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沒有夸獎聲,在你的生活中你就沒有了贊同與肯定,那么你將懷疑你自己是否能行?是否應該繼續(xù)做下去?沒有了批評聲,就沒有了指出你的錯誤與不足,那么你將一錯再錯。若沒有了這兩種聲音,我們的生命將會停滯不前,永遠都不會有進取精神……
我總是擔任著管理班級的責任,所以從初一進來我就自薦為班級里的副班長,我堅信憑我的能力我能管理好班級里面的紀律,讓我們的班級變得更加地優(yōu)秀。起初由于我的個子太小,與我們班那些愛講話的高個男同學站在一起,喲,那可是差了半截??!物品的自信心業(yè)由此消退了許多,每當有班級同學不遵守紀律是我總是蜷縮在自己的座位上。后拉班主任找了我,她肯定了我的能力,并鼓勵我協(xié)助班干部管理班級,我又逐漸的自信了起來,敢于管理班級了,直至有一天班主任高興而又驕傲地對我說:“我們班有你這個好班長?。±^續(xù)努力!”面對這老師的這句夸獎,我更加強勁有力,早上和晚上物品總早早地到班級來組織讀書,聆聽著朗朗的讀書聲,我心里美滋滋的。
現(xiàn)網絡非常流行的話題,就是關于“狼爸”的。這位“父親”的孩子有三個上北大一個正在攻讀博士,一個屋檐下有三個北大生,那簡直是一傳說呀!這三個北大生就是被他們的父親所打出來的,也就是在批評中的環(huán)境中所成長的,父親的批評讓他們認識到了自己的錯誤,上了北大……
關鍵詞:設計批評;藝術批評
中圖分類號:TS972.1文獻標識碼:A
一、批評的含義
在中國傳統(tǒng)的美學理論中,一般是把批評與欣賞相比較而論的。人們對“批評”一詞的認識,往往將它理解為對作品進行毫不留情的、公正無私的批判,然后提出許多建設性的意見,使之日益進步。這種理解過于片面,“批評”一詞在此并不含有貶義?!芭u”有廣義和狹義之分。廣義的批評是側重于對批評對象的分析,而不是判斷與界論。狹義的批評是指批評家運用一定的評價標準和方法,對批評對象給出客觀的鑒別、評價,還包括批評家對其作出的較為獨立主觀性的判斷界論。
設計批評的對象既可以是設計現(xiàn)象又可以是具體的設計作品。設計批評有種特殊方式――國際博覽會(Great International Exhibition, or World's Fair)。以檢閱世界最新的設計成就,廣泛引發(fā)社會各界的批評和購買為目的的國際博覽會,其由來應追溯到1851年在英國倫敦海德公園舉行的“水晶宮”國際工業(yè)博覽會。它暴露了新時代設計中的重大問題,引起激烈的爭論,在致力于設計改革的人士中興起了分析新的美學原則的活動,起到了指導設計的作用。自1851年開辦以來,國際博覽會這一批評形式對現(xiàn)代設計運動起了巨大的影響和推動作用。
藝術批評一個最主要的功能是:確認新的藝術,使之能被理解并得到公正的評價,不論這些新創(chuàng)造的藝術如何怪誕,不符合藝術標準,甚至逆潮流。藝術是一個不斷變化的過程的產物。像沃爾夫所說的:“站在達芬奇或倫勃朗、塞尚的繪畫前,人們會完全陶醉,聚精會神,留連忘返,因為在它們表面的形象之下,多方面、多層次的涵義蘊藏其中,耐人尋味。我們所看到的不止是一件物品或一個人的簡單再現(xiàn),而是發(fā)現(xiàn)自己陷入一種復雜的理念、形式和情感之中而不能自拔,這種理念、形式和感情似乎有著無窮盡的深刻內涵。”所以,在藝術批評中應注意到審美觀念。藝術的現(xiàn)代表現(xiàn)是一種因果關系,絕不可將其和傳統(tǒng)分割開來,如果沒有傳統(tǒng)藝術的昨天就沒有的現(xiàn)代藝術的今天。了解歷史獲得背景知識,事實上是更好的對現(xiàn)代藝術的理解。
二、設計批評與藝術批評的區(qū)別
那么,設計批評究竟應該有哪些方面不同于藝術批評呢?根據前面我們對設計與藝術的不同本質的分析,大致可以為設計批評方式勾出一個輪廓。
第一,藝術作品沒有實用價值,也就沒有功利目的的考慮;而設計必須考慮產品的實用功能,所以,設計批評必須包含對功能設計的批評,而不單純是審美欣賞。
第二,藝術追求崇高體驗,而不以唯美的視覺效果為核心,只求心靈的感動性而不求視覺效果的裝飾性;而設計本身就是功能設計與審美設計的結合,它追求的就是視覺美感,要求單純、潔凈、華麗、賞心悅目,所以,設計批評是一種審美評價而不是藝術評價。
第三,藝術作品的獨立意境,一般不考慮環(huán)境因素;而設計則必須協(xié)調人與環(huán)境的關系,把人類的生存環(huán)境設計得更加和諧合理,所以,設計批評不能象藝術批評那樣只顧畫里,不顧畫外,設計批評是一種大科學、大美學的批評,必須為人類外在的美好生活環(huán)境而戰(zhàn)。
第四,藝術境界總是含蓄的,象不盡意,境在畫外,似與不似;而設計意圖必須具有明確的創(chuàng)造性,不能兩可,所以,設計批評必須是理性化,甚至是科學化的,要能夠明確評判設計意圖的優(yōu)秀和平庸,評判設計作品的成功與失敗。
第五,藝術追求情感真誠,要求震撼心靈;而設計并不深入內心世界的底層,它只求激發(fā)創(chuàng)造性的想象力,達到智力的愉悅和滿足,所以,設計批評主要不是情感評價,而是理智評價,以促進人類的創(chuàng)造智慧為目的,而不必深究藝術虔誠的問題。
第六,藝術只面對藝術公眾,對不欣賞藝術的非藝術公眾持超越的態(tài)度;而設計卻是面向全體公眾的,它必須滿足全社會(而不只是藝術社會)的審美需要。所以,設計批評也不能陷入狹窄的藝術批評領域只對藝術公眾負責,而是要對全體公眾負責。
第七,藝術傳統(tǒng)是歷史上無數(shù)偉大藝術作品積淀起來的精神傳統(tǒng),它潛在地控制著當代藝術批評;而設計就象科學技術一樣,新的東西總是取代舊的東西,以滿足人類求新求變的理性本能。所以,設計批評不應象藝術批評那樣崇拜精神傳統(tǒng),而應主要體現(xiàn)時代精神,以新奇創(chuàng)意為本,大膽地褒獎標新立異的設計。
第八,藝術形象求神、求逸,而設計形象求絕、求妙,所以,設計批評不以神、逸論高低,而以絕妙論短長。
三、結語
當前,我國設計已有了突飛猛進的發(fā)展,無論觀念,還是技術,設備都逐漸向設計大國靠攏。21世紀的人類已經進入了一個嶄新的時代,時代呼喚批評。當然,在對我國批評現(xiàn)狀直接闡釋的背后,還存在著批評的批評,即對批評方法和批評美學的研究,如何運用批評為現(xiàn)代設計及藝術服務是值得探討的,知其然,更知其所以然。倡導批評將促進設計及藝術觀的改善,既要看熱鬧,更要看門道。不能鼓勵僅停留在書本上進行的理論討論,而應當鼓勵具有現(xiàn)實價值的理論。提倡批評,有助于豐富和完善設計理論,增強設計意識的傳播,提高社會公眾和企業(yè)的審美水平,促進社會的進步與發(fā)展。
總之,對設計批評與藝術批評進行比較有助于藝術與設計的結合,對于藝術批評來說,是一種藝術趣味的批評,對于設計批評來說,它是設計創(chuàng)意的批評。藝術家可以以情感流露為本,設計師也可以不斷去追求創(chuàng)新。批評的學術價值,主要不在對具體作家作品的評價本身,而在通過個案分析,提出具有人文意義的問題,引發(fā)對藝術、人生和世界的思考。
參考文獻
[1]王受之.世界現(xiàn)代設計史[M].北京:中國青年出版社,2002.
主流媒體全面開“批”
“或許媒體都特別喜歡搞人的眼球,號稱就是‘挑事’……‘批評萬科’沒有錨,但不能總去批評,也別總拿人家萬科說事,提建議或許會更好?!北本┳】偺祺柰顿Y公司市場部總監(jiān)陳輝為萬科鳴不平,但《華夏時報》的書評作者則認為:對“領跑者”萬科近年擴張、異動情況的深入觀察,僅僅是老蔡選取的一塊“切片”,從中透視出的是,房地產10年超高速發(fā)展的背景因緣,以及近兩年樓市大起大落的幕后動因。無論反駁或支持,至少表明一點,已經有越來越多的人在關注《批評萬科》,也會有更多人去批評萬科,在批評中摸清房地產市場變換的本相。
《批評萬科》從3月中旬面市開“批”后,已在全國新華書店、當當網、卓越網等渠道全面鋪網發(fā)信,北京西單圖書大廈日前上架后已有多人問尋,而此前該書早已在《社科新書目》、《中華圖書商報》上做了全國范圍的圖書征訂,甫一開“批”,即引發(fā)全城熱議。
縱覽近日各大主流媒體,包括《華夏時報》、《京華時報》、《北京晨報》、《中國消費者報》等在內,相繼推出了《批評萬科》一書面市的相關報道,報道均評價此書“除了檢討分析中國房地產行業(yè)及市場近年‘過山車’式的變動外,更從中國城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略布局、城市規(guī)劃、政經體制及社會人文角度反思房地產出現(xiàn)的問題及未來應對的辦法”。
名人名博“評”萬科
自《批評萬科》廣泛在業(yè)內散播開來,眾多牛博與媒體評論人紛紛落筆抒發(fā)心中所感。其中不乏異議者,對“批評”的言論不甚茍同。
《華夏時報》慈冰名為《為什么要批評萬科》的書評開篇即質疑:“如果讓萬科選一個最不喜歡的媒體人,估計蔡鴻巖就是首當其沖的那個……更何況,老蔡最近寫了本新書,標題四個大黑字就是――《批評萬科》。即便書的副標題表明,本書的主旨是對‘中國房地產發(fā)展的反思’,老蔡也從城市化布局、城市規(guī)劃、政經體制以及社會人文等角度提出16大反思,求解房地產發(fā)展的趨向大計,但不能否認的是,最先觸動讀者神經的依然是‘萬科’二字,或者是,老蔡究竟意欲何為?”
這顯然讓眾多手捧《批評萬科》的讀者在閱讀過程中心里多了疑問:為什么要批評萬科?對于已被娛樂化、榜樣化的地產大佬及其所折射出的整個房地產市場該如何客觀判斷?讀罷老蔡于書中闡述的觀點后,各人心中也有了自己的解答。
網友熱議
“王石到底得罪了誰?”
相比于以上諸位名博和媒體人,網民言論更多代表了草根階層的呼聲,也許帶頭降價的萬科、在地產界叱咤風云的大佬王石多年來在樓市百姓中樹立起的親民形象早已深入人心, “批評”萬科的字眼對他們來說過于敏感。目前網絡中的民眾觀點大部分仍持較為抵觸的態(tài)度,無論在搜房論壇中對《批評萬科》一書的集體探討,還是眾人任何有關此書言論博文的評論,都還可以看到不少網民不理解“批評”萬科的情緒,試圖探清“王石到底得罪了誰”。其中有少部分網友能夠較理性地拋開所謂爭斗,客觀分析當前房地產發(fā)展的形勢變化。
盡管大眾言論還更多停留在對“批評”字眼的反駁上,但相信抱著平和的心態(tài)仔細嚼下去,會慢慢體味出著者的良苦用心。對于大眾,最好的方式是潛移默化逐步滲透,一旦有了關注,今天還在糾結字面和現(xiàn)象的人,未來會客觀分析。
“腦子里想什么呢?錯音怎么那么多!像什么樣子啊……”房間里回蕩著老師批評的話語。星期六,我被鋼琴老師批評了。
學習鋼琴到現(xiàn)在已經5年了,這還是第一次被老師這么嚴厲地批評,感覺真是不好受。今年,我沒有報名去參加鋼琴考級,所以練習鋼琴一直松松垮垮,平時練習時間也花得不多,特別是暑期的時候,每次練琴都有些心不在焉,經常是一遍掃過。這個星期我們開學了,因為要完成學校的作業(yè),所以也不回家練琴??傄詾閼{借自己的小聰明,彈得還不錯,老師那里只要應付過去就可以了。
周六下午上課了,我剛開始很緊張,老師先讓我彈音階和599,這些基本手指技巧我還能夠應付,正在自我感覺良好,老師又讓我彈849。哎呀,不好,我知道這個曲子我還有點生疏呢,一下子我就犯了三個錯誤——#(升記號)和b(降記號)不到位、音樂銜接不流暢、節(jié)奏不穩(wěn);而巴赫里面那段舞曲我已經彈了一個月了,練的還是不連貫,老師說我練習的時候,既沒有用心也沒有用腦,這樣的伴奏,讓別人怎么跟著曲子跳舞呢?
被老師批評的感受真差哇!我想我以后一定不能再這樣了,我對媽媽說:我會抓緊時間多練習,并且要手腦并用。從現(xiàn)在起,我要用心彈琴,一定不會再被老師批評。
記得小時候,我的脾氣很擰,總是和父母對著干。夏天,電視上會經常性的報道說有小孩子在某某河被溺水而亡,所以媽媽經常和我說,你一定不要去河邊玩。
在中午吃過飯后,媽媽去午睡了,我覺得在家里悶得無聊。便自己偷偷的出去找小伙伴玩了??墒撬麄冋f:聽說和里有很多小魚,要不咱們幾個去撈點小魚。我自己心里想著:如果不去小朋友會不理我,如果去了,那媽媽要罵我的。我便準備勸說小伙伴:咱們還是別去了,會淹死人的。可是小朋友說你就是個膽小鬼,膽小鬼膽小鬼,我便一咬牙說,好我和你們一起去。
一直到太陽快要落山了我們才回家,手里拎著小魚,媽媽問我:這些小魚哪來的。我吞吞吐吐的說:路上撿的。媽媽知道我在撒謊,便又問了一遍。我膽戰(zhàn)心驚的說:路上撿的。這次媽媽真的生氣了。二話不說就開始打我。還把我關到臥室里讓我反思。一直到我承認錯誤。后來我去奶奶哪告狀。奶奶和我說了很多。但是最后只說了一句話:你呀,就別再身在福中不知福了。后來我漸漸的明白了。打你是為你好,為你以后的前途。
為了打造團結協(xié)作、奮發(fā)向上的團隊,建設良好的企業(yè)文化,本著“有則改之,無則加勉”的原則,以“相互促進,共同提高”為目的,公司決定在全公司范圍內開展“批評與自我批評”活動,以力求通過這樣的活動來查找自身所存在的不足以便及時改正缺點、發(fā)揚優(yōu)點,為今后更好地開展工作打下了良好的思想基礎。下面我談一談批評與自我批評的必要性以及要注意的事項。
1、就公司目前的情況而言,克服因循守舊、固步自封、不思進取、不求創(chuàng)新、無視組織紀律性的缺點急需要解放和端正每個人的思想,解放和端正思想的關鍵在于敢于自我批評,只有敢于對自身主動展開嚴肅的、誠實的、徹底的批評,阻擋我們前進的舊思想、舊觀念才會逐步從我們的心里和大腦中消失。
2、自我批評是自我反思、自我歸罪、自我總結和自我提升的過程。人無完人,孰能無過?所以,犯錯誤在所難免,也不可怕;可怕的是,我們不知道自己犯了錯誤,知道后不思悔改甚至一味地加以掩飾。犯了錯誤就要努力地去改正錯誤,我們自己應該正視而不是回避,應該改正而不是放任。這是避免犯同類錯誤的根本途徑;也是完善自身,凈化靈魂,提高修養(yǎng)的有效途徑。
3、如果自己犯了錯,別人指出來或自己發(fā)現(xiàn)了,卻死不認錯,自認為是對的,那么自己的不足就永遠得不到彌補,甚至越來越多,越來越嚴重,這樣還能完善自己嗎?不能!
4、如果犯了錯,發(fā)現(xiàn)之后卻沒有勇氣改正,這就是懦弱和虛偽,這樣的靈魂還能得到凈化嗎?不能!
5、如果犯了錯,別人給你指出來,你非但不承認反而嗔怪批評你的人,這就是狹隘、自私和自高自大,這樣,個人修養(yǎng)還能提高嗎?不能!
所以,犯了錯必須首先自我批評。自我批評也是批評他人的前提和基礎。
1、若不愿做自我批評或自我批評發(fā)揮不了應有的作用,那么就必須使用批評這個武器了,讓他人用眼、用嘴、用心來發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,來批評指正自己,來幫助自己、完善自己。人人都有兩雙眼睛,一雙是長在自己頭上的,一雙是長在他人頭上的。因為并不是所有人都喜歡照鏡子——反思,所以不能很好地發(fā)現(xiàn)自己。這時就需要而且應當需要他人的眼睛來發(fā)現(xiàn)和審視自己,批評自己。我想,沒有人會無緣無故批評你,指責你,或對你惡言惡語,或對你挑三揀四。所以,肯定是自己做錯了或做得不好,才會給他人找到可以批駁你的地方。
2、 人們看別人的缺點很容易,看自己卻非常難,不是不愿意看,而是根本就看不到。當自己的眼睛看到別人不足的時候,自己應感到誠惶誠恐,因為自己在別人的眼中也如此。別人看不到自己的問題,自己也同樣看不到自己的問題,想想,多么可怕!這就像自己的脊背上有一片樹葉,別人看得很清楚,而自己卻一無所知。
3、他人的批評是對自己最好的監(jiān)督,失去這種監(jiān)督,人就可能驕傲自滿。他人的批評是自己進步的助推器,失去這種助推器,人就可能變慵懶而停滯不前。所以,我們要樂于并善于接受他人的批評。
總之,我們要處理好批評和自我批評的關系,利用好這兩件法寶。這樣,我們才能成長得更好,發(fā)展得更快!
1、要把批評和自我批評活動開展起來、開展得好,關鍵是領導要帶好頭。各系統(tǒng)各部門的管理人員都要做到嚴于律己,要敢于實事求是地指出其他同事的缺點和錯誤,與人為善地幫助同事進步,同時亮出自己的缺點和問題,誠心誠意地聽取批評意見,只有這樣,員工才會消除顧慮,敞開心扉,真心實意地給領導提意見,員工才會以領導干部為榜樣,認真查擺自己的問題,找準、查實存在的缺點和問題,弄清產生問題的根源,消除思想上的障礙,取得行動上的改進,確保在工作中不出偏差,不走過場,取得實實在在的成效。
2、開展批評和自我批評必須緊密聯(lián)系自己在自身修養(yǎng)和工作作風方面的實際,恰如其分地分析造成問題的原因,要從世界觀、人生觀、價值觀上深入剖析造成問題的主觀原因并認真改正。
3、開展批評與自我批評必須把握正確的出發(fā)點和落腳點,要以提高員工素質為出發(fā)點和落腳點,要以增進團結為出發(fā)點和落腳點,要以推動天佳的發(fā)展為出發(fā)點和落腳點。嚴格要求,實事求是;與人為善,治病救人;知無不言,言無不盡。通過批評和自我批評找準領導之間、部門之間、普通員工之間存在的影響團結、影響工作、影響發(fā)展的問題;通過批評和自我批評,在提高認識、統(tǒng)一思想的基礎上達到新的團結;通過開展批評和自我批評引導和鼓勵員工增強大局意識,講原則、講真話、講實話,為天佳的發(fā)展做出更大貢獻。
4、開展批評與自我批評,首先要襟懷坦白,勇于自我解剖。人非圣賢,孰能無過?有缺點甚至有錯誤并不可怕,可怕的是沒有勇氣承認和改正自己的缺點和錯誤。 各管理人員,特別是高層管理人員,必須以對天佳事業(yè)高度負責的態(tài)度,正確對待自己,正確對待同事,正確對待問題。要通過不同形式的會議,以坦誠的心態(tài),敞開思想、亮明缺點、暴露短處,像魯迅那樣“解剖自己嚴于解剖別人”,出了問題要勇于負責,多從自身找原因,從主觀上查問題,從世界觀、價值觀上挖根源,觸及靈魂,論其危害,使自己受教育,別人受警示,這才是我們天佳人應有的品質。
5、開展批評與自我批評,要丟掉“怕”字,敢于開展批評。批評是提醒,是警示,是良藥。無私才能無畏。堅持原則,敢于批評工作中錯誤的思想和言行,是每一個天佳人必備的優(yōu)良品質和負責態(tài)度。而淡化批評,無原則地保持一團和氣,甚至熱衷于拉拉扯扯、互相捧場,搞小團體,就會損害公司利益,最終也會害了自己,坐失受教育、受幫助、提升自我的機會。
6、開展批評與自我批評,更要虛懷若谷,自覺接受批評。聞過則喜,納諫從流,是所有天佳人在推進公司事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略過程中應有的修養(yǎng)和品德。對待意見、建議和批評,中高層管理人員要放下架子,丟掉面子,不計個人得失,不計親疏恩怨,誠心誠意地接受批評。誠心誠意不僅要表現(xiàn)在有則改之、無則加勉的態(tài)度上,更重要的是對照這些批評意見,深刻剖析自己,注意從批評中得到啟迪和警醒,吸取教訓,提高自己,從而達到改進工作方式方法、促進公司健康持續(xù)發(fā)展的目的。
7、 開展自我批評要杜絕幾種現(xiàn)象:
把自我批評變成自我表揚,說是在自我批評,其實是在自我表揚,這成績那貢獻,就是不講缺點;
名為自我批評,其實是在自我開脫,對存在的問題,不實實在在認認真真地反省,而是一味地抱怨客觀條件不好,惟獨不承認自己水平不高,工作能力有限,縱使自己有不少的錯,造成的損失已不小,還是百般辯解,不肯認帳;
看似自我批評,實為自我逃避,“機智”地亮出一些無關實質的小缺點、小錯誤,而對自己存在的實質性問題避而不談,這是不誠實、不嚴格、對工作和事業(yè)不負責任的表現(xiàn)。
自我批評的最終目的是把過去不對、不好、不合理的思想觀念和行為甩掉,如果不能、不愿、不敢把自身的問題晾在陽光下,那所謂的自我批評就只能是空口號、空架子,也就沒有必要去做這種無關痛癢、白花精力的事了。
8、開展批評要杜絕的幾種現(xiàn)象:
有些批評是完全正確、被批評者是錯誤的,但被批評者不知道反省,始終認為自己是對的,這叫不思己過;
有些批評是錯誤的,被批評者不與其計較,這叫不思人過;
有些批評是、捕風捉影、無中生有;有些批評是無理取鬧、攻擊誹謗;
有些批評是先吐為快、發(fā)泄怨氣;
(1)政治理論學習先進性不夠強,缺乏全面、系統(tǒng)、深度學習,沒有與時俱進、及時更新,在整理理論學習的學習安排、學習自覺性等還存在一定的差距,政治理論水平不夠高。
(2)未能密切聯(lián)系服務師生。
(3)未能敢于迎難而上、沖鋒在前、勇挑重擔。
(4)創(chuàng)新意識不足,缺乏創(chuàng)新性、缺乏亮點。
(5)工作中時有的怠慢、不配合等消極的工作態(tài)度,對待工作標準不夠高,開拓意識不強。
2.黨內同志批評
(1):不夠愛惜身體健康,忽視工作的長期性。
(2):需進一步沖鋒在前、勇挑重擔。
自我批評:
1.沒有保持學習習慣,尤其是對黨和國家的重要會議精神、方針政策缺乏深入持續(xù)的學習,沒有利用好學習強國平臺,甚至長時間沒有進行平臺學習。
2.科研上有所荒廢,產生較為嚴重的畏難情緒,沒能在前期科研基礎上保持住持續(xù)深入研究的勢頭。
他記性不好,交代他的事情常常一轉眼就忘了;他不愛清潔,如果不是她嘮叨,他是不會主動換衣服的;他不會說甜言蜜語,從來不曾說過讓她臉紅心跳的話……
這樣的抱怨嘮叨過無數(shù)遍,也聲色俱厲地批評過無數(shù)次,但他依然故我,并沒有什么改變,夫妻關系越發(fā)緊張了。
想起戀愛時卿卿我我的甜蜜,看到現(xiàn)在冷冰冰的漠然,她有些失落,忍不住向自己的好朋友傾訴。說起他的“罪行”,她依然憤慨異常,他的缺點一條條的都是最不能容忍的。
朋友耐心地聽她“控訴”完,說:“你是愛情的批評家嗎?你是不是只能找到讓你批評的地方?就找不到讓你滿意的地方嗎?”她很不屑地說:“就是有缺點才要說出來,才能督促他改正啊,優(yōu)點說了干嗎?”
朋友笑了:“你錯了,優(yōu)點才需要一次次被提起,因為我們是過日子的凡俗夫妻,我們不是冷若冰霜的批評家。”
“冷若冰霜的批評家”,是啊,她在家里不常常扮演這樣的角色嗎?戀愛時的柔情蜜意早已經消失殆盡了,生活的油煙摧殘了她的溫情款款,日子的瑣碎也消磨了她的耐心包容,她常常是聲色俱厲的,像訓斥一個小孩子一樣訓斥自己當初挑選來的愛人。
從朋友那兒取了經回來,她開始轉換了看他的視角,不再常常帶批評的眼神,不再冷冰冰地做一個批評家,變化是顯而易見的,至少她不再牢騷滿腹。
他記性不好,但關于她的事他都記得,他記得她喜歡看的雜志,下班路過報刊亭,常會記得買最新的那期給她;他記得她每月不舒服的那幾天,提前會給她準備緩解痛經的茶。
王若?
上三年級的時候,教我們數(shù)學的老師是汪老師,她個子高高的,長長的頭發(fā),特別漂亮。汪老師上課很有耐心也很幽默,我們大家都很喜歡她。
有一次上數(shù)學課,汪老師提了一個問題,話音剛落,老師還沒說要小組討論,同學們就已經開始討論了。過了一會兒,老師發(fā)現(xiàn)有同學在下面玩,就委婉地批評我們說:“小蘿卜頭們……”老師的話沒說完,同學們就都轉過身來坐好,教室里一下子安靜下來。汪老師很高興地接著講課。講著講著,老師點了一個在下面小聲講話的同學,讓他起來回答一個問題。那位同學半天都答不出來,幾分鐘過去了,我們都催他快一點:“快點,沒有多少時間了!”汪老師和我們都沒有耐心等下去了,老師只好換一個同學回答這個問題。這個同學一站起來就脫口而出,老師又讓那個同學照著說一遍,他終于說出來了。
下課了,那個同學被汪老師叫到辦公室去了。老師在辦公室里又給他把那道題講了一遍。從那以后,那個同學每節(jié)課都認真聽講,作業(yè)完成得也很好,還得到了老師的表揚。
三年級下學期,在老師的幫助下,那位同學努力學習,成績有了很大的進步。
指導老師 羅家興