政治學(xué)方法論精選(九篇)
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第1篇：政治學(xué)方法論范文
比較公認(rèn)的是，政治哲學(xué)源于對(duì)政治生活問題的回答嘗試。而這種回答又深受政治哲學(xué)研究者方法進(jìn)路的影響。但是，政治哲學(xué)、政治生活與政治現(xiàn)象或政治問題的研究方法三者之間，究竟是一種什么樣的關(guān)系，則需要在常識(shí)的基礎(chǔ)上加以清理。本文擬在探究三者關(guān)聯(lián)性的基礎(chǔ)上，對(duì)于政治理論的理論變化脈絡(luò)加以宏觀的勾畫。為此，本文設(shè)定解析這種關(guān)系結(jié)構(gòu)的規(guī)范方法與實(shí)證方法兩種類型，并從下述四個(gè)方面對(duì)于這個(gè)問題進(jìn)行探討：其一、從20世紀(jì)50年生的一場(chǎng)如何復(fù)興政治理論的爭(zhēng)論出發(fā)。一方面分析直到現(xiàn)在余波未平的這場(chǎng)討論具有的如何理解政治生活、以及如何重建政治哲學(xué)的蘊(yùn)涵。另一方面引申出政治理論解析政治生活的方法問題。其二、分析在政治思想史延伸的大多數(shù)時(shí)間當(dāng)中，為何從蘇格拉底一直到19世紀(jì)晚期西方的規(guī)范政治理論方法長(zhǎng)盛不衰，以及這種對(duì)于政治活動(dòng)的價(jià)值的理解為什么在20世紀(jì)上半葉無可挽回的衰落了的原因。其三、探討替代傳統(tǒng)的規(guī)范政治理論而興起的行為主義的政治理論、或者說實(shí)證主義的政治(科學(xué))理論何以能夠顛覆傳統(tǒng)的規(guī)范政治理論，以及這種政治理論方法在晚近時(shí)期從政治學(xué)主流方法舞臺(tái)上的退隱的變遷狀況。其四、分析政治理論在規(guī)范方法或?qū)嵶C方法的指引下分析政治生活所表現(xiàn)的意義，從而將政治哲學(xué)、政治生活與研究方法三者關(guān)聯(lián)起來進(jìn)行考察，歸納出簡(jiǎn)單的結(jié)論。
一、一場(chǎng)爭(zhēng)論的發(fā)散效應(yīng)
眼光先投向20世紀(jì)50年代。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)重大的事件，推動(dòng)西方政治理論界做出合理的解釋，這個(gè)重大事件就是納粹問題。納粹可以說從根本上顛覆了西方建立在現(xiàn)代性基礎(chǔ)上的政治信念、政治制度和政治生活秩序。西方的這一現(xiàn)代性體系，本來是一種從啟蒙運(yùn)動(dòng)以來，更遠(yuǎn)是從文藝復(fù)興以來就支配了西方人的成熟的政治理念、制度安排和生活秩序。但是怎么被納粹輕而易舉地就顛覆了呢？第一、現(xiàn)代政治信念的基本的支撐觀念——自由、平等、博愛，被納粹徹底的毀滅掉了。正是公民的自由權(quán)利，正是公民參與政治的權(quán)利，正是大眾民主具有嘲諷意義的把希特勒抬上了德國總理這個(gè)寶座。而希特勒恰好利用自由公****用民主制度賦予的權(quán)利把他選拔到總理這個(gè)寶座、所賦予的龐大的社會(huì)機(jī)器和極其煊赫的國家權(quán)力，來剿滅他不喜歡的德國人——機(jī)械化的屠殺猶太人。這正造成了一種對(duì)自由、平等、博愛的反諷。自由、平等、博愛的機(jī)制，為什么在選舉了希特勒后，反而把西方人自認(rèn)為的在制度上有完備建制或者健全機(jī)制的東西給顛覆掉了？這促使人們深刻反思。第二、希特勒整個(gè)對(duì)西方文化所采取的態(tài)勢(shì)使西方人要系統(tǒng)反省。什么態(tài)勢(shì)？那就是他是種族主義的。他不僅反自由、平等和博愛。而且對(duì)整個(gè)歐洲的文化非常敵視，他顛覆一切價(jià)值。有的人認(rèn)為這就是19世紀(jì)末期、20世紀(jì)初期對(duì)西方文化進(jìn)行徹底的價(jià)值重估——尼采哲學(xué)，對(duì)納粹的深刻影響。一切價(jià)值在納粹看來都不值得尊重。納粹落入價(jià)值虛無主義、文化虛無主義，他們運(yùn)用工業(yè)革命的成果來達(dá)到野蠻的政治目的。這又促使人們進(jìn)一步反省一個(gè)問題：工業(yè)革命本來的發(fā)生、發(fā)展，得到有力推動(dòng)，并且得到廣泛認(rèn)同是因?yàn)槭裁丛?。我們?8世紀(jì)以來就堅(jiān)信啟蒙哲學(xué)家們給了我們一個(gè)可以堅(jiān)信的信念：由于工業(yè)革命產(chǎn)出了巨大的社會(huì)財(cái)富，它給我們帶來了快樂和幸福。但是，現(xiàn)在工業(yè)產(chǎn)品成了殺人的武器，不僅帶來不了快樂和幸福，而且讓我們陷入了痛苦的深淵。這樣一些問題，使得西方人用戰(zhàn)爭(zhēng)的手段或者以暴易暴的手段戰(zhàn)勝納粹之后，必須要在政治理論上來回答。由啟蒙時(shí)代所有的大思想家們奠立的現(xiàn)代性政治理論：理論層面上是自由、平等、博愛；制度層面上是民主、法治；工具性層面上是科學(xué)、技術(shù)。這些東西必須要加以反省。在50年代基于這樣一種需要反省納粹問題的思想推動(dòng)，以及社會(huì)政治生活新秩序提出的其他的要求中，可以看出，社會(huì)政治生活是推動(dòng)政治理論發(fā)展的最強(qiáng)勁的動(dòng)力。
50年代，所有西方一流的政治理論家們都動(dòng)員起來了。這使得20世紀(jì)初期，基于實(shí)證方法基礎(chǔ)之上的政治學(xué)理論受到了最嚴(yán)厲的批評(píng)。原因是，在政治理論家們看來，實(shí)證的政治學(xué)家們所有的行為主義的政治學(xué)研究，只強(qiáng)調(diào)我們?cè)谀撤N價(jià)值體系已經(jīng)得到認(rèn)同之后，怎么樣來研究公民的政治行為差異。通過一個(gè)數(shù)學(xué)的量表、或者一個(gè)曲線的設(shè)計(jì)，我們把公民的行為進(jìn)行歸類。這樣，使得政治哲學(xué)上的種種基本價(jià)值的自我辯護(hù)，處于一種真空狀態(tài)。因?yàn)槲鞣饺朔判牡氖?，自由已?jīng)得到認(rèn)同，認(rèn)同之后我們就不用管它。我們只需要論證自由的參與，自由的運(yùn)作機(jī)制，自由本身發(fā)展的狀態(tài)等一系列具體的問題。比如我們通過傳媒調(diào)查、隨機(jī)抽樣，表明誰支持誰，誰反對(duì)誰。如此，就把我們的所有的政治選擇換算成為一個(gè)簡(jiǎn)單明了的數(shù)量關(guān)系。這一點(diǎn)恰恰使我們忽略了政治本身的基本價(jià)值主張，進(jìn)而忽略了政治行為的抉擇究竟是依靠什么的問題。這到后來走到了相反的一端，使得西方社會(huì)的一些政治狂人(如希特勒)特別傲慢。他一直認(rèn)為當(dāng)時(shí)德國所接受的是西方(因?yàn)榈聡鄬?duì)于英法是東方，他也認(rèn)為他在抵抗“西方”)腐朽沒落的現(xiàn)代政治思想。希特勒恰恰就是這樣認(rèn)為的。因?yàn)樵谒罢糜幸粋€(gè)生存了14年的魏瑪?shù)聡Ｎ含數(shù)聡朴喠艘粋€(gè)迄今為止最完美的憲法。但可惜的是這個(gè)憲法沒有能進(jìn)入實(shí)際的政治運(yùn)作。而魏瑪?shù)聡浅?***。當(dāng)時(shí)整個(gè)德國的****和魏瑪憲法的完美形成了鮮明的對(duì)照。希特勒認(rèn)為這是一種難以忍受的腐朽，他號(hào)召德國人起來“革命”，摧毀魏瑪?shù)聡?，奪取國家政權(quán)，要把德國從普遍****的罪惡淵藪中拯救出來。這些在《第三帝國的興亡》一書中就可以看到。從中，我們發(fā)現(xiàn)，希特勒和二戰(zhàn)以后政治理論家們發(fā)現(xiàn)的問題確實(shí)是一個(gè)問題。盡管他們發(fā)現(xiàn)的角度和解決的思路截然對(duì)立。為什么是一個(gè)問題呢？18世紀(jì)的啟蒙哲學(xué)理論，在行為主義的政治學(xué)家的“抵制”下，顯得非常孱弱。它不能夠像傳統(tǒng)的規(guī)范政治理論那樣，引導(dǎo)我們解決政治生活當(dāng)中的應(yīng)當(dāng)問題、好的問題、值得的問題，即政治的價(jià)值規(guī)范問題。正是因?yàn)槿绱?，二?zhàn)前期的價(jià)值真空和二戰(zhàn)后的價(jià)值重建，要求政治理論家們來回答：納粹出現(xiàn)的政治理論原因究竟是什么？
第2篇：政治學(xué)方法論范文
1更新觀念，以先進(jìn)科學(xué)的教育思想為指導(dǎo)
教育指導(dǎo)思想決定著教學(xué)的設(shè)計(jì)，對(duì)教學(xué)起著導(dǎo)向的作用，教師應(yīng)明確以下幾個(gè)方面的指導(dǎo)思想。①明確政治課教學(xué)是為培養(yǎng)“四有”人才打基礎(chǔ)的，它肩負(fù)著為提高全民族的素質(zhì)奠定基礎(chǔ)的光榮使命。只有從這樣的高度認(rèn)識(shí)自己的工作，才能教著“今天”，想著“明天”，提高教學(xué)的積極性。②要更新觀念，改革教法，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使學(xué)生在接受教師傳授知識(shí)的同時(shí)，愉快地獲取思維方法。③正確處理教與學(xué)的關(guān)系。建立民主、平等、友好、和諧的師生關(guān)系，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，改變唯教師為中心的教法，為學(xué)生積極主動(dòng)地探索知識(shí)創(chuàng)造條件。
2深研教材，把握教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求是備課和上課首先要明確的問題，它決定著教學(xué)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式。只有在深研教材的基礎(chǔ)上才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的目標(biāo)和要求，這也是確定教學(xué)重難點(diǎn)的前提。
3創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的課堂環(huán)境
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂教學(xué)除知識(shí)對(duì)流的主線外，還有一條情感對(duì)流的主線。教學(xué)活動(dòng)是在知識(shí)、情感這兩條主線互相作用、互相制約下完成的。只注意知識(shí)的講解，而忽視情感的交流是不能取得理想的教學(xué)效果。師生這種情感的交流，民主、平等、友好的師生關(guān)系是愉悅和諧課堂環(huán)境形成的基礎(chǔ)。
4用教學(xué)藝術(shù)的魅力吸引學(xué)生的注意力
第3篇：政治學(xué)方法論范文
首先作為一個(gè)老師必須具有健全的人格，這是上好每一門課程，并增強(qiáng)其吸引力的前提條件。筆者經(jīng)過這么多年的教學(xué)實(shí)踐，得了一些結(jié)論，學(xué)生的心很單純，也很直白，思想邏輯也簡(jiǎn)單，很多情況下學(xué)生喜歡上這門課，是因?yàn)橄矚g這位老師，就是這么簡(jiǎn)單，不需要什么理由。因而，思政課教師的個(gè)人修為與魅力的提升，對(duì)提高教學(xué)的吸引力就顯得尤為重要。得到學(xué)生的喜歡和尊重，受到學(xué)生的愛戴，思想政治理論課自然而然就具有了吸引力。當(dāng)然，個(gè)人魅力的提升不是一朝一夕能做到的，而需要長(zhǎng)時(shí)間的日積月累，平日養(yǎng)成，在課堂上自然流露，往往能牢牢吸引住學(xué)生。教師良好的人格魅力不但能夠牢牢吸引住學(xué)生，還能促使學(xué)生健康成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生人格魅力、高尚品德的養(yǎng)成起到積極的潛移默化的示范作用。學(xué)生崇拜老師，把老師當(dāng)成自己的偶像，總是把老師作為自己學(xué)習(xí)的楷模，把老師的一言一行像一部攝像機(jī)一樣毫無保留地拍攝下來，然后效仿著去做。所以作為老師不管是在課內(nèi)還是課外，都要時(shí)刻注意自己的修為、言行舉止，始終以“學(xué)高為師，身正為范”嚴(yán)格要求自己，來影響學(xué)生的心靈，影響著學(xué)生的內(nèi)心世界，這是再好的教科書、任何獎(jiǎng)懲都不能代替的一種無形的教育力量。教師豐富扎實(shí)的理論知識(shí)、高尚的道德品質(zhì)，遠(yuǎn)大的理想、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，孜孜不倦的求知精神，循循善誘、淳淳教誨的教育理念，積極樂觀向上的人生態(tài)度等，這些都無形地激勵(lì)著學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)開拓。思想政治理論教學(xué)與一般的教學(xué)活動(dòng)不同，教育者向教育對(duì)象傳遞的是一種思想，一種觀念，不是技術(shù)，它并不直觀，而且抽象，但是像春雨細(xì)無聲一樣感化著學(xué)生，是指導(dǎo)和引領(lǐng)教育對(duì)象思想、行為的活動(dòng)，是對(duì)教育對(duì)象品德進(jìn)行塑造和磨煉的活動(dòng)，這種品德塑造活動(dòng)，不但要以教育形式為手段，更要以人格魅力感染為手段。我國從古至今歷來都注重身教重于言教，在《論語》中，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@里的身不僅指教師以身作則,也包括追求至善的人格。
二、思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的吸引力
思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容是吸引教育的最重要因素，要想增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力，教學(xué)內(nèi)容必須與時(shí)代同步，適應(yīng)時(shí)展的要求，否則它是沒有生命力的。教學(xué)內(nèi)容作為理論，來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，始終處于發(fā)展的動(dòng)態(tài)中。當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等領(lǐng)域都發(fā)展得很快，為了跟上時(shí)代的步伐，為了屹立于世界民族之林，我國進(jìn)行了一系列的各個(gè)領(lǐng)域的深刻變革，經(jīng)過這三十多年的改革，我國取得了輝煌的成就，各方面都得到了快速的發(fā)展，同時(shí)也出現(xiàn)了一些新問題、新情況，面臨一些新任務(wù)。在機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存的大好時(shí)期，思想政治理論課必須要突出思想政治理論的優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)時(shí)代的特征，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)效性。理論來源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，歸根結(jié)底是要得到客體的認(rèn)可和接受，所以對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇必須滿足學(xué)生的實(shí)際需求，根據(jù)學(xué)生所處不同的學(xué)習(xí)階段和成長(zhǎng)階段以及成長(zhǎng)的不同環(huán)境，有針對(duì)性地選擇教育內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容更充實(shí)，解答學(xué)生疑問更真實(shí)，給學(xué)生帶來切切實(shí)實(shí)的幫助，才能得到學(xué)生的認(rèn)可和接受。通過這門課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力都得到提高，對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問題學(xué)會(huì)辯證地去看待和分析，學(xué)生辨別是非的能力也得到了提高，對(duì)樹立正確科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供有價(jià)值的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生如何做人，如何做事。這樣的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的吸引力，也會(huì)起到事半功倍的效果。否則就會(huì)適得其反。除了以上總的方向，另外還要針對(duì)學(xué)生的不同層次選擇不同的教育內(nèi)容。對(duì)于大一新生和大二、大三、大四的學(xué)生，選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該不同，因?yàn)樗麄兯幍膶W(xué)習(xí)階段不同，學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)情況和面臨的問題都不同，心智也處于不同的成熟階段，只有根據(jù)不斷變化著的實(shí)際情況選擇教育內(nèi)容，才能達(dá)到我們的教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，取得教學(xué)實(shí)效。還要時(shí)時(shí)關(guān)注大學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問題，社會(huì)熱點(diǎn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾的焦點(diǎn)，也是大學(xué)生產(chǎn)生思想問題的根源，教學(xué)內(nèi)容要有解答社會(huì)熱點(diǎn)問題和解除學(xué)生的疑問的功能，另一方面還要給學(xué)生以正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生從心底里感到學(xué)理論有用、管用，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣。
三、思想政治理論課教學(xué)方法的吸引力
第4篇：政治學(xué)方法論范文
關(guān)鍵詞：新課程理念政治課教學(xué)策略
在新的課程理念的指引下，我們21世紀(jì)的主人，無論是學(xué)生還是教師都應(yīng)該做出應(yīng)有的思考和總結(jié)，尤其是教師，作為教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，引路者，都應(yīng)積極應(yīng)對(duì)。在新課程理念的指導(dǎo)下，教師如何才能有效促進(jìn)高中思想政治課教學(xué)呢?以下是我在這一方面的淺談：
一、以學(xué)生為中心，把學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用有機(jī)結(jié)合起來
1、以學(xué)生為中心，優(yōu)化政治課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
今天，在素質(zhì)教育和課程改革的倡導(dǎo)下，現(xiàn)代的課堂教學(xué)要求以“和諧課堂”為目標(biāo)，教材、教學(xué)條件等物的因素被歸置回本來的位置——即教師和學(xué)生達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的運(yùn)用對(duì)象，“圍繞著目標(biāo)的達(dá)成，學(xué)生是直接的決定性因素，教師是非直接的、非決定性的因素。因此，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，必須充分利用教學(xué)條件和教材，以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)。
2、有效整合教師的主導(dǎo)作用，發(fā)揮鼓勵(lì)者、促進(jìn)者、組織者、設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者的作用
(1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活的情境設(shè)計(jì)和模擬以及“活動(dòng)化”的教學(xué)，可以使學(xué)生在教學(xué)過程中充分感受并體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣和用處，從而能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(2)強(qiáng)化學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力在此，我介紹兩種行之有效的學(xué)習(xí)方法，對(duì)之進(jìn)行強(qiáng)化的學(xué)法指導(dǎo)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
一種是基于“知識(shí)框架”的學(xué)習(xí)法?！爸R(shí)框架”法需要明確四大基本原則：第一，主題在中央；第二，每個(gè)分主題都有一個(gè)主要的分支：第三，每個(gè)概念用一個(gè)詞來表達(dá)；第四，如果可能的話，給每個(gè)畫幅畫。有一句名詩是這樣寫的：“領(lǐng)新標(biāo)異二月花，刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”。我對(duì)“知識(shí)框架”法的要求就是這樣：一是知識(shí)重構(gòu)，二是簡(jiǎn)潔明了。
另一種是“點(diǎn)線面一體化”的分解綜合學(xué)習(xí)法。點(diǎn)，即是知識(shí)要點(diǎn)、知識(shí)基本點(diǎn)：面，即是知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)“大廈”；線，即是點(diǎn)與面之間知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。
(3)指導(dǎo)學(xué)生掌握思維規(guī)律，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
第一，注重對(duì)書本知識(shí)、人生知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的觀察。
第二，注重對(duì)書本知識(shí)、人生知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的反思。
二、養(yǎng)成分析綜合、辯證思考、合作交流的學(xué)風(fēng)和習(xí)慣
哲學(xué)政治探究性教學(xué)圍繞目標(biāo)與情境，以“探究共享”為價(jià)值理念，注重思考、表達(dá)和交流，形成正確的觀念、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。為此，教師應(yīng)該多采用“問題教學(xué)法”、“案例教學(xué)法”和“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”等適宜探究的教學(xué)法。
1、問題教學(xué)法
問題教學(xué)法以問題探究為主要線索和鏈條來展開教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)方法。實(shí)施基于問題的教學(xué)方法，教師要注重教學(xué)的過程，培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”，在關(guān)注問題、引發(fā)問題、探討問題、思考問題、解決問題和生成新問題的問題探究中生成教學(xué)過程。
2、案例教學(xué)法
案例教學(xué)法，也稱為“情景教學(xué)法”，是一種以課堂教學(xué)為主、課內(nèi)課外相結(jié)合，圍繞實(shí)際案例進(jìn)行探究共享，綜合運(yùn)用自學(xué)、討論、啟發(fā)、講授和談話等手段的教學(xué)方法。通過對(duì)案例的探究共享，有利于學(xué)生掌握一定的技術(shù)與方法，活躍學(xué)生的辯證思維，養(yǎng)成實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、探本索源、合作交流的學(xué)風(fēng)和習(xí)慣。實(shí)施基于案例的教學(xué)方法重在組織、堅(jiān)持和有效的教學(xué)評(píng)價(jià)，所以教師要成為教學(xué)的“組織者”。
3、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法
任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)劃分成一系列的教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生帶著一定的任務(wù)去發(fā)現(xiàn)、探討和解決實(shí)際問題，并能夠?qū)θ蝿?wù)進(jìn)行反恩。實(shí)施基于任務(wù)的教學(xué)方法有利于在較短的時(shí)間內(nèi)集中學(xué)生的注意力，提高教學(xué)效率，也有利于學(xué)生在實(shí)踐情境中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來解決實(shí)際問題。從而形成一定的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
三、對(duì)建構(gòu)學(xué)習(xí)、探究教學(xué)策略進(jìn)行有機(jī)整合
信息技術(shù)背景下“問題、探究、實(shí)踐”教學(xué)模式建立在建構(gòu)主義教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，借助計(jì)算機(jī)、多媒體和互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)整合課程資源和教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生作出有益的反思、探究與實(shí)踐。在這個(gè)教學(xué)模式中要以人為本，互動(dòng)合作，實(shí)踐創(chuàng)新，使師生雙方有效應(yīng)用信息技術(shù)，充分實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想，促進(jìn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀“三維”目標(biāo)的和諧發(fā)展，從而達(dá)到探究性教學(xué)的“整合效應(yīng)”與“和諧價(jià)值”。:
第5篇：政治學(xué)方法論范文
關(guān)鍵詞：高等學(xué)校；思政課；教學(xué)方法；改革創(chuàng)新
教育在當(dāng)代中國大學(xué)教育中起著意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的作用。目前，高校的理論教育出現(xiàn)被冷落的局面，深入研究，存在著教育體制、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教師自身等多方面的原因，要改變這種現(xiàn)狀，只有立足于現(xiàn)實(shí)，力求做到在教學(xué)內(nèi)容上與時(shí)俱進(jìn)、教學(xué)方法上啟迪和培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維方式、并提高整個(gè)理論課教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，才能使理論教育煥發(fā)出生機(jī)與活力。在各高校中，大部份學(xué)生尤其是非哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生，把主要精力放在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)上，對(duì)于思想政治課，雖然不想學(xué)習(xí)，但為了學(xué)分、為了畢業(yè)證，無可奈何地走進(jìn)課堂。于是逃課的大有人在，心猿意馬者亦有之。教師在講臺(tái)上講，學(xué)生在下面看英語、做其他學(xué)科作業(yè)；教師上課振振有詞，學(xué)生在下面昏昏欲睡。而在許多高校的課程設(shè)置中，理論課作為一種必修課程，并未給予更多的關(guān)注與重視，校園中學(xué)習(xí)理論的氛圍不濃，學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)淡薄。因此，高校中的理論教育呈現(xiàn)出一片衰落的景象。這就是現(xiàn)時(shí)期中國高校理論課教育的現(xiàn)狀。鑒于上述情況，我們認(rèn)為有必要也有責(zé)任從教師的教學(xué)方法上、教學(xué)內(nèi)容上等各個(gè)方面入手深入研究如何提高可當(dāng)教學(xué)質(zhì)量。
一、提高認(rèn)識(shí)
我們認(rèn)為高校理論教育應(yīng)充分體現(xiàn)時(shí)代性，要學(xué)生們明確為什么學(xué)習(xí)？學(xué)生學(xué)習(xí)課程就像是到商店買東西一樣，掌握著是否購買和課堂上是否用心聽課的自由。對(duì)于學(xué)習(xí)的目的，每本教材對(duì)這個(gè)問題都有回答，如樹立正確的世界觀、掌握科學(xué)的方法論等，但學(xué)生學(xué)了之后，并沒有什么特別的感受，很多人不知道自己是否樹立了正確的世界觀，也不知道如何運(yùn)用方法論，多半是在糊里糊涂情況下學(xué)完，那到底我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)呢？理論是我國意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)思想，涉及到我們培養(yǎng)未來社會(huì)主義接班人是什么樣子的，是不是具有辯證思維的頭腦。
二、合理運(yùn)用
運(yùn)用理論開展對(duì)資產(chǎn)階級(jí)教育思想的批判，發(fā)揮哲學(xué)的批判功能。理論正是為人們提供了一種思考的武器。所以按本性來說，就是一條道路，一條建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的促使人們不斷創(chuàng)造、反思和前進(jìn)的道路。在創(chuàng)造和反思的過程中，形成科學(xué)的價(jià)值觀、世界觀、人生觀。所以，才把稱之為理論化系統(tǒng)化的世界觀，即培養(yǎng)人對(duì)自然、社會(huì)、人自身的正確看法和觀點(diǎn)，有了這種正確看法和觀點(diǎn)，就有了改造世界、不斷創(chuàng)造的思想武器。把宇宙囊括進(jìn)了自己的視野，有了它的幫助，表面渺小的人類就有了改造自然的偉大力量，因此，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的有力武器。所以，在理論教育中要很好的運(yùn)用哲學(xué)中所蘊(yùn)含的思維路線和方法去引導(dǎo)學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)和考察事物，發(fā)揮哲學(xué)所提供的思維路線和方法功能。
三、方法正確
（一）從教師入手，提高教師的備課藝術(shù)
1.課是高校思想政治理論課教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)，
要從辯證思維角度出發(fā)，堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。即對(duì)于理論課教材中某一章、某一節(jié)或者FCENTURY某一個(gè)專題，必須做重點(diǎn)處理：以點(diǎn)帶面，重點(diǎn)問題講好了，會(huì)帶動(dòng)整個(gè)學(xué)科的整體教學(xué)水平提高。由于思想政治理論課的學(xué)時(shí)有限，使得必須把那些對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維啟發(fā)巨大的章節(jié)做細(xì)致處理，比如：原理中的辯證法思想，是啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的部分，所以，在有限學(xué)時(shí)情況下，要做重點(diǎn)和專題講解和討論。
2.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一原則：
緊扣教學(xué)目的和教學(xué)計(jì)劃，對(duì)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)方面內(nèi)容，以及能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的部分，需統(tǒng)籌兼顧，全面安排，又突出重點(diǎn)。
3.適應(yīng)大學(xué)生需要的原則：
教學(xué)的要點(diǎn)是了解學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)，教師的教學(xué)成效是通過學(xué)生反映出來的，離開了學(xué)生，就談不上教學(xué)。大學(xué)生是思想政治理論課教學(xué)的受眾，因此，對(duì)大學(xué)生的了解、熟悉程度，決定了授課有的放矢、對(duì)癥下藥，獲得良好地教學(xué)效果。因此，理論課的教學(xué)就要有針對(duì)性：比如對(duì)于文科學(xué)生，由于他們有一定的理論功底，就要求教師的授課內(nèi)容深一點(diǎn)，專業(yè)性更強(qiáng)一點(diǎn)兒；還要根據(jù)他們的興趣展開理論前沿問題解析，以便拓展他們的知識(shí)視野，對(duì)于一些理科學(xué)生來說，由于他們的基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱，所以就要從基礎(chǔ)教學(xué)開始，給學(xué)生一個(gè)逐步提高的過程，才能取得教學(xué)成效。
4.靈活處理的原則：
如基本原理課中的辯證思維方法，較為抽象、深?yuàn)W，理論性強(qiáng)，難度大，學(xué)生不易把握，那么教學(xué)時(shí)間就要充分，學(xué)生討論問題的時(shí)間要增加。也可以以哲理故事入手，引發(fā)學(xué)生興趣，然后循循善誘，引發(fā)理論講解，效果更好些。
（二）高校思想政治理論課授課藝術(shù)
1.教學(xué)方法的運(yùn)用
理論課在課堂教學(xué)中主要采取講授法。教師在課堂教學(xué)中，除教師的講授之外，還應(yīng)該綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法。例如，講授法、互講法、學(xué)生辯論、學(xué)生演講等。有的老師還借助于多媒體配合課堂教學(xué)。為了增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性，我們正在探索運(yùn)用專題講座的形式進(jìn)行課堂教學(xué)。
（1）講授法
講授法是基本的講課方法，主要用于講解新課中的基本概念和原理。教師在此過程中承擔(dān)主要角色，有助于學(xué)生更好地接受新知識(shí)。要使學(xué)生掌握理論、知識(shí)、技能，學(xué)到系統(tǒng)的理論、法律知識(shí)、思想道德知識(shí)、形勢(shì)政策知識(shí)，受到鮮明、正確、深刻的思想教育，得到全面發(fā)展，教師起到不可取代的講授作用。
（2）互講法
互講是師生互講，它是討論式教學(xué)方法的一種。首先，要有計(jì)劃和準(zhǔn)備：教師之前要做出設(shè)計(jì)和規(guī)劃與安排，要求學(xué)生準(zhǔn)備，時(shí)間上要有提前量，提前兩周或者三周布置。學(xué)生需要有環(huán)節(jié)：查閱資料、收集資料、對(duì)于教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)要深入分析，圍繞教師布置的內(nèi)容，盡可能多地收集材料，做到有的放矢；在討論實(shí)施之前，教師還要對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以整理，就某一問題深入探討；討論時(shí)，要允許學(xué)生自主發(fā)言和相互爭(zhēng)論，討論結(jié)束，教師要有總結(jié)。比如基本原理第三章：辯證發(fā)展觀，我們就進(jìn)行課堂討論，然后學(xué)生進(jìn)行全面總結(jié)，實(shí)踐證明，這種互講法是能取得良好教學(xué)效果的。
（3）多媒體教學(xué)法
這種方法主要是課本上沒有的內(nèi)容，教師找尋一些課外資料，以感性形式給學(xué)生授課：例如，哲學(xué)部分，我們把一些哲學(xué)電影的片段放給學(xué)生，讓學(xué)生找出其中的哲學(xué)理論依據(jù)；我們還把媒體上的某個(gè)公開課內(nèi)容，給學(xué)生們看，使學(xué)生們開闊眼界，知道別的教師對(duì)同一問題的理解，吸引學(xué)生們興趣。
（4）專題教學(xué)法
專題教學(xué)法主要適用熱點(diǎn)、難點(diǎn)以及當(dāng)前與國家政策相關(guān)的的理論的內(nèi)容，我們?cè)O(shè)置專題的方法：結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，少而精的教授給學(xué)生經(jīng)典理論，然后針對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的理論聯(lián)系現(xiàn)實(shí)國家建設(shè)和發(fā)展的實(shí)際進(jìn)行專題教學(xué)。近年來，我們的許多理論課采用專題教學(xué)法，如：講授中國特色社會(huì)主義政治，應(yīng)設(shè)兩個(gè)專題，其一是大學(xué)生怎樣正確行使憲法賦予每一個(gè)公民的民利；二是怎樣正確認(rèn)識(shí)西方國家的“多黨制”和“三權(quán)分立”制度。通過這兩個(gè)專題，旨在提高學(xué)生的民主與法制意識(shí)，讓學(xué)生們清楚意識(shí)到：讓學(xué)生們了解西方的“多黨制”和“三權(quán)分立”等民主制雖然形式成熟，有些值得我們借鑒，但是，還要了解這種制度的本質(zhì)是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的，不適合中國國情。專題教學(xué)法能起到就某一問題深入探討的作用，有事半功倍的效果。
2.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)
這是由我們的教育對(duì)象的特點(diǎn)決定的。當(dāng)今的大學(xué)生生活的范圍主要就是家庭、學(xué)校。他們?cè)诩冶桓改笇欀?，在校接受著書本知識(shí)的教育，缺乏對(duì)生活的全面了解，缺乏對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)，因而往往容易用理想主義眼光來看待社會(huì)和人生；為了讓學(xué)生們了解真實(shí)的社會(huì)生活，那么就要注重實(shí)踐，針對(duì)各個(gè)不同的學(xué)生群體有的放矢地開展實(shí)踐教學(xué)。最后，把環(huán)境育人、管理育人和教書育人結(jié)合起來。在校園里，處處都可以是思想教育的的課堂，時(shí)時(shí)都可以通過各種形式，開展思想問題探討，要充分發(fā)揮課堂之外的教育陣地，發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用。比如學(xué)校的黨活、團(tuán)活活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等等，實(shí)行對(duì)大學(xué)生的思想教育，以對(duì)課堂教育形成互動(dòng)。
參考文獻(xiàn)：
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第6篇：政治學(xué)方法論范文
關(guān)鍵詞：思想政治理論 教學(xué)方法 手段 辯證揚(yáng)棄 實(shí)效性
中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2011）24-0317-02
一
高校思想政治理論課（以下稱該課）實(shí)效性的問題，已成為大學(xué)生思想政治教育教學(xué)中需要亟待解決的問題；而對(duì)該課程教學(xué)方法與手段之現(xiàn)實(shí)的最優(yōu)化的辯證研究，是解決實(shí)效性問題的重要一環(huán)。
科學(xué)地總結(jié)國內(nèi)對(duì)該課題方面的研究，客觀地講，該課的教學(xué)方法與手段的國內(nèi)外研究取得了一定的積極成果，如教學(xué)方法與手段現(xiàn)狀的研究與改進(jìn)舉措、雙邊教學(xué)方法的研究、“兩課”“知、情、意”的實(shí)效性的研究、教與學(xué)的主體地位的研究、思想政治理論與實(shí)踐相結(jié)合研究、多媒體教學(xué)條件的配置與運(yùn)用等方面的研究。
在上述研究中，指出了該課的教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)形式單一，教學(xué)方法呆板，教學(xué)手段落后。課堂上往往是：老師講的多，學(xué)生聽的少；一言堂多，群言堂少；學(xué)習(xí)書本的多，接觸實(shí)際少；被動(dòng)學(xué)習(xí)者多，主動(dòng)學(xué)習(xí)者少；專注聽課的少，課上做其余事情的多；更有甚者，老師不愿意講，學(xué)生不愿意聽。教學(xué)手段上，雖然采用了多媒體教學(xué)，但多數(shù)教者只是把書本內(nèi)容簡(jiǎn)單地搬到電腦、屏幕上，內(nèi)容不豐富，形式單一，圖、像、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)接等現(xiàn)代傳播技術(shù)、條件還沒有充分的有效利用。該課沒能達(dá)到科學(xué)性、系統(tǒng)性、價(jià)值性、審美藝術(shù)性、選擇性和實(shí)踐性的辯證統(tǒng)一，沒能做到“知”、“情”、“意”三者完美的結(jié)合。故此，大學(xué)生中相當(dāng)一部分人存在著對(duì)該課學(xué)的好壞與自己關(guān)系不大的模糊認(rèn)識(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒、抵觸情緒，逃課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
對(duì)此現(xiàn)狀，國內(nèi)的專家、學(xué)者提出一些較有建設(shè)性的觀點(diǎn)，如，為改變單一的課堂灌輸現(xiàn)象增加專題講授、實(shí)踐考察、課堂討論、演講辯論、知識(shí)競(jìng)賽、案例分析等；提出比較方法教學(xué)法，使學(xué)生融會(huì)貫通；提出優(yōu)化教學(xué)手段，提倡運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段等。
然而，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，政治多極化，意識(shí)形態(tài)的多樣化，信息傳播的廣泛性，大量信息傳播形式的多樣化、方便快捷性，該課的教學(xué)方法與手段面臨新的困惑，現(xiàn)實(shí)的實(shí)效性、針對(duì)性之出路在何方？
若實(shí)現(xiàn)該課的實(shí)效性、針對(duì)性的教學(xué)目的，客觀辯證地分析上述研究成果，不難看出：上述研究在教學(xué)方法和手段研究與實(shí)踐方面，缺乏最優(yōu)化的系統(tǒng)分析，缺乏該課的教學(xué)方法與手段的最優(yōu)化的評(píng)估系統(tǒng)及認(rèn)證體系；缺乏實(shí)施認(rèn)證的目標(biāo)管理體系；缺乏良好的人文環(huán)境；缺乏反饋機(jī)制及動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法與手段最優(yōu)化組合。教學(xué)方法和手段研究與運(yùn)用是定性的多，而定量的少；隨意性多，系統(tǒng)性、計(jì)劃性、有目的的實(shí)施少；不符合教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法和手段多，符合教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法和手段少；寓教于生活的少，寓教于樂的更少；由于對(duì)該課在觀念上、管理上不重視，對(duì)該課程的內(nèi)容與教學(xué)方法、手段的理論研究深度也不夠，系統(tǒng)性不強(qiáng)，實(shí)踐上又缺乏規(guī)范性；同樣，缺乏針對(duì)不同層次教育對(duì)象的教學(xué)方法及手段的研究與運(yùn)用；缺乏對(duì)該課程教學(xué)方法與手段適用環(huán)境的選擇；缺乏教學(xué)方法與內(nèi)容結(jié)合方式的研究；缺少教學(xué)方法與手段的系統(tǒng)有機(jī)的轉(zhuǎn)換、更新；缺乏教學(xué)方法與手段的技術(shù)含量的支撐；更缺乏課堂學(xué)習(xí)及課下研討的濃厚求知欲的有效激勵(lì)機(jī)制；缺乏思想政治課新知識(shí)新思想的有效的傳播量；缺乏大學(xué)階段與中學(xué)階段思想政治理論課在內(nèi)容與形式、在教學(xué)手段與方法等方面的有效研究；故此，該課程以往的教學(xué)方法與手段的研究與應(yīng)用不深入，其教學(xué)實(shí)踐的針對(duì)性、實(shí)效性不高；教學(xué)的實(shí)踐的實(shí)效性有較大的或然性；教學(xué)方法與手段的研究與應(yīng)用在某一高校某一班級(jí)，某一階段可以，但僅具有特殊性意義不具有普遍性的指導(dǎo)意義。
全面客觀的辯證地總結(jié)高校思想政治理論課教學(xué)方法與手段的研究與實(shí)踐，在辯證揚(yáng)棄的意義上，針對(duì)其存在著諸多不足及缺陷，突出該課程各種教學(xué)方法與手段的最優(yōu)化研究的科學(xué)性、系統(tǒng)性、客觀性、實(shí)踐基礎(chǔ)性、可操作性；堅(jiān)持以哲學(xué)為指導(dǎo)，運(yùn)用現(xiàn)代教育學(xué)理論、心理學(xué)理論、傳播學(xué)理論、公共關(guān)系雙向傳播與溝通的理論與實(shí)務(wù)技能，以與時(shí)代相吻合的思想政治理論為核心內(nèi)容，以現(xiàn)實(shí)重大理論與實(shí)踐問題為切入點(diǎn)，密切聯(lián)系高校大學(xué)生的思想、心理實(shí)際，從解決大學(xué)生當(dāng)前及長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)注的問題入手，著眼樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀這一至關(guān)重要的問題為出發(fā)點(diǎn)，以此達(dá)到“知”、“情”、“意”共鳴。繼而，以實(shí)效性為目的針對(duì)授課對(duì)象、授課環(huán)境，客觀、系統(tǒng)、科學(xué)的優(yōu)化高校思想政治課的教學(xué)方法與手段，在實(shí)用性、普遍性意義上得以推廣，使受教育者由不愿意學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)樵敢鈱W(xué)，再轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)；使受教育者從學(xué)習(xí)無用，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)有用，再轉(zhuǎn)變?yōu)榻K生受益等等。這是實(shí)現(xiàn)該課程實(shí)效性的最現(xiàn)實(shí)的選擇。
辯證研究思想政治理論課教學(xué)方法與手段這一問題的全部意義和價(jià)值在于，是解決該課程實(shí)效性的重要一環(huán)，是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的需要，是培養(yǎng)時(shí)代所需的人才的需要，是培養(yǎng)大學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀，有利于青年學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。
二
辯證揚(yáng)棄高校思想政治理論課教學(xué)方法與手段的研究，就是要在克服其不足，保留積極成果的基礎(chǔ)上確定其研究的主要內(nèi)容和重點(diǎn)難點(diǎn)、主要觀點(diǎn)、基本思路和方法。
這些內(nèi)容主要之點(diǎn)是：第一，教學(xué)方法與手段最優(yōu)化的本質(zhì)規(guī)定、原則、特征、切入點(diǎn)、歸宿點(diǎn)；第二，以該課程的內(nèi)容及大學(xué)生的心理特點(diǎn)及需求，篩選、確定、排序教學(xué)方法及手段；第三，以該課程的教學(xué)環(huán)境、條件及學(xué)生的不同層次、不同年級(jí)、不同專業(yè)優(yōu)化教學(xué)方法及手段；第四，以該課程的學(xué)期的不同階段（如期初、期中、期末）及不同課程階段（課前、課中、課后）系統(tǒng)設(shè)置教學(xué)方法及手段；第五，以該課程的知識(shí)性、系統(tǒng)性與多方面、多視角的網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代傳媒相結(jié)合來確定、優(yōu)化教學(xué)方法及手段；第六，以該課程的全程教學(xué)的戰(zhàn)略系統(tǒng)性與各個(gè)階段教學(xué)戰(zhàn)術(shù)的靈活性相結(jié)合，優(yōu)化教學(xué)方法及手段；第七，以該課程傳統(tǒng)模糊性的教學(xué)方法及手段，向科學(xué)的量化教學(xué)方法及手段過渡；第八，教學(xué)方法與手段最優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)選擇及具體模式：突出教師與學(xué)生主體的雙向性，通過疑難問題專題式、座談式、對(duì)話式、演講辯論式、案例式、調(diào)研式、論文式、報(bào)告式、網(wǎng)絡(luò)交互式等豐富和優(yōu)化教學(xué)方法及手段。
辯證地?fù)P棄思想政治理論課教學(xué)方法與手段的研究，不僅是理論意義上的，更重要還是實(shí)踐意義上的。思想政治理論課教學(xué)方法與手段的最現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用，主要表現(xiàn)在：第一，形成完整的、科學(xué)的教學(xué)方法與手段最優(yōu)化體系方案，方案指導(dǎo)思想是貼近生活，貼近實(shí)際，貼近大學(xué)生，上升理論，升華理論；各種方法手段交融交互運(yùn)用，先后重輕有別。第二，建立系統(tǒng)的評(píng)估及認(rèn)證體系，以保證最優(yōu)化教學(xué)方法與手段的有效實(shí)施。第三，建立思想政治理論課教學(xué)方法與手段實(shí)施認(rèn)證目標(biāo)管理體系。第四，建立良好的人文環(huán)境提供人文實(shí)踐條件，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文習(xí)慣。
辯證地?fù)P棄思想政治理論課教學(xué)方法與手段研究的主要觀點(diǎn)和創(chuàng)新之處在于：第一，高校的思想政治教育理論課的教學(xué)方法與手段的最優(yōu)化，是富有實(shí)效性的各種教學(xué)方法與手段的現(xiàn)實(shí)、具體的系統(tǒng)的統(tǒng)一；第二，建立該課的教學(xué)方法與手段的最優(yōu)化的系統(tǒng)評(píng)估及認(rèn)證體系；實(shí)施認(rèn)證目標(biāo)管理體系；建立良好的人文環(huán)境；第三，建立反饋機(jī)制，實(shí)施動(dòng)態(tài)的該課程的教學(xué)方法與手段最優(yōu)化組合；第四，該課程的教學(xué)方法與手段的最優(yōu)化是以哲學(xué)指導(dǎo)，以現(xiàn)代心理學(xué)、現(xiàn)代公關(guān)學(xué)、現(xiàn)代傳播學(xué)、現(xiàn)代管理學(xué)等學(xué)科相交融，并以此為科學(xué)理論依據(jù)，對(duì)其教學(xué)方法與手段的綜合性優(yōu)化；第五，該課程的教學(xué)方法與手段最優(yōu)化是具有共性與個(gè)性相統(tǒng)一的教學(xué)方法與手段的選擇；第六，該課程的教學(xué)方法與手段最優(yōu)化是科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的、對(duì)于受教育者是喜聞樂見的集知識(shí)性、理論性、欣賞性于一體的教學(xué)方法與手段最優(yōu)化的選擇；第七，掌握和運(yùn)用方法與手段的人，必備實(shí)施最優(yōu)化教學(xué)方法與手段的條件，應(yīng)是事業(yè)型、學(xué)究型、宣傳型、講演型、主持型、溝通型、辯說型等幾者于一體的通才教師；第八，教學(xué)方法與手段的最優(yōu)化必須是建立在現(xiàn)代科技、傳播技術(shù)的新生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上，使之具有科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息量大，感染力強(qiáng)等特色；第九，教學(xué)方法與手段最優(yōu)化，應(yīng)以哲學(xué)、數(shù)學(xué)的科學(xué)定性、定量為基本思路；第十，創(chuàng)立其有共性、個(gè)性相適應(yīng)的教學(xué)方法與手段的最優(yōu)化組合的各種模式。
辯證地?fù)P棄思想政治理論課教學(xué)方法與手段研究，其基本思路和方法是：第一，從個(gè)性意義的教學(xué)方法與手段入手，從教學(xué)的實(shí)踐中概括和推導(dǎo)出具有共性的教學(xué)方法與手段；第二，從分散的、不系統(tǒng)的教學(xué)方法與手段到系統(tǒng)的形成教學(xué)方法與手段規(guī)律性的運(yùn)用；第三，從該課程的內(nèi)容到形式，結(jié)合學(xué)生的心理特色，選擇最適宜的導(dǎo)入點(diǎn)，如疑難的社會(huì)問題、關(guān)系到自身發(fā)展前途問題、價(jià)值取向等問題為切入點(diǎn)，并以此為契機(jī)進(jìn)行教學(xué)方法與手段最優(yōu)化研究與實(shí)踐。
辯證地?fù)P棄思想政治理論課教學(xué)方法和手段研究，其現(xiàn)實(shí)性的選擇是：第一，依據(jù)課堂教學(xué)實(shí)際，客觀、科學(xué)的區(qū)別分受教育者注意力、興趣點(diǎn)的不同時(shí)段，有針對(duì)性地實(shí)施其相應(yīng)的教學(xué)方法及手段；第二，建立反饋機(jī)制，在一定的時(shí)段，對(duì)該學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用情況進(jìn)行抽查，評(píng)估其效果，以不斷地加以修正，進(jìn)而采用更為現(xiàn)實(shí)可行的、更有效的教學(xué)方法與手段。
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第7篇：政治學(xué)方法論范文
關(guān)鍵詞：行政管理學(xué)；教學(xué)質(zhì)量；途徑與方法；
作者：劉美萍
一、科學(xué)地調(diào)整行政管理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容
行政管理學(xué)是由行政管理的基本范疇和原理所構(gòu)成的邏輯體系，這些基本的范疇和原理隨著行政管理實(shí)踐的發(fā)展而不斷地補(bǔ)充和豐富，因此，行政管理學(xué)的內(nèi)容是變化發(fā)展的，不同學(xué)派不同教科書，有不同的體系。要想提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)和方法有效地運(yùn)用于行政管理的實(shí)踐并獲得在實(shí)踐管理領(lǐng)域中分析、解決問題與實(shí)際管理的能力，我們必須注重行政管理學(xué)教學(xué)內(nèi)容的選擇和建構(gòu)。具體說來，要突出以下四方面：
1.授課內(nèi)容要精
隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步和政府職能的擴(kuò)大，行政管理學(xué)研究的領(lǐng)域越來越廣，內(nèi)容越來越多，分支越來越細(xì)，在有限的課時(shí)內(nèi)面面俱到是不可能的，我們必須根據(jù)教學(xué)對(duì)象來精選教學(xué)內(nèi)容而建立相應(yīng)的教學(xué)體系。一般說來，教學(xué)體系的建立應(yīng)遵循以下原則：本學(xué)科的基本理論問題和內(nèi)容；實(shí)踐中面臨的重大課題；學(xué)生思想認(rèn)識(shí)中存在的問題。在遵循這些原則的同時(shí)，還必須突出該門學(xué)科的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)。
2.授課內(nèi)容要具有時(shí)代性
行政管理學(xué)的體系是不斷向前發(fā)展的，新理論、新觀點(diǎn)不斷涌現(xiàn)。這些前沿性的研究成果要迅速地轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容，也就是說，授課內(nèi)容要盡可能反映本學(xué)科國內(nèi)外的最新研究成果及動(dòng)態(tài)，保持教學(xué)內(nèi)容與國內(nèi)外行政管理理論與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展、變化同步，使教學(xué)內(nèi)容常新。反之，如果講授一些陳舊的、過時(shí)的內(nèi)容將很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也就難以取得好的教學(xué)效果。
3.授課內(nèi)容要理論聯(lián)系實(shí)際
行政管理學(xué)既是一門理論學(xué)科，也是一門實(shí)用性的學(xué)科，因此，教學(xué)內(nèi)容要做到理論聯(lián)系實(shí)際。這就要求教師在課堂授課時(shí)，既要用行政理論去解決我國目前行政改革中出現(xiàn)的一些問題，又要教會(huì)學(xué)生一些行政管理的具體操作方式和方法，如領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、選人用人的方法等，使學(xué)生走上工作崗位后，能很快的適應(yīng)社會(huì)，并具備一定的分析問題、解決問題的能力。
二、優(yōu)化和改進(jìn)行政管理學(xué)的教學(xué)方法和手段
1.角色轉(zhuǎn)換教學(xué)法
為了克服課堂上教師主動(dòng)而學(xué)生被動(dòng)的局面，在授課中，對(duì)于一些非重點(diǎn)、熱點(diǎn)的章節(jié)或就某個(gè)學(xué)生感興趣的問題，可以讓學(xué)生在有所準(zhǔn)備的前提下充當(dāng)一回教師的角色。這樣做既可以活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)其自信心，又可以使學(xué)生得到很好的鍛煉，提高其語言表達(dá)能力、邏輯思維能力和組織能力等。
2.案例教學(xué)法
行政管理學(xué)的實(shí)用性學(xué)科特征使得案例教學(xué)法成為必要。因?yàn)榇髮W(xué)生一般沒有行政管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此，要使學(xué)生了解行政管理實(shí)踐，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來分析問題和解決問題，最有效的方法就是案例分析法。要推廣并成功開展案例教學(xué)，我們必須建立中國的行政管理案例庫，而且案例的選擇應(yīng)該注意以下兩個(gè)原則：一是所選案例應(yīng)盡可能地貼近我國現(xiàn)實(shí)，使得學(xué)生有身臨其境的感覺，應(yīng)擯棄那種一味運(yùn)用國外案例的做法；二是所選案例最好是一些知名或?qū)W生熟知的組織單位的案例，這樣更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.專題研討教學(xué)法
專題研討教學(xué)法在國外許多著名的大學(xué)中被廣泛應(yīng)用。這種方法一般是就行政管理中的某個(gè)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題展開廣泛的討論，以尋求解決問題的方案。在研討過程中，學(xué)生潛在的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、好勝心理、尊重需要都充分地表現(xiàn)出來，而各種新穎、奇特觀點(diǎn)的提出，激烈的思想交鋒，會(huì)啟發(fā)學(xué)生多角度思考問題，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。另外在研討過程中還必須注意兩個(gè)問題：一是教師的主導(dǎo)作用不能丟；二是必須進(jìn)行總結(jié)和升華。
4.情景模擬教學(xué)法
情景模擬教學(xué)法是在課堂上設(shè)置一定的工作情景，然后讓學(xué)生扮演不同的角色，并在這樣的情景下開展具體的活動(dòng)和工作，從而體會(huì)工作中的不同感覺。這種教學(xué)方法可以活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生積累管理經(jīng)驗(yàn)，提高他們的實(shí)際操作能力。當(dāng)然，這種方法在進(jìn)行的時(shí)候難度比較大，因?yàn)槟M教學(xué)要想取得好的效果，必須要找到有實(shí)際政府工作經(jīng)驗(yàn)的教師做指導(dǎo)，對(duì)模擬的效果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出其優(yōu)缺點(diǎn)和應(yīng)注意的問題。國外常見的做法是招聘政府官員，尤其是政府高級(jí)官員來做兼職教師，我們對(duì)此可以有所借鑒。
三、加強(qiáng)行政管理學(xué)的師資隊(duì)伍建設(shè)
我國現(xiàn)代意義上的行政管理專業(yè)開設(shè)的比較晚，從上世紀(jì)80年代到現(xiàn)在，總共20多年的時(shí)間，對(duì)某些學(xué)校來說，時(shí)間更短，而作為其核心課程之一的行政管理學(xué)也同樣如此。這就使許多學(xué)校科班出身的行政管理學(xué)的教師比較缺乏，有許多教師是半路出家，對(duì)行政管理方面的專業(yè)知識(shí)不甚精通，甚至是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，因此，行政管理學(xué)的教學(xué)一開始就留有缺憾。為了提高現(xiàn)任教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，可以重點(diǎn)從以下兩個(gè)方面著手：一是進(jìn)修深造。進(jìn)修深造的具體方式很多，可以是一般進(jìn)修，也可以是訪問學(xué)者，還可以是讀研究生。二是下派到行政部門掛職鍛煉。
另外一個(gè)有效的途徑就是吸引優(yōu)秀的行政領(lǐng)導(dǎo)干部加盟行政管理學(xué)的教學(xué)隊(duì)伍。特別是一些高學(xué)歷、理論功底較好的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們有理論、有實(shí)踐，聘請(qǐng)他們作兼職教師，對(duì)于提高行政管理學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和效果，具有重要的意義。
第8篇：政治學(xué)方法論范文
關(guān)鍵詞：教學(xué)方法設(shè)計(jì)；依據(jù)；應(yīng)注意的問題
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）09-0247-02
高職思想政治理論課教材是全國材，與普通高校、重點(diǎn)大學(xué)、名牌大學(xué)使用的是相同教材，而我們的學(xué)生素質(zhì)與重點(diǎn)大學(xué)、名牌大學(xué)的學(xué)生有較大差距，因此，要完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，好的教學(xué)方法就顯得尤其重要。雖然教學(xué)內(nèi)容是紅花，教學(xué)方法是綠葉，教學(xué)方法是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，是起輔助作用的，但教學(xué)方法絕不是無足輕重可有可無的。因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容能不能被學(xué)生接受，教學(xué)效果能否盡人意，教學(xué)目的能否實(shí)現(xiàn)，教學(xué)方法在高職院校政治理論課教學(xué)中的作用是不可或缺的。內(nèi)容相同的一節(jié)課，不同的教師采用不同的教學(xué)方法，教學(xué)效果完全可能是大相徑庭的。因此一堂好課既要有精彩的內(nèi)容，又要有恰當(dāng)獨(dú)特與內(nèi)容相匹配的形式。身為教學(xué)一線的專職政治理論課教師，在多年的教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)更加深切。與知名大學(xué)的同行相比，我們高職院校政治理論課教師在重視教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，同樣不能輕視教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，英愛重視對(duì)教學(xué)方法設(shè)計(jì)的探討研究。
一、教學(xué)方法的內(nèi)涵
教學(xué)方法，是在教學(xué)過程中教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動(dòng)中所采取的行為方式的總和。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是教授方法和學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。
二、教學(xué)方法設(shè)計(jì)的依據(jù)
（一）教育目的是教學(xué)方法設(shè)計(jì)的根本依據(jù)
眾所周知，教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的，教學(xué)目的是為社會(huì)服務(wù)的。教育目的是指教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量和規(guī)格的總要求，即解決把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的問題。按照《教育法》的規(guī)定，我國現(xiàn)階段的教育目的是“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。它是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是教學(xué)方法設(shè)計(jì)的根本依據(jù)。
（二）教育原則是教學(xué)方法設(shè)計(jì)的主要依據(jù)
我們這里所講的教育原則，既包括教育的一般原則，也包括大學(xué)思想政治教育的主要原則，這是教學(xué)方法設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。
（三）教育目標(biāo)是教學(xué)方法設(shè)計(jì)的重要依據(jù)
教育目標(biāo)亦稱培養(yǎng)目標(biāo)，是對(duì)某一級(jí)、某一類學(xué)校培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格的設(shè)想或規(guī)定。目前普遍把高職院校培養(yǎng)目標(biāo)定位為：培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用技術(shù)型人才。我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)方法時(shí)，要依據(jù)、服務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生高尚人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的技術(shù)道德、職業(yè)理想和較高的思想政治理論素養(yǎng)，教育目標(biāo)是教學(xué)方法設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。
（四）激發(fā)培養(yǎng)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)方法設(shè)計(jì)的關(guān)鍵依據(jù)
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睈垡蛩固挂苍f過：“興趣是最好的老師?！备呗氃盒Ｕ卫碚撜n要想上得有聲有色、生機(jī)勃勃，讓學(xué)生樂此不疲流連忘返，能讓學(xué)生感興趣是關(guān)鍵。因此，激發(fā)培養(yǎng)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)方法設(shè)計(jì)的關(guān)鍵依據(jù)。
（五）知行統(tǒng)一是教學(xué)方法設(shè)計(jì)的必要依據(jù)
《尚書·說命中》中講：“知之非艱，行之惟艱。”《中庸·第二十章》有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！痹f過：學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用。所以我們?cè)谡n堂設(shè)計(jì)的時(shí)候，就要千方百計(jì)努力使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容由衷認(rèn)可并體現(xiàn)在日常行為中。因此，讓學(xué)生做到知行統(tǒng)一，是我們教學(xué)方法設(shè)計(jì)的必要依據(jù)。
（六）教師自身素質(zhì)是教學(xué)方法設(shè)計(jì)的主觀依據(jù)
任何一種教學(xué)方法，只有適應(yīng)了教師的素養(yǎng)條件，并能為教師充分理解和把握，才有可能在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中有效地發(fā)揮其功能和作用。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方法時(shí)，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的實(shí)際優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇與自己最相適應(yīng)的教學(xué)方法。
三、教學(xué)方法具體設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意的問題
（一）教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想要明確
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要指導(dǎo)思想明確。在設(shè)計(jì)具體一堂課時(shí)，除了要以教學(xué)方法設(shè)計(jì)的依據(jù)為指導(dǎo)，也不要忘了自己是高職院校思想政治理論課教師。我們的教學(xué)設(shè)計(jì)不能脫離這個(gè)實(shí)際，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要腳踏實(shí)地，避免脫離現(xiàn)實(shí)的華而不實(shí)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)受歡迎，就會(huì)取得實(shí)際的教學(xué)效果。
（二）教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要幾種教學(xué)方法并用，盡量避免只用單一方法
這是由高職院校的學(xué)生的素質(zhì)決定的。我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、理論素養(yǎng)、自我約束能力等方面與重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生相比都有一定的差距。如果80分鐘都用一種方法講課，那么不論你的內(nèi)容多么精彩，你都會(huì)看到睡倒一片，而和者寡。因此教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要幾種教學(xué)方法并用，不斷給學(xué)生以新的刺激，讓學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)，才會(huì)取得實(shí)際的教學(xué)效果。
（三）教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要充分重視學(xué)生的主體地位讓學(xué)生參與到教學(xué)中來
我認(rèn)為，好的教學(xué)設(shè)計(jì)要把學(xué)生作為教學(xué)過程的主體，使他們真正成為教學(xué)過程的一部分參與到教學(xué)中來，并貫穿教學(xué)過程的始終。這種參與不是簡(jiǎn)單的回答問題的師生互動(dòng)，而是要設(shè)計(jì)情境、設(shè)計(jì)角色，讓學(xué)生全身心、全方位地投入進(jìn)來。
（四）教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要采用學(xué)生喜聞樂見的形式
教學(xué)設(shè)計(jì)，時(shí)教師要十分重視學(xué)生的需求，要了解學(xué)生的心理，了解他們的興趣點(diǎn)，了解他們關(guān)心什么、對(duì)什么喜聞樂見，什么是他們喜歡的話題——只有這樣，我們才能圍繞教學(xué)內(nèi)容找到最好的、最受學(xué)生歡迎的教學(xué)方法。學(xué)生有興趣才能愛學(xué)，學(xué)生喜歡學(xué)教師才能愉快教，才能形成良性循環(huán)的教學(xué)環(huán)境。
（五）教學(xué)設(shè)計(jì)要全方位規(guī)劃，貫穿教學(xué)過程的始終
教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，不應(yīng)該只關(guān)注教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。還應(yīng)該規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)樽寣W(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，才是教師要完成的任務(wù)。畢竟內(nèi)容是紅花方法是綠葉，方法是為內(nèi)容服務(wù)的，只有方法內(nèi)容相符合，才會(huì)取得好的教學(xué)效果。如果一節(jié)課后，學(xué)生沒記住教學(xué)內(nèi)容，只記住了教學(xué)形式，那就是一次失敗的課，教學(xué)方法不能喧賓奪主。
（六）教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，要把培養(yǎng)學(xué)生能力提高學(xué)生素質(zhì)做為設(shè)計(jì)的核心理念
教師在教學(xué)方法設(shè)計(jì)時(shí)，要把培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué)生素質(zhì)做為設(shè)計(jì)的核心理念，貫穿教學(xué)設(shè)計(jì)的始終。要讓學(xué)生在教學(xué)過程中，通過完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)習(xí)能力、合作能力、交流能力等能力和綜合素質(zhì)在潛移默化中得到全面提高。
四、具體設(shè)計(jì)一堂課
以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的《緒論》為例，以前按常規(guī)方法講，學(xué)生都不愛聽。這學(xué)期我在教學(xué)方法上動(dòng)了腦筋，進(jìn)行大膽設(shè)計(jì)。我設(shè)計(jì)了角色扮演，競(jìng)聘討論，看圖片談感受，聽故事看視頻，師生共同制定紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)。通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生了解知識(shí)，培養(yǎng)能力、道德品質(zhì)，提高法律意識(shí)，形成良好班風(fēng)等，學(xué)生欣然接受?！毒w論》上了四學(xué)時(shí)，學(xué)生一直保持著飽滿的情緒、專注的精神、熱情主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度、快樂活潑的課堂氛圍，我認(rèn)為通過課堂的檢驗(yàn)，這節(jié)課的課堂設(shè)計(jì)是成功的。
馬克思說：“蜘蛛的活動(dòng)和織工的活動(dòng)相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?！蔽覀兏呗氃盒５乃颊n教師，要更加重視教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，做一名好的合格的教師。
參考文獻(xiàn)：
第9篇：政治學(xué)方法論范文
關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；中學(xué)生；思想政治教育
為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，而中學(xué)生思想政治教育是對(duì)未成年人進(jìn)行思想政治教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于中學(xué)生身心尚未完全發(fā)育成熟，認(rèn)知能力和正確判斷能力比較容易受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，如果不在這個(gè)時(shí)候加以正確的引導(dǎo)，就會(huì)讓中學(xué)生誤入歧途。因此，只有在中學(xué)生人生道德觀形成的雛形時(shí)期開展針對(duì)性的思想政治教育，注重當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育中所存在的問題，找尋有效方法，才能使中學(xué)生健康成長(zhǎng)、成才。
1 樹立“全員育人、學(xué)生為本”的教育理念
學(xué)校是全員育人的主要陣地，學(xué)校黨政干部、教師、班主任等皆是育人主體。要做到真正把中學(xué)生思想政治教育貫穿和滲透于教學(xué)、管理和服務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，要在全面發(fā)展的視野下培養(yǎng)全面發(fā)展的人，通過學(xué)校各部門的共同努力，運(yùn)用綜合教育手段，形成良好的育人氛圍。
1、樹立尊重學(xué)生主體性的育人觀念。凸顯能力培養(yǎng)目標(biāo)，突出學(xué)生主體作用?？茖W(xué)發(fā)展觀視野下思想政治教育的重心就是以學(xué)生為本，就是在學(xué)習(xí)上尊重學(xué)生的思想與個(gè)性差異，激發(fā)學(xué)生的主體性，關(guān)注學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)；生活上關(guān)心學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，重視學(xué)生的內(nèi)心需要，幫助學(xué)生解決各種困難和問題；情感上加強(qiáng)與學(xué)生的交流，以誠摯的感情感染學(xué)生，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，堅(jiān)持完善學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2、積極開展和推進(jìn)“三育人”工作。教書育人、管理育人、服務(wù)育人是學(xué)校加強(qiáng)思想政治教育工作的主要途徑，是全員育人的客觀要求。三者之間密不可分。首先，樹立“把課講得好聽”的教書育人觀。教書是手段，育人是目的。教書育人既要不斷提高學(xué)生的智育水平，又要始終以德育為核心；在實(shí)際工作中既堅(jiān)持教書育人工作的理論性、知識(shí)性，又堅(jiān)持教書育人工作的科學(xué)性、藝術(shù)性。其次，樹立“管理就是服務(wù)”的管理育人觀。管理就是服務(wù)，學(xué)院的管理者放棄官本位走向?qū)W生本位，注意對(duì)學(xué)生自身活力的激發(fā)，牢記全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨，樹立服務(wù)學(xué)生的意識(shí)，自覺聯(lián)系學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)。再次，樹立“服務(wù)是美麗的”服務(wù)育人觀。學(xué)校的教職工要充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任感、使命感及為學(xué)生服務(wù)的榮譽(yù)感。有強(qiáng)烈的事業(yè)心、較高的道德品質(zhì)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)態(tài)度。
2 創(chuàng)新思想政治教育的方式方法
中學(xué)生求知欲較強(qiáng)，生性好動(dòng)。因此，要選擇適合于他們年齡特征的方式方法對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，要力求創(chuàng)新、多樣、寓教于樂，這樣做就會(huì)使中學(xué)生在輕松的氛圍中，在開放的心態(tài)中得到有益的鍛煉，取得良好的效果。
1、借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育。建立以思想政治教育為主題的網(wǎng)站，以及開發(fā)和運(yùn)用其他網(wǎng)站的思想政治教育信息資源，以形成全方位的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育氛圍。開展網(wǎng)上活動(dòng)，吸引學(xué)生積極參與?？梢匝?qǐng)專家開辦網(wǎng)上講座，就青少年及學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行互動(dòng)式交流，利用網(wǎng)絡(luò)解答問題。采用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新手段。利用QQ 群、博客、手機(jī)短信開展思想政治教育，內(nèi)容更加豐富、極具美感、且溝通便捷、形式而生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，是更能夠引起學(xué)生廣泛關(guān)注、積極參與的思想政治教育有效載體。
2、把心理學(xué)理論及其技術(shù)引入到思想政治教育。運(yùn)用心理學(xué)理論和知識(shí)可以增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性。思想政治教育是依據(jù)人們的思想活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行的，而人們的思想活動(dòng)規(guī)律受制于心理活動(dòng)規(guī)律。運(yùn)用心理學(xué)理論和知識(shí)做思想政治教育工作，能夠增加教育的科學(xué)含量，提高教育的實(shí)際效果。
運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)可以增強(qiáng)思想政治教育的預(yù)見性、針對(duì)性和實(shí)效性。我們?cè)谧鏊枷胝谓逃ぷ髦?，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)對(duì)被教育者的心理狀態(tài)和心理特點(diǎn)進(jìn)行研究，可以掌握學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律和思想狀況，及時(shí)抓住其思想和行為的苗頭，這有助于我們?cè)鰪?qiáng)思想工作的預(yù)見性和主動(dòng)性，把工作做在前頭；我們?cè)谧鏊枷胝谓逃^程中，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，對(duì)被教育者心理活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行探討和分析，可以把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，控制和引導(dǎo)其行為，提高思想政治教育的針對(duì)性；我們?cè)谡麄€(gè)思想政治教育中，推廣運(yùn)用心理學(xué)中的心理引導(dǎo)、心理相容、心理共振，以及心理趨同等一系列心理原則和心理方法，對(duì)提高思想政治教育的有效性是大有幫助的。
3、用新的教育內(nèi)容和形式來充實(shí)傳統(tǒng)的教育方法。運(yùn)用靈活多樣對(duì)問題進(jìn)行探討的方式進(jìn)行教育。在當(dāng)代社會(huì)，大力采用引導(dǎo)式方法十分必要，這種方法是思想政治教育活動(dòng)在平等、友好的氣氛中進(jìn)行，教育者通過生動(dòng)、淺顯的實(shí)例，向?qū)W生講清道理，從而使受學(xué)生易于接受。如可以結(jié)合“清明掃墓”等場(chǎng)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，結(jié)合司法機(jī)關(guān)聯(lián)系的一些“勞教人員”現(xiàn)身說法進(jìn)行普法教育等。同時(shí)，要通過主題實(shí)踐活動(dòng)等形式，讓學(xué)生成為活動(dòng)的組織者、參加者，使學(xué)生在活動(dòng)中，開發(fā)智力，提高能力，將會(huì)取得很好的效果。
3 營造良好的思想政治教育環(huán)境
教育不是孤立存在的，它受家庭、學(xué)校、社會(huì)的影響，學(xué)校是教育的主要陣地。因此建立家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的教育機(jī)制，才能更行之有效地對(duì)中學(xué)生開展系統(tǒng)教育。要正確處理好學(xué)校教育與家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)環(huán)境影響的兩者關(guān)系。通過家校互訪、建立家庭教育指導(dǎo)師隊(duì)伍、成立校外教育基地等形式豐富教育內(nèi)容。學(xué)校要構(gòu)筑覆蓋全校、延伸課外的立體思想動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)預(yù)警體系，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行普查，把問題消滅在萌芽狀態(tài)；家庭要加強(qiáng)素質(zhì)教育，為孩子們樹立表率；社會(huì)要建立起健康綠色網(wǎng)絡(luò)，形成良好的社會(huì)氛圍，重點(diǎn)要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育，完善未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)機(jī)制，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育主陣地。
總之，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，對(duì)于我們思想政治教育者來說，要積極把握中學(xué)生思想政治教育的新特點(diǎn)、新問題、新方向，有針對(duì)性地做好教育引導(dǎo)工作。中學(xué)生的思想政治教育任重道遠(yuǎn)，是一項(xiàng)“功在當(dāng)代，利在千秋”的重要工程，全社會(huì)都應(yīng)該積極關(guān)注，形成很好的社會(huì)氛圍，使祖國的未來在良好的環(huán)境下健康成長(zhǎng)。
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