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書(shū)法藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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書(shū)法藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

一、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是人類寶貴的藝術(shù)珍品,是一種具有豐富內(nèi)涵的文字藝術(shù)。中國(guó)書(shū)法歷經(jīng)朝代變遷,融入了許多朝代的經(jīng)典文化元素,其文化內(nèi)涵得到了不斷豐富和發(fā)展,形成了獨(dú)具特色的書(shū)法藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)的驕傲,更是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓,被廣大中國(guó)人民推崇,為世人所知曉。藝術(shù)本身就是一種表現(xiàn)形式,而書(shū)法作為一種藝術(shù),創(chuàng)作者可以通過(guò)書(shū)法寫(xiě)作展現(xiàn)文字的藝術(shù)之美。書(shū)法藝術(shù)在創(chuàng)建之初就與眾不同、別具一格,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展之后,融入了大量書(shū)法家(如王羲之、歐陽(yáng)詢、張旭等)的心血,凝聚了眾多書(shū)法家的聰明才智,這才有了名動(dòng)世界的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)。

二、書(shū)法藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)

眾所周知,中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是一門具有悠久歷史的文字藝術(shù),經(jīng)過(guò)幾千年的歷史沉淀,現(xiàn)今的書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,其中最為突出的就是平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域。書(shū)法藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用打破了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的墨色束縛,拓展了書(shū)法藝術(shù)的應(yīng)用范圍。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)是用筆墨在紙張上書(shū)寫(xiě)的,基本上是墨色的,顏色的單一性在一定程度上影響了書(shū)法的藝術(shù)效果和審美價(jià)值,不利于書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。而在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,創(chuàng)作者對(duì)書(shū)法的顏色進(jìn)行了創(chuàng)新,根據(jù)設(shè)計(jì)的實(shí)際需求,選擇合適的顏色,形成了絢麗多彩的書(shū)法字體。書(shū)法字體顏色的改變打破了人們對(duì)書(shū)法藝術(shù)的傳統(tǒng)印象,大幅度提升了書(shū)法藝術(shù)的色彩感染力,為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了便利。在中國(guó)的平面設(shè)計(jì)作品中,最主要的組成部分就是文字與圖像,而文字多數(shù)采用書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行表現(xiàn)。中國(guó)書(shū)法在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用甚為廣泛,雖然有些平面設(shè)計(jì)畫(huà)面中的字?jǐn)?shù)不是很多,寥寥數(shù)字而已,但這幾個(gè)字的作用是無(wú)法忽視的。在設(shè)計(jì)作品中,往往幾個(gè)字就能帶給人們一種神奇的感覺(jué),讓靜態(tài)的畫(huà)面充滿神韻,給人一種動(dòng)態(tài)之感。

三、書(shū)法藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.書(shū)法藝術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)狀

書(shū)法主要是由線條組成的,其藝術(shù)效果取決于線條的千變?nèi)f化和線條組合的協(xié)調(diào)性。中國(guó)平面廣告設(shè)計(jì)與書(shū)法藝術(shù)有著密不可分的關(guān)系,兩者的融合更是時(shí)展的需求。如,北京2008年奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽就是采用書(shū)法篆刻藝術(shù)手法設(shè)計(jì)的,體現(xiàn)了舞動(dòng)的北京之美。這就是書(shū)法藝術(shù)為平面設(shè)計(jì)帶來(lái)的靈感,是中國(guó)人民不凡智慧的體現(xiàn),更是書(shū)法藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用的典范。

2.書(shū)法藝術(shù)與平面廣告設(shè)計(jì)

書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)的文化瑰寶,值得當(dāng)代平面廣告設(shè)計(jì)借鑒。書(shū)法藝術(shù)傳承久遠(yuǎn),在不同時(shí)期形成的表現(xiàn)形式、風(fēng)格、神韻也不相同。平面廣告設(shè)計(jì)在我國(guó)盛行不久,其和書(shū)法藝術(shù)的融合是平面設(shè)計(jì)的典范,值得廣大設(shè)計(jì)人員進(jìn)行研究和探索。平面廣告設(shè)計(jì)與書(shū)法藝術(shù)都講究布局和統(tǒng)一,通過(guò)間接表達(dá)的方式進(jìn)行思想傳達(dá)。平面廣告設(shè)計(jì)必須兼?zhèn)湟饩场⑸耥?、形式,才能將中華民族的審美觀念完整地展現(xiàn)在人們面前。書(shū)法藝術(shù)本身具有豐富的文化內(nèi)涵,將其運(yùn)用到平面廣告設(shè)計(jì)中,對(duì)廣告文化內(nèi)涵的提升有著重要的意義。在平面廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用書(shū)法藝術(shù),可以實(shí)現(xiàn)審美與實(shí)用、藝術(shù)與技巧的統(tǒng)一,使廣告作品打破束縛,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,進(jìn)而增加廣告的影響力。

3.書(shū)法藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的作用

書(shū)法藝術(shù)本身具有濃厚的審美情趣,現(xiàn)代平面廣告也不僅僅是傳達(dá)信息,還包含對(duì)藝術(shù)的追求。將書(shū)法藝術(shù)應(yīng)用于設(shè)計(jì)中,可賦予設(shè)計(jì)作品豐富的審美特征和藝術(shù)價(jià)值,更能增加人們對(duì)設(shè)計(jì)作品的印象,讓觀者久久不能忘懷。4.應(yīng)用之美書(shū)法藝術(shù)應(yīng)用在平面廣告中,可以給人們帶來(lái)視覺(jué)上的空間感,也就是所謂的空間美,這種感覺(jué)具有豐富的幻想特征,讓平面作品充滿神奇色彩。書(shū)法藝術(shù)應(yīng)用在平面廣告中還可以體現(xiàn)簡(jiǎn)約美,因?yàn)闀?shū)法藝術(shù)雖然看似簡(jiǎn)單,卻不單調(diào),給人一種簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)約的感覺(jué)。書(shū)法藝術(shù)應(yīng)用在平面廣告中還可以產(chǎn)生意境美,任何設(shè)計(jì)作品都有自己獨(dú)特的意境,意境也是創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)的一種至高的追求,而書(shū)法藝術(shù)能體現(xiàn)一種返璞歸真、與眾不同的意境。

結(jié)語(yǔ)

書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的珍寶,它賦予了平面廣告設(shè)計(jì)更高的藝術(shù)性,增加了作品的文化內(nèi)涵,有助于平面廣告設(shè)計(jì)發(fā)展到更高的層次。因此,創(chuàng)作者應(yīng)該注重書(shū)法藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)廣告行業(yè)的發(fā)展。

作者:張耀天

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