終身學(xué)習(xí)下語(yǔ)言文化教育構(gòu)建探究

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了終身學(xué)習(xí)下語(yǔ)言文化教育構(gòu)建探究范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

【提要】隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，未來(lái)將是終身學(xué)習(xí)型社會(huì)，終身學(xué)習(xí)是未來(lái)教育發(fā)展的大方向。我國(guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史，語(yǔ)言文化體系經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的沉淀積累，形成了中國(guó)特有的語(yǔ)言文化。隨著國(guó)家之間交流的日益頻繁，全球化趨勢(shì)的發(fā)展，語(yǔ)言文化教育與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略緊密聯(lián)系。語(yǔ)言文化教育逐漸被視為維護(hù)國(guó)家利益和強(qiáng)化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的戰(zhàn)略途徑，成為國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分。全民皆學(xué)是實(shí)現(xiàn)文化自信的重要途徑，而語(yǔ)言文化教育構(gòu)建是文化自信道路的基礎(chǔ)。因此本文從全民終身學(xué)習(xí)視野下探索語(yǔ)言文化教育的促進(jìn)作用及構(gòu)建策略。

【關(guān)鍵詞】全民終身學(xué)習(xí)；語(yǔ)言文化教育；語(yǔ)言文化意識(shí)

在終身學(xué)習(xí)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，終身學(xué)習(xí)能夠幫助所有學(xué)習(xí)者擁有時(shí)時(shí)處處都能學(xué)習(xí)的權(quán)利。語(yǔ)言文化教育所面向的群體正是所有學(xué)習(xí)者，只有當(dāng)對(duì)所有學(xué)習(xí)者進(jìn)行語(yǔ)言文化教育，其教育價(jià)值才能最大化體現(xiàn)。為了更好地提升語(yǔ)言文化教育的成效與質(zhì)量，全面提高學(xué)生的語(yǔ)言文化意識(shí)，優(yōu)化學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)，更好地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，我們應(yīng)該充分全面地把握終身學(xué)習(xí)時(shí)展的脈搏，更好地契合學(xué)生的實(shí)際需求，全方位構(gòu)建語(yǔ)言文化教育體系，以此來(lái)更好地提升語(yǔ)言文化教育的整體質(zhì)量以及整體水平。

一、語(yǔ)言文化教育的促進(jìn)作用

終身學(xué)習(xí)是全體公民個(gè)人發(fā)展的需要，在學(xué)習(xí)群體及學(xué)習(xí)需求增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行語(yǔ)言文化教育的積極構(gòu)建，能夠在很大程度上優(yōu)化公民的語(yǔ)言文化素養(yǎng)。比如語(yǔ)言文化教育能夠引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)禮讓、謙虛，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，充分注重禮儀教養(yǎng)等，這些都能夠在很大程度上提升學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言文化認(rèn)知，促使學(xué)習(xí)者養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，以史為鑒，以古人為榜樣，不斷修正自己的言行舉止。另一方面，語(yǔ)言文化教育還能夠全面提升學(xué)習(xí)者的人文思想。語(yǔ)言文化中蘊(yùn)含著非常豐富的人文思想，這些人文思想具有豐富的內(nèi)涵，且具有非常鮮明的時(shí)代價(jià)值。語(yǔ)言文化教育是語(yǔ)言文化傳承的重要途徑，是將語(yǔ)言文化的宏觀面?zhèn)魉徒o個(gè)體的途徑之一。未來(lái)終身學(xué)習(xí)社會(huì)對(duì)人才的需要要求學(xué)習(xí)者能夠進(jìn)行不同語(yǔ)言文化教育的滲透，未來(lái)終身學(xué)習(xí)社會(huì)的語(yǔ)言人才，不僅僅要具有語(yǔ)言的自如運(yùn)用能力和語(yǔ)言交際能力，同時(shí)還要求是具有較高的人文素質(zhì)的國(guó)際化語(yǔ)言人才。而語(yǔ)言文化教育能夠培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言文化交際能力和語(yǔ)言文化適應(yīng)能力。此外，在終身學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐中，充分全面地融入語(yǔ)言文化教育，還能夠在很大程度上提升各個(gè)層面學(xué)習(xí)者的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，在很大程度上拓展學(xué)習(xí)者的文化認(rèn)知，全面拓展學(xué)習(xí)者的文化視野。語(yǔ)言文化教育的構(gòu)建，不僅可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者素質(zhì)和意識(shí)的全面發(fā)展，提升學(xué)習(xí)者的核心修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的語(yǔ)言文化認(rèn)知能力和審美能力，還可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使得學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)得到全面的提升，從而為新時(shí)代社會(huì)主義的文化建設(shè)事業(yè)錦上添花。語(yǔ)言文化的發(fā)展歷史能讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)到豐富的民族精髓，也能讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息。語(yǔ)言文化教育是傳播、傳承、交流的途徑，隨著國(guó)家對(duì)語(yǔ)言文化傳承的重視不斷加大，積極構(gòu)建語(yǔ)言文化教育愈來(lái)愈具有重要意義。

二、語(yǔ)言文化意識(shí)的培養(yǎng)

了解語(yǔ)言文化發(fā)展，加強(qiáng)語(yǔ)言文化交流是語(yǔ)言文化教育的重要教育目標(biāo)，其中語(yǔ)言文化意識(shí)的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo)的基礎(chǔ)。語(yǔ)言文化教育依賴語(yǔ)言文化的發(fā)展歷史，如果不了解語(yǔ)言文化的發(fā)展歷史，就不會(huì)意識(shí)到語(yǔ)言文化教育的重要性，更不必談及語(yǔ)言文化意識(shí)的培養(yǎng)。語(yǔ)言文化都經(jīng)過(guò)歷史的積累，都具有其長(zhǎng)期演化的特征，因此語(yǔ)言文化意識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中要遵循語(yǔ)言文化長(zhǎng)時(shí)期形成的語(yǔ)言規(guī)則。另一方面，就是要依照語(yǔ)言文化的差異性進(jìn)行適應(yīng)性交際。此外，許多節(jié)日也是培養(yǎng)語(yǔ)言文化意識(shí)的重要途徑。各國(guó)都有與本國(guó)文化息息相關(guān)的節(jié)日，可以借助節(jié)日面向所有學(xué)習(xí)者進(jìn)行語(yǔ)言文化教育，加強(qiáng)語(yǔ)言文化意識(shí)培養(yǎng)，宣傳語(yǔ)言文化教育重要性。語(yǔ)言文化意識(shí)的培養(yǎng)，為語(yǔ)言文化教育提供強(qiáng)有力的支持。語(yǔ)言文化教育是各國(guó)進(jìn)行溝通交流的友好橋梁，因此培養(yǎng)和提高全體公民的語(yǔ)言文化意識(shí)是語(yǔ)言文化教育的首要教育任務(wù)。學(xué)校是人才培養(yǎng)最重要的單位，政府應(yīng)給予學(xué)校更多語(yǔ)言文化教育資源上的支持，幫助學(xué)校之間建立起語(yǔ)言文化教育交流的平臺(tái)。良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而有利于學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言文化意識(shí)培養(yǎng)。語(yǔ)言文化教育的資源投入不僅僅限于傳統(tǒng)學(xué)校，未來(lái)的社會(huì)是終身學(xué)習(xí)型社會(huì)，資源和教育需面向所有學(xué)習(xí)者，積極融合終身教育和語(yǔ)言文化教育，才能使兩者的教育效果最大化。公民的語(yǔ)言文化意識(shí)的培養(yǎng)，能促進(jìn)語(yǔ)言文化教育傳播，幫助國(guó)家提高國(guó)際地位。

三、語(yǔ)言文化教育政策的構(gòu)建

教育政策法規(guī)體系是教育體系質(zhì)量保障與發(fā)展所需要的最基本、最關(guān)鍵的保障。國(guó)家建立一套科學(xué)合理的政策法規(guī)體系有利于解決政出多門(mén)、政策法規(guī)不配套的問(wèn)題。語(yǔ)言文化教育政策制定是國(guó)家相關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)語(yǔ)言文化教育所做出的肯定，政策的制定與頒布是國(guó)家和群眾從法律上確保語(yǔ)言文化教育的地位，也是對(duì)語(yǔ)言文化教育的教育價(jià)值肯定。語(yǔ)言文化教育的整體政策由國(guó)家和政府領(lǐng)導(dǎo)與建設(shè)，整體政策不單指某一個(gè)方面的政策建設(shè)，也不是某個(gè)單一的政策，而是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體政策體系，通過(guò)層層遞進(jìn)的法規(guī)政策強(qiáng)化和完善其規(guī)范作用。政策法規(guī)制定首先要構(gòu)建一個(gè)總體支架性的藍(lán)圖，這種宏觀規(guī)劃必須由在地方范圍的微觀規(guī)劃來(lái)修改增補(bǔ)；其次，應(yīng)該周全地尋求對(duì)政治支持和公眾支持方面的動(dòng)員，而且各語(yǔ)言文化教育利益相關(guān)者應(yīng)該積極地參與到規(guī)劃和實(shí)施階段中來(lái)。政策法規(guī)應(yīng)該具有一定靈活性，以便語(yǔ)言文化教育實(shí)施過(guò)程中留有修改的余地。為了保證語(yǔ)言文化教育政策法規(guī)的實(shí)用性，每一項(xiàng)政策法規(guī)的制定頒布都要經(jīng)歷一段長(zhǎng)期的醞釀過(guò)程。語(yǔ)言文化教育政策的制定者在做出決策之前需要通盤(pán)考慮語(yǔ)言文化教育政策的眾多影響因素。地域文化差異便是其中重要的一個(gè)。制定政策時(shí)不應(yīng)該隨便地引進(jìn)某種政策法規(guī)，也不應(yīng)該未經(jīng)仔細(xì)考察就隨意放棄，應(yīng)與國(guó)情相適應(yīng)，并擴(kuò)大政策法規(guī)的包容性，以便面對(duì)不同的地域語(yǔ)言文化差異能夠靈活面對(duì)；兼顧中央與地方的關(guān)系，賦予地方政府對(duì)政策修改增補(bǔ)的權(quán)力，保障政策法規(guī)的實(shí)施。除此之外，國(guó)外的語(yǔ)言文化教育政策法規(guī)體系有其特殊的結(jié)構(gòu)與范疇，有許多值得我們引鑒的地方。國(guó)家就必須從國(guó)際視野的高度，用動(dòng)態(tài)的眼光來(lái)制定實(shí)施及評(píng)估語(yǔ)言文化教育政策，結(jié)合自身國(guó)情進(jìn)行借鑒完善，建立中國(guó)特色的語(yǔ)言文化教育政策法規(guī)體系。

四、結(jié)語(yǔ)

終身學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成也意味著人才需求量的增加，語(yǔ)言文化教育與終身教育結(jié)合的構(gòu)建不僅影響著語(yǔ)言人才培養(yǎng)，也加強(qiáng)了不同學(xué)習(xí)群體的語(yǔ)言文化意識(shí)。我們?cè)谔剿髡Z(yǔ)言文化教育與制定語(yǔ)言文化教育政策時(shí)，必須充分認(rèn)識(shí)本國(guó)的語(yǔ)言環(huán)境，以及全球化的語(yǔ)言大環(huán)境；創(chuàng)造性借鑒他國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整本國(guó)的語(yǔ)言教育政策，以語(yǔ)言文化教育全面服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略，發(fā)揮其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用；大力提倡鼓勵(lì)全民進(jìn)行語(yǔ)言文化教育，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)。

作者:何甜 韓云云 單位:南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院