平面設(shè)計(jì)中漢字字體設(shè)計(jì)變和不變

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摘要：漢字既是中華傳統(tǒng)文化重要的傳播媒介，也是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。無(wú)論是形體結(jié)構(gòu)還是基本含義，漢字都具有一些約定俗成的規(guī)定性和固定性，平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)字體時(shí)，在保持這種規(guī)定性和固定性的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)漢字的字形、筆形進(jìn)行改造，創(chuàng)造出新穎生動(dòng)的、獨(dú)具美感的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，既能使平面設(shè)計(jì)滿足人們?nèi)找嫣岣叩膶?shí)用性需求和審美性需求，又能使古老的漢字煥發(fā)新的生機(jī)，展示新的魅力。

關(guān)鍵詞：漢字；字體設(shè)計(jì)；求變；不變

社會(huì)在發(fā)展進(jìn)步，人們的生活在不斷改善，隨著人們的欣賞水平和審美品位的不斷提高，對(duì)于平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，人們?cè)谝笃渚哂袑?shí)用性、滿足人們實(shí)際需求的基礎(chǔ)上，還希望其具有審美性，能滿足人們?nèi)找嫣岣叩膶徝酪?。而漢字以其獨(dú)有的特點(diǎn)進(jìn)入了平面設(shè)計(jì)師的視野，成為平面設(shè)計(jì)的素材。漢字無(wú)處不在，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，每個(gè)漢字都有它在歷史的長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的特定的含義，漢字外形由最初的“圖”變?yōu)榱恕靶巍?。設(shè)計(jì)師在遵循一般設(shè)計(jì)規(guī)律的前提下，通過(guò)對(duì)字體進(jìn)行重塑，或者從含義上進(jìn)行發(fā)揮，增強(qiáng)字體設(shè)計(jì)的生動(dòng)性和豐富性，能增強(qiáng)設(shè)計(jì)的吸引力和感染力，從而優(yōu)化平面設(shè)計(jì)的效果。

一、漢字字體設(shè)計(jì)求變對(duì)于平面設(shè)計(jì)的意義

（一）字體設(shè)計(jì)求變有助于強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)的美的感染功能

漢字是我國(guó)獨(dú)有的一種視覺(jué)信息符號(hào)，獨(dú)具美學(xué)特點(diǎn)和美感功能。漢字從最初的甲骨文到楷書、行書、草書等，漢字經(jīng)歷的每一次發(fā)展變化，除了實(shí)用性的需求外，都是由古人根據(jù)自己對(duì)美的理解所推動(dòng)的。而漢字美感的產(chǎn)生和發(fā)展則緣于人們?cè)跁鴮懙倪^(guò)程中，根據(jù)自己的審美觀念對(duì)漢字的形體進(jìn)行的改造。因此，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中也常常運(yùn)用字體設(shè)計(jì)來(lái)增強(qiáng)設(shè)計(jì)的美感。目前通用的印刷字體以及書法字體雖也具有一定的美感，但是在表意和裝飾上的作用卻相當(dāng)有限，尤其在標(biāo)志設(shè)計(jì)、招貼海報(bào)以及包裝設(shè)計(jì)等對(duì)設(shè)計(jì)的裝飾性美感要求較高的平面設(shè)計(jì)中更是如此，因此字體設(shè)計(jì)在這類設(shè)計(jì)中的作用更加重要。比如，北京故宮博物院的標(biāo)志設(shè)計(jì)，就是將“宮”字字形圖形化，改造成玉璧的外形和故宮的布局，其內(nèi)涵是故宮博物院是故宮因保存了各類珍寶后變成的博物館，故宮是前朝后寢的建筑布局。該設(shè)計(jì)在傳達(dá)此內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，還輔以色彩元素，突出了設(shè)計(jì)的美感：新穎醒目，端莊大方，極富東方文化的神韻和厚重的歷史感。這是印刷字體和書法字體不能做到的。

（二）字體設(shè)計(jì)求變有助于強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)的信息傳遞功能

漢字都有其約定俗成的意義，如“桃子”“蘋果”各特指某一種具體事物，而“喜”“悲”則各特指某一種情緒。這在人們的使用習(xí)慣里是較為固定的，所以“蘋果”不可能指桃子，想表達(dá)喜悅之情就不能用“悲”。除這些約定俗成的意義外，漢字還可以被臨時(shí)賦予新的意義，比如說(shuō)到“桃子”，人們會(huì)聯(lián)想到“長(zhǎng)壽”；說(shuō)到“蘋果”，人們會(huì)想到“平安”。漢字因?yàn)橛辛诉@些意義，就成了傳遞信息最直接、最主要的工具之一，在人們的日常生活中扮演著重要的角色。平面設(shè)計(jì)的主要目的之一就是傳遞信息，不論是包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)，或是其他種類的平面設(shè)計(jì)，其目的都是要通過(guò)設(shè)計(jì)向受眾傳達(dá)信息，而傳達(dá)的前提則是使設(shè)計(jì)能夠吸引人們的注意。所以，字體設(shè)計(jì)就成了平面設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一，字體作為設(shè)計(jì)元素之一，在平面設(shè)計(jì)中顯示出越來(lái)越重要的作用。從心理和生理的角度看，相比較而言，人們總是對(duì)變化的東西更有興趣，變化的事物更能吸引人們的注意。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行字體設(shè)計(jì)時(shí)，要適應(yīng)受眾的這種心理和生理特征，若要設(shè)計(jì)更具吸引力，提高字體設(shè)計(jì)傳遞信息的效率，就要在字體設(shè)計(jì)上求新，通過(guò)漢字形體或意義的變化來(lái)達(dá)到增強(qiáng)傳遞信息效果的目的。還是以北京故宮博物院的標(biāo)志設(shè)計(jì)為例，以漢字“宮”作為主要設(shè)計(jì)元素，就是為了突出故宮博物院是在明清皇宮基礎(chǔ)上改造而成的博物館這一信息。

（三）字體設(shè)計(jì)求變有助于強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)的情感感染功能

漢字是意音文字，具有表意功能，除了表達(dá)意義以外，不少的漢字還可以傳達(dá)情感。所以，設(shè)計(jì)字體時(shí)，設(shè)計(jì)師對(duì)漢字本身進(jìn)行改造，在利用漢字本身包含的情感的基礎(chǔ)上，融入設(shè)計(jì)師自己的情感，從而強(qiáng)化該字體設(shè)計(jì)的情感，增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的感染力。比如，農(nóng)夫山泉品牌旗下一款飲料叫尖叫，產(chǎn)品包裝上“尖叫”二字的設(shè)計(jì)，通過(guò)將這兩個(gè)字的筆畫末端變尖銳，其中“尖”字筆畫全部拉直，并且兩字合在一起，呈擴(kuò)散狀，正好與人尖叫聲擴(kuò)散的情形相吻合，反映了人們喝到飲料時(shí)產(chǎn)生的情緒反應(yīng)。

二、平面設(shè)計(jì)中字體設(shè)計(jì)怎樣求變

（一）對(duì)字形進(jìn)行改造以求變

漢字的字形變化是字體設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的切入點(diǎn)。漢字俗稱方塊字，大體方正，但具體輪廓有方形、三角形、菱形及其他不規(guī)則外形。設(shè)計(jì)師需要傳達(dá)某種特定的信息時(shí)，就可以在字形上進(jìn)行改造?？梢詫?duì)整體字形作出與眾不同的改變，通過(guò)字形變化本身來(lái)產(chǎn)生新奇的效果，從而增強(qiáng)設(shè)計(jì)的吸引力。比如，飲料上的字體設(shè)計(jì)大多端正，但是“可口可樂(lè)”四個(gè)字字體整體右傾，從而產(chǎn)生了與眾不同的效果。也可以根據(jù)漢字的意義，對(duì)漢字進(jìn)行改造，使字形與字義所指的實(shí)物形象相似或相關(guān)，從而產(chǎn)生新奇的效果。比如，飲料尖叫包裝上的字體設(shè)計(jì)，“尖叫”二字的字形變化，正好與尖叫時(shí)聲音擴(kuò)散的情形相似。對(duì)字形進(jìn)行改造的方式多種多樣。相對(duì)于端正的字形來(lái)說(shuō)，傾斜、扭曲、透視等就是比較常見(jiàn)的求變方式。比如，良品鋪?zhàn)訕?biāo)志上“良品鋪?zhàn)印彼膫€(gè)字整體右傾，妙脆角包裝上“妙脆角”三個(gè)字的排列呈透視狀，尖叫包裝上“尖叫”二字的排列呈扭曲狀。這些字體設(shè)計(jì)由于字形變化，顯得生動(dòng)活潑，別具一格，產(chǎn)生了很好的品牌宣傳效果。

（二）對(duì)筆形進(jìn)行改造以求變

漢字是由筆畫組成的，絕大多數(shù)漢字一般來(lái)說(shuō)都由多個(gè)筆畫構(gòu)成，如橫、撇、豎、捺、點(diǎn)等。印刷字體以及書法字體通過(guò)對(duì)相似筆畫的統(tǒng)一設(shè)計(jì)，使所有漢字形成了統(tǒng)一的風(fēng)格，每一種筆畫都有相對(duì)固定的基本外形，雖然在具體運(yùn)用上有變化，但同一種筆形無(wú)論怎么變都脫離不了它的基本外形，一般只是在長(zhǎng)短、粗細(xì)等方面進(jìn)行改變。對(duì)藝術(shù)字體等其他用途的字體進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)可以靈活采取多種手段，不僅可將漢字的所有筆畫統(tǒng)一為某一筆形，也可在不同的漢字中塑造不同筆形，還可以將同一漢字的不同筆畫塑造成不同筆形。通過(guò)這些筆形的變化，可以強(qiáng)化設(shè)計(jì)所要傳達(dá)的某些特定信息，增強(qiáng)字體設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力。筆形變化的方式方法也很多。從改造的范圍來(lái)講，可以對(duì)特定漢字的所有筆形進(jìn)行改造，也可以對(duì)特定漢字的某些筆畫進(jìn)行改造。比如，羅誠(chéng)牌手撕牛肉包裝上“手撕牛肉”四個(gè)字的字體設(shè)計(jì)，就是將筆畫的形狀改造成牛肉被撕開(kāi)的一小塊一小塊的形狀，使字體設(shè)計(jì)顯得形象生動(dòng)；而靳埭強(qiáng)為中國(guó)銀行設(shè)計(jì)的標(biāo)志，只將“中”字中間的一豎斷開(kāi)，使“中”中間的“口”形似銅錢眼，與字外的圓形構(gòu)成了錢幣的形狀，傳達(dá)出銀行的信息。從改造的方法來(lái)講，比較常見(jiàn)的有筆形粗細(xì)、大小以及比例的改變。比如，吳箏字體設(shè)計(jì)“夜長(zhǎng)夢(mèng)多”。還有一些手法則新穎獨(dú)特，如連接、斷開(kāi)、圖形替代等。北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中的“京”字，就是將左邊一點(diǎn)與字中間的“口”相連接，豎鉤與右邊一點(diǎn)相連，在不改變“京”字基本字形的基礎(chǔ)上，使其形似一個(gè)奔跑的人，傳達(dá)出奧運(yùn)會(huì)的信息。臺(tái)灣設(shè)計(jì)師林婉筑的字體設(shè)計(jì)“可惜了秀發(fā)”，則采用了斷開(kāi)的方法，所有字的筆畫都是發(fā)絲，并且偏下方的筆畫中間斷開(kāi)，呈頭發(fā)被剪斷之態(tài)，貼切地展現(xiàn)出主題，增強(qiáng)了感染力。在靳埭強(qiáng)“畫字我心”的展覽中，所有作品中的字體筆畫都是以水墨為材料，中國(guó)山水為素材，書法為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，筆畫即山水，畫即是字，字即是畫。

三、漢字字體設(shè)計(jì)的不變

（一）漢字整體的可識(shí)別性不能變

漢字具有可識(shí)別性。字體設(shè)計(jì)可以改變漢字的字形和筆形，但漢字整體的可識(shí)別性不能變，也就是說(shuō)，對(duì)某一漢字進(jìn)行字體設(shè)計(jì)后，不能使之變成其他漢字，更不能使之不成為一個(gè)漢字。漢字是形義結(jié)合的文字，字形是字義在視覺(jué)方面的外在表現(xiàn)形態(tài)，即字形是傳達(dá)字義的工具，所以漢字就成了傳遞信息的一種載體。人們總是將漢字的字形和字義作為一個(gè)整體來(lái)記憶。漢字的可識(shí)別性就是人們可以通過(guò)對(duì)漢字字形進(jìn)行識(shí)別，憑記憶將字形與字義匹配起來(lái)。平面設(shè)計(jì)的目的是更好地傳達(dá)信息。字體設(shè)計(jì)利用漢字的可識(shí)別性，發(fā)揮漢字通過(guò)字形傳遞字義信息的功能，除了傳達(dá)設(shè)計(jì)師的意圖信息本身之外，還通過(guò)對(duì)字形或筆形進(jìn)行改造，產(chǎn)生新奇的效果或具有美感，以強(qiáng)化字體設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)功能。字體設(shè)計(jì)如果使?jié)h字失去了可識(shí)別性，就失去了傳達(dá)信息這一基本功能，同時(shí)對(duì)傳遞信息功能的強(qiáng)化作用也就失去了意義。

（二）漢字意義的規(guī)定性不能變

漢字通過(guò)字義來(lái)傳遞信息，平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)也主要是利用漢字傳達(dá)信息。每個(gè)漢字都有其約定俗成的基本意義。在進(jìn)行字體設(shè)計(jì)時(shí)，不管怎樣對(duì)漢字的字形和筆形進(jìn)行改變，對(duì)漢字意義的使用，不論是運(yùn)用本義、引申義、比喻義，還是根據(jù)語(yǔ)境臨時(shí)賦予漢字新的意義，都不能與漢字規(guī)定的基本意義斷絕聯(lián)系，否則將不能達(dá)到字體設(shè)計(jì)的主要目的，從而使字體設(shè)計(jì)失去傳達(dá)信息的功能。

四、結(jié)語(yǔ)

漢字是中華傳統(tǒng)文化重要的傳播媒介，其本身也是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，漢字無(wú)論是形體結(jié)構(gòu)還是基本含義都具有了一些約定俗成的規(guī)定性和固定性，但是隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，其無(wú)論是形體結(jié)構(gòu)還是基本含義都在與時(shí)俱進(jìn)，處于不斷變化和進(jìn)步之中。漢字因其獨(dú)特的形式美和豐富的內(nèi)涵，成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的素材寶庫(kù)。作為藝術(shù)工作者的平面設(shè)計(jì)師既是文化的創(chuàng)造者，也是文化的傳播者，理應(yīng)承擔(dān)起傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。所以，平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中，在保持漢字形體結(jié)構(gòu)和基本含義的規(guī)定性和固定性的基礎(chǔ)上，對(duì)漢字字體進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)漢字的字形、筆形進(jìn)行改造，創(chuàng)造出新穎生動(dòng)的、獨(dú)具美感的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，既使平面設(shè)計(jì)滿足人們?nèi)找嫣岣叩膶?shí)用性需求和審美性需求，又使古老的漢字煥發(fā)新的生機(jī)，展示新的魅力，為傳承中華傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

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作者:張珊山 單位:四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院