家校合作開展勞動教育精選(九篇)
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第1篇：家校合作開展勞動教育范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)勞動教育；現(xiàn)狀；建議
中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）19-206-01
在當(dāng)下的學(xué)校教育中，勞動教育中似乎還是可有可無的“附加物”，甚至還變成了懲罰“差生”的工具。
小學(xué)生鄙視勞動、不尊重他人勞動、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個以知識經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的信息化時代，一個彰顯人和諧自由個性和創(chuàng)造性的時代，為人生謀幸福是這個時代教育的主旋律，在這樣的時代背景下，回歸勞動教育在小學(xué)教育中應(yīng)有的地位，尋求一些策略是有價值的。
一、問題的提出
當(dāng)下，從學(xué)校、家庭、社會等諸多方面看，忽視少兒勞動教育的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，存在問題突出。小學(xué)教育是為了人的發(fā)展奠基的，讓小學(xué)生通過參與適度、適當(dāng)?shù)膭趧?，在勞動中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗(yàn)，讓學(xué)生在勞動中體驗(yàn)創(chuàng)造“新我”的成長快樂是十分必要的。針對勞動教育在小學(xué)教育中不被重視，主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動，在課程設(shè)置上勞動教育內(nèi)容指向不明，在教育形式上片面單一等。作為小學(xué)德育工作者需要直面問題，尋求一些解決的策略。
二、小學(xué)勞動教育的現(xiàn)狀分析
在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動。在我們的教育思想觀念中，有著不重視、忽視甚至鄙視勞動教育的思想觀念。
從學(xué)校的角度說，學(xué)校迫于升學(xué)的壓力，勞動教育紙上談兵，成了可有可無的東西?；蛘邔趧咏逃c“勞動改造”劃了等號。學(xué)生遲到早退罰掃地一周，作業(yè)未及時完成，罰花園澆水一周，損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長的角度說，一怕勞動耽誤孩子的學(xué)習(xí)時間，所以就盡一切可能進(jìn)行包辦代替，孩子只要文化課學(xué)習(xí)成績好，什么都是次要的。
筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長咨詢會。一百多位家長的問題都集中在：上小學(xué)前要識多少字？數(shù)學(xué)計(jì)算要提前學(xué)嗎？英語單詞要背下來嗎？諸如此類的全是對掌握學(xué)科知識的問題。當(dāng)我問家長，你們的孩子自己的事能自己做嗎？只有個別家長說能。家長們普遍只關(guān)注孩子學(xué)科知識的積累，對孩子是否要自我勞動，覺得沒必要。家長還常常拿孩子不努力學(xué)習(xí)，將來就當(dāng)馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來鞭策教育孩子。
三、改進(jìn)小學(xué)勞動教育的幾點(diǎn)建議
小學(xué)德育工作主要通過生動活潑的校內(nèi)外教育教學(xué)活動，對學(xué)生進(jìn)行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”為基本內(nèi)容的社會主義公德教育、社會常識教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
讓小學(xué)生熱愛勞動，這需要來自家長、教育工作者、社會的共同參與。從實(shí)際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，開展適合少兒身心特點(diǎn)的勞動實(shí)踐活動，在實(shí)踐中不斷豐富勞動教育的內(nèi)容，豐富拓寬勞動教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實(shí)際，積極組織開展勞動實(shí)踐。使學(xué)生在勞動中接受教育，提高認(rèn)識，經(jīng)受檢驗(yàn)，增長才干，在實(shí)踐中成長、成才。
1、加強(qiáng)家校合作，拓寬小學(xué)勞動教育的渠道
心理學(xué)研究表明，人的勞動觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的，也就是說小學(xué)低年級至中年級階段，是勞動觀念的形成階段。這時的教師及家長應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢，在這一關(guān)鍵期，使兒童樹立正確的勞動觀念，讓“勞動光榮”的思想植根。因此，勞動教育在小學(xué)階段要十分重視對家長的引導(dǎo)，讓家長對孩子有正確的教育理念。首先要改變中國家長輕視勞動教育的觀念。讓家長從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力，提高勞動意識。學(xué)校在家長中大力宣揚(yáng)勞動關(guān)榮的價值觀。
德國的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說，“德國制造”能取得成功就是因?yàn)樗麄兊暮⒆訌男≌莆樟溯^全面的勞動技能。德國的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國人在歐洲有“動手大師”的稱號，為了培養(yǎng)出“巧手孩子”，德國的教育部門制定出三步走的“進(jìn)度表”。幼兒階段要學(xué)會簡單勞動，具備初步勞動能力，小學(xué)階段接受課程化技能訓(xùn)練，請有某一方面技能的家長做輔導(dǎo)員。通過考核獲得“小海馬”技能證書，鼓勵離校近的孩子走路或騎車上學(xué)；中學(xué)階段要有三個月的社會實(shí)習(xí)經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長、學(xué)校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上，才能獲得良好的效果。
2、整合課程資源，讓小學(xué)勞動教育符合孩子的天性
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述：“在任何情況下，勞動如果沒有與其并行的教育，沒有與其并行的政治的和社會的教育，就不會有教育的好處，會成為不起作用的一種過程。勞動教育不與其他形式的教育結(jié)合，是難以完成教育的任務(wù)的?！?/p>
勞動教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過程都是勞動的過程。讓小學(xué)生體會到練習(xí)聲樂、彈奏樂器、繪畫、舞蹈都是勞動的過程，可以說，勞動不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受。
分?jǐn)?shù)的高低不是我們所追求的。教育本為勞動，本為勞動的教育能使人更善于勞動、樂于勞動，使勞動變得更光榮和美好。希望通過這些勞動評價，讓勞動教育與生活相聯(lián)系，從小樹立正確的勞動觀，形成良好的勞動習(xí)慣才是我們所關(guān)注的。
第2篇：家校合作開展勞動教育范文
【摘要】德育成效是當(dāng)前我國學(xué)校極為關(guān)注的一個熱點(diǎn)問題。國外學(xué)校德育在教育方法、途徑以及內(nèi)容上都顯示出眾多特點(diǎn)，本文擬在分析國外一些國家的德育工作方法的基礎(chǔ)上，提出對我國學(xué)校德育工作方法的思考，為加強(qiáng)和改進(jìn)我國學(xué)校德育工作提供一定的借鑒。
【關(guān)鍵詞】國外 學(xué)校德育工作方法 比較研究
德育，作為一種特殊性的教育，既是社會發(fā)展的需要，也是人自身發(fā)展的需要，歷來是學(xué)校教育的重要組成部分，也是構(gòu)成學(xué)生全面發(fā)展的重要因素。然而，面對現(xiàn)實(shí)的時候，我們不得不承認(rèn)，我們的德育實(shí)效是無法令人滿意的。本文擬在分析國外一些國家的德育工作方法的基礎(chǔ)上，提出對我國學(xué)校德育工作方法的思考，為加強(qiáng)和改進(jìn)我國學(xué)校德育工作提供一定的借鑒。
1.美國、日本、韓國學(xué)校德育工作的方法比較與分析
德育工作方法是為完成德育任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)所采取的措施和手段。當(dāng)今國外學(xué)校無不重視研究、改進(jìn)德育途徑和方法，以求德育的最佳效果。從國外一些學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀來看，概括地說，它們所施行的德育方法，有以下幾個主要方面：
1.1 課堂教學(xué)是傳授道德知識的基本方法。
從人類教育史來看，學(xué)校教育形式由個別化授課制發(fā)展到班級集體授課制是教育發(fā)展上的一大進(jìn)步，當(dāng)今世界各國學(xué)校的一切學(xué)科包括道德知識的傳授仍以課堂師授為基本形式。在國外，常見到的也是教師在課堂上講，學(xué)生在下面記。盡管國外學(xué)生在課堂上可以隨時提問，授課教師在課堂上也開玩笑，但課堂教學(xué)仍然普遍運(yùn)用傳統(tǒng)的“灌輸教育法”?？梢哉f，在國外學(xué)校諸種德育方法中，課堂“灌輸”則是國外學(xué)校無不采用和施加意識影響的基本方法。
具體地說，盡管世界各國和地區(qū)的學(xué)校德育叫法不一，課程設(shè)置也不盡相同，但一般都把德育作為一門正規(guī)課程來講授。比如美國稱學(xué)校德育課程為“公民教育”，在開設(shè)課程方面，一般開設(shè)的有公民課、道德價值課、倫理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、世界觀方面的教育課等。
日本文部省從1990年起實(shí)行一套法定的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要”，其中加強(qiáng)了有關(guān)公民道德的科目和內(nèi)容。日本大學(xué)的教育系或教育學(xué)院的學(xué)生必須學(xué)習(xí)專門改進(jìn)了的課程：德育和專門活動，以及全部規(guī)定的學(xué)科，必須獲得德育的基本學(xué)分。日本現(xiàn)專門撥款用于改善和加強(qiáng)德育工作，呼吁學(xué)校德育應(yīng)與其它學(xué)科有相同的地位。學(xué)校開設(shè)了道德必修課，發(fā)給道德教科書，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、判斷能力、思考能力和樹立正確的人生觀，并希望家庭、社會和學(xué)校一起進(jìn)行綜合道德教育。
1.2 德育滲透是施行德育的重要形式。
美國不僅注重在專業(yè)教學(xué)中滲透德育，還注重通過課外活動、校園文化和校園環(huán)境建設(shè)、咨詢、指導(dǎo)以及管理工作等形式進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生品德的完善。美國不僅重視利用大眾傳媒等加強(qiáng)德育工作，而目重視通過社會公共環(huán)境的情境熏陶、渲染、滲透作用進(jìn)行德育教育。美國不惜大量投資進(jìn)行社會政治環(huán)境場所的建設(shè)，如美國首都華盛頓就以擁有眾多的博物館而著稱于世，此外還有美國國會大廈、白宮、林肯紀(jì)念館、國會圖書館等十多所規(guī)模宏大的場所和一百多處參觀點(diǎn)。這些社會政治環(huán)境和場所從各個不同的角度和側(cè)面體現(xiàn)“美國精神”,是美國向其國民開展德育的重要基地和生動教材。
在進(jìn)行德育課顯性教育的同時，國外一些學(xué)校都特別注重德育課程與其它學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的隱性教育，在學(xué)科教學(xué)中潛移默化地滲透德育內(nèi)容。日本學(xué)校注重通過國語、歷史和地理等學(xué)科教學(xué)滲透德育內(nèi)容。國語課采取循循善誘和情緒感染的方法，培養(yǎng)學(xué)生尊重國語的態(tài)度和團(tuán)結(jié)、誠實(shí)、謙虛、自律和合作精神。歷史課站在歷史的角度，審視日本在國際大環(huán)境中的歷史作用，并展望日本的發(fā)展前景。地理課要求青少年加深對國土的認(rèn)識，了解日本除了國民的上進(jìn)心、責(zé)任心外“一無所有”，增強(qiáng)他們的危機(jī)感和緊迫感，教育他們保護(hù)環(huán)境、珍惜自然資源。
韓國的國文、數(shù)學(xué)、自然、科學(xué)、體育、實(shí)驗(yàn)和勞動技能等課程都以潛移默化的方式滲透德育內(nèi)容。國文課培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族語言；數(shù)學(xué)、自然、科學(xué)等課培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和正確的思維方法；體育課培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的毅力和戰(zhàn)勝困難的勇氣；實(shí)驗(yàn)和勞動技能課培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。
1.3 勞動活動是施行德育的必要途徑。
世界眾多國家普遍認(rèn)為，開展勞動教育是造就學(xué)生全面發(fā)展的必然條件。聯(lián)合國教科文第38屆大會決議中指出：“教育與生產(chǎn)勞動一體化的重要性，不僅在于這樣做可造就熟練的勞動力，而且可使教育與日新月異的勞動條件更加緊密地聯(lián)系起來，并有助于個人的全面發(fā)展”。在西方許多國家里，學(xué)生的生活與職業(yè)指導(dǎo)是通過和借助勞動教育進(jìn)行的。在大學(xué)里，它們認(rèn)為讓學(xué)生參加勞動，有利于培養(yǎng)學(xué)生今后具備為國家利益而努力工作的獻(xiàn)身精神。
第3篇：家校合作開展勞動教育范文
【關(guān)鍵詞】聾生；職業(yè)道德；實(shí)踐研究
二十一世紀(jì)是科技競爭、人才競爭、知識經(jīng)濟(jì)競爭的時代，具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)，對聾生來說，這不僅是做人的基本準(zhǔn)則，重要的道德規(guī)范，更是增強(qiáng)他們就業(yè)競爭能力和維持職業(yè)需要必備的人格品質(zhì)。目前，學(xué)校聾生職業(yè)道德觀念淡薄，在社會就業(yè)競爭問題很多，他們不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換給他們帶來的挑戰(zhàn)，也不能正確分析和判斷社會中出現(xiàn)的一系列不良現(xiàn)象。從對我校聾生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：絕大部分聾生不懂得什么叫職業(yè)道德，普遍不愿意干體力勞動，更不愿意干臟活、累活。在對用人單位和家長的調(diào)查中了解到，由于聾生溝通困難，大都很少甚至沒有對聾生進(jìn)行職業(yè)道德教育，這些問題應(yīng)該引起特教工作者的重視。學(xué)校應(yīng)根據(jù)聾生畢業(yè)后自立于社會的要求，重視聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)聾生適應(yīng)社會的能力。
一、立足課堂教育，培養(yǎng)聾生良好職業(yè)道德思想
職業(yè)道德是社會道德的重要組成部分，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，同倡導(dǎo)良好的社會公德一樣，是我們建設(shè)社會主義道德文明的必經(jīng)之路。從聾生職業(yè)道德問題調(diào)查分析，聾生職業(yè)道德問題既有內(nèi)在原因，又有外在原因。特別是聾生由于生理、心理機(jī)制損傷，因而存在著個性差異大，自卑、性格孤僻、認(rèn)識片面、猜疑心重、自私、是非判斷水平低下等問題，要教育聾生樹立正確的職業(yè)道德思想，主體靠學(xué)校，要靠課堂。因此，學(xué)校教育加強(qiáng)職業(yè)道德教育，立足課堂教學(xué)和學(xué)科的滲透，以此培養(yǎng)聾生的良好職業(yè)道德思想素質(zhì)，為聾生就業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
（1）重視勞技職教課的職業(yè)道德教育。在勞技職教課中，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德思想教育，深化聾生的職業(yè)道德認(rèn)識。如在上美術(shù)、家政、電腦、美容美發(fā)、木工等勞技職教教學(xué)時，從實(shí)際出發(fā)，有針對性地對聾生進(jìn)行職業(yè)道德思想教育。譬如：美容美發(fā)職業(yè)課必須對學(xué)生進(jìn)行“愛崗、誠信、守信用、服務(wù)至上”的職業(yè)道德教育；家政課必須對學(xué)生進(jìn)行“誠實(shí)、守信、守紀(jì)、合作”的職業(yè)道德教育。從而使學(xué)生懂得什么是職業(yè)道德，為什么要講職業(yè)道德。
（2）重視其它學(xué)科的職業(yè)道德教育的滲透。現(xiàn)有的聾校教材中，其中有不少是對學(xué)生進(jìn)行很好的思想道德教育的教材，也是進(jìn)行職業(yè)道德教育的很好教材。在教學(xué)中，我們要重視思想道德教育的滲透，我們確定了“加強(qiáng)教學(xué)，培養(yǎng)能力，滲透思想教育”的學(xué)校課題研究，取得了很好的教育效果。學(xué)生的思想道德素質(zhì)包括職業(yè)道德意識得到明顯提高。
二、開展勞動教育，樹立聾生正確的職業(yè)道德觀念
樹立正確的職業(yè)道德觀念是進(jìn)行良好職業(yè)道德的前提。聾生只有樹立職業(yè)道德觀念，才能在教育中形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)。一年來，我校根據(jù)聾生不同年齡的生理、心理特點(diǎn)，安排勞動教育內(nèi)容，把思想教育與實(shí)踐勞動結(jié)合起來，從中培養(yǎng)聾生良好的職業(yè)道德品質(zhì)。我校經(jīng)過實(shí)踐和探索，開展如下的系列教育活動：一年級側(cè)重自理能力的培養(yǎng)，學(xué)會自己事自己做的好品質(zhì)；二年級在自己事自己做的基礎(chǔ)上，學(xué)會為大家服務(wù)的好品質(zhì)；三年級加強(qiáng)公益勞動目的性教育，為別人、為集體服務(wù)光榮的教育；四年級經(jīng)常積極參加全校的衛(wèi)生突擊勞動；培育學(xué)生不怕臟、不怕累的思想；五、六年級在學(xué)會和掌握以上勞動道德品質(zhì)外，基本養(yǎng)成獨(dú)立生活能力和良好的“愛勞動、善合作、守紀(jì)律、爭貢獻(xiàn)”的勞動職業(yè)道德品質(zhì)；七、八年級以上好職業(yè)課結(jié)合職業(yè)道德培養(yǎng)教育為主；九年級以上好“就業(yè)指導(dǎo)課”和開展校廠（場、店）掛鉤、做好崗前職業(yè)培訓(xùn)的工作。
通過這一系列的教育活動，培養(yǎng)了聾生適應(yīng)社會的就業(yè)能力和誠實(shí)、合作、守紀(jì)、信用等良好的職業(yè)道德品質(zhì)，由此建立系統(tǒng)的勞動技能和職業(yè)教育體系，使聾生的勞動職業(yè)道德觀念大大提高。
三、進(jìn)行勞動實(shí)踐，訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為
職業(yè)道德的培養(yǎng)是聾生跨出校門前的必修內(nèi)容。我們在對畢業(yè)生工作過的就業(yè)單位調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，聾生就業(yè)單位辭退或辭職沒工作待業(yè)，其中一個主要原因是怕苦怕臟，挑肥揀瘦，好的崗位干不來，臟累一點(diǎn)的崗位不愿意干，也有的聾生不肯“吃苦”，卻樂于與社會聾啞團(tuán)伙靠“外出賣畫”、“推銷產(chǎn)品”等混日子，所有這些負(fù)面情況的產(chǎn)生，其緣由之一就是在校缺少勞動職業(yè)道德習(xí)慣的培養(yǎng)。要扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象，我們不能靠空口說教，要創(chuàng)設(shè)更多的勞動環(huán)境，提供多種勞動實(shí)踐的機(jī)會，讓聾生在勞動過程中進(jìn)行“體驗(yàn)”訓(xùn)練和教育。因此，當(dāng)聾生進(jìn)入高年級階段后，必須組織聾生進(jìn)行勞動實(shí)踐。
（1）組織勞動實(shí)踐體驗(yàn)。我校經(jīng)常安排組織聾生到福利廠、農(nóng)場參加勞動，當(dāng)發(fā)現(xiàn)聾生害怕艱苦，不愿做時，我們就抓住這一苗頭對聾生進(jìn)行勞動最光榮的教育，讓他們不懂得平凡的勞動能為社會創(chuàng)造不平凡的價值。在指導(dǎo)聾生參加各種勞動過程中，講清道理，強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)他們熱愛勞動、習(xí)慣勞動、體會勞動的樂趣。
（2）重視遵紀(jì)守法教育。我校經(jīng)常開展遵紀(jì)守法的思想教育，我們一是上好法制教育課，經(jīng)常利用思品課、政治課和校班會課開展對聾生的遵守紀(jì)律教育。二是開展形式多樣的法制教育活動，如聘請公安干警為校綜治副校長，定期舉辦守紀(jì)法制教育講座，以圖片展的形式對聾生實(shí)施法制教育，組織聾生走出課堂，深入到勞教所、監(jiān)獄進(jìn)行參觀教育活動，以及組織開展守紀(jì)、法律知識競賽等，使聾生養(yǎng)成學(xué)法、知法的自覺性。
（3）注意跟蹤調(diào)查評價。為了進(jìn)一步訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為，使之形成習(xí)慣，我們研究設(shè)計(jì)一個評價聾生職業(yè)道德水平的調(diào)查量表，項(xiàng)目內(nèi)容分為“誠實(shí)、愛崗（勞動）、守紀(jì)、合作、信用、貢獻(xiàn)”，對每項(xiàng)職業(yè)道德內(nèi)容分優(yōu)、良、中、差定期地開展自評、他評、綜合評的跟蹤調(diào)查，綜合分析，發(fā)現(xiàn)問題，預(yù)防問題的擴(kuò)大化，另一方面也促進(jìn)了聾生良好的職業(yè)道德行為的習(xí)慣養(yǎng)成。
四、組織崗前培訓(xùn)，磨練聾生的職業(yè)道德意志
聾生職業(yè)道德意識是否建立，直接影響聾生就業(yè)，關(guān)系到聾生步入社會能否經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)沖擊的大問題。以往我們只顧培養(yǎng)“一技之長”或者“一專多能”，實(shí)際上這是不全面的，學(xué)校應(yīng)該讓聾生在培養(yǎng)“一技之長”、“一專多能”的同時，加強(qiáng)職業(yè)道德的培養(yǎng)，懂得職業(yè)道德的重要性，確立職業(yè)道德意識。除了充分利用課內(nèi)外勞動教育這一主渠道教育外，我們實(shí)行校內(nèi)外結(jié)合，特別是組織聾生崗前定點(diǎn)（廠、場、店等）的勞動實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)行職業(yè)教育與社會實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)教結(jié)合，為適應(yīng)就業(yè)建立起良好的職業(yè)道德品質(zhì)。
如果聾校在職教過程中，不創(chuàng)設(shè)聾生社會實(shí)踐的機(jī)會，聾生就沒有實(shí)際的就業(yè)職業(yè)道德觀念。把聾生職業(yè)道德教育與崗前培訓(xùn)（社會實(shí)踐）結(jié)合起來，磨練聾生“職業(yè)道德”意志是十分有益的。
綜上所述，在聾生職業(yè)道德規(guī)范教育中，要從實(shí)際出發(fā)，針對聾生的職業(yè)道德問題，把聾生職業(yè)道德教育貫穿于課堂內(nèi)外，校內(nèi)外的職業(yè)教育全過程，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育是勞動和就業(yè)的首要問題，突出聾生職業(yè)道德的培養(yǎng)和實(shí)踐。這樣，我們的聾生就一定能在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下，站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地，適應(yīng)社會就業(yè)的需求。同時，也希望聾生就業(yè)的單位、部門以及聾生家庭能共同關(guān)心聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們具有一技之長，使他們能立足社會，成為殘而不廢的有用人才，使聾生真正成為社會的一員，為社會發(fā)展做出他們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第4篇：家校合作開展勞動教育范文
【關(guān)鍵詞】勞作教育 服務(wù)式學(xué)習(xí) 工作記錄單 工作細(xì)則
勞動是社會普遍提倡的一種美德，是德育教育最好的載體之一。我系從2010-2011學(xué)年第一學(xué)期開始，在全系學(xué)生中開展了“創(chuàng)建綠色教室”的勞作教育。在一年多時間的探索中，我們通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)和反思勞動對大學(xué)生的影響、帶動等，對大學(xué)生勞作教育進(jìn)行了一些有益的嘗試，并對勞作教育工作思路進(jìn)行了梳理。其中有收獲，有經(jīng)驗(yàn)，也有一些困惑。
一、勞作教育的意義、目的和必要性
1.勞作教育的意義。目前科技的發(fā)展、多元化價值觀的影響和市場經(jīng)濟(jì)這把“雙刃劍”在給我們各項(xiàng)工作的發(fā)展注入新鮮活力的同時，也使教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何加強(qiáng)德育教育，使未來的勞動者具有社會所期望的道德面貌，成為我們亟待解決的重大問題。我們希望通過勞作教育，幫助學(xué)生選擇正確的道德倫理取向，養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀、理想和社會責(zé)任感以及積極、敬業(yè)、自尊、合作等個性品德。正確認(rèn)識團(tuán)體和個人的關(guān)系，正確認(rèn)識自我，找到個人價值與國家需要的最佳結(jié)合點(diǎn)，激發(fā)工作的欲望和興趣，學(xué)會服務(wù)式學(xué)習(xí)，感受勞動帶來的幸福和快樂，培養(yǎng)自立和負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度，形成與人友善、相互尊重的合作意識。
2.勞作教育的目的。通過讓學(xué)生參與勞作，培養(yǎng)其高尚的人格和高效的學(xué)習(xí)作風(fēng)。在平凡的勞動中，體驗(yàn)人與人的平等和尊重他人的勞動成果，通過勞作培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于奉獻(xiàn)和忠于職守的品質(zhì)，使之成為高素質(zhì)的人才，使學(xué)生畢業(yè)后能以平實(shí)負(fù)責(zé)的工作態(tài)度貢獻(xiàn)所長來服務(wù)社會。
3.勞作教育的必要性。勞動是德育教育最好的載體之一。雖然“德智體美勞”是我國長期以來堅(jiān)持的教育方針，但“勞”在現(xiàn)今的教育中卻漸漸缺失。學(xué)生們養(yǎng)成“好逸惡勞”和“眼高手低”的心態(tài)，他們不愿參加集體勞動，不愿整理好自己的宿舍、不愿意打掃和維護(hù)學(xué)習(xí)生活環(huán)境，繼而看不起體力勞動者，部分學(xué)生缺乏恒心、責(zé)任心，成為擺在我們眼前的事實(shí)。
自從有了在我系開展勞作教育的想法后，我們注意吸取和學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)中我們發(fā)現(xiàn)臺灣勞作教育已成為了現(xiàn)今的教育特色之一，筆者曾親自去臺灣高校走訪：臺灣東海大學(xué)在1955年開始實(shí)施勞作教育制度，把勞作教育納入教學(xué)計(jì)劃，成為大學(xué)生的正式必修課程。1957年，臺灣地區(qū)教育管理機(jī)構(gòu)公布了“加強(qiáng)大學(xué)勞動教育實(shí)施綱要”。臺灣許多高校正通過勞作教育來促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生持之以恒和認(rèn)真做事的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)校、愛社會的公民意識和社會責(zé)任感，進(jìn)而提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。這樣培養(yǎng)出的畢業(yè)生不僅受到用人單位的認(rèn)可和歡迎，還得到了社會的廣泛贊譽(yù)。由此可見，教育收效非常明顯，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
勞作是一種學(xué)習(xí)，是一種服務(wù)，也是一種美德。學(xué)生在勞作的過程中必然要與他人溝通，在為他人服務(wù)時會得到肯定和贊揚(yáng)，也會贏得尊重，不但增強(qiáng)了自信心，還能更好的融入社會。通過勞作學(xué)生能夠體會成果的來之不易，就會知道珍惜勞動成果，進(jìn)而激發(fā)對他人、對師長、對社會的感恩之心，增強(qiáng)了社會責(zé)任感。勞作教育考驗(yàn)著人的敬業(yè)與負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓學(xué)生專注而認(rèn)真地完成勞作任務(wù)，對培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、勤勞、善良的健全人格是非常有益的。
勞作教育不但可以培養(yǎng)同學(xué)們互相幫助、互相合作、互相關(guān)心的感情，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真做事和努力學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果一個學(xué)生能自覺自愿的認(rèn)真完成勞作任務(wù)，那么相信這位學(xué)生也會自覺自愿的認(rèn)真完成作業(yè)，進(jìn)而樂于承擔(dān)社會工作，或者是積極參加課外科技活動，從而按照總書記在清華大學(xué)建校100周年大會上的講話時提到的對青年的“三點(diǎn)希望”那樣，更加積極、富有熱情，真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
二、我系在學(xué)生中開展勞作教育的做法和實(shí)施方案
1.具體做法。我系開展的勞作教育工作的具體做法是：在系黨支部的號召、帶領(lǐng)與指導(dǎo)下，以思想教育為先導(dǎo)，由系學(xué)生工作辦公室、實(shí)踐教學(xué)分中心商議，明確各自的職責(zé)與分工。學(xué)生工作辦公室牽頭，負(fù)責(zé)組織、協(xié)調(diào)，實(shí)踐教學(xué)分中心負(fù)責(zé)具體操作。勞作教育的內(nèi)容首先是對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育，分以下幾個層面：由全體學(xué)生黨員發(fā)出“創(chuàng)建綠色教室”的倡議；學(xué)生工作辦公室老師在每周學(xué)生干部例會上宣講勞作教育目的、意義、要求等，動員學(xué)生干部帶頭參加；輔導(dǎo)員、班主任對各班學(xué)生進(jìn)行“我貢獻(xiàn)，所以我快樂”的責(zé)任意識和團(tuán)隊(duì)意識教育。在具體的實(shí)施過程中，我們采取全系所有班級輪作的方式。為形成人人有事干，人人能干事的高效工作方式，各班由團(tuán)支部書記牽頭負(fù)責(zé)，把班里的同學(xué)分成若干小組，7至8名學(xué)生為一個勞作小組，每周的勞作教育由一個勞作小組完成。這種組織形式使得每次參與勞動的學(xué)生人數(shù)不多，不僅便于任務(wù)劃分明確，責(zé)任可以落實(shí)到每一個人，而且每個人表現(xiàn)的差異容易顯現(xiàn)，同時利于同組成員間相互監(jiān)督，便于對每名學(xué)生進(jìn)行評價。每周根據(jù)各班課程安排，學(xué)生按勞作小組次序輪流，利用當(dāng)周的課余時間進(jìn)行義務(wù)勞動（根據(jù)勞動地點(diǎn)的衛(wèi)生狀況，每周的任務(wù)量由于課程多少的不同，可能會不一樣，到目前為止，學(xué)生都會認(rèn)真對待）。勞作地點(diǎn)為全系公共學(xué)習(xí)空間，包括實(shí)驗(yàn)室和機(jī)房。
2.實(shí)施方案。結(jié)合我系勞作教育開展的實(shí)際，我們設(shè)計(jì)了《工程藝術(shù)系學(xué)生勞作教育工作記錄單》（以下簡稱為《記錄單》）?！队涗泦巍酚糜谟涗浢拷M學(xué)生的勞作任務(wù)、各勞作小組長及實(shí)踐教學(xué)分中心對勞作任務(wù)完成情況的檢查、評價，填完后交至系學(xué)生工作辦公室備案。系學(xué)工辦定期召開各班團(tuán)支書會或勞作小組長會，進(jìn)行階段工作的總結(jié)、獎懲。根據(jù)學(xué)生勞作的情況，我系還制定了《工程藝術(shù)系學(xué)生勞作教育工作細(xì)則》（以下簡稱為《細(xì)則》，另有文件）?！都?xì)則》中規(guī)定了每周勞作工作完成質(zhì)量由實(shí)踐教學(xué)分中心進(jìn)行評價，并認(rèn)定合格與否。若不合格則該小組或當(dāng)事人需要在當(dāng)周內(nèi)重新約定時間完成任務(wù)，直至合格。我系勞作教育工作的流程如圖所示。
三、我系在開展勞作教育工作中取得的成績和存在的問題
1.取得的成績。①勞作教育工作逐步系統(tǒng)化。我系勞作教育工作從2010年9月開始至今已有一年多的時間。為做好宣傳、教育工作，學(xué)生黨小組起草了倡議書，學(xué)生黨員到每個班做宣講，讓學(xué)生們了解了勞作教育工作的內(nèi)容和主旨。在號召和帶領(lǐng)下，我系所有的班級都參加了此活動。一年多來，各勞作小組都完成了任務(wù)。但前段工作中也暴露了一些問題，比如學(xué)生積極性不高、被動參與活動、整個工作體系中各方面的職責(zé)不明確、工作質(zhì)量沒有統(tǒng)一合理的標(biāo)準(zhǔn)等。為改進(jìn)這些問題，在實(shí)施過程中我系先后制定了《勞作教育活動流程表》、《勞作教育規(guī)程》，從而使每個學(xué)生了解了勞作教育活動開展的流程；劃分和明確了各方的責(zé)任制度，分清了小組負(fù)責(zé)人和每個小組成員在工作中擔(dān)任的角色和責(zé)任；制定了《勞作教育工作記錄單》，用于監(jiān)督每個小組的工作質(zhì)量。形成了完成勞作工作后先由小組負(fù)責(zé)人自查，認(rèn)定合格后再由實(shí)踐教學(xué)分中心的教師檢查，并給整個活動書寫評語的做法；對于工作不積極或沒有按時完成任務(wù)的小組或個人作不合格處理，需要另約時間重新進(jìn)行打掃工作；制定了《工程藝術(shù)系學(xué)生勞作教育工作細(xì)則》，對勞教工作的宗旨、基本勞作教育方式、勞作教育規(guī)則、勞作教育的評價與認(rèn)定等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定。通過本學(xué)期出臺的相關(guān)制度，使參與勞作教育活動的學(xué)生做到有章可循，使我系勞作教育工作系統(tǒng)化更進(jìn)一步，并且更加規(guī)范，更具有可操作性。②進(jìn)一步提高了教師“教書育人”的意識。我系的勞作教育是在全系各班開展的，這項(xiàng)活動得到了全系教師們的擁護(hù)和積極響應(yīng)。不僅是學(xué)工辦、實(shí)踐教學(xué)分中心的老師們，包括所有的班主任、導(dǎo)師在內(nèi)，一起行動起來為勞作教育獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，協(xié)助進(jìn)行勞作教育的宣傳和督促工作。大家一致認(rèn)為，作為教師有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生先做人、后做事。而我們對學(xué)生們進(jìn)行勞作教育是在一個層面彌補(bǔ)道德缺失；給學(xué)生提供的勞作機(jī)會正是實(shí)踐正確勞動價值觀的一種渠道。③培養(yǎng)學(xué)生骨干隊(duì)伍。通過勞作教育，我們給學(xué)生搭建了一個鍛煉和學(xué)習(xí)的平臺。特別是學(xué)生干部和積極分子，他們根據(jù)勞作教育工作的流程，各負(fù)其責(zé)，各司其職。在帶領(lǐng)同學(xué)們完成任務(wù)的過程中，他們意識到自己的榜樣作用。他們在工作中學(xué)習(xí)工作方法，學(xué)習(xí)調(diào)動同學(xué)們的積極性，學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)、溝通，學(xué)習(xí)營造和諧的工作氛圍。以下是學(xué)生勞作教育過程中的真切感受：(學(xué)生小組負(fù)責(zé)人A)：我是我們小組的負(fù)責(zé)人，首先要完成的工作就是和實(shí)驗(yàn)室老師約時間，老師會給我們2～3個時間段和實(shí)驗(yàn)室使用沒有沖突的時間。但一個小組7～10名同學(xué)很難在這幾個時間都有空。為了完成任務(wù)我就需要找個別同學(xué)做工作，讓他們犧牲一下個人的活動安排。一開始大家都不愿意，我又組織大家一起開座談會，把每個人的困難講出來討論。了解了個別同學(xué)的困難后大家做到了相互理解，為了完成集體任務(wù)愿意調(diào)整一下自己的時間安排。組織同學(xué)參加勞作教育活動，使我的組織能力和溝通能力得到了鍛煉，知曉了具備團(tuán)隊(duì)合作意識是每個人參加工作后必須具備的，這也是我們小組每個成員在勞動教育中得到的最大的收獲。④強(qiáng)化了學(xué)生身體力行、尊重勞動的意識。在社會大環(huán)境的影響下，人們的價值取向趨向功利。在勞動價值觀上講奉獻(xiàn)的少，講索取的多；從家庭小環(huán)境的影響看，我系多數(shù)學(xué)生家庭生活條件較優(yōu)越，幾乎是“飯來張口，衣來伸手”。這種優(yōu)越感使他們自我中心意識更加強(qiáng)烈，缺乏生活自理能力，鄙視體力勞動，不尊重別人的勞動成果。通過一段時間的勞作教育，強(qiáng)化了學(xué)生們“我為人人，人人為我”和服務(wù)式學(xué)習(xí)的意識。從以下學(xué)生們的收獲中不難反映出他們在此方面思想認(rèn)識的提高。（學(xué)生小組負(fù)責(zé)人B）：第一次參加勞作教育工作，是我和班里7位同學(xué)一起來的。我之前為大家作了動員，我們的目標(biāo)是一定要做的又快又好。實(shí)踐教學(xué)分中心的老師給我們布置任務(wù)后，我們馬上開始打掃。需要40分鐘的任務(wù)我們沒到30分鐘就做完了。我興沖沖的跑到辦公室找老師檢查工作質(zhì)量。老師看了看我們打掃的實(shí)驗(yàn)室，搖了搖頭說：不合格。不合格？為什么？實(shí)踐教學(xué)分中心的老師把一張電腦桌往外拉了一些，說你們過來看看。我們湊過去一看，兩個電腦桌中間有很多垃圾。我當(dāng)時真的感到慚愧，對于我們來說在家做家務(wù)太少了，一般都是父母代我們做了本該自己做的事。通過勞作教育讓我們體會到勞動的可貴，不能輕視簡單的勞動。要把簡單的事做好同樣需要認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度。（普通學(xué)生）：我第一次參加勞作教育工作被分配和幾個同學(xué)打掃畫室。工作中我才感覺到我們平時太不注意愛惜自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，更沒能體會到實(shí)驗(yàn)室老師工作的辛苦。畫室中打掃出來最多的就是同學(xué)們吃的零食包裝和畫畫用剩的紙屑。我平時也有在畫室中吃東西的習(xí)慣，包裝紙隨手就扔掉了?？粗鍜叱龅囊淮蠖牙殷w會到我原來的行為是可恥的。公共環(huán)境不僅需要大家共同清理，更需要每個人來自覺維護(hù)。這不只是公德心的體現(xiàn)，更是對勞動的尊重。從學(xué)生們的感受可以看出，我系的勞作教育工作已初現(xiàn)成果。通過近一年的勞作教育工作的實(shí)施，學(xué)生們在組織能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、相互理解能力、勇于承擔(dān)責(zé)任、增強(qiáng)奉獻(xiàn)精神和如何做人做事等方面有了不同程度的提高。
第5篇：家校合作開展勞動教育范文
2002年，國家頒布《中華人民共和國民辦教育促進(jìn)法》。在這一年底，民辦四川現(xiàn)代科技職業(yè)學(xué)校與辦學(xué)所在地四川省德陽市教育局簽訂協(xié)議，合作舉辦德陽外國語學(xué)校。新建學(xué)校涵蓋幼兒園到高中，迅速獲得社會認(rèn)可，成為德陽市基礎(chǔ)教育中的領(lǐng)先學(xué)校之一。德陽市委、市政府對四川現(xiàn)代科技職業(yè)學(xué)校以及其投資者開始刮目相看。2004年，德陽市出臺《關(guān)于建設(shè)中國西部職業(yè)教育基地的決定》。其后，德陽市確立建設(shè)發(fā)展國家重大裝備制造基地的發(fā)展目標(biāo)，并力求在職業(yè)教育方面有突破，為城市發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀技能人才。2006年，四川現(xiàn)代科技職業(yè)學(xué)校與德陽市教育局以及隸屬德陽的中江縣教育局簽訂協(xié)議，在當(dāng)?shù)睾献髋e辦新體制職業(yè)學(xué)校。2007年，德陽市出臺《關(guān)于進(jìn)一步加快中國西部職業(yè)教育基地建設(shè)的意見》。同年，以四川現(xiàn)代科技職業(yè)學(xué)校為主體，德陽現(xiàn)代教育集團(tuán)成立。2008年，德陽提出建設(shè)中國西部職業(yè)教育高地的目標(biāo)，并推出一系列發(fā)展職業(yè)教育的扶持政策。兩年后，集團(tuán)更名為“四川現(xiàn)代教育集團(tuán)”。
構(gòu)成主體
四川現(xiàn)代教育集團(tuán)擁有四川省中江職業(yè)中專學(xué)校、四川省德陽黃許職業(yè)中專學(xué)校、德陽市職業(yè)技術(shù)學(xué)校（四川省孝泉師范學(xué)校）、四川現(xiàn)代科技職業(yè)學(xué)校、四川省會理現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)校、四川省西昌現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)校、貴州省黔西縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校及成都市創(chuàng)業(yè)人力資源交流服務(wù)中心、成都市創(chuàng)新就業(yè)培訓(xùn)中心等多個教育機(jī)構(gòu)和四川華德投資股份有限公司、成都華杰勞務(wù)派遣有限公司等多家公司。在校學(xué)生6萬余人，教職工3000多人。
牽頭機(jī)構(gòu)
四川現(xiàn)代科技職業(yè)學(xué)校1995年成立，以集中發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)類專業(yè)為辦學(xué)方向。學(xué)校堅(jiān)持做強(qiáng)專業(yè)、做大市場、強(qiáng)化能力、育人成才的辦學(xué)理念，其烹飪實(shí)操、美容基地教學(xué)、計(jì)算機(jī)專業(yè)實(shí)踐等三大專業(yè)特色受到社會好評，是四川省德陽市最先實(shí)施實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)深化校企合作的中職學(xué)校。
治理結(jié)構(gòu)
四川現(xiàn)代教育集團(tuán)是經(jīng)四川省教育廳批準(zhǔn)成立的以職業(yè)教育為主體，涵蓋學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、高等教育、成人教育的、具有獨(dú)立法人資質(zhì)的實(shí)體性教育集團(tuán)。集團(tuán)實(shí)行“董事會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制”和“董事長領(lǐng)導(dǎo)下的董事負(fù)責(zé)制”。集團(tuán)董事會主要履行 “決策、督導(dǎo)、服務(wù)”職能，主要負(fù)責(zé)涉及集團(tuán)全局的戰(zhàn)略性決策制定、推動重點(diǎn)項(xiàng)目的實(shí)施，對各個學(xué)校各項(xiàng)重要工作進(jìn)行監(jiān)督、管理、指導(dǎo)、服務(wù)，檢查集團(tuán)計(jì)劃、集團(tuán)決策、戰(zhàn)略的制定執(zhí)行情況，對各學(xué)校校級班子的業(yè)績進(jìn)行評價。各學(xué)校校長在董事會的領(lǐng)導(dǎo)下開展工作，專注于提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，貫徹執(zhí)行董事會制定的量化管理目標(biāo)。集團(tuán)聘請社會各界對教育事業(yè)充滿熱情、對教育工作熟悉且具備豐富管理經(jīng)驗(yàn)的人士擔(dān)任集團(tuán)董事。按照業(yè)務(wù)類別不同，集團(tuán)董事分管人事、財(cái)務(wù)、后勤等工作。集團(tuán)機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)辦公室、人力資源部、財(cái)務(wù)部、后勤部、教科所、招生就業(yè)辦六個職能部門，由董事直接領(lǐng)導(dǎo)，全面落實(shí)集團(tuán)董事會的各項(xiàng)決策，服務(wù)、監(jiān)督各學(xué)校做好人事、財(cái)務(wù)、后勤、教育教學(xué)等各項(xiàng)工作，全方位為集團(tuán)成員學(xué)校服務(wù)。
運(yùn)行機(jī)制
集團(tuán)奉行“對社會負(fù)責(zé)，對政府負(fù)責(zé)，對投資者負(fù)責(zé)，對教職工負(fù)責(zé)”的宗旨?！端拇ìF(xiàn)代教育集團(tuán)章程》是集團(tuán)運(yùn)行的根本依據(jù)，《四川現(xiàn)代教育集團(tuán)第五個五年發(fā)展規(guī)劃綱要》是集團(tuán)目前發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。集團(tuán)推行職業(yè)教育連鎖化辦學(xué)，主要形式是以集團(tuán)為主導(dǎo)，以資產(chǎn)為紐帶，在一定區(qū)域內(nèi)開設(shè)或管理多家職業(yè)教育機(jī)構(gòu)（學(xué)校）。運(yùn)行機(jī)制的核心是“混合體制、超市服務(wù)、市場經(jīng)營、連鎖擴(kuò)張、標(biāo)準(zhǔn)管理”。
混合體制：集團(tuán)中公辦、民辦兩類學(xué)校效應(yīng)互補(bǔ)，以民辦公助為主要辦學(xué)形式，充分發(fā)揮民辦學(xué)校在人事、財(cái)務(wù)、資源配置及市場開拓、專業(yè)設(shè)置、教育服務(wù)產(chǎn)品開發(fā)等方面優(yōu)勢，同時積極爭取地方政府依法從優(yōu)惠土地、減免稅費(fèi)、增加編制、劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)等方面的支持，降低集團(tuán)辦學(xué)風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)辦學(xué)公信力。
超市服務(wù)：拓寬服務(wù)領(lǐng)域，集團(tuán)以資產(chǎn)為紐帶，構(gòu)建中等職業(yè)教育、特色中小學(xué)教育、學(xué)前教育、職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)等縱向溝通、橫向聯(lián)合的新型教育體系，使教育產(chǎn)品服務(wù)項(xiàng)目涉及多種類型、多個層次，滿足不同教育消費(fèi)者的需求，面向社會提供個性化教育服務(wù)。
市場經(jīng)營：集團(tuán)注重運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，優(yōu)化集團(tuán)內(nèi)教育資源配置，引入教育成本、效益概念，實(shí)現(xiàn)教育規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的最優(yōu)化和辦學(xué)效益的最大化。
連鎖擴(kuò)張：實(shí)施品牌擴(kuò)張戰(zhàn)略，推行分校連鎖、托管連鎖等多種連鎖化辦學(xué)方式。集團(tuán)或主導(dǎo)學(xué)校與目標(biāo)學(xué)校簽訂辦學(xué)協(xié)議，依法明確雙方的責(zé)權(quán)利。
標(biāo)準(zhǔn)管理：集團(tuán)對連鎖學(xué)校在發(fā)展規(guī)劃、隊(duì)伍建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、招生工作、財(cái)務(wù)核算等方面實(shí)行統(tǒng)一決策，各連鎖學(xué)校按集團(tuán)決策要求辦學(xué)。集團(tuán)構(gòu)建起學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)化體系，形成制度化管理機(jī)制，無論是新建學(xué)校，還是托管、重組學(xué)校，在硬件和軟件建設(shè)上，集團(tuán)都實(shí)行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，確保集團(tuán)所屬各地學(xué)校具有統(tǒng)一的辦學(xué)思想、辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和辦學(xué)風(fēng)格。
做法與成效
一是形成民辦公助的辦學(xué)體制。這種體制辦學(xué)克服了政府辦學(xué)投資渠道單一，開源乏力，經(jīng)費(fèi)不足的弊端，同時在學(xué)校機(jī)構(gòu)設(shè)置、干部任免、師資聘任、教育教學(xué)、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)籌措等方面都有相當(dāng)大的自主性。通過新體制辦學(xué)，集團(tuán)各學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模迅速擴(kuò)大，盤活了一大批“散、舊、差”的教育資源。同時，由于產(chǎn)權(quán)制度清晰，既避免了國家教育資源的流失，又促進(jìn)了國家教育資產(chǎn)的保值增值。
二是統(tǒng)籌區(qū)域職業(yè)教育市場。集團(tuán)發(fā)展職業(yè)教育以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為目標(biāo)。集團(tuán)所在地德陽市建筑行業(yè)、烹飪行業(yè)、機(jī)加工行業(yè)、賓館旅游行業(yè)、中小學(xué)幼兒園的許多管理者和技術(shù)骨干都畢業(yè)于集團(tuán)所屬學(xué)校。集團(tuán)中中江職中打造電子電控、機(jī)械數(shù)控兩大核心專業(yè)群；黃許職中打造賓旅、汽修、精密機(jī)加三大專業(yè)群；德陽職校（原孝泉師范）以學(xué)前教育專業(yè)為核心打造師范類專業(yè)群，以機(jī)電實(shí)訓(xùn)中心為依托建設(shè)大專層次的機(jī)械加工類專業(yè)群；會理職校、西昌職校開展現(xiàn)代農(nóng)藝、礦業(yè)加工、現(xiàn)代旅游等專業(yè)；黔西職校打造現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、資源開發(fā)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)三大類專業(yè)。
三是探索職普融通的人才培養(yǎng)模式。在集團(tuán)內(nèi)部，抓好幼兒職業(yè)啟蒙教育，以“體驗(yàn)教育”為核心，讓幼兒在人生的起步階段，就對勞動、對職業(yè)形成良好的認(rèn)知；抓好中小學(xué)生勞動教育，以職業(yè)教育、終身教育的理念來理解和升華中小學(xué)勞動教育。
四是構(gòu)建暢通的信息、資源和人才流通渠道。建立集團(tuán)財(cái)務(wù)管理信息平臺、資產(chǎn)管理信息平臺和人力資源管理信息通報(bào)和統(tǒng)計(jì)制度。對各學(xué)校的管理、教學(xué)等資源的集團(tuán)投入部分實(shí)現(xiàn)全面統(tǒng)籌管理，使成員單位之間能夠互通有無，相互支援。集團(tuán)已建成共享性實(shí)訓(xùn)基地6個，實(shí)現(xiàn)可共享實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)設(shè)備資產(chǎn)總值達(dá)2.1億多元。集團(tuán)成員單位之間經(jīng)常開展人才交流。
五是形成深度校企合作機(jī)制。集團(tuán)以“行業(yè)主導(dǎo)定方向，企業(yè)平臺定內(nèi)容，學(xué)校主體定教學(xué)”三元聯(lián)動模式為抓手，所屬職業(yè)學(xué)校與東方汽輪機(jī)廠、中國二重集團(tuán)等92家企業(yè)建立校企合作關(guān)系，成立“美的電子班”等361個訂單式培養(yǎng)班，建成專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教室396間。
六是助推民族教育發(fā)展。集團(tuán)累計(jì)投資6億多元，先后在民族地區(qū)四川省涼山州會理縣、西昌市和貴州省畢節(jié)市舉辦會理現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)校、西昌現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)校、黔西職業(yè)技術(shù)學(xué)校。辦學(xué)以來，三校教育教學(xué)質(zhì)量和畢業(yè)生就業(yè)安置水平得到很大提升。
發(fā)展愿景
集團(tuán)發(fā)展的總體目標(biāo)是， 2015年前集團(tuán)所有中職學(xué)校均成為省級重點(diǎn)（示范）中職以上學(xué)校，其中建成4所國家級重點(diǎn)中職校、2所全國示范性中職校、1所全國優(yōu)質(zhì)特色中職校、1所國際知名中職學(xué)校，力爭1所學(xué)校進(jìn)入全國50個具有行業(yè)代表性試點(diǎn)學(xué)校行列；建成1所應(yīng)用型本科大學(xué)、2所優(yōu)質(zhì)高職學(xué)院，把集團(tuán)建設(shè)成為全國著名教育品牌和全國示范性教育集團(tuán)。
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第6篇：家校合作開展勞動教育范文
一、 當(dāng)前勞動素質(zhì)教育存在的問題
⒈道德素質(zhì)淡化
目前在校的小學(xué)生，絕大部分是獨(dú)生子女，養(yǎng)尊處優(yōu)，飯來張口、衣來伸手，過著“與世隔絕”的生活。他們幾乎沒有比家庭再大的社會接觸面，辨別是非的能力較差。當(dāng)看到有學(xué)生將大碗的飯隨手倒掉時，我問他們：“糧食是怎么來的？”他們大多只知道是家里來的，根本就不知道要通過購種播種栽插田間管理病蟲害防治頂著烈日的收割等復(fù)雜的工序，父母要流下多少汗水；他們根本就不理解“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”的辛酸含義。因此，在這樣的基礎(chǔ)上根本不可能實(shí)現(xiàn)艱苦樸素、勤儉節(jié)約、愛護(hù)公物、珍惜糧食等品德的培養(yǎng)。同樣，既沒有經(jīng)過勞動而形成的集體協(xié)作經(jīng)歷，也很難形成互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛、集體主義等品質(zhì)。因此，勞動素質(zhì)教育淡化的同時，也淡化了學(xué)生的道德素質(zhì)。
⒉智力素質(zhì)受限制
“人的認(rèn)識，主要依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動，逐漸地了解自然的現(xiàn)象，自然的規(guī)律，人和自然的關(guān)系，而且經(jīng)過生產(chǎn)活動，也在不同程度上，逐漸地認(rèn)識了人和人的一定的關(guān)系。一切這些知識，離開生產(chǎn)活動是不能得到的。”這是主席《實(shí)踐論》中說的一段話，在教學(xué)中，我們深切地體會到這種親身實(shí)踐的重要性和認(rèn)識之間的密切關(guān)系。在解讀語文《詹天佑》和《挑山工》兩篇課文時，對詹天佑設(shè)計(jì)的“人”字形路線及挑山工的“之”字登山法，教師無論怎么比劃、演示，學(xué)生大多依然是一知半解。其實(shí)，學(xué)生大多數(shù)沒有拉車爬坡的經(jīng)驗(yàn)和攀登高山的體驗(yàn)。
⒊體能素質(zhì)下降
托爾斯泰說過：“長久伏案勞心，不運(yùn)動，不干體力活動，是真正的痛苦。”老舍在養(yǎng)花勞動中，體會到了愉悅身心的無窮樂趣。在當(dāng)今小學(xué)生中正由于缺乏勞動素質(zhì)的教育，學(xué)生“四體不勤，五谷不分”當(dāng)其次，更主要是的體能素質(zhì)下降。表現(xiàn)之一：抵抗力差，疾病傳染速度快，學(xué)生中只要今天有一人感冒，明天就會有許多；表現(xiàn)之二：近視率越來越高，盡管老師十分重視讀寫的姿勢，強(qiáng)調(diào)、限制看電視、上網(wǎng)的時間，及讀寫時的光線等，但問題仍較嚴(yán)重，據(jù)每年的視力檢測，相當(dāng)一部分學(xué)生的視力都在0.5以下；表現(xiàn)之三：上課注意力集中的時間短，如三、四年級學(xué)生，四十分鐘的課，而學(xué)生注意力往往在三十分鐘以下；表現(xiàn)之四：身體瘦弱，盡管現(xiàn)在兒童的物質(zhì)條件都不錯，但學(xué)生體質(zhì)較差，像大掃除這樣的勞動都嫌累；上體育課，老師不敢加大運(yùn)動量。有時連集會站久一點(diǎn)也會出現(xiàn)暈倒的現(xiàn)象，諸多類似因體弱而突發(fā)的癥狀也屢見不鮮。
二、勞動素質(zhì)教育的策略
老一輩革命家曾經(jīng)說過：“新時代的青年不讀書不行，光讀書不參加一定的體力勞動也不行，我們黨的教育方針要求青年一方面要努力讀書，一方面要參加一定的體力勞動。”勞動教育是進(jìn)一步落實(shí)黨的教育方針，實(shí)現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“四有”新人的重要途徑。正是基于這一點(diǎn)，正是看到上述種種現(xiàn)象的存在，我校在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，在勞動素質(zhì)教育這塊探索園地已形成本校獨(dú)有的特色。創(chuàng)建“勞動素質(zhì)教育基地”已達(dá)十年之久，并已通過省市合格驗(yàn)收，師生真正體會到了勞動的樂趣，體會到了人與自然的密切聯(lián)系，體會到了師生合作實(shí)踐的和諧，體會到了收獲勞動成果的成功與喜悅。全校教師并達(dá)到了共識：
⒈樹立正確的勞動觀
“一切勞動都是光榮的，沒有什么劣等勞動和高等勞動，無論是泥瓦匠的勞動，或美術(shù)家的勞動，養(yǎng)豬人的勞動或演員的勞動，拖拉機(jī)師的勞動……都是一樣榮譽(yù)、光榮、豪邁和英勇的事業(yè)?！边@是前蘇聯(lián)教育家加里寧對勞動意義上的鑒定。只有正確引導(dǎo)學(xué)生樹立勞動觀念，勞動素質(zhì)教育才有了源泉，才會使源泉轉(zhuǎn)化為不竭的動力，真正達(dá)到貫徹教育方針的目的。
⒉加強(qiáng)學(xué)生的勞動實(shí)踐
列寧說過：“只有參加生產(chǎn)勞動，才能鞏固他們學(xué)到的知識，發(fā)展他們的智慧和能力?！庇捎谌粘；顒优c生產(chǎn)勞動過程具有某種教育因素，有著與書本教育不同的培養(yǎng)人的功能，因此，人們越來越看重實(shí)踐活動的意義。適時讓學(xué)生參加勞動實(shí)踐這是勞動素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)。
縱觀我校十年來勞動素質(zhì)教育實(shí)踐活動的開展，不難發(fā)現(xiàn)，我校教育教學(xué)近四年連續(xù)榮獲全縣農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)檢查第一，科技實(shí)踐活動獲省、市大獎，這與勞動素質(zhì)教育的長期開展是分不開的；學(xué)生的精神面貌大有改觀，道德、智力、體力等多方面的素質(zhì)有所提高；尊重勞動、熱愛勞動、勤儉節(jié)約、珍惜勞動成果、密切師生關(guān)系等風(fēng)氣在校園蔚然成風(fēng)。
但靜觀勞動素質(zhì)教育的實(shí)踐，來自各方面的阻力還很大，首先在社會，特別是許多的家庭，那種“萬般皆下品，唯有讀書高”“勞心者治人，勞力者治于人”等輕視勞動的思想，使學(xué)生深受影響往往和學(xué)校教育大相矛盾。加之，目前還有相當(dāng)一類學(xué)校、地區(qū)的統(tǒng)一考試、課程的設(shè)置、學(xué)校對教師的管理目標(biāo)等都與勞動素質(zhì)教育不相適應(yīng)，當(dāng)然也不排除勞動實(shí)踐陣地的奇缺，因此，許多勞動實(shí)踐活動都無法落到實(shí)處。
第7篇：家校合作開展勞動教育范文
一、建立和諧交融的師生關(guān)系是學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵
師生關(guān)系是學(xué)校諸多關(guān)系中最為重要的關(guān)系，師生關(guān)系的主導(dǎo)方面是教師。教師要尊重學(xué)生的人格、思想感情、合理的要求和健康的個性，從而避免師生之間的隔膜、抵觸乃至沖突，達(dá)到平等和諧，互相尊重。在教育教學(xué)活動中，必須確立學(xué)生的主體地位，教師作為學(xué)生的向?qū)Ш突锇椋瑒?wù)必引導(dǎo)他們學(xué)會自我管理、自我教育、自我設(shè)計(jì)，從而成為自主發(fā)展、全面發(fā)展的新人。同時師生之間的關(guān)系是一種動態(tài)關(guān)系，雙方在精神、心理、價值觀以及行為等方面進(jìn)行合作與交流，在交流與合作中雙方共同調(diào)節(jié)師生關(guān)系，促進(jìn)師生關(guān)系的不斷發(fā)展。在建立和諧師生關(guān)系過程中，必須要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)民主意識，平等對待學(xué)生。教育是一種培養(yǎng)人的活動，教育應(yīng)把人作為社會主體來培養(yǎng)，而不是把人當(dāng)作社會的被動客體來塑造。因此，要改變在傳統(tǒng)的教育活動中重教師而不重學(xué)生，重傳授而不重探索，重管教而不重自覺，重統(tǒng)一而不重多樣，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生受動的一面，扼殺了能動的一面，壓抑了學(xué)生在教育過程中的主動性、積極性和創(chuàng)造性。“民主、平等”的原則是建立和諧師生人際關(guān)系的重要前提。長期以來，由于受傳統(tǒng)“師道尊嚴(yán)”的影響，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動中的權(quán)威與尊嚴(yán)，以教師為中心，抹殺學(xué)生的個性，導(dǎo)致師生之間缺乏平等的溝通對話，師生關(guān)系必然存在隔閡。在今天的課改中，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間應(yīng)該是“民主、平等”的，不僅需要學(xué)生尊重教師，同時教師也應(yīng)該尊重學(xué)生的個性與人格尊嚴(yán)，使師生之間形成一個互相尊重、互相關(guān)愛的和諧關(guān)系。
第二，加強(qiáng)師生交流，增進(jìn)師生情感?，F(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女，許多學(xué)生上寄宿制中學(xué)是他們相對“獨(dú)立”生活的開始，難免出現(xiàn)各種不適應(yīng)的情況。加之師生之間交流較少，容易使部分學(xué)生有被冷落的感覺，產(chǎn)生沮喪情緒。教師在新生入學(xué)時，應(yīng)特別注意加強(qiáng)與學(xué)生的交流，通過經(jīng)常性的與學(xué)生談心等方式，消除學(xué)生的孤獨(dú)感。積極的溝通交流可以使教師及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的各種問題，可以增進(jìn)師生之間的相互了解，及時消除學(xué)生的心理隱疾。
第三，注重以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?，F(xiàn)代教育思想告訴我們，師生人際關(guān)系和諧健康，學(xué)生才會樂于接受教育，才有可能被培養(yǎng)成為符合社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才?，F(xiàn)代教育教學(xué)體系中，教師應(yīng)該充分重視學(xué)生所擁有的巨大潛能，把學(xué)生當(dāng)成是知識和道德的主觀吸收器、未來的創(chuàng)造者；要更新教育思想和教育觀念，樹立以學(xué)生為中心、為學(xué)生服務(wù)的觀念，尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生，把教師的教育要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺追求的目標(biāo)，而不是強(qiáng)迫學(xué)生接受自己的教導(dǎo)和指令，教師不僅要向?qū)W生傳授知識，而且應(yīng)當(dāng)全面關(guān)心學(xué)生，滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需要。要有個性化教育思想，明確師生互動的觀念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
二、開展和諧互動的教學(xué)活動是激活學(xué)生全面發(fā)展的載體
教學(xué)是學(xué)校教育的主要工作，“教”與“學(xué)”是統(tǒng)一于教育實(shí)踐中的雙邊活動?！敖獭迸c“學(xué)”和諧的實(shí)質(zhì)就是使教育的節(jié)奏與學(xué)生發(fā)展的規(guī)律相符。
第一，學(xué)校各種教學(xué)安排、教學(xué)活動既要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，與學(xué)生的身心成長一致，激活學(xué)生內(nèi)潛的學(xué)習(xí)興趣和愿望，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造力，又要為學(xué)生“學(xué)”的過程創(chuàng)設(shè)良好的外在環(huán)境。
第二，在教育教學(xué)過程中，教師一方面對學(xué)生的發(fā)展起導(dǎo)向作用，另一方面要為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，做好服務(wù)工作。教師必須因材施教，對教育教學(xué)目標(biāo)的確定、教育教學(xué)內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)措施的設(shè)計(jì)、教育教學(xué)時空的安排、教育教學(xué)情境的設(shè)置等進(jìn)行合理調(diào)控，使之能夠適應(yīng)學(xué)生各方面的發(fā)展需求。
第三，以“愛”建立教學(xué)過程中的師生和諧互動。愛，是教育的前提。因?yàn)橛袗?，教師在各種教育教學(xué)活動中理解學(xué)生，尊重學(xué)生的自主意識和人格，以無私的奉獻(xiàn)幫助學(xué)生，以高尚的道德情操、優(yōu)良的個性品質(zhì)影響和感染學(xué)生，以淵博的知識、完美的教育教學(xué)藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生。在教學(xué)過程中，努力使自己的光輝形象伴隨著學(xué)生的成長。把自己的情感化成一場及時雨，每時每刻地滋潤學(xué)生的心靈。讓自己的話語成為學(xué)生成長的催化劑，激發(fā)學(xué)生和諧、健康地發(fā)展。
第四，開展豐富多彩的德育活動，架起師生間友誼的橋梁。友誼和理解來自于共同的參與和相同的奮斗目標(biāo)。豐富多彩的德育活動不僅為學(xué)生搭建了展示才華、獲得自信的舞臺，也提供了師生間增進(jìn)了解的機(jī)會。教師不搞特殊化，處處想著學(xué)生，讓學(xué)生主動參與，在活動中進(jìn)行自我教育。在良好的教育氛圍中，學(xué)生的社會責(zé)任感、使命感增強(qiáng)了，精神世界就會極大地豐富起來。
三、營造和諧有序的教育環(huán)境有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的合力形成
家庭、學(xué)校、社會是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的空間，更是接受各類教育的陣地。因此，教育需要形成合力，必須促進(jìn)學(xué)校、社會、家庭三方教育關(guān)系的和諧，這樣才能達(dá)成最佳的教育效果。學(xué)校務(wù)必主動協(xié)調(diào)好這三方的關(guān)系。
第一，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校教育所獨(dú)具的優(yōu)勢，進(jìn)行親情教育、感恩教育、日常行為規(guī)范教育、勞動教育等。培養(yǎng)學(xué)生心中有他人、關(guān)心他人的意識和自理、自立的生活能力。
第二，指導(dǎo)、幫助家庭建立起有利于學(xué)生健康發(fā)展的教育環(huán)境。舉辦家長學(xué)校，暢通家校聯(lián)系溝通渠道，交流家庭教育的藝術(shù)和方法，提高家長綜合素質(zhì)和教育水平，促使家長樹立“教育孩子要先教育好自己”的觀念，加強(qiáng)自我思想道德、品行的修養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)，在家中為孩子真正樹立好榜樣。為孩子創(chuàng)造平和安寧的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，積極有效地配合學(xué)校教育，提高教育效果。如，建立家長聯(lián)系制度，形成了家庭、學(xué)校、社區(qū)主體心理健康教育模式，教育效果就非常明顯。每年期學(xué)校最少舉辦一次家長委員會會議，家長通過心理信箱、家長委員提案等方式參與學(xué)校的教育管理。
第8篇：家校合作開展勞動教育范文
1.確定內(nèi)容
內(nèi)容一般是通過全班商討和家長建議來選定。選擇時，我們還會參考學(xué)生最近的生活狀態(tài)。比如學(xué)生最近衛(wèi)生狀態(tài)較差，我們便會確定“掃地的學(xué)問”勞動大賽；家長反映學(xué)生在家鉛筆都是家長代削，我們便會舉行削鉛筆比賽等。在確定內(nèi)容時，要特別注意一定要符合學(xué)生身心特點(diǎn)，不能難度過大。如這學(xué)期我們先后開展了系鞋帶我最行、穿衣服我最快、削鉛筆有技巧等勞動體驗(yàn)活動。這些主題活動內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生參與興趣濃厚。在每一次的活動體驗(yàn)中，學(xué)生收獲了勞動帶來的成長快樂，經(jīng)歷體驗(yàn)著一次又一次動手實(shí)踐的酸甜苦辣。應(yīng)該說，這樣的勞動體驗(yàn)豐富了學(xué)生的學(xué)校生活，鍛煉了學(xué)生的能力。以后，他們會在豐富的活動中更為健康、快樂地成長，他們的情感世界也會更加豐滿。
2.固定時間
為保證勞動體驗(yàn)正常開展，我將每周三下午的勞動技能課確定為勞動技能大賽展示時間。我規(guī)定這節(jié)課不得挪作他用，要保時保量完成勞動體驗(yàn)。我們還成立了班級勞動體驗(yàn)活動小組?；顒有〗M主要負(fù)責(zé)策劃、布置教室等，同時提醒全班學(xué)生圍繞本周內(nèi)容加強(qiáng)訓(xùn)練，確?；顒淤|(zhì)量。我們把勞動體驗(yàn)活動作為一項(xiàng)主題課程進(jìn)行開發(fā)、研究和實(shí)施。作為課程是需要有足夠的時間作為保證的，我們給學(xué)生充分的時間進(jìn)行勞動體驗(yàn)。時間的保證有利于勞動體驗(yàn)教育的細(xì)化和深入，可以集中解決某些典型的問題。
3.反復(fù)訓(xùn)練
人為了生存和發(fā)展必須進(jìn)行各種活動，這就是生活；各種各樣的活動共同構(gòu)成了人的生活世界。為提高勞動質(zhì)量，我們以賽促練，每周公布下周主題式勞動體驗(yàn)內(nèi)容，讓學(xué)生制訂訓(xùn)練計(jì)劃，有目的性地加強(qiáng)針對性訓(xùn)練。
訓(xùn)練過程中，我們以“指導(dǎo)加交流”的方式進(jìn)行?！爸笇?dǎo)”即學(xué)生在家長或朋友等有能力進(jìn)行勞動技能指導(dǎo)的人員幫助下進(jìn)行訓(xùn)練。指導(dǎo)過程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐為主，通過反復(fù)操作，引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的勞動技能和技巧，避免空洞說教，紙上談兵。學(xué)生通過反復(fù)操練，在實(shí)踐過程中摸索總結(jié)規(guī)律，提高動手能力、協(xié)調(diào)能力?！敖涣鳌敝饕冈谥苋袄媚扯螘r間，讓學(xué)生在小組或班級內(nèi)分享勞動的體驗(yàn)和收獲。通過交流鞏固已經(jīng)獲得的情感和技能體驗(yàn)，分享彼此之間的經(jīng)驗(yàn)。交流可以是口頭的，也可以是文字材料。如我們會讓學(xué)生圍繞勞動過程將內(nèi)心最真實(shí)的感受記錄下來。在記錄中，學(xué)生再次經(jīng)歷過程，品味酸甜苦辣，思辨成敗得失，獲得進(jìn)步。
4.全員比賽
比賽的目的是讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。因此，我們規(guī)定：每次活動，必須全員參與。為了確保全員性，同時調(diào)動部分勞動能力差的學(xué)生的積極性。每次活動，我們設(shè)“進(jìn)步獎”“新人獎”“拔尖獎”。通過大面積增設(shè)獎項(xiàng)，讓每位學(xué)生都能嘗到成功帶來的喜悅。活動過程一般這樣安排：首先，各人做好活動準(zhǔn)備。其次，主持人宣布活動規(guī)則。然后，根據(jù)要求開始活動。最后，老師、家長和學(xué)生評委進(jìn)行評選并點(diǎn)評。
為了培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的能力，我們以小組為單位進(jìn)行綜合評價；為了增進(jìn)家長和學(xué)生之間的親情，我們會安排家長和學(xué)生之間進(jìn)行比賽；另外，我們還會安排教師與學(xué)生、優(yōu)秀選手之間開展對抗賽。通過不斷變化比賽形式和比賽內(nèi)容，力求多方面、多角度、立體式使學(xué)生得到鍛煉。
比賽的準(zhǔn)備過程需由學(xué)生親自動手，家長可以做參謀，但不可以代勞。對在比賽過程中出現(xiàn)的一系列問題，班主任應(yīng)該做好觀察記錄，及時進(jìn)行分析和思考，便于有效指導(dǎo)。對在整個活動過程中出現(xiàn)的典型事例，教師要充分肯定，加大宣傳，擴(kuò)大影響力。
5.有效總結(jié)
活動結(jié)束后，關(guān)鍵在于總結(jié)，有效的總結(jié)對于提高學(xué)生的自我思考能力、促進(jìn)學(xué)生成長有著不可忽視的作用。一般可以通過以下方式進(jìn)行總結(jié)。
圖片展示。每個人將自己在活動中有意義的畫面拍成照片，并用文字注明，進(jìn)行展覽。圖片需記錄活動的過程，特別是體現(xiàn)由學(xué)到會的過程。如在舉行挑菜活動體驗(yàn)時，我們的學(xué)生用圖片記錄了如下過程：走進(jìn)菜市場―到農(nóng)村走一走―認(rèn)識蔬菜―請教挑菜方法―動手實(shí)踐―和父母比一比―展現(xiàn)我的作品等。通過這樣的記錄保存真的體驗(yàn)過程，以便于回憶、總結(jié)和反思。
真情傳送。讓學(xué)生將在活動中觸動情弦的事情用日記形式記錄下來。真情日記可以是成功的體驗(yàn)，可以是失敗的心情，可以是自己的感受、見解等。交流會上，大家互相傳閱日記，相互學(xué)習(xí)和借鑒。通過民主推薦，選出若干篇日記發(fā)表于班級報(bào)紙上。
開辟專欄。我們每周在班報(bào)《成長在線》上開辟“勞動體驗(yàn)一得”“分享成敗”“家長心聲”等專欄。各專欄刊登學(xué)生在勞動中的體驗(yàn)和收獲。如在“勞動體驗(yàn)一得”欄目里，刊登學(xué)生在實(shí)踐過程中學(xué)到的本領(lǐng)、明白的道理等。開辟專欄從立體層面呈現(xiàn)出了活動中的方方面面，促進(jìn)了學(xué)生與學(xué)生、家長與家長、家長與學(xué)生之間的情感交流和相互了解，加強(qiáng)了教育的引導(dǎo)性和針對性。
第9篇：家校合作開展勞動教育范文
“敢試敢拼才能贏”
―拓展訓(xùn)練使學(xué)生建立自信
綠草如茵的開闊地，一組鋼架凌空矗立。鋼架被涂上了柔柔的黃色，給人以醒目與祥和之感。站在十米高的圓柱頂端，向下看，搖搖欲墜，心驚膽戰(zhàn)；向上看，藍(lán)天遙遠(yuǎn)，無依無靠。高空斷橋，橫空抓杠，軟索云梯，模擬電網(wǎng)，絕壁攀巖，水面走索，空中滑索、孤島求生、信任背摔……一項(xiàng)項(xiàng)驚險(xiǎn)刺激的運(yùn)動似乎在向人發(fā)出挑戰(zhàn)。
這就是學(xué)校的“拓展訓(xùn)練基地”，其功能在于將驚險(xiǎn)刺激的拓展活動引入心理健康教育課，讓學(xué)生在挑戰(zhàn)性活動中挖掘潛能、挑戰(zhàn)極限、超越自我。
一位父親仰望著兒子。兒子已經(jīng)爬上空中斷橋，斷橋跨度1.2米，在地面上這點(diǎn)距離真是小菜一碟，隨便一抬腿就能過去。然而，當(dāng)你站在空中斷橋的一端時，你會感到另一端仿佛很遠(yuǎn)，心隨身懸在空中，腿腳發(fā)軟。父親強(qiáng)作鎮(zhèn)定，看兒子如何表現(xiàn)。橋板只有30厘米寬，兒子顫顫巍巍地站在上面，足足站了十幾分鐘，連說了幾個“我不行”。但此時誰也幫不了他，沒有退路了，只能“鋌而走險(xiǎn)”。只見他心一橫，竟一步跨了過去。成功了！掌聲響起，父親臉上露出了滿意的微笑?！皟鹤?，感覺如何？”父親問道?！伴_始很怕，當(dāng)勇敢跨出后就一點(diǎn)不怕了。再上去，我肯定行！”這就是體驗(yàn)的作用，不用說教就能使一個人改變自我認(rèn)識，建立自信心。這也正是拓展訓(xùn)練設(shè)計(jì)者的巧妙用心。
“勞動者是美麗的”
―社會實(shí)踐讓學(xué)生懂得感恩
遼闊的田野散發(fā)著淡淡的泥土氣息，布滿朝霞的天空像一塊巨大的布景襯托著數(shù)十位少年的瀟灑身姿，鏡子般明亮的水田又反射著他們不斷變化的倒影，時而彎腰，時而站起，時而轉(zhuǎn)身，一會兒工夫，他們的身后竟也豎起了一行行翠綠的秧苗，雖然插得歪歪扭扭，但那畫面卻已深深印在每一個人的心中……
講臺上，幾位同學(xué)正向大家展示他們合作完成的幻燈片，里面有他們在農(nóng)村體驗(yàn)生活時一個個樸素而生動的場面，照片旁還注釋著稍顯稚嫩卻充滿真情的文字。他們一邊介紹自己的所見所聞，一邊訴說著內(nèi)心深處從未有過的真切感受和所思所想。
這是學(xué)生參加社會實(shí)踐活動和總結(jié)分享的兩個場景。近幾年，學(xué)校在粵北農(nóng)村和江西井岡山等地開辟了學(xué)生社會實(shí)踐基地，定期組織開展“1+1”幫困助學(xué)、農(nóng)村生活體驗(yàn)活動?；顒又校蠹遗c農(nóng)村學(xué)生同吃、同住、同勞動，雙方都能強(qiáng)烈感受到特區(qū)城市和山區(qū)農(nóng)村的強(qiáng)烈反差，學(xué)會了相互了解學(xué)習(xí)對方身上的優(yōu)點(diǎn)，如農(nóng)村學(xué)生的勤勞與堅(jiān)韌，特區(qū)學(xué)生的陽光與自信。
“我做過了我知道”
―模擬法庭助學(xué)生知法用法
氣氛嚴(yán)肅的法庭里座無虛席。三位涉嫌故意傷害罪的高中學(xué)生被帶到法庭，審判長詢問被告人的基本情況后，隨即進(jìn)行法庭調(diào)查、法庭辯論等環(huán)節(jié)，最后進(jìn)行宣判……
這是學(xué)生模擬法庭的一次審判過程。參與活動的學(xué)生要在法律教師的指導(dǎo)下認(rèn)真體會自己的角色及臺詞，特別是要結(jié)合案例領(lǐng)會相關(guān)的法律知識，并反復(fù)演練。模擬過程中，許多相關(guān)的法律知識由審判長、辯護(hù)人等結(jié)合案例講出。這種角色扮演式的情景教學(xué)已成為學(xué)校德育經(jīng)常采用的方式。此外，為促進(jìn)活動德育的開展，學(xué)校還開發(fā)、整合了豐富的具有很強(qiáng)互動性的德育場館，如國防教育館、法制教育館、公共安全教育館、生態(tài)教育館（蝴蝶館）、生態(tài)園、勞動教育園等十多個教育場館和十多個勞技教育功能室，編寫了活動德育系列教材。學(xué)校還將職業(yè)道德、職業(yè)生涯規(guī)劃等德育課搬到了專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地（企業(yè)），結(jié)合崗位工作進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)。這種在現(xiàn)實(shí)或模擬情境中讓學(xué)生參與體驗(yàn)的教學(xué)方式使曾經(jīng)最不受學(xué)生重視和歡迎的德育課一下子變成了人人喜歡的“香餑餑”，而教師也終于從教學(xué)中找到了久違的愉悅感。
“東方不亮西方亮”
―特長培訓(xùn)幫學(xué)生肯定自己
學(xué)校初中部的學(xué)生大都是學(xué)習(xí)困難或品行偏失，原校和家庭無法管教的“問題生”。他們曾因挫折而長期處于周圍的消極評價之中，其發(fā)展的根本障礙是對自己缺乏信心，認(rèn)為自己一無是處，從而喪失了向前的勇氣。為此，學(xué)校開設(shè)了射擊、射箭、定向越野、繪畫、管樂、剪紙、絲網(wǎng)花制作、蝴蝶畫創(chuàng)作等體藝特長課和手工藝術(shù)課，許多同學(xué)在特長訓(xùn)練和比賽中看到了自己的優(yōu)勢，拾回了青春朝氣。
小閔原是一位頑皮的學(xué)生，電子游戲、吸煙是他的“業(yè)余愛好”，誰也拿他沒辦法。剛到育新時，他對學(xué)校的嚴(yán)格管理很不習(xí)慣，覺得“英雄無用武之地”。學(xué)校開設(shè)射箭項(xiàng)目后，他報(bào)了名，結(jié)果一“玩”就上了癮，可天天訓(xùn)練拉弓、搭箭、瞄準(zhǔn)，的確是一件苦差事。小閔也打過退堂鼓，在教練的鼓勵下他終于堅(jiān)持了下來。這一“堅(jiān)持”，不僅使他成為一名優(yōu)秀的業(yè)余射箭運(yùn)動員，而且改變了原來的浮躁性格。慢慢地，他對文化課、專業(yè)課也產(chǎn)生了興趣，就像換了一個人，“三好學(xué)生”“升旗手”等榮譽(yù)一次次記在了他的名下。如今，小閔已是深圳某電子公司的技術(shù)工程師……
