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孔子歇后語精選(九篇)

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第1篇:孔子歇后語范文

1、孔夫子搬家的歇后語是凈是書(輸。)

2、解釋:孔子是中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國前后達(dá)十三年,晚年訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)。所以他家中的藏書有很多,搬家的時(shí)候,也是以書本居多。這里的書諧音為“輸”,用來比喻總是失敗。

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第2篇:孔子歇后語范文

1、孔夫子搬家——凈是輸(書)。

2、歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,歇去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。漢文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第3篇:孔子歇后語范文

《民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)(義務(wù)教育)》規(guī)定,在第三學(xué)段要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)漢語,了解中華文化,熱愛祖國,具有民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

一、感受中華文化的博大精深,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

1. 感受成語的寓意之美。中華文化博大精深,而成語作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫的瑰寶,它具有豐富的內(nèi)涵,意義深遠(yuǎn)、言簡意賅,讀上去朗朗上口;而成語故事則語言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有很強(qiáng)的倫理性,蘊(yùn)藏著十分豐富的知識(shí)和道理。如,“女媧補(bǔ)天”、“夸父追日”、“精衛(wèi)填?!?、“嫦娥奔月”、“八仙過?!钡仁巧倌陜和刈x的神話故事;又如,“完璧歸趙”、“晏子使楚”、“負(fù)荊請罪”、“驚弓之鳥”、“三顧茅廬”等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,“懸梁刺股”、“鑿壁借光”、“韋編三絕”、“程門立雪”、“囊螢映雪”等又是刻苦讀書的典范,無一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

2. 感受歇后語的詼諧之美?,F(xiàn)行漢語教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如歇后語、對聯(lián)等。歇后語一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語,后半句是對前半句的解釋或說明,而且許多歇后語不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語、搜集資料,課后利用墻報(bào)、黑板報(bào)等形式和全班同學(xué)共享資源。例如,“孔夫子搬家――凈是輸(書)”“外甥打燈籠――照舅(舊)”類似這樣的歇后語是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;“千里送鵝毛――禮輕情義重”,使學(xué)生明白友情的珍貴,不亞于雪中送炭;“有借有還――再借不難”,使學(xué)生明白誠信的重要;“貓哭耗子――假慈悲”,使學(xué)生明白善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)等等,通過學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的無窮樂趣。

3. 感受古詩的韻律之美。在每次漢語園地中,都無一例外的安排了一首古詩,學(xué)習(xí)古詩可以幫助學(xué)生有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用古詩,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面;有利于提高學(xué)生的寫作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”這兩句是寫到了洛陽如果有親友向您打聽我的情況,就請轉(zhuǎn)告他們,我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來,更將自己堅(jiān)持高貴潔白品德的決心表現(xiàn)得清晰透明。又如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》更是將西湖的美景描寫得淋漓盡致,更將西湖美景比作西施,無論怎么打扮都是那么漂亮,使人不禁心生向往之情,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想感情。

二、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造完美人生

1. 對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的啟蒙教育。《三字經(jīng)》中“茍不教、性乃遷”說的是:如果孩子不早接受良好的教育,善良的本性就會(huì)隨著環(huán)境的影響而變化。而《弟子規(guī)》就是中國傳統(tǒng)文化的啟蒙教材之一,在教學(xué)中適時(shí)進(jìn)行德育滲透,是一條重要的途徑和方法。在學(xué)習(xí)《新來的王老師》一課時(shí),當(dāng)羅林面對同學(xué)們的嘲笑時(shí)我可以給學(xué)生講“己有能、勿自私、人所能、勿輕訾”的道理,同時(shí)羅林也不能灰心,要以“唯德學(xué)、唯才藝、不如人、當(dāng)自礪”來要求自己;在學(xué)習(xí)《孫悟空三打白骨精》,這是學(xué)生再熟悉不過的《西游記》中的故事,在學(xué)習(xí)中既要學(xué)習(xí)孫悟空堅(jiān)定不移、機(jī)智勇敢的精神,又要學(xué)會(huì)善于辨別是非、善惡、美丑。這時(shí)便可以將“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之”穿來;在學(xué)習(xí)《說勤奮》時(shí),課文講到司馬光“圓木警枕”的故事,正是這種珍惜時(shí)間、勤奮苦讀的精神使他歷經(jīng)19年時(shí)間完成了史學(xué)巨著《資治通鑒》這不就是“勿自暴、勿自棄、圣與賢、可馴致”的完美再現(xiàn)嗎!此外在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中也可以用《弟子規(guī)》來要求學(xué)生,例如“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載”教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛;“方讀此、勿幕彼、此未終、彼勿起”“列典籍、有定處、讀看畢、還原處”是教育學(xué)生端正良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

2. 滲透傳統(tǒng)文化知識(shí),塑造完美性格。在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化知識(shí),有利于學(xué)生性格的塑造,使學(xué)生成為一個(gè)心理健全、大度寬容的人。例如《完璧歸趙》講的是藺相如不畏強(qiáng)權(quán),巧妙機(jī)智的捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)的故事。在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),利用課前、課后以搜集、講述的方式向?qū)W生介紹《負(fù)荊請罪》《澠池之會(huì)》的故事,讓學(xué)生更深入地了解當(dāng)時(shí)的歷史背景;又如《晏子使楚》這篇課文,晏子面對楚王的三次侮辱,他都能給以巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國家的尊嚴(yán)。再向?qū)W生講解晏子的其他故事。諸如此類的課文還有很多,如《西門豹》《空城計(jì)》《赤壁之戰(zhàn)》等等。在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化知識(shí)不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且拓寬了學(xué)生的視野,同時(shí)激發(fā)起學(xué)生熱愛祖國的美好思想感情。

三、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積累語言素材

第4篇:孔子歇后語范文

【關(guān)鍵詞】初中歷史;教學(xué)原則;實(shí)踐體會(huì)

【中圖分類號】G633.51

2012年秋季,仙游一中復(fù)辦了中斷十五年的初中部。我服從學(xué)校安排,來到七年級擔(dān)任歷史科教學(xué)。在這一年的初中歷史教學(xué)實(shí)踐中,我既體會(huì)到初中歷史教學(xué)的艱辛,也體會(huì)到初中歷史教學(xué)的樂趣,真可謂酸甜苦樂,皆有感觸。本人認(rèn)為,初中歷史教學(xué)有別于高中歷史教學(xué),高中歷史教學(xué)更側(cè)重于理性分析,培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維;初中歷史教學(xué)更側(cè)重于感性分析,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。當(dāng)然,初中歷史教學(xué)與高中歷史教學(xué)亦有許多共性的地方。我最早是在20世紀(jì)80年代末擔(dān)任初中歷史教學(xué)的。所以,當(dāng)20多年后我重返新課程初中歷史課堂時(shí),因?yàn)橛辛烁咧袣v史教學(xué)的積淀,我便能更加科學(xué)有效地駕馭初中歷史課堂。在此,本人想談?wù)剺?gòu)建有效的初中歷史課堂應(yīng)注意和把握的幾個(gè)原則。

一、 思想性原則

眾所周知,初中學(xué)生正處于世界觀、價(jià)值觀和人生觀形成的重要階段,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,對學(xué)生本人來講,可以為他今后的發(fā)展道路奠定良好的思想基礎(chǔ);而對于整個(gè)國家民族來講,這就是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事了。初中歷史教材中富含愛國主義、集體主義、革命英雄主義等具有教育意義的素材。作為歷史老師,我們要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)岳家軍、戚家軍戰(zhàn)無不勝的紀(jì)律意識(shí),學(xué)習(xí)文天祥大義凜然的民族氣節(jié),學(xué)習(xí)鄭成功的愛國情懷,等等。

二、 人文性原則

以人為本是新課程歷史課堂教學(xué)的重要理念。每一位歷史教師,都要注意激發(fā)學(xué)生的人文精神、人文意識(shí),使學(xué)生成長為一名具有人文思維的理性的人。在這方面,歷史教師是可以大有作為的。一是開展探究課活動(dòng)。比如,我們可以結(jié)合七年上冊探究課一"破解彩陶之謎",向?qū)W生們展示新石器時(shí)代人們的生產(chǎn)水平和生活狀況,了解那時(shí)人們的精神世界。二是引導(dǎo)學(xué)生觀察歷史圖片。如我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀看"開封禹王臺(tái)大禹治水石刻畫",從中感受大禹率領(lǐng)民眾,夜以繼日,不畏勞苦,一心治水,三過家門而不入,舍小家為大家的精神。三是引導(dǎo)學(xué)生閱讀楷體字內(nèi)容??w字內(nèi)容絕不是可有可無的,它可以幫助學(xué)生更好地理解好宋體字的內(nèi)容。如講到孔子有教無類的教育思想時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的楷體字內(nèi)容,讓學(xué)生體會(huì)到孔子這一公平的教育理念,也讓學(xué)生體會(huì)到只要不管什么人,只要肯下苦功都是可以成才的。又如講到司馬遷與《史記》時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生從楷體字內(nèi)容中總結(jié)出司馬遷取得成功的幾個(gè)原因:家庭熏陶、博覽群書、注重實(shí)踐、忍辱負(fù)重。另外,教材中的"每課一得"、"材料閱讀"等也富含人文性,教師應(yīng)充分予以利用。

三、 趣味性原則

興趣是最好的老師。調(diào)動(dòng)好學(xué)生學(xué)習(xí)初中歷史的積極性,既可以為學(xué)生高中階段的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),又可以為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。初中學(xué)生好奇心強(qiáng),求知欲盛。在初中歷史教學(xué)中,我們要時(shí)時(shí)刻刻注意到這一學(xué)情。為此,我在課堂教學(xué)中有這么幾個(gè)做法:一是舉行課前三分鐘歷史小故事比賽,每次一位,讓學(xué)生自己報(bào)名后事先認(rèn)真準(zhǔn)備,老師點(diǎn)評后,由全班學(xué)生投票,優(yōu)秀講演者在期中期末考時(shí)酌情給予獎(jiǎng)勵(lì)分。二是舉行專題的歷史故事會(huì)。我在介紹完三國鼎立的歷史后,就舉行了一場別開生面的"三國故事會(huì)"。首先老師簡要地繪聲繪色地復(fù)述了三國時(shí)期的歷史風(fēng)云,然后把學(xué)生分成若干小組,每組學(xué)生精心準(zhǔn)備,然后推選代表上臺(tái),最后全班集體朗讀老師自己創(chuàng)作的詩歌"說三國,道三國,三國故事人人說,三國故事人人愛,三國故事傳四方,三國故事永流芳",全班學(xué)生興趣盎然。三是結(jié)合學(xué)??萍贾芑顒?dòng),舉行了"歷史謎語有獎(jiǎng)競猜活動(dòng)"。教師事先采集了初中學(xué)生認(rèn)知范圍之內(nèi)的歷史謎語,用小布條張貼懸掛在科學(xué)樓內(nèi),答對的同學(xué)老師獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)小禮品。

四、 兼容性原則

俗話說:文史不分家。實(shí)際上,政史地亦不分家。這些道理說的都是一個(gè)意思,不管是高中歷史教學(xué)還是初中歷史教學(xué)都要注意學(xué)科之間的有機(jī)滲透。在這方面,初中歷史教學(xué)也是可以有所作為的。這里介紹幾個(gè)做法。一是滲透成語典故。成語是我國語言文化的精華。我在上課過程中,經(jīng)常滲透一些成語典故。如講到"傳說時(shí)代的文明曙光"時(shí),介紹成語典故"三過家門而不入";講到"春秋五霸與戰(zhàn)國七雄"時(shí),介紹成語典故"老馬識(shí)途","尊王攘夷","退避三舍","問鼎中原","臥薪嘗膽","圍魏救趙"等。學(xué)完七年歷史上冊后,我還組織學(xué)生舉行一場成語歷史故事競賽。既可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的趣味性,也可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,為學(xué)生學(xué)好語文積累了有益的素材。二是滲透歇后語知識(shí)。歇后語也是祖國語言文化的寶貴遺產(chǎn),學(xué)好歇后語,對學(xué)好語文寫好作文大有裨益。如"孔子佩腰刀-不文不武,韓信點(diǎn)兵--多多益善,(周瑜)謀荊洲---陪了夫人又折兵,司馬昭之心-----路人皆知,周瑜打黃蓋-----一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,曹操吃雞肋--食之無味棄之可惜,諸葛亮借箭--有借無還,關(guān)公面前耍大刀--自不量力",等等。

五、 條理性原則

由小學(xué)到初中,初中學(xué)生正經(jīng)歷著由小學(xué)到中學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)型。一方面,學(xué)習(xí)的科目極大增加,另一方面,需要學(xué)生閱讀的內(nèi)容也急劇擴(kuò)大。據(jù)我觀察,許多剛上初中的同學(xué),對于中學(xué)的學(xué)習(xí)方法是一頭霧水一面茫然。作為老師,就要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,由嚴(yán)重依賴?yán)蠋煹街饾u適應(yīng)獨(dú)立自主,逐漸做到自主學(xué)習(xí)。就歷史老師來講,可以通過課堂示范引領(lǐng)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,通過潛移默化的思路讓學(xué)生知曉歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)方法。本人認(rèn)為,歷史老師最主要的就是對初中歷史教材進(jìn)行合理地取舍,在尊重歷史教材編寫思路的前提下,對歷史教材進(jìn)行再創(chuàng)造再加工,在此基礎(chǔ)上認(rèn)真設(shè)計(jì)好每一課的板書,用科學(xué)規(guī)范條理清楚的板書引導(dǎo)學(xué)生,并要求學(xué)生做好課堂筆記,作為課后復(fù)習(xí)的重要依據(jù)。如七年下冊第11課《宋金南北對峙》,教材編寫比較亂,學(xué)生不易掌握。但通過條理性的板書設(shè)計(jì),這一問題便可迎刃而解。我的板書是這樣設(shè)計(jì)的:一、金朝的建立(時(shí)間,建立者,都城);二、北宋的滅亡(時(shí)間,標(biāo)志);三、南宋的建立(時(shí)間,建立者,都城);四、宋金關(guān)系(宋金戰(zhàn)爭,宋金議和,金朝的漢化改革)。這樣的板書設(shè)計(jì),綱舉目張,條理清楚,學(xué)生對本課的內(nèi)容一目了然。

參考文獻(xiàn)

[1]北師大版初中歷史教材

第5篇:孔子歇后語范文

興趣的激發(fā)和培養(yǎng)有賴于知識(shí)掌握的深度和廣度,多嘗試、多練習(xí)能使知識(shí)基礎(chǔ)不斷地?cái)U(kuò)大和加深。學(xué)生的知識(shí)越多、越牢固,產(chǎn)生興趣的可能性就越大,隨著知識(shí)的不斷豐富和深入,興趣也就越來越濃。本學(xué)段從提高學(xué)生的綜合素質(zhì)出發(fā),在“聽、說、讀、寫”等諸多方面進(jìn)行了多方面的課外活動(dòng)。特將進(jìn)行的情況總結(jié)如下:

一、口語表達(dá)能力訓(xùn)練活動(dòng)。

如舉行了“故事會(huì)”“演講會(huì)”“朗誦會(huì)”“古詩背誦比賽”等,這些活動(dòng)的開展,提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,加深對課外讀物的理解,培養(yǎng)學(xué)生流利講普通話的能力。就形式來說,組織FLASH故事會(huì),即邊動(dòng)畫,邊講故事,把語言和具體形象結(jié)合起來,增強(qiáng)直觀效果。(主要是以“環(huán)?!睘樵掝});如開展“每日論壇”活動(dòng),讓學(xué)生輪流上臺(tái)演講,內(nèi)容不限,以鍛煉學(xué)生的思維能力和當(dāng)眾表達(dá)的能力。

二、寫作能力訓(xùn)練活動(dòng)。

舉行了“作文比賽”“課外讀文”“剪報(bào)、輯報(bào)、辦報(bào)”等活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅使學(xué)生開闊視野,豐富知識(shí),增長智慧,提高閱讀興趣,培養(yǎng)自學(xué)能力和習(xí)慣,還幫助學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的語文知識(shí),提高閱讀和寫作能力。如69班手抄報(bào)《語文小報(bào)》開辟字謎、文章病院、古詩欣賞、格言警句、優(yōu)秀作文、讀書方法等欄目。幫助學(xué)生豐富知識(shí),提高分析、欣賞能力。

三、語文講座活動(dòng)。

用講座的形式介紹一些有關(guān)的語文知識(shí)。舉行了“語法講座”、“標(biāo)點(diǎn)趣話”、“閱讀欣賞”、“怎樣寫話題作文”等活動(dòng)。內(nèi)容通俗、淺顯,注意了趣味性,盡可能結(jié)合學(xué)生實(shí)際舉例。

四、語文游藝活動(dòng)。

舉行了“成語接龍、給歇后語找尾巴、抓錯(cuò)別字俘虜”等活動(dòng)。通過游藝活動(dòng)為學(xué)生提供思維活動(dòng)的材料,在創(chuàng)設(shè)解決問題的情境中培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性、邏輯性和創(chuàng)造性;另一方面提供學(xué)生說話的機(jī)會(huì),在有效的談話中發(fā)展了學(xué)生的語言。

五、存在的問題。

第6篇:孔子歇后語范文

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)趣味化

課首要“未成曲調(diào)先有情”。導(dǎo)語設(shè)計(jì)有趣,能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣,并迅速了解教師教學(xué)的意圖。筆者總結(jié)如下:

1.激趣導(dǎo)入

孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!痹鯓诱{(diào)動(dòng)起學(xué)生樂學(xué)的胃口,風(fēng)趣、幽默的導(dǎo)語是關(guān)鍵。如筆者教《項(xiàng)鏈》時(shí)設(shè)計(jì)的歇后語導(dǎo)語:路瓦栽夫人借項(xiàng)鏈――愛慕虛榮,丟項(xiàng)鏈――樂極悲來,賠項(xiàng)鏈――自找苦吃。編歇后語既批評了主人公的虛榮,也巧解了難點(diǎn),使學(xué)生在笑聲中體會(huì)到幽默的魅力。

2.情境導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)情境就是以拉近學(xué)生與文本的距離,使其盡快進(jìn)入情境。以下是教《山行》時(shí)的導(dǎo)語:同學(xué)們,喜歡旅游嗎?今天就讓我們跟隨大詩人杜牧去秋游吧。這是深秋的一天,杜牧乘著馬車,順著山路而上。山上美景讓他流連忘返,他情不自禁揮毫寫下了這首千古絕句《山行》。

3.復(fù)習(xí)導(dǎo)入

“溫故而知新”。語文教學(xué)選文大都由易到難。特別是每個(gè)教學(xué)段中后期,更有必要運(yùn)用這種方式導(dǎo)入。下面是教《小石潭記》的導(dǎo)入:唐代有一位著名作家,曾被貶為永州司馬。在此期間,他寫下了一組著名的山水游記――《永州八記》。前面學(xué)過他的《黔之驢》,請猜猜看,這位作家是誰?(生答:柳宗元。)今天再來學(xué)習(xí)他的《小石潭記》。

二、內(nèi)容講授例子化

新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,但并未摒棄講授法,講授中教師精彩的語言可以使學(xué)生愉快地投入學(xué)習(xí)。很多老師把“少講”或“不講”作為新課改下課堂教學(xué)的原則,認(rèn)為講“多”者往往是觀念陳舊、不合時(shí)宜。甚至有的學(xué)校還明確規(guī)定:一節(jié)課講授不超過15分鐘,否則就有悖于新理念。在唐代,韓愈就有“師者,所以傳道授業(yè)解惑矣?!苯處熞骱孟?qū)В验喿x寫作的規(guī)律教給學(xué)生。充分挖掘教材的例證作用,使學(xué)生掌握課文的精華,了解讀寫的一般過程和方法。下面是教《背影》時(shí)的講授要點(diǎn):,開頭有“我最不能忘記的是他的背影”的點(diǎn)題句。講授了作文的開頭方法:開篇點(diǎn)題,引出下文。結(jié)尾有“青布棉袍黑布馬褂的背影”的照應(yīng)開頭,畫龍點(diǎn)睛之句。講授作文的結(jié)尾方法。還結(jié)合文中對四次“背影”的描述,講授了描寫人物的幾種方法。再如文學(xué)常識(shí),課文內(nèi)容,語法修辭等,大都需老師的講解才能內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)。讓學(xué)生學(xué)到“舉一”,以適應(yīng)今后的“反三”。

三、合作探究過程化

新課改把“在活動(dòng)、實(shí)踐基礎(chǔ)上通過交往促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”作為基本思路,從而體現(xiàn)“參與、合作、體驗(yàn)、探究”的發(fā)展性特點(diǎn)?!皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人?!比绻f前面的“例子”是師傅教你的招式,那么這里的合作探究就應(yīng)該是你苦練內(nèi)功的過程。怎樣使其過程化?筆者認(rèn)為:

1.明確任務(wù)

合作之前要講清:合作的意義,合作什么,怎樣合作,如何評價(jià)。初次合作,教師要提出有趣問題以激發(fā)學(xué)生的積極性。等有一定基礎(chǔ),老師就要把提問權(quán)交給學(xué)生,由學(xué)生質(zhì)疑提問,問題設(shè)置也要由易到難、由淺入深,啟發(fā)學(xué)生善于運(yùn)用“例子”進(jìn)行“反三”。筆者教《童區(qū)寄傳》時(shí),提出了如下問題:

(1)與壞人周旋時(shí),區(qū)寄哪些方面處于劣勢?有哪些不同于一般孩子的品質(zhì)?

(2)官府與“鄉(xiāng)之行劫縛者”對于表現(xiàn)區(qū)寄起何作用?

(3)本文還反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?讀了本文對你有何啟發(fā)?

2.合作探究

明確任務(wù)后,每個(gè)學(xué)生要認(rèn)真研讀文本,開始質(zhì)疑問難,并作出初步解答,形成學(xué)習(xí)成果。教師巡視,幫助學(xué)生提高合作技巧。讓學(xué)生都有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己。

3.互相交流

待各組都準(zhǔn)備好自己的“果”或“梨”時(shí),就要進(jìn)行全班交流。讓小組代表向全班進(jìn)行成果匯報(bào),了解每個(gè)小組學(xué)習(xí)的情況。對于每個(gè)小組提出的疑問,也可請其他小組解答。各組通過果梨交換,對一些基本問題形成共識(shí),就特殊問題再在各組間進(jìn)行討論交流,得到最圓滿地解決。

在整個(gè)程中,教師不能只作旁觀者,而應(yīng)積極參與學(xué)生的討論,或激趣,或點(diǎn)撥,或傾聽,或評價(jià)。盡可能的使合作探究充分,有實(shí)效。

四、拓展延伸生活化

新課標(biāo)要求:“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程?!辈⒅赋?,語文課堂教學(xué)要積極地開發(fā)和利用豐富的語文課程資源,溝通與生活的聯(lián)系,擴(kuò)大學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語文的積極性。再好的課堂教學(xué),也只能是有限的四十五分鐘。因此筆者認(rèn)為語文教學(xué)更應(yīng)樹立“大語文”觀念。教學(xué)基于課堂,卻不能止于課堂。課堂不是學(xué)習(xí)的全部。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,更多的是要靠自己主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。有人將課內(nèi)與課外比作源頭與江流,是有一定道理的。學(xué)生課堂上學(xué)的“例子”為“活水源頭”,要匯集成語文學(xué)習(xí)的“江流”,還需課外更多的“反三”。教《童年絮味》時(shí),所設(shè)計(jì)的拓展延伸環(huán)節(jié)案例:

問題一:作者的童年生活和我們今天的生活有什么不同? 你想對作者說些什么?

第7篇:孔子歇后語范文

鐵拐李打足球——一腳踢

頭殼頂生瘡,腳皮底流膿——壞到透

肉包子打狗——有去無回頭

石屎樓梯——冇?。ㄡ敚┯邪?/p>

老公撥扇——凄——(妻)涼

老婆擔(dān)遮——陰功——(公)

倒掛臘鴨——滿咀油

東莞佬賣席——你生定死?

濕水棉胎——冇得彈

茶壺里煮餃子——有嘴倒——(道)——不出

白玉涂白漆——裝賤

公雞頭上一塊肉——大小是個(gè)官——(冠)

和尚下山——出事——(寺)——了

閻羅王探病——睇你死得未

冰掉進(jìn)醋缸里——寒酸

豬肉浸醋——肉酸

叁夾板上雕花——刻薄

芋頭點(diǎn)糖——心淡

涼瓜煮鴨——苦過『弟弟

阿茂整餅——有?樣整?樣

阿崩養(yǎng)狗——轉(zhuǎn)性

阿崩叫狗——越叫越走

正式生草藥——?得就?——(?是借音,?是外敷)

一叁五七九——無雙——(無傷)

二打六——未夠斤?

十五個(gè)吊桶——七上八落

大肚婆過獨(dú)木橋——挺兒——(挺而)——走險(xiǎn)

和尚坐巖洞——沒寺——(事)

甩頭筆——唔寫——(舍)——得

冇底轎——唔乘——(成)——人

筲箕?鬼——一窩神

筲箕打水——一場空

神仙放屁——不同凡響

神仙屎——不嗅米氣

阿茂整餅----無果樣整果樣

水瓜打狗----唔見緊桷

年三十晚謝灶──好做唔做

灶頭抹布──咸濕

灶君上天──有果句講果句

壽星公吊頸──嫌命長

陳年中草藥──發(fā)爛渣

灶君跌落鑊──精(蒸)神

阿崩叫狗──越叫越走

阿崩養(yǎng)貓──轉(zhuǎn)性

賣魚佬──有聲氣

賣鯇魚尾──搭嘴

細(xì)佬哥剃頭──就快就快

肥佬著笠衫──幾大就幾大

神臺(tái)貓屎──神憎鬼厭

南無佬跌落糞坑──無曬符

屎忽窟生瘡──無眼睇

咸蛋滾湯──心都實(shí)曬

瓦檐獅子──叻到滿

跪地喂豬母──睇錢份上

床底破柴──撞曬大板

老婆擔(dān)遮──陰功(公)

投石落屎坑──激起公憤(恭糞)

秀才手巾----包書(輸)

十月蔗頭-----甜到?

風(fēng)吹皇帝褲浪--孤鳩寒

倒掛臘鴨-油嘴滑舌

抬棺材甩褲-失禮死人

雷公劈豆腐-穩(wěn)軟的來蝦

魚片粥-巖巖熟

火麒麟-周身癮

生蟲拐杖-靠吳住

阿超著褲-谷住來

豉油撈飯——整色整水

老公撥扇----妻涼

啞仔食黃連——有苦自己知

盲公食湯丸——心中有數(shù)

問和尚借蔬——多余

法國大餐——多舊魚——和尚擔(dān)姐——無法無天

生夾底——難食

姜太公釣魚——愿者上鉤

老虎頭上釘失拿——想死

泥菩薩過江——自身難保

八仙過海——各顯神通

皇帝女----晤憂嫁

食豬紅苛黑屢——當(dāng)堂見功

白鴿眼——體人低

市橋臘燭——假細(xì)心

床板夾羅柚——咧都無得咧

D打佬跌利是——白谷

單眼佬睇老婆——一眼體哂

濕水棉花——無得彈

佛山屢塔——口滑肚臭

波羅雞——靠癡

鐵公雞——一毛不拔

潮州佬拉二胡——自已顧自己

井底之蛙——不知天高地厚

除褲苛庇——干凈企理

半夜食黃瓜——唔知頭定尾

男人靠得住——豬拿會(huì)上樹

死人燈籠——報(bào)大數(shù)

太公分豬肉——人人有份

屢坑公賣草紙——問心

黃皮樹了哥----吾熟吾食

十月芥菜-----起心

老公擔(dān)遮----凄涼

半塘龍船----借人威(仁威)

紅腫腳------不消蹄(提)

黃腫腳——不消蹄(提)

屢坑關(guān)刀——文(聞)吾得武(舞)吾得

X頭磨剃刀——有損無益

阿蘭嫁阿瑞——累斗累

非洲和尚--乞人憎

豬八戒照鏡----內(nèi)外不是人

風(fēng)吹皇帝褲浪--孤鳩寒

廁所點(diǎn)燈-找死(屎)

床下底破柴--撞板

處女上吊----死都唔穿

做一日和尚敲一日鐘----得過扯過

百米長跑——有始有終

神仙放屁____非同凡響

和尚的住處--妙(廟)

孔子搬家——凈系輸(書)

豬鼻子插蔥-裝相

小蔥拌豆腐-一清二白

屎坑關(guān)刀——文不得,武不得

和尚擔(dān)遮——無發(fā)(法)無天

老婆擔(dān)遮——陰公()

老公潑扇——凄(妻)涼

阿媽打仔——天經(jīng)地義

老婆打老公——天公地道

廁所看報(bào)---多見多聞

市橋蠟燭----假細(xì)心

第8篇:孔子歇后語范文

教育家蘇霍母林斯基說:“教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績、對興趣培養(yǎng)都具有極大的意義?!痹谶M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師的教學(xué)語言要注意技巧,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要,教材文本的主次,詳略、難易程度以及學(xué)生的心理需求,選擇相應(yīng)的說話節(jié)奏,調(diào)整語速語調(diào),準(zhǔn)確地表達(dá)出教學(xué)內(nèi)容的情感色彩,輕重有度,快慢結(jié)合,抑揚(yáng)頓挫,飽含真情實(shí)感。通過合理運(yùn)用節(jié)奏技巧,激起學(xué)生的情感共鳴,達(dá)到良好的教學(xué)效果。

二、生動(dòng)形象,幽默風(fēng)趣,提高趣味

教育家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!比の缎缘恼Z言是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的重要因素。語文教師在引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程時(shí),要用形象生動(dòng)的語言敘述事實(shí)材料,以妙趣橫生的語言激發(fā)學(xué)生,將抽象化為具體,深?yuàn)W講得淺顯,枯燥變成風(fēng)趣,把學(xué)生深深吸引住,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。應(yīng)用寫作課程相對于大學(xué)語文課而言,內(nèi)容單調(diào)枯燥,更需要語文教師運(yùn)用多種教學(xué)手段,設(shè)疑激趣,精心搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事、笑話、成語、格言、歇后語、諺語等豐富素材進(jìn)行教學(xué),使課堂氣氛趣而不庸,活而不亂,嚴(yán)而不死,讓學(xué)生感到新奇有趣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。

三、運(yùn)用比興,進(jìn)行類比,生動(dòng)引領(lǐng)

“授之以魚不如授之以漁”,在教學(xué)過程中,教師不是把知識(shí)填鴨式地灌輸給學(xué)生,而是通過語言激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生求知欲,自己得出結(jié)論、掌握方法、獲得知識(shí)。在教學(xué)中,比興、類比性的教學(xué)語言具有啟發(fā)性,可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極思考。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》運(yùn)用了比興的藝術(shù)手法。比就是打比方,以彼物比此物,用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動(dòng)具體、為人所知,便于聯(lián)想和想象。興,又稱“起興”,先言他物以引起所詠之詞,易激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn)。在教學(xué)語言中,運(yùn)用比興的手法,可以起到活躍課堂氣氛,吸引學(xué)生興趣,啟發(fā)學(xué)生思維的重要作用。教師在傳授教學(xué)難點(diǎn)和生僻概念時(shí),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用類比,有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,化深?yuàn)W為通俗,化抽象為形象。魯迅先生講課時(shí)就多次運(yùn)用類比式的教學(xué)語言,取得了很好的教學(xué)效果。當(dāng)講到“美的階級性”這一抽象的理論問題時(shí),很多學(xué)生感到深?yuàn)W難懂,魯迅先生就用農(nóng)民討媳婦的事例進(jìn)行形象類比,指出農(nóng)民的娶妻標(biāo)準(zhǔn)不是“杏臉柳腰、弱不禁風(fēng)”的“美人”,而是“腰臂圓壯、臉色紅潤”的勞動(dòng)姑娘,通過這樣的類比解釋了美具有階級性,學(xué)生的疑問就迎刃而解。可見,類比的教學(xué)語言具有很強(qiáng)的生動(dòng)性,能夠促使學(xué)生積極開拓思路,用熟悉的知識(shí)創(chuàng)造性地解決陌生的疑難問題。

四、語言生活化,交流家常式,善于鼓勵(lì),課堂氛圍和諧愉悅

教學(xué)實(shí)踐證明,教師選擇合適的教學(xué)語言,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及心理生理狀態(tài),可使學(xué)生聽課效果達(dá)到良好狀態(tài)。教師與高職階段的學(xué)生交流時(shí)要注意方式方法,要把學(xué)生當(dāng)成有獨(dú)立思想的成年人對待,使用學(xué)生化、生活化的語言教學(xué),采用拉家常、朋友談心的方式,讓課堂充滿平等民主、自然和諧的氛圍,更容易激起學(xué)生的親近感和認(rèn)同感,啟發(fā)學(xué)生積極思維。俗話說:“一語良言三冬暖,惡語傷人六月寒。”學(xué)生的自尊心很強(qiáng),挖苦的話語讓學(xué)生喪失自信,加重自卑,缺乏上進(jìn)的動(dòng)力導(dǎo)致落后。德國教育學(xué)家第斯多惠認(rèn)為,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。因此,教學(xué)語言要多鼓勵(lì)少打擊,多尊重少威脅,促使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲,獲得理想的教學(xué)效果。

五、循循善誘,激活想象,啟發(fā)思維,激發(fā)潛能

第9篇:孔子歇后語范文

一、演講型課堂

演講對學(xué)生有著諸多的好處。臺(tái)上“說”的學(xué)生通過演講,訓(xùn)練了發(fā)音吐字和語調(diào)、語氣、語速、停頓,甚至姿態(tài)表情。同時(shí)鍛煉了膽量,也有利于學(xué)生觀察、分析問題能力的提高,從整體上提高語文素養(yǎng)。葉圣陶先生說:“聽就是讀,是用耳朵來讀。”所以,臺(tái)下“聽”的學(xué)生可以訓(xùn)練快速敏捷的收集信息和概括、判斷等思維能力,在聽講中長知識(shí),擴(kuò)視野,并且養(yǎng)成良好的聽話習(xí)慣。

二、競賽型課堂

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,對課堂教學(xué)的評價(jià)主要著眼于學(xué)生是否自主學(xué)習(xí),教學(xué)能否體現(xiàn)過程和方法,教師是否關(guān)注學(xué)生情感和價(jià)值觀的形成”。根據(jù)這個(gè)理念,教育應(yīng)當(dāng)使孩子像得到珍寶一樣樂于接受,而非作為一種艱苦任務(wù)去負(fù)擔(dān)。競賽型課堂有助于激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生長時(shí)間保持緊張但不疲勞的學(xué)習(xí)狀態(tài),有利于過程和方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也體現(xiàn)了自主、合作、探究的理念。形式方面與學(xué)校高效課堂理念相融合,采用小組合作競賽方式。內(nèi)容方面要豐富多彩,每個(gè)學(xué)期不重復(fù),以激勵(lì)和鼓舞學(xué)生在更廣闊的知識(shí)海洋里提升自身的語文素養(yǎng)。比如,為了豐富學(xué)生成語詞匯量,可以舉行成語接龍競賽。要求學(xué)生假期里自學(xué)成語,全班以小組為單位進(jìn)行競賽。教師在黑板上寫一個(gè)成語,要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間里頭尾相連地寫出盡量多的成語,以符合競賽要求的成語數(shù)量來判定勝負(fù),勝利的小組可以獎(jiǎng)勵(lì)書簽之類的小禮品,數(shù)量最少的小組要接受“懲罰”:負(fù)責(zé)在黑板上抄一個(gè)月的成語小知識(shí)。為了克服部分學(xué)生怕讀書、尤其怕讀大部頭書的毛病,還可以開展名著知識(shí)競賽。請學(xué)生利用假期閱讀學(xué)習(xí)經(jīng)典名著,為了幫學(xué)生降低難度,增強(qiáng)積極性,筆者一般明確告訴學(xué)生,主要內(nèi)容是人教版該學(xué)期課內(nèi)指定的那兩三本名著,另外再推薦一兩本適合學(xué)生閱讀的名著。教師要預(yù)先出好相應(yīng)的考題,題目難度由低到高,難度低的每個(gè)小組隨機(jī)抽簽答題,分?jǐn)?shù)計(jì)入小組;難度高的整個(gè)小組討論后書寫作答由老師評分,以小組最后總得分來分出勝負(fù)。還可以進(jìn)行古詩詞競賽和俗語、歇后語競賽等。競賽型課堂能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)積極性,鼓勵(lì)學(xué)生充分、合理利用寒暑假時(shí)間有效積累知識(shí),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,為日后的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、匯報(bào)型課堂