插畫(huà)在服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

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摘要：插畫(huà)藝術(shù)是視覺(jué)語(yǔ)言中一種強(qiáng)有力的表現(xiàn)，也是一種世界性的共通語(yǔ)言。它是每個(gè)人都可以加入對(duì)話、交流思想和觀點(diǎn)的藝術(shù)。插畫(huà)在服裝設(shè)計(jì)中傳遞給人們的視覺(jué)語(yǔ)言，被理解為一種表達(dá)時(shí)尚，插畫(huà)的設(shè)計(jì)和發(fā)展逐漸呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。本文主要研究插畫(huà)發(fā)展及其在服裝設(shè)計(jì)中多元化的應(yīng)用與表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代插畫(huà)；服裝設(shè)計(jì)；數(shù)碼印花

1插畫(huà)藝術(shù)在服裝中的發(fā)展

我國(guó)服飾圖案的歷史悠久，有文字記載最早的是：商代的奴隸主身穿帶有龜紋的服裝。在古代，人們以一些動(dòng)物作為圖騰崇拜，反映在服飾圖案上有動(dòng)物紋、植物紋、抽象幾何紋等，寓意吉祥，也帶有強(qiáng)烈的身份等級(jí)色彩。除了這兩種技術(shù)，中國(guó)傳統(tǒng)服飾中圖案的表現(xiàn)工藝還有刺繡工藝和紡織提花。在西方，古代的服飾圖案也并不只是以裝飾性為目的，一般都具有某種功能性或指向性。在古希臘和羅馬，人民衣服的種類(lèi)、顏色、裝飾刺繡的形式都做了規(guī)定。上層社會(huì)和下層社會(huì)人們的著裝都有規(guī)定來(lái)區(qū)別。20世紀(jì)初，產(chǎn)生了時(shí)裝設(shè)計(jì)的概念。英國(guó)人查爾斯•沃斯在巴黎開(kāi)設(shè)了服裝店，他是第一個(gè)在為他人設(shè)計(jì)的服裝上簽名的人，開(kāi)始有了服裝品牌意識(shí)，使設(shè)計(jì)服裝的“裁縫”逐漸被稱(chēng)為“服裝設(shè)計(jì)師”。這一時(shí)期的服裝設(shè)計(jì)師，大都用自己的名字命名品牌。這時(shí)期的服裝主要是用緞帶、貼花、荷葉邊、及刺繡來(lái)裝飾。

2插畫(huà)在服裝中廣泛運(yùn)用的原因

在當(dāng)下在這個(gè)多元化、全球化的時(shí)代中，任何一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，隨著經(jīng)濟(jì)、文化和科技諸多方面的發(fā)展，都會(huì)從最初的定義和范疇中逐漸的變化、延展，甚至可能會(huì)脫離原來(lái)的領(lǐng)域而派生為一種全新的藝術(shù)形式。插畫(huà)藝術(shù)也不例外。20世紀(jì)50年代的英國(guó)，當(dāng)時(shí)有一批年輕的藝術(shù)家試圖用新達(dá)達(dá)主義的手法來(lái)取代抽象表現(xiàn)主義，他們發(fā)現(xiàn)流行文化為其提供了非常豐富的視覺(jué)資源，時(shí)尚女郎、廣告等，他們將這些圖像直接搬上了畫(huà)面形成一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，這也是我們平時(shí)所提到的波譜藝術(shù)。20世紀(jì)60年代，這一時(shí)期安迪.沃霍爾的波普藝術(shù)可以說(shuō)和時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域脫離不開(kāi)關(guān)系，這也是流行文化開(kāi)始的時(shí)代，安迪.沃霍爾偏愛(ài)重復(fù)和復(fù)制，他的作品數(shù)量驚人，喜歡用絲網(wǎng)印刷技法創(chuàng)作重復(fù)圖像，他還嘗試了很多復(fù)制技法，像凸版印刷、拓印、照片投影等等。在同一時(shí)期伊夫.圣.洛朗1965年的秋冬系列是著名的“蒙德里安”主題服裝(Mon-drianDress)，將荷蘭風(fēng)格派畫(huà)家以蒙德里安的繪畫(huà)作母體，巧妙地將現(xiàn)代藝術(shù)的動(dòng)機(jī)運(yùn)用到時(shí)裝上來(lái)，展示了其服裝藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。直到現(xiàn)在這兩位偉大的藝術(shù)家的作品也一直啟發(fā)著現(xiàn)在的年輕設(shè)計(jì)師們?？萍歼M(jìn)步一直影響著服裝設(shè)計(jì)，在二戰(zhàn)后，時(shí)尚與科技的結(jié)合洶涌而來(lái)，安德烈.庫(kù)雷熱將太空元素作為當(dāng)時(shí)品牌的重要靈感來(lái)源，由此大獲成功。20世紀(jì)晚期計(jì)算機(jī)軟件如電腦提花機(jī)、CAD進(jìn)入了服裝行業(yè)，20世紀(jì)90年代，數(shù)碼印花在我國(guó)得到了迅速發(fā)展，插畫(huà)藝術(shù)得以在服裝上的應(yīng)用更加的廣泛。相對(duì)于傳統(tǒng)印花，數(shù)碼印花它擺脫了傳統(tǒng)印花在生產(chǎn)過(guò)程中繁瑣的過(guò)程，整體流程簡(jiǎn)單，幫助設(shè)計(jì)師從原先繁瑣的框架中解放出來(lái)，讓他們充分發(fā)揮想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力，更好地進(jìn)行設(shè)計(jì)觀念的表達(dá)，因此插畫(huà)藝術(shù)在服裝上的表達(dá)更多元。潮牌服飾是當(dāng)下年輕消費(fèi)者喜愛(ài)的服裝風(fēng)格，潮牌和插畫(huà)藝術(shù)之間聯(lián)系緊密，插畫(huà)的表達(dá)形式是潮牌服飾最主要的設(shè)計(jì)形式之一，它也推進(jìn)了潮牌服飾和服裝配飾的變革和創(chuàng)新。由于近些年來(lái)潮牌服飾的大幅度增長(zhǎng)，插畫(huà)作為設(shè)計(jì)形式被廣泛的應(yīng)用在服裝的表現(xiàn)上。一些獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)品牌他們的消費(fèi)者大多是較為年輕的消費(fèi)者，對(duì)自身個(gè)性的表達(dá)十分重視，因此在產(chǎn)品上會(huì)針對(duì)消費(fèi)者的需求設(shè)計(jì)出符合他們審美的服裝。與此同時(shí)插畫(huà)藝術(shù)也能體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的獨(dú)特的風(fēng)格和生活態(tài)度，這種潮牌服飾也多是以創(chuàng)意和視覺(jué)為銷(xiāo)售核心，插畫(huà)設(shè)計(jì)也在潮牌服裝中廣泛運(yùn)用。獨(dú)立設(shè)計(jì)師上官喆的品牌SANKUANZ早期的設(shè)計(jì)大多以色彩斑斕涂鴉和夸張的slogan表達(dá)用在系列的設(shè)計(jì)中，看似簡(jiǎn)單，卻呈現(xiàn)了異樣的完美，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，深受青年消費(fèi)者的青睞。

3總結(jié)

插畫(huà)憑借其豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，與服裝相融合展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力。在服裝設(shè)計(jì)中，插畫(huà)已經(jīng)成為了重要的語(yǔ)言表達(dá)形式之一。除了傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)手法，新思潮下和新觀念下超現(xiàn)實(shí)和抽象的表現(xiàn)形式充滿個(gè)性和創(chuàng)新，賦予了服裝別樣的生命力。這也正切合了數(shù)字和科技大發(fā)展時(shí)代下，人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的個(gè)性化的服裝設(shè)計(jì)需求。許多相關(guān)獨(dú)立設(shè)計(jì)品牌和網(wǎng)絡(luò)品牌捕捉到了這種需求，重視并探索插畫(huà)的多種應(yīng)用形式，來(lái)展現(xiàn)和增強(qiáng)品牌特色和價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)，更是為服裝中的插畫(huà)設(shè)計(jì)開(kāi)辟了全新的視覺(jué)空間，通過(guò)現(xiàn)代新興的傳播媒體，把插畫(huà)設(shè)計(jì)推向了新的深度和廣度。

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作者：袁林 單位：大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院