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摘要:古往今來,中華的文化創(chuàng)城已經(jīng)有了五千年的歷史,在漫漫的歷史長河之中,中華的文化也在不斷地發(fā)展和傳承,這其中最為精髓的文化傳承便是語言文化,從曾經(jīng)的甲骨文到如今的簡體中文,從曾經(jīng)的文言文早現(xiàn)在的白話文,漢語的傳承也在不斷地發(fā)展與進(jìn)步,漢語言文學(xué)在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用也越來越廣泛。
關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué);語言應(yīng)用;意境分析
一、漢語言文學(xué)的重要性
漢語言是我國現(xiàn)用的母語,是我們現(xiàn)代生活的主要交流工具,在應(yīng)用方面來說,在中國任何一種東西的應(yīng)用都沒有漢語言應(yīng)用廣泛,所以漢語言在我國的反戰(zhàn)非常重要。
1.提高現(xiàn)代人的內(nèi)涵素養(yǎng)。在我國的漢語言我文化之中,其所包含的內(nèi)涵是世界上各國的語言都無法比擬的,在現(xiàn)代的生活中,也從不缺乏對漢語深入研究了解的人,這些人無疑都在漢語言文學(xué)的海洋之中遨游多年,他們內(nèi)心的文化素養(yǎng)以及看待事物的角度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是常人可以想象的,所以研究漢語言文學(xué)不僅能夠增長文化知識,在一定的程度上還能夠提高自身的文化素養(yǎng)。我國的漢語言文化意境在多年的發(fā)展之中已經(jīng)步入了更高深的層次,其中所包含的人生道理數(shù)不勝數(shù),只要人們多了解和學(xué)習(xí),在一定程度上對于提高現(xiàn)代人的內(nèi)涵素養(yǎng)非常的重要。
2.增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的文化水平。隨著漢語言在長達(dá)五千年的歷史發(fā)展,早已經(jīng)是在世界上不可多得的文化經(jīng)典,在這其中有諸多的文學(xué)名著流傳下來,至今仍被人們廣為傳頌,比如流傳至今的四大名著等諸多的文學(xué)作品,不僅如此,流傳下來的漢語言文學(xué)非常的多,這樣一來這些漢語言文學(xué)就會成為中國教育事業(yè)上的一大助力,因?yàn)闈h語言文學(xué)之中包含了較多的文化知識以及傳統(tǒng),同時這其中也包含著文明古國的千年歷史,無疑這些文學(xué)會在一定的程度上拓寬學(xué)生的視野,增長他們的見識,而且還能夠幫助他們了解我國的文化歷史,在學(xué)生以后的發(fā)展道路上提供巨大的幫助,所以漢語言文學(xué)的應(yīng)用會極大地提高我國學(xué)生的文化水平以及知識素養(yǎng)。
3.有效遏制社會上的不良風(fēng)氣。在我國的漢語言文學(xué)之發(fā)展的歷史之中,經(jīng)過歷史長河的洗禮,這些文學(xué)已經(jīng)摒棄其中所含有的糟粕,而文學(xué)的光華正在熠熠生輝。這些漢語談文學(xué)在無論是在語言的應(yīng)用還是在意境的發(fā)展進(jìn)程之中都有著及其強(qiáng)大的力量,其中包含著對人文的基本禮儀和基本素養(yǎng)要求,更有古代圣賢令人敬仰的高尚情操,如果將這些文學(xué)在社會上進(jìn)行廣泛的宣傳一定能夠在未來有效的遏制社會上的不良風(fēng)氣。隨著社會經(jīng)濟(jì)科技的不斷發(fā)展與進(jìn)步,我國的社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程正在逐漸加快,但是其中不乏風(fēng)氣的改變,近些年來我國大力發(fā)展生產(chǎn)力而忽略了對人文素質(zhì)的監(jiān)督,所以在一定的程度上,我國的社會風(fēng)氣在近年來有下滑的趨勢,所以在現(xiàn)階段對漢語言文學(xué)的宣傳應(yīng)用已經(jīng)勢在必行,引文漢語言文學(xué)中擁有著儒學(xué)等大量文學(xué)大家在生活中的高尚情操,這些可以對現(xiàn)代人浮躁的心靈得到洗滌和凈化,讓本已經(jīng)有些渾濁的內(nèi)心變得更加的清明澄澈。
4.有助于中國的文化建設(shè)。在我國多年來的建設(shè)發(fā)展之中,大多注重生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與科技的建設(shè),在我國現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程之中,多數(shù)都是在經(jīng)濟(jì)科技方面的建設(shè)而忽略了文化的建設(shè),誠然文化是一個人、一根家庭乃至一個民族的靈魂,是不可或缺的,它是支持一個民族在不斷發(fā)展進(jìn)程之中不竭的動力,是為之增添源源不斷活力。如果一個國家和民族缺少了文化的支持也就缺失了發(fā)展下去的動力,所以在中國文化建設(shè)必不可少,而漢語言文學(xué)作為中國的傳統(tǒng)文化主要代表,可以很大的程度上帶動中國的文化建設(shè),在漢語言文學(xué)的應(yīng)用和文化精髓中包含著大量的中國傳統(tǒng)文化,這些文化是我國歷史流傳的結(jié)晶,對我國具有極其重要的文化價值,這些結(jié)晶在我國的文化建設(shè)之中可以發(fā)揮巨大的作用,同時可以彌補(bǔ)我國多年來對文化建設(shè)忽略而導(dǎo)致的缺陷,從而幫助我國在文化建設(shè)方面給國家?guī)韽?qiáng)大的精神動力。
二、漢語言文學(xué)的語言應(yīng)用
語言在漢語言文學(xué)之中占有主要位置,漢語言的學(xué)習(xí)目的就是進(jìn)行語言應(yīng)用,在現(xiàn)在的社會中語言的應(yīng)用越來越多,無論是在人際交往還是在報告文件之中,這些有聲的和無聲的都是語言應(yīng)用的重要體現(xiàn),下面簡單介紹語言在漢語言中的主要應(yīng)用。
1.用于人際交往之中。在現(xiàn)代社會這個龐雜的人際關(guān)系之中,人人際交往能力便是現(xiàn)在社會中不可缺少的能力。由于經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國之間的關(guān)系日益密切,不同國家之間的人員交往也日漸增多,但是在現(xiàn)代社會之中我國因?yàn)閼?yīng)試化教育培養(yǎng)的人才只能夠?qū)W習(xí)書本上的理論知識,而缺乏這種人際交往的能力,所以必須要加強(qiáng)對語言的培養(yǎng)和學(xué)習(xí),才能夠鍛煉人際交往能力,尤其是在現(xiàn)代的社會之中,人際交往能力不可或缺,只有加強(qiáng)人際交往能力才能更好地在現(xiàn)代的社會之中站穩(wěn)腳跟。
2.用于文學(xué)的理解。理解能力對于現(xiàn)在的人來說也非常重要,語言對文學(xué)的理解能力有著巨大的作用,在這方面尤其可以提升現(xiàn)代學(xué)生的閱讀能力和學(xué)習(xí)能力,在一定程度上還可以培養(yǎng)他們對閱讀的興趣,提高他們的能力,同時讓他們對文學(xué)中的文字進(jìn)行研究,理解文學(xué)內(nèi)容不僅僅是字面意思那么簡單,培養(yǎng)他們的文學(xué)更深層次的理解,有助于提高他們的已經(jīng)分析能力,曾慶他們的閱讀興趣這對他們以后的生存和發(fā)展也具有重要的意義。
3.加強(qiáng)寫作能力。寫作是一種靜態(tài)的語言應(yīng)用,這種能力并不是表現(xiàn)在口頭上,而是在筆和紙中表現(xiàn)自己的情感,這種能力在現(xiàn)代社會的發(fā)展之中極為重要,無論是在工作還是在學(xué)習(xí)中都少不了對寫作能力的應(yīng)用,漢語言文學(xué)中的語言應(yīng)用在這方面表現(xiàn)得非常突出,而且應(yīng)用也是極為廣泛,語言的學(xué)習(xí)可以更好地提高人們的語言組織能力,在工作、學(xué)習(xí)和生活之中的應(yīng)用非常廣泛,它的重要性也由此可見。
三、漢語言文學(xué)應(yīng)用與意境分析的主要問題
從長遠(yuǎn)角度來講,漢語言文學(xué)在我國的發(fā)展過程之中占有重要的地位,然而在現(xiàn)階段我國的漢語言文學(xué)應(yīng)用還不廣泛,在這其中有諸多問題。1.現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)意識不夠。隨著我家經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與建設(shè),我國人民生活水平有了顯著的提高,但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的弊端也是不容忽視的,在這之中,很多情況下對自身的文化修養(yǎng)并不能帶來直接的經(jīng)濟(jì)利益,由于社會經(jīng)濟(jì)利益的突出發(fā)展,人們生活水平顯著的提高但是現(xiàn)代社會浮躁的心也越來越多,人們都在著重提高生活的經(jīng)濟(jì)利益,沒有學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的意識,在一定的程度上制約了漢語言文學(xué)的傳承和發(fā)展,一旦自己對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)失去了興趣,也就沒有失去了自身的修養(yǎng)價值。這種情況一旦在大范圍內(nèi)產(chǎn)生也就阻礙了漢語言文學(xué)應(yīng)用和意境分析的發(fā)展。2.對漢語言文學(xué)應(yīng)用和意境分析了解的人少。漢語言文學(xué)隨著歷史的發(fā)展和傳承,經(jīng)歷了千年的歷史,在發(fā)展的過程中堅(jiān)持對其進(jìn)行研究和了解的人也是越來越少,在這個漫長的歷史過程中很多人在研究的過程中半途而廢,也有一些人遇到了挫折而選擇放棄,到了現(xiàn)代,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下更加沒有人愿意對其進(jìn)行深入的了解和研究。同時對漢語言文學(xué)的應(yīng)用以及意境分析的研究極其乏味而枯燥,在這種環(huán)境中進(jìn)行研究需要非常平靜的內(nèi)心,然而現(xiàn)在人的內(nèi)心已經(jīng)被燈紅酒綠的生活渲染的浮躁而奢華,現(xiàn)在能夠靜下心坐下來認(rèn)真研究它的人已經(jīng)很少,也就無法對其進(jìn)行廣泛的發(fā)展與傳播。
四、提高人們漢語言應(yīng)用和意境分析能力的對策
1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識,加強(qiáng)訓(xùn)練。要提高人們的漢語言應(yīng)用和意境分析這方面的能力,首先就要培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)意識,如果學(xué)習(xí)意識不夠,在如何的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)都不可能成功,在這方面尤其是對學(xué)生學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng),學(xué)校要加強(qiáng)相關(guān)的教育讓學(xué)生意識到對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的重要性,培養(yǎng)他們對漢語言文化的學(xué)習(xí)意識,在培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識的基礎(chǔ)上還要對學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練,最直接的辦法就是增大學(xué)生的閱讀量,增強(qiáng)他們的閱讀能力,加強(qiáng)他們對文學(xué)內(nèi)容的意境分析能力,有效提高他們的閱讀能力;另一方面,還需要加強(qiáng)學(xué)生的寫作能力,加強(qiáng)寫作能力也是對漢語言文學(xué)的一種認(rèn)知和培養(yǎng),同時還能夠加強(qiáng)他們的語言組織能力和協(xié)調(diào)能力,這對漢語言文學(xué)的應(yīng)用和提升意境分析能力的提高起著關(guān)鍵性的作用。
2.書本媒體相結(jié)合教學(xué)。在培養(yǎng)語言的應(yīng)用能力和意境分析能力時,對于學(xué)生來說課堂上的教學(xué)內(nèi)容是最能夠使學(xué)生培養(yǎng)能力的地方,所以,在教學(xué)時要充分的利用教學(xué)資源。傳統(tǒng)的漢語言教學(xué)模式主要是通過書本知識進(jìn)行創(chuàng)收,教師的講課內(nèi)容經(jīng)常會被學(xué)生忽略,同時,學(xué)生對很多國代語言無法進(jìn)行深入的理解,書本知識所代表的傳統(tǒng)的講課模式無法滿足學(xué)生對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的需求,所以要結(jié)合媒體進(jìn)行教學(xué),多媒體模式結(jié)合書本知識更容易讓學(xué)生理解其中的含義和內(nèi)容,對于學(xué)生能力的培養(yǎng)有著積極的作用。除此之外,兩者的結(jié)合更容易讓學(xué)生了解文學(xué)的時代背景,從而使意境分析的更加準(zhǔn)確,更好地提升學(xué)生的意境分析能力。
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作者:霍莉娜 單位:山西工程技術(shù)學(xué)院社科系