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想象力訓(xùn)練的重要性精選(九篇)

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想象力訓(xùn)練的重要性

第1篇:想象力訓(xùn)練的重要性范文

一、引導(dǎo)想象

最開始的第一節(jié)課讓我們的學(xué)生們想象一下:如果我們今天穿的衣服全都一樣,會(huì)怎樣?每個(gè)廣告節(jié)目都一樣,又會(huì)怎樣?結(jié)合學(xué)習(xí)目的的重要性向?qū)W生闡明想象的重要性、社會(huì)意義等,做到理論和實(shí)際相結(jié)合。社會(huì)的發(fā)展急需我們具備高水平的創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)能力。我們要通過不斷的改革創(chuàng)新為社會(huì)創(chuàng)造出更具價(jià)值的新產(chǎn)品、新作品。以聯(lián)想引導(dǎo)學(xué)生想象力,縮短藝術(shù)與生活的距離,在平面構(gòu)成點(diǎn)的構(gòu)成與應(yīng)用課題中,通過我們對(duì)美麗的夜朗天空中的星星,讓學(xué)生閉著雙眼,靜靜感受浩瀚的宇宙中的起點(diǎn),它們有大的、有小的,有規(guī)律的排列的,有形狀不同的,有位置單一和集中的,在內(nèi)心去聯(lián)想空間里點(diǎn)的視覺變化,不同的點(diǎn)會(huì)產(chǎn)生不同的視覺感受。其目的是把現(xiàn)實(shí)生活中的畫面引入到學(xué)生大腦思維里面形成印象,消除學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的距離感,認(rèn)識(shí)到藝術(shù)作品經(jīng)常都在我們眼前,使學(xué)生感受到藝術(shù)創(chuàng)意,重點(diǎn)在于我們是否能夠敢于想象甜美的、現(xiàn)實(shí)的美也是創(chuàng)作的源泉。

二、想象是美術(shù)設(shè)計(jì)的先決條件

新穎的作品來自大膽想象,圖形的創(chuàng)意模式是人類一種復(fù)雜的思維活動(dòng)。在圖形的創(chuàng)意構(gòu)思中,人們所進(jìn)行的思維活動(dòng)就是創(chuàng)造性思維,在想象過程中,重要的是對(duì)圖形目標(biāo)有明確的認(rèn)識(shí)。敏銳地抓住豐題大膽想象足學(xué)生最為重要的創(chuàng)造性思維的起點(diǎn)。沒計(jì)師同樣也是受到各自生活和平時(shí)各種知識(shí)的積累,進(jìn)行想象思維,但大膽想象中應(yīng)以獨(dú)特的方式對(duì)特定的信息進(jìn)行觀察分析,并運(yùn)用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。如想象“多媒體”標(biāo)志為例,我們可以讓學(xué)生想什么是多媒體,多媒體事物中有些什么?電腦、鼠標(biāo)、光盤、文字、耳素、音符……諸如此類的形象元素,再細(xì)想哪些是最具有代表性,再用手繪出理想的圖案,并運(yùn)用平面構(gòu)成原理創(chuàng)造新圖案,想象力在美術(shù)中的地位是不可低估的,每一種新穎的作品,都離不開大膽的想象,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和能力不能忽視想象力的作用。

三、加深文化底蘊(yùn),豐富知識(shí)積累

學(xué)生要有一個(gè)好的分析能力,必須具有良好的文化底蘊(yùn)。對(duì)職高生而言,學(xué)生文化基礎(chǔ)不太好,理解能力會(huì)受影響,知識(shí)消化過程中遺忘性很強(qiáng)。但是目前,職高生想象力缺乏是課堂教育和指導(dǎo)所致。在高中階段進(jìn)行想象力培養(yǎng)具有獨(dú)特的年齡優(yōu)勢(shì),可通過閱讀和寫作相結(jié)合,采取聯(lián)系、復(fù)合、推測(cè)和異化四種思維訓(xùn)練方式,采取物質(zhì)本原訓(xùn)練法、情境訓(xùn)練法,神話創(chuàng)作法、故事新編法、求異創(chuàng)作等具體方式,讓學(xué)生的思維實(shí)現(xiàn)由內(nèi)圓向外圓的擴(kuò)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的超越。其次我們要要求學(xué)生每天多看圖片、多看一些設(shè)計(jì)作品,收集大量的材料和廣闊的空間,學(xué)生總體知識(shí)量上去了才能展開想象的翅膀飛往高處。

四、抓住每個(gè)小機(jī)會(huì),展開想象

在每次上設(shè)計(jì)內(nèi)容時(shí),當(dāng)分析每一個(gè)細(xì)小內(nèi)容時(shí),都可運(yùn)用引導(dǎo)方式,讓學(xué)生思考和想象三五分鐘,主要是對(duì)人的想象和對(duì)景物的想象。正確培養(yǎng)學(xué)生想象力,發(fā)揮他們的想象空間,隨時(shí)提供訓(xùn)練機(jī)會(huì),并讓他們說出來畫出來。表現(xiàn)時(shí)注意:變凌亂為有序,變繁瑣為簡(jiǎn)潔,變混雜為勻稱,將經(jīng)驗(yàn)升華成為規(guī)律,使學(xué)生在每一個(gè)新內(nèi)容上面漸漸地進(jìn)入刻意的佳境。想象的發(fā)展是從易到難,從簡(jiǎn)到繁的過程。偉大的教育家烏中斯說過:“強(qiáng)烈的活躍的想象是偉大智慧不可缺少的屬性,學(xué)生的思想肯定孕育著一些未來的設(shè)計(jì)大師的創(chuàng)新和萌芽。

第2篇:想象力訓(xùn)練的重要性范文

關(guān)鍵詞:演員;想象力;創(chuàng)造力;措施

中圖分類號(hào):J903 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2014)04-0012-01

表演藝術(shù)行業(yè)是一個(gè)極具生命力的行業(yè),受到人們的追捧和熱愛。因此,每一天都會(huì)有許多表演新秀投入到表演的大軍中,就會(huì)給身處于影視、戲曲行業(yè)的人帶來巨大的壓力,稍不注意,就會(huì)被取代,被淘汰。那么要想在表演上取得突破,成為一名優(yōu)秀的演員,就必須要不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)表演理念來充實(shí)自己,同時(shí)還必須注重自己想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),因?yàn)橹挥凶陨頁碛袕?qiáng)大的表演能力,才能夠做到表演上的創(chuàng)新,才能在去臺(tái)上發(fā)光發(fā)亮,才能夠引起人們的注意,進(jìn)而真正的走向成功。

一、想象力和創(chuàng)造力在表演中的重要性

愛因斯坦曾經(jīng)說過,想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概況著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,嚴(yán)肅的說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素??梢娤胂罅υ谌魏沃R(shí)領(lǐng)域中的重要性。那么作為一名演員,可以說想象力是塑造舞臺(tái)人物角色的靈魂。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構(gòu)事實(shí)和任務(wù)作為基礎(chǔ),用自己在生活中積累的表演經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的想象過程,從而真正的走進(jìn)角色內(nèi)心,與角色融為一體。那么,當(dāng)演員真正走上舞臺(tái),進(jìn)行表演時(shí),就會(huì)找到表演的靈感,仿佛故事情節(jié)就發(fā)生在自己的身上,從而把自己的全部感情傾注在故事情景中,使表演具有吸引力和感染力,才能夠用虛擬的故事來打動(dòng)觀眾,取得很好的舞臺(tái)表演效果。因此說,演員只有擁有豐富的想象力,才能夠把故事演的活靈活現(xiàn),才能夠塑造出極具魅力的人物形象,才能夠使觀眾對(duì)角色留下深刻的印象,才能夠在實(shí)際的表演活動(dòng)中,一步步的提升自己,走向藝術(shù)的殿堂。

二、提高演員想象力和創(chuàng)造力的措施

一個(gè)好的演員想象力豐富,使表演鮮活生動(dòng),能夠把群眾的思維帶到故事情節(jié)中,產(chǎn)生很好的群眾效應(yīng),從而達(dá)到令人滿意的舞臺(tái)效果。而一個(gè)缺乏想象力的演員,就會(huì)使舞臺(tái)表演枯燥無味,把一個(gè)很好的舞臺(tái)作品表演的不盡人意。那么想要成為一個(gè)優(yōu)秀的演員,提高自己的想象力和創(chuàng)造力就顯得尤為重要了,可以從以下幾個(gè)方面著手。

(一)從生活中尋找想象力和創(chuàng)造力源泉

豐富的生活素材和深厚的生活積累是想象取之不盡用之不竭的源泉,因?yàn)槿魏蜗胂蠖际且哉鎸?shí)生活為基礎(chǔ)得來的,否則就不能稱之為想象。而作為一名演員,想象力和創(chuàng)造力又具有自身的獨(dú)特性,只有通過演員精湛的舞臺(tái)表演才能夠充分的體現(xiàn)其藝術(shù)魅力。所以,演員要學(xué)會(huì)用眼睛觀察生活,尋找生活中一切有益的影視題材和感受,來豐富自己的想象因子,從而通過合乎理性的想象,尋找到創(chuàng)造的動(dòng)力,為自己的舞臺(tái)表演注入更多的新力量,從而能夠在眾多的演員中,脫穎而出,為人類的表演留下輝煌的業(yè)績(jī)。另一方面,想象力的培養(yǎng)并不局限于演員的生活經(jīng)驗(yàn),還可以通過其他途徑來獲得想象和創(chuàng)造力的靈感。比如,演員可以利用現(xiàn)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),通過觀賞國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀表演大師的舞臺(tái)表演中吸取有利的經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合自身的特點(diǎn),把他們的表演精華變成自己的想象源泉。

(二)要不斷的提高演員自身的綜合素養(yǎng)

想象力并非與生俱來,也不是人人都能夠很容易的擁有想象力,它是必須要經(jīng)過一定的文化沉淀和后天的學(xué)習(xí)才能夠逐步的獲得。作為一名演員身處在復(fù)雜多變的演藝圈中,只有不斷的提高自身綜合素養(yǎng)才能夠得到源源不斷的想象力和創(chuàng)造力,才能夠在競(jìng)爭(zhēng)中迎頭而上,取得輝煌成績(jī)。因此,演員要經(jīng)常的閱讀影視書籍以及利用電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等媒體手段提高自身的文化素養(yǎng),增強(qiáng)自身氣質(zhì)的可塑性,從而在舞臺(tái)上能夠用自己的表演把劇本人物演的栩栩如生,仿佛故事就發(fā)生在我們身邊,就在我們的眼前。

(三)在表演實(shí)踐中培養(yǎng)自身的現(xiàn)象力和創(chuàng)造力

一切真理的獲得都來源于實(shí)踐,同樣,對(duì)于演員來說,只有通過不斷的舞臺(tái)表演,才能夠使自己得到錘煉,才能夠使自己得到提升,才能夠獲得想象和創(chuàng)造的源泉。演員在拿到劇本之前都是要經(jīng)過反復(fù)的的情節(jié)表演練習(xí)才能夠走上表演舞臺(tái),因此,在平時(shí)的訓(xùn)練中,演員要注重對(duì)每一次訓(xùn)練的分析與總結(jié),認(rèn)真的揣摩劇本中人物的形象、心理,從而把故事情節(jié)和人物融入到自己的表演實(shí)踐中,一步步提高自己的想象力和創(chuàng)造力。

演員能否在舞臺(tái)上塑造出具有藝術(shù)魅力的藝術(shù)形象,能否使自己的表演才華得到最大的發(fā)揮,其想象力和創(chuàng)造力有著不可忽視的作用。因此,在平時(shí)的表演中,演員要注重自身想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高,把劇本中的人物搬到舞臺(tái),產(chǎn)生巨大的藝術(shù)效應(yīng),給觀眾留下震撼人心的一刻,這樣才能夠稱得上是一名合格的演員。

參考文獻(xiàn):

第3篇:想象力訓(xùn)練的重要性范文

一、自主學(xué)習(xí)的重要性

1.自主學(xué)習(xí)是《新課標(biāo)》提倡的一種新型的學(xué)習(xí)方式。

在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的論述中,對(duì)“自主、合作、探究”式的學(xué)習(xí)方式大加推崇,其中“自主”學(xué)習(xí)又放于首位,可見其重要性。

2.自主學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育走出困境的唯一通途。

林格先生在闡述這一觀點(diǎn)時(shí)舉了不能“摁著牛頭吃草”的例子,形象地說明一廂情愿地訓(xùn)練:牛嘴要張開多少度,如何吃草,豈不知“吃草”是它的本能。這樣強(qiáng)硬和機(jī)械訓(xùn)練的結(jié)果是“?!焙芾郏逃咭怖?,從而導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué),教學(xué)效能低下。變“被動(dòng)教”為“主動(dòng)學(xué)”,是當(dāng)前教育走出困境的唯一通途。

二、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢

1.激發(fā)興趣。

學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果是緊密聯(lián)系的。一些差生之所以厭煩學(xué)校的學(xué)習(xí),并不是他們從來沒有興趣,而是因?yàn)樗麄兂煽?jī)差,屢考屢敗,只有失敗的痛苦,沒有成功的歡樂,以致學(xué)習(xí)興趣之火熄滅了,視學(xué)習(xí)為虎,談虎而色變。

任何一個(gè)班總是有好、中、差的學(xué)生,如何調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性,最重要的是采取各種方法激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生為調(diào)動(dòng)他們的積極性,常舉行“查字典速度比賽”、“背課文比賽”、“自唱一首歌曲比賽”、“口頭作文比賽”、“書寫比賽……不論是何種類型的學(xué)生,都有成功的機(jī)會(huì),讓他們嘗到成功的甜頭,燃起學(xué)習(xí)興趣之火。

2.喚醒潛能。

《易經(jīng)》里說:“形而上者謂之道,形而下者謂之器,”所謂“道”,就是洞察,“器”是技術(shù)。我們并不缺乏教育技術(shù),缺乏的是對(duì)教育規(guī)律的洞察。教育之道,就在于洞察、處理人的內(nèi)在自覺。北京四中校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘是當(dāng)代中國(guó)最有人文底蘊(yùn)的校長(zhǎng)之一,常有人他教育是什么。劉校長(zhǎng)認(rèn)為,至少有一點(diǎn)是最重要的,那就是喚醒人的自覺。

人的判斷和決策過程,是由人格中的“自我”部分,在綜合了個(gè)人需要和環(huán)境限制之后做出的。這種決定和判斷就是“主見”,一個(gè)自我意識(shí)比較發(fā)達(dá)、健康的人,通常就是我們所說的有主見、有自我的人。

但是,人不是神,沒有萬能的自我,更沒有完美的自我,這樣一來,“自我”并不是任何時(shí)候都是對(duì)的,也并不總有主見的。自我的不完美,就給外來影響留出了空間、給別人的影響提供了機(jī)會(huì)。

我們發(fā)現(xiàn),人們會(huì)不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。這使人們能夠接受智者的指導(dǎo),作為不完善的自我的補(bǔ)充。這就為教育提供了可能性。

3.保護(hù)想象力。

林格先生講道:我想把想象力當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn)來探討。毫不客氣地說,如果我們的教育控制了孩子的想象力,所有的知識(shí)傳授都是徒勞無功的。有一句俗話叫“揀了芝麻,丟了西瓜”,分?jǐn)?shù)就是“芝麻”,想象力就是“西瓜”。

在人的智力的活動(dòng)中,想象占有十分重要的地位。想象力是人類獨(dú)有的才能,是人類智慧的生命線。優(yōu)秀的想象力對(duì)于杰出人才來說是必需的。人的大腦具有四個(gè)功能部位:感受區(qū)、貯存區(qū)、判斷區(qū)和想象區(qū)。人們運(yùn)用前三個(gè)部位功能的機(jī)會(huì)多,而應(yīng)用想象區(qū)的機(jī)會(huì)少,一般人僅僅應(yīng)用了自己想象力的15%??梢哉f,想象能力應(yīng)用多少是評(píng)價(jià)一個(gè)人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。

第4篇:想象力訓(xùn)練的重要性范文

一、充分利用語文教材,不斷豐富學(xué)生的表象積累

1、閱讀教學(xué),讓學(xué)生有目的的感知情境。在教學(xué)中,注意引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的思路和作者的文章創(chuàng)作思路統(tǒng)一起來,并根據(jù)文章內(nèi)容認(rèn)真地感知文章所再現(xiàn)出來的具體情境,形成“感知——理解——思考——領(lǐng)悟”這一思維過程,并把著力點(diǎn)放在創(chuàng)設(shè)畫面、感知情境、體味意境上。如在閱讀初中語文第三冊(cè)中《三峽》一文時(shí),就要根據(jù)文中所描寫的三峽的景象,去感知作者為我們所展示的三峽的一幅幅瑰麗奇特的畫面,去再現(xiàn)三峽夏季“沿溯阻絕”、春冬之時(shí)“清榮峻茂”、秋至?xí)r“林寒澗蕭,高猿長(zhǎng)嘯、空谷傳響、哀轉(zhuǎn)久絕”的不同景象,并從寓情于景的描寫之中,領(lǐng)悟作者蘊(yùn)含其中的情感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情。這樣,學(xué)生在閱讀之中便會(huì)有仿佛與作者一起進(jìn)入三峽的極妙境地,喚起了自身的生活體驗(yàn),從而形成了自己生活表象的積累。

2、利用“意義空白”開啟學(xué)生的想象?,F(xiàn)代畫家齊白石在畫“蛙聲十里出山泉”時(shí),用泉水中的小蝌蚪來代表“十里蛙聲”,給賞畫者留下了廣闊的想象空間,這種技法稱為“空白藝術(shù)”,如果應(yīng)用到文學(xué)作品中,就形成了作品的“意義空白”,在語文教學(xué)中,就可以利用這些“意義空白”來開啟學(xué)生的想象。

二.激勵(lì)學(xué)生換位思考,變換角色,融入情境,喚起想象。

布魯納肯定想象推測(cè)在發(fā)展思維中的重要性:“機(jī)靈的推測(cè),豐富的假設(shè)和大膽迅速地作出試驗(yàn)結(jié)論,這些是從事任何一項(xiàng)工作的思想家極其珍貴的財(cái)富,我們應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校兒童掌握這種天賦。”這也就告訴我們:學(xué)生的想象力的激發(fā)需要教者敢于讓學(xué)生嘗試不同的思維方式,換位思考,融入角色中去,從而不斷地生成出充滿個(gè)性創(chuàng)造與智慧思維的想象力。這種想象也是我們語文教學(xué)中對(duì)文本內(nèi)容拓展延伸所不可缺少的。

教師應(yīng)讓學(xué)生在探索內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)入課文的角色,對(duì)人、對(duì)事設(shè)身處地想一想:我會(huì)怎么想,怎么說,怎么做等。以課文《故鄉(xiāng)》中的中年閏土為例,他被困苦的生活折磨得像一個(gè)木偶人。假如你是閏土,在現(xiàn)在的社會(huì)里,怎樣能擺脫貧困?有的說閏土南下打工,反正他身材高大,有的是力氣,同時(shí)可以帶上孩子一起去。有的讓閏土干個(gè)體戶,從小本生意做起,發(fā)展成一家公司,打出“閏土”的品牌。有的主張生產(chǎn)綠色產(chǎn)品,或搞立體農(nóng)業(yè)等等。這樣的問題往往會(huì)激起學(xué)生思維的浪花,學(xué)生們積極思考、踴躍發(fā)言、主意多多,這樣既喚起了學(xué)生的想象,又引起學(xué)生對(duì)生活的思考。我們的教學(xué)只有喚起學(xué)生的想象,才能通過文字達(dá)到學(xué)以致用。

三、加強(qiáng)語言表達(dá)訓(xùn)練,提高學(xué)生的語言表達(dá)能力

1、通過恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練,豐富學(xué)生的詞匯。在語文教學(xué)中,要有針對(duì)性地進(jìn)行積累詞語的訓(xùn)練,讓學(xué)生不斷擴(kuò)大自己的語匯量。在訓(xùn)練中,可以用成語接龍、造句、詞語連綴成段、仿寫句子等方法進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。如:《蘇州園林》中有“軒榭、池沼、嶙峋、重巒疊嶂”等詞語,可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,用這些詞語寫一段話描寫某個(gè)公園園林建筑的美,提高自己的語言表達(dá)能力。

2、強(qiáng)化作文訓(xùn)練,提高學(xué)生想象能力。學(xué)生有了豐富的詞匯,就可以用積累在大腦中的詞匯來表達(dá)自己的思想,表述自己的想象。這時(shí),教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)的有計(jì)劃的安排好作文計(jì)劃,利用多種作文形式,通過作文訓(xùn)練進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,更深層次地訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。比如“口頭作文”的形式可以有復(fù)述課文精彩片段、編講故事、描述見聞;“書面作文”可以有擴(kuò)寫、改寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫、看圖寫作文等等,這些自由馳騁空間較大的“大作文”為學(xué)生提供了廣闊的想象空間,這方面的訓(xùn)練,可以有效地發(fā)展學(xué)生的想象力。

四、豐富學(xué)生的生活閱歷,為他們插上想象的翅膀

宋學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫道:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”這就告訴我們,要發(fā)展學(xué)生的想象能力,提高學(xué)生的寫作能力,就得引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、深入生活、觀察生活。俗話說:“百聞不如一見”,閱歷豐富的人,表象儲(chǔ)備才豐富,而表象儲(chǔ)備豐富才利于通過粘合、夸張和聯(lián)想等方式創(chuàng)造出更多的想象。因此,要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然,去觀察山川河流,去觀察草木魚蟲;引導(dǎo)他們?cè)谏钪胁蹲叫蜗蟆⒎e累表象,讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。

第5篇:想象力訓(xùn)練的重要性范文

關(guān)鍵詞: 美術(shù)課堂教學(xué) 小學(xué)生 想象

美術(shù)作為視覺藝術(shù),可以有效促進(jìn)學(xué)生觀察力、想象力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。那么在具體的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)如何為學(xué)生營(yíng)造良好的想象氛圍和空間,促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)展呢?

一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中想象力培養(yǎng)的重要性

美術(shù)音樂藝術(shù)和文學(xué)作品都源于生活而高于生活,是在生活的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力創(chuàng)作而成的,而所有的創(chuàng)造發(fā)明也都是在創(chuàng)造性想象的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理的分析、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?、科學(xué)的論證,并在實(shí)踐中不斷完善而完成的。所以說想象力是促進(jìn)人類不斷創(chuàng)新,推動(dòng)歷史不斷向前發(fā)展的動(dòng)力源泉。美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程都可以讓學(xué)生的思維能力和想象力得到自由展現(xiàn),而且相對(duì)于其他學(xué)科來說,在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案束縛人的思維。所以說,美術(shù)課堂是小學(xué)生放飛想象力的天堂。而長(zhǎng)期以來,美術(shù)課程是不受重視的、可有可無的副科,在美術(shù)課上往往就是老師照本宣科地讓學(xué)生照著教材內(nèi)容臨摹,更有甚者,只是虛有其名,排在課表上應(yīng)付上級(jí)檢查,實(shí)際上的是其他文化課,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。國(guó)家教育部門深刻認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),針對(duì)這種情況,《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:美術(shù)課程是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在新課程改革中,美術(shù)教學(xué)得到了應(yīng)有的重視。小學(xué)美術(shù)教師首先認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生想象力的重要性,充分利用美術(shù)學(xué)科得天獨(dú)厚的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,讓學(xué)生保持旺盛的想象能力。

二、拓展美術(shù)教學(xué)資源,培養(yǎng)學(xué)生想象力

心理學(xué)研究認(rèn)為,想象力是人在一定知識(shí)基礎(chǔ)上,在頭腦中構(gòu)建創(chuàng)造出新的形象的思維能力。所以小學(xué)美術(shù)教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,不但要在美術(shù)教學(xué)過程中充分利用圖文并茂的教材內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象積極性,還要和學(xué)生的生活實(shí)際密切聯(lián)系,挖掘和拓展教學(xué)資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理而科學(xué)的想象訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生保持和發(fā)展更加旺盛的想象能力。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生到大自然中、到生活中進(jìn)行廣泛的了解和細(xì)致的觀察、比較、分析,為想象活動(dòng)提供豐厚的生活基礎(chǔ)。例如在教學(xué)人教版小學(xué)美術(shù)教材第二冊(cè)第二課《走進(jìn)大自然》時(shí),如果只是讓孩子們坐在教室里,照著教材做作業(yè),孩子們就會(huì)覺得索然無味。所以上這堂課時(shí),教師可以把孩子們領(lǐng)到教室外,引導(dǎo)孩子們觀察校園里大大小小的植物,讓他們分析比較這些植物之間有什么相同和不同之處,通過引導(dǎo)孩子們就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),原來自己司空見慣的校園里還有那么多美好的事物,就像樹有高高矮矮不同的樹形,樹葉有心形、卵圓形、三角形、不規(guī)則的鋸齒形等各不相同的形狀,而綠葉的顏色仔細(xì)觀察也并不一樣,嫩葉比老葉的綠葉深得多,還有的在葉的局部呈現(xiàn)胭脂紅的顏色,漂亮極了。至于花更是千姿百態(tài),以圓形為基本形態(tài),又有單瓣的、復(fù)瓣的不同,花期有含苞待放的和盛開的不同,顏色有金黃的、粉色的、紅色的、紫色的不同,真是姹紫嫣紅,在綠葉的映襯下嬌艷欲滴。再引發(fā)孩子的想象和回憶,公園里和路邊的動(dòng)物和植物的顏色和形態(tài),春夏秋冬的植物又有什么不同。再通過圖片、電腦等形式,為學(xué)生展示金魚、青蛙、狐貍、小羊等們生活中熟悉的,或在動(dòng)畫片中常常見到的小動(dòng)物,與學(xué)生一起分析、討論并總結(jié)歸納動(dòng)物和植物的形狀和生長(zhǎng)規(guī)律。原來植物雖然有大樹、灌木、花朵等各種不同的生長(zhǎng)形態(tài),動(dòng)物的形態(tài)也各不相同,但又有共同規(guī)律,都可以歸納為圓形、方形、三角形,還有很多不規(guī)則形狀等幾何圖形表現(xiàn)出來,并讓孩子們欣賞教材中根據(jù)動(dòng)物和植物之間聯(lián)系,選擇植物的葉、莖、花等部分,利用他們本身的顏色和形態(tài),進(jìn)行夸張變形,適當(dāng)加工粘貼制作成小動(dòng)物青蛙和狐貍,并讓孩子們舉一反三地觸發(fā)連動(dòng)思維進(jìn)行想象,自己可以制作成什么形狀的事物。使孩子們的思維從觀察感知到表象,上升到抽象概括想象層面,充分激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,使他們躍躍欲試地用自己的手表現(xiàn)出來。這時(shí),教師就可以因勢(shì)利導(dǎo)地鼓勵(lì)孩子們以自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式,根據(jù)自己獨(dú)特的想象和創(chuàng)意,用創(chuàng)造性思維,和同學(xué)一起進(jìn)行植物粘貼畫的制作,有的孩子們用一小枝松葉作為大樹,有的用樹葉粘貼金魚、有的粘貼貓頭鷹、孔雀、有的粘貼螃蟹……還有的幾個(gè)孩子合作,八仙過海,各顯神通,制作成了各具特點(diǎn)的粘貼畫,使美術(shù)課堂不但成了孩子們放飛想象的天堂,還培養(yǎng)了孩子們對(duì)大自然的熱愛之情,提高了孩子們的觀察能力、創(chuàng)造能力和合作能力。

三、采用多樣化評(píng)價(jià)機(jī)制,培養(yǎng)學(xué)生想象力

小學(xué)美術(shù)屬于美術(shù)啟蒙階段教育,這一年齡階段是身心發(fā)展最迅速的時(shí)期,也是想象力最豐富的時(shí)期。所以是培養(yǎng)孩子敢于想象、善于想象的關(guān)鍵時(shí)期。而傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,美術(shù)課就是傳授美術(shù)知識(shí)與技能的圖畫訓(xùn)練課,認(rèn)為老師是教學(xué)評(píng)價(jià)的權(quán)威。美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)就是畫得像不像。在美術(shù)教學(xué)的新課程改革中,小學(xué)美術(shù)教師要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià),并以自評(píng)、互評(píng)、集體討論等方式,引導(dǎo)學(xué)生從構(gòu)圖、色彩、創(chuàng)意等方面進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和互相評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要強(qiáng)調(diào)與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性和豐富的想象力;評(píng)價(jià)方式可以作業(yè)展示、打等級(jí)、寫評(píng)語、打分?jǐn)?shù)、用語言描述等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。還要引導(dǎo)學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主,找出每個(gè)同學(xué)作業(yè)中表現(xiàn)出來的閃光點(diǎn),讓每個(gè)同學(xué)都能在美術(shù)教學(xué)中獲得自信。幫助孩子們?cè)诜e極向上的情感中,拓展想象空間,得到健康成長(zhǎng)。

因此,美術(shù)教師要在立足美術(shù)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,拓展教學(xué)資源,采用靈活多樣的教學(xué)評(píng)價(jià)手段,為小學(xué)生創(chuàng)造和開拓更大的想象空間,提高他們的身心健康水平,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]王曉麗.淺析小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng).《素質(zhì)教育》,2012年4月總第82期.

第6篇:想象力訓(xùn)練的重要性范文

【關(guān)鍵詞】舞蹈教學(xué);小學(xué)音樂;音樂課堂

引言

舞蹈是能夠創(chuàng)造美的一種藝術(shù),良好的音樂素養(yǎng)能使舞蹈者找到舞蹈感覺。在舞蹈教學(xué)中要結(jié)合音樂,使舞蹈節(jié)奏能夠跟上音樂節(jié)奏,節(jié)奏中的舞蹈能夠淋漓盡致。而音樂風(fēng)格的把握和對(duì)音樂所表達(dá)情感的理解離不開課堂上的訓(xùn)練。通過音樂能更好地表達(dá)舞者在跳舞中所要表達(dá)的情感,體會(huì)跳舞中的魅力。音樂的加入能演繹跳舞真諦,提高教學(xué)效果。

一、舞蹈在小學(xué)音樂課堂中的重要性

(一)有利于學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展舞蹈從本質(zhì)上來說是一種形體語言,將舞蹈教學(xué)融入到小學(xué)音樂課堂中有利于學(xué)生的協(xié)調(diào)發(fā)展,因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生正是身體發(fā)育時(shí)期,有著較強(qiáng)的可塑造性。將小學(xué)音樂課堂融入舞蹈教學(xué)有利于小學(xué)生智力發(fā)展,還可促進(jìn)學(xué)生的骨骼和肌肉健康發(fā)展,從而提高學(xué)生的身體的靈活性,使學(xué)生有一個(gè)良好的身體素質(zhì)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的自信心在以往傳統(tǒng)的小學(xué)音樂課堂中,教師會(huì)機(jī)械地為學(xué)生講解知識(shí),使學(xué)生處于一種被動(dòng)狀態(tài),學(xué)生參與度不強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)起來比較枯燥,也缺少足夠運(yùn)動(dòng),這對(duì)學(xué)生的脊椎發(fā)育有著一定影響,而且學(xué)習(xí)狀態(tài)也不好。通過舞蹈教學(xué)能夠使學(xué)生有一個(gè)良好的坐姿,還能全方位運(yùn)動(dòng),有利于培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心。

(三)發(fā)揮學(xué)生的想象力舞蹈主要是由學(xué)生的肢體語言來表達(dá)人物內(nèi)心情感,尤其是藝術(shù)情感的表達(dá)需要肢體各個(gè)部分進(jìn)行配合。由于小學(xué)階段的學(xué)生詞匯量有限,對(duì)一些抽象意向表達(dá)不能夠很好地理解。如果能配合肢體上的表達(dá)就能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,從而發(fā)揮學(xué)生的想象力。

(四)培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)將舞蹈教學(xué)融入到小學(xué)音樂課堂中能夠培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)。在小學(xué)音樂中融入舞蹈,有利于培養(yǎng)學(xué)生舞蹈基礎(chǔ),使學(xué)生能夠進(jìn)入到音樂世界中。比如:在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練時(shí),可以依據(jù)音樂節(jié)拍輔助教學(xué),學(xué)生會(huì)在練舞蹈過程中更好地了解音樂理論知識(shí),但優(yōu)美舞姿能提高學(xué)生對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)興趣,在音樂中進(jìn)行舞蹈能讓學(xué)生自由發(fā)揮。與此同時(shí),教師對(duì)學(xué)生的舞蹈教學(xué)要按部就班,可以先講解舞蹈理論知識(shí),然后當(dāng)舞蹈動(dòng)作熟練以后在配合音樂教學(xué),幫助學(xué)生更好地理解音樂節(jié)奏。最后將舞蹈和音樂相結(jié)合,在音樂中訓(xùn)練舞蹈,在舞蹈中體會(huì)音樂快樂。

(五)集中學(xué)生的注意力小學(xué)階段的學(xué)生正處身心發(fā)展階段,好奇心比較強(qiáng),學(xué)生的注意力很難能集中在小學(xué)音樂課堂中。但將舞蹈教學(xué)融入到小學(xué)音樂課堂中,能夠熱身,營(yíng)造出活躍的課堂氛圍,集中學(xué)生注意力。基于此,在小學(xué)音樂課堂中有舞蹈的加入,還能鍛煉學(xué)生記憶力。在以往傳統(tǒng)小學(xué)音樂課堂中,對(duì)歌詞的記憶是小學(xué)音樂教學(xué)難度。通過舞蹈形式理解歌詞內(nèi)容,有利于小學(xué)生對(duì)歌詞記憶,并依據(jù)這種感官性對(duì)歌詞記憶,使學(xué)生更好地理解歌詞含義。

(六)培養(yǎng)學(xué)生集體觀念在當(dāng)今社會(huì),大部分小學(xué)生都是獨(dú)生子女,個(gè)性比較強(qiáng),父母對(duì)孩子比較溺愛,小學(xué)生很容易養(yǎng)成自私自利的性格。而通過舞蹈教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念,能夠使學(xué)生在舞蹈這個(gè)大集體中體會(huì)到集體力量,并體會(huì)到集體活動(dòng)中的快樂,從而學(xué)會(huì)和他人一起分享快樂。

二、舞蹈教學(xué)在小學(xué)音樂課堂中的策略

(一)使學(xué)生的智力獲得發(fā)展當(dāng)欣賞一些少兒舞蹈作品以后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)少兒舞蹈的特點(diǎn)就是能夠模仿事物形態(tài),展現(xiàn)出舞蹈“童真”和“童趣”,使學(xué)生在動(dòng)作節(jié)奏和娛樂中提高學(xué)生的模仿能力,從而能夠更好地理解外界事物。舞蹈的動(dòng)作是無聲語言,也是一種含蓄力量,學(xué)生們能用心靈去感悟動(dòng)作內(nèi)涵。而且在平常聯(lián)系過程中還能激發(fā)學(xué)生的思維,開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力[1]。例如:小學(xué)音樂教師在給學(xué)生講解《頑皮的小杜鵑》這首歌曲時(shí),為了展現(xiàn)杜鵑鳥的頑皮,教師可以讓學(xué)生用舞蹈動(dòng)作表述出來,從而使學(xué)生的動(dòng)作更加形象,趣味性也更高,并體會(huì)這首歌曲歡快活潑。這種教學(xué)方式能夠給學(xué)生留下非常深刻的印象,從而能夠增加對(duì)音樂喜愛,使學(xué)生的智力獲得發(fā)展。

(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣經(jīng)調(diào)查得出,學(xué)生成績(jī)差的主要原因就是,學(xué)生上課注意力不集中。如果能夠吸引學(xué)生的注意力,那么就能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。而舞蹈教學(xué),可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣[2]。因此,教師在教學(xué)生舞蹈動(dòng)作時(shí),能讓學(xué)生依據(jù)動(dòng)作韻律、流動(dòng)路線和音樂節(jié)奏這一路線,使這些信息能夠輸入大腦在身體里很快表現(xiàn)出來,從而提高教學(xué)效果。例如:教師在教學(xué)生唱《金孔雀輕輕跳》歌曲時(shí),教師可以提前準(zhǔn)備一段孔雀舞,但孔雀舞要包括手型、步法、體態(tài)和眼神,并且組織學(xué)生去模仿練習(xí),對(duì)此舞蹈進(jìn)行觀察和記憶。如果學(xué)生注意力不集中,那么學(xué)生不能夠?qū)ν暾麆?dòng)作進(jìn)行記憶,也缺少對(duì)孔雀舞靈氣和美感。因此,學(xué)生接受舞蹈教育是一種良性循環(huán),長(zhǎng)時(shí)間以后,會(huì)使學(xué)生的思維變得敏捷,集中注意力,學(xué)習(xí)興趣也會(huì)隨之提高。

(三)提高學(xué)生的審美興趣舞蹈是一種動(dòng)態(tài)形象,也是人們表達(dá)情感藝術(shù)形式。學(xué)生在欣賞舞蹈過程中,能夠感受到動(dòng)作美,也能蘊(yùn)含到舞蹈中的情感內(nèi)涵,學(xué)生可以享受舞蹈的藝術(shù)興趣,使沖動(dòng)變?yōu)槠胶?,消沉變?yōu)檎駣^,身心獲得更好地發(fā)展。與此同時(shí),在集體舞蹈訓(xùn)練中,組織性和紀(jì)律性也會(huì)隨之提高,因?yàn)榧w舞蹈使學(xué)生相互配合、相互默契,使一些獨(dú)生子女的自私自利心理在舞蹈中得以改變,讓那些內(nèi)向的學(xué)生變得開朗大方[3]?;诖?,在舞蹈訓(xùn)練過程中,能鍛煉學(xué)生的意識(shí)和吃苦精神。

(四)開發(fā)學(xué)生的想象力想象力對(duì)學(xué)生理解音樂含義起著重要作用,愛因斯坦曾經(jīng)說過,想象力比任何知識(shí)都重要,任何藝術(shù)的創(chuàng)作都離不開想象。因此,在小學(xué)音樂課堂中,教師可以運(yùn)用多種教學(xué)手段提高學(xué)生的想象力[4]。將舞蹈教學(xué)融入在小學(xué)音樂課堂中,能夠開發(fā)學(xué)生的想象力。例如:教師在教學(xué)中首先可以先讓學(xué)生聽《嘎嘎小鴨子》,組織學(xué)生模仿小鴨子的姿態(tài),再教學(xué)唱《動(dòng)物在說話》歌曲,使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到歌曲中愛環(huán)境、愛動(dòng)物情感,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,能更好地理解歌曲所要表達(dá)含義,在某種程度上也開發(fā)了學(xué)生的想象力。除此之外,舞蹈教學(xué)還能夠提高學(xué)生的記憶力,比如《小巴郎,童年的太陽》這首歌曲,比較歡快活潑,而且歌詞比較生動(dòng)有趣。為了使學(xué)生能夠?qū)W好這首歌曲,教師可以利用多媒體技術(shù),提前為學(xué)生搜集一些關(guān)于小巴郎,童年的太陽這首歌曲相關(guān)視頻和舞蹈,使學(xué)生看起來更加直觀;與此同時(shí),組織學(xué)生試著用新疆手鼓和新疆舞蹈相結(jié)合來演繹,從而提高學(xué)生的興趣,使學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與小學(xué)音樂課堂中,使學(xué)生的大腦處于一種主動(dòng)狀態(tài),潛移默化地提高學(xué)生的記憶力。

(五)增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)和集體主義精神在小學(xué)音樂課堂中,通過舞蹈可以使學(xué)生之間能夠互相關(guān)心、互相關(guān)注、共同合作,從而增強(qiáng)集體主義精神。因?yàn)槲璧竸?dòng)作比較統(tǒng)一,如果有的學(xué)生在訓(xùn)練舞蹈的過程中不認(rèn)真或動(dòng)作做的不到位,就會(huì)影響到整體畫面感,也影響了其他同學(xué)訓(xùn)練。因此,教師在教學(xué)中要加入舞蹈教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神[5]。例如:小學(xué)音樂教師在教學(xué)生唱蒙古族歌曲《我是草原小牧民》時(shí),可以這樣引導(dǎo)學(xué)生筷子是我們?nèi)粘I钪兴玫墓ぞ?,但蒙古族用筷子來?dāng)跳舞道具。之后,給學(xué)生布置作業(yè),讓學(xué)生用筷子編創(chuàng)蒙古舞蹈。在課堂上,將學(xué)生分成小組,六個(gè)人為一組,進(jìn)行演練所編創(chuàng)筷子舞,并放上蒙古族歌曲《我是草原小牧民》,雖然學(xué)生編出動(dòng)作不是很熟練,但是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從而也變現(xiàn)了學(xué)生的心聲,加強(qiáng)學(xué)生的合作精神和集體主義精神。

(六)增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)小學(xué)階段的學(xué)生正是生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)鍵時(shí)期,教師除了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)以外,還要培養(yǎng)學(xué)生性格,更重要的是加強(qiáng)學(xué)生身體體能。一個(gè)健康身體是走向成功的必要條件。而科學(xué)健康舞蹈訓(xùn)練,能夠培養(yǎng)學(xué)生身體靈活性,促進(jìn)學(xué)生的骨骼發(fā)育,加強(qiáng)學(xué)生的身體消化機(jī)能,使學(xué)生有一個(gè)良好的身體素質(zhì),健康快樂地成長(zhǎng)。在舞蹈訓(xùn)練過程中,能糾正學(xué)生駝背、端肩等不良習(xí)慣,使學(xué)生有一個(gè)好的體態(tài),塑造良好的體形。

第7篇:想象力訓(xùn)練的重要性范文

關(guān)鍵詞:初中物理;教學(xué);想象力;培養(yǎng)

思維是人腦對(duì)客觀事物間接概括的反映。人是通過思維而達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的,所以人的一切活動(dòng)都是建立在思維活動(dòng)基礎(chǔ)上。思維是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界最重要的主觀來源,恩格斯把它比作“地球上最美的花朵”。物理學(xué)家楊振寧指出:“優(yōu)秀的學(xué)生并不在于優(yōu)秀的成績(jī),而在于優(yōu)秀的思維方式?!敝袑W(xué)物理教學(xué)中需要學(xué)生具備的思維能力有很多,比如邏輯思維能力、觀察能力、推理能力等,在諸多能力中,想象能力是十分重要的技能之一,在物理學(xué)習(xí)研究中發(fā)揮著重要作用。培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象思維能力,也是我們當(dāng)今教學(xué)的核心,教師要在平時(shí)的教學(xué)中注重學(xué)生想象力的培養(yǎng),滲透想象思維的運(yùn)用。

一、教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想

教師要主動(dòng)拋棄短視的應(yīng)試思想。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更需要豐富的想象力和創(chuàng)造力,教師要明確自己的責(zé)任,主動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳時(shí)代性的教育教學(xué)理念,豐富自己的教育理論,用先進(jìn)的思想去影響引導(dǎo)別人。雖然,短時(shí)間內(nèi)想象力的激發(fā)和培養(yǎng)不如教師進(jìn)行“題海訓(xùn)練”的收益大,但愛因斯坦說過:“想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步。想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!币虼?,教師應(yīng)主動(dòng)拋棄短視的思想行為,以對(duì)學(xué)生發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度組織開放式教學(xué)活動(dòng);同時(shí)重新確定價(jià)值體系,把升學(xué)訓(xùn)練的近期目標(biāo)和學(xué)生的終身發(fā)展相結(jié)合,教育學(xué)生認(rèn)清升學(xué)是人生鏈中的一環(huán),應(yīng)該是能力發(fā)展到一定階段的自然產(chǎn)物,重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

二、通過問題質(zhì)疑激發(fā)學(xué)生的想象力

人類頭腦中表象的數(shù)量和質(zhì)量,直接影響想象活動(dòng)的進(jìn)程和結(jié)果,表象越豐富,想象愈開闊、愈深刻、愈生動(dòng)逼真;表象越貧乏,想象愈狹窄和膚淺,有時(shí)甚至完全失真。缺乏表象,想象的翅膀無法展開,更不能飛翔。教師在教學(xué)中應(yīng)盡量拓寬學(xué)生活動(dòng)的領(lǐng)域,使其在活動(dòng)中擴(kuò)大眼界,增加感性認(rèn)識(shí),積累生活經(jīng)驗(yàn),豐富頭腦中的表象。例如:在研究電流產(chǎn)生的熱量跟哪些因素有關(guān)的探索性實(shí)驗(yàn)中,我們抓住“比較產(chǎn)生熱量多少”這個(gè)細(xì)節(jié),根據(jù)原創(chuàng)性想象往往始于強(qiáng)烈的問題意識(shí)的原則,先引導(dǎo)評(píng)價(jià)課本實(shí)驗(yàn)方案的優(yōu)劣,從懷疑開始,指導(dǎo)學(xué)生走出單純的模仿,從而產(chǎn)生問題,通過創(chuàng)造性思維,想象解決問題的辦法。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),有的學(xué)生使用凡士林粘小木條,有的觀察液體的膨脹,有的借助水溫的變化等,來比較產(chǎn)生熱量的多少。克服了模仿和思維定勢(shì),充分鼓勵(lì)了想象的發(fā)揮。

三、在直觀實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

部分教師以為學(xué)生知道一些司空見慣的事物和現(xiàn)象,便省略許多直觀教學(xué)活動(dòng),這是在剝奪學(xué)生的想象基礎(chǔ)。其實(shí),由于生活范圍的不同,學(xué)生頭腦中的表象千差萬別;對(duì)于同一現(xiàn)象或事物,由于興趣點(diǎn)不同,形成的表象也不同。例如:水能沸騰是常識(shí),水沸騰時(shí)伴隨哪些現(xiàn)象出現(xiàn),水沸騰的溫度一定是100度嗎,沸騰的規(guī)律能擴(kuò)展到所有液體嗎,假設(shè)液體不能沸騰會(huì)出現(xiàn)哪些現(xiàn)象?這些現(xiàn)象,很多學(xué)生沒有觀察過和思考過。所以我們?cè)谖锢碚n堂教學(xué)時(shí),可課前布置學(xué)生觀察相關(guān)的事物和現(xiàn)象,盡量做好觀察記錄,在記錄里要描述猜想及想象的成分;課堂上要提供足量的實(shí)物、模型、圖表等教具,教具是一定事物或現(xiàn)象的標(biāo)志;創(chuàng)造條件做好演示實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察,在頭腦中形成豐富的表象,有目的、有意識(shí)地進(jìn)行想象活動(dòng)。我們知道想象活動(dòng)是在語言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的,不能正確地理解教師和教材的語言,就無法想象出語言所表述的各種事物的表象,因此,我們要注重訓(xùn)練和豐富學(xué)生語言文字,嘗試使用自己的語言表述看到的、想到的各種事物的表象,從不采取“教師講學(xué)生記”的看起來“省事”的做法,要讓學(xué)生練習(xí)說出自己理解到的教具、實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)象的意義。

除了設(shè)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn),還可以指導(dǎo)學(xué)生開展其他創(chuàng)造活動(dòng),如進(jìn)行教具、學(xué)具的改造和創(chuàng)新,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的組合練習(xí),指導(dǎo)撰寫帶有幻想色彩的小論文,這樣既能充分施展創(chuàng)造才能,又能極大地促進(jìn)想象力特別是創(chuàng)造想象的發(fā)展。

第8篇:想象力訓(xùn)練的重要性范文

培養(yǎng)創(chuàng)造力首先必須清楚什么是創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是根據(jù)一定的目的,運(yùn)用一切已知信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特,有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。這里的產(chǎn)品是指以某種形式存在的思維成果。它既可以是一個(gè)新概念、新思想、新理論,也可以是一項(xiàng)新技術(shù)、新工藝、新作品。要培養(yǎng)創(chuàng)造力必須重視對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。那么,什么是想象力呢?想象力是人腦能在過去的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上構(gòu)造出來沒有經(jīng)歷過的事物或形象的能力。一切創(chuàng)造活動(dòng)都離不開想象。想象能夠超越時(shí)空界限,組合單個(gè)的表象形成體系;能夠根據(jù)別人的描述去感知未曾感知過的對(duì)象,創(chuàng)造出新形象。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的思維活動(dòng)必須借助想象。想象力之重要性如愛因斯坦所說的:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的一切,推進(jìn)著社會(huì)的進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?!睕]有想象力就沒有創(chuàng)造。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象力,是體育教學(xué)的一個(gè)主要目標(biāo),是致力于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措,它的習(xí)得將使學(xué)生終生受益。本文僅結(jié)合具體實(shí)例,就體育課堂教學(xué)中如何突破常規(guī)利用現(xiàn)有手段引導(dǎo)學(xué)生想象探索,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造想象力,談點(diǎn)淺見。

一、在體育課的準(zhǔn)備活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力

現(xiàn)階段我國(guó)體育課的準(zhǔn)備活動(dòng)基本上仍舊沿用前蘇聯(lián)的舊模式。教師在前面領(lǐng)著學(xué)生們做一些老套的、一成不變的上下肢活動(dòng),課堂教學(xué)形式死板,教師機(jī)械地教,學(xué)生機(jī)械地學(xué),嚴(yán)重的制約了學(xué)生的創(chuàng)造想象力。體育課的準(zhǔn)備活動(dòng)是一節(jié)體育課的開始部分,通過做一些上下肢活動(dòng),使身體機(jī)能逐漸達(dá)到工作狀態(tài)。準(zhǔn)備活動(dòng)質(zhì)量的好壞直接影響到整個(gè)體育課的質(zhì)量。因此,如何突破常規(guī)利用現(xiàn)有手段搞好準(zhǔn)備活動(dòng),調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性成為上好一節(jié)體育課的首要任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)中,我根據(jù)不同教材,創(chuàng)設(shè)不同的情景,并配上適當(dāng)?shù)囊魳?,讓學(xué)生以小組的形式自己創(chuàng)編準(zhǔn)備活動(dòng)。如:二年級(jí)的立定跳遠(yuǎn)教材,在準(zhǔn)備活動(dòng)中需要做縱跳練習(xí)。開課時(shí),我提出問題:“同學(xué)們,你們看過小兔子,小蚱蜢,小袋鼠嗎?”學(xué)生們齊聲回答:“看過?!薄澳钦l知道它們是怎樣跳的?”我接著問到?!拔抑?,我知道?!睂W(xué)生們爭(zhēng)先恐后的答到并模仿起來??吹綄W(xué)生們的積極性被調(diào)動(dòng)了起來我順勢(shì)又提議到:“那么,我們現(xiàn)在以小組為單位,伴著歡快的音樂一起模仿這幾種小動(dòng)物的跳法。盡量按節(jié)拍做,兩拍跳一下,看誰做的象。”隨著音樂的響起,學(xué)生們爭(zhēng)先恐后的模仿起來,伴著歡快的音樂自由自在地做著各種跳法。十秒鐘后我停止了音樂又提議說:“下面聽老師的提示做模仿,看誰做得最快、最象?!睂W(xué)生迅速安靜下來,瞪大眼睛盯著我,注意我的提示。于是我間斷的說:“小兔子,小蚱蜢,小袋鼠?!睂W(xué)生隨著我的提示做出反應(yīng)。學(xué)生們?cè)跉g快的音樂中練習(xí)縱跳,即調(diào)動(dòng)起了他們的積極性,同時(shí)也激發(fā)了他們的創(chuàng)造想象力,為主教材的教學(xué)做好了鋪墊。

二、體育課主教材中的現(xiàn)代教育手段與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

體育課的主教材是體育課中最重要的組成部分。一節(jié)體育課的好壞完全取決于主教材的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生上體育課,不但要掌握體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)和技能,鍛煉身體陶冶情操,為終身教育服務(wù),而且還要在其基礎(chǔ)上要有所創(chuàng)新有所發(fā)展。這就需要教師去充分挖掘教材,駕馭教材,充分利用現(xiàn)代教育手段來引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造想象,讓學(xué)生在已經(jīng)掌握的某種基本技能的基礎(chǔ)上,開動(dòng)大腦展開想象與創(chuàng)造,創(chuàng)造性地做出一些未曾做過的動(dòng)作。根據(jù)小學(xué)生的思維特點(diǎn)和心理特征,我在教學(xué)實(shí)踐中采用多種方法來培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)造力,如激勵(lì)誘導(dǎo)法。在上新課時(shí)把器械擺放好后,我首先用激勵(lì)的語言讓學(xué)生們嘗試各種動(dòng)作,充分發(fā)揮他們的想象力與創(chuàng)造力。再通過誘導(dǎo)的方式過渡到主教材上來以改過去的教師先講解示范然后讓學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在自主、愉快中主動(dòng)學(xué)習(xí)。實(shí)踐中我還時(shí)常采用回憶與想象相結(jié)合的方法來刺激學(xué)生的想象創(chuàng)造力,幫助學(xué)生進(jìn)一步掌握學(xué)過的動(dòng)作和創(chuàng)造新的動(dòng)作。如在四年級(jí)跳箱教材中,在上課之前先利用現(xiàn)代教育手段讓學(xué)生觀看關(guān)于跳箱教材的教學(xué)片,然后再進(jìn)行教學(xué)。在學(xué)生掌握了助跑踏跳支撐之后,我向?qū)W生們提議:以小隊(duì)為單位回憶教學(xué)片上的動(dòng)作和以前學(xué)過的動(dòng)作,如前滾翻,后滾翻,跪跳起,在此基礎(chǔ)上融入今天學(xué)習(xí)的助跑踏跳動(dòng)作,創(chuàng)編一組新的組合動(dòng)作。然后我們?cè)倏唇虒W(xué)片找出不足,作為課后練習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們?cè)谖业奶嶙h下,積極練習(xí),大膽創(chuàng)編,效果非常好。有的學(xué)生創(chuàng)編了縱箱前滾翻的動(dòng)作;有的身體素質(zhì)好的學(xué)生創(chuàng)編了側(cè)手翻接橫箱跳上成跪撐向前跳下的組合動(dòng)作。學(xué)生們根據(jù)已掌握的技術(shù)技能結(jié)合自己自身的素質(zhì)情況充分回憶,展開想象,大膽創(chuàng)編,整個(gè)身心完全融入到體育課當(dāng)中。這些創(chuàng)編動(dòng)作融入了同學(xué)們的想象與創(chuàng)造,達(dá)到了身體訓(xùn)練與思維訓(xùn)練的雙重作用。

三、體育課結(jié)束部分中的現(xiàn)代教育手段與創(chuàng)造力培養(yǎng)

第9篇:想象力訓(xùn)練的重要性范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué);想象力激發(fā)

人類的進(jìn)步離不開創(chuàng)造,而創(chuàng)造離不開想象,想象力是人類在大自然生存的法寶。想象力是一種說不清,抓不住的東西,是每個(gè)人在腦海中的一種念頭或是一種靈感,這種念頭和靈感常常因?yàn)槟撤N思維的積累或是每種外物的刺激而生成。很多教育專家說,其實(shí)發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更加重要,大致講的也是想象力的重要性。所以在具體教學(xué)中,培養(yǎng)孩子的想象力是比較關(guān)鍵的。想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。語文課教學(xué)中比較注重發(fā)散性思維的培養(yǎng),因?yàn)檎Z文和其他課的區(qū)別在與沒有固定的答案去解析不同語境下的同一句話,所以語文教學(xué)的培養(yǎng)難點(diǎn)就在于要培養(yǎng)學(xué)生的想象力。本文首先簡(jiǎn)析了培養(yǎng)學(xué)生想象力的重要性,然后著重指出了培養(yǎng)學(xué)生想象力的幾條途徑。

一、豐富知識(shí)、開拓視野

想象是不憑空捏造,需要一定的事實(shí)基礎(chǔ)做為奠基。開拓視野,豐富表象知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展學(xué)生想象力的基礎(chǔ),從中往往能迸發(fā)出想象的火花。語文教學(xué)要開拓學(xué)生的視野,擴(kuò)大知識(shí)范圍,就得增加表象儲(chǔ)備。創(chuàng)造想象需要原料,沒有大量的、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,沒有對(duì)客觀事物規(guī)律性的深刻理解,新形象是創(chuàng)造不出來的。為豐富學(xué)生的表象,在教學(xué)中,教師可以充分利用直觀教具和形象化的材料。如運(yùn)用實(shí)物、圖片、模型、錄像等電教手段;或根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織郊游、參觀、訪問、觀察生活、體驗(yàn)生活等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);開辟“第二課堂”,開展豐富多彩的語文課外活動(dòng)等,使學(xué)生接觸周圍環(huán)境中的事物,豐富其生活經(jīng)驗(yàn),使他們的想象有足夠的感情材料儲(chǔ)備。學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的表象越多,他們的想象力就越豐富,越開闊,創(chuàng)造性思維就越能得到發(fā)展。

二、培養(yǎng)閱讀興趣

“興趣是最好的老師”,對(duì)閱讀有興趣,就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了內(nèi)因條件,學(xué)生只有對(duì)學(xué)科產(chǎn)生了興趣,才能有探究新知識(shí)的欲望。運(yùn)用情境教學(xué)是十分有效的手段,它符合小學(xué)生的思維特點(diǎn)。運(yùn)用得好,學(xué)生就會(huì)仿佛身臨其境,思維活躍。教師在教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境,如教學(xué)《媽媽的愛》一文,可創(chuàng)設(shè)以下情境激發(fā)學(xué)生探究閱讀的興趣:先播放歌曲《世上只有媽媽好》讓學(xué)生聽完后問“媽媽好不好?媽媽究竟好在哪里?”然后讓學(xué)生看課文里怎樣寫媽媽對(duì)孩子的愛,要求學(xué)生根據(jù)課文中的內(nèi)容和自己想象,畫一幅表示媽媽對(duì)自己的愛的圖,寫幾句表示自己對(duì)媽媽的愛的話。這樣通過創(chuàng)設(shè)多種情境,讓學(xué)生在歌曲中懂得母愛的無私與偉大,在繪畫中認(rèn)識(shí)媽媽對(duì)自己的關(guān)愛,在寫話中增強(qiáng)愛父母、回報(bào)父母關(guān)愛的意識(shí),充分地調(diào)動(dòng)和激發(fā)了學(xué)生閱讀探究的興趣。

三、續(xù)寫故事,激發(fā)想象力

我們可以在日常教學(xué)中,讓學(xué)生續(xù)寫課文中的內(nèi)容,這樣既能讓學(xué)生深入了解課文,又可以激發(fā)學(xué)生的想象力。語文教材中,有一些故事性較強(qiáng)的文章,粗看起來故事已講完了,但細(xì)想起來,還留有一定的懸念,言雖盡意未了。對(duì)這類教材的處理,要使學(xué)生解放大腦,引導(dǎo)學(xué)生大膽想象。對(duì)“想入非非”的學(xué)生不橫加指責(zé),冷嘲熱諷,要在表揚(yáng)他們敢想的同時(shí)給予引導(dǎo)。同時(shí),還要讓學(xué)生講為什么這樣想?“原型”是什么,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活進(jìn)行暢想,展開豐富的想象,學(xué)生想象的空間就變得更開闊。如《小攝影師》中,表現(xiàn)了高爾基對(duì)小男孩充滿了關(guān)心、愛護(hù),在百忙中抽出寶貴的時(shí)間讓小男孩拍照。在《小攝影師》的教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生回味那些描寫:“仔細(xì)打量、擺弄了很久很久、一定讓他進(jìn)來”等。啟發(fā)學(xué)生對(duì)小攝影師的結(jié)局進(jìn)行擴(kuò)展想象,“小攝影師第二次能找到高爾基嗎?能給他照到相嗎?你能想象他照到相后說些什么,想些什么嗎?”使學(xué)生通過對(duì)《小攝影師》的結(jié)局補(bǔ)充擴(kuò)展想象。 在教學(xué)過程中,通過采用以上不同的方法,使學(xué)生得到了更多培養(yǎng)想象力的機(jī)會(huì),激起了想象的興趣,也發(fā)展了思維,使學(xué)生遨游在想象天地。在新世紀(jì)的今天,隨著高新科技的發(fā)展,學(xué)生的思維意識(shí)也應(yīng)該跟上時(shí)代的潮流。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中針對(duì)不同的課文和學(xué)生的心理特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)愛美的熏陶,擴(kuò)展想象的空間,有利于提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

四、巧用多媒體

多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)就是能讓學(xué)生直觀的看到課文內(nèi)容,有助于了解課文。學(xué)生的想象鮮明生動(dòng),隨著年級(jí)的升高,想象的概括性與邏輯性成分逐漸增強(qiáng),甚至出現(xiàn)了創(chuàng)造性成分。教學(xué)中,筆者適時(shí)巧用多媒體,用與詩歌意境相吻合的畫面為學(xué)生插上想象的翅膀。學(xué)生在想象中了解詩意,感悟詩情,體味詩境,培養(yǎng)語感,積累語言,如“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”中的“千秋雪”、“萬里船”、“窗含”等詞語,低年級(jí)學(xué)生難理解,筆者借助圖片把學(xué)生帶到情境中去,引導(dǎo)學(xué)生觀察想象:“這座大山與平時(shí)看到的山有什么不同?”通過直觀的畫面和形象的講述,遠(yuǎn)處高山上那皚皚白雪的美景便給學(xué)生留下了深刻的印象。學(xué)生的情感融入到了詩中,與詩人產(chǎn)生了共鳴,感受到了詩人愉快的心境,那清新開闊的自然景觀就定格在學(xué)生的腦海中,從而加深了對(duì)詩歌的理解,收到了良好的效果。

五、通過繪畫培養(yǎng)學(xué)生的想象力

語文教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)課文中語言的描繪,通過再造想象,將語言文字轉(zhuǎn)化為圖畫,展示在學(xué)生的面前,從而引起心靈的震撼,情感的共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,發(fā)展學(xué)生的想象力。如教學(xué)古詩《登鸛鵲樓》時(shí),先介紹鸛鵲樓,然后逐句理解。上聯(lián)就登樓所見,以高度的藝術(shù)概括能力,把黃昏時(shí)的一片雄渾開闊景象熔鑄在十個(gè)字里。下聯(lián):詩人由眼前壯麗景色,又想到了一個(gè)更開闊、更高遠(yuǎn)的境界,于是又吟唱出極富哲理的詩句——“欲窮千里目,更上一層樓”。這兩句不僅傾注著詩人昂揚(yáng)向上的激情,且富哲理意味,給讀者提供了聯(lián)想的廣闊田地。在學(xué)習(xí)了這首詩后,學(xué)生思維活躍,腦海中出現(xiàn)了壯觀的景象。這時(shí),讓學(xué)生把詩意繪成圖,能加深對(duì)詩句的理解、記憶,更加體會(huì)其真實(shí)內(nèi)涵。不但激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)的熱情。輸入的信息在大腦中形成了特別強(qiáng)烈的優(yōu)勢(shì)興奮中心,此時(shí),讓他們把所學(xué)的知識(shí)匯成一幅圖,就能展開想象的翅膀。

參考文獻(xiàn):

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