手繪紋樣在家居設(shè)計(jì)的運(yùn)用
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直線和曲線有著不同的性格，因此會(huì)有不同的視覺心理感受及各種情感；線可作為一種單獨(dú)元素，也可與其他元素共同構(gòu)成畫面。線是畫面的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)脈，它能對(duì)視覺產(chǎn)生分割、延伸、指引和烘托的效果。所以手繪紋樣在作為室內(nèi)裝飾時(shí)，要注意線的速度大小、力度強(qiáng)弱、方向變換等。面分為幾何面與自由面、實(shí)面與虛面。自由面是偶然產(chǎn)生的，具有個(gè)性、新穎、怪異的特點(diǎn)；幾何面具有明快、理性的次序美感；虛面則是間隔線的軌跡，表達(dá)一種模糊虛幻的內(nèi)容；實(shí)面給人一種穩(wěn)定堅(jiān)實(shí)之感，面在畫面中往往占有較大的比重。面具有一定的形狀可以塑造動(dòng)感的畫面，表現(xiàn)繁雜與簡潔、明確與混沌的不同效果。可以根據(jù)自己的創(chuàng)意，創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)格的面的構(gòu)成方式。不同的色彩會(huì)給人們心里不同的心理效應(yīng)，色彩從客觀上對(duì)人的生理產(chǎn)生刺激，從而影響心理反應(yīng)。色彩具有其特有的色彩象征，不同的色彩具有不同的情感表達(dá)。例如紅色具有吉祥幸福、熱烈歡樂的寓意，所以婚慶典禮、節(jié)日喜宴室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩以紅色為主色調(diào)。在進(jìn)行手繪紋樣設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用色彩搭配原理及其特征，恰到好處的運(yùn)用色彩，繪出和諧有個(gè)性的紋樣裝飾作品。可見手繪紋樣設(shè)計(jì)中，需要根據(jù)室內(nèi)的風(fēng)格、個(gè)人的喜好，運(yùn)用點(diǎn)、線、面以及色彩色彩的綜合運(yùn)用，處理好他們之間的節(jié)奏韻律的關(guān)系，不斷挖掘其視覺表現(xiàn)的張力。營造出理性與人性化的和諧空間，提高人居環(huán)境和滿足人的審美需要。
手繪紋樣在家居的裝飾表現(xiàn)
如今人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的要求在不斷的變化更新，裝飾是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成元素，手繪紋樣又是家居裝飾的構(gòu)成元素之一。手繪紋樣具有其獨(dú)特的語言魅力，應(yīng)用于室內(nèi)的天花、背景墻、沙發(fā)、臥室床頭墻、地面、門窗、梁柱及室內(nèi)陳設(shè)的裝飾中，對(duì)營造不同風(fēng)格、整體和諧、舒適健康的室內(nèi)環(huán)境起到舉足輕重的作用。手繪紋樣可根據(jù)居室內(nèi)不同的空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，可以美化空間，甚至可以掩飾房屋結(jié)構(gòu)的不足之處。手繪紋樣可以通過色彩、構(gòu)圖等方面與整體環(huán)境達(dá)到統(tǒng)一和諧，局部與整體的和諧美以及意境與氛圍的營造。如中式風(fēng)格，圖案的色彩主要是傳統(tǒng)的黑色、紅色或金色。圖案主要用些傳統(tǒng)的圖案和紋樣，如梅蘭竹菊、花鳥等。歐式設(shè)計(jì)手繪圖案色彩比較中性、低調(diào)。圖案主要來源于古典的歐式裝飾符號(hào)，來配合歐式家具、墻線的表現(xiàn)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)比較傾向于艷麗相應(yīng)的圖案比較寫實(shí)。設(shè)計(jì)在觀念和風(fēng)格上面的變化時(shí)與整個(gè)時(shí)代的變遷有著密切關(guān)系的，這是因?yàn)闀r(shí)代的變遷往往意味著社會(huì)生活方式和社會(huì)文化即社會(huì)環(huán)境的變遷，它直接影響承載著對(duì)社會(huì)、文化思考任務(wù)的哲學(xué)思想和傳達(dá)著對(duì)審美的關(guān)照或表達(dá)審美主張的藝術(shù)的變化[3]。手繪紋樣不但要與室內(nèi)的風(fēng)格統(tǒng)一還要根據(jù)不同名族地域文化等特點(diǎn)，體現(xiàn)各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。如今機(jī)器化生產(chǎn)的社會(huì)使得很多東西都千篇一律存在著，為了改變同一化的現(xiàn)狀，人們開始追求個(gè)性化。當(dāng)手繪紋樣運(yùn)用到墻面作為一種裝飾出現(xiàn)，不但有一定的視覺沖擊力，還體現(xiàn)出個(gè)性化和藝術(shù)效果。
手繪紋樣在家居裝飾中的功能
功能表現(xiàn)包括對(duì)合理的人—機(jī)—環(huán)境關(guān)系的體現(xiàn)，雖然藝術(shù)作品的審美體驗(yàn)也包含統(tǒng)覺的含義，但客觀上還是由視覺和聽覺感受而產(chǎn)生的視覺美感。手繪紋樣表現(xiàn)在居室墻上、家具上，豐富了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)氛圍。手繪紋樣不僅要滿足審美要求，還要符合使用者的客觀要求，也就是功能美學(xué)。手繪紋樣在家居中的使用功能就是最好的滿足居室和諧的裝飾環(huán)境。如今人們對(duì)單純的具有裝飾性或功能性的家居環(huán)境有些厭倦。大多數(shù)人對(duì)家的設(shè)想從夢(mèng)幻空間到個(gè)性的、方便的實(shí)用空間。“孟非斯”的設(shè)計(jì)中一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是非常注重表面的裝飾效果。裝飾主義最初是在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的領(lǐng)域里的一個(gè)設(shè)計(jì)現(xiàn)象。裝飾主義理論的實(shí)質(zhì)是把裝飾作為設(shè)計(jì)中的一種合理手法，創(chuàng)造特定視覺效果，給人以愉悅感，為環(huán)境增添活力[4]。所以手繪紋樣在考慮使用功能的同時(shí)，還必須注重手繪紋樣給人們帶來的視覺心理感受，也就是精神功能。在不同的室內(nèi)裝飾中，有不同的精神功能體現(xiàn)。比如中國古代皇家莊嚴(yán)裝飾、歐洲的奢華布置、現(xiàn)代家裝的簡約風(fēng)格、都在人們的精神需求上做了大量工作，使人們更好的享用設(shè)計(jì)，體會(huì)設(shè)計(jì)中細(xì)節(jié)及所帶來享受。隨著人們對(duì)于環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，以及工作的各種壓力，人們都追求自然、向往回歸自然，渴望室內(nèi)的材料都是天然綠色環(huán)保的。因此人們運(yùn)用具象和抽象的設(shè)計(jì)手法，手繪紋樣在室內(nèi)運(yùn)用來使人們聯(lián)想自然感受自然。手繪材料采用的是環(huán)保涂料和丙烯顏料既環(huán)保健康，富于立體表現(xiàn)力、豐富的圖形想象力、高雅精美，又可以充分調(diào)動(dòng)起創(chuàng)意的自發(fā)性，更好的將自己的想法用這種簡潔明快、易于炒作的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。（本文作者：李梅 單位：皖西學(xué)院藝術(shù)學(xué)院）