少數(shù)民族學校教育中民族文化傳承

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摘要：民族文化是民族精神的代表，而民族精神則是社會文明進步的內驅力量。民族學校要依據(jù)多元文化教育理論，從校園文化環(huán)境建設、課程建設等方面探索多渠道、全方位實施民族文化教育的有效途徑，通過廣泛而深入的民族傳統(tǒng)文化教育，來延續(xù)民族文化命脈，弘揚民族文化精華。

關鍵詞：學校教育；民族文化；傳承；途徑

一、環(huán)境熏陶為依托：建設富有民族特色的校園文化環(huán)境

環(huán)境在很大程度上影響著人的行為方式。學校是學生發(fā)展、進步的最重要陣地，也是傳承優(yōu)秀文化的首要場所。高雅且富有民族特點的校園文化環(huán)境可以時刻熏陶著學生，更有利于培養(yǎng)學生的民族自豪感，對學生的健康成長起到積極作用。校園文化環(huán)境不僅注重藝術化，更注重內涵，突現(xiàn)民族化、特色化、人文化的特點，實現(xiàn)用豐厚的民族文化底蘊凈化學生的心靈，陶冶學生的情操。校園的自然環(huán)境和彰顯民族情懷的人文環(huán)境要齊頭并進，合二為一。學校在建設校園自然環(huán)境的過程中，需要全力以赴深挖人文元素，讓自然環(huán)境和人文元素實現(xiàn)和諧發(fā)展，以凸顯民族特色，展示民族風情。學?？梢猿浞掷媒虒W樓走廊以及校園圍墻的各種元素，圍繞相關的主題進行合理布置，建設“民族藝術走廊”“民族文化走廊”“民族風情墻”等主題鮮明的文化場景。以“民族文化教育”為著力點，讓校園每一處墻壁、每一段走廊都在展示著民族的歷史和未來。用民族人物、民族風情畫及民族特色藝術作品作為樓層環(huán)境視覺形象，營造一種濃厚的民族文化氛圍，展示民族個性及精神風貌，讓師生感受到濃濃的民族情。班級文化是班級班風、學風的縮影，展現(xiàn)著班集體的精神面貌。學校應積極倡導構建多元自主的班級文化環(huán)境，開創(chuàng)獨具民族特色的教室文化，由學生結合班級自身特點布置班級民族文化陣地。如在教室內設置“民族歷史”專欄、“我會說民族語言”學習園地等，讓學生在自主設計和展示的過程中，受到民族文化的熏陶與感染。

二、課程建設為核心：開發(fā)富有民族特色的校本課程

要實現(xiàn)學校教育傳承少數(shù)民族文化的目標，就必須在一定的路徑上進行，這一路徑便是課程。學校教育要傳承少數(shù)民族優(yōu)秀文化，首先必須有系統(tǒng)課程的支撐，這樣才能夠進一步探討教材內容的精細化、精準化。學校教育傳承少數(shù)民族文化的核心問題是構建課程體系。在校本課程中納入民族文化教育內容，讓學生認知優(yōu)秀民族文化成果，這對學生民族情懷的塑造具有積極的促進意義，而且有利于少數(shù)民族文化在學校教育中得到有效傳承。除此之外，這也有利于強化課程對少數(shù)民族區(qū)域的適應性，有助于推動教師加深對地區(qū)民族文化的探究，激發(fā)教師主動投身于課程建設的積極性。民族學校應以地區(qū)教育資源為依托，開發(fā)類型多樣的、以實踐體驗為重點的課程，并嘗試讓學生享有課程的選擇權，以調動學生學習的主動性。例如蒙古族小學在一、二年級可以開展民族文化啟蒙教育活動，在教育方式上應注意把學生文化的初步認識與情感的熏陶結合起來，在輕松愉悅的課程活動中引領學生感悟民族文化；三~六年級可以開展民俗文化教育，將民族體育、民族藝術、民族語言、民族文字等作為主要內容，在實踐體驗過程中，促進學生優(yōu)良情操的形成，豐富學生的文化涵養(yǎng)。

三、多彩活動為平臺：搭建富有民族特色的校園活動平臺

學校一定要把活動呈現(xiàn)給學生，而且通過多樣化的形式進行再現(xiàn)，使學生逐步領會活動的意義，并且能夠在其中發(fā)揮個體的作用。要讓學生能夠主動加入民族文化學習中來，并且積極地予以響應，這就需要學校組織多樣化的活動，使得學生能夠在絢麗多姿的主題活動中去體驗民族文化的無窮韻味，進而促進自己完善人格的形成。從某種意義上講，校園活動是學校民族文化教育中最有活力的部分。校園母語節(jié)系列活動、校園民族文化藝術節(jié)系列活動、校園那達慕民族體育節(jié)系列活動，這些都是蒙古族學校適宜長期開展的特色活動。通過活動搭建平臺，讓每一個學生充分發(fā)揮自己的特長，并在展示自己才華的同時，充分感受民族文化的無窮魅力。

四、多元評價為手段：構建民族文化傳承的多元化評價體系

開展評價的目的主要是為了促進學生對民族文化的學習和了解，提高學習民族文化的興趣和能力，增強對民族文化的認同感和自豪感，進而實現(xiàn)對民族文化的傳承與發(fā)揚。學校實施少數(shù)民族文化傳承教育評價應該遵循以下原則：第一，評價對象全體化。發(fā)展學校民族文化傳承教育既不是針對民族文化學科專業(yè)教育，也不是少數(shù)人的特長教育，而是面向全體學生，讓每一個學生都接受民族文化教育?；诖?，學校民族文化傳承教育評價應圍繞受教育者對民族文化的態(tài)度、參與的程度及興趣來進行全體性評價，力爭要求學生做到人人主動參與，這是學校對民族文化傳承教育進行評價的第一要義。第二，評價內容過程化。根據(jù)學生的自身特點與新課程理念，實施過程參與評價的方式，具體方式主要包括自評、互評、激勵性評價、成果展示評價(學科實踐活動成果、誦讀表演成果等)、學期等級總評等。總之，以發(fā)展性評價、表現(xiàn)性評價為理論依據(jù)，注重學生學習過程的形成性評價。第三，評價方式多樣化。學校通過口試、觀察、訪談、作品分析、活動情況記錄和筆試相結合的方式對學生進行評價。通過評價，讓學生體驗成功的喜悅，激發(fā)其熱愛民族文化的情感以及學習的主動性?？傊?，從民族學校教育的內在發(fā)展層面來衡量，將少數(shù)民族優(yōu)秀文化教育作為重要元素納入其中，不但對學生個體成長有益，而且對豐厚學校的教育內涵發(fā)展也有重要的作用。

參考文獻：

[1]鐘麗芳.論少數(shù)民族文化在學校教育中的傳承[J].中國民族教育，2007(05).

作者：王秀蓮 單位：阜新市阜蒙縣蒙古族實驗小學