人文地理優(yōu)勢(shì)精選(九篇)

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第1篇：人文地理優(yōu)勢(shì)范文

關(guān)鍵詞：地域；地方人文；優(yōu)勢(shì)；藝術(shù)特色；地方高校

進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天，作為主管教育的國(guó)家教育部，對(duì)于藝術(shù)教育的重要性反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這是半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)教育領(lǐng)域里未曾見(jiàn)過(guò)的，創(chuàng)“特色學(xué)?！敝饾u成為教育改革的熱點(diǎn)?？梢赃@么說(shuō)，在學(xué)校教育體系結(jié)構(gòu)中，藝術(shù)教育將成為一所高校尤其是地方高校辦學(xué)特色形成的重要突破口。再者，從外部環(huán)境來(lái)看，地方高校也必須充分利用地域、地方人文優(yōu)勢(shì)創(chuàng)建特色高校，才能迎接市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，尋找到自身實(shí)際條件和市場(chǎng)需求兩者之間的支撐點(diǎn)和突破點(diǎn)，以便在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得持續(xù)發(fā)展。因此，如何依托獨(dú)有的地緣、人文基礎(chǔ)，以相對(duì)完備的學(xué)科、師資、設(shè)備與場(chǎng)地等軟、硬件為條件，堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，注重藝術(shù)普及教育的內(nèi)涵建設(shè)與特色挖掘已經(jīng)成為大多數(shù)地方高校的共識(shí)。本文將以人才培養(yǎng)模式與方法建設(shè)、教學(xué)體系建設(shè)、特色藝術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)及重視科研與教學(xué)的轉(zhuǎn)化為切入點(diǎn)，重點(diǎn)探討利用地域與地方人文優(yōu)勢(shì)創(chuàng)建藝術(shù)特色地方高校的可行性及意義之所在，為國(guó)內(nèi)地方藝術(shù)特色高校的建設(shè)與改革提供可資參考的依據(jù)。

一、利用地域與地方人文優(yōu)勢(shì)創(chuàng)建藝術(shù)特色地方高校的理論分析

目前，國(guó)內(nèi)外藝術(shù)特色高校的創(chuàng)建都是緊緊圍繞學(xué)科定位、特色發(fā)展、提高質(zhì)量的總體目標(biāo)，并充分利用學(xué)校所在地的地域及地方人文優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步完善藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革和教學(xué)質(zhì)量的建設(shè)方案。如國(guó)外的斯坦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院，國(guó)內(nèi)的中央民族大學(xué)、人民大學(xué)、清華大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)等國(guó)內(nèi)外一些名校，這些學(xué)校共同的特點(diǎn)是已經(jīng)形成了較為完備的藝術(shù)素質(zhì)教育體系，學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)發(fā)展成近百個(gè)，校園藝術(shù)活動(dòng)頻繁，藝術(shù)氛圍濃厚，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活及自身素質(zhì)的提高營(yíng)造了一個(gè)極好的校園環(huán)境。此外上述這些高校還建成了較為完備的藝術(shù)素質(zhì)教育基地，設(shè)有大學(xué)生交響樂(lè)團(tuán)、舞蹈團(tuán)、合唱團(tuán)多個(gè)，藝術(shù)選修課程門(mén)數(shù)達(dá)到100多門(mén)，基本涵蓋了藝術(shù)一級(jí)學(xué)科大部分領(lǐng)域。與這些名校相比，我國(guó)大部分地方高校由于起步晚、基礎(chǔ)設(shè)施條件較差、教師與硬件設(shè)施配套等方面的原因，長(zhǎng)期以來(lái)藝術(shù)素質(zhì)教育沒(méi)有得到普遍開(kāi)展，尤其是學(xué)校藝術(shù)特色創(chuàng)建與依托地域、人文優(yōu)勢(shì)結(jié)合的仍然不夠，忽視了地域及地方人文優(yōu)勢(shì)在開(kāi)發(fā)潛能、培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力的獨(dú)特作用。從全國(guó)范圍來(lái)看，由于認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)導(dǎo)致在藝術(shù)教育色及個(gè)性喪失的地方高校不在少數(shù)。因此，如何充分發(fā)揮地域與地方人文優(yōu)勢(shì)在構(gòu)建藝術(shù)特色地方高校的優(yōu)勢(shì)，有效傳承、弘揚(yáng)地方文化，培養(yǎng)合格且具有地方特色的藝術(shù)人才已經(jīng)成為廣大地方高校藝術(shù)教育辦學(xué)值得深思的問(wèn)題，從理論角度分析，其優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

其一，在教學(xué)層面上，能夠重視學(xué)生專(zhuān)業(yè)藝術(shù)基本技能與科研能力的培養(yǎng)，通過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)與“工作室”“工作室群”“大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)”相配合的教學(xué)模式，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)用能力；

其二，在專(zhuān)業(yè)特色上，可以充分發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，做到專(zhuān)業(yè)建設(shè)同地域文化特色的有機(jī)地結(jié)合，注重把握專(zhuān)業(yè)理念與地方傳統(tǒng)文化之間的辯證互動(dòng)關(guān)系：

綜上所述，地域與地方人文優(yōu)勢(shì)能夠不斷豐富、加強(qiáng)地方高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵建設(shè)，拓展藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)域與辦學(xué)思路，逐步實(shí)現(xiàn)涵蓋藝術(shù)專(zhuān)業(yè)所有子方向(如音樂(lè)舞蹈、美術(shù)設(shè)計(jì)、戲劇影視表演等等)特色辦學(xué)的需要。

二、利用地域與地方人文優(yōu)勢(shì)創(chuàng)建藝術(shù)特色地方高校的實(shí)踐探索

根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和高等教育教學(xué)改革實(shí)際，筆者認(rèn)為，為了達(dá)到具有鮮明地域特色優(yōu)勢(shì)，面向社會(huì)與市場(chǎng)需求的藝術(shù)特色地方高校建設(shè)目標(biāo)，必須積極探討富于應(yīng)用型、復(fù)合型與技能型的藝術(shù)人才培養(yǎng)模式與方法、適時(shí)地依據(jù)地域特色及文化建設(shè)的需要修訂藝術(shù)人才培養(yǎng)方案、加強(qiáng)特色藝術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)及重視科研與教學(xué)的轉(zhuǎn)化，具體內(nèi)容如下：

(一)培養(yǎng)模式與方法建設(shè)

藝術(shù)特色地方高校的人才培養(yǎng)模式采用“woRKsHoP互動(dòng)式教學(xué)+專(zhuān)業(yè)工作室制(藝術(shù)團(tuán))教學(xué)+校企(藝術(shù)表演團(tuán)體)合作教學(xué)+競(jìng)賽教學(xué)”等多種教學(xué)組合模式。在校內(nèi)教學(xué)中，引入“wORKSHOP互動(dòng)”與“競(jìng)賽教學(xué)”教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)集體意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。該教學(xué)方式為個(gè)人+學(xué)習(xí)小組；教學(xué)組織過(guò)程為教師提前給每組學(xué)生發(fā)放藝術(shù)創(chuàng)作任務(wù)書(shū)，引導(dǎo)學(xué)生在廣泛調(diào)研地方文化及地域特色的基礎(chǔ)之上，通過(guò)“自主探索一小組交流一獲得反饋一總結(jié)評(píng)價(jià)一動(dòng)手實(shí)踐”等環(huán)節(jié)，來(lái)消化、掌握知識(shí)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，使師生均從中獲得專(zhuān)業(yè)理論與專(zhuān)業(yè)能力的提高。

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)造思維及實(shí)踐應(yīng)用能力方面，“專(zhuān)業(yè)工作室制(藝術(shù)團(tuán))教學(xué)模式”可以使學(xué)生在具體的藝術(shù)實(shí)踐中感受、感知地方文化及地域特色，將理論學(xué)習(xí)具體化、實(shí)際化，成為校內(nèi)藝術(shù)特色教學(xué)的有益補(bǔ)充與有機(jī)部分。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)造思維及實(shí)踐能力為主要目標(biāo)。在專(zhuān)業(yè)工作室制(藝術(shù)團(tuán))教學(xué)模式中，學(xué)生藝術(shù)理論、藝術(shù)表演、創(chuàng)作能力是通過(guò)在本地的藝術(shù)實(shí)踐來(lái)獲得、提升，知識(shí)的獲取來(lái)源于教師的講授和自身根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作任務(wù)所需自主獲得。該教學(xué)模式能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)研討。教師的角色由理論傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)方向把握、調(diào)整、整理者與參與者。工作室制(藝術(shù)團(tuán))教學(xué)模式，為教師和學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放與發(fā)展的教學(xué)環(huán)境。

在教學(xué)模式的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，“校企合作教學(xué)模式”能夠起到與廣大地方用人單位聯(lián)合培養(yǎng)人才，徹底改變以課堂為中心的傳統(tǒng)藝術(shù)人才培養(yǎng)模式的作用，重構(gòu)以扎實(shí)基礎(chǔ)理論與較強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐能力為本位的藝術(shù)人才培養(yǎng)模式。該模式可以體現(xiàn)與當(dāng)?shù)匚幕髽I(yè)、事業(yè)單位開(kāi)展廣泛的合作辦學(xué)：建立涵蓋各個(gè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)方向的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地。由一線(xiàn)創(chuàng)作家、表演藝術(shù)家、技師、工藝美術(shù)大師直接傳授實(shí)踐藝術(shù)創(chuàng)作理論與技能，學(xué)生可以親歷親為，在具體的藝術(shù)實(shí)踐中感受、感知地方文化知識(shí)，將地方文化的理論學(xué)習(xí)具體化、實(shí)際化，增強(qiáng)學(xué)生的地方文化學(xué)習(xí)效果與實(shí)際工作的信心，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，更好地做到了與所在地域用人單位的“無(wú)縫對(duì)接”，成為校內(nèi)教學(xué)的有益補(bǔ)充與有機(jī)部分。

(二)教學(xué)體系建設(shè)

為了配合創(chuàng)建藝術(shù)特色地方高校人才培養(yǎng)模式改革的需要，地方高校應(yīng)在認(rèn)真吸收、消化和理解國(guó)內(nèi)外藝術(shù)特色高校專(zhuān)業(yè)課程體系的基礎(chǔ)上，研究、制定具有地緣特色、適應(yīng)市場(chǎng)需求、符合藝術(shù)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)規(guī)律及自身建設(shè)發(fā)展需要的、具有地方高校特色的藝術(shù)人才培養(yǎng)方案。該培養(yǎng)方案的制定是建立在地域文化人文

背景與市場(chǎng)需求及對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)及職業(yè)論證的基礎(chǔ)上，綜合分析了當(dāng)下藝術(shù)專(zhuān)業(yè)所從事的職業(yè)群及崗位層次，針對(duì)相應(yīng)的崗位職業(yè)要求，確定學(xué)生應(yīng)掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，從而有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程。實(shí)施學(xué)分制模塊式教學(xué)，分公共課、公共專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、選修課、專(zhuān)業(yè)方向課等。并在考察、論證的基礎(chǔ)上，每年進(jìn)行一次修訂，保證培養(yǎng)方案的科學(xué)性和先進(jìn)性。

(三)依托特色藝術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)及重視科研與教學(xué)的轉(zhuǎn)化

特色藝術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)是創(chuàng)建藝術(shù)特色地方高校的關(guān)鍵，特色藝術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)必須依托地域及地方人文優(yōu)勢(shì)，按照課程體系相近或課程聯(lián)系緊密的原則，形成一支梯隊(duì)合理、整體素質(zhì)高、特色鮮明的“團(tuán)隊(duì)”。該團(tuán)隊(duì)職稱(chēng)結(jié)構(gòu)合理，后備力量充足，團(tuán)隊(duì)充滿(mǎn)活力，能夠秉承“以老帶新”的傳統(tǒng)，教學(xué)與科研取向鮮明。且能夠緊緊圍繞地域文化特色這個(gè)主題，將地方文化融入藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)與科研之中。通過(guò)對(duì)特色藝術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，能夠在師資、教研、科研等方面給予創(chuàng)建藝術(shù)特色地方高校的各項(xiàng)工作以極大地支撐與保障，以特色教學(xué)團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建促進(jìn)藝術(shù)特色高校建設(shè)的完善與提高。

重視科研與教學(xué)的轉(zhuǎn)化是每一所地方高校辦學(xué)獲得巨大成功的保證，同樣也是創(chuàng)建藝術(shù)特色地方高校的核心內(nèi)容之所在。如何圍繞地方文化與地域優(yōu)勢(shì)做足文章，地方高校需要在辦學(xué)思路上有所創(chuàng)新，如將地方文化藝術(shù)研究的成果融入到課堂教學(xué)中，不僅能夠讓那些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生對(duì)藝術(shù)學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，努力掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，還讓那些基礎(chǔ)較好的學(xué)生在課堂上更多地了解和掌握藝術(shù)學(xué)科前沿知識(shí)，更好地啟發(fā)他們對(duì)學(xué)科研究的創(chuàng)新思維。

第2篇：人文地理優(yōu)勢(shì)范文

一、真切展現(xiàn)人與自然共處中的人文風(fēng)貌

（一）從名山大川中展示獨(dú)特的文化地標(biāo)

名山大川融入古今自然風(fēng)光與人文環(huán)境變遷，具有濃重的歷史文化色彩。十集電視紀(jì)錄片《廬山：人文圣山》調(diào)動(dòng)航空、逐格、三維、真實(shí)再現(xiàn)等各種手段對(duì)廬山這座世界名山進(jìn)行了全方位多視角的展現(xiàn)，并力圖超越以往多數(shù)聚焦于廬山風(fēng)景名勝的局限，將廬山還原成中國(guó)文化史流變的一個(gè)佐證、中國(guó)思想史上的一個(gè)文化地標(biāo)。央視四十集大型紀(jì)錄片《黃河》采取“橫切面”的視角，展現(xiàn)黃河流域文化，還原一個(gè)“親切的黃河”，通過(guò)黃河這個(gè)地標(biāo)來(lái)展現(xiàn)博大精深的黃河文化。

（二）從建筑古跡中展現(xiàn)無(wú)限的人文氣息

建筑古跡見(jiàn)證了歷史，有著豐富的地理、歷史等科學(xué)內(nèi)涵。它是一種特殊的文化現(xiàn)象，是人類(lèi)文化的活化石。由四川宜賓廣播電視臺(tái)等單位聯(lián)合拍攝的人文地理紀(jì)錄片《江安夕佳山民居》，通過(guò)真實(shí)的鏡頭，向受眾集中展示了被譽(yù)為“中國(guó)民間建筑化石”的夕佳山民居建筑群落。該片圍繞夕佳山民居的文化內(nèi)涵、進(jìn)行大量的實(shí)地拍攝，采訪(fǎng)了20余名中國(guó)古建筑學(xué)家、文化名人和親歷者，通過(guò)與全國(guó)各地其他不同類(lèi)型的民居進(jìn)行比較，深入淺出地向受眾介紹了江安夕佳山民居的建筑特點(diǎn)以及四川南部獨(dú)特的民風(fēng)民俗，從有限的古建筑遺存中展現(xiàn)出無(wú)限的人文氣息。

（三）從名城名鎮(zhèn)中剖析蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵

名城名鎮(zhèn)是歷史的產(chǎn)物，反映了一定的歷史屬性。大型紀(jì)錄片《商之都》是一部解讀、講述鄭州歷史傳承、風(fēng)土民情、自然景觀的紀(jì)錄片?！渡讨肌吠ㄟ^(guò)引人入勝的故事，從歷史和文化的角度深入解讀了鄭州從古老商湯亳都到今日商貿(mào)之都的城市生命史和中國(guó)商業(yè)文明史，表現(xiàn)了鄭州人民良好的生活狀態(tài)和積極向上的精神風(fēng)貌。石羊鎮(zhèn)是一個(gè)擁有兩千五百年經(jīng)濟(jì)文化歷史的小鎮(zhèn)，電視紀(jì)錄片《夢(mèng)牽石羊》由云南電視臺(tái)和昆明浩大文化傳播公司聯(lián)合攝制，《夢(mèng)牽石羊》是一部比較系統(tǒng)地反映石羊歷史文化的人文地理電視紀(jì)錄片，片長(zhǎng)40分鐘，將石羊深厚的歷史文化底蘊(yùn)完整地再現(xiàn)于熒屏。又如江蘇蘇州有線(xiàn)電視臺(tái)等單位聯(lián)合攝制的六集電視紀(jì)錄片《蘇園六記》，意在探究蘇州這座歷史文化名城的文化內(nèi)蘊(yùn)、文化精神與美學(xué)意境，將敘述的視角凝聚于形成蘇州園林的文化，從吳門(mén)煙水到內(nèi)涵豐厚的吳文化，從文化到文人，富有詩(shī)意與深情地表現(xiàn)蘇園。

二、宏觀審視人文地理積淀中的文化現(xiàn)象

人文地理紀(jì)錄片依托于悠久深遠(yuǎn)的中國(guó)文化傳統(tǒng)，為中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。如果從宏觀的角度看，人文地理積淀中的文化現(xiàn)象主要有以下三個(gè)方面。

（一）從地理概念中觀照特殊的文化現(xiàn)象

這里以中國(guó)地理概念中的西部為例。無(wú)論是在空間的跨度及其所包含的自然風(fēng)光、動(dòng)植物種群、地理形貌、民族習(xí)俗、生活狀態(tài)等的多樣性上，還是在時(shí)間的長(zhǎng)度及其所包含的歷史信息、文化精神、遺產(chǎn)遺跡的豐富性上，西部都有其他地區(qū)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。這些優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)在電視紀(jì)錄片創(chuàng)作上，就是題材資源的優(yōu)勢(shì)。西部人文地理紀(jì)錄片在觀照特殊的文化現(xiàn)象方面表現(xiàn)突出，體現(xiàn)于作品的如《絲綢之路》、《黃河》、《望長(zhǎng)城》、《敦煌》、《長(zhǎng)安》、《漢唐陵墓石刻》等。除了獨(dú)立的作品外，還包括一些大型系列紀(jì)錄片、專(zhuān)題節(jié)目中的西部篇章，比如《世界遺產(chǎn)之中國(guó)檔案》中的《都江堰》、《布達(dá)拉宮》等。在這些系列片中，中國(guó)西部以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，給受眾留下了非常深刻的印象。由陜西省委宣傳部、陜西省人民政府新聞辦公室、陜西電視合出品的八集人文地理紀(jì)錄片――《大秦嶺》，通過(guò)一座地理位置上的山脈，藝術(shù)地反映陜西省的文化和旅游成就，充分表述了秦嶺不僅是陜西的、而且是世界的，是人類(lèi)共有的文化家園。

（二）從地域風(fēng)情中闡述獨(dú)特的地域文化

大型紀(jì)錄片《走進(jìn)》巧妙地將人文與地理結(jié)合起來(lái)，這部紀(jì)錄片從雪域獨(dú)特的地域風(fēng)光，獨(dú)特的地域風(fēng)情中闡述獨(dú)特的地域文化。《走進(jìn)》介紹了藏傳佛教中很多鮮為人知的內(nèi)涵，包括磕長(zhǎng)頭、天葬、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、掛五彩經(jīng)幡、藏族的沐浴節(jié)、唐卡畫(huà)、手工銀器等藏族文化的精髓。又如大型人文地理紀(jì)錄片《心中的香格里拉》，真實(shí)地體現(xiàn)香格里拉地域風(fēng)情，挖掘香格里拉的文化內(nèi)涵，關(guān)注香格里拉的民族文化、宗教文化的生存狀態(tài)，并用真實(shí)的影像紀(jì)錄下來(lái)，提升“香格里拉”的地域文化品位。由浙江衛(wèi)視策劃、拍攝的人文地理紀(jì)錄片《浙江文化地理》，以構(gòu)成文明核心元素的書(shū)法、劍、曲、僧、琴、舟、茶、宅、藏書(shū)、青瓷這些千年歷史文化中極具代表性的“老物件”為主線(xiàn)，針對(duì)史書(shū)和民間口口相傳的地域風(fēng)情介紹，采訪(fǎng)了大量的專(zhuān)家和民間學(xué)者，挖掘出大量塵封在老物件里的新鮮記憶和獨(dú)特的地域文化。

（三）從歷史變遷中抒寫(xiě)深刻的文化意味

人文地理紀(jì)錄片力圖梳理時(shí)代更替和歷史變遷的重要節(jié)點(diǎn)，對(duì)中華民族之文脈進(jìn)行一次深入且兼具現(xiàn)實(shí)價(jià)值的探尋。十集電視紀(jì)錄片《敦煌》旨在記錄敦煌地區(qū)歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)，深入揭示敦煌兩千多年來(lái)的文化內(nèi)涵。該片對(duì)敦煌一千多年的歷史變遷作了生動(dòng)的展示，有命運(yùn)多舛的程佛兒，寡婦阿龍，無(wú)名的小畫(huà)匠，商人沙拉，探險(xiǎn)者斯坦因，敦煌守護(hù)者常書(shū)鴻等，使節(jié)目在保持文化內(nèi)涵的同時(shí)，力圖從歷史變遷中抒寫(xiě)深刻的文化意味。《敦煌》不僅僅是要告訴受眾敦煌的歷史，更是要帶領(lǐng)受眾穿過(guò)時(shí)空隧道，回到屬于古絲綢之路的那片天空，再現(xiàn)發(fā)生在那里的驚天動(dòng)地的故事。十集電視系列片《望長(zhǎng)安》，是一部旨在用優(yōu)美影像探索陜西歷史文化的大型電視紀(jì)錄片，首次真實(shí)而全面地再現(xiàn)了陜西地區(qū)的歷史文化變遷，深刻地思考了陜西文化的原創(chuàng)力、開(kāi)放性、交融度、輻射力，及其對(duì)中華文化形成的重要作用?？梢哉f(shuō)《望長(zhǎng)安》在構(gòu)建三秦大地的歷史文化影像時(shí)，關(guān)注的不僅僅是陜西曾經(jīng)卓越的歷史文化變遷，而是隱藏于這些恢弘文化遺產(chǎn)與文明碎片背后的文化內(nèi)涵。

三、深刻思考人與自然關(guān)系中的和諧問(wèn)題

在人文地理的統(tǒng)領(lǐng)下，人與自然的故事，地理風(fēng)情與民族風(fēng)情的深度解析，一定地域中歷史塵封的往事都可以在人文視界中得到高度的關(guān)注。特別是人與自然的和諧問(wèn)題，這對(duì)于地理資源的開(kāi)發(fā)利用和促進(jìn)人文地理的文化整合，更是具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）關(guān)注人在地理環(huán)境中的生存狀態(tài)

在2010中國(guó)(青海)世界山地紀(jì)錄片節(jié)“玉昆侖”獎(jiǎng)國(guó)際紀(jì)錄片的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中，榮獲最佳長(zhǎng)紀(jì)錄片獎(jiǎng)的是《六搬村》?！读岽濉肥且徊糠从吃颇仙贁?shù)民族苦聰人生活的人文地理紀(jì)錄片?？嗦斎酥挥辛Ф嗳丝?，幾千年來(lái)，他們一直生活在原始森林里，過(guò)著刀耕火種、采集狩獵的原始生活。2008年，在政府的統(tǒng)一安排下，他們終于搬到了生活條件較好的平原河谷地帶?！读岽濉肥且淮斡嘘P(guān)民族發(fā)展和人與自然嚴(yán)峻命題的沉重思考，它重點(diǎn)關(guān)注人在地理環(huán)境中的生存狀態(tài)，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。又如紀(jì)錄片《楠溪江》，紀(jì)錄了浙江溫州楠溪江流域古村落的人文變遷和優(yōu)美如畫(huà)的自然風(fēng)光，以精雕細(xì)琢的細(xì)膩手法、令人心動(dòng)的精美畫(huà)面，站在歷史和現(xiàn)實(shí)的觀察點(diǎn)上，表現(xiàn)了生活在這美麗江畔的人們與大自然的和諧關(guān)系及其生存狀態(tài)。

（二）聚焦地理資源利用中的生態(tài)文化

未來(lái)社會(huì)是生態(tài)文化的社會(huì)，生態(tài)文化是從人類(lèi)統(tǒng)治自然的文化過(guò)渡到人與自然和諧發(fā)展的文化。人文地理紀(jì)錄片關(guān)注和探索生態(tài)價(jià)值，傳播生態(tài)文化。在遼闊的滇中大地上，閃爍著玉溪這顆璀璨的高原明珠。而純潔的撫仙湖便是鑲嵌在這顆明珠上的碧玉，培養(yǎng)孕育了無(wú)數(shù)的玉溪兒女。在瑰麗多姿的撫仙湖背后，是玉溪人“生態(tài)立市、天人和諧”的發(fā)展觀念。紀(jì)錄片《撫仙湖》以云南省玉溪市創(chuàng)建生態(tài)型城市為背景，以整治撫仙湖、星云湖環(huán)境為敘事重心，全方位多視角展示玉溪的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文化。紀(jì)錄片《撫仙湖》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)“水”，找準(zhǔn)了具有地域性的生態(tài)文化命題。中央電視臺(tái)拍攝的紀(jì)錄片《把綠色留給子孫》分為森林、濕地、沙漠、生物多樣性等5集，反映了高黎貢山、大山包、西雙版納等國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)在保護(hù)濕地和生物多樣性等方面的生態(tài)文化。我們相信，隨著生態(tài)文化的出現(xiàn)，人類(lèi)將實(shí)現(xiàn)生存家園的重建，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的“綠色人文“理想。

（三）重視文化歷史遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)

第3篇：人文地理優(yōu)勢(shì)范文

地理中的應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)的分析和研究。本文分析了GIS在經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、城市規(guī)劃、房地產(chǎn)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：地理信息系統(tǒng)；人文地理；應(yīng)用

引言

人文地理學(xué)是以人文現(xiàn)象為研究對(duì)象，其目的是揭示人類(lèi)活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)及其地域分布的規(guī)律性。隨著GIS的產(chǎn)生其作為一種地理空間數(shù)據(jù)處理技術(shù)，目前已經(jīng)成為地理學(xué)中一種非常重要的研究手段，自然也就給人文地理學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因此有必要對(duì)地理信息系統(tǒng)技術(shù)在人文地理中的應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)的分析和研究。

1 GIS簡(jiǎn)介

地理信息系統(tǒng)一詞最早由R.F.Tomlinson 于1963年提出，它是伴隨著計(jì)算機(jī)制圖技術(shù)的提高，數(shù)字化計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的迅速發(fā)展和空間分析中的定量革命而產(chǎn)生的。GIS的發(fā)展，不僅使地理學(xué)傳統(tǒng)的區(qū)域性、綜合性得到充分的技術(shù)保證，更重要的是在社會(huì)上形成了為地理戰(zhàn)略咨詢(xún)與地理工程建設(shè)服務(wù)的資訊產(chǎn)業(yè)，其成果廣泛應(yīng)用于資源清查與評(píng)估、城市規(guī)劃與管理等許多方面。

GIS具有采集、管理、分析和輸出多種地理信息的能力，具有空間性和動(dòng)態(tài)性。GIS由計(jì)算機(jī)系統(tǒng)支持進(jìn)行空間地理數(shù)據(jù)管理并由計(jì)算機(jī)程序程序模擬常規(guī)的或?qū)ｉT(mén)的地理分析方法，作用于空間數(shù)據(jù)，產(chǎn)生有用信息，完成人類(lèi)難以完成的任務(wù)。計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的支持是地理信息系統(tǒng)的重要特征，因而使得地理信息系統(tǒng)能快速、精確、綜合的對(duì)復(fù)雜的地理系統(tǒng)進(jìn)行空間定位和過(guò)程的動(dòng)態(tài)分析。

2 GIS在人文地理學(xué)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)的人文地理研究方法以實(shí)地考察、查閱文獻(xiàn)、社會(huì)調(diào)查等方式為主，室內(nèi)的資料處理也以手工處理為主，這些處理方法與手段速度和效率低下，工作周期長(zhǎng)，而且可靠性差，適應(yīng)不了現(xiàn)代信息社會(huì)中所要求的快捷、精確提供所得信息的要求。就目前而言，遙感技術(shù)可以迅速、準(zhǔn)確獲取大面積范圍內(nèi)同時(shí)同質(zhì)的材料，這為人文地理研究提供了豐富的數(shù)據(jù)資源，然而傳統(tǒng)的研究手段顯然無(wú)法勝任對(duì)它們的處理。地理信息系統(tǒng)的出現(xiàn)為人文地理研究提供了一種前所未有的技術(shù)工具。GIS 的空間分析功能以處理地理空間有關(guān)的信息為特長(zhǎng)，以綜合處理空間信息為方向；具有解決復(fù)雜問(wèn)題的強(qiáng)大信息處理能力，有效地解決人文地理傳統(tǒng)研究方法的缺陷。同時(shí)，處理的資料形式從文字材料到圖形、影像乃至聲音都可有效地進(jìn)行，這是其它任何方法無(wú)法比擬的。利用地理信息系統(tǒng)的空間分析功能，結(jié)合人文地理的專(zhuān)家知識(shí)，還可建立各種類(lèi)型的輔助決策模型，幫助決策者做出最佳決策，大大提高決策的科學(xué)性和效率，增強(qiáng)了人文地理學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

2.1 GIS 在經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中的應(yīng)用

我國(guó)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)都占據(jù)著人文地理學(xué)中的主導(dǎo)地位，在GIS的應(yīng)用上也處于較為領(lǐng)先的地位。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)者將GIS應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，比如，將GIS應(yīng)用于地方、區(qū)域和全國(guó)各級(jí)水平的經(jīng)濟(jì)分析與決策過(guò)程?？梢岳肎IS空間技術(shù)將區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異狀況展示在專(zhuān)題地圖中，通過(guò)GIS空間專(zhuān)題地圖可以研究區(qū)域之間梯度差異， 利用人均GDP 等空間分布顯示加上一系列的GIS 研究方法的介入， 可以分析研究出區(qū)域的空間結(jié)構(gòu)模式。利用該研究模型可以對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異特征進(jìn)行分析， 可以實(shí)現(xiàn)對(duì)區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局的分析， 尋求滿(mǎn)足區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局條件的最佳場(chǎng)所和對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)相互作用進(jìn)行分析。

2.2 GIS在城市規(guī)劃中的應(yīng)用

GIS作為一項(xiàng)新技術(shù)應(yīng)用于中國(guó)的城市規(guī)劃開(kāi)始于80年代中期。我國(guó)已有幾十個(gè)城市建立了城市規(guī)劃與管理信息系統(tǒng)， 取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。從理論上來(lái)說(shuō)GIS技術(shù)可以應(yīng)用到城市規(guī)劃的各個(gè)方面，從規(guī)劃編制到規(guī)劃管理，從前期資料收集整理到成果出圖，從小范圍的詳細(xì)規(guī)劃到大的區(qū)域規(guī)劃，從綜合性的總體規(guī)劃到專(zhuān)業(yè)性的專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，從項(xiàng)目選址到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略制訂等。在國(guó)外，GIS技術(shù)和城市規(guī)劃相互結(jié)合的研究較為成熟和系統(tǒng)，其已經(jīng)成為城市規(guī)劃中重要的信息管理和分析工具。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，GIS在城市規(guī)劃中的優(yōu)勢(shì)在于它將一種科學(xué)成分輸入到規(guī)劃的描述、預(yù)測(cè)和建議中。借助GIS可以預(yù)測(cè)城市人口和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，找出城市布局中的環(huán)境敏感區(qū)域。而將空間優(yōu)化模型和GIS結(jié)合則可以提出一些經(jīng)過(guò)優(yōu)化的城市規(guī)劃方案，能夠幫助決策者對(duì)不同規(guī)劃方案進(jìn)行評(píng)價(jià)。GIS與城市規(guī)劃實(shí)踐相互結(jié)合而成為一個(gè)強(qiáng)大、靈活的決策支持系統(tǒng)已經(jīng)取得城市規(guī)劃管理和編制部門(mén)的共識(shí)。

2.3 GIS在房地產(chǎn)中的應(yīng)用

隨著城市的建設(shè)和發(fā)展，各類(lèi)房產(chǎn)的數(shù)量猛增，房產(chǎn)管理中獲取的幾十萬(wàn)至上百萬(wàn)卷房產(chǎn)檔案及其相關(guān)的各種人文信息、自然屬性信息、空間地理信息靠人工是很難管理和利用的，通過(guò)房產(chǎn)管理的信息化建設(shè)，將大量的空間地理信息數(shù)據(jù)和房產(chǎn)管理屬性信息數(shù)據(jù)進(jìn)行有效整合，開(kāi)發(fā)適應(yīng)城市發(fā)展需要的綜合型房產(chǎn)管理信息系統(tǒng)，達(dá)到房產(chǎn)信息的充分利用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)房產(chǎn)管理的現(xiàn)代化。而日趨成熟的地理信息系統(tǒng)（GIS）技術(shù)為房產(chǎn)管理提出了一個(gè)嶄新的管理理念，它不是單純意義上的計(jì)算機(jī)技術(shù)和測(cè)繪技術(shù)在房產(chǎn)管理中的運(yùn)用，而是在GIS技術(shù)基礎(chǔ)上構(gòu)建房產(chǎn)信息化管理，形成房產(chǎn)管理的決策支持系統(tǒng)。它不僅擁有管理信息系統(tǒng)的各種特點(diǎn)，更主要在于其存儲(chǔ)的信息采用了地理編碼，將房屋的空間地理屬性、自然屬性、社會(huì)人文屬性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使得房產(chǎn)管理向著科學(xué)、規(guī)范和智能化的方向發(fā)展，形成多方位多層次網(wǎng)絡(luò)化、自動(dòng)化、現(xiàn)代化的房產(chǎn)管理體系，迎來(lái)了數(shù)字房產(chǎn)的時(shí)代。

參考文獻(xiàn)：

[1]王恩涌.人文地理學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2000

[2]張茜鳳、熊立兵.論GIS 空間分析在人文地理學(xué)中的應(yīng)用前景[J].甘肅科技，2005

第4篇：人文地理優(yōu)勢(shì)范文

1 人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建

專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案是學(xué)校為學(xué)生構(gòu)建的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)以及實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式。具體體現(xiàn)在人才培養(yǎng)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)體系、教學(xué)組織形式與管理以及教學(xué)模式等方面[2-3]。在進(jìn)行培養(yǎng)方案制定與教學(xué)模式選取的時(shí)候，應(yīng)針對(duì)不同層次不同類(lèi)型本科院校的專(zhuān)業(yè)建設(shè)基礎(chǔ)、辦學(xué)定位及培養(yǎng)目標(biāo)的不同，以及專(zhuān)業(yè)的特殊性來(lái)酌情選擇與制定。集寧師范學(xué)院作為地方師范類(lèi)院校，在學(xué)科建設(shè)發(fā)展過(guò)程中主張向應(yīng)用型本科院校發(fā)展。人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)在地理科學(xué)與城鎮(zhèn)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)上，將人文地理的人文、經(jīng)濟(jì)要素，自然地理的地質(zhì)、地貌、水文、植被等要素與規(guī)劃設(shè)計(jì)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力，滿(mǎn)足新型快速城鎮(zhèn)化對(duì)綜合性、跨學(xué)科專(zhuān)業(yè)人才需要的實(shí)踐教學(xué)體系。

1.1 人才培養(yǎng)理念

集寧師范學(xué)院近幾年經(jīng)歷了從師范類(lèi)院校向綜合性院校發(fā)展的探索之路，新增了許多非師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)，初步形成了應(yīng)用型人才培養(yǎng)理念。提出基礎(chǔ)理論與應(yīng)用實(shí)踐要緊密結(jié)合，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是整個(gè)教學(xué)體系的重要組成部分，也是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力和培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要途徑。

1.2 人才培養(yǎng)目標(biāo)

人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為：學(xué)生既能在相關(guān)規(guī)劃管理和企事業(yè)部門(mén)謀職，又能在地理信息系統(tǒng)行業(yè)內(nèi)發(fā)展。特別是能為規(guī)劃行業(yè)培養(yǎng)新型應(yīng)用型人才，以適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代規(guī)劃工作方法的改變和新的技術(shù)要求。

1.3 實(shí)踐教學(xué)體系

根據(jù)該校專(zhuān)業(yè)建設(shè)基礎(chǔ)，圍繞人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方向，直面設(shè)計(jì)類(lèi)單位以及相關(guān)的規(guī)劃管理部門(mén)對(duì)人才理論知識(shí)和技術(shù)能力的需求，力求培養(yǎng)學(xué)生成為掌握人文地理以及城?l規(guī)劃理論及技能的交叉學(xué)科型人才。為此，學(xué)校構(gòu)建了“3+1”人才培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)體系。3年的基礎(chǔ)課程實(shí)踐加1年的畢業(yè)綜合實(shí)踐和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）。其中，3年的基礎(chǔ)課程實(shí)踐內(nèi)容包括各個(gè)規(guī)劃課程在理論知識(shí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐操作（手繪制圖、電腦制圖、現(xiàn)場(chǎng)踏勘、實(shí)地調(diào)研等）以及地理課程的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和野外實(shí)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)安排短期的集中實(shí)習(xí)（每學(xué)年兩周）。畢業(yè)綜合實(shí)踐安排學(xué)生到設(shè)計(jì)類(lèi)單位或相關(guān)的規(guī)劃管理部門(mén)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)（1個(gè)學(xué)期），畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）要求實(shí)踐性?xún)?nèi)容占總比60%以上，即鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)或?qū)嵺`類(lèi)論文，理論研究類(lèi)論文占比較少。具體的實(shí)踐教學(xué)體系分為4個(gè)層次：基礎(chǔ)課程實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)課程實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)綜合實(shí)踐、畢業(yè)綜合實(shí)踐。實(shí)踐教學(xué)體系體現(xiàn)了實(shí)踐教學(xué)方式的改進(jìn)和實(shí)踐內(nèi)容深度的提高，將專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)具體落實(shí)到各個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，并且促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外，從校內(nèi)延伸到校外，真正達(dá)到專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐培養(yǎng)目標(biāo)。

2 人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式構(gòu)建及實(shí)施措施

集寧師范學(xué)院在完善專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃與改進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程規(guī)劃建設(shè)的同時(shí)，學(xué)院對(duì)于人才的培養(yǎng)模式也會(huì)有所轉(zhuǎn)變，如將培養(yǎng)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)理論基礎(chǔ)好、實(shí)踐能力強(qiáng)的綜合型人才上，具體到人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)就是既可以從事城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)與管理、城市交通設(shè)計(jì)規(guī)劃、市政規(guī)劃等工作，又有能力制定相關(guān)法律度，同時(shí)還可以從區(qū)域環(huán)境、人文地理、生態(tài)環(huán)境等方面以更高的視角來(lái)從事行業(yè)工作，培養(yǎng)多方面發(fā)展的復(fù)合型人才。

2.1 課程實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式

針對(duì)人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的特殊要求，在教育教學(xué)過(guò)程中，城鄉(xiāng)規(guī)劃課程體系得到了一系列調(diào)整：將城鄉(xiāng)規(guī)劃理論與實(shí)操技術(shù)并重，不斷加強(qiáng)計(jì)算機(jī)等新技術(shù)應(yīng)用，不斷深化實(shí)踐與理論相結(jié)合的教學(xué)模式。在實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)?，F(xiàn)有資源進(jìn)行整合，完善專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)，為學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)提供良好平臺(tái)；需要在校外進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)，加強(qiáng)校外實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)（包括課程調(diào)研、綜合實(shí)習(xí)、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)等），為學(xué)生在校外調(diào)研、實(shí)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)良條件，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)建設(shè)與創(chuàng)新。

2.2 科學(xué)研究型教學(xué)模式

研究型教學(xué)是一種有效的實(shí)踐教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中教師靈活運(yùn)用問(wèn)題解決型、自主研究型和案例研究型等教學(xué)方法[4]，引導(dǎo)學(xué)生去探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力。在專(zhuān)業(yè)野外實(shí)踐教學(xué)中，可以將學(xué)生分組進(jìn)行調(diào)研勘探，通過(guò)告知調(diào)研對(duì)象、范圍及內(nèi)容―提出問(wèn)題―學(xué)生實(shí)地調(diào)研―遇到問(wèn)題―現(xiàn)場(chǎng)討論、解決問(wèn)題―教師歸納總結(jié)―學(xué)生編寫(xiě)實(shí)習(xí)調(diào)研報(bào)告的模式，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能及實(shí)踐操作能力。另外，鼓勵(lì)學(xué)生參加大學(xué)生競(jìng)賽、參與教師的課題研究，培養(yǎng)學(xué)生的科研素養(yǎng)與創(chuàng)新能力。

2.3 校企合作育人教學(xué)模式

依托學(xué)校在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行人才培養(yǎng)的資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與規(guī)劃部門(mén)、國(guó)土資源管理等政府部門(mén)和企事業(yè)單位的聯(lián)系，搭建校企合作育人的平臺(tái)，有針對(duì)性地制定專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，與校企共同探討實(shí)踐教學(xué)合作模式，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展人才需求的對(duì)接。針對(duì)人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的特殊性，學(xué)校已與當(dāng)?shù)氐囊?guī)劃設(shè)計(jì)單位達(dá)成合作意向，將該院作為人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)基地，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上多方面接觸實(shí)際項(xiàng)目，提升實(shí)踐操作能力，深化專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

第5篇：人文地理優(yōu)勢(shì)范文

論文摘要：媒介地理學(xué)以密切聯(lián)系人文地理為基礎(chǔ)，注重開(kāi)展媒介與地理之間的影響關(guān)系以及比較特征研究。當(dāng)代語(yǔ)境中，人文地理的整合與分層，對(duì)于特定媒介形態(tài)的生成具有重大影響。同時(shí)，現(xiàn)代媒體也以想象和虛擬的方式塑造著媒介中的地理形象。城鄉(xiāng)地理與網(wǎng)絡(luò)虛擬地理是當(dāng)下中國(guó)兩個(gè)具有廣泛覆蓋面和深度輻射力的媒介地理樣本。媒介地理學(xué)的當(dāng)代思考必需應(yīng)用立體的空間化思維方法。

人類(lèi)對(duì)地理的認(rèn)識(shí)和理解，從來(lái)都離不開(kāi)媒介的幫助；任何媒介形態(tài)的生成、發(fā)展和嬗變，也必然在一定的地理空間中展開(kāi)。媒介與地理之間不可分割的緊密聯(lián)系，決定了媒介地理現(xiàn)象的廣泛存在，以及媒介地理學(xué)研究視野的學(xué)術(shù)必要性。作為交叉性的學(xué)術(shù)空間，媒介地理學(xué)是“一個(gè)曾被長(zhǎng)期忽視的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和審視窗口”①，需要綜合傳播學(xué)與地理學(xué)的研究方法，展開(kāi)深入的探討。

在通論的意義上，地理學(xué)一般有自然地理學(xué)與人文地理學(xué)兩大基本分支，前者研究地球的自然特征，后者研究人類(lèi)活動(dòng)和地理環(huán)境相互關(guān)系。媒介地理學(xué)視野中的地理概念，主要在人文地理環(huán)境的意義上展開(kāi)。人類(lèi)的文明史，從一定意義上說(shuō)，就是人類(lèi)適應(yīng)、改造和保護(hù)自然環(huán)境，同時(shí)又不斷發(fā)展和創(chuàng)造人文環(huán)境的歷史。這決定了媒介地理學(xué)的兩種基本的研究路向，其一是歷史性的回溯研究，其二是當(dāng)代性的現(xiàn)狀分析與發(fā)展動(dòng)態(tài)的前瞻研究。回溯是為了清理和總結(jié)既有的知識(shí)以及方法積累，前瞻是為了進(jìn)一步開(kāi)拓新的理論空間與思維。面對(duì)日新月異的現(xiàn)代傳媒與不斷更新的人文環(huán)境，當(dāng)代性的前瞻研究無(wú)疑更具有理論的實(shí)踐意義。

媒介地理學(xué)的研究對(duì)象是“人類(lèi)同媒介、地理的相互關(guān)系及其互動(dòng)規(guī)律”②。規(guī)律的總結(jié)需要以關(guān)系的辨析為前提和基礎(chǔ)。關(guān)系有兩種基本形態(tài)，一是影響關(guān)系，二是差別關(guān)系。從根本上說(shuō)，媒介地理學(xué)展開(kāi)的就是一種關(guān)系研究與比較研究，即以人為焦點(diǎn)，一方面透視特定人文地理環(huán)境對(duì)于特定媒介形態(tài)的影響關(guān)系，一方面比較相同、相似、相關(guān)媒介中地理形象景觀的差別特征。本文試圖立足本土中國(guó)的當(dāng)代視角，對(duì)此展開(kāi)初步的思考。

一、地理中的媒介：整合與分層

人文地理環(huán)境的特定性主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)方面。文化的現(xiàn)展以趨同為大勢(shì)，在當(dāng)代中國(guó)，由于政治意識(shí)較統(tǒng)一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的整體開(kāi)放以及人口的跨區(qū)大規(guī)模流動(dòng)，文化區(qū)域的傳統(tǒng)差異已經(jīng)變得非常微弱。但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、客觀地理狀況的不同等一系列原因，也在形成著新的人文地理環(huán)境的分化。長(zhǎng)三角和珠三角作為當(dāng)下中國(guó)的經(jīng)濟(jì)龍頭區(qū)域和信息高地，當(dāng)?shù)卦诿浇榘l(fā)展戰(zhàn)略上顯示出整合利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)的明確意識(shí)。廣東衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視都以財(cái)富為基本定位，以地方經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)為基礎(chǔ)發(fā)展特色媒介傳播。上海東方衛(wèi)視則成為唯一一個(gè)“以新聞見(jiàn)長(zhǎng)”、敢于用資訊打新聞牌的省級(jí)衛(wèi)視，在國(guó)內(nèi)外的重大新聞直播報(bào)道中，初步形成與央視、鳳凰衛(wèi)視三分天下的態(tài)勢(shì)。但需要指出的是，這些媒介品牌的樹(shù)立固然以區(qū)域地理優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，但其傳播輻射的根本指向卻是追求跨區(qū)域的全面覆蓋，無(wú)論財(cái)富還是資訊，都無(wú)法用單純的地方性來(lái)解釋。廣東、浙江、上海的省級(jí)衛(wèi)視都是以本土優(yōu)勢(shì)為基點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)超地方化的發(fā)展策略，它們走的是最大化的受眾路線(xiàn)，即通過(guò)捕捉觀眾群的最大化，來(lái)爭(zhēng)取市場(chǎng)份額的最大化。

市場(chǎng)的開(kāi)放性，決定了其地域邊界特征的模糊性。通常認(rèn)為，“越是民族的，就越是世界的”，但更關(guān)鍵的是要看這民族性、地方性是否有人類(lèi)的共通性，否則就無(wú)法走出地方、走向世界?，F(xiàn)代媒體，尤其是電子、虛擬信號(hào)成為主導(dǎo)性傳播介質(zhì)以后，時(shí)效性和覆蓋面成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心力量，傳統(tǒng)意義上的地理區(qū)域必然被打破。事實(shí)上，廣東等地省級(jí)衛(wèi)視的發(fā)展策略，與江蘇衛(wèi)視的情感定位、湖南衛(wèi)視的娛樂(lè)旗幟、安徽衛(wèi)視的電視劇集中營(yíng)、重慶衛(wèi)視的電視版故事會(huì)，并無(wú)本質(zhì)差別。因此，我們?cè)谘芯刻囟ㄈ宋牡乩憝h(huán)境對(duì)于特定媒介形態(tài)的影響關(guān)系時(shí)，必需改變傳統(tǒng)的平面化地理思維，而應(yīng)樹(shù)立跨域界交融的整體宏觀視野。

與整合相聯(lián)系，現(xiàn)代文化地理版圖的另一個(gè)重要發(fā)展維度是立體分層。區(qū)域文化的歷史積淀不可能根本消泯。在當(dāng)代社會(huì)，它往往向兩個(gè)方向流動(dòng)分化，一方面是區(qū)域性雅文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為小眾文化的精英風(fēng)尚，另一方面是區(qū)域性俗文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為大眾文化的市民趣味。流動(dòng)分化的結(jié)果不是走向截然對(duì)立，而是交融互滲，從而構(gòu)成了現(xiàn)代文化地理的多元性。這種多元性不再體現(xiàn)在傳統(tǒng)地域的平面差別上，而是表現(xiàn)為空間層次上的立體并生。在多層次的現(xiàn)代空間人文地理版圖中，媒介的發(fā)展也必然分層化，特定的媒介形態(tài)針對(duì)特定層次的人文空間而生成，并由此形成媒介傳播功能的層級(jí)體系。以吳文化的代表蘇州地區(qū)為例，當(dāng)?shù)仉娨暪?jié)目的兩個(gè)特色欄目具有一定的代表性。一個(gè)是以“姑蘇繁華圖”為名的文史掌故節(jié)目，一個(gè)是吳方言演繹的電視欄目劇“都市故事會(huì)”。前者取名來(lái)源于清代畫(huà)家徐揚(yáng)的同名書(shū)畫(huà)作品，該畫(huà)長(zhǎng)達(dá)三十米，大氣淋漓又精細(xì)入微地再現(xiàn)了乾隆盛世姑蘇城的百里風(fēng)景和街市繁華，可稱(chēng)之為蘇州版的清明上河圖。電視臺(tái)頗有創(chuàng)意的每天選取畫(huà)卷的一個(gè)片斷加以評(píng)介，創(chuàng)作了一個(gè)頗有書(shū)卷氣息的人文電視欄目。而“都市故事會(huì)”則以方言短劇的形式，講述都市生活和情感，日常性、時(shí)尚性和傳奇性兼具，并以“民星”選秀的方式吸收普通市民參與演出，頗受普通市民階層歡迎。兩檔節(jié)目一雅一俗，篇幅短小，分別針對(duì)不同的受眾群體，有效地利用當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕Y源，取得了較好的收視效果。這種立足地方的傳播定位，由于受眾目標(biāo)明確，以及短平快的低成本運(yùn)作，有效而且穩(wěn)定地實(shí)現(xiàn)了特定區(qū)域市場(chǎng)的占有?，F(xiàn)代人文地理環(huán)境不是平面的而是立體的，現(xiàn)代媒介的傳播功能指向也是綜合的而非單一的，無(wú)論影視、報(bào)刊還是網(wǎng)絡(luò)，都無(wú)一例外。只有在人文地理與媒介形態(tài)這兩個(gè)立體空間的接合中實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確定位與合理布局，現(xiàn)代媒體方能建設(shè)通達(dá)的信息傳播渠道。

二、媒介中的地理：想象與虛擬

媒介與人文地理環(huán)境之間的關(guān)系，是雙向互動(dòng)的。地理影響改造媒介傳播形態(tài)和方式的同時(shí)，也必然成為媒介書(shū)寫(xiě)和塑造的對(duì)象。媒介中的地理，固然具有客觀性一面，但也不可避免地成為一種想象性和虛擬性的存在?，F(xiàn)代傳媒的高科技手段，使人對(duì)生存空間的認(rèn)識(shí)得到了最大限度的拓展。電腦與網(wǎng)絡(luò)、影視與報(bào)刊，讓人足不出戶(hù)就可以遍知天下、游歷四海。在信息地球村的當(dāng)代，每一個(gè)具體的人，大都會(huì)從現(xiàn)代媒體的虛擬地理和想象地理中，在一定程度上如同數(shù)百年前的歐洲人那樣，獲得馬可·波羅游記式的閱讀。媒介中地理形象或曰地理景觀，寄托著特定地理空間的人對(duì)于身外世界的復(fù)雜訴求和期待，大到政治經(jīng)濟(jì)文化，小到個(gè)人的情感心理，無(wú)所不包。對(duì)此的分析和研究，是一項(xiàng)龐大的跨學(xué)科系統(tǒng)工程。

就當(dāng)下中國(guó)的具體社會(huì)現(xiàn)實(shí)和媒介發(fā)展的最新形態(tài)來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)具有廣泛覆蓋面和深度輻射力的媒介地理樣本尤其值得重視。

首先是媒介中的城市與鄉(xiāng)村。現(xiàn)代文明的基本進(jìn)程是由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過(guò)渡，在這樣的文明進(jìn)程中，城市化是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)，城市和鄉(xiāng)村成為了現(xiàn)代人最基本的兩種生存地理空間結(jié)構(gòu)。城市是主流和強(qiáng)勢(shì)的文化代表和象征。以上海這個(gè)中國(guó)最大的國(guó)際化都市為例，《文匯報(bào)》側(cè)重從主流意識(shí)形態(tài)的方向描寫(xiě)上海，《新民晚報(bào)》主要從平民階層的視角看上海，而《上海一周》、《申報(bào)》則著力營(yíng)造年輕都市白領(lǐng)所陶醉的小資上海。上海是一個(gè)多元復(fù)雜的文化地理空間，需要通過(guò)媒體的分工定位來(lái)展開(kāi)多維透視。但在這些紛繁的維度中，敞開(kāi)與掩蓋、強(qiáng)調(diào)與忽略、導(dǎo)向與回避、放大與縮小常常彼此交織滲透，都需要從媒介地理學(xué)的視域進(jìn)行深入的清理。鄉(xiāng)村往往成為城市人的自我撫慰的想象性建構(gòu)，各類(lèi)媒體發(fā)現(xiàn)和關(guān)注古村古鎮(zhèn)的持續(xù)熱情就是一個(gè)明證。這種熱情的背后，文化生態(tài)的保護(hù)意識(shí)、都市人疲憊心靈的精神想象、商業(yè)利益的消費(fèi)驅(qū)動(dòng)已經(jīng)攪拌混合為一體。在中國(guó)當(dāng)下的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，城市化進(jìn)程全方位的展開(kāi)，帶來(lái)了社會(huì)生活的深刻變化。城與鄉(xiāng)，成為當(dāng)代中國(guó)媒介地形圖中重要的兩大板塊。媒介學(xué)視域中的城鄉(xiāng)地理研究需要深入探討一系列重要問(wèn)題：第一，媒介如何成為確定當(dāng)代城市主流文化地位的重要力量；第二，媒介作為塑造并跨域界傳播現(xiàn)代都市文化想象的重要手段，其表現(xiàn)形式具有哪些重要特點(diǎn)；第三，媒介在城鄉(xiāng)文化關(guān)系的建構(gòu)與調(diào)試中起到了哪些正面或負(fù)面的作用；第四，媒介對(duì)于城市、鄉(xiāng)村的虛擬和想象是否會(huì)造成一種真實(shí)性的遮蔽，是否有悖于媒介社會(huì)責(zé)任。

其次是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)所建構(gòu)的虛擬地理空間。網(wǎng)絡(luò)虛擬地理是現(xiàn)代高端科技與現(xiàn)代人復(fù)雜心理世界互相合謀的產(chǎn)物，其表現(xiàn)形式基本有網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)通訊工具、即時(shí)聊天室、電子網(wǎng)絡(luò)游戲等等。虛擬不等同于虛構(gòu)，其實(shí)也是一種實(shí)在，即“虛擬實(shí)在”③。對(duì)于參與者來(lái)說(shuō)，這種后工業(yè)時(shí)代人們通過(guò)計(jì)算機(jī)創(chuàng)造出來(lái)的電子表象具有主觀心理的真實(shí)性，它既可以是對(duì)實(shí)在世界的一種模擬，也可以是一個(gè)想象的世界。在網(wǎng)絡(luò)虛擬地理環(huán)境中，主體是相對(duì)性的，身份是面具化的，空間是流動(dòng)性的，信息是隨機(jī)性的，形式是變幻的，真實(shí)與假象、責(zé)任與戲謔、高尚與卑下……都混雜莫辨。這就好像一條決了堤卻又流淌不盡的大河，裹挾著泥沙和魚(yú)龍洶涌而來(lái)。強(qiáng)制性的阻塞肯定是無(wú)效的，任意性的放縱也不可取，唯一的辦法就是有規(guī)劃地疏導(dǎo)。媒介地理學(xué)的重要責(zé)任之一，就在于為實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)虛擬地理的規(guī)劃疏導(dǎo)提供理論的依據(jù)，這需要展開(kāi)診斷式的批評(píng)和反思。

三、思維的創(chuàng)新：立體的空間

現(xiàn)代性的重要標(biāo)志之一，是線(xiàn)性發(fā)展的時(shí)間——?dú)v史觀念的逐漸確定，人類(lèi)社會(huì)由此進(jìn)入所謂的時(shí)間社會(huì)時(shí)代：“空間在以往被當(dāng)作僵死的、刻板的、非辨正的和靜止的。相反，時(shí)間卻是豐富的多產(chǎn)的、有生命力的，也是辨正的?！雹艿牵?1世紀(jì)的今天，人類(lèi)已經(jīng)開(kāi)始全面步入空間化的時(shí)代?？臻g化的時(shí)代需要空間化的思維方式和研究視野，這在當(dāng)代物質(zhì)語(yǔ)境和思想語(yǔ)境中越來(lái)越凸現(xiàn)出其重大的理論與實(shí)踐意義?，F(xiàn)代人文地理版圖與現(xiàn)代媒介多元形態(tài)，都已經(jīng)在對(duì)平面的超越中向立體轉(zhuǎn)型。

立足于當(dāng)代語(yǔ)境的媒介地理學(xué)建構(gòu)，必需完成的就是視野的轉(zhuǎn)換和思維的創(chuàng)新。人們歷來(lái)認(rèn)為，媒介的傳播是線(xiàn)性的過(guò)程，是從信息的發(fā)送、接收到反饋的環(huán)型結(jié)構(gòu)。但是在空間化的時(shí)代，多層次立體的地理空間和媒介形態(tài)，已經(jīng)初步形成了信息傳播的球型系統(tǒng)。時(shí)間性的歷時(shí)觀察，將難以全面地應(yīng)答現(xiàn)代傳播課題，必需以空間性的、共時(shí)性的、并置式的思維方式和研究方法予以補(bǔ)充。當(dāng)代媒介與當(dāng)代地理的結(jié)合，帶來(lái)的就是對(duì)線(xiàn)性過(guò)程思維框架的突破。這種結(jié)合將帶來(lái)兩個(gè)方面的深層次變化。

首先是媒介書(shū)寫(xiě)、傳達(dá)方式和戰(zhàn)略的變革?！盀榱颂峁┈F(xiàn)有情況的一個(gè)代表圖景，地理學(xué)切過(guò)時(shí)間量度的斷面具有一定的厚度（期間）”⑤，這種地理學(xué)的空間取樣方法，也正是現(xiàn)代媒介傳播的重要方式。它的優(yōu)勢(shì)在于最大限度地實(shí)現(xiàn)快捷的時(shí)效性和信息含量的擴(kuò)容，擴(kuò)容后，非同質(zhì)性的各種信息又進(jìn)一步在互相參照比較中發(fā)生增殖，從而實(shí)現(xiàn)深度傳播的效能。例如，2006年7月中央電視臺(tái)對(duì)德國(guó)世界杯報(bào)道冠名為“豪門(mén)盛宴”，對(duì)比賽進(jìn)行奇觀式的敘述。尤其在決賽時(shí)，中央電視臺(tái)派出記者分別在德國(guó)柏林、意大利羅馬、法國(guó)巴黎以及在北京意國(guó)和法國(guó)球迷觀賽的酒吧中進(jìn)行同步報(bào)道。四地報(bào)道來(lái)回切換，勝者歡呼，敗者失意。央視的報(bào)道意圖非常鮮明，就是要展示世界杯這一全球化狂歡節(jié)所帶來(lái)的全球性感受的深廣度。實(shí)現(xiàn)這一意圖的方式，就是通過(guò)現(xiàn)代化的傳媒手段，拓展媒介覆蓋的地理空間，通過(guò)典型性的媒介地理取樣，以共時(shí)并置的方式加以呈現(xiàn)：光榮與失落、輝煌與黯淡、歡呼與哭泣、喧囂與沉靜……畫(huà)面的不斷切換，帶來(lái)的是跨域界、超地理的深度心靈、情感的對(duì)比，而以他者身份參與觀看的中國(guó)觀眾，則獲得一種多樣化的感同身受的體驗(yàn)。這一例證，反映出共時(shí)性并置思維運(yùn)用于媒介傳播所帶來(lái)的奇觀效應(yīng)。再如，好萊塢大片全球同時(shí)公映也體現(xiàn)了空間化的傳播戰(zhàn)略。早期影片公映總是先在大城市開(kāi)始，然后根據(jù)票房情況逐漸向小城市、縣、鄉(xiāng)推進(jìn)?，F(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)媒體使得公映過(guò)程的傳播速度大大縮短，甚至降到零，這就使得大片公映常常實(shí)行同步化策略，以追求最佳的票房回報(bào)。

第二是媒介研究方法的更新?！皩ⅰ臻g分析’引入媒介研究當(dāng)中，對(duì)‘媒介空間’的分布與建構(gòu)進(jìn)行研究，這將有望建立起媒介地理學(xué)研究的‘媒介空間分析理論’”⑥。媒介空間分析有四個(gè)基本層面，一是相近或相同地理區(qū)域中不同媒介的分工布局分析，二是某一媒介內(nèi)部的傳播內(nèi)容與傳播形式的規(guī)劃定位，三是目標(biāo)性的受眾階層分析，四是針對(duì)性的人文地理層次分析。四種分析的整合起來(lái)，就是“媒介——人——地理”的互動(dòng)和融合。如，合肥晚報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)和安徽日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)都地處省會(huì)，為了避免資源浪費(fèi)，避免市報(bào)與省報(bào)同在一個(gè)城市而造成地位尷尬的局面，合肥晚報(bào)的定位是具有晚報(bào)色彩的黨報(bào)，這在全國(guó)范圍都是一個(gè)特例。雖同在一地，因?yàn)橘Y源合理配置，各有不同的受眾群，形成了一個(gè)合理的媒介空間布局。在當(dāng)代文化地理環(huán)境中，媒介空間分析作為一種具有實(shí)踐意義的科學(xué)方法，有助于深刻地把握媒介發(fā)展的動(dòng)向與趨勢(shì)，對(duì)于構(gòu)建合理健康有序的媒介生態(tài)系統(tǒng)，具有重大的理論價(jià)值。

①邵培仁：作為最新研究視野的媒介地理學(xué)[J].媒介方法，2006年第1期。

②邵培仁：媒介地理學(xué)：行走和耕耘在媒介與地理之間[J].中國(guó)傳媒報(bào)告，2005年第3期。

③參見(jiàn)王治河主編:后現(xiàn)代主義詞典[M].北京：中央編譯出版社2004年版，第681頁(yè)。

④福柯語(yǔ)，轉(zhuǎn)引自[美]愛(ài)德華·W·蘇賈:后現(xiàn)代地理學(xué)[M].北京：商務(wù)印書(shū)館2004年版，王文斌譯，第10頁(yè)。

第6篇：人文地理優(yōu)勢(shì)范文

[關(guān)鍵詞] 人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃；三結(jié)合；專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)模式

[中圖分類(lèi)號(hào)]G644 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2017） 03-0024-02

根據(jù)教育部2012年版本科人才培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)目錄，人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)由原資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專(zhuān)業(yè)城鄉(xiāng)規(guī)劃方向拆分而來(lái)[1]，原來(lái)100多所開(kāi)設(shè)資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)?；旧隙奸_(kāi)設(shè)了此專(zhuān)業(yè)，但各個(gè)學(xué)校所依存的學(xué)科背景大不相同，但是培養(yǎng)目標(biāo)都基本相同，要培養(yǎng)能夠從事城鄉(xiāng)規(guī)劃、設(shè)計(jì)與管理的應(yīng)用型人才，而實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力，形成專(zhuān)業(yè)技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但是，目前該專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)普遍存在著“實(shí)習(xí)”與“就業(yè)”分離、“實(shí)習(xí)”與“設(shè)計(jì)”分離、“實(shí)習(xí)”與“論文”分離、實(shí)習(xí)模式單一等現(xiàn)象，如何將這些結(jié)合起來(lái)，探索一體化的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)模式，是人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃人才培養(yǎng)的重要途徑。目前有關(guān)實(shí)習(xí)模式的研究，主要涉及實(shí)習(xí)基地[2]、實(shí)習(xí)方法[3-5]、實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師[6-7]等內(nèi)容，但是，缺乏對(duì)實(shí)習(xí)模式的綜合統(tǒng)籌考慮。因此，開(kāi)展“三結(jié)合”的實(shí)習(xí)模式研究具有前瞻性和重要實(shí)踐意義。

一 人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)面臨的問(wèn)題與改革背景

1 專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)存在的問(wèn)題

目前，人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)學(xué)校資源超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)和企業(yè)的市場(chǎng)化運(yùn)作等因素，使得專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)工作面臨諸多困難，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（1）企業(yè)不愿支付培訓(xùn)成本?；诟鞣N因素，很多規(guī)劃設(shè)計(jì)單位不愿意接納學(xué)生實(shí)習(xí)。城鄉(xiāng)規(guī)劃行業(yè)屬于技術(shù)門(mén)檻高行業(yè)，生產(chǎn)中要花大量的時(shí)間進(jìn)行員工培訓(xùn)，學(xué)生到設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)，往往不能夠馬上進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，給企業(yè)帶來(lái)效益，反而還會(huì)增加企業(yè)的食宿成本和培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。

（2）傳統(tǒng)集中實(shí)習(xí)模式單一。傳統(tǒng)實(shí)習(xí)主要采用集中實(shí)習(xí)模式，學(xué)生人數(shù)多，規(guī)劃設(shè)計(jì)公司接受能力有限，很多企業(yè)僅能容納3～5人，能夠有時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生的工程技術(shù)人員非常有限。在當(dāng)前本科院校培養(yǎng)目標(biāo)是個(gè)性化的、多元的。而集中實(shí)習(xí)的單一模式不能適應(yīng)當(dāng)前人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)學(xué)生多元化發(fā)展的要求。

（3）就業(yè)壓力影響學(xué)生實(shí)習(xí)投入。人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)安排在第7學(xué)期，所有的理論課程都已經(jīng)結(jié)束，很多學(xué)生都認(rèn)為這正是就業(yè)找工作的時(shí)候，因此，學(xué)生奔波于各種人才招聘會(huì)、思考各種就業(yè)的可能機(jī)會(huì)、嘗試各種心儀的行業(yè)，導(dǎo)致不能夠全身心投入專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，在一定程度上影響專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)效果。

2 專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的改革背景

目前，國(guó)家針對(duì)高等學(xué)校人才培養(yǎng)出臺(tái)了很多政策，目標(biāo)指向都是為了推動(dòng)高等學(xué)校人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)型?！秶?guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，實(shí)踐教學(xué)模式是深化高等教育體制改革的目標(biāo)?！秶?guó)家教育發(fā)展“十三五”規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)，通過(guò)建立高校分類(lèi)體系，實(shí)行分類(lèi)管理，引導(dǎo)高校合理定位，克服同質(zhì)化傾向，在不同層次、不同領(lǐng)域辦出特色?！蛾P(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出，地方高校的辦學(xué)思路應(yīng)轉(zhuǎn)到服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)教融合、培養(yǎng)應(yīng)用型人才、增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力上來(lái)。人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)是理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)。如何將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)出具有綜合協(xié)調(diào)能力、制圖分析能力、創(chuàng)新思維能力的高級(jí)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才需要認(rèn)真思考。合理地制定畢業(yè)實(shí)習(xí)模式，是落實(shí)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，也是當(dāng)前高等教育改革的重要回應(yīng)。目前，全國(guó)開(kāi)設(shè)人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的高等學(xué)校大約有100多所，絕大多數(shù)學(xué)校將“厚基礎(chǔ)、寬口徑、強(qiáng)能力”確定為人才培養(yǎng)的目標(biāo)。人才培養(yǎng)目標(biāo)定位具有很強(qiáng)的同性，錯(cuò)位發(fā)展應(yīng)該是城鄉(xiāng)規(guī)劃人才培養(yǎng)的方向，地方應(yīng)用型學(xué)院應(yīng)該將人才培養(yǎng)定位為能夠做村鎮(zhèn)規(guī)劃的應(yīng)用型人才。

二 人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)“三結(jié)合”實(shí)習(xí)模式構(gòu)建

實(shí)踐教學(xué)是高等教育人才培養(yǎng)的重要組成部分，“三結(jié)合”專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)模式由“專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、論文設(shè)計(jì)”三個(gè)方面的內(nèi)容體系構(gòu)成，具體包括專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)與就業(yè)創(chuàng)業(yè)結(jié)合，專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)與論文設(shè)計(jì)結(jié)合，集中實(shí)習(xí)與分散實(shí)習(xí)相結(jié)合三個(gè)部分組成。（圖1）。

1 生產(chǎn)實(shí)習(xí)與就業(yè)創(chuàng)業(yè)結(jié)合

生產(chǎn)實(shí)習(xí)與就業(yè)創(chuàng)業(yè)結(jié)合，即學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)領(lǐng)域、畢業(yè)就業(yè)方向、畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)意向相結(jié)合。生產(chǎn)實(shí)習(xí)階段是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重要階段，也是學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)的過(guò)度階段。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求。有很多學(xué)生在實(shí)習(xí)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)的過(guò)程中參與了實(shí)習(xí)單位的很多實(shí)際應(yīng)用項(xiàng)目，通過(guò)這個(gè)階段的培養(yǎng)，很多學(xué)生完全能夠勝任其工作，實(shí)習(xí)單位每年也要引進(jìn)一批人才充實(shí)自己的工作隊(duì)伍，為了節(jié)約培訓(xùn)成本，就會(huì)將實(shí)習(xí)學(xué)生中業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的實(shí)習(xí)聘為員工，特別是那些本地生源的實(shí)習(xí)學(xué)生更是受到特別的青睞。同時(shí)，在這個(gè)萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的時(shí)代，實(shí)習(xí)學(xué)生更是充滿(mǎn)期待，因此，在這長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，實(shí)習(xí)學(xué)生更是將其作為創(chuàng)業(yè)的試驗(yàn)田。特別是我校設(shè)立的創(chuàng)業(yè)園，可以免費(fèi)為創(chuàng)業(yè)學(xué)生提供免除租金兩年的優(yōu)惠政策，吸引了不少學(xué)生在其進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。從2008年開(kāi)始，人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)利用專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的每年有5人左右，占全部實(shí)習(xí)學(xué)生的10%。

2 生產(chǎn)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）結(jié)合

“生產(chǎn)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）”結(jié)合，畢業(yè)設(shè)計(jì)是人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)教學(xué)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生走向工作崗位的過(guò)渡階段，將專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合，即把實(shí)習(xí)單位生產(chǎn)中面臨的實(shí)際問(wèn)題作為學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)題目，在實(shí)習(xí)單位師傅和學(xué)校指導(dǎo)教師的雙重指導(dǎo)下，進(jìn)行實(shí)踐操作，既增強(qiáng)了實(shí)踐動(dòng)手的真實(shí)性，提高了學(xué)生的興趣，也增強(qiáng)了指導(dǎo)教師的責(zé)任感，彌補(bǔ)了校內(nèi)畢業(yè)設(shè)計(jì)與校外生產(chǎn)實(shí)際相脫節(jié)的情況。將專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文結(jié)合，即把實(shí)習(xí)單位生產(chǎn)中面臨的值得研究的問(wèn)題作為學(xué)生的畢業(yè)論文題目，在實(shí)習(xí)單位師傅負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際數(shù)據(jù)的處理，學(xué)校指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題研究，既增強(qiáng)了研究的針對(duì)性，提高了研究的興趣，也提高了指導(dǎo)教師研究的實(shí)際應(yīng)用度。從2008年開(kāi)始，人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)將專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)安排在第7學(xué)期一整個(gè)學(xué)期，與畢業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合，同時(shí)畢業(yè)論文也可以在這個(gè)階段完成。我們?cè)趯?shí)施時(shí)采取有實(shí)習(xí)單位確定畢業(yè)設(shè)計(jì)選題，學(xué)生與學(xué)校指導(dǎo)教師共同確定畢業(yè)論文題目，雙導(dǎo)師（實(shí)習(xí)單位師傅、學(xué)校指導(dǎo)教師）、校企聯(lián)合匯報(bào)制度，企業(yè)教師必須具有中級(jí)以上職稱(chēng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，學(xué)校指導(dǎo)教師也要具有講師職稱(chēng)和碩士生學(xué)位的教師。

3 分散實(shí)習(xí)與集中實(shí)習(xí)結(jié)合

集中實(shí)習(xí)即集中式實(shí)習(xí)教學(xué)，安排在實(shí)習(xí)基地進(jìn)行，有專(zhuān)門(mén)的指導(dǎo)教師帶隊(duì)，專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師進(jìn)行實(shí)習(xí)指導(dǎo)，有指導(dǎo)教師對(duì)生活安全進(jìn)行安排，有利于實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師與實(shí)習(xí)學(xué)生之間更多的交流。分散實(shí)習(xí)即學(xué)生自我聯(lián)系實(shí)習(xí)單位，主要靠實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師進(jìn)行網(wǎng)上指導(dǎo)，由實(shí)習(xí)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行實(shí)習(xí)安全管理，有利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和定點(diǎn)就業(yè)。無(wú)論哪種實(shí)習(xí)方式，都有其優(yōu)缺點(diǎn)，但實(shí)踐動(dòng)手能力和綜合協(xié)調(diào)能力培養(yǎng)才是關(guān)鍵，因此，我們認(rèn)為集中實(shí)習(xí)與分散實(shí)習(xí)應(yīng)該結(jié)合進(jìn)行，l揮各自的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)人意愿和實(shí)際情況進(jìn)行選擇。對(duì)于分散實(shí)習(xí)，特別注重過(guò)程管理。在學(xué)生提出申請(qǐng)、提交實(shí)習(xí)單位接收證明、實(shí)習(xí)單位指導(dǎo)老師后，經(jīng)過(guò)實(shí)習(xí)指導(dǎo)小組同意后方可實(shí)施，實(shí)習(xí)期間由校內(nèi)指導(dǎo)教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)管理，通過(guò)電話(huà)、微信與學(xué)生及實(shí)習(xí)單位、學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系，實(shí)行“三導(dǎo)師”的指導(dǎo)。

本文總結(jié)了我國(guó)目前本科人才培養(yǎng)的實(shí)習(xí)模式特點(diǎn)，分析了人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)存在問(wèn)題與改革背景，提出了“三結(jié)合”的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)模式，并以衡陽(yáng)師范學(xué)院為例，總結(jié)了其近十年來(lái)的“三結(jié)合”實(shí)習(xí)教學(xué)模式的特點(diǎn)，希望提高應(yīng)用型、創(chuàng)新性城鄉(xiāng)規(guī)劃人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

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第7篇：人文地理優(yōu)勢(shì)范文

山西省土地管理局：

你局《關(guān)于認(rèn)定土地違法性質(zhì)和適用法律條款的請(qǐng)示》（1993第4號(hào)專(zhuān)報(bào)）收悉。經(jīng)研究，答復(fù)如下：

一、對(duì)集體土地所有權(quán)或使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓、出租或抵押等的處理，不適用《中華人民共和國(guó)城鎮(zhèn)國(guó)有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》。

二、根據(jù)來(lái)函所述情況，對(duì)吉祥公司的非法行為，應(yīng)當(dāng)合并適用《中華人民共和國(guó)土地管理法》第四十四條和第四十七條予以處罰。

第8篇：人文地理優(yōu)勢(shì)范文

為加快我省國(guó)有行政劃撥土地使用證的辦證速度，明晰產(chǎn)權(quán)關(guān)系，盤(pán)活土地資產(chǎn)，規(guī)范土地市場(chǎng)，推動(dòng)企業(yè)改制、住房制度改革和清產(chǎn)核資，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，遵循國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)的原則，結(jié)合我省實(shí)際情況，現(xiàn)就1988年2月13日《海南土地管理辦法》施行前，單位和個(gè)人通過(guò)行政方式取得的國(guó)有土地辦理使用權(quán)證有關(guān)問(wèn)題通知如下：

一、1982年5月14日《國(guó)家建設(shè)征用土地條例》施行前，國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、部隊(duì)自用的國(guó)有行政劃撥土地，區(qū)分下列不同情況，確認(rèn)土地使用權(quán)：

（一）持有用地批準(zhǔn)文件或者有關(guān)證明材料，并且批準(zhǔn)文件、證明材料對(duì)用地四至界線(xiàn)又表述清楚的，按照批準(zhǔn)文件、證明材料表述的四至界線(xiàn)，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

（二）雖無(wú)用地批準(zhǔn)文件或者有關(guān)證明材料，或者用地批準(zhǔn)文件、證明材料對(duì)用地四至界線(xiàn)表述不清，但實(shí)際已形成明顯的四至界線(xiàn)的，用地單位的上級(jí)主管部門(mén)出具證明后，按照實(shí)際已形成的四至界線(xiàn)范圍，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

（三）無(wú)用地批準(zhǔn)文件或者有關(guān)證明材料，或者用地批準(zhǔn)文件、證明材料對(duì)用地四至界線(xiàn)表述不清，實(shí)際用地界線(xiàn)地不明顯的，只要用地單位的上級(jí)主管部門(mén)出具證明，四鄰無(wú)爭(zhēng)議，并經(jīng)交界雙方指界簽章認(rèn)可后，可按照交界雙方共同認(rèn)定的四至界線(xiàn)，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

二、1982年5月14日《國(guó)家建設(shè)征用土地條例》施行后至1988年2月13日《海南土地管理辦法》施行前，國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、部隊(duì)自用的國(guó)有行政劃撥土地，區(qū)別下列不同情況，確認(rèn)土地使用權(quán)：

（一）持有用地批準(zhǔn)文件或者有關(guān)證明材料，并且批準(zhǔn)文件、證明材料對(duì)用地四至界線(xiàn)又表述清楚的，按照批準(zhǔn)文件、證明材料表述的四至界線(xiàn)，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

（二）持有用地批準(zhǔn)文件或者有關(guān)證明材料，但批準(zhǔn)文件、證明材料對(duì)四至表述不清，只要四鄰無(wú)爭(zhēng)議，并經(jīng)交界雙方指界簽章認(rèn)可后，按照交界雙方共同認(rèn)定押至界線(xiàn)，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

（三）雖無(wú)用地批準(zhǔn)文件或者有關(guān)證明材料，但只要用地單位的上級(jí)主管部門(mén)出具用地證明，四鄰無(wú)爭(zhēng)議，交界雙方又指界簽章認(rèn)可，土地用途又符合城鎮(zhèn)規(guī)劃的，根據(jù)當(dāng)時(shí)的有關(guān)政策處理后，按照交界雙方共同認(rèn)定的四至界線(xiàn)，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

三、1983年3月16日《廣東省村鎮(zhèn)建房用地管理實(shí)施辦法》施行前，個(gè)人自用的國(guó)有行政劃撥土地，有用地批準(zhǔn)文件或者有關(guān)證明材料的，出具批準(zhǔn)文件或者證明材料；無(wú)批準(zhǔn)文件或者證明材料的，由居民委員會(huì)或者村民委員會(huì)出具證明，并且四鄰無(wú)爭(zhēng)議、交界雙方又指界簽章認(rèn)可的，按照交界雙方共同認(rèn)定的四至界線(xiàn)，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

四、1983年3月16日《廣東省村鎮(zhèn)建房用地管理實(shí)施辦法》施行后至1988年2月13日《海南土地管理辦法》施行前，個(gè)人自用的國(guó)有行政劃撥土地，區(qū)別下列不同情況，確認(rèn)土地使用權(quán)：

（一）有用地批準(zhǔn)文件，四鄰無(wú)爭(zhēng)議，交界雙方又指界簽章認(rèn)可，并且每戶(hù)使用土地面積未超出市、縣、自治縣人民政府當(dāng)時(shí)規(guī)定的，按照交界雙方共同認(rèn)定的四至界線(xiàn)，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證；如每戶(hù)用地面積超過(guò)市、縣、自治縣人民政府當(dāng)時(shí)規(guī)定的，參照1990年清理黨員、干部建私房的有關(guān)規(guī)定處理后，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

（二）雖無(wú)用地批準(zhǔn)文件，但土地用途符合城鎮(zhèn)規(guī)劃，并且四鄰無(wú)爭(zhēng)議，交界雙方又指界簽章認(rèn)可的，參照1990年清理黨員、干部建私房的有關(guān)規(guī)定處理后，按雙方共同確定的四至界線(xiàn)，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

五、對(duì)用地界線(xiàn)四鄰有爭(zhēng)議的，由當(dāng)事人協(xié)商解決；協(xié)商不成的，按《海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)土地管理?xiàng)l例》第十一條規(guī)定處理。

六、國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、部隊(duì)和個(gè)人自用國(guó)有土地，在原批準(zhǔn)征地四至界線(xiàn)內(nèi)，地籍調(diào)查的實(shí)際使用面積與原批準(zhǔn)面積不相符合的，在登記發(fā)證時(shí)按地籍調(diào)查的面積予以更正。面積超出部分，不再補(bǔ)辦用地手續(xù)，也不補(bǔ)交各種費(fèi)稅；面積不足部分也不再補(bǔ)給土地。

國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、部隊(duì)超出原批準(zhǔn)用地四至界線(xiàn)占用土地的，根據(jù)當(dāng)時(shí)的土地征用政策處理后，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。個(gè)人超出原批準(zhǔn)用地四至界線(xiàn)占用土地的，參照1990年清理黨員、干部建私房的規(guī)定處理后，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

七、國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、部隊(duì)和個(gè)人租用的國(guó)有直管公房所涉及的國(guó)有行政劃撥土地，直管公房未劃撥給租房單位和個(gè)人的，由國(guó)有直管公房的管理部門(mén)提出申請(qǐng)，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

八、國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位自用的國(guó)有行政劃撥土地，因單位分立引起土地使用權(quán)分割的，應(yīng)區(qū)別情況，劃定土地使用界線(xiàn)，確認(rèn)土地使用權(quán)。在單位分立時(shí)，分立單位的原上級(jí)主管部門(mén)已對(duì)用地做過(guò)處理的，按照已劃定的界線(xiàn)，分別確認(rèn)分立單位的土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證；在單位分立時(shí)，分立單位原上級(jí)主管部門(mén)對(duì)分立單位的用地未做出處理的，并且分立單位現(xiàn)在仍隸屬同一個(gè)上級(jí)主管部門(mén)的，按照分立單位現(xiàn)在的上級(jí)主管部門(mén)的處理意見(jiàn)，確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證；分立單位現(xiàn)在不隸屬同一個(gè)上級(jí)主管部門(mén)的，由市、縣、自治縣人民政府根據(jù)實(shí)際情況確認(rèn)土地使用權(quán)，核發(fā)土地使用證。

第9篇：人文地理優(yōu)勢(shì)范文

關(guān)鍵詞： 《環(huán)境學(xué)概論》 人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè) 教學(xué)改革

隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，人類(lèi)對(duì)大自然的開(kāi)發(fā)和利用不斷向縱深方向發(fā)展，與之相伴的卻是環(huán)境危機(jī)的不斷加深，與此同時(shí)人類(lèi)對(duì)環(huán)境質(zhì)量的關(guān)注程度日益提高，環(huán)境問(wèn)題已成為人們現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法回避的重大問(wèn)題。

在這樣的社會(huì)背景下，國(guó)內(nèi)眾多高校先后成立資源與環(huán)境學(xué)院、環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院等，并開(kāi)設(shè)環(huán)境工程、環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、人口資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理（現(xiàn)在已分為人文地理與城系規(guī)劃和自然地理與資源環(huán)境兩個(gè)專(zhuān)業(yè)）及與其相關(guān)的各類(lèi)新專(zhuān)業(yè)，著重培養(yǎng)與環(huán)境科學(xué)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)人才，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

目前，很多高校均將《環(huán)境學(xué)概論》作為環(huán)境類(lèi)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)的主干課程或其他專(zhuān)業(yè)的選修課程，充分顯示了本門(mén)課程的重要性及其應(yīng)用領(lǐng)域的廣泛性。但是，由于環(huán)境科學(xué)是介于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)之間的邊緣學(xué)科，是一個(gè)由多學(xué)科到跨學(xué)科的龐大科學(xué)體系，針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)和不同應(yīng)用目的，其研究方向存在著明顯差異，因此在實(shí)際的教學(xué)中其側(cè)重點(diǎn)各不相同。

筆者主要依據(jù)人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，對(duì)《環(huán)境學(xué)概論》課程在專(zhuān)業(yè)課程體系中的定位與作用、內(nèi)容體系、教學(xué)方法等進(jìn)行了一定的分析，并針對(duì)問(wèn)題提出了改革建議。

一、教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀及改革

1.課程定位

作為理科專(zhuān)業(yè)的人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)，其目標(biāo)為“立足于宏觀、中觀區(qū)域、微觀居住區(qū)的管理規(guī)劃，從事城鄉(xiāng)建設(shè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的研究、教學(xué)、開(kāi)發(fā)或應(yīng)用的高素質(zhì)復(fù)合型專(zhuān)業(yè)人才”。《環(huán)境學(xué)概論》課程屬于主要專(zhuān)業(yè)課程之一，重點(diǎn)在于使學(xué)生掌握資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間矛盾的產(chǎn)生與分析，認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是使社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的唯一途徑，在規(guī)劃方案的設(shè)計(jì)和應(yīng)用中要重點(diǎn)考慮這一問(wèn)題，將其納入規(guī)劃方案中；同時(shí)，在明確污染物的特征和遷移轉(zhuǎn)化規(guī)律后，了解大氣、水體和土壤污染物及固體廢棄物控制技術(shù)，為解決規(guī)劃過(guò)程中涉及的環(huán)境問(wèn)題提供建議與對(duì)策。

2.課程內(nèi)容體系

（1）存在的問(wèn)題。由于沒(méi)有專(zhuān)門(mén)針對(duì)人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的《環(huán)境學(xué)概論》教材，目前各高校所使用的教材基本上是兩種情況：一是有地理科學(xué)背景的通常將針對(duì)地理科學(xué)專(zhuān)業(yè)的環(huán)境學(xué)概論教材拿來(lái)使用，如劉培桐主編的《環(huán)境學(xué)概論》，賈振邦和黃潤(rùn)華編著的《環(huán)境學(xué)基礎(chǔ)教程》酒屬于這種情況；二是有其他專(zhuān)業(yè)背景的通常將針對(duì)環(huán)境科學(xué)或環(huán)境工程專(zhuān)業(yè)的教材拿來(lái)使用，如楊志峰、劉靜玲編著的《環(huán)境學(xué)概論》，鞠美庭主編的《環(huán)境學(xué)基礎(chǔ)》，吳彩斌等主編的《環(huán)境學(xué)概論》等。

人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)是原資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理拆分的結(jié)果，由于之前的資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專(zhuān)業(yè)中《環(huán)境學(xué)概論》課程的內(nèi)容體系就不明確，各高校在開(kāi)設(shè)該課程時(shí)通常根據(jù)自身實(shí)際情況確定授課內(nèi)容，將相關(guān)專(zhuān)業(yè)中的《環(huán)境學(xué)概論》課程內(nèi)容移植到本專(zhuān)業(yè)，資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理拆分之后專(zhuān)業(yè)目標(biāo)定位更明確，因此授課內(nèi)容應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，才能使其與培養(yǎng)目標(biāo)相符。

（2）教學(xué)內(nèi)容體系的確定。關(guān)于本課程教學(xué)內(nèi)容體系的確定，筆者認(rèn)為可以根據(jù)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)課程的要求對(duì)該課程授課內(nèi)容進(jìn)行確定。

人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)要求明確，畢業(yè)生應(yīng)“了解環(huán)境科學(xué)的一般原理和方法”。環(huán)境科學(xué)是一門(mén)新興的學(xué)科，目前仍處在蓬勃發(fā)展之中，對(duì)環(huán)境科學(xué)的分科體系迄今尚未有統(tǒng)一的看法，但通常認(rèn)為，環(huán)境科學(xué)涉及自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)科學(xué)三大學(xué)科領(lǐng)域，包括環(huán)境地學(xué)、環(huán)境生物學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境工程學(xué)、環(huán)境醫(yī)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境法學(xué)、環(huán)境管理學(xué)、環(huán)境規(guī)劃學(xué)、環(huán)境影響評(píng)價(jià)、環(huán)境社會(huì)學(xué)等分支學(xué)科。從“了解環(huán)境科學(xué)的一般原理和方法”這一說(shuō)法中可以推導(dǎo)出在人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)的環(huán)境學(xué)概論至少應(yīng)包括以上環(huán)境科學(xué)各分支的主要內(nèi)容，但是在一門(mén)概論性的課程中涉及以上所有內(nèi)容顯然是不現(xiàn)實(shí)的，因此確定課程內(nèi)容體系還應(yīng)考慮后續(xù)課程對(duì)該課程的進(jìn)一步要求，對(duì)以上內(nèi)容有所取舍。

由于該人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的落腳點(diǎn)是“從事城鄉(xiāng)建設(shè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃”，而規(guī)劃中必然涉及環(huán)境專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，在做環(huán)境專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃時(shí)重點(diǎn)關(guān)注大氣環(huán)境、水環(huán)境、土壤環(huán)境、生態(tài)環(huán)境等，因此這些內(nèi)容理應(yīng)成為環(huán)境學(xué)概論課程內(nèi)容體系的主體，環(huán)境科學(xué)的其他內(nèi)容簡(jiǎn)要介紹即可，如有必要可以在主干課程后通過(guò)選修課的形式做進(jìn)一步的拓展。

二、教學(xué)方法改革

1.教學(xué)模式與方法的弊端

（1）教學(xué)模式傳統(tǒng)。傳統(tǒng)模式均為以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)教師的施教和學(xué)生的被教這一主要過(guò)程。傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮及其對(duì)課堂教學(xué)的有效組織、管理與控制，課堂教學(xué)緊緊圍繞教師這一中心環(huán)節(jié)，但忽視學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，忽視課堂上對(duì)學(xué)生主體作用的開(kāi)發(fā)，難以較好地體現(xiàn)和發(fā)揮師生互動(dòng)的教學(xué)技巧。時(shí)至今日很多高校教師在授課過(guò)程中這一教學(xué)模式并未有明顯改變，環(huán)境學(xué)概論課程也不例外。

（2）教學(xué)方法與教學(xué)手段單調(diào)。由于《環(huán)境學(xué)概論》課程在該專(zhuān)業(yè)教學(xué)中主要定位為理論學(xué)習(xí)，要求學(xué)生了解環(huán)境科學(xué)的一般原理和方法。因而在本門(mén)課程的教學(xué)過(guò)程中，側(cè)重于理論教學(xué)，多以教師采用多媒體課件進(jìn)行講授與分析為主，教學(xué)方法和手段較為單調(diào)，致使課堂“枯燥乏味”，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，影響到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.教學(xué)模式與方法改革嘗試

適宜的教學(xué)模式、先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。針對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式、方法和手段存在的問(wèn)題，進(jìn)行一定的改革，目的在于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本門(mén)課程的學(xué)習(xí)效果。在多年教學(xué)實(shí)際中發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)的教師講授基礎(chǔ)上，利用多媒體，適當(dāng)觀看環(huán)保視頻，重點(diǎn)加強(qiáng)討論、實(shí)踐性環(huán)節(jié)能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。以下是筆者在《環(huán)境學(xué)概論》課程中的一些做法，達(dá)到較好的效果。

（1）利用課前十分鐘觀看教學(xué)視頻。筆者在近十年的《環(huán)境學(xué)概論》課程教學(xué)過(guò)程中，積累了大量國(guó)內(nèi)外的環(huán)境保護(hù)方面的視頻資料，起初是選擇典型且有針對(duì)性的內(nèi)容在課上給學(xué)生播放，但是后來(lái)由于專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案改革，課時(shí)壓縮，為了節(jié)省課上時(shí)間，筆者在每次上課前抽出10～15分鐘為學(xué)生播放與本次課程有關(guān)的視頻。觀看視頻直觀、輕松，對(duì)課程內(nèi)容講解起到了很好的輔助作用，深受學(xué)生歡迎，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到了良好的教學(xué)效果。

（2）組織課堂討論。課堂討論對(duì)有效組織教學(xué)、加強(qiáng)師生互動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生對(duì)主要知識(shí)點(diǎn)的掌握有積極作用。根據(jù)《環(huán)境學(xué)概論》的教學(xué)內(nèi)容，該課程的課堂討論可涉及大氣環(huán)境問(wèn)題；水資源與水污染問(wèn)題；土壤環(huán)境問(wèn)題；生態(tài)問(wèn)題；人口問(wèn)題；物理性污染問(wèn)題（包括光，熱，聲，電磁，放射性等污染問(wèn)題）及環(huán)境倫理問(wèn)題。每次討論的選題或者緊密聯(lián)系課堂內(nèi)容，或者緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，或者與各種環(huán)境紀(jì)念日結(jié)合。如講到生態(tài)問(wèn)題時(shí)，討論過(guò)“大樹(shù)進(jìn)城問(wèn)題”、“三北防護(hù)林建設(shè)中存在的問(wèn)題”等；講到人口問(wèn)題時(shí)會(huì)討論“中國(guó)的出生人口性別比失衡問(wèn)題”；2011年3月日本福島核泄露事件發(fā)生時(shí)就專(zhuān)門(mén)討論“鄰避”運(yùn)動(dòng)及相關(guān)問(wèn)題；世界水日（3月22日）前后上課一定要討論“水資源短缺”問(wèn)題；地球日（4月22日）前后上課一定要討論“環(huán)境保護(hù)的歷史”問(wèn)題。討論形式多樣，可以根據(jù)實(shí)際情況采用不定期的課堂隨機(jī)討論，或選擇學(xué)生感興趣的主題或當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)注度較高的主題在每章或節(jié)之后組織專(zhuān)題討論。討論時(shí)可開(kāi)展互問(wèn)互答、個(gè)人分別講述或分組討論等方式。本環(huán)節(jié)可以在學(xué)生建立對(duì)基本理論的認(rèn)識(shí)之后，將理論與實(shí)際發(fā)生的現(xiàn)象相結(jié)合進(jìn)行分析討論，為學(xué)生搭建理論聯(lián)系實(shí)際的平臺(tái)，從而加深對(duì)問(wèn)題本質(zhì)的理解。

（3）組織課外實(shí)踐。課外實(shí)踐是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是理論與實(shí)踐相結(jié)合的一種重要方式?！董h(huán)境學(xué)概論》課程課外實(shí)踐的主要目的在于增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，了解生態(tài)環(huán)境狀況及管理現(xiàn)狀，熟悉相關(guān)企業(yè)的污染控制設(shè)施、城市的園林綠化現(xiàn)狀等，這一點(diǎn)對(duì)人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的學(xué)生尤為重要，因?yàn)橐?guī)劃方案的形成就直接決定了環(huán)境保護(hù)方案的優(yōu)劣。

概括起來(lái)本門(mén)課程的課外實(shí)踐活動(dòng)可分為：對(duì)環(huán)境污染現(xiàn)象和當(dāng)前環(huán)境狀況和管理現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、對(duì)環(huán)境污染處理設(shè)施和園林綠化等方案的了解、城鄉(xiāng)規(guī)劃過(guò)程中針對(duì)環(huán)境問(wèn)題提出解決措施的采用情況三大部分。課外實(shí)踐以室外參觀與調(diào)查的方式進(jìn)行，主要包括對(duì)環(huán)境污染嚴(yán)重區(qū)及其產(chǎn)業(yè)布局的考察、對(duì)城鄉(xiāng)污染控制設(shè)施的采用及布局和環(huán)境管理現(xiàn)狀等，以鞏固學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論的理解。實(shí)踐之后，重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)以上問(wèn)題的理解與思考，并要求學(xué)生撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告，得出相關(guān)結(jié)論。

環(huán)境科學(xué)于上世紀(jì)六十年代前后開(kāi)始形成，目前仍處在蓬勃發(fā)展之中，它是介于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)之間的一門(mén)新興學(xué)科，涉及面廣，涵蓋內(nèi)容多，因而高校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的課程教學(xué)仍然處于逐漸發(fā)展和完善的階段。

筆者重點(diǎn)分析了面向人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)《環(huán)境學(xué)概論》課程的教學(xué)現(xiàn)狀，存在教學(xué)內(nèi)容的固定性、教學(xué)模式的傳統(tǒng)性、教學(xué)方法和手段的單調(diào)性等問(wèn)題，問(wèn)題的存在主要受傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛及新專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)尚處于發(fā)展和完善階段的影響。筆者針對(duì)存在的問(wèn)題提出了幾點(diǎn)改進(jìn)措施，主要在于對(duì)本門(mén)課程的正確定位、適合本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方向的教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建及教學(xué)方法和教學(xué)手段的改進(jìn)，重點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的討論與實(shí)踐環(huán)節(jié)。

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