律在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
1.平衡原理
通過(guò)對(duì)阿恩海姆視知理論中平衡理論的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)平衡的概念可分為物理平衡與視覺(jué)平衡，在藝術(shù)作品中，組成它的要素必須達(dá)到一種平衡的狀態(tài)。但從物理學(xué)角度是指物體上的各種力量相互抵消，如同一畫面中有兩個(gè)大小相等方向相反的物體，它們所處的作用力就可以相互抵消達(dá)到是平衡的狀態(tài)。當(dāng)外物的刺激使大腦視皮層的分布達(dá)到相互抵消的狀態(tài)時(shí)，眼睛才能體驗(yàn)平衡。如油畫的中心大體上與畫框的中心重合的關(guān)系。視覺(jué)平衡是指畫面中看似質(zhì)量和物理力不一樣的物體通過(guò)顏色、大小、方向等要素的重新排列組合達(dá)到視覺(jué)的平衡值。例如15世紀(jì)再現(xiàn)圣.米查爾稱量靈魂的繪畫中表現(xiàn)出因大小和位置的排列變化使一個(gè)瘦小的落體的雕像重量超過(guò)了四個(gè)精靈加兩個(gè)碾盤的重量。“坐在黃色椅子里的塞尚夫人”也是藝術(shù)學(xué)構(gòu)圖的經(jīng)典案例，這幅畫構(gòu)圖上的精妙之處在于它放大了高寬比例大約是五比四，導(dǎo)致了整個(gè)畫面向著垂直方向伸展，并通過(guò)人身影、椅子、畫框的高低遞進(jìn)關(guān)系加大了瘦長(zhǎng)的效果，同時(shí)人的手臂的環(huán)形加強(qiáng)了畫面的穩(wěn)定性。畫面的比例分割也是構(gòu)圖的另一亮點(diǎn)，此外橫過(guò)背景的黑色條帶把整幅畫分成了兩個(gè)長(zhǎng)方形，并比畫框修長(zhǎng)因此加強(qiáng)了對(duì)比。使得整體在看此畫的時(shí)候眼睛是沿著向上的方向運(yùn)動(dòng)的。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)繪畫中的平衡理論及繪畫案例進(jìn)行分析得出，在藝術(shù)作品中人們是可以通過(guò)位置的變動(dòng)、線性的分割、色彩的搭配引領(lǐng)觀眾的思想營(yíng)造出作者想突出的部分及達(dá)到視覺(jué)上的平衡。掌握了構(gòu)圖中的視覺(jué)平衡原理，既可以對(duì)位置、面積的合理調(diào)配,利用虛實(shí)、氣勢(shì)達(dá)到呼應(yīng)以求和諧一致,產(chǎn)生平衡感。比如在救援的海報(bào)中為了突出希望，把災(zāi)難效果集中在一側(cè)感覺(jué)很沉重，把救援部隊(duì)以點(diǎn)綴的形式在另一側(cè)改變其顏色的質(zhì)量達(dá)到畫面的平衡。同時(shí)也可以根據(jù)作品意圖的需要，利用平衡原理追求平衡中的不平衡因素，增強(qiáng)畫面的張力和沖擊力，拓寬視覺(jué)表現(xiàn)領(lǐng)域，創(chuàng)作出新的效果。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)作品中常用的平衡構(gòu)圖方式有：（1）主次分布的平衡構(gòu)圖。此構(gòu)圖為突出表現(xiàn)重點(diǎn)的手法，重點(diǎn)突出沖擊力強(qiáng)。（2）散點(diǎn)分布的平衡構(gòu)圖。此構(gòu)圖適合表現(xiàn)那種以平均均衡的關(guān)系，達(dá)到面面俱到和諧共生的效果。
2.對(duì)比與調(diào)和的運(yùn)用
對(duì)比是強(qiáng)調(diào)整體中各部分的差異性,突出某個(gè)局部固有的個(gè)性。調(diào)和是對(duì)比的減弱,是在物體之間找到它們共通的構(gòu)成要素使對(duì)比減弱加強(qiáng)事物的相互聯(lián)系。創(chuàng)作中常用的對(duì)比因素很多,從點(diǎn)、線、面的組織方面,改變形與色的大小、強(qiáng)弱、虛實(shí)、色相、明度、純度等等均可加強(qiáng)對(duì)比，使想突出物形象鮮明起來(lái)。給予觀眾更多動(dòng)態(tài)的視覺(jué)刺激刺激。單純強(qiáng)調(diào)對(duì)比會(huì)使畫面缺乏一致性,沒(méi)有調(diào)和的對(duì)比是沒(méi)有意義的。調(diào)和之美在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中主要體現(xiàn)在邊框和畫面內(nèi)部的調(diào)和。如在畫面內(nèi)的骨架或各個(gè)形象中與垂直線弧線進(jìn)行結(jié)合,那么基本可以構(gòu)成畫面內(nèi)外的調(diào)和美。這一特性,在裝飾藝術(shù)的適合紋樣中早己被運(yùn)用,被界定為某種外形的形態(tài),里面的裝飾形象不論什么題材,形態(tài)及其構(gòu)圖必須適合它外在的形態(tài),如圓的形態(tài),里面的紋樣必須和外在的圓弧形成調(diào)和,使之適合圓形?？傊?必須使主體與搭配有相應(yīng)的內(nèi)在聯(lián)系,體現(xiàn)出調(diào)和之美,至于某些細(xì)節(jié)點(diǎn)綴有對(duì)比因素,只是達(dá)到豐富畫面的層次而已。分別了解對(duì)比與調(diào)和的特點(diǎn)后并運(yùn)用到畫面構(gòu)圖中，即可以使主題形象鮮明又不失與周圍的和諧關(guān)系。
3.構(gòu)圖中的結(jié)構(gòu)韻律美
構(gòu)圖中的韻律法則,是指形象組織之間運(yùn)用高低寬窄的變化體現(xiàn)構(gòu)圖中的節(jié)奏韻律,在構(gòu)圖的具體實(shí)踐中,對(duì)“節(jié)奏”的概念是建立在可視形象的基礎(chǔ)上。音樂(lè)上的音的長(zhǎng)短強(qiáng)弱,在設(shè)計(jì)中轉(zhuǎn)化為點(diǎn)、線、面、形、色的運(yùn)用。韻律感的表現(xiàn)手法主要通過(guò)有形狀和線條在畫面上的位置漸變、大小漸變、方向漸變、疏密漸變,并結(jié)合重復(fù)異形等解構(gòu)手法突出。色彩上突出畫面上的冷暖、明暗的漸變。節(jié)奏的表現(xiàn)也是創(chuàng)作者對(duì)意境的傳達(dá)方式，狂野、靈動(dòng)、幽靜的意境皆可由節(jié)奏決定。
三、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)西方繪畫構(gòu)圖作品及相關(guān)藝術(shù)學(xué)理論的研究，提取出了影響平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)效果的構(gòu)圖要素。構(gòu)圖是藝術(shù)作品立形的重要環(huán)節(jié)，好的構(gòu)圖方式表現(xiàn)手法自然有利于作品呈現(xiàn)。但除此之外，藝術(shù)作品的高低還需建立在作品立意本身，“巧思”、“意匠”是作品的精髓。因此設(shè)計(jì)者還應(yīng)把匠心與獨(dú)特的構(gòu)思融入到構(gòu)圖當(dāng)中，盡可能完整的展示出創(chuàng)作者的藝術(shù)水平。
作者：沙晨迪 單位：河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
